以下是小编给大家收集的《失眠疗愈》读后感（共含8篇），欢迎大家前来参阅。同时，但愿您也能像本文投稿人“荡开去”一样，积极向本站投稿分享好文章。
现代人注重身体健康，重视养生之道。常常挂在嘴边：“吃得香，睡得好，身体棒。”白天吃的香，晚上睡得好，身体得到充分休息，从而身体健康，是最理想的状态。
然而现实生活中，工作节奏快，生活压力大。在晚上能迅速入睡，身心得到充分的休息，好像越来越难做到。能睡个好觉变成很重要又很难完成的一件事。
失眠就像普通感冒一样，不会致命但不好治愈。白天精神差，晚上睡不好，每天在重复，变成了一个困局。
据中国睡眠研究会公布的睡眠调查结果显示，中国成年人的失眠发生率高达38.2%。据喜临门xxxx年中国睡眠指数报告显示：“50后最快入睡，60后最爱午休，70后最爱睡前看书，80后最爱失眠，90后睡的最晚，00后赖床最久。”成年人的失眠发生率高。报告显示，有不少国人经常失眠。简单来说每10个成年人里面，就有3个人曾经有失眠的困扰。引起失眠的主要原因是：情绪波动、生活压力、工作压力等等。
曾经我也被失眠所困扰。晚上早早上床，想好好睡觉。可越想早睡越是睡不着，到半夜还清醒的很，真的很煎熬。优质的睡眠对保持身体健康太重要了。睡眠出现问题，会引发各种身体不适。因为休息不好，引致精神不佳脸色憔悴，工作效率降低，还变得脾气急躁，影响了与同事之间的友好关系。失眠引发焦虑，影响心情，陷入恶性循环。意识到失眠带来的严重后果，我积极寻找解决失眠的方法，朋友推荐了孙伟医生的《失眠疗愈》。
作为专业的工具书，《失眠疗愈》里面详细讲解影响睡眠的各种因素，解决失眠的各种方法，附有真实个案的分析。认真阅读后，让我了解到失眠并不可怕，只要找出自己失眠的主因，用对方法就能解决问题，战胜失眠。行军打战讲究的是知己知彼。失眠治疗也是一样。了解失眠的原因，一步步地解开失眠带来的困扰。
一、人为什么会失眠？
究竟为什么会想睡而睡不着，会失眠呢？其实失眠只是个症状，就像感冒发烧一样，常见并多发。导致失眠的常见病因是“失眠障碍”。在学术界比较有影响力，解释失眠障碍的模型是由美国心理学系教授亚瑟?斯皮尔曼先生等人所提出的“3P模型”。
3P模型指出失眠的病因主要是三个方面的因素：素质因素、诱发因素和维持因素。这三个因素的英语单词都以“P”开头，所以简称为“3P模型”。素质因素(PredisposingFactors)是指失眠的发病基础。例如：失眠家族史、焦虑性性格等。诱发因素(PrecipitatingFactors)最常见的诱发因素有：人际关系冲突、压力太大等。维持因素(PerpetuaingFactors)是指失眠之后患者所采用的不良应对策略。常见的有：晚上提前上床睡觉、白天过多午睡、饮酒助眠等。这些不良的应对策略会导致失眠迁延不愈。
二、失眠的治疗方法
现在对于失眠障碍的治疗，通用的方法主要有心理行为治疗、药物治疗和物理治疗。心理行为治疗中的'“失眠的认知行为治疗”是临床使用最多的治疗方法。大部分失眠患者，通过CBT-1的治疗，从根本治愈了失眠。
失眠的认知行为治疗(CBT-1)主要是通过调整“睡眠三要素”起到治疗作用。睡眠三要素指的是：睡眠节律、睡眠动力、身心放松。
三、倾听自己内心的声音
孙伟医生强调：“失眠要“先睡心，后睡眠。”要先把心静下来，身心一致放松，睡前放下杂事，才能睡个好觉。失眠并不可怕，解决失眠所带来的困扰，治愈的第一步就要从梳理自己内心开始。正视问题，面对问题，解决问题。从“心”入手，倾听内心的真实感受。知道失眠的成因，找到治疗失眠的方法，跟着书本的指引，一步步来解决问题，一层层地解锁。有时来自外界的影响，情绪时常有起伏，容易转牛角尖。工作上的压力，生活中的摩擦，会影响到心情。事情没处理好，习惯睡前在脑子里过一遍，会越想越精神，最终睡意全无。这些不好的习惯，为了睡眠好，必须改掉。
情绪就是我们的内心感受。喜怒哀乐、爱恨情愁都是情绪的一种。情绪也是一股能量，可正可负，要管好自己的情绪。当发现自己有负面情绪，要及时释放，不要积压。因为不好的负面情绪会影响身体健康。例如：悲伤肺、怒伤肝。如果入睡前情绪低落，心情不好，会影响睡眠质量。
我国明代哲学家王阳明认为，每个人内心深处都有“良知”，可以知善恶是非，无需外求。在知与行的关系上，强调“在心上求，在事上练”，要知中有行，行中有知，最终达到所谓“知行合一”。翻译成现代的话就是，每个人都有自己的内心秩序，知道怎样做到身心合一，不需要外界的帮助。同理，失眠治疗也是一样，听到自己内心的声音，清除内心深处的杂念，通过调整生物钟，调整呼吸等方法，达至身心合一，从心消除失眠困扰。
从《失眠疗愈》这本书里，我学习了失眠的认知行为治疗和药物治疗等专业知识。更重要的是重新认识自己，和自己的内心对话，摈弃不必要的执念，找回真正的自我。当拥有正确的心态，稳定的情绪，心无杂事心情轻松，自然入睡容易，睡得踏实，摆脱失眠。借用书里的一句话：“不再纠结过去，不再恐惧明天”。要活在当下，珍惜所有，发现美好，享受生活。愿每个人梦中安稳，再不被失眠打扰。
读这本书让我想起来了小时候的自己，披着被单在床上疯耍，肆意而又舒快。在网上看到这样一句话，“其实汉服也不是突然火起来的，只是那些小时候喜欢披被单的孩子们长大了。”长大了，在回味以前，总是微笑中带着泪。我们总想快快长大，长大后却又会怀念以前。
书中也提到了原生家庭的问题。我想起了自己。父母在他们父母的要求下结婚，没有所谓的爱情。父亲是个赌徒，家暴者。母亲软弱，一味忍受。每年都会吵架，暑假，寒假，也就是父亲在外打工回来的时候。记忆中从来都没有年味。每次，父母吵架，亲戚们都会来劝，其实，我很希望他们离婚，真的。前几年，网上盛传老年人的话，说现在的年轻人东西破了只会换，他们却只想着补。可补完了的却已经是伤痕累累了啊。这就是我的原生家庭，也是我一直想要摆脱的。
现在，我已经上了大学，在外求学的过程中母亲总是抱怨我不打电话回家，其实我真的不知道打电话回去说什么。在朋友眼里，我是外向的，善于交际的。可实际上，我知道我的内心始终是死寂一片，像个死小孩。其实，写下来不是想要倾诉什么，发泄什么，只是，读完了这本书，想写下来，开始做一个新的自己。
你好，旧时光。再见，旧时光，再也不见。
《故事的疗愈力量》读后感
这两天再看周志建的《故事的疗愈力量》，书很好看，一天就看了大半。作者的真实很感染人，就如同他做叙事，不是用技巧，而是用“生命”去陪伴。艺术作品之所以打动人，一定不是技巧，而是真实。这份真实不是我们追求的那种“完美”，而是坦然揭开自己，完整呈现的那种真实，真实是一个呈现的过程，不只是结果。
其实，每个人都想真实，但是能够完完全全的袒露却不是一件容易的事。我们表现希望好的，遮盖不好的，这就不是真实。一个人能完全展开，他一定对自己是完全接受的。接受那些不完美，接受那些不着调，接受自己的不同常理，接受自己的所有情绪和世间的一切安排。这个需要修炼。只要能坦然面对接受，缺点就不是缺点，而是个性。
讲自己的故事具有疗愈作用我也深有体会，能把自己看成一个故事，并把它讲出来就已经跳脱出去了，通过回溯过往，看到自己“卡”住的某一部分，把他们认领回来。认领这个词真是太棒了，让人浮想联翩。不再追求完美的那个我，而去努力做好完整的人。
只看过这一本叙事的书，我现在有个大大的疑惑：往往我们感觉差的时候，都带有太多负面情绪。我们被这些乌云困住，好像在脑袋上扣上塑料袋，我们只顾解决眼前的窒息，根本没有能力摆脱内心的恐惧。更进一步的想，大多数人只知当下的烦恼，是没有能力辨识内心潜藏的恐惧和需要的。在这种情况下说自己的故事，好像更多是发泄，真的能有那么大的力量吗？
写上面这一句我忽然犹豫了，如果对方是一个不评价、不建议、完全包容接受你的人呢？如果是一个可以吃进你所有情绪的人，那当然是一种疗愈。我们没被疗愈，有时候被激怒，是因为对方根本没有听进去。他耳朵听，可脑子一直在做判断，一直想给你什么建议，他没有体会到你的委屈，你的难过。如果遇到这样的一个听者，只能是二次受伤。
我真不是一个好的听者。听别人说自己的事情，我常常是边听边在判断，他遇到什么问题，是什么原因，该给他什么建议。其实，说话的人最想要的不是建议，是陪伴，是你能听懂他的难过，了解他的情绪，然后和他在一起面对。
那么我为什么那么想给人建议呢？是想借着建议表达我自己聪明和独特吗？好像是有点。我为什么那么不喜欢听别人讲负面的情绪事情呢？我好害怕那些会传染到我，我好害怕那种伤心无助的.感觉。那会让我立刻有一种同感心，想到自己很多难过无助的时刻。我害怕面对那样的自己，所以在她有苗头的时候，我就立刻躲开。通过给别人建议，让自己有把控事情的安全感。
“你没有办法给别人你没有的。”诉苦的人想要的安全和温暖，我自己没有，只能靠着建议逃脱。
做一个心理咨询师需要的绝对不仅仅是技术，更需要这种内心的力量。想要有一种深海般不惊波澜的吸纳，你必须先对自己深海般的发现和接纳。
身体里那些被压抑隐藏的需要和情绪，常年在一个不见光的阴湿的角落，发酵腐烂。你得把他们挖出来，翻到面上，暴晒。这样的土壤更肥沃。你完全有能力把腐烂的水果变成甘甜清洌的美酒。感谢那些生命力那些林林总总的沙子吧，他们是上帝放在你身体里的珍珠。这些“短”最终会成为你最骄傲的“长”。
前一段看了很多自我完善的书，我隐隐约约有个不解，这些智慧让人完善，完善似乎有一个标准，什么样的妈妈是好的，怎么样的行为是对的。可是，这些理论的出发点是人人都不同，人人都独特。既然那么独特怎么会有一个完善的标准框框呢？
这本书解开了我这个困惑。完善就是让你自然舒服的做自己。独特和完善似乎是一个表里关系，内心的完善是相对统一的，就是自由、安全、喜悦，它可以通过你独特的自我去表现。你可能是巧言的，可能是内敛的，可能是热情的，也可能是保守的，但内心都是舒服的。谁也不会说，我独特因为我内心拧巴。美好的特质有很多，你可能在一个或几个方面更突出，那就是你的独特。敢于做自己不是独特，而是内心完善的需要。
《疗愈时光，你终将盛放》读后感
原创： 心悦心灵成长
最近读了一本书《疗愈时光，你终将盛放》，作者清流，是一个在美中两地执业七年的心理咨询师，这本书里写了一些对维持我们心理健康有益的简单易操作的方法。以下内容是结合书籍重点及我自己的经验融合所得，希望对你有帮助。
负面情绪不仅消耗心理能量，也实实在在地消耗我们的体力。怎么进行处理呢？
1、注意自己的情绪和身体感受。我们的身体感觉与内心情绪有着千丝万缕的联系。比如紧张时会心跳加速，脸发红，说话不利索。有时候我能感觉到自己心里不舒服时，肚子会痛一下。悲伤抑郁时，整个人都瘫在那里，动不了，沉浸在痛苦中无法自拔。
重点不是去压抑自己的情绪，试着去观察一下自己的心声或者写下来，是自己的什么想法导致自己的这种情绪，想通了，情绪以及情绪造成的身体反应才可能会消失。
2、注意自己的思维模式。很多受到过心理伤害的人，他们的思维方式常常是对自己和他人有伤害性的。
比如有些人可能发现自己有个人化的信念，就是什么事儿都觉得跟自己有关。演讲的时候别人走出去上厕所都觉得好像是不是自己讲得不好。走路时，你跟别人打招呼，别人可能没看到没理你，你会觉得是不是你得罪他了，我不够好，自己的`无价值感就出来了。发了一篇文章到朋友圈，没有人点赞，你就觉得是不是他们对我有意见，他们不够重视我，没人喜欢我，我自己没有价值等等。其实别人可能压根在忙，没空关注这些，跟你并没有关系。
还有些人可能容易灾难化的考虑问题，比如PPT一页没做好，就担心自己会不会被老板给开除了。
还有些人想事情非常两极化，觉得事情如果不是最好，它就是一无是处，而缺乏对现实中灰色区域的认知。如果你发现自己有这些思维倾向，就要在日常生活中多注意。
你可以每天回顾自己这一天的认知误区，然后尝试以不同的方式去考虑他们，或者在你陷进去的时候让朋友给你提醒，帮助你从自己的负面思维惯性中摆脱出来。
3、除了改善消极的思维方式，我们还可以进一步激发和提升运用积极的思维方式。最主要的方法就是开始学习感恩和有意识的去培养爱心做一些善行。一个常见的方式是你可以用一个小记事本，也可以用你自己的手机，甚至是桌边的记事贴。每天以我感谢某某某为开头，简短地记下几行，你身边值得感谢，甚至只是引起你注意的美好的人和事情。持续记录这样的感恩日记，可以让你更容易赞美和接纳自己，也更容易赞美和接纳你周遭的一切，这会使你的心情更容易积极愉快。每天有意识的去做一件小小的善事，比如别人不方便开门时，为别人开门。一个小小的善举就可以让你变得更加快乐。
另外很重要的一点是，认知和思维方式的改善几乎都是无法一蹴而就的。需要你长期的进行实践。
4、有一些研究显示，受到过严重心理创伤，并且被困在自己心理创伤中的人，而他们的情绪和内心感受也就被凝固在了记忆中最糟糕的那一刻，无法舒缓、也无法释放。一旦他们可以开始想象不同的可能性，他们的内心也会从过去的困境中解脱出来，重新获得自由。过去不等于未来，某一个人那样对待你，并不代表所有的人都会那样对你。多想想哪些人给过你温暖，多拿出来温习。
5、一个人如果情绪稳定、思维健康、抗压能力强，那常常意味着在他过去的成长经历中，与他现在的日常生活中有过一些比较积极健康的人际关系。而如果一个人的生命历程中缺乏这样的关系，几乎可以预期他的主观生活体验、情绪驾驭能力，可能就比较难表现得积极稳定了。那么在现在的生活中，你就要有意识地去寻找和维护一些对自己在情绪上有支持性的人际关系，都是特别重要的。进一些正能量的群体中，看一些正能量的文章等等。
比如你可以把自己比较熟悉的人，按照从最熟悉的人到最生疏的人列成一张表，然后你可以考虑一下，你是否从这些人身上得到过心理上的支持和帮助？如果有是在什么时候？以及最近你是否有跟他们联系，并且获得帮助。如果你从来没有从某些人身上得到心理的支持，你觉得是什么原因呢？当然同时你是否有帮助或支持别人，也是你要梳理的内容。对于那些能够支持你的人，你可以考虑时常跟他们联系，并为他们也提供相应的心理关怀。而对于那些你发现对你的心理状态有破坏性的关系，就需要在不是必须的时候尽量多地说“不”,尽量地减少这样的关系接触。
虽然我们通常都不喜欢痛苦的情绪体验，也不希望有糟糕的事情发生在自己身上。但当我们回望历史，再看看我们周围的人，我们就会发现，痛苦的经验实在是人类体验中无法避免、甚至可以说是不可或缺的一部分。当然我们在日常生活中，终归要尝试去解决问题、提升自己，但在更广泛的意义上，接纳苦难本来就是我们生活中的一部分，晴天雨天都是好天，因此我们在面对自己内心的情绪的时候，就能多一分从容。一个人有优点也有缺点，并不是把所有缺点都改正了就成了完美的人了，而是在生命中尽可能的展现自己的光明一面，发挥自己的优点和特长去创造价值，带着不圆满上路，慢慢的走向圆满。
――《轻疗愈》读后感
一潭浑水
作者简介：一潭浑水。“读万卷书，行万里路”是毕生追求。另，喜欢收集曾造访之地的地图丝巾和各种造型的橡皮。心理年龄三岁。
如果我告诉你，我通过看一本书且付诸实践，仅仅花了20分钟时间就彻底治好了自己的恐高症，你一定觉得难以置信吧？然而，这是千真万确的！我还治愈或缓解了自身其它一些疾病。这本神奇的书叫作《轻疗愈》，名列亚马逊畅销榜第一，作者是尼克。奥特纳。
感恩尼克。奥特纳先生！感恩樊登读书会创始人樊登先生！感恩教气功的李英伟老师！我是在李老师建的微信课堂里聆听了樊先生的读书分享，从而与该书结缘的。
我前阵子跟大家分享过《脑内革命》的读后感，此书告诉我们，负面情绪能产生剧毒的'去甲肾上腺素，良好的心态乃大药，换言之，心的问题不解决，其它均白搭。但道理明白了，做起来难。假设我是个销售经理，临近年底，销售任务还差1个亿，压力山大，却告诉自己别焦虑，谈何容易？因而需要找到一种切实的解决途径。
《轻疗愈》介绍的正是哈佛医学院、美国国家行为医学临床应用研究所最推崇的身心疗愈法。它将西方心理学与东方经络学相结合，一边自我对话，一边对8个穴位拍拍打打，像剥洋葱一样，从身体症状入手，将关联情绪、事件和束缚性信念层层暴露出来并清除。它被用来疗愈“9.11”事件、卢旺达种族屠杀、印尼海啸等各种灾难导致的病痛、焦虑、抑郁、强迫、恐惧等身心痛苦，受益人数逾千万。轻疗愈的特点是易学习、易操作、见效快。
人们在内观过程中直面存在的问题、反复并大声地说出来为何有利于清除负面情绪呢？我认为书上的阐述有些令人费解；边际效应递减规律可能更便于讲清楚，即随着人对获得某一消费品数量的增加，从中获得的满足感和对重复刺激的反应程度是递减的。举两个例子：一位饥肠辘辘的流浪汉得到了3碗残羹冷炙。他吃第1碗、第2碗、第3碗时的满足感是递减的。再举个例子：台湾作家李敖的前妻--名演员胡茵梦和李敖分手后说：“同一屋檐下无美女。”天天看，西施也显得稀松平常了。所以，不断说出自己存在的问题后，对这个问题就会变得较为麻木，不会太多影响你了。
轻疗愈的奥妙在于：给自己一个机会，接受不完美的我，卸下所有思想包袱，过一个没有“应该”的自在生活。还是拿我的恐高症为例。刚开始敲打时大声自言自语：“尽管我近些年恐高，站在高处往下望，腿软头晕，但我全然地接受我自己。”敲打过程中，我回忆生活中究竟发生过什么？搞得自己胆小如鼠？两件往事浮上心头：我听我的一位同事讲，她父亲文革期间锒铛入狱，吃尽了苦头。平反后，天天在自家楼顶倒走，锻炼身体，不久竟然从楼上摔下来，不治而亡。还有一件事发生时我尚在杭州。我们这栋楼有一户人家，叔叔带着三、四岁的侄儿在楼顶平台放风筝，结果叔叔从楼顶平台跌下来，就此离开了人间。我听说后，心想：这孩子心里的阴影一辈子都难以抹掉了！我于是边敲打，边大声对自己说：“只要注意安全，根本没必要恐高。”敲完，我立马跑到10楼阳台上朝底下望了好久，身体未感到任何不舒服。我好开心！
尼克。奥特纳说，每个人通过内观，都能明心见性，找到根本问题，从而化解它。对此，我笃信不疑！
昨日立春。万物复苏！
魏老师的这本书我是在暑假的时候看的，让我渐渐地明白了沙盘疗法的治疗作用主要通过建立治疗关系和沙具的运用所产生的，它是非指导性的，使来访者在所谓的“受保护的自由的空间”内，将自己无形的内心世界通过有形的沙具表现出来，最大限度地发展自我治愈能力。现在再重读这本书，感觉那时候不太懂的地方现在有些感悟了。慢慢地，经过半年的学习，再回过头来看，发现自己真的有进步呢。感谢魏老师制定的学习计划！
记得初接触沙盘游戏时，只听推销沙盘的老师简单介绍了几句，看了她赠送的两本书，其中一本就是魏老师的沙《沙盘游戏疗法》。记得打算暑假在网上查下想去学沙盘，一搜就查到魏老师开讲的班了。还记得那时最想学的就是如何去解读沙盘作品，可是听了课以后，老师只是讲了几个着眼点，并没有讲太多的解读方法。不过，搬回来了《沙盘游戏疗法：游戏中的心灵疗愈》，细细读来，感觉有点懂老师的话了。再经过这半年的进一步学习，虽然自己只是一只“菜鸟”，但跟着魏老师的进修计划，一步一步踏实地往前走，多多少少总有些进步。现在觉得老师的话是对的，解读沙盘的确是需要一顿饭的工夫的，嘿嘿。
无论是我正在学的心理咨询，还是沙盘游戏，感觉都在强调这么一种特殊的人际关系，这种关系正如被母亲抱在怀里沉浸在爱当中的孩子体验到的安全与信赖的关系一样的感觉。在沙盘疗法中，卡尔夫把来访者与咨询师的关系称作为接纳、信赖的“母子一体性”的关系。卡尔夫认为，咨询师必须对出现在沙图中的象征及其隐喻有所理解，这种理解通常会促进分析师与求助者之间的信任气氛，此种信任正如最原始的母子连接一般，具有很好的疗愈作用。由于咨询师和求助者是在自由安全的空间内处理象征的经验，因此咨询师未必要使用言语向求助者传达或分析他的意见。不过，在某些情况下，咨询师应该用浅显易懂的方式来向孩子诠释沙盘的意义，而且使用的方式最好和孩子的生活处境有关的例子来呈现。借着外在象征隐喻的协助，内在的困境会慢慢变得清晰可见，并带来可能的改变。在此过程中，新的能量被释放出来，使自我可以获得更为健康的发展。由于沙盘游戏的优势之一就在于其非语言性，是真正建立在病人自我治愈基础上的。给定一个自由的和受保护的空间，一个共情的见证者，自我治愈的过程就能够开始。沙盘游戏疗法是一个治愈的体验过程，而不是理论的解释过程。因此，沙盘游戏疗法中的解释与分析不是最重要的，也不是应该经常发生的。我们赞同这样的做法：在最初的沙盘游戏疗法中不对作品进行解释和分析，待沙盘游戏疗法治疗进行到一定阶段后或行将结束时，咨询师可以和求助者一起回顾和分享每一次作品的内涵。咨询师一定要明确的一点是，没有谁比求助者自身更了解自己。咨询师能够敏锐地觉察求助者的情绪，准确地把握求助者的内心，清晰地看出求助者沙盘作品呈现的无意识内容，这不是靠读书或者培训就能具备的能力，必须靠不断地实践才能实现。
事实上的确如此。通过培训和读书，我只是知晓方法，更为重要的是随着不断做自我成长沙盘和给孩子做沙盘的实践，我真的有了一点点的实践积累，不断地锻炼感受性。更为奇妙的是，在实践中，自己对书上那些沙盘游戏疗法分析的着眼点和技巧感受更为真实、生动、具体。在实践中，我不停地对书上那些沙盘游戏疗法分析的着眼点和技巧进行关注和体验。一从整体去感受沙盘，从作品带给咨询师的直观情感体验：悲伤、喜悦、荒凉，或者丰富，或者贫乏，这些体验可能正是求助者自己的心理体验。二注重沙盘中的人物及人物之间的关系，沙盘中的人物尤其是求助者自我的代表，往往具有与现实相联系的关键信息。三结合制作者的背景信息和描述来理解沙盘。四注意沙盘游戏疗法的动态过程。五关注沙盘本身的四个特点，注意沙盘作品的整合性、充实性、动力性、流畅性。六注意观察要点：沙子、沙具的利用情况，哪些沙具对求助者是有特殊意义的，被丢弃的和被隐藏的沙具，求助者的非语言线索，如面部表情、肢体语言等。另外，还要特别重视求助者的初始沙盘，还要注意区分“面具沙盘”。面对一个沙盘每个人都会有所感受，这个感受的过程就是观看者与制作者之间心灵沟通的过程。只是有时候，观看者自己不能觉察到自己或者被所学知识所束缚而失去感受性，在理解沙盘时就会有更多自己的投射在其中。民间有句话说，爱情犹如佛家之言，不可说，一说便是错。沙盘也是如此，很多时候，咨询师说出的自己的感受与真实的感受并不是那么一致。
沙盘游戏治疗的过程不仅触及了我们情感的核心，即心理情结，还触及到深不可测的集体无意识领域，即各种心理原型。因此，沙盘游戏疗法本身不但可以起到心理诊断与治疗的作用，同时还可以起到心理辅导与教育的作用。运用沙盘游戏及其治疗方法于正常的教育过程，尤其是关于想象力和创造力的教育过程，正是爱沙游的一种新的发展。目前，我在学校里致力开展沙盘游戏与口语交际、沙盘游戏与日记、沙盘游戏与作文的课程实践，这也是我最初学习沙盘游戏的初衷。感谢魏老师的一路引领和帮助！感谢一路上同行者的陪伴和帮助！感谢自己的一路坚持！
看了这本书以后，我的很多疑惑得到了解答。之前面对求助者的沙盘总是觉得不知所措，不知道从何入手，但现在我对这些问题，有了新的认识。
比如，之前总有人让我针对他们的`制作沙盘“说两句”，分析一下。时间长了，我也觉得，作为咨询师，自己有义务给求助者“说两句”。毕竟人家来到咨询室，选择了相信咨询师，总不能让他们“空手而归”吧？
可我发现，在我说完自己对沙盘的感受之后，求助者反而不愿意来了。
好像求助者既渴望我说点什么，又害怕我说点什么。
不论我说的是否符合他们的心理，他们好像都不满意。说得对，求助者被吓跑了，说得不对，求助者又会怀疑我的能力。针对这个问题，书中给了解决的方法。就像书中所写的那样，一开始就要和求助者说明沙盘游戏疗法的原理、目的、操作步骤等等，提前给求助者打好预防针。
要和求助者说明，做沙盘不是为了窥视他们的内心，而是为了让求助者自我成长，达成心灵的整合。之前做沙盘总是想着用语言去分析什么，去做点什么，但是现在更想和求助者一起感受沙盘，想和他们一起体验情绪和情感。那些复杂的情绪，与其用症状表达，不如用沙盘表达。这样更能理解自己，接纳自己。
有的时候我以自己的解释为中心，当有了自己的解释时，往往满心欢喜，从而忽视了求助者的解释和感受。
我的解释，我的想法，更多的是我自己的投射，不能凌驾于求助者之上。这也是对求助者的尊重和接纳。更多的时候，我应该倾听求助者的故事，任其自由安全地宣泄，相信求助者自我领悟的能力。
如果还没等求助者自己说出自己的故事，咨询师就开始解释，那就是在以咨询师为中心，而不是以求助者为中心。
而那个解释不过是咨询师自己的故事。
咨询师掌握的是心理学的知识，求助者本人才是解决他自己心理问题的专家。
而对沙盘分析，只是为了更加接近求助者的内心，了解求助者的真实需求，从而提供更好的陪伴。过早的解释会让本已经准备开放的心灵龟缩到黑暗深处，更可怕的是，会影响求助者对整个心理咨询行业的看法。
正是因为经受了正规的培训，所以就更不能随便“说两句”。不能沉浸在自己“聪明”的解释之中无法自拔，不能觉得自己洞悉一切。更不能预设求助者的背景，猜测求助者的经历，大讲特讲，在求助者面前秀自己聪明的小脑瓜，这么做满足的都是咨询师的个人需要。
解读沙盘是为了理解来访者，不是为了搞智力竞赛，比比谁更聪明。当咨询师急于给出高明的解释时，往往会失去一些感受沙盘的机会，失去一些和来访者共同探索沙盘，共同感受情绪流动的机会。
在学习沙盘游戏疗法的过程中，除了解释的问题，当然还有其他的问题。之前我在陪求助者做沙盘时，有时会看到求助者不断拆除又不断重建，一开始我觉得手忙脚乱，很不耐烦，总是忙着记录求助者手中的沙具变化，而忽视了求助者带给我的非语言信息。
现在我觉得，求助者选择沙具，摆放沙具的过程，就是在进行心灵整合的过程。沙具虽然只是象征，但求助者感受到的体验却是真实的，带给求助者的力量也是真实的，而这也是沙盘疗法的魅力之所在。
与其手忙脚乱，不如悉心陪伴。求助者是能够感受到自己咨询师的存在的，而咨询师本人的力量，也必将影响到来访者。当咨询师真正放松下来，真正成为有力量的人时，一切会自然而然地发生。
而咨询师要陪伴和保护来访者，这种保护不是让来访者觉得自己是弱者，不是同情和怜悯来访者，而是让他觉得得到了理解和接纳，得到了关爱和尊重。那样就需要咨询师真正相信求助者自愈的力量，相信求助者作为人的价值。
书中说：“沙盘游戏中所谓的陪伴就是这样一种陪伴，是一种在博大宽厚的人格基础上的、心灵相通的、无言的呵护与支持，所以说，要做到陪伴并没那么容易，是需要修行的――专业与人格共同的修行……”
我们只有不断实践，不断体会，才能真正理解，真正做到这种陪伴。
沙盘游戏疗法游戏中的心灵疗愈读后感
看了这本书以后，我的很多疑惑得到了解答。之前面对求助者的沙盘总是觉得不知所措，不知道从何入手，但现在我对这些问题，有了新的认识。
比如，之前总有人让我针对他们的制作沙盘“说两句”，分析一下。时间长了，我也觉得，作为咨询师，自己有义务给求助者“说两句”。毕竟人家来到咨询室，选择了相信咨询师，总不能让他们“空手而归”吧？
可我发现，在我说完自己对沙盘的感受之后，求助者反而不愿意来了。
好像求助者既渴望我说点什么，又害怕我说点什么。
不论我说的是否符合他们的心理，他们好像都不满意。说得对，求助者被吓跑了，说得不对，求助者又会怀疑我的能力。针对这个问题，书中给了解决的方法。就像书中所写的那样，一开始就要和求助者说明沙盘游戏疗法的原理、目的、操作步骤等等，提前给求助者打好预防针。
要和求助者说明，做沙盘不是为了窥视他们的内心，而是为了让求助者自我成长，达成心灵的整合。之前做沙盘总是想着用语言去分析什么，去做点什么，但是现在更想和求助者一起感受沙盘，想和他们一起体验情绪和情感。那些复杂的情绪，与其用症状表达，不如用沙盘表达。这样更能理解自己，接纳自己。
有的'时候我以自己的解释为中心，当有了自己的解释时，往往满心欢喜，从而忽视了求助者的解释和感受。
我的解释，我的想法，更多的是我自己的投射，不能凌驾于求助者之上。这也是对求助者的尊重和接纳。更多的时候，我应该倾听求助者的故事，任其自由安全地宣泄，相信求助者自我领悟的能力。
如果还没等求助者自己说出自己的故事，咨询师就开始解释，那就是在以咨询师为中心，而不是以求助者为中心。
而那个解释不过是咨询师自己的故事。
咨询师掌握的是心理学的知识，求助者本人才是解决他自己心理问题的专家。
而对沙盘分析，只是为了更加接近求助者的内心，了解求助者的真实需求，从而提供更好的陪伴。过早的解释会让本已经准备开放的心灵龟缩到黑暗深处，更可怕的是，会影响求助者对整个心理咨询行业的看法。
正是因为经受了正规的培训，所以就更不能随便“说两句”。不能沉浸在自己“聪明”的解释之中无法自拔，不能觉得自己洞悉一切。更不能预设求助者的背景，猜测求助者的经历，大讲特讲，在求助者面前秀自己聪明的小脑瓜，这么做满足的都是咨询师的个人需要。
解读沙盘是为了理解来访者，不是为了搞智力竞赛，比比谁更聪明。当咨询师急于给出高明的解释时，往往会失去一些感受沙盘的机会，失去一些和来访者共同探索沙盘，共同感受情绪流动的机会。
在学习沙盘游戏疗法的过程中，除了解释的问题，当然还有其他的问题。之前我在陪求助者做沙盘时，有时会看到求助者不断拆除又不断重建，一开始我觉得手忙脚乱，很不耐烦，总是忙着记录求助者手中的沙具变化，而忽视了求助者带给我的非语言信息。
现在我觉得，求助者选择沙具，摆放沙具的过程，就是在进行心灵整合的过程。沙具虽然只是象征，但求助者感受到的体验却是真实的，带给求助者的力量也是真实的，而这也是沙盘疗法的魅力之所在。
与其手忙脚乱，不如悉心陪伴。求助者是能够感受到自己咨询师的存在的，而咨询师本人的力量，也必将影响到来访者。当咨询师真正放松下来，真正成为有力量的人时，一切会自然而然地发生。
而咨询师要陪伴和保护来访者，这种保护不是让来访者觉得自己是弱者，不是同情和怜悯来访者，而是让他觉得得到了理解和接纳，得到了关爱和尊重。那样就需要咨询师真正相信求助者自愈的力量，相信求助者作为人的价值。
书中说：“沙盘游戏中所谓的陪伴就是这样一种陪伴，是一种在博大宽厚的人格基础上的、心灵相通的、无言的呵护与支持，所以说，要做到陪伴并没那么容易，是需要修行的――专业与人格共同的修行……”
我们只有不断实践，不断体会，才能真正理解，真正做到这种陪伴。
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