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刚刚看完梦回大清，这部小说不是多出名，但就是有魔力拉着我，夜夜看到后半宿儿，仍意尤未尽。
小薇是这小说里的女主角，温婉淡定的外表下，有着慧婕灵动的性子，和一颗渴望一生一世一双人的心。
十三，他是一个心中没有皇位的阿哥，正是因为这个原因，他可以给小薇单纯的爱和简单的生活，不是所有女人都喜欢权势顶峰的荣耀，起码小薇不是。小薇的聪明就在于，她明白什么样的生活是适合自己的，十三的爱，温度适宜，绵绵密密却从不带丝毫压力。
老四，他缜密内敛，纵然情绪汹涌，眼眸中仍平静无波，这是成为一个帝王所必备的条件吧。客观的.说，他对小薇的爱超过了十三，克制隐忍得令人心疼！然而他却放手了，最初可能是为了十三，他看重的弟弟，更重要的却是为了那皇位，在他理智的头脑里，有比情爱更重要的东西。就是不知道黄袍加身后，夜深人静时，孤家寡人的他，会不会发出赢得了天下输了她的感叹！
近日看完了《梦回大清》，这本书的确实不错的。他将一个穿越时空的爱恋描写得令人如痴如醉，内容丰富，故事感人，语言也颇风趣，情节步步扣人心弦。
主人公茗薇与十三阿哥胤祥的爱情之路看似平凡而又令人心动不已。茗薇的确是一个心地善良，风趣幽默，机智勇敢的姑娘，与胤祥的恋情本来就阻碍不少，四阿哥胤禛的‘加入’更是使自己的‘问题’复杂化，但从内心看，主人公对两人都是有情的，但肯定是不同滋味的恋情。
主人公不想伤害任何一方，虽最终选择的是十三，但并不表示对四的爱少，茗薇的选择可能是最好的，她力争帮助两人获得自己所要：美人与江山之间，十三选择了所爱，而四选择了后者。恋情的发展最终让茗薇不惜放弃生命，来换取十三。但结局是美好的，看得出作者是愿以美好的结局结尾的，这点我也很喜欢。
茗薇最终没死，在‘四哥’的帮助下又回到了十三身边，一起去度过康熙五十一年的又一难，只不过，此时她已是兆佳氏。鱼宁了。其实，作者身在大清，虽形似清庭之人，但心是当代的，于是不同于常人习性，也正在此，才会吸引到众阿哥们的注意，而四阿哥，十三阿哥与其说爱的是雅拉尔塔。茗薇。
当不如说，爱的是茗薇的心---一颗二十一世纪平凡女孩的心。这是两颗跨越时空的心之恋啊，唉，真令人陶醉。我想在生活中每次遇到感情的挫折或不幸时，去阅此类书也是一番慰藉，一次心灵的洗礼吧。毕竟，我自己认为，阅读，尤其是当我们在生活中遇到困惑或迷茫时，在那里可以找到自己心灵的归宿与安慰，以获得精神的动力，这也是阅读的一大功绩吧。
的确，书中的恋情在现实中不多见的，但肯定有，那需要有心人去寻找。或是还要待时机与机缘的吧。但一旦寻到，一定珍惜。清穿类书当下是很火的，嘿，搞得我也好想尝试一下呢，有机会的话，也玩下，尝把清穿瘾。呵呵。
梦回清街作文1000字
梦里走了许多路。时间匆匆，岁月总是擦肩而过的掠影，回眸凝望，有层峦叠嶂，有树影婆娑，有清风作歌，有长河入流。
――题记
不知，从何时开始，找不到了你。
不知，从何时开始，寻不到了梦。
知道，她走了。是的她微笑着走了。
【清街.老屋】
梦里有座屋。装着儿时的回忆，现却以模糊不清。只是依稀还记得，那些人，那些事，那些情。
每个人儿时的记忆都像一颗星星，光着脚在田野里行走，嬉闹着跑遍整个村庄。一切都是那么和谐，那么美好，即使知道回家会挨骂，却也玩的放肆。
还记得，家门对面的奶奶，总会笑眯眯地塞给我一些东西，或是糖，或是梦。拉马车的老爷爷，总是载着我在村里转上一圈又一圈，那也是梦，我的公主梦。
还记得，梦里有个卖糖葫芦的老爷爷。每当他来到我们村里，都会掀起一番波澜。我们总会急匆匆的跑回家，向父母要钱去买糖葫芦吃。如果要到了，那时便觉得是最幸福的事情了。然后，旁若无人的笑眯眯的'吃着糖葫芦，若无其事的看着其他人羡慕的目光。
那时不明白忧伤两个字，只有单纯的哭、笑和没有顾忌的任性。那时的我们就像王，统治幸福的王。
“星星很美，因为有一朵人们看不到的花……”
花，悄然的绽放，不为人知。星星衬着花的绚烂而璀璨，但众人只仰望到亮眼的星星而寻不到夺目的花。
【清街.梦校】
六岁，在那样一个朦胧的年纪。我步入了小学，那个温存着梦的地方。至今也忘不了那六年。她教会了我成长，教会了我离别。
至今那门口卖东西大娘的声音还在耳边，秋天踩在落叶上的沙沙声还在回荡，同学们的笑声还在心里。不知那个夏天散了多少人，不知从何时开始天上没了星星。后来搬到了城里老家拆迁了。
梦没了。她走了吧？或许她还在我心里，只是我看不见她罢了。还记得最后一天自己强笑着跟同学说再见，又笑着拍了照片，笑着离开了学校。可……笑着笑着却哭了……
再见了，我已经回不去了，世界已经回不去了。
【清街.梦回】
家前有一条街名叫清街。
我的校便在这条街上。儿时，每当走过这条街去上学便总会觉得幸福不已。一条偌大的街道，停满了车子，挤满了人。或是停下脚步的人，或者笑着卖菜的人。
每日清晨，这里就像一个集市，卖什么的都有，让人眼花缭乱。大人们只顾抱怨交通堵塞，却不曾明白这清街之美。
如今人们的生活好了，城管也来了，上学时再也不会有清街了，交通再也不会堵塞了，可我还是想我的清街，想她回来。
一日，忽被一阵喧闹声吵醒。打开窗触碰到了阳光，很久没有触碰到阳光了，学习的压力让我只知道埋头苦干，却不会抬起头放开身心去感受大自然去接受阳光。
从窗前往下望，清街！是清街！
望着清街，我突然有了一种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火蹒跚处”的感觉。原来你从未走远，原来你一直都在。只是我从未发现你，我的清街。我的梦。
人们总是在不停地工作，却不知停下脚步，喘口气。忆一忆往昔记忆，听一听，自然之声。闻一闻，闹中之美。
黄花。
香残。
人悄悄，月依依，翠帘垂。
梦回，人在。
梦回
昨日，午睡了很久，稀里糊涂的做了许多梦。
回老家了，天气缓和了，房前屋后的园子也该种了。
妈妈一个人在家，她能忙得过来吗？
但是，为什么我能看到老家的房子，看到每个房间、房前屋后，却不能让别人看到我呢？！
我也不能和别人说一句话，也没有任何感觉，仿佛我就是一个魂灵。
唉，自我怎样忘了，那里已经不是我的家了。
这座老房子已经卖了，卖了许多年，自我从出生就在那里的.，住了的老房子已经卖了。
我19年的青葱岁月啊，以前在那里度过。
所以，即使是做梦回老家，那必然也是要回到那里的。
房子卖了，那妹妹在哪里住昵？
自我在梦里疑惑了许久，有一种想哭的感觉。
怎样就卖了？
在梦里一向这样问。
卖了，我就没老家可回了；
卖了，我就没有老家了。
挣扎着醒了，可还是混混沌沌的。
仿佛已经坐起来，已经下床。
但是再看自我时，却仍旧还躺在床上呢，一点也没有动。
又沉沉睡去。
老家的大门怎样关不严？
家里的拖拉机还在院子里停着。
来了几个人说要换油，妈妈赶忙从屋子里走出来，招呼大家。
怎样此刻，爸妈在老家做粮油生意了？
哎，又回老家了。
七年了，整整七年了。
这七年来，我没有一刻停止过对故乡姊归的思念。那里有静静流淌的河水，有弥漫着缕缕清香的桑园，有成片的麦浪忽起忽伏。但在这儿，漠野风沙，住帐篷，食兽肉。然而，我无怨亦无悔。
命运，在那个明媚的早晨改变。
那天，正是初夏时节。我倚坐在一个草坡上，被青嫩的芳草簇拥着，翠鸟在近处的枝头鸣叫，山风在漫山吹抚，一条欢跃的小溪流过我的脚边。忽然，一阵急促的马蹄声打断了我的思绪……
我怀抱着一吧琵琶，在父母的呜咽声中，踏上了前往长安的道路。我不知道，等待我的，将会是怎样的生活。
我缓缓步入金碧辉煌的皇宫。在我的面前，有两条路，一是用钱财贿赂毛画师，二是挺直腰杆，决不谄媚画师。我毫不犹豫地选择了后者，因为我知道，真正的高贵取决与心灵！毫无悬念的，我留在了掖庭深巷中，与难熬的孤独为伴。
一个阴凉的上午，和亲的消息传来。它如春日里的第一声惊雷，在死一般的后宫炸开了。宫女们一个个眉头紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌头打颤。
那一夜，我无眠。
我想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷和汉匈永久的安宁。宫廷的猜忌和空虚像阴影一般死死地揪住我的心，让我颤抖；而异域的寂寞和思乡却又像寒流一般时时侵袭我的心，让我惊骇……短暂的犹豫后，我作出了选择
两天后，我在宫墙下停住脚，怅然地环视那陌生而熟悉的一切。风起了，马脖子上的铃儿在叮当作响。我转身走向马车，留给长安最后一个回望。
马车一路向西，我轻轻地拨弄着琵琶弦，任泪水打湿衣襟……
我并非什么伟大的人物，我只是一个食人间烟火的女子。但我知道，当自己的命运与国家的命运休戚与共时，就要勇敢地去接受，挑战它！
思绪又回到了现在，我仰望着帐外那皎洁如玉的明月，深深地祈祷，愿我的选择能给汉匈的人民带来永久的安宁。
帐外，一阵脚步声传来，我扭头看去。呼韩邪单于掀开帐子走了进来。我深情地凝视着我的夫君，微笑着迎上去……
不忘初心，方得始终。
这本书是我在新华书店买的，因为我们同学的推荐，我非常迫不及待，用了企业仅仅通过几天时间就把它看完了。他让我领略学习到了发展更多了解海豚岛背后的故事，让人流连忘返。
这本书的续集“蓝海豚岛”，这是超过许多人物，如：持续紫色亚洲与万都，好样的父亲文中，冷功利队长倪佛......一个父生动的人物形象，一个迷人的 篇章之一，身临其境。其中，我最佩服的人可以到紫亚说，她的毅力，永不放弃，以及领导能力，有一个哥哥和姑姑找卡拉娜。虽然队长傅妮的母亲已被告知他们，但十几岁的女孩还是不放弃，不退缩，司机拿起一个小破船，一步一步踏上旅途寻找大妈。然而，在这种惊涛骇浪，他们能成功吗？他们失败了很多次，而在其他时间写作，再加上队长和其他人帮助下，试验后，终于成功了！每次我看到这里，我的心我一直充满了愉悦的心情。
给我印象最深的，不用说，是他们在卡拉纳相遇的那一章！我一看到短信，就想到: 他们看到卡拉娜的时候很不高兴！当时，卡拉娜不知道那是她的亲戚，介绍完齐亚和弟弟曼多之后，他们团结在一起，是那么幸福，那么温暖啊！
事实上，我真的觉得，无论是“蓝色海豚岛/”还是“梦想回到海豚岛”，都有很多我们需要学习的品质。 我看了这两本书，我真的觉得很虚弱，卡拉娜让我如此佩服，然后两个小“盆友”和我一样大，但也如此凶猛，啊！
这本书我们真的可以非常好看，如果没有你们也想看的话，就赶快买来吧！
原创： 庄可馨
不忘初心，方得始终。
这本书是我在新华书店买的，因为同学的推荐，我非常迫不及待，用了仅仅几天就把它看完了。他让我领略到了更多海豚岛背后的故事，让人流连忘返。
这本书是《蓝色的海豚岛》的续集，里面多了许多人物，如：坚持不懈的紫亚和曼多，善良慈祥的文森特神父，冷漠功利的倪母福船长……一个个鲜活的人物，一个个引人入胜的章节，让人身临其境。其中，我最佩服的可以说是紫亚了，她坚持不懈，永不放弃，还有领导能力，带着弟弟寻找姨妈卡拉娜。虽然倪母福船长一直劝告他们，但那个十几岁的女孩仍然不放弃，不退缩，驾驶捡来的小破船，一步一步踏上寻找姨妈的旅程。但是，在这风风雨雨的大海上，他们能成功吗？他们失败了很多次，经过一次又一次的试验下，再加上船长等人的帮助，终于成功了！每次看到这里时，我心中就一个劲的涌起愉悦之情。
让我印象最深的，不用说一定是他们于卡拉娜相聚的那个章节了！一看到那段文字，我的脑海中好像立刻浮现出当时的情景来：他们看见卡拉娜时，心中可不高兴！那时，卡拉娜还不知道那是她的亲人，经过紫亚和弟弟曼多的介绍后，他们三个人抱在一起，是那么幸福，那么温暖啊！
其实，我是真心觉得不管是《蓝色的海豚岛/》，还是《梦回海豚岛》，里面全都有非常多的品质需要我们学习。我读完这两本书，我真的感觉自己非常得弱，卡拉娜已经让我那么佩服了，再来两个和我一样大的小“盆友”,还这么厉害，哎！
这本书真的非常好看，如果你们也想看的话，就赶快买来吧！
回到故乡
梦回海豚岛读后感
我最喜欢看冒险类的书，今天我找到了一本书，叫《梦回海豚岛》。是美国作家斯奥台尔创作的，获得过国际安徒生奖。
这本书主要讲了十四岁的紫亚和她的弟弟曼多在海滩上发现了一只被风暴吹上岸的小船，他们决定乘它去蓝色海豚岛，寻找并解救十八年前被独自留在那里的姨妈卡拉娜。
这次行动是秘密的，被禁止的，所以他们只能偷偷准备点食物加上曼多的简易捕鱼工具，还有一只指南针就出发了。这次行动毫无疑问的失败了，他们被捕鲸手抓了起来，但他们没有放弃，经过重重波折，卡拉娜最终回来了。
故事的主人公是一个十四岁和一个十一岁半的少年。他们还未成年，没有经历过风风雨雨，他们在海上二十五节的狂风、食物的缺少、装备的落后等等各种困难险境中是如何把远在六十英里外的卡拉娜救回来的呢?这是因为他们有一颗执着的心，一颗永不放弃的心。是它给了紫亚和曼多战胜一切的勇气。正所谓：有志者，事竟成。
这是一个故事，一个不真实的故事，但它的意义是宝贵的，无数的名人成功都有一点，永不放弃。爱迪生就是其中的一位。
现在我们生活中有许多不可缺少的东西，电灯就是一种。最早的电灯是英国科学家戴维和法拉第发明的，他们采用碳棒作为灯丝，虽然能发出亮光，但寿命短，光线刺眼，并不实用。爱迪生暗下决心发明一种千家万户都好用的电灯。
他的实验开始着手于灯丝的材料。就这样，爱迪生试验了1600多种材料。一次次的试验，一次次的失败，很多专家都认为电灯的前途黯淡。英国一些著名专家甚至讥讽爱迪生的研究是“毫无意义的”。一些记者也报道：“爱迪生的理想已成泡影。”爱迪生面对失败，面对所有人的`冷嘲热讽，爱迪生没有退却。他明白，失败乃成功之母，每一次的失败，意味着又向成功走近了一步。
1879年10月，在一次偶然的机会下，爱迪生把一根炭化棉线装进了灯泡。此时，夜幕正在降临，爱迪生的助手把灯泡里的空气抽走，并将灯泡安在灯座上，一切工作就绪，大家静静地等待着结果。接通电源，灯泡发出金黄色的光辉，把整个实验室照得通亮。13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，试验了7000多次，终于有了突破性的进展。这是人类第一盏有实用价值的电灯。后来1879年10月21这一天被人们定为电灯发明日，标志着可使用电灯的诞生。
如果爱迪生没有坚持下去，没有永不放弃的精神，我们的光明的世界不知道要推迟什么时候出现。
纵观人类历史，有志者事竟成的例子举不胜举，每一个例子都让我明白成功不是偶然的。我也要向他们看齐，学习永不放弃的精神，努力学习。
梦回红楼读后感作文
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的.人在研究《红楼梦》。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
“嵇生放达意真豪，嗣宗青眼夸神交。启事吏隐何妨涛，沛国豫流形陶陶。小阮不愧玉树曹，阿戎清爽舞浊醪。”乾隆途径魏晋时代“竹林七贤”聚会的地方时，不禁大发思古之情，挥笔写下了这首《七贤诗》。我仿佛看见嵇康、阮籍、山涛等名士在云台山的竹林中，恣情纵酒、抚琴啸歌、高谈玄理；我无法忘记嵇康临刑时，没有为自己的无辜去辩护，只为琴曲《广陵散》失传而惋惜，他面无惧色，索琴弹奏一曲《广陵散》，曲散人亡。竹林的记忆在白落梅《陈迹。清欢》中再现，正如她说，“最耐人寻味的，依然是那些老去的古物。一卷书、一张琴、一轴画、一朵青花、一方古玉、一支银钗。久远的历史，漫长的光阴，你不曾与它同生共死，有过誓言，但相逢亦只需刹那。”
相识只需瞬间。《你若安好，便是晴天》让我们相识，江南烟雨中听她解读林徽因，书未读完，渐生悔意，传记写成抒情咏叹调，以己度人之感颇为遗憾。
相逢只需刹那。《陈迹。清欢》带给我不同的感受，琴棋书画，诗词曲赋，梅兰竹菊，在她的思绪中留走。听她低吟浅唱，永恒的爱情，从《诗经》“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的纯真，到李义山“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然”的凄美。我悟到爱情的百般滋味，在苏轼思念亡妻吟唱“不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉” 时，显露的无奈。
听她轻吟低唱，名士的节操。我犹爱兰花，韩愈的《幽兰操》，让我想起，屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。他高唱“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”宁可投江而死，葬身鱼腹之中，也不能使皎洁清白之身，蒙受世俗之尘埃，空谷幽香，与世无争。
相逢只需刹那。《红楼梦》《牡丹亭》等熟悉的故事，在她灵动的文字中再现；梅鹤风标等典故，在她的生花妙笔中再现，“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”
《陈迹。清欢》让我重新审视白落梅，她既是这场文字盛宴的导演，又是激发感官效应的编导，江南的雨巷，撑着油纸伞，逢着丁香一样姑娘，她有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，她飘过，像梦一般的凄婉迷茫，我伫立于雨巷，看着青砖兰瓦，在与古物相逢的刹那，怦然心动……
如果一个人内心的爱还不够充沛，但只要有一点关怀，一点善意，一点温柔，试着把那一点表达出来，久而久之，内心的情感也会因此清晰而深刻，因深刻而充沛了。世间万物都是这样，每一点，每一点，形成了我们的思想，一点一滴造就了我们心中的阳光。人的每一点忧，每一点情，造就了我们的人生。清欢人生也许就是如此，梦一般过去，留给人们是一点一滴的痕迹。
人善为清，人仁也是清，心里有佛更是清，每个人的生命都会结束，为何不清一点呢？像一汪清泉水，缓缓流下，又消失于天际，不带走一粒沙。为何不清一点呢？心灵向天堂呼唤、飞翔着，人生由此而充满自由、梦想与爱。有爱的人生才是精彩、有清的人生才是爱。
风吹过去了，带走一片枫叶，火红火红，处处是岁月的痕迹。人生似乎就是这样的枫叶，被风吹走了，结束了自己的一生。但红枫叶一生是成功的，是清的，像它的颜色一样，红得天然，没有杂质。在这世俗的世界中，花、鸟、虫、鱼，都平凡又清静地度过了一生，动物们的生命很短暂，也许他们不会安排自己的一生，但他们却是如此“清”地度过了一生。
清并不是风，而是超凡脱俗的境界。很多人求佛、拜佛、寻佛，的确，佛是神圣的，但，在我们的世界里，佛是如此遥远，人心中有佛，佛的名字叫清。
许多人求神，拜神、寻神，的确，神是神圣的，但，在我们这个世界里，神是如此遥远，人心中有神，神的名字叫欢。
那次读林清玄先生的一篇文章《清欢》深有感触，下面来谈一谈我的感受。
它大概讲述了现代的人放弃了简朴的生活反而追求那种繁华的生活，失去了清欢。清欢是什么？可以说是按照林清玄先生的解释“清淡的欢愉”正如林清玄先生提到苏轼的一阕词。“人间有味是清欢”清欢，清淡的欢愉是那么好！
清欢好，是因为它对于生活没有任何要求，它不讲究物质上和金钱上的一切，但它讲究心灵的品味与高尚。如果不追求心灵的品味，不追求高尚人很容易世俗。“清欢”的境界很高，它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的欢乐和放逐。而清欢到底是什么？
当一个人从野菜中品味出来的清香，胜过了山珍海味，当一个人品茶的余香胜过了喝都市里的饮料，当一个人从看每日出生的朝霞和傍晚的日落胜过了电影和电视，当一个人听鸟鸣蝉噪胜过了听世俗的流行曲，这便是清欢。
生活在现代的`城市里，是没有什么清欢的，仔细看一看大街小巷有什么清欢。原来绿荫荫的草坪，是留给孩子们放风筝的，可是现在草坪没了，建起了一栋栋房屋，大街上随时有垃圾，大大小小，堆满了废物，随处可见到痰，细菌弥漫在空中，大城市里的每一个角落都受到了污染。
“清欢”在哪儿，在这样繁华的大都市里，清欢已没有了踪影，人们的心被世俗给侵占了。
大都市没了清欢，那些僻静的山和幽静的海总有吧。但事实并非如此，上次登青城山，眺望青城山，满山翠绿，走在路上却惊奇地发现，周围全是袋子……垃圾。
上去后，发现开设的茶馆也有许多的垃圾。
我静静地读着书，身后却是一片吵闹。
很想安静却安静不下，身后是一波一波的喧闹。
清欢到了何处，海更是有着许许多多的易拉罐，那些易拉罐飘浮在海面上，污染着蓝色的大海。像大海的蓝衣服有了许多非常丑陋的补丁。
来到腾冲，非常美丽，古乡古色的小镇，别有一番古韵，可是不久将有机场、宾馆代替了小镇，那种颇具特色的古韵，被遗弃了，取而代之的是繁华与一切。
陪姐姐和哥哥去唱卡拉OK，我厌倦了低俗的歌曲，一晚上没说话，没唱一道歌。
它使我觉得活在了最低层的地方。
读了《清欢》我深有感触，因为让我想起了大都市里的人追求世俗的生活正应证了《清欢》中一段话，现代人的欢乐，是到油烟爆起，卫生堪虑的啤酒屋去吃蟋蟀，是到黑无暗地不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到乡村野店，胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番。以及到狭小的房间里做方城之戏，永远重复着摸牌的一个动作。
“为什么现代人不能过着清欢的生活，反而以油为欢，以清为苦呢？”
是啊！现在的人以俗为乐，以浊为欢，他们的身上只有俗这个字，像这种人会懂得清欢吗？
这篇文章告诉了我们生活在一片世俗的城市里，是永远找不到清欢的，当一个人以浊为乐的时候。就很难体会到生命那种清明的清爽的滋味，只能被世俗代替。而在“欢乐已尽，浊心再起”的时候，人间只会愈来愈无味了，世间也会越来越世俗，根本体会不到欢愉。这篇文章，带给了我深深的体会，清欢这种清淡的欢愉不是来自别处，而是来自对平静的疏淡的，简朴远离繁华的生活的一种热爱。
正是人们生活在世俗中，对这种生活从没有了追求，所以也不明白清欢的乐趣。
当人们尽情享受着大都市里的一切繁华与昌盛，享受着那种假的宁静实际上是多么悲惨。不会体会到清欢不会体会到那种简朴，疏淡，平静的生活的悠闲与自在。永远品尝不到清欢的乐趣，清欢是一种真正脱离世俗而追求清淡的愉悦，而有些生活在大都市里的人仍满脑子尽是世俗的想法。已经与世俗合为一体了，哪里还追求清欢。是啊！世俗已侵占了他们的心，高兴了，就跑到充满浓熏烟油味的小地方去吃着一些不卫生的烧烤，那些烧烤背后是那恶心不卫生的制作过程。而且还说一些粗话，猜拳。
不高兴还打人，这些就是我们生活的大城市充满了太多的世俗，我们无奈，清欢的踪影没有了，其实这篇文章传递给我们的是，现代人丢失了对简朴生活的热爱，失去了清欢，从而变得堕落。而对失去了清欢林清玄先生则是发出了一种哀叹。人们走向了世俗，抛弃了清欢，清欢为什么没人追求，正是人们已经对这种简朴的生活有了厌恶，才去追求那世俗。
想想过着那种宁静生活与世隔绝的人，他们追求着真善美、追求着清欢多么幸福。是啊！那才是一种自然一种真实的快乐，而不是那些“愚蠢”者所认为的世俗的快乐。难道清欢就这样在人们记忆的长河中被抹去。世俗成为了人们的新追求，这便是我对这篇文章的感受。我希望人们都觉醒吧，弃恶从善，放弃世俗吧，选择清欢，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾废物。人们你们还觉得这些污染不够吗？不觉得被世俗“渲染”得不够吗？
此时让我想起一首诗：
梨花淡白柳深青，
柳絮飞时花满城。
惆怅东南一枝雪，
人生难得几清明！
偶得白落梅《陈迹・清欢》一书，拿起那刻便难以释卷，文字如汩汩的清流缓缓浸润了我枯涸已久的心。文笔清新秀丽，行云流水般缓缓道来，绝对值得五颗星，力荐，尤其是钟爱古诗词的朋友。
人生一世，草木一秋。人亦如一株草木，无论悲欢，总该宠辱不惊地活着。不美丽，不高贵，却简约，宁静。人生最好的时刻，就那么多，相处过，便亦足矣。
一纸诗书一年华，一笔落下一牵挂。我终究只是一个淡若清风的女子，活在当下，安于今朝。偶尔在某个落花飞雨的季节，闲赏浮云，静待秋水，靠窗独坐，虽不比古人幽簧，但容身之处，也自感惬意。
既知流光短如春梦，一去无痕，须趁花谢之时，擎那三杯两盏淡酒，对月独酌，终不负那似水辰光。马致远吟道：“百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。”
这个年纪的我，看罢尘寰消长，心生凉意，棱棱角角变得粉碎，腐朽随流水。曾经有多少的缺失和遗憾，已经难以用光阴弥补分毫，尺寸累积，独怆而悠然，时值清秋，莫名的醒透与凉薄，任世间多少情意，都不能将之捂暖，而我却依旧不肯放下初衷。
每次走在这个陌生的城市，总是禁不住抬头看看天，发好一会呆，我甚至在想，如果给我一次机会，我是否会有全新的选择？不会显得如此被动而呆板，即便和一个陌路人晦涩地交谈，与一片风景假装对视，都是我所不愿。而我亦期待可以在一扇幽窗下，静坐白头，而不是别人手中随意调换的棋子，不得登上沧桑入骨的戏台，无法决定如何演好这场终会落幕的戏，因为很多事情今生难得再相逢。
不修今生的业，何得来生的果？书中也提到“修行未必要居山林古刹，听禅也未必要寻僧访道。”菩提道场，人生随处可见，亦可证悟超然。我并不期待来生，如果今生够好，只过一世足矣，若是不好，何必奢求来生？
山河踏遍，表里潼关，只觉如梦人生，寻一内心宁静之所，恬淡度日。什么诗和远方，实不期待丝毫，拔山扛鼎是本事，诗和远方是童话啊！
我喜欢简单的事，质朴的人，淡饭粗茶，简布素衣。轩窗之外的风景，全是意外之喜，繁之事让我心生惶恐，因为清楚的知道只能忍受，却没有没力量去还击这个世界，渺小的不堪一击。时光本该无惊，岁月山河本无恙，那些与自己走散了的人，默默地祝他们有肉有酒，而我只需安然如故，默默捧起一卷书，氤氲书香，名为《陈迹・清欢》。
那次读林清玄先生的一篇文章《清欢》深有感触《清欢》一书，与其余两本《玄想》和《林泉》被誉为感悟的智慧精华。首先，这本书给予我的感觉是充满了佛教的智慧。从书中，我认识到了，作者林清玄应该是一个对佛学情有独钟的人，他喜欢与一些禅师谈天说地，从中领悟佛学的智慧。使得读者读起来既有了阅读佛经的味道，但又能从平实的道理中感受到深刻的哲理。
封面里有一句话：“在世俗的生活中，宇宙、天堂、永恒、无限、神圣、天使……都是那么的遥远，可是当一个人深深地融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟，也就进入了生之秘境。”这句话来自书中的一篇散文《一星如月看多时》。其实，所谓仁者见仁，智者见智。对这句话不同的人就会有不同的感悟。在世俗中，我们总会有一些梦想，梦想有远有近，有的为之付出就能实现，有的为之奋斗一生却仍然地遥遥在望。任何的追求对自己来说都是遥远的，甚至遥不可及。可是，当自己尝试过追求，即使是没有结果的追求，那么心灵也会因此而成长。自己也会发现周围的一切一切才是真正自己所追求的。而在这时，我们自然也会选择放弃苦苦追求而可望不可即的梦想。心灵的成长会使我们自然地将自己融入周围的一切，哪怕只是一粒沙子。这时，我们才会发现，原来自己所追求的是自己心灵的升华。
或许我的理解并不是大部分人的理解，这大概与我的个人经历有关吧。曾经苦苦追求的梦想，却因为遥远而不能到达。等到无力再去追求时，我才徘徊于放弃与执着之间。直到这句话的出现，茅塞顿开的我悟出了很多。同时，我也发现自己的心灵有着一种莫名其妙的抚摸，就像是一个久经战场的孩子最终回到了母亲的怀抱中，那种心灵创伤被愈合的感觉，真的难以用语言来表达。
想想过着那种宁静生活与世隔绝的人，他们追求着真善美、追求着清欢多么幸福。是啊！那才是一种自然一种真实的快乐，而不是那些“愚蠢”者所认为的世俗的快乐。难道清欢就这样在人们记忆的长河中被抹去。世俗成为了人们的新追求，这便是我对这篇文章的感受。我希望人们都觉醒吧，弃恶从善，放弃世俗吧，选择清欢，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾废物。人们你们还觉得这些污染不够吗？不觉得被世俗“渲染”得不够吗？
今天刚看完了作家林清玄的《人间最美是清欢》，觉得他的书除了诙谐幽默外，更多的是简约、睿智、深邃、又极富禅理的意境，读他的书就好像感受了蓝天白云、明月清风那般清净自在。
读到《从人生的最底层出发》这一章节，我哈哈大笑，他是这样说的：他小时候生长在一个几乎没有文化和文明的地方，也没读过什么好学校，学校里的老师经验都不足，英文老师受了几个月短训就上岗了。然后这个老师就用汉字让他们来记住英文单词，“土堆”就是today，“也是土堆”是yesterday，而tomorrow就理所当然地变成了“土马路”。于是，他就记住了这些单词，还明白了一个道理“今天是土堆没关系，昨天是土堆也没关系，只要明天成为了一条土马路就行。”读到这儿，我深有感触，想到小时候我记英文单词也是用这种方法，因为那个时候没有学英标，所以记英文单词很吃力，于是就在单词上满满的写上了白字，想来也是幼稚可笑。
可即使再这样艰苦的条件下，林清玄还是成为了一名很有声望的名作家。他17岁就开始发表作品；20岁出版第一本书；30岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，是20世纪90年代最畅销的作品；40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册。文章曾多次入选大陆、中国香港和新加坡中小学华语教材及大学国文选等等。他写的书有一百七十多本，叠起来比他的人还要高，而这些成就跟他从小艰辛努力和明确的奋斗目标是分不开的。
他说他坚持写作，希望能成为一名作家，在他那个地方几百年都没出过一名作家，所以一定要比别人更勤快。从小学三年级时开始，规定自己要每天些五百个字，不管刮风下雨，心情好坏；到了中学，每天写一千字的文章；到了大学，每天写两千字的文章；大学毕业以后每天写三千字的文章；到现在已经四十年了，林清玄还每天写三千字的文章。而且他还有个习惯，就是绝不废话，能写三千字写完的，绝不会写成五千字，能写五百字的绝不会变成一千字。
从这些数据表明，他今天的成就靠得就是坚持不懈。一个人即使从人生的最底层出发，只要你够努力，加上一点点的幸运，你就会成为一个有成就的人。
《大清相国》读后感
姜朝奎
古人云：“吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。”公生明，廉生威。廉洁是人类正义的化身，是社会和谐稳定发展的有力保障。
最近拜读了王岐山书记推荐我们每个党员应好好读读《大清相国》这本书，感受颇深，使心灵上感受到了廉洁的震撼，结合工作实际也谈谈自己的一些感受。
康熙帝师、一代名相陈廷敬是出自于山西省的一位历史名人，他是辅佐康熙大帝的重臣，也是忠丞，为官清廉，政绩卓著，为国之能臣，吏之楷模，备受后人敬仰。书中再现了三百多年前康熙王朝官场风云，并塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相。书中不但对官场人物的人格、道德细致刻画，同时也描绘出不同人物代表所欲所感，以及其性格、行为，并伴随着人生轨迹的转变，有的人堕落至万劫不复，有的'则坚持原则至功成名就。
初入官场的陈廷敬学识渊博，见解独到，为许多人赏识，但其正直，倔强的性格也为其惹下了诸多麻烦，多次险遭杀生之祸。通过父亲的告诫，岳父的劝诫和自身的感悟得出了“等、忍、稳”的行为准则，逐渐在官场站稳了脚跟，后又被逼出了“狠”，得以参倒政敌，一展抱负，最后借助夫人的“隐”得以全身而退。这些为官之道让人不得不感叹他的韬略过人也对当时的官场生态唏嘘不已。
作为康熙王朝五十多年的政坛不倒翁，陈廷敬曾说过：“我只能做我做到的事情，做不到的事我要是硬去做，就什么事也做不了”，可见做个好人难，做个有作为的好官更难。好人正直善良，注重名节，不愿被非议，可很多的时候，人不做违心的事，很难做成大事造福百姓的事；往往做大事时遇到的对手都是阴险狡诈之人，所以需要同时具备高绝的政治智慧，辽阔的城府，强硬的手腕，忍受常人不能忍耐，处理问题恰到好处。
目前我国处在一个特殊的历史发展时期，怎样扫除社会雾霾，净化传统的政治生态，是每一位基层党员应当思考政治问题，树立“弊革风清，廉洁为民”的责任担当意识，是每一位中原儿女家国情怀的具体体现，只有筑牢廉洁的思想防线，党员的战斗堡垒作用才能引领社会健康发展。而读书学习恰是净化心灵，洗涤生态雾霾，释放正能量的有力作为。
作为法院系统工作的一员，更是承担着司法部门内部党建桥头堡的作用，责任重于泰山，我们要创新教育模式，做好基层党建工作，真正使党员干部敬畏法律，要给权力套上笼子，敬畏权力，树立正确的权力观，做好全心全意为人民服务，真正做到执法为民，廉洁为公。
以司法公正，执法为民促进富民强国，实现弊革风清是途径。因为，只有实现弊革风清，才能依法确定权力、科学配置权力、制度约束权力、阳光行使权力、合力监督权力、严惩滥用权力，真正把权力关进制度的笼子里，形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的长效机制，确保权力规范运行，为促进我省的中原崛起提供路径。
以公正廉洁，执法为民促进富民强省，重塑司法形象是支撑。重塑司法形象，广大的政法干警是关键。只有彻底消除精神不振、畏缩不前的消极状态，彻底纠正不敢担当、为官不为的错误行为，彻底根除违背规律、急功近利的短期行为，才能使党员领导干部通过重塑司法形象的淬火锻铸，在促进富民强省的伟大实践中有所作为、有大作为。
很早就想给看过的书写读后感，种种原因未能实现，看完这本书后，总有些东西想把它们记下来，也希望以后看完每一本书都把一些收获用文字记录下来。
这本书是五一期间在师大图书馆看的，花了三天时间，约6个小时。一开始翻开书，设计很好，很美，看起来有一种很好的视觉享受，因此，阅读时的心情也是美好的，看到美好的事物谁不会有一个美好的心情呢！
在看书的时候，我总想着自己不要走神，认真去体会作者所描述的情感，可偶尔会忍不住想到自己曾经的一些与作者相似的经历。让读者看到自己的文字后产生共鸣并且联想到自身的一些故事，这或许是一个名家所必备的要素吧，希望自己以后可以多写写这一类文字。
在阅读作者描述一些景物的时候，发现描写很细腻，而且不是单纯的写景，里面夹杂有人物，有情感，给人一种很切实的心理感受。前段时间通讯中心培训写校园文案的老师讲到：通讯写作，做有心人，写校园事。写作过程中，要做到观点故事化，故事细节化。在我看来，日常的文字写作过程中也可以采用这种方式：多一点细节描写，再加入自己的情感，这样的文字定会让人赏心悦目的。
同时写作过程中要合理运用想象，而如何用好，就需要日常生活中的观察，当用心去体味生活的时候，再联想到一些类似的事物，也会让自己对某一场景的深刻记忆。当然。美好的东西总容易记住，那些不好的就交给时间，让它去把它们磨灭、带走吧。
清欢，一个很优雅的字眼。“细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏。蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”
作者年轻时，常常出去游玩。或饮一壶茶，或爬一次山。在轻松中，享受悠然自得。但是，当现在旧地重游时，却发现一切都变成了快节奏的生活，再也找不到那种感觉了。
作者所说的清欢，是在清静中，享受淡雅的欢愉。但似乎与作者说的一样，现在的人们无法感受到“清欢”了。KTV的喇叭“嗡嗡”作响，街上的行人行色匆匆地赶路，就连茶楼，也烟雾环绕，让人喘不过气来。
丰子恺的“人散后，一钩新月天如水”是清欢;陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”是清欢……清欢，代表着一种境一种高雅的文化。
双休日，与家人去登山。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这似乎是登山的理想境界。但山道上，全是熙熙攘攘的游人，远远望去，像一条长龙，期间还不时夹杂着小贩的叫卖声。爬到山顶，却看不见成片的松林，而是满眼的高楼林立。“会当凌绝顶，一览众山小。”只能是记忆中的景物了。吹过来的风夹杂着污浊的空气，瞬间，连“欢”都没有，更不必谈“清欢”了。
难得可贵的是，在我们的内心还可以保存着一份来之不易的清欢。坐在一盏孤灯下翻着带墨香的书;或提笔挥毫;或饮一口茶，体会茶香弥漫。
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