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《读书三性》小学读后感
读书，可以开阔我的'视野，让我们学会思考，让我们的生活更加丰富多彩。孔子曾经说过：“学而不思则罔，思而不学则殆。”读书力求三性：韧性、记性、悟性，三性具备，堪称“知识富翁”。
公元977年，宋太宗令宰相李P编写一部规模宏大的百科全书。经过6年的艰辛努力，李P终于写成《太平御览》。这部书一共有一千卷，总字数达七十八万字。宋太宗很喜欢阅读《太平御览》，他规定自己每天都要看三卷，如果当天没有时间，第二天就抽时间补读。为此，他常常是三更半夜都不休息，还在读书。大臣们怕太宗累坏了身体，就劝他不要太劳累了，要注意自己的身体。宋太宗却回答说：“只要打开这部书阅读，就能从中得到不少益处，既然能得到益处，我也就不感到劳累了。”这正如杜甫所说：“读书破万卷，下笔如有神。”
最近，我读了一本叫《木偶奇遇记》的书。它是由意大利著名的儿童文学作家卡尔洛?科洛迪写的。这本书风靡世界各国，成为最受欢迎的儿童故事书。
这个故事大概讲述了一个名叫杰比特的老头，他意外的得到了一块会说话的木头，他把它刻成了一个淘气、爱撒谎的小木偶。还给它取了个名字叫皮诺曹。大名鼎鼎的皮诺曹到处捣蛋，经历了许多遭遇，又闯了许多祸，最后遇到了善良的仙女，把它变成了一个诚实、善良、好学上进的好孩子。
在皮诺曹身上我一次次看到了自己的影子。
我也希望能找到一块奇迹田，在那儿不用费力就能种出许许多多的金币。但我知道，这是不可能的，不通过自己的辛勤劳动，收获到的一定是幻想。就像我们的学习一样，没有平时扎扎实实的基本功，靠走捷径，临时抱佛脚是不行的。
以前我也爱贪玩，一玩起来就把自己该做的作业都丢在了脑后，如果有人来邀请我去玩，我也许也会像皮诺曹一样跟着他走。到底学习比游戏要枯燥得多。现在我知道了，玩要有个度，尤其是外出游玩前，一定要得到家长的同意，并按时回家，不让爸爸、妈妈操心。
以前我遇事不合意动不动就爱发脾气，耍小性子。甚至不分场合，在爸爸的办公室，在学校就发脾气，搞得爸爸焦头烂额。爸爸找了一个机会跟我长谈了两个钟头。爸爸说，我们每个人这一生都不是平坦的，不经历风雨怎么见彩虹?每一个孩子就像一棵小树苗，如果想让它长成一棵又高又直的参天大树，必须时时修剪它的侧枝，不让它走上歧路。当你有错误时，家长就像修剪工，就像书上的会说话的蟋蟀、小仙女一样，时时刻刻帮助你、提醒你及时改正。
我以后也要做一个懂事、听话的小女孩，遇到困难不能退缩，要努力得面对各种困境，长大成为一个坚强、勇敢的女孩子。
小学数学有效练习设计的三性分析研究论文
数学课程标准指出,教学时要为学生提供集现实性和挑战性于一体的数学内容,其中包括练习。有效练习是构建高效小学数学课堂的重要途径,在教学中,教师应立足“有效”组织练习,拓宽学生的数学视野,提升学生的数学思维能力。
一、围绕重点,设计实质性练习
课堂练习的目的在于落实一节课的教学目标。从学习的角度来看,不管是学习新知识前的铺垫练习,还是之后的巩固练习,都必须围绕教学的目标和重点进行。好的铺垫练习,能为学生学习新知识搭建平台,帮助学生理解新的知识和概念,从而有效地突出重点、突破难点,落实学习目标。对于学习新知之后的'练习,则要紧紧围绕重点,从强化知识的角度出发设计实质性的练习,帮助学生巩固新知识。
例如,在教学《乘数末尾有‘0’的乘法》这一课时,课本上的练习基本上都是让学生通过计算来掌握这个知识点。由于计算花费的时间比较多,又突出不了“乘数末尾有0,只要在积的末尾添0就行”的算理。于是教师重新设计了以下练习,让学生进行训练:
请在方框里添“0”
820×30=246□ 210×70=147□
3200×30=96□ 7900×40=316□
250×40=10□ 350×50=175□
3100×40=124□ 6200×70=434□
专门给积的末尾添0这样的练习,针对性非常强,简化了形式,又突出了本质,使学生较快地掌握了算理。
二、关注差异,设计针对性练习
学生是有差异的个体,每个学生在认知水平、心理特点等方面都存在差异。这就要求教师在练习的设计上要根据教材的特点,面向全体学生的同时兼顾两端,体现练习的层次性。层次分明,要求根据学生的不同特点,设计一些难度不一、由简到难的题目,让每位学生充分参与练习,得到成功的体验;又要关注差异,照顾到不同层次的学生,使学习有困难的学生能完成一部分的题目,学而有余的学生不至于“吃不饱”,从而使学生都能在原有的水平上有所提高。
例如,学习《长方形和正方形的面积计算》后,对于学习有困难的学生,笔者只要求他掌握基本的练习,而对于能力强的学生,就不能简单地停留在套用公式的层面。为此,笔者设计了以下练习,让不同层次的学生得到不同的训练。
(1)有一长方形地块,长40米,宽30米。这块地的面积是多少?如果在它的四周围上护栏,这个护栏多长?(层次一)
(2)有一长方形地块,长40米,宽比长短10米。这块空的面积是多少?绕这块地走2圈,一共要走多少米?(层次二)
(3)有一长方形地块,长40米,宽30米。给这块地种上草皮,如果每平方米需要60元。这块地种满草皮共需要多少元?绕地走2圈,一共要走多少米?(层次三)
这些不同层次的题目,能让有差异的学生进行自主选择,得到合理有效地练习,从而取得良好的学习效果。
三、拓展空间,设计开放性练习
教材中的练习,往往都是标准的条件、统一的答案,解决的方法也是固定的。这些练习对新知识的巩固有好处,但对于提升学生的思维却没有多大帮助,反而容易形成思维定势。因此,教师可把教材中的练习适当调整重组,留出一定的空间,使学生的思维得到灵活训练。具体可在教学中设计一些解决方法多样、答案也不是唯一的开放性练习,改变学生的思维定势,促使学生积极思考。
例如,学习《有余数的除法》一课后,教师设计了这样一道练习:有40本练习本,最少拿掉几本后,就可以正好分给6个同学?这道题目条件是确定的,解决的方法也是固定的。如果就到此为止,体现不了练习的开放性,教师可把题中“最少”二字去掉:有40本练习本,拿掉几本后,就可以正好分给6个同学?这样,题目就成了一道开放题。
像这样的开放性练习,能让学生根据同样的信息,作出不同的判断,从而产生不一样的思考方法和解决方法,有效地拓展了学生的数学思维。
总之,要使练习合理有效地为构建高效课堂服务,教师就要根据教学内容和学生特点,设计层次不同、难度不一的开放性练习,使学生都能参与其中,都能通过练习得到提高,同时要注重练习的反馈,拓展学生的思维。
读书籍，我个人认为它有两层意思：第一，看书籍，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书籍，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书籍去了！”
不想读书籍不爱读书籍的人如果有人问他为什么不读书籍（指课外书籍），80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书籍桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书籍的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。“读书籍”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。读书籍必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书籍，脑里便不能“思”了。比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法？但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗？在我眼里，暂时没有。
我想，看书籍是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。走，看书籍去啦！ 方航
在作文班上，钟老师给我们读了一篇课文――《闲谈读书法》，这让我深有感触。
这篇课文主要讲述了鲁迅先生喜爱“跳读法”，爱因斯坦的“总，分，总”三步读书法，英国作家毛姆的“乐趣读书法”，因此给我们讲了读书不能读死书，要把书读活，使他人的知识为自己所用，正如孟子所言：“尽信书则不如无书”。
这篇课文也因此给了我一个启发――我们读书可以使用这些作者们使用的读书法，从而让我们把书读活，以提高我们的阅读水平和增加知识。
读了这篇文章后，不由自主地让我想起了去年秋天发生的事。
那天上午，有一节自习课。我看了一本鲁迅的书。在看到了一半后，我不想看了，就又去看另一本课外书。看到了四分之一后，下课了。我急忙把书收到了桌子抽屉里后，就出去和同学们打乒乓球去了。
之后回家的路上，我突发奇想，想到了一种对我自己很适用的读书方法――在书店买多一些书签，每一次看到书的哪儿，就把书签摆在读的最后一页前，并在上面写上前面的主要内容，到了第二天，又继续往前看，也不会忘记前面是什么内容了。
正是因为这种读书方法，让我读了很多书，并把书读活了，能在书中得到感悟，也学到了很多知识。读书，一定要有适合自己的读书法。
历经近2个月的时间，我终于读完了吴非老师的著作《不跪着读书》。本书共六辑，由永不凋谢的玫瑰；我美丽，因为我在思想；爱与敬重的阅读；往高处飞；“实话”怎么说；在欢乐中沉思六部分构成。在这本书中有两部分给我留下了深刻的印象。
在第三辑爱与敬重的阅读中，我比较欣赏小睡有何不可这篇文章，对于学生在课堂上出现小睡的现象，该如何对待？我的做法是给他机会让他休息，既然在课堂上出现这种状态，肯定是学习太晚，或有其他原因。但在课下我会对其进行思想教育。
面对此情此景，引用吴老师的一段话“对老师而言，要有本领把课上的让学生喜欢，让学生轻松愉快地学习。如果学生能喜欢他的课，只是因为特殊原因偶尔打个瞌睡，不值得大惊小怪。”在现代教育中，如何做个学生喜欢的老师呢？思索中.......
在第六辑在欢乐中反思中的一则寓言：蜈蚣狂妄的对青蛙说：“你只有4条腿，而我有40条腿，你不如我。”青蛙精明，说：“我的腿的确没有你的多，但是我知道自己的每条在干什么；我倒是想问问你，当你的第18条腿聚起来的时候，你的第35条腿在什么位置？”蜈蚣原本爬的并不慢，但是他老想着要记住每步动作时各条腿的位置，结果没法走路了。要学做寓言中的青蛙哟！加油朋友！
一封信，一份爱，一支笔来勾勒爱，一句话，见真爱，父爱最美似泰山。
今天，我读了一封家书，是著名学者胡适写给在外上学的儿子胡祖望的。
难以置信，信中仅用简单通俗易懂的语言，表达了一个父亲对漂泊在外年龄仅10岁儿子的关心与爱护。文章没有提到一个“爱”字，却在读者脑海里烙印下了一个高大坚定的身影，伴随着浓浓的父爱，一个如山的父爱，竟可以用如此通俗的语言表达出来。
信中只叮嘱了儿子三个重要的地方：做人、学习、生活。看似平常的事例中却有着父亲胡适的文学哲理和做人道理，他告诉儿子，要站在不同的角度思考；他告诉儿子，如何与朋友交往……胡适学者的人生哲理多如繁星，可他却只写了寥寥无几的道理，我相信，胡适一定是这样想的：儿子的路还很长，之后的路不可以依靠别人，必竟靠人人倒，靠山山倒，只有依靠自己，才可以成功，之后的道理必须让他自己慢慢体会，才可以真正记在脑子里。
信中还写了儿子以后要注意的事项，生活中必须知道事情，儿子的健康、营养及很多风险，他都记在上面了，浓浓的父爱跃然纸上。
我想，胡适给儿子不仅寄的是一封信，一封家书，更寄来了父爱，融入了文字当中，成为了最美的语言罢了。
在读这一封信时，我仿佛还看见胡适，在写信时的模样，我想他一定会哭，毕竟想到年幼的儿子就在外读书，不禁一股想念之情油然而生，他只得让这一封信给儿子带去他的爱吧。
父爱，真是世上最美的语言。
我们这些学生在平时的学习生活中，要有自我节制，改掉自身的坏毛病。记得有一次，我写完作业，想看一会儿电视。妈妈说：“只能看一个电影。”“哦”，我答应到。我打开电视，聚精会神地看了起来，一个电影看完了，我忍不住又看了下一个电影。这时，妈妈冲进来说：“不是说好只看一个电影的吗，”说完就把电视关掉了。我非常生气，不理解妈妈的做法。现在回想起来很后悔，自己太没有自制力了，如果我们每天都没有控制力的玩乐，那么就会耽误学习。所以，我们要有自制力，改掉坏毛病，争取做一个优秀的少先队员。
《荒野之王》主要是讲一个叫王诚的人，在在野外养了一只叫金爪儿的隼雕，金爪儿被一个非法售卖野生动物的人抓住，后来又被放回大自然。
金爪儿被抓住后，里面有一个人叫大胡子，大胡子很喜欢金爪儿。不论金爪儿做错什么事，大胡子就当没看见样，睁一只眼，闭一只眼，都不会责怪它的。渐渐地，大胡子与金爪儿熟了。慢慢的金爪儿会狩猎了，大胡子大喜。可是，好景不长，这个非法售卖野生动物的团伙，被警方发现了。没多久，金爪儿就被放回大自然了，过上了幸福的美好的日子。
这本书写得很好！把金爪儿的经历写得很清晰。
我读过这样一本书，让我泪落如珠。发愤要好好珍惜现在的一切，最重要的是好好读书。
故事是在一个安静而美丽的村庄里，那里有一对相依为命的母子。那个孩子特别听话。母亲也特别疼爱她的孩子。唯一让母亲感到不足的是孩子没有上学。于是母亲就靠给别人干活来充当自己孩子的学费。
日复一日，母亲病倒了，她临终前对儿子说：“孩子好好学习吧！长大会对你有用的。”就这样母亲就去世了。
孩子觉着这是母亲最后一个愿望，我必须来完成。于是孩子就开始发愤学习。
每当受到委屈的时候，孩子就会想起母亲临终的遗言。于是他就默默地在心里说“我要坚强！”于是他每天努力学习。唯一让他不解的是学校不问他要学费。他听到别的同学在议论说是他妈妈在临终前，提前支付了学费。
孩子知道母亲为他付出了太多了，于是他就努力学习，争取每次得到优秀。就这样孩子考上了大学，当了科学家，他说：“母爱――母爱的力量是伟大的！”
力量之始，精神之源
――培根《论读书》读后感 有一份心情，我们从未停下脚步去追寻；
有一份梦想，我们从未放下翅膀去采撷。
读书之梦、之乐。关于读书，我们保存着心情，娱情，写实以记录精彩人生。
――题记 “读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。”文章一开始就指出读书的目的。“消遣、装饰、增长才干”。犹如站立在一片浩瀚大海之前，我们张开双臂，拥抱清新空气与灿烂阳光。
弗朗西斯.培根，是英国文艺复兴时期最重要的散文作家，唯物主义哲学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”他不但在文学，哲学上多有建树，在自然科学领域内，也取得了重大成就。他是经历过生活坎坷磨难的贵族子弟，生活的磨难使他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。她的整个世界观是现世的而非宗教的，她崇尚理性主义，是一位经验论者和现实主义者。
《论读书》是培根较为重要的作品之一，其中提出了读书的重要性等。其实一个学生似乎已然对读书这一名词并不陌生，而读书之好、之乐、之用，我们却如婴孩，仍在认识世界里处于感知阶段。
怎样去读书？培根在文章中将书籍比作食品，或浅尝、或吞咽、或仔细咀嚼、或请人代读，都是较为科学且蕴含哲学意味的方式了。
读书的重要性，培根则是较为重点的进行论述了。他指出：“读书可作为消遣，可作
为装饰，可增长才干。”实际静心、专心，莫不是如此！
我们的世界里，书书本本并不是什么难见之物，似乎它们已是如同空气分子一般的存在。而我们，是不是有一份心情，一份追求去对待阅读呢？
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”，林语堂也曾发文特指出阅读的好处，其实文人是应该最了解读书的好处的罢。“知识就是力量”“知识改变命运”等等关于知识，关于教育的口号，亦已显出读书作用了。
或许，我们读书，是为了它的作用，而更多的，这是一份关于人生漫步的幽静小道，不是么？生命之源，源于力量；力量之起，起于精神；精神之始，始于我们思想文化内涵，而读书则真如一片浩瀚之海，拥有无尽的能量了。
“求知识单靠书本是不行的，应当把实验与读书结合起来，才能求得知识。”这是李公朴爷爷在江苏省立实验小学演讲中的一句演讲词，虽然我没有亲临现场，但我看了这篇《读书实验》演讲稿深受启发。
在读书时，我们要把读书和做人结合起来实验。首先，要把做人与读书实验结合在一起。人类之所以和动物不同，是因为人能自己知道做人的方法而动物不能，比如牛能通过训练帮人运东西，但牛没有人们的训练、驾驶是不会自己去运东西的，而人类就不一样，老师在课堂上讲知识，我们可以听、可以讲，有问题可以提出来讨论，自主的、积极的去认识环境和改造环境。所以在读书的阶段，我们应该多倾听、多思考、多实践，让自己做一个明了时代和改造社会的人。
在读书时，我们要把读书和做事结合起来实验。从书本中求到的知识必须从生活实际中运用实验，如果一个人不能把得到的知识运用在做事中，只能称为“学富五车”、只是一个“书生”，但做起事情来还是一个糊涂虫。所谓学问是能知能行，而且是正确的知、正确的行，只有这样称得上是“真学问”。比如，我在书本上知道了“东”是太阳升起的地方，但在生活中，我不知道太阳升起来的地方在哪里，因此我不清楚“东”在哪里，需要我去发现和寻找，才知道“东”的方向所在。所以在读书的阶段，我们要把学到的知识在生活中运用、在生活中实验。
在读书时，我们要把读书和求进步结合起来实验。当我们遇到困难时，既要求知识、解决困难，又要有求进步的决心。求进步的决心，第一要有不怕失败、不怕辛苦的精神，当我们在做一件事情的时候，如果做之前心里害怕失败、觉得辛苦，那我们一定做不好这件事，孙中山先生在经过了十一次的失败和牺牲才能推翻君主专制的满清，建设民主共和国家，才有了现在的中国、才有了我们现在的新生活；第二是要有创造的精神，要知道社会之间的事情、人与人之间、事情与事情之间，都需要我们随时随地去发现，才能改造社会，人们才会进步、社会才能进步。所以在读书的阶段，应该要有不怕吃苦和有创造的精神，养成求进步和改造社会的能力。
读书实验就是把读书和做人、做事、求进步三件事情结合起来，才是真正的读书，才能真正的把书本的知识变成自己的知识，才能让知识运用到我们的做人、做事中，点点滴滴、潜移默化，让我们有进步，我想这才是读书真正的魅力所在！
读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过,也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：“我读书去了!”
不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书)，80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，……那些细小的时间，要靠你去拾掇。有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。“读书”也就是“学习”，那“学习”又得分开说：“学”是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。“习”便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。学习后还得“思”，“思”便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能“思”了。比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本“下肚”。那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名著的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。走，看书去啦!
读书是人类的专利，人类创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上，步步登高，走向辉煌。如果到动物园，看见猴子拿着书来读，那大家会感到很滑稽;但是如果看见小孩拿书来读，那大家都会去称赞他，觉得他有出息。这就是说，书把人与猴子分了类。
书可以是上下数千年、远近数万里的人写成的，但读书可以超越时空界限，可以与人类文明进行无障碍对话。今天可以同李白、杜甫对话，明天可以同荷马、但丁对话，只有人才能享受这种无障碍对话的读书乐趣。书籍积累、交流、传播着知识，日久天长，川流不息，它已经积累、交流、传播成现代知识社会，因此，在现代社会不读书的人不能成为一个完整意义上的人。
今年，我受命担任江苏省第二届中小学网络读书活动征文（初评）评比评审工作。这次读书征文要求参加读书活动的同学自选书目，阅读后以“我和我的祖国”为主题（标题可另立）写出读后感，文体不限。作品应主题鲜明，感情真实，议论深刻，联系紧密，文笔流畅。小学组的要求是字数在500字左右，可对原文进行适当概括或摘录，根据原作内容，写出自己的感受或启示。中心明确，情感真实，文字通顺。
本次读书活动，连云港市小学组共上传稿件20626篇，初中组7303篇，高中组（含职高）2413篇，共计30342篇，灌南县共上传稿件2万多篇，居本市县区之冠。
小学组共有评委12人，每位评委承担1718篇（入围为1718×7%=121篇），从10月21日起，到11月10日止，共计20个工作日，平均每天评选出78篇（入围为78×7%=6篇），且不能占用白天的工作时间，工作量之大，工作时间之紧，可想而知。面对如此多的作品，如何做到快速，高效地工作，这是工作的关键。经过反复的摸索，用排除法是首选。对照征文评比要求，首先剔除不符合要求的作品。然后，对初步合格的作品进行细读，评出优秀的文章。
对于下列作品，首先剔除：1.字数低于450字的作品；2.不是写读书活动的作品（有的写游记、故事、演讲比赛、演讲稿等）；3.凭空抒发感情，没有实际内容的作品；4.大段摘抄原文的作品（超过文章字数一半的）；5.对原著进行评论的作品；6.介绍书内容的作品；7.未能联系自己的生活实际谈体会的作品；8.过于冗长的作品；9.有成人代笔痕迹的作品；10.老师写的论文及读教育经典后写的读后感；11.网上下载拼凑的作品。通过首轮筛选，发现在我评选的这一组作品中，写得最长的一篇文章字数超过了4700字，最短的文章字数仅17字。大部分作品都属于以上十一种类型的，只有300多篇文章进入了第二轮。
对进入第二轮筛选的作品，进一步对照征文书写要求，进行评比，把主题鲜明，感情真实，议论深刻，联系紧密，文笔流畅的文章选拔出来，推荐到省里参加第二轮复赛。
由此，我们可以看出，学生写的文章很多，但对征文的要求没能够把握，因此，文章普遍质量不高。
妖怪也会读书？看了题目你一定会问。是的，书这个“长生果”没人不喜欢，妖怪也不例外，但它们之前可不喜欢书，从一件事上读书改变了看法，并喜欢上了书。
大哥柜子精，二弟扫帚精，加上三弟笔记本精幻化成妖，组成“妖怪三兄弟”家庭，它们调皮可爱，柜子精把自己原来的主人的钱全部拿走了，成了亿万富翁，他和里外两个妖怪商量着要买块地，建房子，可他们长得太丑了，不把人吓死才怪呢！它们用法力把自己变成了人的模样，当走到一个叫“风水宝地”的地方时，它们决定购买这块地，可已经被一个学者抢先占领了，它们和学者决定用智慧比赛比出谁是占领者，但由于妖怪们没有读过书不识字，只有笔记本精识字，没有文化知识，很快占了下风，凭着瞎猜糊里糊涂的答了下来，当学者说：“人不同古今的下半句”时，它们顿时傻眼了，根本不明白意思，只好向嗜书如命的世宗大王请教，它们在世宗大王家里看到了海洋一样的书籍，难怪这么难的题都被他不假思索答出来了，它们带着答案找到了学者，并且战胜了学者。它们不想建房子了，终于知道了书的重要性，于是，三个妖怪和学者一起建了一座非常大的图书馆，名字叫“爱上读书的妖怪图书馆”.
看了这本书，我对书又有了一个更深刻的的印象，有了知识，就像有了一个“护身符”,无论是谁问你问题，都能当机立断打上来。所以，看书讲究的不是速度，而是感悟中心。如果走马观花，就会失去很多“宝贝”,我在这本书中找到了“人不通古今，马牛而襟裾”这句话的的意思：人若不知道古今历史的话，就如同马和牛穿人的衣服一样。如果不注意，我还真找不到呢！另外，我在查资料时知道了全句：潢潦无根源，朝满西已除。人不通古今，马牛而襟裾。多查、多问、多思，才是读书的性格。
妖怪那么热爱书，我们更应该读地认真，好好学习书中的“法宝”,这些“法宝”供我们一生受用。读书吧！
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