下面小编为大家带来《文心》读书心得体会精选（共含14篇），希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“fabio446”一样，积极向本站投稿分享好文章。
去年多个简书大神安利的这本上世纪三四十年代的畅销书，好奇了这么久，我终于读了!
它用小说的形式讲阅读与写作的入门与进阶，读起来生动有趣，也让我了解1930年代的学校生活是什么样儿的。这本书的主角是两个初中生，他们在学习中遇到了哪些问题，家长、老师又是如何引导他们自己去给出答案的?
和很多优秀的现代文学一样，这本书给我震撼最大之处在于，从字里行间读出的自强不息，和对真理的不断追求。以前读胡适、唐德纲，在那个动荡的局势下，西南联大在一次次搬迁下坚持开课，老师没有工资，学生也习惯了敌军轰炸……虽读得如临其境，但始终隔着一层，似乎伟人所为是顺理成章的。而《文心》中的一件不起眼的小事，第一次从学生这种小人物的视角去审视，去思考，我应该怎样去面对残酷的现实。
一个中学生没钱读书被迫去工厂当学徒工，他一开始也很抗拒，他父亲找来俄国诗人写工厂劳动的现代诗给他读，让他明白生活就是艺术的来源。并开导他，学习不是一定要在学校里。他离开学校的那一天，全班同学给他开欢送会，他的老师也说：在哪里都可以学习，只要你有一颗向上的心，何况你已经学会了自学。他后来也真的不负众望，把自己在工厂里的所见和思考写下来给同学传阅，时常找机会和老师同学交流。
这是我读过的关于阅读和写作的书中最特别的一本。它是一本小说，即使大家知道这本小说的目的只是为了把作者关于阅读、写作的见解通过几个人物之口抖落出来，但这本书还是大大超出了大多数读者的预期!它的情节内容很有深度，以小见大烘托出了时代背景，塑造出了几位不偷懒强行灌输的老师，主动学习思考的学生。我忍不住觉得，这些事是真的。它们虽经时间冲刷了近百年，却鲜明依旧，经得起时代的检验。
阅读目的：承前启后的年代，他们对于古文和白话文学习的看法，他们对于阅读(输入)与写作(输出)的训练方法。
阅读姿势：快速阅读。内有一些名家文章讲解时，可翻看原文学习。遇到一些和自己学习方法有区别之处，停下来思考，做笔记。推荐度五星
有时候会感觉小时候看过的书还是太少了，尤其是经典古籍类的书，长大后写文章经常会感到肚子里墨水总不足，文字间的灵气是有的，可惜底蕴就差了些，这个大抵和儿时读过的古籍偏少有关。
因为儿时尤其是小学高年级至初中阶段读过的书，会在心里留下很深的印迹，而那时候脑子记性也是最好的，加之这个阶段一直是处于写作的学习高密度期，学以致用的机会就比较多。初中时其实我也读了不少书，不过现在想想很多一部分是现代文学，其中港台文学就很多，特别是那个时期很流行香港的武侠和警匪文学，这也是累积一个人文字气息的基础吧。
中华文字的精练，当代人是很难超越古人的。小时候因为父母读书都不多，家里也就没有什么高质量的藏书，我的大部分阅读都是在我舅舅家搜罗的，后来就到家门口的小巷间借书摊里流连忘返。那个时候还很流行摆个借书摊，几毛几分的借书，居然也能养活一个人吃上饭，心里想那个时候的人兴许还是比现在的人更爱看书吧，现在连市图书馆免费借书都鲜少有成年人流连其中。
阅读夏丐尊和叶圣陶合著的《文心》一书，看到枚叔为乐华和大文挑选经典古籍时，心里真有些羡慕呢，缺少阅读书目进程的日子，读书总感觉有些瞎忙，虽然读过的书都是会有用的，可阅读古籍毕竟和我们的文化背景有些差距，按照一定的节奏会更加有效。
两位文豪在书中借枚叔之手，向新入初中的学生推荐了一份典籍阅读清单，相当有益，现在的小孩子阅读品类多，阅读开始时间也比以前的孩子要早的多，加上各类网络信息发达，其实是可以早一些接触，不一定非要等到初中了。让我将书中推荐的书籍做一个整理吧，也许，你可以按图索骥，回家也为你的孩子打造一个古籍小书柜，乘早打下文字的底子。
1、端正态度、有感而写
随着自媒体日益发展，越来越多人把写作当做赚取外快的新途径。靠写作变现无可厚非，但越来越多人急于求成，靠套路写出粗制滥造的内容、为了写而写。
《文心》提出想要写好文章，一定要先端正态度，有感而发。写作应当是生活的一部分，不是“玩意”。文章也应是现有内容、后出题目。那些模仿爆款题目下的花言巧语、随意应付，不仅不会吸引读者，更阻碍了日后的写作道路。
2、作文章法
2.1不管是写文章还是说话，都要在承接、转折的地方留心。有时用错一个连接词会把一整段的意思搅糊涂。
这点我在《一本小小红色写作书》也读到过：正确使用连接词，避免文章内容的错误引导.
2.2我们在使用字词时，要知晓其准确意思，绝不可以望文生义、断章取义。
比如“万人空巷”这个词。某些电视剧为了显示收视率之高，常用播出时间万人空巷来形容。但实际上“万人空巷”是指成千上万的人拥向某处参加盛典或观看热闹儿。
3.知、情、意
对于一件事物，知指它是什么，与别物的关系;情指对其发生的任何情感;意指如何将其处置。任何一篇好文章都包含了知情意得三部分，都要有作者自身的认知、思考、总结。一篇文章若没有知的驾驭，只有情，那变成了空洞乏味的口号。
4.触发
所谓触发就是由一件事联想、感悟到其他事。读书时的一句话，与自己生活有所交涉就是触发。对于目前的经验，又发现了旁的意思也是触发。我们在读书时，常常会觉得书中某一个点与作者产生共鸣，这也是触发。
写好一篇文章，最重要的是触发的功力。当作者写的某句话、某件事触发你去思考，于有字书外读无字书，那这就不失为一篇好文章。
但如前文所说“读书贵有新得，作文贵有新味”，触发也要有自己的新味，切忌拾人牙慧。
《文心》一书最初连载于《中学生杂志》，但读者并不仅限于学生。这本书算是弥补了应试教育中如何读书、写作的空缺。希望读过此书的每个人都能有自己的新得、新味。
丽丽，老规矩，你帮我写作文或者我抄你的，我送你一件礼物。从小学三年级我就练就了一身贿赂人的本事，那个时候写作文成了每个礼拜都必须要做的事情，每次这个时候就是我的噩梦，还好我的邻居丽丽他是写作能手，从此她就成了我的救星。
哎，从小就对文字不感冒甚至说看见就会作呕都不为过，到初中到高中，写作是永远都逃脱不了的的学习任务，到了毕业也没有对文字产生一丁点好感。
误打误撞进了新媒体行业，偏偏就靠和文字打交道混饭吃，看来是难逃文字的魔掌了，还是老老实实的接受好了，就这样因为从内心的接受才坚持写了五个月的文章(说得好听是文章，说的不好就是群魔乱舞的既视感)而没有一点要吐的迹象，看来也并没有让人痛苦到死的感觉啊。
毕竟进了这个行业，而且这个行业如此的牛气，要把对文字的兴趣培养起来，就开始督促自己，不管好与坏都坚持写下来一点点。
到现在已经有大约半年的时间，不再对文字有抵触，有时候不写点反而觉得会不舒服，或许这就是改变。
为了对自己的写作有促进，读了一本书《文心》，其实是适合初中生的读本，不过对我们多数人而言读一下也是会有很大的收益的。
老师和学生之间，学生和学生之间，工人之间对学术的探讨的氛围尤为让人钦佩，对于一个字，一个词等都能够说的别人心服口服而且有理有据。
老师对学生的教育方式怎么可以达到这种效果?没有恐吓，没有棍棒，有的只是引导，耐心的引导。或许就因如此学生才喜欢上了他，更爱上了他的课堂。
曾经中学的英语让我着迷，或许是由于最初对新东西的好奇心吧，考试也拿了不错的成绩，英语老师也因此对我特别的照顾，本身对英语的喜欢又加上对老师的喜欢让我也因此对英语的钟爱是屡增不减。
或许就是因为这个原因才会让我们看到如此和谐的师生氛围吧。
书中对文字的写作等方面的说法也很容易让人接受。觉得中学生可以先提前看一下这本书做好预热真的不错。
初读《文心》总有着一种在学校学习的感觉。因为书中的内容几乎涵盖了所有写作的基础，每读一小节，就像上了一堂语文课。书中的内容全面且细致，读完之后，让人有一种学习上的突然顿悟，哦，原来自己平时的写作毛病书中早已说到，那些看似简单的问题，却是自己经常所犯。就是这样，通读一遍《文心》最大的收获就是，让自己对自己所写的东西有了清晰且深入的认识，更让自己对人生中的学习有了更多的感悟。
作者说，读书的目的在于收获其内容意趣。这看似一句普通的话，却指出了我们大部分人平时读书所犯的毛病，为了读书而读书，看完也就忘记了。想要读书有所收获，就要注意文章的内容带给我们的思考，换句话说，就是要有所触发。
什么是触发呢?作者在书中已经给出了明确的答案：触发就是通过书中的内容，去延伸自己的思考，有了思考才会有自己的所感所想，自己思考的这些内容，恰恰是写文章的关键部分。
此外，触发更是建立在我们自己的学习能力上，传统的思想总是认为知识是通过学校学习来获取的。但是作者告诉我们，知识的提高与生活的改进本身并与学校没有太大关系，这就好比会学习的人无论是否在学校，他们都能获取知识，如此看来，触发更是对自我学习能力的一种高要求。
总结来说，若要写出好文章，需要多读、多看、多思考，最最重要的当然是要多多练习。因为只有练习才能记录下我们学习过程中的触发，而不断的记录才能做到熟能生巧。这就好比我们做饭，明明是一样的原材料，大厨做的永远比我们普通人要香。正是因为大厨在烹饪的过程中，对于火候、时间等比我们普通人有着更丰富的经验。
廉文读书心得体会
自从深入学习胡总书记“七一”重要讲话精神，教育系统开展“廉文荐读、读书思廉”的读书活动以来，我认真拜读了《史林正气集》、《砚边清言》、《廉政小小说——中国廉政文化丛书》等书，对照当今的教育现象，感受颇深：
是不是反腐倡廉的对象理所当然地只是身居高位的行政官员？是不是反腐倡廉的内容理所当然地只是那些疯狂敛财的亿万数额？
那么，我们教师的腐败在哪里？教师的腐败当然是在教学上。
师者，传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来，把我们自己放在这个定义上来看看，有多少人合格呢？如果没有严格的制度和考评机制，连课都不好好教的教师，肯定不在少数。是何原因？应该源于现今的教育制度，也源于教师自身。
古人说“天地君亲师”，特别突出了“师” 的地位和作用。自古教师与“天”“地”“君”“亲”是同一地位的，可享受任何特权的。对学生，教师可以有等同于父母的权利。而如今的未成年人保护法出台后，结果怎样呢？学生是越来越自由了，对教师也越来越不尊敬了！以前，我们在老师面前唯恐做错事的心态，恐怕现在的学生心中再也没有了。有时候连我们自己都瞧不起自己了，老师，还算什么“灵魂的工程师”？自己都不爱自己的职业了，还能用心教学吗？不用心教学，这不是教师本质的腐败吗？
年轻教师有晋升职称的压力，有了很多除了教学以外的硬性指标，缺一不可；职称晋升后的教师又想名利双收，又想占据优越的学校。于是，不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点，“心较比干多一窍”，千方百计地“补”习，“考”好成绩，“写”论文，“上”公开课，“指导”学生……
如果为了职称、为了名利真正来比教学水平，比综合素质，应该不算是什么腐败的事情。腐败的是，在学校里混的一小撮人，教学思想落后，教学方法陈旧，对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心，对教学、科研更是不屑一顾，职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”，甚至要“高人一筹”。更有甚者，自誉“与世无争”，视一切为粪土，除了生儿育女、相夫教子，只求度日、退休、安度晚年，同样置学生的学业、人格发展于不顾……回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事！
还有，学校领导作为教师的一份子，同样存在着腐败，甚至在不知不觉中引领着教师们腐败。学校领导不能带领学校整体发展，而只照顾几个重点学科，就是一种腐败；一天忙不完的会议，不能引领师生身心健康发展，同样也是腐败；除了帮助教师造应付检查就是被动地承接上级部署，不能创造性地开展教育活动，更是一种腐败……
于是，一向被称为“”的教育圣地——校园变得越来越污浊了，连小学生在学校就要经受“廉政文化进校园”之类的社会考验。这是社会的进步，还是社会的退步？
人们给予教师太多的甚至是最崇高的美称：“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是太阳底下最光辉的职业”……是啊，学高为师，德高为范，教师确实是一项崇高的职业。过去，传道、授业、解惑的精神为社会所尊崇，教师的“两袖清风”亦为民众所称道。
所以，是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”既然为人，就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师，我们更要随时问自己：“你还活着吗？”
意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”
古人说得好，“君子疾没世而名不称，不患年不长也。”意思是说，有德行的人只怕自己没有一个为人称道的好名声，而不怕自己活不长。可见，古人把名声看得比自己的生命还重要。作为教师，更要随时随地都应注重自己的道德修养，都应该以良好的品行、人格、气质、情趣来塑造自己，完善自己。
俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”注重自己品行的修养，就应该孜孜不倦地向品行好的人学习、交朋友。当然，作为社会成员的一分子，每个人都不是孤立的，总要同周围的人甚至同一些素不相识的人打交道。在交往过程中，别人总会给你留下某种印象，有被你称道的东西，也有令你厌恶的东西。不管是自觉的`还是被动的，总会对你产生一定的影响。被你称道的东西，你可能在以后的生活中模仿它；令你厌恶的东西，你就应该唾弃。以品行好者作样板，把大家的优点都学过来，融入自己的品行中，你就会被众人喜欢。
我们须明白这样一个道理：贪利则毁名，切记重名莫贪利。要处理好名和利的关系，做一个深明义理的人。在中外历史上重名轻利者不乏其人：“不为五斗米折腰”的陶渊明，“秉公无私”的屈原，“宁愿生命消失，只要声誉能够留存”的匈牙利诗人裴多菲等等，都有很强的名誉意识，并以此加强自己的品行修养，促进自我完善，使得后人钦佩并效仿。
一个人道德水平的高低，很大程度上取决于道德修养的自觉程度。因此，评价一个人的道德水准，不能仅看他表面上是否懂得了某种道德原则和规范，而最关键的还在于，他是否把这种道德原则和规范转化为自己的道德品质，自觉地落实到行动上，严于律己，宽以待人。特别是在独自活动无人监督的情况下，能够坚持做好事而不做坏事，始终保持高尚的道德情操和品质，这点尤为重要。
严于律己，离不开不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的犯小毛玻“小恶”因其小而常常被人们所忽视，不是有许多人对自己的小毛病不以为然吗？其实，我们常讲的自我批评，自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题，否则，就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。应该看到“小”是相对的，“蚁穴”虽小，但久而久之，千里之堤可能毁于一旦；医生做手术，哪怕还有一点点病菌没消灭干净，也会引起溃烂，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，说的就是这个道理。因此“小恶”不可小看。“小恶”不是凝固不变的，努力克服它、纠正它，它会愈来愈小，以至消失；放任它，忽视它，与其和平共处，它就会由小变大，成为祸患。平时小错不断，大错不犯，对什么都抱着无所谓的态度，以致放松思想改造，慢慢滑向犯罪的深渊，这样的例子并不鲜见。刘备曾给儿子留下“勿以恶小而为之”的遗言，我们后人也应把它铭记在心。
无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，从一点一滴做起，就会成为一个有道德的人。
在与时俱进的今天，我们教师的廉洁自律意识应不断提高，为学生服务的意识也应不断增强，这样，教学质量才能真正稳中有升。同时，关注学生的道德生活和人格养成，努力在教学过程的经历中，激发学生愉悦的情绪生活和积极的情感体验，让师生“对话”成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验，让反腐教育如春风化雨。
老师们，让我们都活着，昂首地活着吧！
我读完了《昆虫记》这本书，感触很深。这本书所写的昆虫都使我感到非常有趣。作者的仔细观察，细致描写。如：螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面，还生长着一些大牙，一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在测定土的性质”等，这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够，还要细致描写，读者才能看懂，又如“这小筒的外貌，有点像丝织品，白里略秀一点红，小筒的上面叠着一层层鳞片，就跟屋顶上的瓦片似的”等，这些细致描写，使整本书写得更加生动、具体，引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前，我不知道管虫会穿“衣服”，不知道松蛾虫会预测天气，也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高，例如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫，这样，就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时，是只捕小的，这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完，每顿就可吃到新鲜的。
这本书就是《昆虫记》。你们也可以看这本书。
参考昆虫记读书心得体会 (二)
著名昆虫学家法布尔曾这样形容他的观察：“没有充满言之无物，一知半解的瞎扯，而是准确地描写观察到的事实，一点也不多，一点也不少。”
法布尔作为一个第一个在自然环境中研究昆虫的科学家，他穷毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实的记录下昆虫的本能与习性。在《意大利蟋蟀》一文中，说蟋蟀们是他的伴侣，它们使法布尔“感到了生命的颤动”。
像想思想家一般的思，像美术家一般的看，像文学家一般的写”这就是法布尔一生的写照。他让我们感受到了他对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情，“解剖家”对蟋蟀的咆哮，让我们知道他始终是以人性观照虫性，对以蟋蟀为代表的昆虫的本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡无不渗透着人文关怀。
法布尔对蟋蟀等昆虫生命关爱的精神已经烛照世界的一个世纪，如果这种精神能够唤起我们关爱大自然，敬畏生命哪怕生命是微小如蟋蟀的生命，我们的世界将会充满爱，我们的家园将会变得更美好。
人们向来对食粪虫没什么好的印象以为他很脏，可法布尔却告诉我们：我们所谓的美丑，脏净，在大自然那里是没有意义的。细想真的是这样，我们用我们的思想来衡量一个个鲜活的生命是没有道理的。
经典的昆虫记读书心得体会 (三)
《昆虫记》是一本描写昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面:遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的角色，同类来了就让开，异类来了就赶跑它;迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了;蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”......这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。
看完这本书后，我对这几句描写遂蜂“守门人”的话还记忆犹新:“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它曾经为了自己和后代们在这里单枪匹马地辛勤工作，每天都干得筋疲力尽，一直到现在才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。它已经不能再做母亲了，可是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自己的家庭而奔波着;在它老了后，它仍然用自己最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自己的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，可是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。
我再将书中的内容与我们生活中所发生的事情一对比，才发现，原来昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?后来我才知道，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。
《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命;《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。
书籍是一位朋友陪伴在我们人生路上的每时每刻。咿呀学语时的早教书籍，上学时的课本，空闲时阅读的名著。书在我们人生中无处不在，没有书的人生是一个不完整的人生。
在每个炎热的下午，我都会捧着《昆虫记》阅读，伴随着窗外的蝉鸣声，鸟雀声和作者引人入胜的文笔，冷静又不乏幽默的言语，使我仿佛身临其境，我看到了挥舞这“镰刀”，用生命歌唱生活的蝉，看到了提“灯笼”的萤火虫。
提到萤火虫就不能不提到它的另一面。 从萤火虫的光来看，它似乎是一只纯洁善良的可爱小动物,
但是，我不得不说，事实上它是一个无比凶猛的食肉动物，他在捕猎的时候往往会不择手段。嘘!你看!它发现了一只蜗牛。
萤火虫靠近了蜗牛，它抽出“武器”—钩子，这是一个非常细小，非常尖锐并且带有麻醉剂的钩子，用钩子扎蜗牛。但是蜗
牛并不会痛苦，所以与其说是攻击，还不如说是“亲吻”。就这样“亲吻”5到6次，蜗牛只能任人摆布了。然后，萤火虫就可以享受它的“山珍海味”了。
在这个奇妙的大自然中，一只只貌似善良的小动物背后隐藏这许多鲜为人知的秘密，《昆虫记》让我了解了它们的秘密，使
我增长了知识，“书中自有黄金屋”，书籍是叩开成功大门的敲门砖啊!
优秀的昆虫记读书心得体会 (五)
达·芬奇曾经说过“科学是将领，实践是士兵”，而法布尔写的《昆虫记》就是这样一部融合的科学与实践的书籍，它强大的“兵团”在科学史上占有重要地位。
田野里的一朵小花、路旁的一棵大树、天空的一朵白云……这些都是大自然给我们的礼物，它们总是带给我们无尽的美好，是一本最好的百科全书。这里有说不完的故事，只要细细察看，就会获得无法言传的惊喜与快乐。法布尔就在这里找到了他一生的好朋友——昆虫。《昆虫记》记录昆虫的自然生命过程，更是用细腻、生动的笔触，把人的生命和生活、人的精髓注入昆虫的生命过程中。在这本书中，我们仿佛可以看到小虫的灵魂，它们会因为找到食物而手舞足蹈;会因为争夺配偶而互相厮杀;会有失去耐心的时候;会有焦躁不安的举动……这些都让我们看到大自然的奇妙之处。
这部作品中，令人赞叹之处比比皆是。比如对蜣螂的描写：
当一个蜣螂做成了一个球，便会离开在场的其他同类，独自把劳动成果向后推去。这个时候，一个还没开始工作的邻居跑过来帮着球的主人一起用力推。对于这种帮助，球的主人肯定是欢迎的。但是，它真的是热心的伙伴吗?不，他是一个强盗。要知道不下苦工夫和没有忍耐力是做不成圆球的，而去偷一个或者抢一个那就容易多了。所以有的盗贼就会用很狡猾的手段，甚至是暴力，去侵占别人的劳动成果。
昆虫的世界，是真实、生动的，折射出人类社会的方方面面。无论是昆虫还是人，都要面对本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡等问题。<昆虫记>中充满了对生命的关爱，以及对万物的赞美之情。活泼、诙谐的语句中，充满了盎然的情趣。蜣螂与强盗，两个本不想干的角色，在作者的笔下融为一体，实在令人赞叹，不得不说，这样细腻精湛的语句，唯有法布尔可以写出了。
昆虫世界，仿佛就是大自然送给我们的一个礼物，而《昆虫记》正是恰到好处地包装了这份礼物，让我们不会因为它的不起眼而遗忘，而是促使我们捧着这份精美的礼物去细细欣赏，慢慢品味。奇迹般的作品，出自奇迹般的人。法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。这个性格腼腆的法国人，在大自然中不断探索，
从字里行间看到他的那份韧劲儿，那份孜孜不倦，那份求实精神，那份不把事情弄个水落石出、明明白白决不罢休的博物学家的感人至深的精神。
《昆虫记》浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着追求真理，探求真相的精神。这就是法布尔精神。如果没有这样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。不得不说，这实在是一份精美的大自然的礼物。
为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!
当我从学校的图书馆看到这本书时，我不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活!即使是当代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候，我们需要的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗? 正如花草需要春天的甘霖才能长出新绿，人类需要博爱与同情才能继续不息、日进无疆。抑或这就是使《复活》不朽的原因。
读罢这本《复活》，我的觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，变回他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年，过着属于自己内心真实想法的生活，与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他，反而觉得他很好笑，使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活，他更深刻的感受到了这一点，并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”，迷恋酒色，享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具，于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃，一个妓女，囚犯。于是经过多日的思想斗争，他找回了自己的本色，他要去“救助”马斯洛娃，并要彻底拯救她，与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活，这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而，我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易，这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中，他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼，并决定重新做人，这说明了他的心还是善良的。他重新开始记日记，“同自己谈话”，“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”，这是他人生的转变。试想，在一个人人都享乐的贵族环境中，一个公爵，只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己，这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了，而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。
“知错能改，善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃，让她明白世上不知是黑暗，还有善良的人，也“救助”了其它受着不公平待遇的人。
他帮助被诬陷的囚犯，去找典狱长、副省长，那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。 至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚，并不顾马斯洛娃已不再需要他，仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，这也就是聂赫留朵夫真正的复活了，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。
想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁，好心的劝他，却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来，最后大家看到不公平的事情不再劝阻，变成一幅事不关己，高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。而且如今有许多学生不好好学习，天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了半天，可惜学生不仅“坚决不改”，还“变本加厉”。学生不学习，也可以适当休息。但是根本不把学习当回事，只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢?既然没有人想去，那么就是人们不知珍惜了。
《复活》里告诉了我们人都有神性和兽性。当人放纵了自己，就可能堕落;而当人自觉，就可能“复活”。所以托尔斯泰主张以“道德的自我完成”来改变社会的不平等和罪恶。在社会革命激烈的时代，他提倡“勿以暴力抗恶”，是反对阶级斗争的。但是，作为人类寻求解放的一种文献，在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代，读这样的书，也许会引起某种惭愧的感觉。可是起码《复活》使我懂得了人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境，真正去付出自己，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己，这才是生活的真谛。
参考参考 复活读书心得体会篇二
《复活》是列夫托尔斯泰的最后一片长篇小说，也是他一生艺术创作和思想探索的结晶。本书是19世纪末，俄罗斯社会风景画，在这个世界里没有天堂的幸福和纯洁，触目惊心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生，比如马斯洛娃曾有花一样的年华，但是在被聂赫柳多夫奸之后，那花一样的年华霎时间无影无踪了，此后她便终日过着饥寒交迫的日子，在这个世界里没有欢乐和祥福的生活，在俄罗斯的广阔富饶的土地上，农奴主的剥削，农奴何止过着衣不蔽体食不果腹的日子，他们的生活甚至是到了惨绝人寰的可怕境地了，然而与之天壤之别的是莫斯科彼得堡上层贵族的荒淫无耻，奢侈骄横的的生活，托尔斯泰敢于面对社会的罪恶，以最清醒的现实主义态度对当时全套国家机器进行猛烈的抨击，指出贵族们挥金如土的日子全部建立在对农奴的残酷剥削上面。
复活?是哪种性质的复活，是生命，即肉体的复活!还是……?是精神，灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎·玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年，由于家庭背景，社会现实，个人的遭遇，精神，思想的溃烂，在这两种对立思想的激烈斗争下，“精神”复活了的这样一个过程。
女主人公的遭遇是当时社会的代表，被人抛弃，失去亲子之后被主人撵走。走出那个“家”后，正如书中所说：“她遇到的一切人，凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人，从上了年纪的警察局长到监狱男看守，个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说，除了寻欢作乐，除了肉体上的淫欲，世上其它一切都是无关紧要的。”她在这样的社会压迫下，自暴自弃，吸烟喝酒，从中可看出，当时社会作风的糜烂，似乎当时的女人充当的角色就是玩物，阶级分层是那么的明显，低层的女人是如此的不堪一击，脆弱!
看了这本小说，结合其背景，让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情，阶级性强，面对他人悲惨的遭遇无动于衷，或是应该的。
《复活》书里所提到的牢狱里的许多人，都是被那些权势的人随便安个罪名，就要忍受身心的折磨，浪费光阴甚至是生命。在官场上，人人趋炎附势，戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦，社会如此的不公平，又有多少人能站起来反抗?没有，大多数人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命，甚至失去性命也只能默认。其中，小说里提到的一个人克雷里卓夫----南方一个富有地主的儿子，让我钦佩。他成绩优异，本是一位科学家，偶然的他接触了革命宣传，目睹革命者受残酷刑法，他因此参加了民意党，四处奔波，被捕做牢后还患上了肺痨病。
在生命即将结束，他不后悔，宁可牺牲自己的生命，为的是尽自己的一份力，毁灭那个充满罪恶的社会制度，他生活在这样的家庭背景，受家庭思想的熏陶，还有如此正义，明智，勇敢的行为!试问：在当时又有几人能做到?我想托尔斯泰创作《复活》也许就是希望我们读过之后，更加真实地去了解社会，同时，对生活有所感悟，能够更加理智地生活。
我很喜欢看书，有时候我还怀疑自己是不是有恋书症。因为我每次去到书店就会有一种莫名其妙的感觉，恨不得把全部书都买回家——一阅而尽。上次，我在书店买《复活》的时候，我又看到了一本我感兴趣的书，书名叫《飘》。我立誓;下次去书店誓一定要买回来，因为我真的很想看。
虽然，我没买《飘》这本书，但我买了《复活》。这也是挺值得我高兴的，因为《复活》这本书真的很好看，从故事的开头就一直吸引我到结尾作文网。因为这本书的作者是俄国伟大的作家列夫、托尔斯泰的代表作之一，是文学的经典，难怪会那么好看。
这本书的主人翁是玛丝洛娃和聂赫留朵夫，聂赫留朵夫是一个贵族、欺压无知少女的一个人，而玛丝洛娃是被聂赫留朵夫欺压过的受害者之一。由于聂赫留朵夫是一个贵族人，很有财富。他怕玛丝洛娃对他前途有影响，于是就把玛丝洛娃关进了牢房。但玛丝洛娃上法庭时，聂赫留朵夫突然良心发现，决心要带玛丝洛娃远走高飞，在救助玛丝洛娃的同时聂赫留朵认清了社会，认清了自己。他心灵从死寂中开始复活。
《复活》一书主要描述了当时社会的不公平，采用了对比手法来叙述无辜的人受苦受难，而有罪的人却逍遥法外、淫逸生活，加强了作品的批判力量。使读者看到都会感到心酸、难过。
读了这本书之后，我真是获益匪浅，原来以前的社会是那么恶劣，人是那么凶残。我想世界就是这样的不公平，社会总是那么残忍。需要的是我们要积极向上，不要让有害之物留于社会之中。
如果没有林格伦奶奶写出这么生动有趣的文字，我们就不会想到皮皮有多么可爱。天真;如果没有尼曼奶奶画出这么栩栩如生的人物，我们就不会看到皮皮等人物的样子。只有把文字和图画合在一起， 才会有今天这么鲜活的皮皮。
皮皮这本书是林格伦奶奶写给她七岁的小女儿的，这本书出版后就得了国际安徒生奖。长袜子皮皮这个名字是由林格伦七岁的小女儿卡琳起的，全名叫：皮皮露达·维多利亚·鲁尔加迪娅·克鲁斯蒙达·埃佛拉伊姆·长袜子。下面就让我们来认识一下她吧!
门开了，一位奇特的小姑娘走了出来：她头发的颜色像胡萝卜一样，两条梳得硬邦邦的小辫子直挺挺地竖着。她的鼻子长得就像一个小土豆，上面布满了雀斑。鼻子下面长着一张大嘴巴，牙齿整齐洁白。她的连衣裙也相当怪，那是她自己缝的。原来想做成蓝色的，可是蓝布不够，她不得不这缝一块红布，那缝一块红布。她的又长又细的腿上穿着一双长袜子，一只是棕色的，另一只是黑色的。她穿一双黑色的鞋，正好比她的脚大一倍……她力大超人，可以举起一匹马，可以教训凶狠的强盗，还可以轻而易举的把鲨鱼抛到远处……这个不同寻常的小姑娘就是——长袜子皮皮。
希望皮皮这个小女孩的传奇故事可以一直延续下去，真希望我也变成皮皮那样自由自在的生活，想去那就去那，爬进长汽水的橡树里，捡破烂，做游戏，和皮皮一样永远长不大，永远过着幸福的生活。
书中的情节很有趣：门开了，两条胡萝卜色的辫子梳得硬梆梆地向上翘，她的小鼻子像土豆一样，长满了雀斑，她穿的连衣裙很奇怪，是她自己缝的，本来想做成蓝色的，可是蓝布不够，她不得不这儿缝一块红布，那儿缝一块红布。最好笑的是她的袜子和鞋，她的袜子从脚一直到大腿，一只是黑的，一只是蓝的，她穿的鞋的大小却是她自己脚的两倍，走起路来“啪嗒啪嗒”的。她，就是一位不同寻常的小姑娘——长袜子皮皮。
她力大无穷，可以把鲨鱼抛到远处，可以举起一匹马，全世界没有一个警察敢和她相比。
她很大方，她买了18公斤糖，分给全城的小朋友。她还很调皮。她住在一个旧房子里，有一个邻居，邻居家有两个孩子，一个叫杜米，另一个叫安妮卡，他们俩成了皮皮最要好的朋友。邻居家开咖啡宴的时候，皮皮把蛋糕和方糖吃了个精光，把砂糖倒在地上，害得其他人没法吃。
皮皮是一个孤儿，皮皮的爸爸被海浪卷走，皮皮想，爸爸已经漂流到了一个岛上，成了国王，妈妈在皮皮躺在摇篮里的时候就去世了，皮皮感觉，妈妈一定上了天堂，成了一个天使，皮皮总会把一些事情想得很美好。皮皮总是感觉，世界上没有一个孩子会像她那样幸福。
《长袜子皮皮》这本书表达了儿童的快乐，也给儿童带来了快乐，这些妙趣横生的故事，丰富多彩的情节，让我哈哈大笑。
读了《长袜子皮皮》这本书之后，我觉得生活更美好了，我的快乐更加多了。
中职生读书心得体会样文推荐
三年的中专生活一转眼就过了，真是怀念学校的生活。我刚进中专的时候，一点也不习惯。人，又不熟悉多个;地方，又陌生。那个时候，真是很想回家啊!不过，我人缘还算不错吧!不到一个星期就熟悉了一大堆朋友，有说有笑的，从次这三年也不会寂寞了，有这么多的朋友、同学，我也很快地就开始习惯学校的生活了。
在三年的专业学习上，我从对会计的陌生到熟悉，在面对的过程中，碰到了很多很多的题目，说难又不是很难，说轻易却又不是很轻易。到中专二年级第二个学期就开始用账簿做账，开始就还可以应付得来，后来越学越多，越学越复杂，就开始有点难度了!我也开始有点讨厌会计，不喜欢做账，很烦很烦!这个时候真的很想出往工作埃由于工作，每个月都有工资，至少可以不用妈妈的.钱，妈妈也不用那么辛劳了。
可是我还没读完书，出往又能做些什么呢?况且那个时候我还没有18岁呢?只有继续完成我的课程了!不过我还真幸运啊!我从小到大碰到的老师都是这么好的，而中专也不例外，也碰到很多好的老师，例如，有我们财电054班的班主任邹冬初老师、肖雄英老师、林叶芳老师和数学老师等等。各个老师对我都挺好的。他们各都有各的优点。实在我运气也挺好的，这么多个财电班不进，就是分到财电054班，而且我们班的运气也挺好的，例如比赛，我们一点信心也没有，却最后又是我们班赢，不是一次、两次的事，而是有很多次了。可是人际关系就差了一点，班里的关系都不是很好。
现在临毕业前，我们有了实习的机会，终于可以走进社会了。找工作，我见到、听到有些工是不错的，可是自己又不够资格。我妈妈有一个朋友开了很多展，他叫我往他那里做会计、销售手机或销售电器，让我挑。他说：你读会计出来最好就是在我这里学做会计了，你就在我这里跟那个会计学学怎样做账先。我就想，我现在还没有会计证，考不考得到还是一个题目，何况我有不知道可不可以做得来，不敢往做，假如做不来，又不好意思说走人。做销售的呢?自己又不想做，最后什么都没做成。
回到学校等考完财经法规才往找工作了。考完试之后，跟几个同学一起往找工作了，走着一条街，转眼间又一条街了，走了很多路，但始终没有找到工，过着一天，过着两天，过了一个星期还是找不到合适的工，那时候我们都失看了，就没有往赵冬过了几天，又约了朋友们一起往招聘会，往到东湖广场的招聘会门口，那里最少都有20%的人都是xx安联保险有限公司的员工在抢聘。向左走，向右走，向前走，向后走都是中德安联的员工。唉!原来招聘会要买票才可以进往的，还要10块一张票呢!对我们来说实在是贵了一点，可是也没办法啊!小财不出，大财不进。
一进往，很有必要跌序地走完一间再一间公司，但总是觉得这些工分歧适我们，看到我想做的工，但自己又不够资格，找了两个星期，我还是找不到工，我对自己说：要求不要这么高了，刚出来工作是这样了，我想不论是服务员还是销售员都好了，只要有人请卧冬我就考虑一下了，先做着，再慢慢找了。可是我往找的时候，根本就没心往找这些工，街上有很多店展都招人，可是我只是看看而已。原来出来找工作是这么难的，真的很累，很不愿出来工作，很想回学校读书埃
精选简爱读书心得体会 (一)
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，就象《简爱》这样深深地进入人们的灵魂。读它，给你或许不是瞬间力拔山兮的气量，但却像品一杯香味悠远的清茶，仿佛听一首余音绕梁的名曲。又如撩人的春风醉人的春雨亲吻过越冬的枯枝：外观虽然干裂，生命却已被从内部唤醒。
简爱是个孤儿，在里德舅母家中，她受尽屈辱，形成独立，坚强，自尊的性格。在路德孤儿院，她经历了一生难得的挫折，觅见了真正的友谊。在桑菲尔德庄园，她释放了青春最火热的激情，然后，遇见了美丽的爱情。
每个人都很平凡而普通，吃喝拉撒中成长起来，都会烙下人间烟火的痕迹，并受七情六欲的支配。在桑菲尔德庄园，从相遇相知到相爱，简爱和罗彻斯特先生已然成了融为一体的灵魂。真情告白后，他们度过了简爱生命中最快乐安静的时光，彼时卿卿我我，此时花前月下。
剧情发展到一定阶段，正如峰回路转一样。当陌生人梅森突然闯入他们的婚礼，并说出罗彻斯特先生的身世后，简当晚就果断脱下刚穿上的新婚礼服，冷静之后，
“我要离开你!”
她的理由很简单，“我要尊重我自己!”
从庄园出走的简爱，孤身在广阔的原野上。那一刻，雷电交加，路途迷茫。里德太太的暴力，洛伍德孤儿院的苦难，她都能挺住，但这一次，她彻底失望了。
当一个人倾尽真情之后，得不到预期的效果，要么加倍的报复，要么无耻的堕落。
《简爱》该何去何从呢?
风雪交加夜，灯火映佳人。从荒原上闯出来的简爱，此时端详宁静。经历了所有该经历的之后，使她变得更加透明，透明的就像眼前跳动的烛光。当然，如果此时罗彻斯特先生出现在她面前的话，她将会重整行装，重新打理。
门开了，眼前并不是罗彻斯特，是一张清俊的面孔，他举止优雅，行为彬彬有礼，话语差点儿打动了简爱。直到此时，她才发现。她的心，一直都在桑菲尔德庄园，眼睛始终盯着罗彻斯特。
她始终坚信：能够尊重自己的女人不会有太坏的结果。
终于他的消息来了。不过，由于经历了家庭的变故，他现在已经成为双目失明的残疾人。可这一切对于简和罗彻斯特来说，结局在料定中会必然发生，正像所有的古典小说结尾那样，有情人终成眷属。
简·爱蔑视财富、蔑视社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她展现出来的人性美，在那个时代是那样难能可贵。难怪她的信念和行动展现出来的力量，深深的打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。
参考 简爱读书心得体会 (二)
简是一个孤儿，她出生在一个很穷的牧师家庭，他的父母早就去世了，她的父母很早就去世了，幼小的简只能住在她舅父母家。舅父去世后，简过了整整20年的痛苦生活。简在这二十年里受尽了折磨。
肉体的痛苦加上心灵上的痛苦，使得简大病了一场。可她的舅母里德太太依旧把她视为眼中钉。简和她的舅母的对抗越来越公开，坚决。再后来简被送进了洛伍德学校。
学校里的生活条件很恶劣，艰苦。在这种教规严厉的学校，简任然摆脱不了折磨。也经常有孩子受不了而病死。简于是在报上登了做家庭教师的广告。
不久，简得知叔父去世并留给她一笔遗产，同时，还发现圣约翰是她的表兄，简把家产给平分了。圣约翰是一个狂热的教徒，他想让简成为他的妻子，并想让简和他一起去到印度去传教，但简回到了罗切斯特的身边。
“你以为我弱小，贫穷，平凡就没有灵魂，没有心吗?那么，你错了!我和你一样有血有肉。我的灵魂在对你的灵魂讲话!我们在上帝眼里是平等的!”
多么简单，多么朴实的话语，却透露出一种坚定与智慧。由此可见，简是一个善良，充满智慧的人。
简是不幸的，她的一生都很坎坷，每一步都走得很艰辛，要付出沉重的代价。但她却创造了幸运，她的每一步都走的件事而富有价值。
简的许多事件与优点都值得我敬佩，她虽不幸，但他不畏困难，用智慧去攻破。善良与勇敢，聪明与才能创造了简。正是这些，使它成为了优秀的女人!
经典的简爱读书心得体会 (三)
我喜欢读《简爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和平凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。
简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室--一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远…
自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与虐待的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀!”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。
简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目:华氏温度=摄氏温度乘以1。8加上3。2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊:“妈--妈--妈”。听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。
所以，我要感谢《简.爱》这本书，它让我明白了许多人生道理:不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望!
简爱读书心得体会 模板(四)
每次读《简·爱》后，总让我心情久久不能平静下来，就像平静的湖面忽悠被人扔下一块石头一样，泛起一阵阵涟漪。
简·爱这个家喻户晓的名字，留给后人的总是无尽的敬佩。赞美她能够勇敢于并顽强地追求妇人在社会的地位那坚持独立自主平等时所表现巨大的人格魅力。
我曾一度想象不出，那样一个出生低微的女子，究竟是怎样的富于激情?是怎样的一位女子，始终坚持维护独立的人格，始终坚持追求个性自由，始终坚持主张人生平等。
想象不出，这样的一个自幼父母死亡，寄人篱下身无分文又受尽歧视的弱女子，究竟是这样的热忱刚烈、是怎样的不甘屈辱、想象不出当她的表兄欧打她时，她是怎样的勇于回击;想象不出当舅母嚷叫着自己的孩子远离她时，她是怎样的高傲地喊：“他们不配和我在一起!”;也想象不出，面对冷酷的校长和摧残她的教师，她是怎样的深恶痛绝地对好友海伦说：“假如她用那根条子打我，我要从她手里把它夺过来，并且当面折断它。”
也想象不出，这样一个身份低微，相貌平平的普通女子，在追求个人幸福时，究竟是怎样的朴实自信?想象不出她究竟是怎样对地位高贵的罗切斯特喊出：“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了!我的灵魂和你一样，我的心也跟你的完全一样!……我们站在上帝脚跟前，是平等的，因为我们是平等的!”的一番话。
是的，我想象不出。我不是幼年父母双亡，我不用寄人篱下，我并不出生低微，我也不会受人欺负，被人虐待，可以说，我比简·爱更强大，更幸运，但为什么我会如此自卑，而不是像简·爱一样坚强自信?为什么我会如此平庸，而不是像简·爱一样人生如此丰富?
我迷惑了。
“因为，简·爱有自己的追求，有自己的梦想。”不知怎的，我心底某处突然响起了这句话。
有人说，理想是一颗会开花的树;斯大林说：“有理想的人，生活总是火热的。”雨果说：“人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活。”而列夫·托尔斯泰也说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定方向;没有方向，就没有生活。”
而追求独立、自主、平等是简·爱的理想。而简·爱因为有了理想，所以纵使弱小无助，也要竭尽全力地去反抗;因为有了理想，所以纵使地位低贱，也要顽强勇敢地去追求;因为有了理想，所以纵使生活曲折，也要坚强自信地去活着。正如罗曼·罗兰所说的：“一种理想，就是一种动力。”追求独立、自主、平等是简·爱的理想，而理想是简·爱追求独立、自主、平等的动力。
就像醍醐灌顶一般，我震撼了，明白了，也羞愧了。
清风，穿过花香，掠过竹林，踪影漂漂渺渺。骄阳，跨过高山，漫过沦海，渐行渐远。我知道，从此以后我将不再自卑，不再甘于平庸，我也知道，那被我废弃于心底已久的理想种子，将被我重新播种。
我在想，如果每个人都能够像简·爱一样，把理想带在身边，那么，这个世界上会不会少了一批平庸之人呢?
优秀的简爱读书心得体会 (五)
文中的主人公简爱的父母因为风寒双双离开了人世。之后简爱就一直跟着狠毒的舅妈，还有一个可恶的表哥约翰*里德经常打简，每次都会把她打得遍体鳞伤。
想想我自己，爸爸妈妈把我视为掌上明珠，生怕我受一点上有一点碰撞。
后来可恨的舅妈把简爱送到了一所慈善学校。里面的伙食非常差，量也非常少，衣服很单薄。
从小到大我没有一次饿过肚子，没有一次衣服不好都是名牌。和简爱相比我真的很幸福。
简爱毕业了，但又在劳渥德做了两年教师，但她觉得一直这样很空虚，她渴望自由自在、无忧无虑的生活，。所以简爱另外找了一份工作——家庭教师。认识了罗切斯特，也就是她当家庭教师桑菲尔德家的主人。
两人相爱了，可是当简爱即将成为罗切斯特的新娘时，才知道罗切斯特已经结婚了，而且妻子是个女疯子。简爱沉受不住打击走了……
最后简爱和罗切斯特最终还是在一起了。
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