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入文、入境、入心
入文、入境、入心 ---------- 谈语文好课的标准 江苏省金坛市洮西中心小学 吕伟忠 213233 从教以来，执教各种类型的课已有二千多节，可让自己感到十分满意，久久回味的课就那么几节。为什么会对这几节课情有独钟呢？是教法？是学法？是媒体？抑或是，又抑或不是。随着对《语文新课标》的深入学习，我茅塞顿开。原来，这几节课后不仅教师感到无比轻松，无比释然，而且学生两眼也熠熠生辉，仿佛沉浸在课堂的愉悦之中。于是，就有了我对一节语文好课的标准――入文、入境、入心。 大凡文学作品的阅读一般要经过这样三步，即：直观感受、设身处地、“名理分析”。不经过以上三步的锤炼，就很难获得对文学作品的真切感受。文本也隶属于文学作品，所以它的学习也脱离不了这三个过程。教师只有引领学生共同经历这三个过程。课文中的语言才会被学生不断地内化、吸收，僵化的文字才能鲜活起来，情感才会被调动起来，思维才会被激发，才能获得身心愉悦的感受。 一、直观感受，入文，让文字鲜活起来。 因此，在备课时我总是按文学作品阅读的步骤去阅读课文。然而，教师在经历以上三个过程时，是以成人的眼光来阅读的，儿童阅读时由于他们的认知特点和理解方式与成人的不同，所以教师在备课时，还需把自己当作一个儿童，以儿童的眼光再次阅读课文。通过两轮阅读，就会形成备课时的一条主线，接下来的重点就是如何设计学法，引领学生阅读感悟课文了。 教师只有引领学生经历了文学作品的阅读过程，这样教师与文本、学生间的共鸣点才会增多，课本语言也就不再是单纯的语言符号。到了学生的嘴里就有了他们各自的理解和个性，语言符号就 会 成为有生命的载体。师生围绕这一载体开展的对话都是那么自然、流畅。 二、设身处地，入境，让情感丰富起来。 古人云：“志不强者则知不达。”志即感。没有情，求知欲不强烈，要掌握一定的知识是很难实现的，而人的情感体验是在一定的情境中产生的，所以教师要善于创设情境，去吸引学生，调动学生的健康的情绪体验，才能提高学生的学习兴趣，使学习活动成为学习主动进行的快乐事情。 设身处地就是要求阅读者把自己当作作者，与作者一同激动、感伤。没有一定的情境作为信托，学生很难做到“感同身受”。在执教《二泉映月》时，学生不易体会阿炳是在苦难、凄惨中创作这首歌曲的。更无法理解乐曲中抒发阿炳对社会的控诉。为了引导学生设身处地的体验阿炳悲惨生活的心境，我创设了一种情境：一位才华横溢的民间艺人，手执二胡，沿街乞讨，遭遇了一个又一个的冷眼；晚上露宿街头。画面播放的过程中，始终萦绕着那段凄凉悲惨的音乐。学生们目睹这样的画面有的眼圈通红，有的小声啜泣，整个教室充斥着悲伤的气氛。画面看完后，我说：“看完了画面后你有什么感受？”学生的情感一下子被激发起来。纷纷表达了内心的感受：这么一位才华横溢的民间艺人，落到这样的地步，真让人痛心；社会为什么对他如此不公！竟让他流落街头；老师，看了画面我都流泪几次了，我被阿炳的遭遇深深地打动了。如果阿炳还在的话，我愿意拿出自己所有的积蓄都捐给他；看了画面我已理解了阿炳为什么会创作出让人伤感的《二泉映月》，这是他个人生活的写照。 “情随境迁”，一个情境的创设，触发了学生内心情感的迸发。听着他们发自内心的表白，我感到无比的惬意。 三、“名理分析”、入心，让思维活跃起来。 语言文字像涓涓溪流一样流入师生的心田后，师生的思维的火花就会迸发，创造的激情就会被点燃。语文教学提倡“文道结合”，一般的文章都包含着作者的某种观点或情感的流露，虽然我们不必离开具体的语言环境刻意地去探究文章中所包蕴的这一切，但是，我们又不能在学生对语言文字有了深切的感悟的基础上不提升他们对课文意境的探寻。过去，我们脱离了文本实际，过多地纠缠在所谓的文本理性分析上，使学生既没有感悟到语言文字本身的魅力，又没有能从空洞的理性分析中得到什么；现在一讲到分析，大家就有一种担心与恐惧，唯恐沾上“思想保守”的边，于是就将“名理分析”舍弃不管，对学生思想的提升无疑是一大缺憾。熟不知，学生的思想情操的提升就是在这一篇篇的文章中积累并丰富起来的。由此可见，“名理分析”是引领学生思想提升的重要环节，是语文教学不可缺少的。我在教学《天游峰扫路人》这一课时，紧紧抓住对扫路人的精神境界的感悟这一脉络来设计组织教学。开始让学生认识这是一位怎样的一位扫路人？学生通过与文本的接触较好地感受到了这是一位怎样的扫路人，对扫路人的'外貌和游客的几次对话有了较为细致的整体认知；接着我让学生描绘自己心目中的扫路人，这是将文本中积累的对扫路人认识的提升，学生通过描绘很好地将文本语言进行了内化，成为自己的语言；然后，我设计了一个辩论题：如果我是一名游客，三十年之后再去寻找扫路人，你认为我还能找到扫路人吗？对于我的寻找你有什么担心的吗？学生由于认知的不同产生了不同的观点，这两种观点在相互辩论，在辩论的过程中学生的思维被激发，对语言文字有更深的感悟。通过辩论，学生体会到了扫路人高尚的生活情趣，从而明白人要有高尚的生活情趣，这样才能为生活增添乐趣。 语文，是以语言文字为载体的。对语文课的评价也必须以对语言文字的体悟为基础。只有建立在语言文字感悟的基础上的，轻松而有活力的语文课堂，这才是一堂好的语文课。离开了这一载体去孤立的谈好课的标准，那都是空洞的，不真实的语文课堂。入文、入境、入心
入文、入境、入心 ---------- 谈语文好课的标准 江苏省金坛市洮西中心小学 吕伟忠 213233 从教以来，执教各种类型的课已有二千多节，可让自己感到十分满意，久久回味的课就那么几节。为什么会对这几节课情有独钟呢？是教法？是学法？是媒体？抑或是，又抑或不是。随着对《语文新课标》的深入学习，我茅塞顿开。原来，这几节课后不仅教师感到无比轻松，无比释然，而且学生两眼也熠熠生辉，仿佛沉浸在课堂的愉悦之中。于是，就有了我对一节语文好课的标准――入文、入境、入心。 大凡文学作品的阅读一般要经过这样三步，即：直观感受、设身处地、“名理分析”。不经过以上三步的锤炼，就很难获得对文学作品的真切感受。文本也隶属于文学作品，所以它的学习也脱离不了这三个过程。教师只有引领学生共同经历这三个过程。课文中的语言才会被学生不断地内化、吸收，僵化的文字才能鲜活起来，情感才会被调动起来，思维才会被激发，才能获得身心愉悦的感受。 一、直观感受，入文，让文字鲜活起来。 因此，在备课时我总是按文学作品阅读的步骤去阅读课文。然而，教师在经历以上三个过程时，是以成人的眼光来阅读的`，儿童阅读时由于他们的认知特点和理解方式与成人的不同，所以教师在备课时，还需把自己当作一个儿童，以儿童的眼光再次阅读课文。通过两轮阅读，就会形成备课时的一条主线，接下来的重点就是如何设计学法，引领学生阅读感悟课文了。 教师只有引领学生经历了文学作品的阅读过程，这样教师与文本、学生间的共鸣点才会增多，课本语言也就不再是单纯的语言符号。到了学生的嘴里就有了他们各自的理解和个性，语言符号就 会 成为有生命的载体。师生围绕这一载体开展的对话都是那么自然、流畅。 二、设身处地，入境，让情感丰富起来。 古人云：“志不强者则知不达。”志即感。没有情，求知欲不强烈，要掌握一定的知识是很难实现的，而人的情感体验是在一定的情境中产生的，所以教师要善于创设情境，去吸引学生，调动学生的健康的情绪体验，才能提高学生的学习兴趣，使学习活动成为学习主动进行的快乐事情。 设身处地就是要求阅读者把自己当作作者，与作者一同激动、感伤。没有一定的情境作为信托，学生很难做到“感同身受”。在执教《二泉映月》时，学生不易体会阿炳是在苦难、凄惨中创作这首歌曲的。更无法理解乐曲中抒发阿炳对社会的控诉。为了引导学生设身处地的体验阿炳悲惨生活的心境，我创设了一种情境：一位才华横溢的民间艺人，手执二胡，沿街乞讨，遭遇了一个又一个的冷眼；晚上露宿街头。画面播放的过程中，始终萦绕着那段凄凉悲惨的音乐。学生们目睹这样的画面有的眼圈通红，有的小声啜泣，整个教室充斥着悲伤的气氛。画面看完后，我说：“看完了画面后你有什么感受？”学生的情感一下子被激发起来。纷纷表达了内心的感受：这么一位才华横溢的民间艺人，落到这样的地步，真让人痛心；社会为什么对他如此不公！竟让他流落街头；老师，看了画面我都流泪几次了，我被阿炳的遭遇深深地打动了。如果阿炳还在的话，我愿意拿出自己所有的积蓄都捐给他；看了画面我已理解了阿炳为什么会创作出让人伤感的《二泉映月》[1] [2]
入情入境 双向互动
《该怎么做》是人教版小学语文第二册教材的第七次口语交际训练。本次口语交际的话题围绕着“诚实”这个主题进行。画面上讲的事在生活中经常发生，面对这种情况该怎么做？教材由两部分组成：第一部分是两幅画面。第二部分是两个要求“说一说自己的想法。”“评一评谁的做法好。”这次口语交际要实现的目标是：（1）让学生能对生活中发生的意外事件有一定的想法，并能表达自己的看法。（2）让学生学会解决生活中的一些意外事件，能比较哪种做法更好，并能说出一定的理由。
一、激趣导入，营造自主参与的交际氛围
1、出示几组声音。教师准备几组儿童生活中熟悉的声音，比如动物的嘶叫、车辆的鸣笛。出示第一组时，如听见小狗的汪汪声后，课件提示小狗在说话呢，然后播放一个正在对小朋友说话的淘气的卡通小狗。第一个提示之后，第二个就可以让学生听声音来想像了。这样可以调动学生的学习积极性，而且有意识的引导孩子们根据有限的`信息如何去想象，为后面的交际做好准备。
2、出示花瓶打碎的声音。因为有了前面的铺垫，这时孩子们会很容易的讲出各种各样的情节。选择和画面吻合的情节，然后出示放大的画面，也可以做成动画，请一个学生以画面中的小孩的口吻讲述事情的经过，最后提出问题：他该怎么做？因为他们在生活中经常碰到类似的事情，通过孩子自己讲出事情的经过，能使他们迅速地进入情境，直奔交际主题。同时引起更多的学生共鸣，都来关心这个话题，营造一种民主、宽松的口语交际氛围，使学生能够无拘无束地进行口语交际。
二、自主评说，构造双向互动的交际平台
1、个人尝试练说。出示画面，把自己当作画面中的人物，体验当时的心情，自己会怎么想，会怎么做，并希望爸爸怎么做。
2、小组讨论互说。按学习小组讨论如果你碰到这样的情况该怎么做。如果你说了实话，而爸爸非常生气，甚至要打你一顿，你怎么办呢？要求学生有不同意见要与别人商量，同时做到讲究文明礼貌，说的人举止要大方，能够清楚明白地表达自己的意思；听的人要专心，不随便打断别人的话；对说话困难的人要给予帮助，从而培养良好的听说态度与习惯。
3、小组汇报交流。在小组讨论的基础上，形成的是小组的集体智慧，由各小组的代表汇报交流成果，向全班同学陈述自己的意见，师生都可作适当的点评。
三、放飞想象，拓展走向生活的交际途径
“想象是一切创造力的源泉”。通过启发学生跳出画面，想象心中的故事结局是怎样的，说出来与大家分享，发展学生的求异思维，让他们感受到口语交际的快乐。
1、想象生活。很多孩子都在生活中遇到过这样的事，但是每个孩子的父母处理的方法并不相同，因而每个孩子的感受并不完全一样。特别是有的家长简单、粗暴的方法会给孩子在心理上造成一些伤害，导致他们不敢说实话。但是他们仍然对父母有一种期待，这种期待正是想象中的生活。孩子们把这种想象中的生活通过语言表述出来，不仅只是语言训练，更是心灵的呼声，实现口语交际走向生活的目标。
2、表演生活。当孩子们已经有了期待中的故事结局后，可以分组表演。体验故事中的人物心情，揣摩人物的语言、表情，让他们入情入境，发展口语交际能力，实现口语交际的生活化。
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入心散文
最近看书越来越挑剔了，写文字也越来越挑剔，总是写不出自己喜欢的，而对于空间中的文章更是一概而过，以前还很喜欢在网路中读文，现在已经耐不下心了，记得第一次接触文字的时候，觉得自己的心得到了归属，犹如在漆黑的夜里看到了光明，所以那时只要是觉得很美的文字我就很喜欢，尤其是网络中一些比较火的作者，只要她们一发文，我就如约守候着，只要是文采比我好的，我就喜欢，当然， 都比我好，每一次打开空间就是我最快乐的时候，不管是什么只要是文字，我都一概不漏，而后随着知识面的增加，自己理解的深入，一些空间的文字已经不能满足我对于知识的渴望，于是我就跟着空间的人的脚步，接触雪小禅，丁立梅，许冬林，白落梅等等，一些网路上比较热门的作者，不知道自己到底喜欢什么的时候，人也许就是有点盲目。记得那时，我一买就买一大堆，一到有空时间我就看他们的书，但是看到后来，我真的啃不下去了，不是因为我不喜欢书了 ，而是随着知识面的丰富，对一些东西有了自己的见解，在盲目过后，有了自己的认识，对于知识越来越挑剔了，不能学到东西的文章我不看，不能如入心的文字我不看，不能让自己有新的见解的文章我不看，最后现在一直追随的，还是喜欢雪小禅，跟白落梅，还有就是一些散文大家的，经典名著的，这些书还是可以学到很多，以前就是不喜欢看一些大家的，也许因为自己的知识太窄了，看不懂，不能让我有启发，于是总是把他们的书晾在那。
对于雪小禅跟白落梅，她们的文字最大的一个特点是入心，入我心，白落梅的文字，清新秀丽，但是内涵丰富，用佛法道人生，总是会在她的书中找到自己的影子，让你学到许多东西，我想这是她比较热门的最重要的原因，雪小禅的文字，独特又嚼劲，薄凉但是不失意味，越读可以学到更多，周国平曾经说过，哲学就是对内跟对外，对内是自己的内心世界，对外是广袤世界。而她们两的文字都融入了对内的哲学，总是会引起人的共鸣。现代社会本来就是物质文明的盛行让精神显得异常的空虚，很多人会找到出破口，那就是网络文学，在这网络盛行的时代，许多作者被淹没在网络大海，而在这千军万马的网络文学热时代，她们两的文字可以独领先锋，我想就是可以入心吧，也许是因为我比较喜欢一些入心得东西，对哦她们很是关注，对于文章也很挑剔。不仅我是我想大家都是，因为我是心里有伤而到网络中疗伤，而人生本来就是挫折跟顺利的`矛盾体，而挫折就很多，很多人的内心脆弱，没法走出一些痛苦的泥潭，就如史铁生说过，如果人一旦都是在疾病中，就会特别羡慕那些健康的人，就如他在《我与地坛》里面说，要让在春天的时候，让人经历躺在床上的痛苦，那就可以发现春天是多美美好与残忍，在夏天的时候，情侣应该分手，因为就可以体会到彼此在一起的美好。就如那个病痛中的人，如果哪一天他突然好了，他就会很好高兴，这就是幸福的内涵，但是这个幸福，人心不强大的人是很难看到，因为大多数人不太会疗伤，于是就找了个突破口，那就是文字，文字后面的一颗心，用心暖心，让那些残破的心在文字中得到温暖，就如人说，一个人如果经历许多，他自然就是哲学家。而对于文字的追求，我也是我写我心，可以让读者在我的文字里得到一些启示，虽然自己的阅历跟知识面不是很丰富，但是还是希望在平凡的世界中发现不平凡的东西。
就如有人说杨丽萍的舞蹈是无法复制的，因为她身上的气息别人是临摹不出来的，每次看她的舞蹈总会有种灵魂的震撼，她是用舞蹈滋养灵魂，一直觉得美的事物比平凡的事物包含的其实更多，比如艺术，舞蹈要达到一种一种灵魂的感应，必须得经过困难，挫折的淬炼，而且要能够回归本质，用智慧达到一种心灵的共鸣，要付出许多，而对于一个美丽的女人，美貌对于她们来说是是资本也是陷阱，一旦利用不好，会更加惨淡，记得以前看过一本书叫做《美女就是要对自己狠》，有一句话说，你不对自己狠现实就会对你狠，她越美，经受的越多，哪怕现在没经历，等在的还在后头，比如张柏芝她没得惊艳，23岁之前一切顺风顺水，23岁时由于犯了错，让她后半生来补偿，在事业失落，婚姻失落，人生一下陷入绝境，所以说人生是有借有还的，而后，经过痛苦的磨难，成为了一个坚韧励志的单身妈妈，碎玉不仅给她美丽的面貌，更加赋予了一种叫做气场的东西，让她更加美丽动人，而这种美是骨子里散发出来的，别人无法复制，也无法拿走，它已经融入了你的血液里。所以说，美的事物其实她是经过非常的磨难才可以达到，而往往这样的会让人入心，如果她好没经历结局还是在后头，就如春天一样，美的惊艳，美的彻底，但是她很短暂，所以雪小禅就想成为一株植物，低调，不张扬，持久的绽放。其实美丽的事物越是美丽越让人心疼，那背后的付出，是让人想象不到的，我想对于所有的舞蹈，我最喜欢芭蕾，芭蕾的真的很美，很有气质，一股独特恬淡，冷静，优雅的气质，也许是因为经受过痛苦的训练，人一旦经受痛苦，而能让痛苦转向自己的力量，这样的结果，是上天会给它一些阅历跟气场，美丽与优雅。也许是痛苦的磨练总是会让人回归本真，而一些美的表现不过是磨练过后的力量，水到渠成，所以说其实痛，磨难，苦总是会让给人回归本真，找寻生命最本质的意义，而这就容易达到灵魂的共鸣。
而本质的东西是什么呢，在这个纷繁复杂，人心浮躁的社会，纯净是多么的难能可贵，有的时候我会去听听小孩的声音真是太纯粹了，上次在图书馆，我看到一个年轻的妈妈的牵着一个一岁的小孩在图书馆挑书，我本想把他们拍下来，我一直在看着，觉得这是一幅很美的画面，图书馆是最本质的是一个城市的未来，而小孩子也是最本质的，两者在一起时那么完美和谐，有的时候我会看一杯纯净的水，看的很入神，怎么那么美，那么纯净，我想世界上是有纯净的，只要你用一颗纯净的心去发现，而那些入心的会锤触及你的灵魂，让你得到救赎，记得有一个故事是这样的，在商场，有个位成年的孩子偷了一个女人的钱，那个女人发现了，但是没有揭穿，而那个时候一旦揭穿，那个男孩就会受到许多人的目光，以后会背负许多灵魂的债，于是那个女人就直接给他让他走，后来他又过来找她了，将东西还给她，因为那个男孩自己有所反省，本来是一个逃学的孩子，离开父母实在是饿的没法了，才偷的，那个女人后来说，是因为他看到那个男孩眼中最纯净的目光，她就知道，他是有困难，他的灵魂可以得到救赎，而这个举动可以让他走正道。我想是那个女人身上的纯净的也感染了男孩，让他真的得到了救赎，只要是入心了，就可以的到改善就怕不入心。
总有人说，活着那么累，那么辛苦，我的灵魂枯竭了，心被世俗给包裹了，根本就没法去发现美的 事物，花儿对于我来说就是花，没什么特别之处，活就是活，也没有什么特别之处，这样的人是很可悲的，就算是很入心的东西，也无法触及你的灵魂，而你会错过这个世界上的许多东西，人生其实就是一个过程，我们每个人其实都是一步步的走向死亡，但是有的人虽然贫贱也过得安稳踏实，有的人虽然有家财万贯也活的如履薄冰。我曾听过一个父亲对女儿说，我要你学习艺术，并不是要你有所成就，而是要你有一颗美的心去发现这个世界的美，而不是被社会弄得麻木不仁。艺术纯净的，纯净能滋养心灵，心灵一旦丰富了，就会发现这个世界的美。其实这个世界有丑陋也有美的一面，也许由于生活的奔波，我们忽略了生活中的美，有的人说，我天天那么忙，忙着生，哪还有闲情去发现美，也许现代物质的高速发展让我们的脚步走的太快，所以一些入心的东西，根本就无法击溃我们心灵饿铠甲，于是我们就是这么活着，只是活着。
其实这个世界本来就是人与人之间的联系，而最本质最持久的就是你心入我心，这个入心没有丝毫的欺骗，没有丝毫的造作，这就是以心唤心，以一个点唤一个点，一代代的入一代代的心，这样，一步步的传播，才有了我们这个社会，因为能够进入心，灵魂才会得以唤醒，思想才会得以延续。
浅谈语文课堂教学入文技巧
[作者] 王珍珠
[内容]
（厦门市鹭江中学 王珍珠）
教学这门艺术，与其他艺术一样，是由多种因素构成的。就教学过程而言，“导入新课”是首要、也是重要的一个环节。能否把握好这一环节，有一个良好的开头，直接影响到学生进入知识殿堂的情绪和信心。倘若入文语言和方法千篇 一律，采用同一的固定模式，学生的学习积极性和主动性必然受到压抑，课堂教学魅力必将丧失。因此，探讨课堂教学入文技巧十分必要。
多年来，在课堂入文艺术方面，我曾做过一些尝试，而其中较有感触的是：根据课文文体、内容、语言的不同特点，从学生的心理实际和学习愿望出发，选择比较理想的入文方法，从感情上激发他们的学习兴趣和积极性，使他们能兴趣盎然地与教师一起徜徉于语言文学的园林之中，尽情地吸收文中的知识营养。
具体做法是：
一、以含义隽永、耐人寻味的标题入文。
标题是文章的眼睛、窗户。美的标题，其语言摇曳多姿，含蓄无垠。它不仅能如磁石一般地吸引读者的双目，激起读者强烈的阅读愿望，还能让读者沿着一级级闪光的阶梯步入奥秘的知识殿堂，陶醉于佳文美景之中而久久不能忘怀。在语文课本中，此类有血有肉有灵性的高妙文题，举不胜举。无论是鲁迅的《药》、《祝福》，陈宏天的《打开知识宝库的钥匙――书目》、巴尔扎克的《守财奴》，还是罗贯中的《群英会蒋干中计》、司马迁的《鸿门宴》等等，都属此类，皆有异曲同工之妙。因此，从含义隽永、耐人寻味的标题入文，是激发学生学习兴趣和学习主动性的一把钥匙。
如教鲁迅的《药》时，在学生预习的基础上提出题目的寓意问题，启发学生生疑：作者因何以“药”为题？“药”的真义（双
关义）是什么？这下学生的思维兴奋了，在争议的过程中，迅速地进入了学习的轨道，并在老师的点拨启发下，慢慢地悟出了中国在从旧民主主义革命向新民主主义革命转折的伟大时刻，作者以“药”为题是为了“描写群众的愚味和革命者的悲哀”。质言之，鲁迅写“药”是为了揭示病苦，意在“引起疗救的注意”，激励人民探寻拯救中华民族的良药。就如“人血馒头”不能医治痨病一样，资产阶级的旧民主主义革命也不能医治中国――这一概括了全文基本情况、浓缩了全文主要内容的一字标题，既含义丰赡、深邃，又一开头就拎起全文的精神，增加文章的光彩，并能如磁石般地吸引住学生，让学生非一口气读完，以探究到“药”的真义不可。学生在细细咀嚼中，便能很快地品出那令人深思、催人警醒的绵绵之味和深远之义。
二、从文眼入文。
有些作品有文眼，特别是散文，且文眼有时就在文章的开头。教师在导入新课时，也可紧紧地抓住文眼创设符合学生心理及教材特点的意境，让学生随着语言内容之波澜产生如泣如慕、如怨如诉之感情流动，从文眼入文，挖出文章的主旨来，即所谓“牵一发而动全身”。如朱自清的《荷塘月色》，课文的第一句就是文眼：“这几天心里颇不宁静。”上这一课时，我让学生朗读课文后，便紧紧抓住文眼让学生讨论：在这如诗如画的荷塘夜色中，作者为什么会“心里颇不宁静”？结果是一部分学生认为：自古以来，文人多多愁善感，朱自清也不例外。1927年，朱自清别离家乡已数载，由于“这令我到底惦着江南了”的思乡之故，所以几天来“心里颇不宁静”。另一部分学生则认为：1927年正是中国革命低潮时期，由于蒋介石的叛变，中国处在黑暗之中，正派的文人岂会熟视无睹，此绝非思乡之故！故作者当然会“心里颇不宁静”，孰是孰非，双方互不相让，于是几十双渴求知识的眼睛全盯住站在讲台上的老师――就在这欲罢不能的浓厚兴趣和纷争意识中，我适时地介绍了写作背景并分析道：虽然如诗如画的荷塘月色会让作者如痴如醉，但严酷的社会现实却让作者“哀愁”。因此在对富有诗情画意的景物描写中，作者隐晦、含蓄的语言寄寓了在革命低潮时思想的苦闷，既表现对白色恐怖的社会现实的不满，又流露出对自由、安定、幸福生活的向往和热爱。值得一提的是，由于作者隐晦、巧妙和含蓄，让他躲过了敌人的刺刀，也瞒过了我们不少人的眼睛――这是当时环境限制所致。
由于抓住了文眼，在学生渴求知识的心态上，发挥教师的主导作用，以知识之清泉进行浇灌，所以这一堂课学生兴趣很高，并产生了共鸣，学起来自然就轻松有致了。
三、以诗入文。
鉴于诗歌的语言十分优美，中国又是一个诗的国度，学生喜爱诗文甚于一般课文的心理实际，有些课文，教师可以把那些想象丰富、形象鲜明、比喻新鲜，表现劳动人民高度智慧且与课文内容有联系的诗文做为导语，丰富课堂内容，激发学生进行新的探索活动。
如教《琐忆》一文时，暂不急于进入课文，而是先把鲁迅的《自嘲》诗抄在黑板上：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”并采用多种方式，让学生反复朗诵，使他们进入意境，把自己的情感融入诗中，品出韵味，从中了解诗人当时的'险恶处境及无产阶级革命大无畏的硬骨头精神和为人民鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神。然后提出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这一联让他们讨论。在议论中使他们明确这首诗高度地概括了鲁迅先生坚定的无产阶级立场和爱憎分明的阶级感情
，集中地体现了他的无产阶级世界观；对凶敌，报以“横眉”、投以“冷眼”、答以战斗，直到逝世前夕，仍然紧握笔杆，与敌人进行不息的斗争；对人民大众，则心甘情愿“俯首”为“牛”，完全、彻底为无产阶级事业而献身。至此，水到渠成，我轻轻松松地领学生顺着这条红线进入了课文的意境。在教师的指导下，学生在深入的谈谈议议中很快地明白了《琐忆》开头及中间反复引用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”之诗句的用意了：它既是共产主义战士鲁迅先生光辉形象的生动写照，也是作者用以结构此文的总纲和线索。文章的材料，就是以这两句诗为中心组织起来的。
教“《指南录》后序”时也采用同法，先让学生朗读文天祥的的《过零丁洋》一诗，指出这是作者表明心志之作，特别是后两句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，更是作者直抒胸臆之绝唱，抒写了他以身殉国的决心和崇高的民族气节，历来为后人所传颂。既然文天祥早已立下以身许国的决心，为什么在“《指南录》后序”里，他又记叙自己忍辱负重，历经艰险，冒九死以求一生的经历呢？让学生带着这个问题进入课文，寻求释疑的答案。然后经师生的共同分析讨论，找到了答案：原来作者能忍受“非世人所堪”的“危恶”境遇所带来的精神上和身体上的巨大痛苦，是为了“救国”、“有为”、“中兴”，这是文天祥的爱国情怀和民族气节的充分体现，全文的主旨就由这首诗带出的这个问题解决了。
四、以讲故事入文。
在我国悠久的语言历史长河中，产生了许许多多美丽动人的故事。这些优美的故事，如夜空里亮晶晶的星星一样，闪烁着耀眼的光芒。她表现了时代的风貌和人民的生活、思想和感情，反映了人民热爱祖国、追求美好生活的愿望，内容丰富、深刻动人，深爱人民群众的喜爱。我们的语文课文，常常话出有因，语中有典，故上新课时，以故事为突破口，开拓学生的想象力，把与课文有关的故事作为导语，既能增添课文的情趣，又能诱发学生的学习兴趣，促使学生走上一条愉悦的学习道路。
在教翦伯赞的《内蒙访古》一文中的“一段最古的长城”时，教者先给学生讲了鲜为人知的赵武灵王的故事，激发学生对这“一段最古的长城”的兴趣，同时理解了为什么说赵武灵王是个了不起的大英雄。同文中，在分析“在大青山下”这节时，也让学生上台演讲流传人口、家喻户晓、美丽动人的“昭君出塞”的故事，课堂气氛活跃热烈。在这种情况下，教师趁热打铁，引导学生讨论了当时“出塞”与“和亲政策”的意义，因而很快地分清了“出塞”的是非界限，理解了和新政策所取得的民族和解、民族友爱的功绩及其历史进步意义。
五、以课文插图入文。
现行的中学语文教材，对部分课文配有插图，教师如能充分利用，作为入文的教学手段，就可达到良好的教学效果。一般做法是在导入新课之前，让学生认真欣赏和仔细观察插图，培养学生的形象思维，然后让学生把图面用口头语言讲述出来。这种看图说话的方式，学生极为熟悉，都争相发言，互相补充，之后因势利导地把学生带进课文，让大家对照比较：自己是怎么讲的，作者又是怎么写的，作者笔下的内容之生动，语言之精彩，手法之高超，经教师稍微剖析，学生就心领神会，豁然开朗了，这种领悟是自悟自得，效果特佳。如教《核舟记》之前，可以让学生先仔细观察再看图说话（或看图写话），要求按一定方位把人、事、物一一细述，这一来学生个个雀跃，兴趣盎然，尤其是对图中人物的外貌、神情、动作甚至心理活动都描述得十分生动形象，到了一定的火候，教师适时地带领学生步入课文，学生正处在一定的兴奋点上，跟着教师一起推敲字句，品味内容，末了大家都为这船上诸多的人和物，却仅用一只桃核雕刻而成大吃一惊，叹为观止，表现我国劳动人民的聪明才智的主旨也就自然揭示出来了。
六、以观赏录相入文。
现代化的电教学为我们语文教学创造了良好的条件，观赏课文录相是最直观的、全方位的入文法。它把语言文字表达的内容和形象通过录相屏幕再现出来，这种入文法也是学生最欢迎最兴趣的，往往可收事半功倍的效果。我在上话剧《雷雨》之前，就先把剧中人物关系简单图示一下，后让学生看一遍录相。学生情绪昂奋，自始至终，认真看，注意听，细细品味，那全神贯注、心领神会的神情，绝无仅有。观看后，再设计几个问题，让他们分角色朗读、思考，最后分析剧中几个主要人物，教师只须三言两语地点拨，学生就能理解了。浅谈语文课堂教学入文技巧
[作者] 王珍珠
[内容]
（厦门市鹭江中学 王珍珠）
教学这门艺术，与其他艺术一样，是由多种因素构成的。就教学过程而言，“导入新课”是首要、也是重要的一个环节。能否把握好这一环节，有一个良好的开头，直接影响到学生进入知识殿堂的情绪和信心。倘若入文语言和方法千篇 一律，采用同一的固定模式，学生的学习积极性和主动性必然受到压抑，课堂教学魅力必将丧失。因此，探讨课堂教学入文技巧十分必要。
多年来，在课堂入文艺术方面，我曾做过一些尝试，而其中较有感触的是：根据课文文体、内容、语言的不同特点，从学生的心理实际和学习愿望出发，选择比较理想的入文方法，从感情上激发他们的学习兴趣和积极性，使他们能兴趣盎然地与教师一起徜徉于语言文学的园林之中，尽情地吸收文中的知识营养。
具体做法是：
一、以含义隽永、耐人寻味的标题入文。
标题是文章的眼睛、窗户。美的标题，其语言摇曳多姿，含蓄无垠。它不仅能如磁石一般地吸引读者的双目，激起读者强烈的阅读愿望，还能让读者沿着一级级闪光的阶梯步入奥秘的知识殿堂，陶醉于佳文美景之中而久久不能忘怀。在语文课本中，此类有血有肉有灵性的高妙文题，举不胜举。无论是鲁迅的《药》、《祝福》，陈宏天的《打开知识宝库的钥匙――书目》、巴尔扎克的《守财奴》，还是罗贯中的《群英会蒋干中计》、司马迁的《鸿门宴》等等，都属此类，皆有异曲同工之妙。因此，从含义隽永、耐人寻味的标题入文，是激发学生学习兴趣和学习主动性的一把钥匙。
如教鲁迅的《药》时，在学生预习的基础上提出题目的寓意问题，启发学生生疑：作者因何以“药”为题？“药”的真义（双关义）是什么？这下学生的`思维兴奋了，在争议的过程中，迅速地进入了学习的轨道，并在老师的点拨启发下，慢慢地悟出了中国在从旧民主主义革命向新民主主义革命转折的伟大时刻，作者以“药”为题是为了“描写群众的愚味和革命者的悲哀”。质言之，鲁迅写“药”是为了揭示病苦，意在“引起疗救的注意”，激励人民探寻拯救中华民族的良药。就如“人血馒头”不能医治痨病一样，资产阶级的旧民主主义革命也不能医治中国――这一概括了全文基本情况、浓缩了全文主要内容的一字标题，既含义丰赡、深邃，又一开头就拎起全文的精神，增加文章的光彩，并能如磁石般地吸引住学生，让学生非一口气读完，以探究到“药”的真义不可。学生在细细咀嚼中，便能很快地品出那令人深思、催人警醒的绵绵之味和深远之义。
二、从文眼入文。
有些作品有文眼，特别是散文，且文眼有时就在文章的开头。教师在导入新课时，也可紧紧地抓住文眼创设符合学生心理及教材特点的
[1] [2] [3]
语文课堂教学入文方法
现行的中学语文教材，对部分课文配有插图，教师如能充分利用，作为入文的教学手段，就可达到良好的教学效果。一般做法是在导入新课之前，让学生认真欣赏和仔细观察插图，培养学生的形象思维，然后让学生把图面用口头
教学这门艺术，与其他艺术一样，是由多种因素构成的。就教学过程而言，“导入新课”是首要、也是重要的一个环节。能否把握好这一环节，有一个良好的开头，直接影响到学生进入知识殿堂的情绪和信心。倘若入文语言和方法千篇 一律，采用同一的固定模式，学生的学习积极性和主动性必然受到压抑，课堂教学魅力必将丧失。因此，探讨课堂教学入文技巧十分必要。
多年来，在课堂入文艺术方面，我曾做过一些尝试，而其中较有感触的是：根据课文文体、内容、语言的不同特点，从学生的心理实际和学习愿望出发，选择比较理想的入文方法，从感情上激发他们的学习兴趣和积极性，使他们能兴趣盎然地与教师一起徜徉于语言文学的园林之中，尽情地吸收文中的知识营养。
具体做法是：
一、以含义隽永、耐人寻味的标题入文
标题是文章的眼睛、窗户。美的标题，其语言摇曳多姿，含蓄无垠。它不仅能如磁石一般地吸引读者的双目，激起读者强烈的阅读愿望，还能让读者沿着一级级闪光的阶梯步入奥秘的知识殿堂，陶醉于佳文美景之中而久久不能忘怀。在语文课本中，此类有血有肉有灵性的高妙文题，举不胜举。无论是鲁迅的《药》、《祝福》，陈宏天的《打开知识宝库的钥匙--书目》、巴尔扎克的《守财奴》，还是罗贯中的《群英会蒋干中计》、司马迁的《鸿门宴》等等，都属此类，皆有异曲同工之妙。因此，从含义隽永、耐人寻味的标题入文，是激发学生学习兴趣和学习主动性的一把钥匙。
如教鲁迅的《药》时，在学生预习的基础上提出题目的寓意问题，启发学生生疑：作者因何以“药”为题？“药”的真义（双关义）是什么？这下学生的思维兴奋了，在争议的过程中，迅速地进入了学习的轨道，并在老师的点拨启发下，慢慢地悟出了中国在从旧民主主义革命向新民主主义革命转折的伟大时刻，作者以“药”为题是为了“描写群众的愚味和革命者的悲哀”。质言之，鲁迅写“药”是为了揭示病苦，意在“引起疗救的注意”，激励人民探寻拯救中华民族的良药。就如“人血馒头”不能医治痨病一样，资产阶级的旧民主主义革命也不能医治中国--这一概括了全文基本情况、浓缩了全文主要内容的一字标题，既含义丰赡、深邃，又一开头就拎起全文的精神，增加文章的光彩，并能如磁石般地吸引住学生，让学生非一口气读完，以探究到“药”的真义不可。学生在细细咀嚼中，便能很快地品出那令人深思、催人警醒的绵绵之味和深远之义。
二、从文眼入文
有些作品有文眼，特别是散文，且文眼有时就在文章的开头。教师在导入新课时，也可紧紧地抓住文眼创设符合学生心理及教材特点的意境，让学生随着语言内容之波澜产生如泣如慕、如怨如诉之感情流动，从文眼入文，挖出文章的主旨来，即所谓“牵一发而动全身”。如朱自清的《荷塘月色》，课文的第一句就是文眼：“这几天心里颇不宁静。”上这一课时，我让学生朗读课文后，便紧紧抓住文眼让学生讨论：在这如诗如画的荷塘夜色中，作者为什么会“心里颇不宁静”？结果是一部分学生认为：自古以来，文人多多愁善感，朱自清也不例外。1927年，朱自清别离家乡已数载，由于“这令我到底惦着江南了”的思乡之故，所以几天来“心里颇不宁静”。另一部分学生则认为：1927年正是中国革命低潮时期，由于蒋介石的叛变，中国处在黑暗之中，正派的文人岂会熟视无睹，此绝非思乡之故！故作者当然会“心里颇不宁静”，孰是孰非，双方互不相让，于是几十双渴求知识的眼睛全盯住站在讲台上的老师--就在这欲罢不能的浓厚兴趣和纷争意识中，我适时地介绍了写作背景并分析道：虽然如诗如画的荷塘月色会让作者如痴如醉，但严酷的社会现实却让作者“哀愁”。因此在对富有诗情画意的景物描写中，作者隐晦、含蓄的语言寄寓了在革命低潮时思想的苦闷，既表现对白色恐怖的社会现实的不满，又流露出对自由、安定、幸福生活的向往和热爱。值得一提的是，由于作者隐晦、巧妙和含蓄，让他躲过了敌人的刺刀，也瞒过了我们不少人的眼睛--这是当时环境限制所致。
由于抓住了文眼，在学生渴求知识的心态上，发挥教师的主导作用，以知识之清泉进行浇灌，所以这一堂课学生兴趣很高，并产生了共鸣，学起来自然就轻松有致了。
三、以诗入文
鉴于诗歌的语言十分优美，中国又是一个诗的国度，学生喜爱诗文甚于一般课文的心理实际，有些课文，教师可以把那些想象丰富、形象鲜明、比喻新鲜，表现劳动人民高度智慧且与课文内容有联系的诗文做为导语，丰富课堂内容，激发学生进行新的探索活动。
如教《琐忆》一文时，暂不急于进入课文，而是先把鲁迅的《自嘲》诗抄在黑板上：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”并采用多种方式，让学生反复朗诵，使他们进入意境，把自己的情感融入诗中，品出韵味，从中了解诗人当时的险恶处境及无产阶级革命大无畏的硬骨头精神和为人民鞠躬尽瘁、死而后已的献身精神。然后提出“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这一联让他们讨论。在议论中使他们明确这首诗高度地概括了鲁迅先生坚定的无产阶级立场和爱憎分明的阶级感情，集中地体现了他的无产阶级世界观；对凶敌，报以“横眉”、投以“冷眼”、答以战斗，直到逝世前夕，仍然紧握笔杆，与敌人进行不息的斗争；对人民大众，则心甘情愿“俯首”为“牛”，完全、彻底为无产阶级事业而献身。至此，水到渠成，我轻轻松松地领学生顺着这条红线进入了课文的意境。在教师的指导下，学生在深入的谈谈议议中很快地明白了《琐忆》开头及中间反复引用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”之诗句的用意了：它既是共产主义战士鲁迅先生光辉形象的生动写照，也是作者用以结构此文的总纲和线索。文章的材料，就是以这两句诗为中心组织起来的。
教“《指南录》后序”时也采用同法，先让学生朗读文天祥的的《过零丁洋》一诗，指出这是作者表明心志之作，特别是后两句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，更是作者直抒胸臆之绝唱，抒写了他以身殉国的决心和崇高的民族气节，历来为后人所传颂。既然文天祥早已立下以身许国的决心，为什么在“《指南录》后序”里，他又记叙自己忍辱负重，历经艰险，冒九死以求一生的经历呢？让学生带着这个问题进入课文，寻求释疑的答案。然后经师生的共同分析讨论，找到了答案：原来作者能忍受“非世人所堪”的“危恶”境遇所带来的精神上和身体上的巨大痛苦，是为了“救国”、“有为”、“中兴”，这是文天祥的爱国情怀和民族气节的充分体现，全文的主旨就由这首诗带出的这个问题解决了。
四、以讲故事入文
在我国悠久的语言历史长河中，产生了许许多多美丽动人的故事。这些优美的故事，如夜空里亮晶晶的`星星一样，闪烁着耀眼的光芒。她表现了时代的风貌和人民的生活、思想和感情，反映了人民热爱祖国、追求美好生活的愿望，内容丰富、深刻动人，深爱人民群众的喜爱。我们的语文课文，常常话出有因，语中有典，故上新课时，以故事为突破口，开拓学生的想象力，把与课文有关的故事作为导语，既能增添课文的情趣，又能诱发学生的学习兴趣，促使学生走上一条愉悦的学习道路。公务员之家
在教翦伯赞的《内蒙访古》一文中的“一段最古的长城”时，教者先给学生讲了鲜为人知的赵武灵王的故事，激发学生对这“一段最古的长城”的兴趣，同时理解了为什么说赵武灵王是个了不起的大英雄。同文中，在分析“在大青山下”这节时，也让学生上台演讲流传人口、家喻户晓、美丽动人的“昭君出塞”的故事，课堂气氛活跃热烈。在这种情况下，教师趁热打铁，引导
五、以课文插图入文
&nbs中学语文教材，对部分课文配有插图，教师如能充分利用，作为入文的教学手段，就可达到良好的教学效果。一般做法是在导入新课之前，让学生认真欣赏和仔细观察插图，培养学生的形象思维，然后让学生把图面用口头语言讲述出来。这种看图说话的方式，学生极为熟悉，都争相发言，互相补充，之后因势利导地把学生带进课文，让大家对照比较：自己是怎么讲的，作者又是怎么写的，作者笔下的内容之生动，语言之精彩，手法之高超，经教师稍微剖析，学生就心领神会，豁然开朗了，这种领悟是自悟自得，效果特佳。如教《核舟记》之前，可以让学生先仔细观察再看图说话（或看图写话），要求按一定方位把人、事、物一一细述，这一来学生个个雀跃，兴趣盎然，尤其是对图中人物的外貌、神情、动作甚至心理活动都描述得十分生动形象，到了一定的火候，教师适时地带领学生步入课文，学生正处在一定的兴奋点上，跟着教师一起推敲字句，品味内容，末了大家都为这船上诸多的人和物，却仅用一只桃核雕刻而成大吃一惊，叹为观止，表现我国劳动人民的聪明才智的主旨也就自然揭示出来了。
六、以观赏录相入文
现代化的电教学为我们语文教学创造了良好的条件，观赏课文录相是最直观的、全方位的入文法。它把语言文字表达的内容和形象通过录相屏幕再现出来，这种入文法也是学生最欢迎最兴趣的，往往可收事半功倍的效果。我在上话剧《雷雨》之前，就先把剧中人物关系简单图示一下，后让学生看一遍录相。学生情绪昂奋，自始至终，认真看，注意听，细细品味，那全神贯注、心领神会的神情，绝无仅有。观看后，再设计几个问题，让他们分角色朗读、思考，最后分析剧中几个主要人物，教师只须三言两语地点拨，学生就能理解了。
追忆
温暖入心的一句话
一、最糟糕的感觉，莫过于不知道应该等待还是放弃。
二、每个人都有一行眼泪，喝下的冰冷的水，酝酿成的热泪。我把最心酸的委屈汇在那里。你不懂我，我不怪你。
三、每一件与众不同的绝世好东西其实都是以无比寂寞的勤奋为前提的，要么是血，要么是汗，要么是大把大把的曼妙青春好的时光。—— 萧秋水
四、如果永远只看合乎你想法的书，你永远只会知道你已经知道的事。—— 蔡康永 （晚安！）
五、尊严这个东西，其实是和欲望成反比的，你想得到一个东西，就会变得低三下四，死皮赖脸，而当你对眼前这个人，这件事无动于衷的时候，尊严就会在你心中拔地而起。—— 刘瑜
六、不要害怕全心全意去做看起来微不足道的事情。每当你完成这样的一件事，你就会变得更强大。如果你把小事情都做好了，大事情往往会水到渠成。—— 戴尔卡耐基
七、人生其实是没有最高处的，只有找到人生的平衡点时，就是最高处。——《金言良语》
八、每个年龄，都有每个年龄相匹配的烦恼。无一例外。每个年龄的烦恼，都会在那个年龄的地方，安静地等着你，从不缺席。
九、你可知我百年的孤寂只为你一人守候千夜的恋歌只为你一人而唱。
十、就像做了一场梦，不管你梦醒后如何嗟叹，都没有办法把美梦延续，或把噩梦改写，你只能在现实中继续若无其事地生活。---辛夷坞
十一、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。不管怎么说，命运是在自己手里的。——村上春树
十二、有的人，总是忘不了，就像有的.人，总是记不住；有些话，总是说不出，就像有些话，总是守不牢；有份爱，总是放不下，就像有的爱，总是受不起。
十三、人真正的魅力：不是你给对方留下了美好的第一印象；而是对方认识你多年后，仍喜欢和你在一起。在历尽沧桑后，能由衷的说，能认识你真好。
十四、就算有多么不如意的事也好，也要自己对自己讲：我忍得住！就算有多么大的挫折也好，也要对自己讲：我撑得住！就算有多么伤心绝望也好，也要懂得对自己讲：我看得开！——《金枝欲孽》
十五、我们要以信心充实自己，就像我们每天以食物充实自己一样。
十六、别人都说我们的关系就像鱼和水。我想做你这个水里的鱼！
十七、努力不一定有结果，但有时你还是得向前走。都说要找方向，可你不去碰壁怎么知道在哪个路口该转弯。大多努力和坚持会被浪费，或许绕了一个圈发现只要当初向前一步就能做好一件事，但你不绕这么一大圈也不会明白这些。没什么可抱怨，就像很多你突然明白的道理，都有着伏笔。
十八、愿意陪你的赶都赶不走，那些嘴上说说而已的，你也根本不必留。愿意比什么都重要也比什么都来得长久。
十九、爱一个人，就要相信自己能给她最大的幸福！
二十、你是我生命中所能经历的，最最深切的感觉！！
二十一、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。
二十二、向来缘浅，奈何情深。
二十三、爱你，藏在我心里，暖在你心！
二十四、找到一个对的人，是给自己最好的奢侈品。
二十五、世界上有那么多的城镇，城镇有那么多的酒馆，她却走进了我的。
二十六、多愁善感只为你。
二十七、若我看倦了风景，走累了路。你是否，愿意变成酒色的石头，让我把余生靠一靠。
★ 入心的阳光作文
★ 温暖入心心情说说
★ 入申请书
