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直觉是一种本能的智慧美文
直觉是指不以人类意志控制的特殊思维方式，它是基于人类的职业，阅历，知识和本能存在的一种思维形式。直觉具有迅捷性、直接性、本能意识等特征。直觉作为一种心理现象贯穿于日常常见的文字，报纸，杂志，图像和预感（做梦）存在于日常生活，事业和科学研究领域。
远古时代，女性的身体受到无上尊重，它代表着繁衍、大地、自然、星辰。在一个部落中，女性首领的直觉，像指南针一样指引着全部落的人。
而现代科学崇尚理性和逻辑的思维方法。直觉，让人感到不客观，不可靠，甚至不科学，因此长期以来，它被我们视而不见。
在我们的文化中，理性是凌驾于直觉之上的，意志是凌驾于身体之上的，一个人在成功的道路上能够走多远，就看他意志驾驭身体的力量有多大。比如巴顿将军的名言，让身体听从你的意志。事实是，身体不会听从意志的，它有自己的.一套。如果你忽略了它，它就会以非常特别的方式提醒我们它的存在。
我们从小受的教育是：不要太在意疲劳、饥饿和不适，身体是我们的敌人，尤其当它向我们传递出一些不太中听的信息时更是如此。
很多电影、小说里的成功人物都是这样做的：加班加点不知疲倦地工作，该吃的时候不吃，该睡的时候不睡，病了也不休息。这给我们一种错觉：成功就要以牺牲身体的舒适为代价。
实际上，身体有它无与伦比的智慧，凭着直觉，它告诉我们要什么和不要什么，什么对健康最有益，什么才能让我们感到愉快和幸福。
我们每个人都有这样的经验，突然之间对某种食物产生极度的渴望，那么，这种食物的营养成分往往正是身体最需要的。很明显的例子是，很多女人在月经前突然嗜食巧克力。巧克力可以提升脑中血清素的水平，改善情绪。这是身体向我们传达的信息，告诉我们这种食物是最好的。
如果我们像信任最精确的检查报告和最权威的医学专家一样信任身体的感受;如果我们认真地倾听身体的需要，疲倦了就休息，饥饿了就进食，想去卫生间时就去卫生间，想哭的时候哭;如果我们不是受到金钱的驱使才去工作，而是因为工作使我们感到愉快、充实……那我们的身体就会充满精力，一直处于最佳状态。
活是一种本能的美文
滑下楼梯的一刻，收缩瞳孔看到的是一级级的楼梯，脑海中跳出的字眼是：不要扑下去！也就是那时，条件反射地发挥了求生本能，双手紧抓住不楼梯扶手。在抓住滑下那段距离，也曾想过来不及，好在，后脑触碰楼梯边距离6、7厘米左右时停住了。那一刻的万幸无法言喻，而短短几秒，奇异的是，竟然无法感知“害怕”！甚至于空白一片仅想着五个字、一个目标：不能掉下去！
无论看过多少小说或文章，甚至于写过，都没有亲身经历体验的真实。曾经感叹过电视上的'人掉下去就没了或是重伤，那是多么可悲的事。而到自己，发现其实也可以拼一把，即便是以一只膝盖青黑为代价亦好比随着楼梯滚动失去些更重要的东西。
意外天天都在发生，谁也不知道下一秒会是谁。
平常走在路上，被微凸出地面绊倒也是常事，平稳的道路也是会跌倒。每当这时偶尔也会冒出一句：倒霉！仔细想想，人生意外无处不在，小心翼翼又太过谨慎，我们总是随缘，过了也就过了，因为太在过意会适得其反，杞人忧天是极少的人吧。
打开电脑或手机，随意进入一个页面，可能弹出来的新闻便是一个或多个生命从这个星球消失，再是又有谁轻生，新闻消息天天在播。因为意外逝去的人们，总会给人忧伤，人还在，便会更多的事物体验，去完成自己的梦；而那些轻生的，则是非常不懂，可能确实有生不如死的，但是有很多却是真的轻视了自己生命，他们遇到的都不是非离开不可，而是暂时过不了那道坎。时常在想：假如人当真有灵魂，他们飘浮在世间会不会悔恨当初的决定？
生命有限，既是有限，那么为什么还要自行去剥夺，是不是真如那句话所说：出生在这个社会，什么都不是自己能决定的，除了自己的命？
作为旁观者，曾嘲讽地看着新闻想：连死都不怕，还怕失去什么！死需要的勇气远比迈过大多坎坷大得多，连挣扎都没有直接选择自行消失，愚蠢至极！
想要为那时的想法道歉，旁观者最好还是保持沉默吧，因为不了解那种痛苦。可仍坚持己见，因为仅是旁观者。
曾经以为消失离自己很远很远，由一次意外警醒了，意外无处不在；曾经畅想的未来并不太光明，可以不珍惜时间与任何事物。假使不是一场危险心惊胆战的意外，想必自己不会考虑这个问题吧；却也是一场意外，领悟到：活，是一种本能！是从身体脑海发出的最诚实的反应，曾一瞬有过轻生念头的自己更不会选择那条路，因为人生的风景还有很多，还有很多事可以做，花时间去付出，说不定能实现最初的梦。而促成这一切的因素，正是生存的本能！
谦恭是一种智慧美文
上世纪代后期，“四大名旦”的局面形成：程砚秋唱腔如徇徇书生，戏迷多为知识界人；尚小云“铁嗓钢喉”，追看他戏的以北京南城商贾最盛；荀慧生台风烂漫，生活气息浓郁，市民阶层如醉如痴。唯有梅兰芳，成派早早，反倒少了流派痕迹，使各阶层观众无不喜欢，都能从他的表演中找到合自己口味的某一部分。
梅派被后人称为“没派”，一是说梅派全面，十旦九梅，大路货，另一方面也体现了梅兰芳的性格。从那张著名的四大名旦合影可以发现：程砚秋昂首扬眉，尚小云意气风发，荀慧生依偎着尚小云，而梅兰芳，俨然一谦谦君子也。
说梅兰芳“谦恭”，也是因他最讲究分寸，充满了智慧，他把儒家的中庸境界化入了表演，一招一式都有“度”，在温厚平易中，将中国女性含蓄、雅致的意象呈现在观众面前。他中年后名满天下了，行里行外依旧评说梅兰芳“本分”，心力只用在台上，要把台上一切“做圆了”。
有人曾开玩笑，形容梅兰芳是“戏曲界的薛宝钗”，黄宗江不以为然，他眼中的梅兰芳圆融但不圆滑，说家常话也带着韵律。有一次，梅兰芳乘飞机经过台湾岛上空，飞机有可能被打下来。梅兰芳一手拉着儿子梅葆玖，一手拉着女儿梅葆，说：“那咱们就殉了。”
梅兰芳的另一个儿子梅葆琛，有一次看完《霸王别姬》，对父亲说，第二场虞姬手扶宝剑出场时，剑鞘在身后翘得太高，挑着斗篷不好看。结果，第二天，再演这场戏时，梅兰芳就把这个动作改了。
解放后，一个梅家的老服务员去看戏，回家说梅先生那天化妆化得脸上红色太重了些。第二天演完，梅兰芳就记得问她：“今天是不是比昨天要好些？”
在梅兰芳的.时代，梨园界的规矩极大，角儿和普通人隔着银河般的距离，名角们一般也很讲派头。有一回排演《名优之死》，有中间人带着于是之、田冲等人去京剧后台体验生活。中间人向他们介绍名老生谭富英。平时谭富英最是随和，但上了妆的他面对几位立在一旁的名演员，只淡淡“唔”了一声。中间人感到非常尴尬，倒是那几位演员并不生气，说这才是角儿的气派。
梅兰芳却少有这种派头，他是一个对人极其谦恭的人。即使面对晚辈，梅兰芳也会轻轻欠着身，面带笑容，声音低低地说话。如果晚辈中有女性，他还会起身让座。解放后，有一次梅兰芳去武汉演出。开演前，一个小孩子请他签名。他低声对小朋友说：“请你原谅，在这公共场所，如果大家都来找我签名，就会妨碍台上演员的工作，扰乱秩序，是不大好的。”小朋友说：“你快给我签吧，别人不会看见的。”梅先生没法，只好把手册摆在腿上签好了递给他。与梅兰芳合作过的琴师姜凤山，对此感慨地说：“他啊，就怕让别人为难。”正是这份“谦恭的智慧”和一丝不苟的日积月累，造就了一代京剧大师。
借是一种智慧美文
曾听说过这样一个故事。
陕西农村有个一字不识的农夫，在清理自家的祖传宅基地时，挖到了200多个“破旧碗盘”。他听人说这些破旧碗盘很值钱，但到底值多少钱，他心中一点底也没有。怎么办呢？农夫自有他的办法。
农夫到市场上放出消息说，家里有刚刚挖到的一些碗盘，故意让那些专门到乡下去搜旧货的商人听见。一个古董商听后就去农夫家看货，农夫把所有的破烂碗盘铺在草席上，说：“你先挑，挑好了，我们再来谈价钱。”古董商精挑细选，挑了5个小盘子出来，问他：“你要多少钱才出手？”农夫反问：“你出多少钱？对方说：“这5个盘子，我愿意每个出价200元。”农夫听后说：“每个1000元我才卖。”古董商觉得太贵，没有交易成功。于是，农夫知道这5个盘子应该是其中比较值钱的。后来，又不断有人上门来挑，他又靠同样方法对待，由此他知道了哪些碗盘有人要，哪些是最值钱的`，哪些是垃圾。后来，农夫把留下的碗盘都卖出了最好的价钱。
这个故事颇值得我们咀嚼，对古董一窍不通的农夫，是凭什么将手中的碗盘卖出最好价格的呢？很显然他的做法是：借内行人的头脑和眼光，作出成功的定价策略。
农夫的这种“巧借智慧”的做法启示我们：“借”是一种生活智慧，是一种人生谋略，是一种成功艺术。我们要学会巧借别人的智慧，化为自己的智慧。我们要善于借助一些可以借助的力量，将“借”的智慧发扬光大，去创造属于自己的人生辉煌。
选择是一种智慧美文
选择是一种智慧！有些人懂，可有些人却未必懂。你要知道，或许今日你明智的选择就会造就他朝辉煌的选择呢？
------题记
人生如戏，戏如人生！你无法彩排，每天都是现场直播------这就是我们的人生！人生的道路遥远漫长，曲折坎坷，我们不能决定自己的人生路。学会选择，不计较得失，这是一种明智的选择。
回顾历史的星空，有很多名人志士，就是因为在适当的时候，选择了真正适合自己的路，从而彪炳史册。秦汉末年，刘邦，项羽推翻秦国的暴政，然后二人共争天下。高祖刘邦只是一个市井无赖出身，但他却懂的“用人不疑，疑人不用”他手下就有一大批谋略之士的忠心追随，但项羽却未必，他不懂这个道理，屡次置韩信之计不用，用范增而又不信。最终，使一代名将亡楚归汉时，是一个真正的谋略只是遗憾而死时，他的错误选择导致的是什么？刘项之争，项羽落败，退至乌江边，宁死也不渡乌江亭长的船回江东。在这里，我觉得，项羽的英雄一生，终于做了个明智的`选择。即使人称“江东男儿多俊杰”,可是，我想问，项羽如果真的渡了江东，就真的可以从头再来吗？幸好，他做了个明智的选择。为自己留下了被后人所津津乐道的“西楚霸王”的美名，也让后世为他留下“生当作人杰，死亦为鬼雄”的千古绝句。
展望今朝，也有无数人在对的时候做了对的选择，取舍有道，而成为了背后是称赞的人。
“导弹之父”钱学森，年轻的时候，懂得选择，放弃了美国政府为他开出的所有优渥条件而毅然决然地回到祖国的怀抱，把一生的心血都奉献给了中国的航天事业。德国前总统勃兰特，选择放弃了总统的尊贵职位，毅然的为世人下跪，为德国纳粹的所作所为赎罪，他明智的选择，成为了一生都受人尊敬的总统先生。
人生就是如此，你要真正的明白自己需要什么，或不要什么，再恰当的时候做出一个明智的选择，也许，他朝，就会有不一样的未来等着你。
学会选择，做一个真正懂得选择的人。
弯曲,是一种智慧美文
1988年，内蒙古的莫力达瓦达斡尔族自治旗引进了几种适宜在高纬度种植的树种，如大叶黄杨、槐树、，塔松等，并在当地进行了大面积的种植。
一晃几十年过去了，如今，莫力达瓦达斡尔族自治旗的绿化搞得怎么样了呢？，几位专家专程赶往莫力达瓦达斡尔族自治旗，对此地的植被情况进行了视察。在这次视察中，专家们发现了一个奇怪的现象：如今，只有一种树种——塔松，成了当地郁郁葱葱的绿化树木的.主力军，而当年引进的大叶黄杨、槐树等树木却已经很难寻到踪迹。
是什么造成了这一现象呢？专家们几经努力，终于揭开了这个谜底：原来，在严寒的冬季，莫力达瓦达斡尔族自治旗的鹅毛大雪一下就是几天甚至月余。在大雪纷飞之时，大叶黄杨、槐树等树种承受不起“大雪压顶”之苦，树枝甚至树身被无情摧毁，久而久之，它们便在此地遭到了灭顶之灾。而塔松，是一种枝条比较柔韧的树木，当大雪压顶不堪重负时，总会“弯”下身子，将身上的积雪抖落，所以，懂得“低头弯腰”的塔松就存活了下来。
其实，细想想，因为懂得弯曲，塔松以一种坚韧顽强的意志百折不挠地抵抗住了积雪的重压，在恶劣的生存环境中逆势独存；因为懂得弯曲，小草用一种以柔克刚的精神冲出了乱石的阻挠，从石缝中茁壮成长；因为有了弯曲的盘山大道，我们可以顺畅地攀登上无比的高峰；因为起跳时的屈膝，才会有成功的飞跃……正所谓狂风吹不断柳丝，齿落而舌长存，懂得弯腰，有时实在是一种智慧。
示愚是一种智慧美文
明代有一个叫张释的.书生，早年在县衙里做小吏，和他一同在县衙里做小吏的，还有一个叫朱震的书生，朱震很有才华，因此恃才傲物，不把别人放在眼里。
张释说话的嗓音很细，有点类似娘娘腔，朱震便很瞧不起他。有一回，大家在一起聊天，张释讲了一件事，讲完以后，朱震嘲笑地问他：“你刚才听到一个女子说话了吗？”大家偷偷地哄笑，张释知道朱震是在讽刺自己，但为了和朱震搞好关系，他不便发作，便装作没听懂的样子说：“我没有听到女子说话，只有我一个人在说话啊！”朱震听罢，深感愧疚，以后就不再取笑张释了，反而和张释成了好朋友。
几年以后，朱震因才华受到重用，提拔到朝廷里做官。有一回，吏部打算从地方选一名官员到吏部任职，朱震就向朝廷推荐了张释，张释因此得以入朝为官，以后做到了很高的位置。
在交际过程中，经常会遇到遭人讽刺的情形，这个时候，如果过于认真并针锋相对地与对方理论，就有可能导致冲突，使矛盾升级。如果能适当地示愚，装作没听懂，则可能化解矛盾，缓和对立情绪，从而赢得友情。由此可见，交际中的示愚不是软弱无能，而是一种智慧，一种大智慧。
给予是一种智慧美文摘抄
人要有所取，首先得学会给，给得越多，得到越多。相反，如果索取越多，失去也将越多。
在自然界，有许多懂得给予的高手，它们堪称哲学家，比如，花类。花儿为了吸引蜜蜂和蚂蚁等昆虫，它先释放出一种或浓或淡的香味，将那些远方的客人请到家里，等到蜜蜂和蚂蚁兴致勃勃地赶来时，花主人又拿出美味的甜点招待它们，让它们吃饱喝足。当然，花主人的东西不是白给的，蜜蜂和蚂蚁在采蜜的同时，也顺便帮花主人授了粉，可谓大家都得到了好处。果类也是这方面的专家，为了开枝散叶，繁衍后代，它们先将香甜的果肉奉献给人类或其它动物，让他们把种子带得远远的，当人们吃完果肉，丢掉果核时，它们的生命又以另一种形式开始了。还有植物的光合作用也是如此，它们先释放出氧气，让人和动物自由呼吸，当人们获得赖以生存的氧气时，回赠给它们的就是源源不断的二氧化碳，这样人与植物就在无形中构成了利益的.共同体。
所谓“赠人玫瑰，手有余香”，在方便别人的同时，也给自己带来了方便；在成就别人的同时，也提升了自己，获得了快乐。我们不得不感叹植物的超凡智慧，虽然它们不能说话，不能走路，也没有双手，但它们却能通过其独特的方式，完成生命的延续。
从植物们的身上，我们学到了一个简单而朴素的道理，那就是索取之前，先学会给予，即：有所得，必有所予。当然，给，不一定为了得，但肯定会有许多意想不到的收获，或精神，或物质。
在很久以前，有一个财主，他想知道天堂和地狱有什么区别，于是他在死后，请求天使带他去地狱和天堂看一看。天使考虑到善人生前做了许多好事，便答应了他的要求。在天使的带领下，财主先来到了地狱，只见那里的人一个个面黄肌瘦，骨瘦如柴，双目无神。财主不解地问：“地狱的食物如此丰盛，为什么这些人却饿得只剩下皮包骨头呢？”天使微笑着回答说：“先别急，等一下你就明白了。”原来，地狱使用的筷子有三、四尺长，使用起来十分不便，他们费了很大的劲才夹起一点东西，然而却无法将之送进嘴里，只能眼睁睁地看着挨饿。随后，财主又来到了天堂，让他感到惊异的是，这里井然有序，一派祥和，每个人都过得非常幸福。原来，天堂里的人在吃饭时，不是将食物送进自己的嘴里，而是送进对方的嘴里。
见此情景，财主终于明白了天堂和地狱的差别。善者，总是站在别人的角度，设身处地地为他人着想，结果在帮助别人的同时，也得到了别人相应的回报。而恶者，总是处心积虑地为自己的利益着想，从不愿为别人付出，结果他们在算计别人的同时，也将自己推进了黑暗的深渊。
原来，给予是一种关怀，是一种境界，更是一种为人处事的智慧，聪明的人总是先给后取（或不图回报），而愚蠢的人总是只取不给。
低调是一种智慧美文摘抄
面对自己的成绩，可能每个人都会喜悦乃至骄傲。有的人却将此深藏不露，觉得没有必要示众，而有的人却觉得应该好好表现一下才对，毕竟那是带有光芒的事情，可以让自己在大家面前发一次光，赚足面子，满足一下自己的虚荣心。
一个成语叫“锋芒毕露”。事实早已证明：如果一个人锋芒毕露，一定会遭到别人的嫉恨和非议。那锋芒伤害的，最终往往都是自己。《孟子》中提到，盆成括在齐国做官，孟子说：“盆成括要死了。”后来他果然被杀，弟子们问：“老师，您是怎么知道他会被杀？”孟子说：“他这个人小有才气，但是不懂得君子之道，这就足以招来杀身之祸了。”一言以蔽之，他死于有点本事，不低调，过于炫耀。可见，锋芒毕露是一种致命的弱点，因此，做人还是要大智若愚，摆正自己，自己明明就是一条清浅的小溪，为什么非要不自量地冒充大海？搞不好，一次或几次澎湃就把自己给淹没了。
众所周知，在整个自然界中，各种昆虫被人们视为最无能，最让人任意宰割的'生命体。却不知昆虫自有一套避凶趋吉的妙法，这就是它们的保护色和伪装术。如变色龙的身体颜色会随着环境的颜色而改变，竹节虫爬附在树枝上如同竹节一般，以此来骗过天敌的眼睛；枯叶蝶在遇到天敌时，会装成枯黄的树叶，它的天敌哪里会想到这枯黄的树叶竟然是它苦苦寻找的美味。正因为它们用这种不起眼的自我保护法，使自己得以生存和发展。
动物都能做到自我保护，何况是人呢？人最好的自我保护，其中重要一点就是低调。可是，低调不是什么人都能做到的，一个人取得一些成就，迫不及待想让他人知道，这是人之常情。但这种急于体现自我价值，想被他人承认的心态容易导致狂妄自负、骄傲自大。人世间，嫉贤妒能几乎是人的本性，《庄子》中有一句话叫“直木先伐，甘井先竭”。一般所用的木材，多选挺直的树木来砍伐；水井也是涌出甘甜的水先干涸。人也如此，有些才华横溢的人，因为锋芒太露而遭人暗算。如《红楼梦》中的王熙凤，正是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。还是那句千古名训“做人低调”为妙。所以，用低调来处世待人，则是一种智慧之术。
做人低调，不仅是一种自我保全的智慧，同时也是一种实现自我目标的智慧。俗话说“虎行似病”，裝成病恹恹的样子，正是老虎吃人的前兆，所以聪明不露，才有任重道远的力量。现实中，不管人们是机巧奸猾还是忠直厚道，几乎都喜欢低调的人，因为这样的人不会造成对人家的威胁，会使人放松戒备和设防。所以，要达到自己的目标，没有机巧权变是不行的，那就是大智而低调。大智低调，并非让人去假装愚笨，它强调的只不过是一种处世的智慧。倘若一个人能够低调做人，谦虚诚恳地待人，便会得到别人的好感；若能谨言慎行，更会赢得人们的尊重。在复杂的环境中，以低调处事方式去生存，那就能够避免很多缠绕，达到一种逍遥的境界。
随缘是一种智慧哲理美文
生命中那么多擦肩，相守的能有几人，岁月里那么多并肩，相知的又有多少。生命匆匆，谁能读懂谁的心灵，岁月漫漫，谁能解开谁的心音。这个世界，少的就是彼此了解，缺的就是相互理解。熙熙攘攘之间，总有寂寞之感，来来往往之中，每有漂泊之感。原来，人生难的是理解，痛的是不解与误解你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。
人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。同样是一颗心，有的能装下高山和海洋，有的则能大如虚空，包容一切，有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大气候。心有多大，世界就有多大，梦有多远，脚步就能迈多远。如果你的心还不够大，就用经历、痛苦与磨难去撑大它吧。
有些人与事，真的不必太在意，和你没关联的，当他是浮云好了，快乐是自己的心境，幸福是活出来的状态，无须扭曲在别人的阴影中，黯淡在外面的喧嚣下，人生是一种平衡，你拥有了这样，必然会错过那样；你什么都想得到，结果往往会失去更多。不要奢望人生中有绝对的公平，公平就如天平的两端。别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过。真正属于你的，永远不会错过。
同样是一颗心，有的能装下高山和海洋，有的则能大如虚空，包容一切，有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者，方能有大格局，有大格局者，方能成大气候。心有多大，世界就有多大，梦有多远，脚步就能迈多远。一端的付出越多，别一端才能承载更多的希冀。所以，在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走。置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。
世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨。不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实“顺从”没那么难，其实“不争”是一份清醒，其实“随缘”是一种积极的心态。随缘，常常被理解为不需要有所作为，听天由命，也成为逃避问题和困难的理由。其实，随缘不是放弃追求。
而是以豁达的心态去面对生活。随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验。有时候不是不懂，只是不想懂。有时候不是不知道，只是不想说出来。有时候不是不明白，而是无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里。有些痛苦适合无声无息的忘记。
很多事，自己知道就好。很多改变，无需说出来的，自己明白就好。用对方法想问题，问题很简单。换个角度看事情，处事很容易；换个心态看人生，人生多精彩；将心比心待他人，生活更美丽。懂得变通，生活更随意！生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。似乎因为自己无法证明自己的幸福，所以才需要用别人的眼光来证明。
其实这是一种虚荣和自卑心理在作怪。不要活得太被动，因为这样会让你很辛苦。只要自己觉得幸福就行，用不着向别人证明什么。不要光顾着看别人，走错了自己脚下的路。缘分是上苍的恩赐，是唯一不可逆的相遇，珍惜好缘分，便是拥有了终生的财富；拥有了一生的幸福快乐；上天给予了我们情分之缘。
不管是生活之缘还是网络情缘，也让彼此之间感受到的那份温馨的感觉，那种心灵与心灵共鸣的感动。同一个事物的发展，在不同的.时间，不同的环境，经遇不同的人物会有不同的变化结果。对和错是相对的，某个时间段是对的，瞬间会变为错的。对某人有利，换个人有可能是弊。很多事件并不都是黑白分明的，即使是上帝亲临也不能给予绝对的回答：对的还是错的？。
凡事，应兼顾到相关人员，以大致心里平衡为尺度。当你遇到一件事，已无法解决，甚至是已经影响到你的生活、心情时，何不停下脚步，暂时想一想是否有转换的空间，或许换种方法，换条路走事情便会简单点。一昧的在原地踏步、绕圈，只会让自己陷入痛苦的深渊。生命中总有挫折，但那不是尽头，只是在提醒你：该转弯了。
★ 是一种堕落吗美文
