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.10.13悟-教学反思
近几个月的学习教学,还是有一定的问题,原来我也渐渐地放弃了自己的'一些原则,做了自己不喜欢的事。
这几天一直对学生发火,其实我不是故意的,有时候自己都没有注意到自己的表情,对于学生又爱又恨,多希望他们好好的学习,可是这所学校的有些规矩让我无奈,怎么样才能平衡呢?
今天的反思如下:一以后上课必须带着微笑进入教室,不能摆脸色,出发前提醒自己微笑。平时也要多笑一笑。二合理使用课本导学案,三课程可以快一点,四要想到处理学生上课讲话打闹的办法,使学生认真学习,五以后上课声音大一点。六要及时复习,安排学生每天背书。七导学案提前发。八不能发脾气,好好的与学生沟通,不能把关系僵硬,九上课气氛有时可以活跃一点,希望自己能做一名自己想成为的老师,别被现实改变了自己,自己都讨厌自己。
今天在二班说了规矩之后,我心里马上难过了,
读——两只鸟蛋森林的小精灵。
师:对啊,小鸟不仅是害虫的敌人,更是我们人类的——好朋友(生接)
读——两只鸟蛋是我们的好朋友。
师:两只小鸟在你的眼中是两个生命,那么两只小鸟还会是什么?
生疑惑。
师(暗示):在鸟眼中会是什么呢?
生:两只鸟蛋是鸟宝宝,因为鸟妈妈生下了鸟蛋。
生2接:两只鸟蛋是鸟骨血肉。
师惊讶:你怎么会这么想?
生3帮助(很激动):因为我们是妈妈生下来的,是妈妈身上的血肉。小鸟也是鸟亲骨肉。
读——两只鸟蛋是鸟亲骨肉。
师忙说:小朋友如果找不到了,你的妈妈会怎样呢?
生1:如果我被坏人抓走了,妈妈一定会着急的!
生2:妈妈一定会去找我的,找到天黑也不回来。
生3:妈妈会哭的。
生4:妈妈会和坏人拼命的,会大声哭喊的。
师:用诗里的一个词语叫——焦急不安(生接);所以鸟妈妈一定会——焦急不安的(生接)。
理解“焦急不安”水到渠成。读句子“鸟妈妈这会儿一定会焦急不安的!”
(案例二)周敏燕老师在二年级语文《雷雨》的教学中仅对文中的三个字“哗——哗——哗”的点拨成了画龙点睛之作:
……
“哗,哗,哗”
师:你觉得该怎么读?
生1:我觉得应该读得一个比一个响,因为雨越下越大。
师:你来读。
生:哗,哗,哗。(读得声音很响)
生2:我觉得应该读得一个比一个“长”,因为雨下得很大。
师:你来读。
生:哗——哗——哗(读得很长很长)
生3:我觉得应该读得一个比一个“快”,因为雨一会儿就变大了。
师:你来读。
翟鸿燊教授在讲座中说过:不要告诉孩子古人读书:“头悬梁,锥刺股”,也不要告诉他们“学海无涯苦作舟”。孩子还没读书呢,就认为那是一件痛苦的事。他们怎么会愿意去做呢,所以我告诉自己要让孩子们感到读书的快乐。
——记题
陶行知先生在一次演讲中带来一只鸡,他将鸡放在桌上,然后在桌上撒了一把米,按住鸡的头让鸡吃,鸡无论如何也不肯吃,陶先生松开手,后退几步,小鸡就悠闲的吃了起来。那时的强迫等于无用功,再多的努力也达不到效果。可是现在的孩子即便你松开手,他也不会专心的做“吃米的小鸡”,他们的世界太精彩,感悟也太多了,期待他们去兴趣盎然的读书其实很难。
一、“饿”着他们
“兴趣是最好的老师”,可是他们没什么兴趣。现在的孩子他们面对精彩的世界时所表现出来的宠辱不惊令人汗颜。让他们对一件事感兴趣,并且不退温,一直坚持,真的很难,我想就让他们“饿”着,“饿”极了就一定会像高尔基所说的那样,像饥饿的人扑在面包上一样渴求知识,渴望读书了。
比如我在上课的时候常会有意无意的说一些他们不太懂的东西,“请君入瓮”,等他们问起的时候也决不会“知无不言,言不不尽”,一定会有所保留,给他们自己探索的空间,待他们了解的差不多留在大家一起研究。这样他们已经在我的引导下不觉的亲近了书。
二、“捧”着他们
现在的孩子虽然对事物兴趣不浓,但虚荣心强,争强好胜,他们总想给自己建立一种优越感,让自己显得与众不同,超乎常人。这虽然不是什么优点,但却能为我所用。
他们都“好为人师”,我就让他们为人师,还可以为我师。我告诉学生不要盲目相信老师,老师也不是圣人,要敢于质疑权威,甚至要记住有时候,某些方面你甚至比老师知道的要多。这一“石”抛下激起的何止千层浪。孩子们为在同学面前,在我面前“虚荣”一下,真下功夫。常常在课下的'时候有人来问我:老师,你知道某某句名言谁说的吗?你知道某某本书写什么了吗?当他们遇到了一个装糊涂,有时甚至也是真糊涂的老师时那快乐溢于言表。有时我兴致来了,与他们探讨一翻,他们也许还会在细细的研读,以期驳倒我的一些观点也未可知。
“捧”他们让我也得到了发展。“教学相长”一举两得
三、“逼”着他们
不要认为你比孩子聪明,也不要认为他们的兴趣回长久,他们必定是孩子,要让他们保持兴趣,你就得“逼”着他们,孩子可不象成人,愿意深藏不露,喜欢“才美而不外现”,他们需要用所学的知识满足自己表达的欲望。
1、闲谈
我喜欢看书,没事的时候信手捻来一本书或一篇文章。如果感悟很深必定会和他们谈起,闲谈时他们决非学生,我也并非老师,我们是平等的,偶尔他们看了什么,也会成为我们的话题,总之,大家需要表达,得给大家搭一个舞台。在闲谈中别人的欣赏就是他们在前行的功力,每每此时,班级内就像被“炸”过一般,余温久久。孩子们也会感觉回味无穷。
2、课堂
当你用如诗的语言勾画一幅美景,你用如泣的话语引得他们落泪……他们沉浸在其中,定会产生一种需要,一种向往,引他们走进“黄金屋”的条件就有了;当他们妙语连珠,侃侃而谈的时候,他们再读书的动力也有了,当他们的作文被你一翻“夸耀”的时候,他们更加信心百倍了。
3、活动
“红领巾”广播站”的组稿,各种活动的演讲稿,随时而来的话题谈话,无一不是鞭挞孩子们的动力,有了动力自会有更大的潜力,更好的读书效果。
闲谈是好的方式、课堂是好的渠道、活动是优良载体。总之,一切的最终目的是促进他们乐于去再读书。
四、“爱”着他们
农村的孩子爱读书,要多读书,读好书没有问题,我们有时有那种“万事具备,只欠东风”的感慨。没有书,怎么读。这学期在校领导的支持下,在我的提倡下,通过学生们捐书。学校出资购书等我们成立了“红领巾爱心书屋”,它是我们全体师生用“爱”,用“心”,给学生们铺就的一条通向知识海洋的黄金之路,它是我们农村小学的孩子迈向成功的阶梯。但愿我们的“爱”可以让他们茁壮成长。
通过一系列的读书。我的孩子们受益匪浅,孩子们真正从读书中体会到了快乐,他们就更加爱读书了,我相信这将为孩子的一生发展莫基,促使其人生之路更精彩。
《散步》这节课虽然讲完了,但这节课留给我的求索却远远没有结束,它促人奋进,促人深思,使人产生许多感慨。现在静下心来反思这节课,既有设计的合理之处,又有不尽如人意之处,现将它们总结如下:
《散步》是七年级上册的一篇体现着浓浓亲情的课文,文章记叙了一家三代四口人在野外散步的“生活细节”,表现出一家人之间的互敬互爱的真挚感情,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。在传统观念逐渐淡化的今天,这一课更显出他的教育性 。七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段,他们的主动性和求知欲都已大大提高,不再喜欢被动地接受知识,已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质,对生活缺少体验,而且由于受社会上许多不良因素影响和家庭的误导,许多学生没有形成正确的家庭道德伦理准则。因此,我想通过通过朗读、小组讨论、揣摩鉴赏引导学生去自读自悟,运用自主探究的方法学习,从中体会课文浓浓的亲情,并从中感悟出正确的家庭伦理道德准则。
在教学方法上,我选用朗读法,将朗读作为主线贯穿整个课堂教学,让学生在朗读中进入课文,在理解课文的同时反复吟诵,最终用朗读表达出自己对作品的感悟,对亲情的感悟。在突破教学重难点时,我发挥学生的主观能动性,让他们通过自主合作、探究结合的方法抓住关键语句、反复咀嚼,从而领悟平易朴实的文字下深长的意味。在此基础上,让学生联系生活,运用课内外结合的方法,以外促内,以内促外深入理解文本体察生活,将自己的独特体验表达出来。指导学生有感情地朗读课文,同学们自由选择课文内容(可以是一个段落,也可以是一句话,只要读出感情),选择几名同学读,其他同学点评,教师在此基础上适当指导,让学生在活动中体味课文的语言没和内涵美。例如:
在品读环节中,课文第三段中的语句“今年的春天来的太迟,太迟了,有些老人挺不住”。学生通过阅读理解到第二个“太迟了”要重读,以此表现作者对春天的渴望之情,其实这句话中还有对春天的埋怨之情;“有些老人挺不住”这句时,学生都重读了“挺”字,像是在喊口号,我指出这句话的言外之意是有些老人去世了,所以朗读时虽是重音,但应该轻读。怎样做才是重音轻读,学生理解起来比较困难,如果这时我示范朗读一下,读出重音轻读的韵味,一字一句读的缓慢而低沉,字字有声,声声有情,这样不但可以起到感染学生作用,更能激发了学生试读的欲望,这时再让学生试读,最后再齐读,这样的取得的效果会更好。
在研读过程中,语句“我蹲下来背起了母亲,妻子也蹲下来背起了儿子”,“我和妻子都是慢慢的,稳稳的,走的很仔细,好象我背上的同她背上的加起来就是整个世界”,教学中我引导学生重读“蹲”“背”“也”等词以及“我和妻子都是慢慢的,稳稳的,走的很仔细”语句,突出我与妻子心甘情愿,主动承担责任的使命感。并进行示范朗读,以促进学生的理解,感悟,相信我的缓慢而低沉的一字一句的示范朗读,以及停顿,轻重,缓急,语气上的示范朗读都会起到感染学生的作用,激发了学生试读的欲望,这时再让学生试读,最后再齐读。这样学生对课文的理解,感悟很深,朗读的效果也不错。
教学思路:以“亲情”为线索,按照“感受亲情”--“感悟亲情”--“感念亲情” --“感恩亲情”的教学思路,让学生体验亲情的珍贵与美好。
这节课就三维目标来说完成的很好,学生不但能体会到尊老爱幼的主题,还能领悟到中年人的责任感和使命感,这是我没有预见到的,对于难点的突破而也很顺利。可见学生的独立思维能力很强,挖掘的潜力也很大。
教学艺术是不完美的艺术,在整个教学过程中,还存在很多不足:
1.课时设想不太充分,各种情况考虑的不太足,以至于时间把握不太好,没能在设想时间内完成教学任务。
2.是学生的竞争机制没有有效的发挥,比如小组打分不及时,很大程度上影响了学生的积极性。这可能是我在实行课改上的一个缺失。
3.学生在谈感想时,很多同学语言苍白,不够深刻。鉴于此,我以后的工作有了方向。
总之,在这节课中,我有过很多“错过”但我会认真品味它,尽可能的不让它成为“过错”。针对教学情况对本节课有如下思考:
1.紧紧突出课堂主题--运用以读带悟的学习方法,提高学习活动的有效性。
阅读是语文课程中极其重要的学习内容。培养学生良好的阅读习惯是《语文课程标准》中提出的课程目标之一。《散步》是一篇文质兼美的文章,行文活泼流畅,语言颇具层次美、节奏美、形象美,是进行朗读节奏训练的优美文章。因此我在设计这节课时,突出了运用“以读带悟的学习方法,提高学习活动的有效性这个小专题”,以读贯穿全节课,从一开始的师生互助配乐朗读到浏览课文,品读情感和景物之美、研读主旨。
2.注意切入点选择--周密,教学思路清晰。
切入点使整个朗读教学环节目的明确,思路清晰,课堂效果极为明显,学生在美读的过程中的优秀表现就是证明。
3.在朗读指导中教师要做适当的示范朗读,不可仅仅依靠多媒体教学手段,要让学生有教师语言的潜移默化。
4.要注意调动全体学生参与,使大多数学生参与到课堂中来。教师不但要适当的创设情景,创设气氛让学生愿读,乐读,争读;更应该为不同水平的学生提供展示平台。因此朗读教学中也应体现层次性。让他们读的尽兴,读出文章的意韵,让学生多一份参与的积极性,多一些课堂上被关注的机会,多一些训练的次数,多一些单独指导的时间,多一些成功的喜悦,提高他们的朗读的积极性和参与课堂的激情,不仅能提高他们的朗读能力,更促进了他们对文本的理解和感悟。
教学是一门较深厚的艺术,我们需要不断地去探索、反思,才能不断进步,从而使自己教学之路走得更长、更好、更有意义。
王旭凌
[以读带悟,体味亲情--《散步》教学反思]
语文教学三悟论文
论文摘要:语文教学三悟-
论文关键词:语文,教学
语文教师要获得攀摘“神手其枝”“神而明之”的教学明珠,是离不开坚持不懈地“探索”与“修炼”的。我将十年的中职学校语文教学视为一个不断探索和修炼的过程。如同一切事物探索的过程一样,教学探索既曲折又漫长,虽然如此,我也要及时把在教学探索过程中种得的小花小果与同行们共享。
一、语文教学以“情”为首。
语文教学不单是认知活动,同时也是情感活动。语文教材篇篇有情,教师学生人人有情。语文教学在丰富多彩的活动中凭借着师生之间的相容力;凭借着教师对学生的感召力;凭借着学生学习的驱动力和智慧的主动力,汇聚成诚挚的情感纽带,自然而然会把教材溶入师生们的思想、学习、生活中,触动他们对教学内容的敏感,增进双方的相互认识,开拓各自的思考力和判断力。学生因亲师信道,自然会把学习的过程变成富有亲和力的情感的体验过程。师生的互信加上教材的情感,便能尽情地流露出对教材和对客观现实的“喜怒哀惧爱恶欲”的人之七情,当这种真情显露出和谐统一时,语文教学定要绽放出灿烂的火花。
由于传统教学单调贫乏,应试教育冷酷无情。唯分数主义的招生政策扭曲了中等职业教育的初衷。它不但忽视了职校学生的非智力因素,挫伤了他们的自信,又压抑了他们学习的自觉性与积极性。多数职校学生认为只要学好专业知识便足以应付来日的就业,甚至认为其他学科可有可无,而把语文视为无味、讨厌、休息的课程。这无疑给职业教育带来莫大的困惑与冲击。面对诸此问题,我为学生们解惑:“你们是受招生规模、政策制约的,是被人为设置的对象。但你们并不比别人差。进职校学习也不是优胜劣汰的结局。一次升学考试的成绩的好坏只是反映这次竞争的结果,绝不是衡量你们智力和能力的标尺,更不是区别高低成败的分水岭。所以大家不必轻视自己,更不能自暴自弃。因为人是活的,人总在发展变化着的。只要大家认真总结、急起直追,总有一天我们也会立于不败之地。古人云:三百六十行,行行出状元。”师生间这种互勉互励,使得谆谆之声余音绕梁,贴心又温馨。只要学生从暂时的憋屈中站出来,就会回味、满意、轻松、自信、静思、憧憬。由于情感的源源不断的流露,教与学始终充满着快乐和希冀,共鸣之音符便会美妙绝伦。
二、语文教学以“养”为重。
中华文化上下五千年,具有极强的生命力和魅力。所谓魅力,从心理学角度说就是一种
悦人心目、牵人情思的吸引力。语文教学就应承载和发扬这种魅力,不断地用以滋养学生的心性。语文教学期盼教师不惜时机地为学生揭示语言、文学的典故,一边充分满足他们的好奇心,一边持续调动他们的兴趣爱好,引导他们一起奔向“非学无以广才”的康庄大道。由此教师要善于用自己丰富的文化素养、扎实的教学功力去启迪学生内在的、强大的、持久的求知欲与主动力,引导学生自觉地探索求知,细心品味知识的真谛,认真品赏语文学习的价值,并如饥似渴地把学识“经世济用”,“修身养性”。这就是语文教学理想效果的崇高追求。不妨分享几个案例:
1、丰碑的由来:
据记载:丰碑原来是没有文字的木桩或坚石。秦代的碑是:或立于宫门前用以观日影辨时刻;或竖于宗庙大门前栓牲口;或竖于墓穴周围用以引棺入墓。当时全是木制的。汉代后才出现由石头制的碑。那时还严格规定凡天子王公死后才有资格用丰碑引棺入墓。后来逐渐有普通百姓沿用此俗,并开始在光秃秃的石碑上刻字,记录下逝者的名字或功德。唐武则天的墓碑也是无字碑。这究竟是想恢复古礼或歪打正着也就不得而知了。随着时空的更替石碑的功用就慢慢拓展,这就是今天大家所熟悉的墓碑、斗碑的由来。
2、是“倒楣”而不是“倒霉”。
中国的科举制度沿袭于隋唐。当时的读书人要在科考中有所斩获着实不易。明朝后期的读书人为了在科考中讨个吉利,临考之前其家人都会在自家门前竖起旗杆(叫“楣”)为考生壮行打气。揭榜时谁家的学子榜上有名,那么门前的.旗杆照竖不误。不幸失利的众多考生的家人便把旗杆倒下撤去,名曰“倒霉”。后来人们便把遇有不顺心的事称为倒楣。
不知是否因楣与霉同音亦或笔误,后人多写为倒霉。
3、唐太宗李世民在名臣魏征去世时说过:“以铜为镜可以正衣冠;以古为镜可以知兴替;
以人为镜可以明得失。”后来有人称这段名言是魏征所说实际上是误传。该段名言虽短小凝练,但意博理奥。古人能如此勉励、警示自己实在令人敬佩。而作为现代人,尤其是年轻的学子应该从中吸取点什么?大家可以联想:在这三面镜子里我们可以看到自己的什么形象,能不发人深思吗?
以上三例充分彰显中华文化的渊源与精华,它富含着吸引学生热爱语文、学习语文的神奇魔力。通过如此大量的启发与揭示,大大地提高学生的知识水平与思想感悟,丰富了学习语文的经验与素质,更重要的是端正了学生严谨治学的学习态度,激发学生学语文、用语文的主观意愿,让学生从繁芜丛杂的死记硬背中解脱出来。
三、语文教学以“活”为本。
“活”是语文教学的生命,惟有“活”才能使语文教学焕发出夺目的光彩。
教学改革以来,语文教学的“活”一直鼓励着语文教师在对教材教法的理解与处理、知识的传授、能力的培养及课堂上师生之间、生生之间互助互学的协调或教学活动的组织等都要标新立异。只有这样语文教学才能有效提高学生对字、词、句、篇的积累和对语感、品质的积累,精准地掌握语文学习的方法和习惯,从而提高阅读、写作和口语交际的能力。也只有这样语文教学才谈得上名副其实的灵活性、实效性、创新性。
语文教材内容丰富,记叙说明、议论兼备、诗歌、小说、散文、戏剧等样式齐全。但每篇课文在教材中所处的地位不同,学生所处的学习阶段不同。他们的年龄、心理特征、知识基础、学习能力也千差万别。这就必然要求教师的教学技巧与方式方法都要“活”,会根据实际情况随机应变,烹调出与教学实际相适应的佳肴“大飨”学生,令他们乐于接受,易于接受。因此教学可以长文短教、或浅文深教、或以读代讲、或精雕细刻层层剥笋、或质疑释问评点渗入、或反思探究溯本追源、或讲练结合直观板示、或一篇带多篇、单元组合归类比较、或课内外结合相辅相成……
值得一提的是暑假,央视开辟了“开心学国学”专题节目,呈现给国人富有传统特色、又具现代气息的国学“大餐”。形式多样且具中国印记的竞答题目让人目不暇接;选手的作答过程和观众的同步思考过程洋溢着国人学国学的热情和志趣;专家大师的精彩诠注和点评扣人心弦,让人如痴如醉。观众们从中不但学到许多“鲜为人知”的学识,还陶冶荡涤了各自的性灵。最让人久难忘怀的是,获大赛二等奖的一名高二年男生的轻松幽默的临场表现和三名幼儿诵读经典时流利稚嫩的童音,他们深深地吸引、打动着观众。因为人们从节目中领略到中华文化的浩瀚府库,也看到文化延续的新精神和新希望。相信老师们也能从中领略到创新教学的新曙光与新模式。
当然教师要把“阳光”撒播到学生心里,首先自己怀里要有“春天”,肚子里要有“墨水”,因此语文老师的敬业爱生才是为人师那昂首挺胸的脊梁;俯身潜读才是为人师那立于讲台的脏腑;寸铢尺累才是为人师那引经据典、妙语连珠的泉源。我要把自己的知识美、语言美、结构美、节奏美、板书美……聚合成“师表美”,把那迷人的情感信用、人格信用、智力信用充分展示在学生的面前,以言传身教、潜移默化来“美化”学生,让语文教学结出更加丰硕的成果。
我的“教学心悟”
$1__VE_ITEM__ 悟就是热水对茶叶的反思,飘出的是那一缕缕沁人的香气,悟是牙齿对牙膏的反思,留下的是那一丝丝清新的口气,悟是你对习题的反思,换来的是金榜题名的皆大欢喜。做完一遍题,你重新去做,那不叫悟,那叫复习。悟就是把你做过的题复习四遍以上,然后揣摩,反思,抽取出你最需要的精华。悟当然需要量,有了量,你才可以站在原先的.积累上登高,登高才可望远。悟不在乎你做的题有多么浩如烟海,在乎的是你能不能站在题外看题。走出了山,我们才懂得了山的博大;涉出了海,我们才认识了海的浩淼。悟正如一方价值连城的雕花墨斗,没有人手的抚弄,没有时间的浸润,就不会有历久弥新,光滑如镜的美好。
学习之悟─―师德培训反思
师德,即教师的职业道德,它的内涵非常丰富。而为人师表者的品德,至少应包含负责的敬业精神和对教育对象的真诚关爱,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。
在《春风化雨》这部影片中,贺老师的敬业精神和对学生的真诚关爱,深深地打动了我的心。他是一位具有良好师德的好教师。他把毕生的精力投入到了教学工作中去,呕心沥血,对音乐教育执着追求,贡献自己的全部。贺老师对学生的爱是一种只讲付出不记回报的、无私的爱,是一种严慈相济的爱,这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会
“亲其师”,从而‘信其道’,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的'功能。
观看是其一,领悟才是重点。师德教育的出发点是“以人为本”,充分挖掘教师的潜力,为教师创造条件,发展自我。因此,需要不断的反问自己:我在贺老师的故事中,悟到了什么?怎样将它转化成自己的理念?
经过听报告、观看影片、学习和讨论,可以说我们在师德认识上有了很大的提高,更重要的是在理论上使我爱岗敬业有了具体内容和明确目标。王校长曾在报告中提出“成功教师的五点要求”:1、学会做人,以人为本,懂得尊重和宽容。2、爱园如家。3、具有目标意识、超前意识和创新意识。4、要有自信心,能正确面对挫折。5、优化环境。从而,我对自己所担负的教育教学工作也有了新的认识:
一个具有良好师德的幼儿教师,要不断提高自身的文化素质、不仅要“专”,而且要“博”,不仅专业知识扎实,而且要兴趣广泛,一专多能。要注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣,在日常生活中应加强学习,开阔视野,不断丰富,充实自己,提高自己的艺术修养,调动各种教学要素及儿童各种感官参与学习,还必须要了解现代信息技术及使用方法,并运用于教学,以潜移默化地提高自己的内在素养。
另外,教师的一言一行及教育质量将直接影响到幼儿今后综合素质能力的提高。幼儿喜欢模仿,尤其喜欢模仿教师的一言一行,教师的言行举止得当是很重要的。老师在平时对孩子的一些不良情绪宣泄或不当言行都能成为孩子模仿对象,我们直接面对的是纯洁无邪的孩子,在任何情况下,我们都没有理由也没有权力把自己的不快与烦恼发泄到被教者身上。
人们常形容育人职业是“园丁”,那是很贴切的,可以这样说,什么样的教师就培养什么样的学生,育人之本,关键在于师德。如果把学校比喻成企业的话,我们培育的我想产品就是人,教师所要关注的就是那一个个灵活生动的生命。在教育中,我们也应该抱着“以人为本”的思想去教育我们的孩子,摆正角色位置,正确认识教师与幼儿的关系,从孩子的道德发展需要出发,我们的道德建设不能只停留在“五要五严禁”上,不能只停留的外显中,而更应该注重一些内在的东西。幼儿园的孩子年龄小,可他们渴望沟通、渴望交流,我常常觉得每次进班都非常的累,但是如果换一个角度想“今天我进班是去和孩子们玩了”,这样的心理调适下,即便是累,那也是快乐的;当看到孩子毕业,在幼儿园中长高、长大,从连吃饭也不会到什么事情都能自己做,从进园的哭哭啼啼到与老师的难舍难分,在陪伴他成长的每个阶段中所付出的辛苦都已显得不再重要。
此外,教师的爱必须升华成一种一视同仁、不偏不依的爱,做到对每一位幼儿负责,善于发掘每一位幼儿的个人潜能。记得陶行知先生曾说:“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的,才能达到心的深处。” 我们必须用心来对待每一位幼儿。
这次培训让我悟到了许多,但更为重要的是,必须要把领悟到的知识运用到实际工作中,在学习中认识,在实践中进步。
师德是教师职业理想的翅膀,加强教师职业道德修养,是当今时代发展的需要,是实现素质教育的需要。二十一世纪的发展给当今教师展开了一个全新的舞台,我们必须不断提高自己的职业道德修养,跟上时代步伐,并发挥自己的全部光和热。
《一株紫丁香》是一首富有童趣,情感真挚,意境优美的儿童诗。每每捧读,总会被诗中孩子们尊师爱师的真切情感所打动。备课时,我反复思考,如何让孩子们走进诗歌的意境,如何让孩子们感受这份简单,真诚的爱呢?思来想去,决定用最朴实的教法——以读为本,反复品味,反复朗读,反复吟诵,以此让学生获得思想启迪,享受审美乐趣。
根据低段孩子的年龄段特点及教材特点,我设计了以下教学环节:
1、抓住关键词句,反复品味。“踮起脚尖儿,走进浓绿的小院”,一个“踮”字写出了孩子们悄悄潜入老师小院的动态美,一个“踮”字表达了孩子们对老师的浓浓爱意。我让学生自己尝试做一做“踮”的动作,亲身体验“踮”的文字内涵。同时让学生联系生活实际,什么时候会“踮起脚尖儿”走路,在学生对文字的反复品味中加深理解和体验后,让学生反复朗读。
2、以读为本,反复吟诵。诗歌中将绿叶在风里的沙沙作响声比作献给老师的歌声,将满树盛开的小花比作孩子的笑脸,这充满童趣的语言,富有情感的语言,用再多的言语解释都显得苍白。让孩子们在反复吟诵中走入情境,以多种读的形式感受情感,指名读,小组赛读,同桌合作读,师范读,同时在朗读后给于及时有效的评价,比如“你不仅读得流利,还带着笑脸朗读,真是陶醉其中啊”,“你的朗读中充满了感激之情,真是个会读书的孩子”等等激发孩子的朗读兴趣。同时,为了升华情感,我还设计了引读,绿叶在风里沙沙,那是——我们给您唱歌,满树盛开的小花,那是——我们的笑脸。
3、转换角色,身临其境。让学生当作这诗歌中的孩子们,我则是诗歌中的老师,我们彼此爱护,相互尊重,以师生合作读的形式让情感走向高潮。最后再转换角色,让孩子们成为诗歌中的老师,想想老师做了什么又香又甜的梦,这梦又和谁有关呢?如此孩子们更能体会老师对他们的关心与爱护,让这真实又简单的爱奏响在朗读的世界里,师生再次齐读诗歌。
一节课的完结并不代表思考的结束,恰是思考的开始。在今后的教学中我要对教材进行深入的研究才能不断发散学生的思维,虽是发散,却主题明确,只有这样才能在课堂中游刃有余,胸有成竹。
古人十分重视语文学习中的“悟”。战国时代的思想家孟子说“说诗者”要“以意逆志”,庄子则说“得意而忘言”“可以意致者,物之精也”。其中的“意”,就是“悟”,也即“用心体会”的意思。魏晋南北朝以后,受佛家参禅悟道理论的影响,“顿悟”“了悟”“颖悟”“心悟”“意悟”“领悟”等成了人们谈禅、评诗、论学时常用的词汇。宋代范温说:“识文章当如禅家有悟门……如古人文章直须先悟得一处,乃可通于它处。”而诗论大家严羽在《沧浪诗话》中则明确的提出了诗歌理论中的“妙悟”说,认为“诗道亦在妙悟”。清代唐彪把“悟”与“疑”的关系说得非常透彻,他说:“凡理不疑必不生悟,惟疑而后悟也。”而叶燮在《原诗》中把“悟”与想象挂钩,认为学习主体“设身易处当时之境会……呈于象,感于目,会于心”,才能“妙悟天开,从至理实事中领悟,乃得此境界”。综上所述,古人对“悟”在语文学习中所起作用的理解非常全面,非常透彻。
“悟”是“新课标”的要求。国家颁布的《九年义务教育语文课程标准》(以下简称“新课标”)十分明确的提出“悟”的教学要求。首先,要求语文教学要重视学生“悟”的能力培养,要求:“欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”。其次,“新课标”把“悟”作为考察和评价学生语文学习能力和水平的标准,要求“在7~9年级,可通过考察学生对形象、情感、语言的领悟程度,来评价学生初步鉴赏文学作品的水平。”“注意加强对学生平日诵读的评价,鼓励学生多诵读,在诵读实践中增加积累,发展语感,加深体验与领悟。国家颁布的《高级中学语文课程标准》也特别要求学生在阅读文学名著时,要去重点“悟”作品的主要内容、丰富内涵、艺术表现力。受篇幅限制,本文不再一一引用,读者如有兴趣,可以查阅便知。
综上所述,培养学生的“悟”性,提高他们“感悟”“领悟”语言文字的能力,是初高中语文“新课标”对中学语文教学的新要求。联合国教科文组织出版的《学会生存》一书的作者埃德加说过:“未来的文盲不是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”作为语文教师,我们应该怎样去教会学生“悟”,使他们真正懂得分析、理解的技法,提高语言感悟力呢?本文拟从以下三方面谈谈个人的教学体会。
一、要教会学生“悟”语言文字组合规律
义务教育阶段,“新课标”规定:小学累计认识常用汉字3000个,其中2500个左右会写;初中认识常用汉字3500个,其中3000个左右会写。按理说,如果每个学段学过的每个汉字,学生都达到了真正意义上的“掌握”程度,那么九年级毕业时,语言实际运用时要用到的常用字和次常用字就都该会用了,写一篇文从字顺,章法得体的文章,总该不在话下了吧,可遗憾的却是大多数不过关。探究其中的原因,我们常常听到同事埋怨学生不重视语文学习,把时间都花在其它科的学习上去了。可我觉得最应该埋怨的是我们语文老师。因为不管是以前的“教学大纲”,还是现在的“新课程”,我们语文的教学课时是跟数学、英语一样多的,而且语文是母语,按理说学生学母语有与生俱来的优势,为什么我们的教学效率会“少慢差费”?(叶圣陶《大力研究语文教学,尽快改进语文教学》)我们应该反思我们的课堂教学方法。就汉字教学而言,我们没有教会学生去“悟”汉字的结构规律,或者说我们教到位了,但学生没有去“悟”透。譬如说汉字的结构吧。我们都知道汉字是表意文字,形声字、象形字、会意字和指事字都有表意的特点和功能,但学生不清楚它们的联系和区别,只是模模糊糊、笼笼统统的知道有这么回事。又譬如汉语的构词法,短语的结构类型等,为了降低教学的所谓难度,汉语构词法已经从教材中剔除,短语的结构类型,也已经简化为用列表的形式附在教材后面。据本人的调查,很多同行已经把这些语法知识略去不教,或者只是要求学生自己用课余时间去自学,不再占用教学课时。这样做学生连“悟”到语言组合规律的机会都没有了,何谈“悟”透?学生稀里糊涂学语言组合规律,不乱七八糟用语文才不正常!这种不清不楚的教学状态,教学效率不“少慢差费”才怪!我反思个人的初、高中教学历程,深刻体会到花时间教学生“悟”字法、词法和句法等语言规律,对提高学生语文水平很重要。因为上述语言规律有如数理化的公式、定理和定义一样,如果学生“悟”透了,阅读、作文教学的许多老大难问题就会迎刃而解。譬如汉字结构,如果学生知道汉字是表意文字,几乎每个汉字都是音、形、义的结合体;形声字、象形字、会意字和指事字是汉字结构的四种基本类型,其中象形字和指事字是独体字,形声字和会意字是合体字;这四类结构的字之间在音、形、义方面有什么联系和区别……那么他们就不会“暮”“幕”“墓”“慕”“募”分不清,总写错别字,老师要他纠来纠去就是纠不正了。又譬如构词法和短语结构问题,如果学生“悟”到了汉字组成词、词组合成短语的规则,阅读文章就能抓住主要信息,把握主要内容;写作就能文从字顺,不写或少写病句;即便写了,自己也能修正。因此,我认为语文教学应该重视教会学生“悟”语言文字的组合的基本规律,初中教材不应该把这些必须让学生学透、悟透的语言运用“公式”舍弃或淡化。否则就是舍本求末,就有缘木求鱼之嫌。
二、要教会学生“悟”文章阅读技法
阅读教学是中小学语文课堂教学的重头戏,约占教学时间的三分之二,但阅读教学效率“少慢差费”,是不争的事实。佛山市中考语文试题,现代文阅读的分值总计35分,其中记叙文占13分,议论文占12分,说明文占10分。据顺德教研室的不完全统计,记叙文平均得分5.8分,得分率约为44.6%;议论文平均分7分,得分率约为58.3%;说明文平均分6.8分,得分率约为68%。导致教学效率如此低的原因是什么呢?有些人说是试题难度太大,跟平时的教学不是一回事;有些人说学生的阅读能力差,提高很困难。不管怎么辩,我想跟我们的日常教学的程式化有很大关系。据我了解,不少语文教师仍然是严格按照教学参考资料的课时要求上课,把教完课文当作硬性任务去完成,课堂教学过程基本上就是把教学参考资料中的重点内容,按现在时髦的课件讲述一遍,把课文后面的“研讨和练习”题答案讲评一遍,至于讲过之后学生有没收获,有多少收获,很少过问。这种教师囫囵吞枣教,学生囫囵吞枣式学的教学程式,导致的结果是学生读了十二年语文,学了几百篇课文,除模糊地积累了生字词外,文体阅读知识模糊不清,文章阅读技巧零零碎碎。学生的学习结果是这样,做起考题来,不模棱两可才怪!
要改变这种局面,我个人觉得有必要教会学生“悟”透阅读规律和技巧。叶圣陶先生说:“知识是教不尽的,工具拿在手里,必须不断地用心地使用练成熟练技能的,语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能。”③叶老这些话的意思有三点:一、教材是例子,教过的课文,学生就要能读懂读通读透,达到举一反三的程度;二、文章是教不完的,教一篇就要让学生懂得这一类文章的阅读技巧和写作技巧;三、阅读技能的熟练得靠学生用心去“悟”,悟透后才能形成举一反三的能力。我很赞同叶老的说法,觉得课文不必每一篇都教,也不一定非教教材中的课文;教一篇就得有利于对学生的阅读和写作能力提高,否则学生掌握生字词即可,这是一;就算重点教的文章,也不一定要面面俱到,完全可以根据学生语文学习的基础状况,重点突破某一点。譬如教人教版八年级下莫泊桑《我的叔叔于勒》,你如果觉得学生还不懂区分小说的主要人物和次要人物的方法和依据,那么就完全可以把这一点作为教学的重点和难点去处理,联系学过的小说去讲清楚,析透彻,让学生明白为什么于勒不是主要人物,而是次要人物中的线索人物,为什么菲利普夫妇不是次要人物,而是主要人物,是依据这些人在表现主题,推动情节的发展所起的不同作用去分析、判断的。至于构思的精妙,环境描写的精要等等,教师在课堂上完全可以不理。俗语“伤五指不如断一指”,说的其实就是这个道理。你如果觉得这篇文章确实对学生阅读和写作能力的提高很重要,那么就完全可以把它当作重点中的重点课文去教,你可以要求学生一字不错的把它背下来,你可以把文章中学生“悟”不透的句子和词语,一个个讲清楚,讲明白,让学生达到大彻大悟的程度,并且能模仿该文的模式写出形似神也似的文章。譬如苏教版七年级上册刘心武的《错过》,该文是初中教材中难得的一篇学生读懂悟透后,可以作为典范随笔去仿写的文章。这样的文章,无论从思路的严谨,语言内涵的丰富,谴词用语的准确等等方面,都很值得学生去用心“悟”。学生“悟”不清楚,“悟”不明白,你就得花时间,废气力去教他们“悟”的技法,不必受教学参考资料所规定的两个课时限制。如果按教学参考书规定去讲授,这样的随笔,给学生的感觉肯定是不痛不痒,云里雾里。教这篇课文,我尝试采用先让学生熟背全文,“悟”作者构思、语言运用技法;然后由教师重点讲析,解开学生阅读过程中疑团,教“悟”法;最后再要求学生以《过错》为题,仿课文的结构思路,语言技法写一篇文章,力求形似神似。十个课时下来,效果挺好,今年中考的作文备考复习,许多同学仍然能仿《错过》一文,写出像模像样的随笔文章;我班何梓豪同学中考语文成绩119分,问他作文写的什么,他自豪的说仿《错过》写“永远的座右铭”。这也许是巧合但我总觉得那些学生能真正学进脑的经典课文,教透了,学生才能“悟”透,才能实实在在的提高他们的语文能力和水平。
三、教会学生“悟”生活,“悟”写作技法。
作文教学是目前语文教学中很令老师头痛,学生害怕的。这种头痛除因学生作文语言不通畅,缺少文采,批改费劲外;还表现在内容空洞无物,千篇 一律,缺乏真情实感;结构散乱,不成体统等方面。学生害怕主要表现在搔破头皮,收肠刮肚,咬破笔头,煞费苦心写出来的文章,总难令自己和老师满意。学生作文能力差,我认为主要是三方面的原因:一是墨水太少,即语言材料的积累不多或积累的语言材料只停留在死记硬背层面,而不会灵活运用;二是学生观察、体验和表现生活的能力太差,即生活感悟能力太差;三是作文基本技法不熟练,不能学以致用。要改变这种现状,第一方面得靠学生在阅读中多积累,变“胸无点墨”为“腹有诗书气自华”。第三方面靠多练。本文重点谈谈第二方面。我认为要提高学生观察、体验和表现生活能力,即生活感悟能力,得靠老师用言传身教法去垂范。近三十年的语文教学生涯,我比较注重这一点。春暖花开季节,夏树成荫,秋实累累,冬寒料峭时节,我往往会利用语文课时间,带他们走出教室去观察校园的物候变化;我自己在校园的哪个角落有了新发现,也在第一时间告诉学生,让他们去欣赏。开展这类课外活动后,我会舍得再用语文课时间,跟学生一起交流观察体验生活的体会,然后自己先写文章,再结合作品把个人感悟讲授给学生听,让学生从中感悟生活与写作的关系。下面两首诗就是本人带学生观察一中校园里的木棉树和象脚树后写的。其中《七绝•木棉花颂》:“蕾似梨梅静静栖,开如烈焰枝枝齐。不倚绿叶相缱绻,全凭骨朵报春泥。”(写于季春)《象脚树》:“干粗叶细虬龙枝,日晒风摧不变姿。不戴春花与秋果,俯首低头露情丝。”这样做的好处是,使学生从身边的生活和写作实例中“悟”到感受生活的重要,“悟”到感悟生活的技巧和方法。
“悟”,就语文学习来说,其实就是领悟、感悟语言,我们通常说某人语感强,即是说他语言感悟能力高。作为语文教师,我们都期盼学生语感能力强,但怎样才能行之有效的培养学生的语感,确实值得深入研究。以上文字,我只是从教会学生“悟”语文学习的规律和技法的角度,说了个人体会,肤浅甚至荒谬之处在所难免,恳请专家、学者们不吝赐教,本人定会遵命修正。
顺德一中 郭谦文
悟美,语文教学的主旋律
中学语文课程标准指出:在教学过程中,努力开拓学生的视野,注重培养创新精神,提高文化品位和审美情趣,发展健康个性,逐步形成健全人格.这就是说语文教师的每一堂课,应该带给学生高尚美好的.情感熏陶,要将知识传授、美感教育和情感教育结合起来,使学生融入作品的氛围,进入作者的情感世界.在教师的引导点拨下,使学生迸发积极向上、热爱自然、热爱人生和热爱社会的情感.语文教材体现着各自不同的美的主题,打开语文教科书,即是开启美的大门.
作 者:姚荣光 作者单位:广西柳州市三江县教育局教研室,广西柳州,545500 刊 名:中国科教创新导刊 英文刊名:CHINA EDUCATION INNOVATION HERALD 年,卷(期): “”(6) 分类号:G623.2 关键词:新背景下 语文教学 悟美 主旋律在每一堂课结束后,要进行认真的自我反思,思考哪些教学设计取得了预期的效果,哪些精彩片断值得仔细咀嚼,哪些突发问题让你措手不及,哪些环节的掌握有待今后改进等等。同时,要认真进行记录,主要有三点:
(1)总结成功的经验。每堂课总有成功之处,要做教学的有心人,坚持把这种成功之处记录下来并长期积累,教学经验自然日益丰富,有助于形成自己的教学风格。
(2)查找失败的原因。无论课堂的设计如何完善,教学实践多么成功,难免有疏漏之处,甚至出现知识性错误等。课后要静下心来,
认真反思,仔细分析,查找根源,寻求对策,以免重犯,使教学日臻完善。
(3)记录学生情况。苏霍姆林斯基说过:“应该让我们的学生在每一节课上,享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”教师要善于观察和捕捉学生的反馈信息,把学生在学习中遇到的困难和普遍存在的问题记录下来,以利有针对性改进教学。同时,学生在课堂上发表的独到见解,常可拓宽教师的教学思路,及时记录在案,师生相互学习,可以实现教学相长。
时间飞逝转眼一学期过去了,我班是一个全新的组合体。但是大家都能较快的融入这个新的大家庭,共同商讨、一起游戏、互相配合共同完成各项班务工作。这不,转眼间冬天来了,新年又到了,一年忙到头,付出的是什么,收获的又是什么呢?还是仔细地回顾一学期的工作吧!
一、认真反思,不断学习提高自身素质。
提高自身素质只有通过多种渠道不断的学习,才能提高忠诚于党的教育事业的责任心,才能提高自身的素质和教学本领。本人在本学期中,积极参加各项时事、政治学习,坚持把理论同实际相结合,从我做起,从身边的小事做起,用正确的思想引导幼儿,做好保教工作。本学期中,充分发挥自身的凝聚力作用,坚持做到以身作则、勇于奉献、勤勤恳恳,无论是否当班,都要做好并检查班级的各项工作,只有这样才能使其他老师充分把精力投入到工作中,在工作中从不计较个人得失,充分发挥“你中有我,我中有你”的团队精神作用,团结一致地做好班级工作。在狠抓班级常规中,真正做到工作有目的、行动有组织、实施有计划。
二、勇于改革,丰富课堂内容形式。
我结合主题课程,开展了丰富多彩的区域活动,努力做到“静与动”的结合。为了给孩子们创造一个优美整洁且符合幼儿年龄特点的活动环境,我们充分利用教室有限的场地,设计最佳的区角位置,找资料、齐动手,在活动室里设立了图书角、益智区、小巧手、表演区、建构区、娃娃家、小医院等,还利用室外一角,设置了小超市,在每个区域我们都利用废旧鞋盒,布置作品展示去。结合季节特征,开展了“种子贴画”、酒瓶装饰等手工活动,很受小朋友喜欢,在感受到快乐的同时提高了孩子们动手能力。值得一提的是,我们班小朋友在老师的引导下,对折纸活动非常感兴趣,吃好了饭,你常常可以看到三五一群的孩子围在一起在研究折纸,有的在比赛自己折的飞机
许多孩子的动手能力得到了很大提高,小手也变巧了,还锻炼了他们的耐心,孩子在教室里追跑打闹的现象也少了。
三、加强常规建设,培养幼儿良好的行为习惯。
俗话说:“没有规矩,难成方圆”。良好的常规可以使幼儿的生活具有合理的节奏,使神经系统得到有益的调节,我进一步培养幼儿自我服务的能力,为他们的生活和学习打下良好基矗但是常规也不是以牺牲幼儿的个性、快乐为代价,我班有个别幼儿生性好动,比较调皮,我们两位老师步调一致,共同合作,重抓教育,使小朋友逐渐能互相帮助、关心集体,捣乱的小朋友小了,热爱劳动的小朋友多了。
今天,我教学了略读课文《永生的眼睛》一课,教学中,我让学生找出最受感动的人物,学生首先找到了作者的女儿,从文中找到小女孩的精神境界要更高,和作者形成了鲜明的对比,这让我感到学生读书的细致。同时,也让我感受到同龄人之间的榜样力量是无穷的。在教学中,学生对父亲、母亲进行了分析,感到他们是为他人着想、无私奉献的人。同时都能深入地有感情地去读这些人物的对话。学生对人物的理解很透彻,回答问题积极主动。我想,主要原因是我没有用更多的问题限定他们,使他们自由感悟,有感而发,谈得开心,悟得深刻。
在理解课文后,我引导学生回到课文的主题,“永生的眼睛”指什么呢?杨泽琨说:因为是外公捐献了眼角膜,虽然他死了,但眼角膜还在,就好像他还没离开家人一样,还活着。在她回答的同时,高雨苏急着答到:这永生的眼睛指的就是永生的品质,学生总结的非常到位,让我非常感动。
在课的结尾我给孩子们读了这篇课文的没有编在课本里的结尾,小女孩在外公死后的第二周也不幸因车祸而死,妈妈把小女孩的角膜也捐了出去。读着结尾我留下了眼泪,几个女孩也留下了眼泪。此时,我与孩子们的心灵又一次得到了撞击。我想心灵的撞击之后,一定会有心灵感悟的升华。
我希望自己能经常上出这样的自己也为之震撼的好课。
师:我们来看看,四季藏在哪里呢?师一一课件出示四季图。一是春景图,让学生上前点击花丛。点中即念出一句快板:“春天藏在花丛中”。然后依次点出“夏天躲到草帽下,秋天钻入谷堆堆,冬天缩进棉褂褂。”然后教师就让学生念快板。
透析:老师为了让学生掌握三拍子的节奏,就采用快板引入。按理这也未尝不可。但是,这要看学生是否有兴趣,是否乐于参与。快板也只是节奏训练的“拐棍”,学会“走路”后应及时丢开。如果教师让学生把创编出来的歌词也要用快板念出,在唱歌之前也先念上一段快板,使歌曲的学习显得不伦不类。既分散了学生的关注点,又人为增加了学习歌曲的难度,减弱了学生学习的情趣。
如果只从自己的喜爱出发,闭门造车,全力打造。那只会“剃头担子一头热”。
对策:对于歌曲节奏的处理,应让学生全方位地感知,用自己喜欢的方式去感知。而不是单调机械地操练。可让学生在反复聆听的基础上,辨听节奏。通过自听自悟,在不知不觉中感知节奏。因为节奏毕竟是歌曲的骨架,而不是全部。
老师教唱完歌曲《捉迷藏》后,让学生根据四季的特点,创编歌词。原来的歌词是:“春天藏在花丛中,夏天躲到草帽下,秋天钻入谷堆堆,冬天缩进棉褂褂。”这段歌词运用拟人手法,以孩子的眼光看世界,充满童真童趣。
而老师为了及时完成教学任务,不浪费时间,一共只发了四张纸,让大家分组创编。创编结果如下:春天我们去赏花,夏天游泳多快乐,秋天粮食大丰收,冬天我们打雪仗。学生创编的歌词,成人味十足,缺乏个性化。没有真正地表达出自己对四季的真情。
透析:主要原因是没有为学生创设创编的空间,留足创编的时间,激发出学生创编的情趣。正因为学生缺乏创作时空,教师仅仅是把它当作教学任务来完成。从而造成了“昙花一现”,“蜻蜓点水”的现象。
对策:教师在开发课程时,不能从抽象的问题出发,而应密切联系学生的生活世界,顺应学生的生活生态,以儿童日常生活中的各种丰富多彩的经验为蓝本来设计课程,构建生活的课堂。可让学生说说“春、夏、秋、冬除了藏在歌曲里的这些地方,还会藏在哪儿呢?”。根据自己的喜好和理解进行创编。使创编带有强烈的个体体验和感受,凝结童趣,张扬童真。
实习这么长时间了,上课出现的问题反而越来越多。这使我不得不反思自己的做法。
自从实习以来,自己一直是走在教师的生存阶段,更加关注的是自己如何才能让学生喜欢自己,接受自己。所以呢,我便把更多的心思和努力放在这个上面,对他们是大爱有加,结果造成了他们有些无法无天,甚至个别作业不知上交。课文不知背诵。我越来越觉得这与我有很大的关系,因为我的所谓的“爱”。
我这几天一直在考虑,我是不是应该换一种思考方式,应该是用“严爱”而不是“慈爱”。因为慈爱,他们变得没有压力;因为慈爱,他们变得没有自觉;因为慈爱,他们变得有些无法无天。因为他们认为,老师爱我,即使我有错了,老师也不会怎么着我。所以,上课的时候,即使我让他们站着,也丝毫不会有什么悔改,面对这样,我是好话说尽,手段用尽,我不知所措了。
我应该适当与他们保持距离,让距离产生师生情,让距离磨灭他们慵散的毛病。现在学生积极性成为了主要问题,如何调动学生的积极性成为了重中之重。理论上的好多知识我运用了好多,但是理论毕竟是理论,在实践上还是有许多的差距。
我将要改变一下我这个教学方式,期待一个我期待的课堂。
本文根据基础教育中数学教育的基本目标,围绕数学教学活动中培养学生的反思能力的内容、方法。提出了在数学教学解题过程中,经常引导学生进行反思,让学生充分暴露思维过程,让学生自我发现、自主探索解题思路和方法,从而提高学生分析问题解决问题的能力。掌握数学所特有的分析问题和解决问题的基本原理,达到使自觉将这些基本原理运用到一生的学习、工作、生活之中,这一基础教育数学教学的首要目标。
云南省普通高中数学课程改革实验已进行一年有余。在课改实验中,我和大多数教师一样经历了茫然与彷徨,体验了无所适从到慢慢摸索的课堂教学组织,其间不乏有各种思维的碰撞,穿插着同行间争辨的火花。而正是这些体念、碰撞与火花不断的引起我对高中数学课堂教学组织形式的反思,更加坚定了课改的信念,并从中得到启迪聚焦于课堂教学。
华东师范大学数学系张奠宙教授,在透视《高中数学课程标准》的报告中指出:数学教学的根本是把握数学实质。数学课堂教学的目的主要看学生是否理解数学本质,是否掌握了数学知识,是否形成数学能力。我们把人类几千年积累的知识,取其精华,在很短的时间内,要让学生掌握,并形成能力,不但需要教师讲解引导,而且对教师的讲解引导提出更高的要求。这种课堂应是充满火热思考的课堂,而不是游离于数学本身的表面形式上的活跃和探究。而教师角色的定位是在动态的教学过程中,基于对学生的观察和谈话,“适时”地点拨思维受阻迷茫的学生,“适度”地根据不同心理特点及不同认知水平的学生设计不同层次的思考问题,“适法”地针对不同类型知识选择引导的方法和技巧。
数学中概念性知识(包括数学思想方法)的教学需要学生对每一个数学概念构造自己的理解,使得教的作用不再是演讲、解释、或者企图去传送知识,而是为促使学生进行心智建构,适时、适度、适法地创设问题情境启发教学。对于学生来说,学习数学的一个重要目的是要学会数学的思考,用数学的眼光去看世界。而对于教师来说,他还要从“教”的角度去看数学,他不仅要能“做”,还应当能够教会别人去“做”,因此教师对教学概念的反思应当从逻辑的、历史的、关系的等方面去展开。
以函数为例:从逻辑的角度看,函数概念包含定义域、值域、对应法则等,以及单调性、奇偶性、周期性、对称性等性质和一些具体的函数,这些内容是函数教学的基础,但不是全部。从关系的角度来看,不仅函数的主要内容之间存在着种种实质性的联系,函数与其他中学数学内容也有着密切的联系。方程的根可以作为函数的图象与坐标轴交点的横坐标;不等式的解就是函数的图象在坐标轴上的那一部分所对应的横坐标的集合;数列也就是定义在自然数集合上的函数;同样的几何内容也与函数有着密切的联系。
这些问题促使学生对函数定义进行反思,并透过函数定义的文字,用已有的知识去构造对函数概念本质的自我理解。
数学是一种思维的体操,它的各种思维方法不仅存在于数学之中,而且也存在于物理学、化学、甚至人文学科中,都是对生活现象与经验的提炼。弗赖登塔尔认为人类知识有两类:思辩性知识和程序性知识,思辨性知识适合“探究”方式学习。张奠宙教授认为数学中经验的知识如:无理数,复数、函数、公理化方法等,学生日常经验得不出这样的数学思想;象无理指数幂,为什么要使用弧度,线性规划求解等难以证明的知识,以及对数运算、向量运算,三角恒等变换这些主要是记忆的程序性知识不宜“探究”,学生适用“接受性”学习方式。这类似于语言的学习,方法是记单词,熟语法,多练习,而数学的学习也要多注意数学符号语言的学习。数学中思辨性知识是指“怎么想”、“怎么做”的,它的本质是指个人的理解力和领悟性,存于个人经验的体验中,又嵌入于实践活动,只能在探究活动中通过体验去意会升华,对这种知识学生适用“探究”方式学习。
个人程序性知识的积累到质的飞跃就内化为方法性知识,而方法性知识的理解和领牾又外化于程序性知识的学习的效率和质量。引导学生关注不同类型的知识,选用不同的学习方式,掌握数学知识,提高数学能力。
课堂是师生“对话的场所”,学生是数学学习的主人,数学教学主要是交流合作。教师和全班学生互动讨论,也是一种师生交流合作地学习。但数学是个人思考的学科,教师所提的问题要能引起学生的主动思维、独立思考,才能促使高质量的师生的互动。那么教师怎样提问呢?在学生思维的“最近发展区”内提问题,也就是在知识形成过程的“关键点”上,或在解题策略的“关节点”上,或在知识间联系的“联结点”上,或在数学问题变式的“发散点”上提问。好的提问就是“导而弗牵,强而弗抑,开而弗达”。
另外课堂上的分组讨论也是合作学习的一种方式。由于思考需要比较长的时间,而没有经过充分的独立思考,表面热闹的合作学习是形式上合作,是没有意义,也没有实效的。要提高合作学习实效,需要课堂内外合作结合,教师还必须正确面对合作中是主动参与还是被动参与,是平等还是独裁,是独立思考还是照抄别人等问题,及时地给予指导,把内容和要求交代清楚。《数学课程标准》强调数学与现实生活的联系,要求选材必须贴近学生生活实际,要求数学教学必须从学生熟悉的生活情境出发,引导学生从现实生活中学习数学、理解数学、体会数学,感受数学的趣味和作用,体验数学的魅力。
如在《数学(必修2)》直线的倾斜角与斜率的学习时,为了加强对斜率的意义和作用的理解,教师布置学生课前阅读并思考《魔术师的地毯》问题,把想法在组内讨论,然后选出一人在课堂上交流思辩。这样有了课前充分的独立思考与合作,课堂上的交流合作就能节省时间,又能深刻理解交流问题的实质,因此提高课堂效率和合作效果。
新课程提出教师的教要“以学生的学为中心”,教师是课堂“舞台”上的“导演”,是学习数学的组织者、引导者与合作者,而培养理性思维能力是数学教育的主要目标。但学生的日常经验还不能支撑全部数学,因此数学教学要把隐藏在背后的理性思考激活,要把数学的文化价值点穿,帮助学生体会“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的数学解题意境,学生才会喜欢数学。每一堂课都有规定的教学任务和目标要求。所谓“教学有法,但无定法”,教师要能随着教学内容的变化,教学对象的变化,教学设备的变化,灵活应用教学方法。数学教学的方法很多,对于新授课,我们往往采用讲授法来向学生传授新知识。而在立体几何中,我们还时常穿插演示法,来向学生展示几何模型,或者验证几何结论。如在教授立体几何之前,要求学生每人用铅丝做一个立方体的几何模型,观察其各条棱之间的相对位置关系,各条棱与正方体对角线之间、各个侧面的对角线之间所形成的角度。这样在讲授空间两条直线之间的位置关系时,就可以通过这些几何模型,直观地加以说明。此外,我们还可以结合课堂内容,灵活采用谈话、读书指导、作业、练习等多种教学方法。在一堂课上,有时要同时使用多种教学方法。“教无定法,贵要得法”。只要能激发学生的学习兴趣,提高学生的学习积极性,有助于学生思维能力的培养,有利于所学知识的掌握和运用,都是好的教学方法。
高中新课程的宗旨是着眼于学生的发展。对学生在课堂上的表现,要及时加以总结,适当给予鼓励,并处理好课堂的偶发事件,及时调整课堂教学。在教学过程中,教师要随时了解学的对所讲内容的掌握情况。如在讲完一个概念后,让学生复述;讲完一个例题后,将解答擦掉,请中等水平学生上台板演。有时,对于基础差的学生,可以对他们多提问,让他们有较多的锻炼机会,同时教师根据学生的表现,及时进行鼓励,培养他们的自信心,让他们能热爱数学,学习数学。
学生是学习的主体,教师要围绕着学生展开教学。在教学过程中,自始至终让学生唱主角,使学生变被动学习为主动学习,让学生成为学习的主人,教师成为学习的领路人。在一堂课中,教师尽量少讲,让学生多动手,动脑操作,刚毕业那会,每次上课,看到学生一道题目往往要思考很久才能探究出答案,我就有点心急,每次都忍不住在他们即将做出答案的时候将方法告诉他们。这样容易造成学生对老师的依赖,不利于培养学生独立思考的能力和新方法的形成。学生的思维本身就是一个资源库,学生往往会想出我意想不到的好方法来。
众所周知,近年来高考数学试题的新颖性、灵活性越来越强,不少师生把主要精力放在难度较大的综合题上,认为只有通过解决难题才能培养能力,因而相对地忽视了基础知识、基本技能、基本方法的教学。教学中急急忙忙把公式、定理推证拿出来,或草草讲一道例题就通过大量的题目来训练学生。其实定理、公式推证的过程就蕴含着重要的解题方法和规律,教师没有充分暴露思维过程,没有发掘其内在的规律,就让学生去做题,试图通过让学生大量地做题去“悟”出某些道理。结果是多数学生“悟”不出方法、规律,理解浮浅,记忆不牢,只会机械地模仿,思维水平较低,有时甚至生搬硬套;照葫芦画瓢,将简单问题复杂化。如果教师在教学中过于粗疏或学生在学习中对基本知识不求甚解,都会导致在考试中判断错误。不少学生说:现在的试题量过大,他们往往无法完成全部试卷的解答,而解题速度的快慢主要取决于基本技能、基本方法的熟练程度及能力的高低。可见,在切实重视基础知识的落实中同时应重视基本技能和基本方法的培养。
常用的数学思想方法有:转化的思想,类比归纳与类比联想的思想,分类讨论的思想,数形结合的思想以及配方法、换元法、待定系数法、反证法等。这些基本思想和方法分散地渗透在中学数学教材的条章节之中。在平时的教学中,教师要在传授基础知识的同时,有意识地、恰当在讲解与渗透基本数学思想和方法,帮助学生掌握科学的方法和通性通法,从而达到传授知识,培养能力的目的,只有这样。学生才能灵活运用和综合运用所学的知识。
总之,在新课程背景下的数学课堂教学中,要提高学生在课堂40分钟的学习效率,要提高教学质量,教师就应该多思考、多准备,充分做到用教材、备学生、备教法,提高自身的教学机智,发挥自身的主导作用。著名数学教育家波利亚说:“聪明的人从结果开始”。通过对结果的反思,就能发现和纠正运算中失误之处,或对解题合理性进行检验,找到症结所在,然后作出适当的补充和调整。
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