下面小编给大家带来《列夫.托尔斯泰》说课稿（共含14篇），希望能帮助到大家!同时，但愿您也能像本文投稿人“吃胖胖”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一、教材分析
(一)教材简析
本文是奥地利著名小说家、传记作家,茨斯蒂芬茨威格(1881—1942)为俄国大文豪列夫托尔斯泰描画的一幅“肖像画”,作者不仅为我们展示了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。本文在艺术手法上的独特性表现在两个方面：一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面,二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
写托尔斯泰外貌平庸、普通的一面,不仅是对托尔斯泰肖像真实的刻画,同时也揭示了他是俄国人民大众的一员;写他面容粗鄙、丑陋的一面,实际上是反衬了他眼睛的无比精美。托尔斯泰就是这么一个矛盾的统一体。如果进一步探究,可以认为,写他形貌的矛盾统一,实质上也是写他的人生追求、人生态度与自己的阶级和身份的矛盾统一,以及他本身的思想也是矛盾统一的。本文的重点是落在写他的眼睛上,通过写眼睛来写他的敏察、深刻,写他作为伟大作家的杰出才能,写他是时代的多棱镜。这就是欲扬先抑写法的应用。本文是用文字给人画肖像画。运笔在方寸之间,却洋洋洒洒,数千百言。在不算短小的篇幅里,作者又并非面面俱到,而是突出重点,大肆铺排,有时,某一局部,数十句、数百言精雕细刻,给读者留下深刻强烈的印象。之所以能尺水兴波,主要得益于比喻、夸张的妙用。比喻不是追求形似,而是追求神似：夸张更是突显了托尔斯泰的形貌特征。因此,本文的比喻和夸张把人们带进无穷的想象空间,让人们尽情玩味其情趣,揣摩其含义。可以说,本文比喻和夸张的艺术效果,不仅在于形象鲜明,特征突出,更在于喻意深刻,韵味无穷。
(二)教材所处的地位和作用 ：本文是人教版语文八年级下册第一单元第四篇课文。本单元所选的名家之作,体裁有回忆录和传记,让学生感悟到人生奋斗的意义,感受的人间的关爱与温情。学习本文,是要让学生们受到人文主义的熏陶。
(三)教学目标：美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节,有效的教学始于知道希望达到的目标是什么。”现代教学理论的基本观点是：学会学习,学会做人,学会生存,学会创造。用现代教学论基本观点来指导教学,课堂教学的目的和任务一定也必须使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来,不但使其学会,而且要使他乐学、会学、善学。因此我制定了几下几点教学目标：
知识目标 ：1.理解、积累文中“轩昂、器宇、犀利、郁郁寡欢、正襟危坐、诚惶诚恐”等词语。
2.了解托尔斯泰的生平和人生追求及精神境界。
能力目标：1.感知课文对托尔斯泰的独到细致的刻画,体会作者的崇敬、赞美之情。 2.品评语言,学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。 3.体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。
德育目标 ：感知人物深邃而卓越的精神世界,从中受到人文精神的熏陶。
教学重点 ：诵读,感知课文对托尔斯泰外貌的刻画,理解本文独特的艺术手法。
教学难点 ：联系背景材料,深透理解托尔斯泰的人生追求和精神境界。
教具准备:：多媒体课件
二、学生情况分析：学生们的知识面比较窄,对托尔斯泰的了解可以说是空白,所以课前应指导学生搜集有关托尔斯泰的材料,增加对这位大文豪的认识。
三、教法学法
1、说教法：教有常法,但无定法,重在得法,贵在用法。教学不仅仅是一门科学,更是一门艺术,怎么坚持“以人为本”和语文“工具性与人文性相结合”的原则,选择最适合的教学方法,才充分体现学生的主体作用,让课堂呈现一种自主合作探究的气氛,使教学互动起来,促进学生的发展,因此本课我采用了朗读法、质疑法、比较法、多媒体演示法。 朗读法：教学千法,朗读为本。叶圣陶老先生文言文学习的特殊性,曾经说过,“习文言,必先熟读若干篇,勉强记住不算,要能自然成诵才行。”也就是说,学生对课文的感知是是通过读来完成的,尤其是文言文的教学,诵读非常重要。 质疑法：学起于思,思起于疑,疑则诱发探究,通过探索,才能发现真理。对于字词句的难点,我采用了质疑的方法,让学生利用工具书,利用注解,自主学习,将自学中遇到的难词难句摘下来质疑问难,通过生生、师生交流得以解决。比较法：比较是一种同中求异,异中求同的方法,它不仅拓展了学生的知识面,同时也能挖掘出文章的深度,激发学生的思维,在比较中也培养了写作能力。多媒体演示法：学生的学习情趣,情感就是非智力因素,心理学家及教育家研究表明,情感在教学中不但起到教学动力的作用,而且还消除了疲劳,激发创造力的作用。充分利用情感教学,能促进智能的开发,使学生变得聪明。
2、说学法：初中生学习语文,如何在学习中养成一种学习习惯,教师在教学过程中,应该注意方法的渗透与引导,使学生学习上有一个方向,对今后学习有很大的帮助。因此学法上我引导学生采用圈点勾画法、比较法、讨论法。 圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词,尤其是四字短语与成语名言等,需要学生圈点勾画出来,反复诵读,品味精彩的句子,从而深放地领会作者的创作意图。比较法：有比较才有进步。学生学会了在比较中学习,那么他一定会增长见识,对他的写作将有很大的帮助。 讨论法：教师尽情的展现自我的教学机智,利用一个词语或文中的一个句子,给学生提出疑惑,好比一石激起千层浪,学生的思维被激活,势必造成思辩的课堂气氛,在讨论中理解课文的中心,深入作者的思想境地,可以说是一种好的学习方法。
(四)教学过程
第一步,导入语我准备这样设计：“同学们,我们学第一课的时候,鲁迅先生说,日俄战争期间,俄国的托尔斯泰写了一封给俄国和日本皇帝的信,开首便是一句：你改悔罢!当时引起了很大反响。你知道这位托尔斯泰先生是个什么样的人吗?他长什么样?他身上有什么突出的特点吗?让我们一起来了解他吧!”
第二步,学生自读课文,解决生字词问题。指导学生运用“圈点勾画法”自行解决,屏幕显示习题进行检测。
第三步,介绍茨威格及托尔斯泰。茨威格的介绍从简,托尔斯泰的介绍较全面。讲课时可以由学生进行补充。
第四步,诵读课文,由学生找出描写托尔斯泰外貌特点的语句,总结出特点。 在教师的指导下感受茨威格精妙的语言特点和文章欲扬先抑的写法。
第五步,理解课文中心。共设计四个问题,从不同方面使学生进一步了解托尔斯泰的思想境界。第六步,讨论。内容是：茨威格一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”,可见他是幸福的;但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”,这是否矛盾?你认为托尔斯泰 幸福吗,为什么?可联系郑板桥的“难得糊涂”
第七步,小结文章特点。
第八步,布置作业。本课时的设计,力求通过教师的引导,学生的自读、讨论、交流,多媒体的辅助,达到预期的教学目标,丰富学生的积累,提高学生的语言素养和审美能力,培养学生良好的学习习惯和正确的学习方法。但因水平有限,有许多不当之处,敬请各位评委和老师们批评指正。
5、《再塑生命》说课稿
如果说生活是一首韵味无穷的抒情诗,那么语文就是对它声情并茂的吟诵;如果说生活是一篇隽永秀丽的散文,那么语文就是对它翔实生动的鉴赏。可以说语文与生活有着“唇齿相依”的联系。正因为如此,在强调“语文的外延与生活的外延相等”的教育理念下,人民教育出版社编写了一套“工具性和人文性”极强的语文实验教材,具有强烈的时代色彩和生活气息。其中,八年级下册第二单元的课文就极为鲜明的体现了这一特点。今天我要说课的文章是美国作家海伦凯勒的《再塑生命》。本课属于自读课文。
一. 说教材：本单元所选课文有的是回忆录,有的是传记。讲述的是作者一段难忘的人生历程,他们会让我们体悟到人生奋斗的意义,感受到人间的关爱与温情。在学生对议论,抒情等表达方式有所了解的基础上,本文能更好的培养学生将叙事和抒情有机结合的表达能力。本文能在情感价值观上引导学生理性地思考爱,理解爱。总的来说,从八年级的整个教材体系来看,本文贴近学生生活,语言优美,无论在能力的培养方面还是情感的提升方面,其地位都是十分重要的。本文节选自美国女作家：海伦.凯勒的的自传《假如给我三天光明》,选段透过“我”的眼睛,通过细致入微的心理描写,叙述了一个盲聋哑儿童在家庭教师安妮沙莉文老师的帮助下重新认识周围的事物,走进大自然,体验人间真情,重拾对生活的勇气和信心的故事。
二. 说教学目标,重点与难点： 目标：培养学生从文中准确获取信息并进行语言概括的能力,领会沙莉文老师隽永深沉的爱心和高超的教育艺术。理解作者对老师的敬爱和感激并学习海伦好学敏思,坚忍不拔,热爱生活的精神。重点：理解人物形象,品味细腻优美语言。难点：理解课文标题“再塑生命”的含义。
三.说教法、学法： 教法：借助幻灯片,课堂小游戏,发挥学生的主体作用,在与学生平等对话与交流中,让学生用心去感受爱情。学法：主要是合作探索的学习方法,朗读法,适用泛读,精读,搜索信息的方法;分析,概括文章内容的方法。
四.说教学手段：(1)听课文朗读录音(2) 用多媒体制作课件,用屏幕展示美国女作家海伦凯勒的的自传《假如给我三天光明》中的一段文字,背景为海伦凯勒与沙莉文共同学习的图片。结束播放刘欢的歌曲《重头再来》,以烘托课堂高潮,结束教学。
五.说教学评价：1、语言上评价,用鼓励性的语言对优点进行肯定,对不足之处加以提点和修正。2、小组答辩评比,不仅使小组产生竞争意识,并带动学习积极性。
六.说教学过程
1. 导入：以“瞎子猜字”游戏导入,为学生创设一种情境,试着走进盲聋哑人的世界。同桌之间合作完成,计算成功率。导入正课
2.师生共同合作,完成对海伦.凯勒及其老师沙莉文小姐的生平实际的认识和了解。
(1) 学生演示自己所查询的资料。(学生将资料进行整理,用投影仪或幻灯片进行演示)整理资料要求：语言简明扼要,按姓名,国籍,成就,生平,他人评价,带给我们的启发等要点归纳,不重复,不罗嗦,适合多媒体演示。
(2) 教师准备图文课件材料进行相应补充。
3. 整体感知课文,了解文章结构：培养学生筛选,整理,概括信息的能力,通过快速阅读课文,找出体现海伦凯勒心理的句子进行朗读,体味语言。提取的知识点有这样几个(板书)
(1) 生命的原貌：我的生命---------(像大雾中的航船,D4)(2) 光辉的起点：---------(相识,D5) 幻灯片背景：沙莉文把我抱在怀中。(3) 生命的复苏：生命中拥有了---------(文字,D13)幻灯片背景：沙莉文教我识字。
(4) 成长的浪花：生命中拥有了---------(大自然,D14)幻灯片背景：海伦凯勒和沙莉文在树上。
(5) 生命的升华：生命中拥有了---------(爱,D39)幻灯片背景：沙莉文紧紧搂住海伦凯勒。提取信息,理清脉络后,进行另一个难点的突破,培养学生通过分析文字,理解“再塑生命”的含义。这里包括两层：字面上和文中指。再塑生命的过程并不是一帆风顺的,通过再现情节,分析出人物形象特点,解决本文的一个教学重点,分析理解人物形象,从而得出一个人要再塑生命,需要具备哪些因素。明确：毅力,灵感,求知欲,好的老师。
4. 探究与讨论：通过分析讨论沙莉文教给海伦.凯勒最重要的东西是什么?这个问题,来完成本课的最后一个教学目标：领会沙莉文隽永深沉的爱心和海伦凯勒对老师的爱和感激(板书)。沙莉文不仅教给海伦.凯勒爱的真谛,她自己也正是用爱改变了海伦凯勒的人生。
5. 结束学习,布置作业：总结,对本课内容作概要回顾,点出我们生活在一个光明有声音的世界里,可我们身边还有一群人仍生活在黑暗和无声的世界里,我们的爱可以重塑他们的生命,带给他们温暖和光明。让我们一起做手语：“我爱你” 。同时播放刘欢的歌曲《重头再来》作为背景音乐。
作业：搜集有关残疾人成才的事迹,摘抄到积累本,增加积累,更好地体验情感。
板书： 相识
再 光辉的起点
塑 生命拥有文字 生命的复苏
生 生命拥有自然 成长的浪花
命 生命拥有爱 生命的升华
第一部分 教学分析
（一） 教材分析
这篇课文选自，人教版，义务教育课程标准实验教科书，八年级语文下册第一单元。本单元选编的五篇课文，均是大家、名家之作。它们或是追叙作者自己人生道路上的难忘经历，或是展现名人、伟人的一个侧面，揭示人生意义。《列夫・托尔斯泰》是本单元的第四篇文章，作者用他力透纸背而又妙趣横生的文笔为我们描绘出一幅世界级大文豪托尔斯泰的“肖像画”，揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。学习这篇课文，我们犹如与两位大师对话交谈，悉心品味，自然能体会到文中丰富而深厚的人文内涵。
（二） 学情分析
八年级的学生正处在青春期，有着强烈的求知欲和好奇心。但是，面对世界级大文豪列夫・托尔斯泰，他们的知识面是比较窄的，本篇课文尽管只是对托尔斯泰进行肖像描写，但文中涉及深广的人文背景，内涵十分丰富，如果仅仅拘泥课文本身，有些地方学生就难以理解。因此，我会引导学生做好课前预习，为学习本文做好准备。
（三） 教学目标
结合本单元的教材特点和学生的认知规律，我把教学目标定位在以下四个方面：
1、积累重点词语，扫清阅读障碍。
2、品评语言，学习课文运用夸张和比喻描写形貌的手法。
3、通过自主、合作、探究的学习方式把握人物性格特点。
4、感知人物深邃而卓越的精神世界，提升自我。
综合考虑，我认为1、2两项更适合作为本课的“知识与能力”目标。任务3侧重倡导学生运用自主、合作、探究的学习方式，我认为其更适合作为本课的“过程与方法”目标。任务4的确立，意在对学生进行人格教育，我认为它更适合作为本课的“情感态度与价值观”目标。
当然，目标在完成时是难易不同，各有侧重的，因此，我又制定了本课的教学重点与难点。为了充分发挥本教材的优势，我把教学重点定为，学习本文细腻而夸张的人物外貌描写方法。教学难点定为，理解托尔斯泰的人生追求和精神境界。
第二部分 教学策略
为了突出重点、突破难点，有效的实现本课的教学目标，
（一）教法选择
在课堂教学中，我会灵活运用，朗读探究法、创设情境法、指导学生自学法、抓住重点词句品味感悟法等教法。
（二）学法指导
为了放手让学生充分感知教材，我会指导学生运用朗读理解法、质疑提问法、自主合作探究法等学法，让学生通过反复的朗读课文，品味感悟，努力实现叶圣陶先生提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。
第三部分 教学过程
科学的安排教学程序，优化教学结构，是提高课堂教学效率的关键。为了让教法学法充分运用，在本课的教学中，我会以“托翁”为契入点，以“读”为线索，通过猜读、理读、析读、品读以及作业设计这五个环节来完成本课教学。
首先，猜读――人人参与话“托翁”
导入是一节课的引子和序幕，好的导入就像是磁石，能将人分散的思维迅速的集中起来。心理学家告诉我们，单一的口耳相授很难充分调动起学生的有意注意，因此，我将运用多媒体，做这样的导入。同学们，你们知不知道在世界文坛曾经有一位叫列夫？托尔斯泰的世界文豪？有哪位同学能够来说说你所了解的列夫托尔斯泰。让学生自由发言，然后用多媒体显示主人公照片，并作这样的导语：这就是列夫托尔斯泰，他在俄国文坛驰骋了近60年，创作了世界文学中第一流的作品。身后编成的全集多达90多卷，在这浩瀚如烟的文学创作中，三部长篇小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》代表了他的艺术高峰。他长相平平，却有一双能够洞察世事的眼睛。现在，就让我们跟随作者，去凝视托尔斯泰的眼睛，并由此进入他那深邃而丰富的内心世界吧！
这一环节我希望用真实的图片，生动的语言，叩击学生的心扉，充分激发学生的阅读兴趣。
第二个环节理读――整体感知理思路
在上课之前，我要求学生运用老师教的学法，做好预习，准备好两个记录本，一个收获本，一个问号本，将在预习过程中读懂的问题记在收获本上，如对作者的了解，对文章写作背景的了解等，收获1、收获2，不懂的问题就记在问号本上，问号1、问号2。在课堂上，我会给学生3分钟的时间分享自己的收获，讨论自己的问题，并将学生不能解决的问题归纳列出。 然后再用2分钟做这样的课堂小测验：
接着让学生带着自己的收获自行朗读课文，并思考：1、课文主要可分几部分？每部分主要描写了什么？以此引导学生理清文章脉络，即，这篇文章可分两部分，
一、（1～5）从整体上描写了托尔斯泰的外貌特征。
二、（6～9）着重描写了托尔斯泰那双非同寻常的眼睛。
这一环节我主要运用，朗读探究法、指导学生自学法等教学方法，希望充分调动学生的积极性、主动性，掌握知识，理清文章脉络。
第三个环节。析读――品析内化读真情（接下来，我会引导学生？？）
苏霍姆林斯基说过，请你毫不犹豫的在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新知识吧，这些时间将会得到百倍的补偿。为了充分培养学生自主合作探究性学习的.能力，根据学生在上一环节归纳出的问题，我会将本课重点而又不易解决的问题一并列出，让学生带着这些问题精读课文，并留给学生充分的时间思考、讨论，然后，在我的引导之下将这些问题逐个解决。 首先，精读第一部分思考：
a、作者是从哪些方面刻画托尔斯泰的外貌特征的？运用了哪些修辞手法，体会其作用。
b、你如何评价托尔斯泰的相貌？
c、找出第一部分中能代表作者感情倾向的语句，体会作者的思想感情。
我希望在解决这些问题的过程中，让学生全方位的了解托尔斯泰的身材特点、言行特征以及待客方式。并让学生认识到，这样描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象，反而收到相反相成的艺术效果，相互衬托，使托尔斯泰的外貌包括眼睛给读者留下强烈的印象。 然后，精读第二部分，思考：
a、这部分是从哪些方面来描写托尔斯泰的眼睛的？作者想要表达什么？
为解决这一问题，我会为学生举例说明：例如“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害”──（这句活说明了托翁）目光犀利，有准确的洞察力。再如“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠”──（这句）引用高尔基的`话，夸张地道出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的观察力。相关的语句还有很多，我会要求学生细加体会，讨论交流。
下一个问题，b、在写法上，这部分与第一部分的异同点是什么？
针对这一问题，我会引导学生做重点研读，相同点是比喻和夸张联袂运用，对不同点的研读，我会简要向学生介绍茨威格的另一篇作品《世间最美的坟墓》，将其和课文进行比较，学习欲扬先抑的写法，之后对不同点做出概括：前者写粗鄙、平庸甚至丑陋的外表，后者写眼睛是珠宝、精美绝伦，正是写他灵魂的高贵，前后构成对比，是欲扬先抑的手法。另外，第一部分从整体上描写托翁的外貌，用的是“欲扬用抑”的手法，第二部分描写托翁的眼睛更侧重赞扬。 这一环节我主要运用朗读探究法、质疑提问法等教学方法，希望让学生在解决问题的过程中感受托尔斯泰深邃而丰富的精神世界，体会作者对托尔斯泰的崇敬赞美之情，同时领会本文欲扬先抑的写作手法。
第四个环节。品读――深层感悟品内涵
在这一环节中，我会向学生简单介绍茨威格的作品《逃向苍天》，并选读其前言中能体现托尔斯泰思想的句子。然后引导学生齐读课文最后一段，深思其思想内涵，在学生讨论交流之后，我会做出这样的总结：伟人的伟大之处不仅仅体现在他们超凡脱俗的思想之中，也在于他们都有平凡人的丰富情感，亲身感受到了最广大人民的痛苦，并最终用生命与经历痛苦的人民走到了一起。
这一环节，我希望运用拓展阅读法，朗读探究法引导学生深入思考文本内涵，感受托尔斯泰的思想变化和人生追求，培养学生健全的人格。
最后，作业设计
为了培养学生课下求知的自觉性和巩固本堂课所学的知识，考虑学生的层次差异，我设计了这样的课后作业：
1、学习本文人物外貌的描写方法，描写一位对你产生重要影响的人，200字左右。
2、课外阅读罗曼・罗兰的《名人传・ 托尔斯泰》，有计划地阅读“托翁”的三大代表作《战争与和平》、《安娜・ 卡列尼娜》、《复活》。
我期望通过这样的作业，密切加强学生与现实生活的联系，使学生的学习由课内延伸到课外，做到课内外的有机结合，从而圆满地完成本课的教学任务。
第四部分 板书设计
这是我的板书设计，好的板书就像一篇微型教案，在教学活动中起着画龙点睛的作用。我主要是从本文的行文思路入手，力图清晰直观、全面简明的将授课内容传递给学生，以便于学生理解和记忆。
最近在读列夫・托尔斯泰的作品，感触特别的大。从《复活》到《安娜・卡列尼娜》再到《战争与和平》，突然感到很喜欢这个作者，他能准确的把握住每个人的性格特点，从外表、动作、再到内心一一表现出来。用文字来展现在我们面前一幅幅的画面，很详细的把人物一个一个展现出来，而且人物各个都有自己的性格特点。
列夫・托尔斯泰的作品通过发生不同的事情影响到人们的内心世界，他也能一一的表现出事情发生前的内心世界以及发生后的内心世界的强烈的反差，我也是我大大佩服他的地方。看他的作品感受真的很深，有人为了自己的信仰在活着，有人犯下了错但他会用他的全部力量去拟补这个错。在他的作品里，我甚至看不到一个所谓的坏人，他们都是在为自己所不同的信仰而活着，可能他们会有犯错误的时候，可是他们在极力的挽救。
我喜欢《安娜・卡列尼娜》中的列文，我认为他有很明显的性格特征，他感情专一，事业他不追求那些所谓的官，他也有男人的面子，在求婚失败后的羞涩，但是他虽然嘴上不说他的感情，但求婚的失败并没有把他的感情专一的特征而抹杀掉，最后还是如愿以偿了。对于事业，他无需要城里那些位置，而是来到乡下忙着自己的事业。在列夫・托尔斯泰的作品中有很多有个性的人物，他在刻画一个小小的人物的时候也好不松懈，从小人物的一举一动，来烘托出这件事对大家的影响。从细节入手，这也是我读完作品后所叹为观止的。
虽然作品在最后的结局都不是很好，但是让人不会有什么遗憾，因为作者已经在之前埋下了很多伏笔，这样的结局的理所应当的，是命运。
1、我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明;另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。
2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
3、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
5、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
6、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
8、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
10、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
12、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
13、理想的书籍是智慧的钥匙。
14、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
16、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
17、幸福在于为别人生活。
18、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
19、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
20、应该多行善事，为了做一个幸福的人。
21、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
22、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
23、有生活的时候就有幸福。
24、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
25、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
法令
俄国大作家列夫・托尔斯泰(1828―19)一次在信中诙谐地对一位朋友说：“如果我是沙皇，我就公布一项法令：作家要是用了一个自己不能解释其意义的词，就剥夺他的写作权利，并且打100棍子。”
1、愉悦的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
2、人生并非游戏，因此咱们没有权利随意放下它。
3、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度量去衡量的。
4、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造，那他的生命永远是模仿和抄袭。
5、理想的书籍是智慧的钥匙。
6、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
7、为了要活得愉悦，咱们应当坚信愉悦的可能。
8、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
9、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
10、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的'。
11、愉悦存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
12、不应是为了自我的需要，而应是为了真理而活着。
13、人生并非游戏，因此咱们没有权利随意放下它。
14、随便什么都比虚伪和欺骗好。
15、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
16、身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。
17、被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
18、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
19、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
20、爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。
21、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
22、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
23、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦，不但不会得到愉悦，而且还必须会失去愉悦。
24、爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。
25、没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
26、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
27、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。
28、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。
29、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的愉悦。
30、愉悦不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的愉悦和愉悦。照我看来，它在这一方面能够最为简明地表达为：愉悦在于勿恶宽恕和钟爱他人。
31、幸运的不是始终去做你期望做的事，而是始终期望到达你所做的事情的目的。
32、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自我去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
33、人的愉悦存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
34、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自我的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。
35、不好把学问看做是用来装饰的王冠，也不好把学问看做是用来挤奶的奶牛。
36、被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
37、竭力履行你的义务，你就应就会知道，你到底有多大价值。
38、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
39、最伟大的真理是最平凡的真理。
40、一切利己的生活，都是非理性的动物的生活。
41、劳动能唤起人的创造力。
42、科学的事业就是为人民服务。
43、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
44、要尽可能做一个对祖国有用的人。
45、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自我。
46、愉悦在于为别人生活。
47、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。
48、人的愉悦存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
49、就应多行善事，为了做一个愉悦的人。
50、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。
51、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。
52、一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
53、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
54、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
55、劳动能唤起人的创造力。
56、礼貌的建立的不是机器而是思想。
57、如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
58、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
59、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
60、记住吧：只有一个时刻是重要的，那就是此刻！它因此重要，就是正因它是咱们有所作为的时刻。
61、脱离劳动就是犯罪。
62、一个人给予别人的东西越多，而自我要求的越少，他就越好；（名人名言 mingyan.chazidain.com）一个人给予别人的东西越少，而自我要求的越多，他就越坏。
63、人生并非游戏，因此，咱们并没有权利只凭自我的意愿放下它。
64、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是感情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。
65、不错，到达生活中真实愉悦的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
66、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是感情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。
67、脱离劳动就是犯罪。
68、哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
69、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
70、有生活的时候就有愉悦。
71、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造，那他的生命永远是模仿和抄袭。
72、随便什么都比虚伪和欺骗好。
73、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度去衡量的。
74、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度量去衡量的。
75、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦，不但不会得到愉悦，而且还必须会失去愉悦。
76、你务必在额上流汗，以资获得你的面包。
77、任何一个人的生活，都应当受必须法规的制约。
78、愉悦存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
79、竭力履行你的义务，你就应就会知道，你到底有多大价值。
80、愉悦并不在于外在的原因，而是以咱们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
81、行善务必发奋，然而，掏恶更须发奋。
82、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
83、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度去衡量的。
84、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体性命的衰弱和灵魂性命的强大扩大。
85、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
86、个人离开社会不可能得到愉悦，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
87、咱们不但是这天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
88、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能思考没有压制的社会组织。
89、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
90、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
91、为了要活得愉悦，咱们应当坚信愉悦的可能。
92、纯粹的完全的哀愁和纯粹的完全的欢乐一样都是不可能的。
93、哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
94、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
95、行善务必发奋，然而，掏恶更须发奋。
96、任何一个人的生活，都应当受必须法规的制约。
97、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
98、虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为期望显得悲哀不幸或者坚强；咱们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开咱们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。
99、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
100、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
1、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
2、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
3、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
4、如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
5、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
6、有生活的时候就有幸福。
7、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
8、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
9、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
10、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
11、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
12、要尽可能做一个对祖国有用的人。
13、科学的事业就是为人民服务。
14、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
15、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
16、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
17、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
18、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
19、幸福在于为别人生活。
20、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
21、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
22、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
23、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
24、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
25、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
26、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
27、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
28、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
29、没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
30、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
31、文明的建立的不是机器而是思想。
32、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
33、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
34、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
35、理想的书籍是智慧的钥匙。
36、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
37、最伟大的真理是最平凡的真理。
38、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
39、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
40、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
41、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
42、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
43、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
44、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
45、科学的事业就是为人民服务。
46、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
47、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
48、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
49、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
50、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
51、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
52、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
今天，我和学生一起学习茨威格的《列夫托尔斯泰》，感觉很不好。
仔细反思，我个人认为，托尔斯泰距离学生太遥远，学生可以查到很多、很完整的资料，但这些文字也就只是冷冰冰的文字，丝毫吸引不了学生的注意力，更重要的是，托翁所生活的时代和社会，根本不是八年级学生所能理解的。
我用了几乎半节课的时间来介绍托尔斯泰的生平、思想和成就，但学生的表情依然是冷淡。其实，我们是否可以把这篇文章换成学生了解的、我国的作家呢？
当然，我不能从客观来找理由，应该从自身来找原因。我想，如果，我先向学生推荐《名人传》、推荐托翁的作品，那么，学生对托翁就不会这么陌生了。
不过，很欣慰的一点是，当我展示了托翁的肖像时，学生几乎是不约而同地关注到托翁的那双眼睛，于是，我就让学生来描述他所观察到的托翁的眼睛，再与课文进行比较，进而学习全文，这个方法挺有效果。
《列夫托尔斯泰》一课大约有3100多字，全文只围绕托尔斯泰的面部进行描写，这样的文章细心的孩子自然能够看下去，但对于大多数孩子来说，看不了一半就不喜欢读下去了。怎样才能调动大家自觉阅读的兴趣，并且静下心来，品味文章的写作成功之处呢？我想到了以下的方法。
1、运用教材前面的图片激发学生的学习兴趣。
教材前面的图片是托尔斯泰晚年的一张照片，看起来虽然还是毛发丛生，但因为全部是银白色的了，“因而显出几分慈祥可敬”。我首先让学生们好好观察这张照片，让大家做个假想，“请大家大胆的想象一下，这是一张托老先生晚年的照片，如果他年轻30岁，你觉得会有怎样的变化？你看到年轻的托尔斯泰，会有什么感觉？
学生一边看一边想一边就已经笑出来了，大家纷纷表示，这实在不是一张让人舒服的脸。“太难看了！”
2、运用学生的好奇心和好胜心来激发学生的学习兴趣。
我听到他们的评价，就会提出下一个问题：“这张脸也算是个性十足了，特点十分突出，如果让你来进行外貌描写，你觉得你能写多少字？你会从哪些方面入手来写？”学生有的说自己能写200字，有的说还能多些；有的说要写他的大胡子，有的说可以写写他的眼睛和胡子。这时候我会说，“有一个人比你们写的都多些，他写了三千多字，你们想不想看看他是怎样写的比你们好的？”
这个问题一旦问出后，一般情况下，学生都会迫不及待的翻开书，不用老师再多说什么，就要主动阅读了，这时候，老师不要提问题，因为这一篇文章读一遍是远远不够分析课文的标准的，等学生读好一篇课文后再提出问题，要求学生带着问题读第二遍课文，边读边思考，这篇文章才会上起来轻松，上下来成功呢！
向来欣赏茨威格，向来对他在贵族阶层中偏安一隅而潜心于文学的.生活状态由衷向往，我想他是最能体会托尔斯泰这样一个为自己的声名所累的灵魂的。我在正课前朗读《世间最美的坟墓》时，全场静默的氛围实在令人陶醉。
然而，八年级课文中的这篇文章又被视为最难缠的一课，且不论其思想高度，就说他的语言，也决不同于其他文本。学生对于主人公的陌生将成为学习本文面临的第一大问题，因此言简意赅地铺垫与主人公的相关资料，尤其是他本人的理想带给他的不幸婚姻和生活，绝非赘言。在顺利完成了情感造势后，学生一定会对主人公有了自己的印象和疑问。由此，引入对托尔斯泰肖像的关注就水到渠成了。在这篇文章中，真正去触摸文字，去感受那些惟妙惟肖的、前无古人后无来者的比喻及夸张，比生硬地分析那些修辞手法的作用更有价值。
而高潮应该被放置在对其眼睛的剖析，这双独具魅力的眼睛让我们从中看到了一个伟大的灵魂，我让其中学生对其中难解的四个句子进行讨论并发表看法，显然学生的理解显得单薄，此时，势必要引入当时的背景：社会的大环境和托尔斯泰的作为。这些内容使学生对人物思想的理解终于不再晦暗。
另外，把文本应用于写作，此篇也是个很好的范例。学生以往对人物肖像进行描写时，总是平面化，不生动。其实，加入比喻、夸张等修辞，用上先抑后扬的写法，在表现时能不仅传其形，更传其神，就能使文字变得跌宕有致，甚至是风姿绰约了。
《列夫 托尔斯泰》是一篇较难的文章，想理解透彻有很大难度，因为这需要结合当时俄国的现实状况以及托尔斯泰的生平理解。所以，在实际教学中，我也尽量降低了难度，点到为止，尽可能用形象化的语言来讲解。而且，学生的发言并不多，多数由我来讲，这也是由本篇课文特殊情况而定的。谈谈我做的不太好的地方。
一、对课文的阅读不够，更多地是联系实际来学习，而不是从课文中去挖掘，有点脱离课本。实际上，本文由大量的语言是需要细细评析的，但由于时间关系，都未能实现。
二、少部分理解能力差的同学肯定没有学好，需要课下再辅导。
三、联系实际不多，仅完成了课内内容，却忽视了课内外相结合。
四、课前准备不够充分，未能考虑到更多的课堂实际问题。
我准备再花一节晚自习来弥补一下，再通过基础训练来强化。
八年级下学期的语文课文中有一篇是《列夫·托尔斯泰》，时隔半年，我突然有了一些新的想法。作者茨威格在写这篇文章的时候，花了大量的笔墨描写了托翁的外貌，所用篇幅之大令人咂舌。
比如, “长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛”；比如，“一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光”； 再比如，“托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。 这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波”。……
当时讲课的时候，我们着重引导学生通过外貌领悟人物的内心世界。过去这么久了，我都没有感觉这节课有什么不妥的地方，直到今天，当我读书的时候读到了这么一段话，忽然令我眼前一亮，继而，一阵深深的遗憾涌满了心头。这段话是这样的：
古人说：“相由心生”。林肯说：“一个人过了四十岁，就要对自己的相貌负责”。叔本华说：“人的外表，是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征”。陈丹青说：“在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人”。迈克则要特意赞美鲁迅的脸：“仙人掌般不动声色坐落在时间荒原，连风沙也不敢造次侵蚀。假若当初它曾经包含美指的苦心打造，营造出了的戏剧效果倒真的不着痕迹，功劳恐怕要算到当事人头上”。每个人都是自己的脸的美术指导，要为自己的脸担负全部事故责任。要养脸，得先养心。
我就在想，如果之前我能看到这段话，并把它背下来，当我再站在讲台上，从容淡定地把这段话介绍给我的学生的时候，他们一定会对这篇课文的主题思想有更为深刻的理解。遗憾啊遗憾，此时此刻，我完全被遗憾包围，无处奔突。遗憾之余还有内疚，我的这批学生就这样错过了一处精彩。
从此刻开始，我给自己定下了一个目标：希望自己能轻而易举地发现自己的破绽，并能从容地避免自己的失误。好好学习吧，多多充实自己，不要让此类的遗憾再次重现。
同样的教学设计，在一、二两班，效果不尽相同。主要反思如下：
1、学情有别，注意因材施教。对二班学生，教学到第一部分结束即可。因内容偏多，导致拖堂。
2、小老师的设置，有问题。因其不能随课堂情境，相机引导点拨，故起不到应有作用。小老师，还是在原组，担任组长为好。因为小老师本身也是学习者。
3、分析结构，还是从“整体到局部，再由局部到整体”，给人印象更清晰。本课，小组研讨后，应先明确问题——全文从哪些方面刻画托翁肖像的，然后再逐段体会肖像特征和怎么写，再小结，会更好。
4、展示的序，应该和学案一致。本节课，为了小老师便于组织，又另设了主问题，主问题虽和学案本质上一脉相承，但学生不善变通，理解机械。
5、教学贵在化繁为简，本节课第一课时研读“丑”，带出比喻夸张的修辞；第二课时研读“美”，带出含义深刻的句子的理解。这样安排会更集中、更轻省。
6、旁观者清，要多听他人意见，忌固执。
7、值得一提的是——越难的课文，越要深入研读文本！
《列夫·托尔斯泰》教案设计
一、导入
上节课，我们一起认识了两位伟大的女性——海伦凯勒、安妮莎莉文，并且了解了她们的感人事迹。这节课我们再读课文，让我们一起走进她们的生活，去探索她们的内心世界。
二、分析
我们已经理清了文章的结构，知道了文章有两条线索：一是莎莉文老师的教育；一是海伦凯勒的学习。那么这节课的重点，我们要解决：莎莉文老师用了哪些高超的教学艺术来教育这个特殊的残疾儿童海伦凯勒的？海伦在老师的引导下又是怎样一步一步地从黑暗走向光明，从地狱走向天堂的呢？
下面我们先看看上节课我给大家留下的讨论题。请大家分组讨论。[教师组织学生分组讨论，分配问题]
讨论题（幻灯片显示）
1．莎莉文老师用什么样的方式教我识字？哪些词语反映出我学会拼写单词的过程和心情？
（教师指导学生看课文的6—7，划出写莎莉文老师和海伦凯勒的'句子，逐句分析并板书）
2．当我“杯”“水”不分时，莎莉文老师用什么方法来引导我认识水的？当时我的感受如何？（指导学生看课文的8—13，明确：带我到井房让我亲身感受水，我的感受从书中划出关键词并板书）
3．莎莉文老师把对我的启蒙同大自然联系起来，请概述这件事，从此我对大自然有了什么新的感受？[指导学生看课文的14—21，明确：莎莉文老师带我走进大自然，我自己感受到了自然的真实面目，它有美好，也有残酷。板书]
这一部分写得非常优美，简直是一首散文诗，选取自己最喜欢的几句话为大家有感情的朗读。说说为什么作者什么也看不见，却能感受到如此美的世界呢？
[明确：心中有爱，我们应该珍惜自己一双明亮的眼睛，用心去感受我们看到的世界。]
4．在第三段中找出作者在掌握语言的过程中有哪些感受？[明确：艰辛而美妙]文中有几处探讨“什么是爱”的句子，找出来并说出它们的含义。[明确：27和38，爱是发自内心的，爱摸不着，但却能感受到她带来的甜蜜。]
板书：
再塑生命
莎莉文老师 敬爱与感激 海伦凯勒
游戏中教单词 兴趣、模仿拼写、自豪
井房中让我感受水 恍然大悟、理解奥秘、唤醒灵魂、启发新思想
带我走进大自然 感到自然美好和残酷
引导我懂得“爱” 艰辛、感觉到爱在穿梭
总结，通过大家的讨论，我们可以发现莎莉文老师热爱海伦，并用高超的教育艺术把海伦一步一步从黑暗沉寂的世界里解救出来。小海伦也是一个好学、聪颖、敏锐、坚强的儿童，她克服自身的困难，不畏艰辛地学习，最终告别了黑暗，获得了心灵的光明。
三、下面还有两道附加的讨论题（幻灯片显示）
1．文题“再塑生命”有什么丰富含义？表达了作者怎样的思想感情？
[提示：谁再塑了谁生命]
明确：“再塑生命”从字面上来理解是“重新塑造生命，重新获得生命”的意思，在本文中，再塑生命指：
（1）在莎莉文老师的教育下，我的灵魂被唤醒再次拥有了“光明、希望、快乐和自由”
（2）莎莉文老师让我回到自然，感悟自然。
（3）莎莉文老师还教我懂得了“什么是爱”。
海伦凯勒用此为题为了表达对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。
2．学了这篇课文后，你的感受是什么？请结合自己的经历来谈谈。
[同学们可以各抒己见，可以从莎莉文老师的角度考虑，也可以从海伦凯勒的角度考虑。]
四、本课总结。
这节课，我们进一步研析课文，深入作者的内心世界，莎莉文老师的奉献精神和作者不怕困难，坚忍不拔的品质都需要我们去学习；我们更应该珍惜生命，用自己明亮的眼睛去发现大自然的美丽，用心去爱这个美好的世界。
五、作业。
1．推荐阅读《假如给我三天光明》
2．把自己的感受写成500字的读后感。
★ 列夫托尔斯泰教案
★ 4列夫.托尔斯泰
