以下是小编收集整理的列夫托尔斯泰免费课件（共含13篇），仅供参考，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“HHC2009”一样，积极向本站投稿分享好文章。
列夫托尔斯泰免费课件
【教学目标】
1、知识目标：
⑴积累文中“轩昂、器宇、犀利、郁郁寡欢、正襟危坐、诚惶诚恐”等词语。
⑵收集整理托尔斯泰和茨威格的资料。
2、能力目标：
⑴揣摩语言，学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。
⑵通过阅读把握课文欲扬先抑手法的艺术效果。
3、德育目标：
感知人物深邃而卓越的精神世界，从中受到人文精神的熏陶。
【教学重点】
诵读，感知课文对托尔斯泰外貌的刻画，理解本文独特的艺术手法。
【教学难点】
联系背景材料，深透理解托尔斯泰的人生追求和精神境界。
【教学方法】
1、诵读法：
文中茨威格以他高超的语言功力展现了托尔斯泰独特的外貌特征和深邃的精神世界，形象鲜明，蕴涵深刻。在诵读中引导学生悉心揣摩作品的描述手法和其中的思想感情。
2、联想法：
课文用文字描绘托尔斯泰肖像画，尺水兴波，纵横捭阖，主要得益于大量运用神奇的夸张和连珠的妙喻。这给读者创设了广阔的思维空间，活学生的想象联想能力，玩味其情趣，揣摩其含意。
【教学媒体】
多媒体CAI课件投影仪。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
〖教学要点〗
诵读，整体感知托尔斯泰的外貌。品评语句，深透理解课文的描述方法和思想感情。
〖教学步骤〗
一、导语设计
（投影显示托尔斯泰画像）
同学们，似累累巨著在俄国文坛驰骋了近六十年的文学大师托尔斯泰，因其真实深刻地再现了俄国社会生活而被列宁誉为“俄国革命的镜子”。《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》则是代表他艺术高峰的三部长篇小说。今天，就让我们跟随奥地利作家茨威格，走近这位磨难中造就的伟人，探访他深邃而丰富的内心世界。
二、资料助读
（投影）
作者简介：斯蒂芬茨威格（1881～1942），奥地利文学家，生于维也纳一个犹太资产阶级家庭，自幼徜徉沉浸在音乐、诗歌、戏剧的艺术之宫里，1901年在维也纳大学攻读哲学期间出版了第一奉诗集《银弦集》。此后，新作迭出，文学成了他毕生追求的事业。小说剧、诗歌、传记、散文特写，各种文学体裁他无不涉猎，其著述之丰、之精是惊人的。他的主要成就在文学传记和小说创作方面。主要作品有：为巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基写的传记《三位大师》和《罗曼罗兰》等，小说《焦燥的心》《一个女人一生中的二十四小时》《象棋的故事》《一颗心的沦亡》等等。他的小说多写人的下意识活动和人在激驱使下的命运遭际，对人物的心理活动、精神状态进行细腻的工笔式描绘。
1942年2月22日，目睹希特勒法西斯主义的疯狂肆虐而无能为力，流亡在巴西的茨威格与妻子一道自杀于巴西首都里约热内卢市郊寓所，以一个弱者的绝望与悲愤，向那人间的罪恶不义发出了无声的控诉和抗议。
三、诵读，整体感知文意
1、范读课文（或听朗读录音）后学生自读，要求：听准字音，体会感情，理解词语含义：
⑴注音：
髭（zī）髯（rán）鬈（quán）广袤（mào）无垠犀利（xī）禁锢（gù）滞留（zhì）颔（hàn）首低眉尴尬（gān gà）黝黑（yǒu）炽热（chì）锃（zèng）亮⑵释义：
犀利：（武器、言语等）锋利，锐利。
器宇：气概、风度。
禁锢：束缚、限制。
轩昂：形容精神饱满，气度不凡。
尴尬：（神色、态度）不自然：处境困难，不好处理。
滞留：停留不动。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着，形容严肃庄重的样子。
颔首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。
诚惶诚恐：惶恐不安。
广袤无垠：广阔无边。古代以东西长度为“广”，南北长度为“袤”。
2、学生自由诵读，揣摩作品中描绘的托尔斯泰的独特的形貌特征，思考：
⑴找出文中概括托尔斯泰的形貌给人的总体印象的语句。
⑵从文中找出运用夸张、比喻手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、发肤、鼻子、眼睛的语句，并品评其表达效果。
⑶文中第8语段“托尔撕秦面部的其他部件──胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已”粗鄙的外表反衬出他眼睛的无比精美，文意的重心落在通过写眼睛揭示他敏察、深刻的内心世界，那么文中对托尔斯泰的眼睛作了怎样的评价？
学生思考后回答，教师明确：
⑴如：“托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。”留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。“托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。”
⑵描写眉毛：宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。
描写须发：一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上，不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
描写皮肤；皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。
描写鼻子：一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳头打塌了的样子。
描写目光：像枪弹穿透了伪装的甲胄，像金刚刀切开了玻璃的敏锐、犀利。
文中对托尔斯泰的外貌描写，大量运用神奇的夸张和连珠的妙喻。不仅使形象鲜明，特征突出，而且使人产生无尽的联想。比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸张是故意言过其实，尽量作扩大或缩小的描述，更加突显托翁的形貌特征。“形”“神”的独到刻画，使文意深刻，韵味无穷。
⑶课文描写了托尔斯泰目光的犀利，如“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。”表现他眼睛深刻、惟确的洞察力。
写他的眼睛蕴藏着丰富的感情。如“在人类面部最富感情的一对眼睛，可以抒发各种各样的感情”“愤怒使之冷峻，不悦使之结冰，友善使之和缓，激使之炽烈如火”。
写托尔斯泰眼睛的威力揭示他观察社会、人生、时代的广阔和深细，以及批判的深度和广度。
文章的结尾语段则赞美托尔斯泰犀利的眼光，揭示他人生的不幸。
3、学生精读全文，充分想象，揣摩文章的丰富内涵。
四、联系背景材料，深展感悟思想内容
1、教师指名诵读课文6～9语段，请学生仔细揣摩下列描写托尔斯泰眼睛语句的含意：
（多媒体显示）
⑴托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
⑵……这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。
⑶当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。
学生研讨后积极发言，教师明确：
⑴作者引用高尔基的这句话，从修辞手法上看是夸张，但它恰恰很好地道出了托尔斯泰那种能把万事万物尽收眼底的全方位的，观察力。事实上，托尔斯泰是和巴尔托克、莎士比亚比肩的伟大文学家，他的作品反映了社会生活的各个层面。文中有句话可以为此作出注释，“再小的事物借助这副透镜都能看得清清楚楚，……这对眼睛连最微不足道的细节都不放过，同样还能全面揭示广袤无垠的宇宙。”
⑵这句话写出了作为思想家、艺术家的托尔斯泰的文学创作，既来自于对社会生活、人间世态的观察、研究，同时又用他的艺术巨笔把它们准确地表现出来，展示了时代的本质和要求。
⑶这句话写出了托尔斯泰作为“清醒的现实主义”作家，对现实的批判是极其深刻而准确的。作为19世纪俄罗斯现实主义顶峰的代表，托尔斯泰的笔锋几乎指向社会的各个方面，特别是对沙皇的专制、法律的虚伪、贵族的腐朽、农民贫困的原因无不给予深刻的揭示，这在他晚年的长篇巨著《复活》里表现得尤为充分。他的作品引起秒皇政府的、惶恐，曾企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。
2、合作研讨：
⑴如何理解“直到年纪大了以后胡子才变成白色，因而显出几分慈祥可敬；直到生命的最后十年，他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了，直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻”这段话的含意？
⑵课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的；但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾？你怎样理解作者所说的“幸福”的含义？联系托尔斯泰的生平（主要是晚年的思想变化），与同学一起讨论：托尔斯泰究竟幸福还是不幸？
⑶作者在课文前半部分极力描写托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表，但联系全文看，读者仍能感到这位大文豪的不凡之处。这是为什么？前半部分的描写对塑造人物形象有什么作用？
学生研讨后回答，教师提示：
⑴托尔斯泰到晚年实现了他世界观的转变，坚决站到农民的立场上来，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础──土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。然而，他反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。关于晚年的托尔斯泰肖像，他的同时代作家列尼安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有过描述，“他以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。”“这种柔和的性格是不同寻常的，不仅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物质构成的，富有光华的白发是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”
⑵作者说，“具有这种犀利眼光，能够看清真相的人，可以任意支配整个世界及其知识财富，”这就是说这样的人可以成为整个世界及其知识财富的主宰和主人。这句话与“他肯定缺少一样东西，那就是属于自己的那一份幸福”并不矛盾。“能够看清真相的人”常是痛苦的，这就是我们常说的`智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦将是双倍的，托尔斯泰正是这样的人，他看透了暴政、丑恶、虚伪和苦难，也看清了造成人间种种罪恶的原因，并尽其自己毕生努力去改变它，但总是事与愿违，这才是最大的痛苦。晚年的托尔斯泰厌弃贵族生活，决然放弃财产，以致和家人产生矛盾，最后毅然离家出走，而客死于途中。
⑶课文前半部分描写托尔斯泰的外貌，突出了两个方面的特点，一是托尔斯泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一样，混在人堆里分辨不出来。写他脸相平庸既是对他外貌作真实的刻画，也是为了说明他是俄国人民大众的普通一员，与全体俄国人民同呼吸共命运。联系全文看，写他平庸甚至丑陋的外表，正是用来反衬他灵魂的高贵，反衬他的眼睛精美绝伦──作者已一语道破，“托尔斯泰面部的其他部件──胡子、眉毛，头发，都不过是用以包装、保护这对闪耀的珠宝的甲壳而已。”全文既对托尔斯泰的“形”“神”作了独到细致的刻画，同时也在字里行间渗透着作者对托尔斯泰的崇敬、赞美之情。这样，前半部分的描写非但没有损害托尔斯泰在读者心目中的形象，反而收到相反相成的艺术效果，相互衬托，使托尔斯泰的外貌包括眼睛给人留下强烈深刻的印象。
3、学生感情诵读全文，深入体会课文的描述手法和思想感情：
教师简要小结：本文在艺术手法上的独特性表现在两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
写托尔斯泰外貌平庸、普通的一面，不仅是对托尔斯泰肖像真实的刻画，同时也揭示了他是俄国人民大众的一员；写他面容粗鄙、丑陋的一面，实际上是反衬他眼睛的无比精美。托尔斯泰就是这么一个矛盾的统一体。进一步探究，可以发现，写他形貌的矛盾统一，实质上也是写他的人生追求、人生态度与自己的阶级和身份的矛盾统一，以及他本身的思想也是矛盾统一的，列宁曾说过：“托尔斯泰观点中的矛盾，的确是一面反映农民在俄国革命中的历史活动所处的各种矛盾状况的镜子。”
文中的比喻和夸张把读者带进无穷想象的空间，尺水兴波，纵横捭阖。
五、课堂小结
《重读大师》一书中王祥夫著文说：“读托尔斯泰的小说，总似乎让人能所到一种深深的叹息，感受到作家在无情地鞭挞着人类的灵魂，而同时，也能让你感到他对人的深深的爱，一切都基于深深的爱。”学习了茨威格通过托尔斯泰的眼睛展示出的他的深邃的内心世界，我们对这样的评价更多了些理解。静心去品读代表他艺术高峰的《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》，我想，那长着大胡子穿着布衣经常去和农民一起耙草的伟人会更深刻地走进我们的心灵。
列夫·托尔斯泰课件
教学目的
1．学习文中细致的肖像描写。
2．体会文章涉及深广的人文背景。
教学重点、难点
1．对托尔斯泰进行肖像描写。
2．托尔斯泰的思想变化和人生追求。
一、预习
1．给下列加点字注音。胡髭(zi1)长髯(ran2)鬈(quan2)发黝(you3)黑滞(zhi4)留愚钝(dun4)禁锢(gu4)轩(xuan1)昂犀(xi1)利侏儒(ru2)酒肆(si4)尴尬(gan1ga4)锃(zeng4)亮甲胄(zhou4)粲(can4)然盎(ang4)然
2．解释下列词语。
黝黑：黑；黑暗。
滞留：停留不动。
愚钝：愚笨；不伶俐。
器宇：人的外表；风度。
禁锢：束缚，限制。轩昂：形容精神饱满，气度不凡。
犀利：锋利；锐利。
侏儒：身材异常矮小的人。
酒肆：酒馆。
尴尬：处境困难，不好处理。炽热：极热。
粗制滥造：指产品制作粗劣，不讲究质量。
藏污纳垢：比喻包容坏人坏事。
郁郁寡欢：心情不舒畅，不快乐。
鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。
正襟危坐：理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。
诚惶诚恐：惶恐不安。
广袤无垠：广阔无边。古代以东西长度为广，南北长度为袤。
颔首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。
无可置疑：没有什么可被怀疑。
黯然失色：用以表示相形之下暗淡无光。
二、导人
列夫·托尔斯泰是世界文豪，他长相平平，却有一双锐利异常，能够洞察世事的眼睛。现在，就让我们跟随作者，去凝视托尔斯泰的眼睛，并由此进入他那深邃而丰富的内心世界。
作者简介：
斯蒂芬·茨威格(1881～1942)，奥地利作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有(月光小巷>、、、等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
三、阅读课文，整体感知
作者通过描写托尔斯泰的外表，怎样揭示他的内心世界?
学生互相讨论、交流。
四、学习课文
(一)找出文中对托尔斯泰外貌描写的句子，体会其作用。
明确：作者对托尔斯泰外貌的描写，运用了夸张的修辞手法。夸张是在描写人或事物时，故意言过其实，尽量作扩大或缩小的描述。
例如：
作者对托尔斯泰的目光的描写，形容它像枪弹穿透了伪装的甲胄，它像金刚刀切开了玻璃。这种扩大、夸张的描写，把托尔斯泰目光的敏锐、犀利表现得极为生动形象，而且能引起读者丰富的想像和联想。作者对托尔斯泰的胡子、眉毛、须发、皮肤是这样描绘的：
长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛。一根根迎风飘动，颇有长者风度。
宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。
一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。
他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。
我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳头打塌了的.样子。
透过托尔斯泰平庸甚至丑陋的外表，我们可见这位大文豪的不凡之处。
(二)重点理解文中描写托尔斯泰眼睛的句子。
例如：
1．托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。
2．这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。
3．当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。
明确：眼睛是心灵的窗户，托尔斯泰的眼睛充满智慧，让人感受到的是一位品格高尚的伟人，是一位给人类创造巨大精神财富的伟人。
五、小结
体会文中运用夸张手法对托尔斯泰外貌的描写。
六、布置作业
1．研讨与练习一。
2．选用课时作业优化设计。
列夫托尔斯泰的课件
教学目标：
1．感知对托尔斯泰的独到细致的刻画，体会作者的崇敬赞美之情和托尔斯泰的思想变化和人生追求。
2．品评语言，学习文中细致的肖像描写，学习课文运用夸张和妙喻描写托尔斯泰形貌的手法。
3．体会课文采用欲扬先抑手法的艺术效果。
4．了解涉及深广的人文背景
教学过程：
一、导入：
同学们，以累累巨著在俄国文坛驰骋了近六十年的文学大师托尔斯泰，因其真实深刻地再现了俄国社会生活而被列宁誉为“俄国革命的镜子”。《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》则是代表他艺术高峰的三部长篇小说。列夫托尔斯泰是世界文豪，他长相平平，却有一双锐利异常，能够洞察世事的眼睛。现在，就让我们跟随作者，去凝视托尔斯泰的眼睛，并由此进入他那深邃而丰富的内心世界
二、文常简介：
1．斯蒂芬茨威格(1881～1942)，奥地利作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌、戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有《月光小巷》、《看不见的珍藏》、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
2．列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰(1828～1910)，19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一。他的文学作品在世界文学中占有第一流的地位。代表作有《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》、《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》、《少年》、《青年》。其他作品还有《一个地主的早晨》、《哥萨克》、《塞瓦斯托波尔故事集》、《琉森》等。他以自己漫长一生的辛勤创作，登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。托尔斯泰出身于古老而有名望的大贵族，但他一生始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，多次在自己的庄园进行改革，不过都没成功。五十年代开始文学创作。《战争与和平》是他前期的创作总结。《安娜卡列尼娜》代表他创作的第二个里程碑。《复活》是他长期思想探索的艺术总结，是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
☆《战争与和平》以战争问题为中心，以库拉金、保尔库斯基、罗斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索，展示了19世纪最初的俄国历史，描绘了各个阶级的生活，提出了许多重大问题。小说的中心思想在于表现人民是推动历史的决定力量，肯定了18俄国人民反拿破仑入侵战争的正义性质。
☆《安娜卡列尼娜》交织着安娜追求爱情自由和列文探索社会出路这两条平行发展的线索，通过这两条情节线索，不仅形象地反映了俄国社会的变动，同时也鲜明地暴露了托尔斯泰世界观的尖锐矛盾。
☆《复活》托尔斯泰在<复活>中，对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判，表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒，揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公：玛丝洛娃、聂赫留朵夫。
三、整体感知，理清脉络：
1．疏通字词：
2．理清脉络：
感情基调：抑 （1－5）外貌特点：须发茂密 面部丑陋 表情愚滞
托尔斯泰形象： 感情基调：扬 （6－9）独具慧“眼”：目光犀利 感情丰富 威力巨大
四、探究课文：
学生自由诵读，揣摩作品中描绘的托尔斯泰的独特的形貌特征。
1．找出文中概括托尔斯泰的形貌给人的总体印象的语句。
“托尔斯泰给人留下的难忘形象，于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。”
“留给人的总印象是失调、崎岖、平庸，甚至粗鄙。…”
“托尔斯泰并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运。”
总结：文中对托尔斯泰的外貌描写，大量运用神奇的夸张和连珠的妙喻。不仅使形象鲜明，特征突出，而且使人产生无尽的联想。比喻不是追求形似，而是追求神肖；夸张是故意言过其实。尽量作扩大或缩小的描述，更加突显托翁的形貌特征。“形”“神”的独到刻画，使文意深刻，韵味无穷。
2．从文中找出运用夸张、比喻手法描写托尔斯泰的眉毛、须发、发肤、鼻子、眼睛的语句，并品评其表达效果。（结合课后练习三）
眉毛：“宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。”
须发：“长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛。一根根迎风飘动，颇有长者风度”。
须发：“一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发”。
须发：“……他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子”。
鼻子：“我们见到的是一只宽宽的、两孔朝天的狮子鼻，仿佛被人一拳头打塌了的样子”。
皮肤：皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。
眼睛：一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光
眼睛：这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。
总结体会：效果是印象鲜明深刻，使人产生无尽的联想。文中的比喻和夸张把读者带进无穷想象的空间，尺水兴波，纵横捭阖。
3．课文前半部分描写了托尔斯泰平庸甚至丑陋的外貌，就全文来看，我们仍能感受到这位文豪的不凡，这是为什么？前半部分的描写对塑造人物形象有什么作用？
明确：课文前半部分描写了托尔斯泰的外貌，突出两点：一是，庸甚至丑陋，二是，十分普通。意在反衬其灵魂的高贵，反衬眼睛精美绝伦。先抑后扬，相反相成，相互衬托，独具艺术效果。
写托尔斯泰外貌平庸、普通的一面，不仅是对托尔斯泰肖像真实的刻画，同时也揭示了他是俄国人民大众的一员；写他面容粗鄙、丑陋的一面，实际上是反衬他眼睛的无比精美。托尔斯泰就是这么一个矛盾的统一体。进一步探究，可以发现，写他形貌的矛盾统一，实质上也是写他的人生追求、人生态度与自己的阶级和身份的矛盾统一，以及他本身的思想也是矛盾统一的，列宁曾说过：“托尔斯泰观点中的`矛盾，的确是一面反映农民在俄国革命中的历史活动所处的各种矛盾状况的镜子。”
本文在艺术手法上的独特性表现在两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，“先抑后扬”，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
4．作者为什么要着力刻画托尔斯泰的眼睛？（参看书P36二）
①托尔斯泰这对眼睛里有一百只眼珠。（万物尽收眼底的观察力）
②……这对珠宝有魔力，有磁性，可以把人世间的物质吸进去，然后向我们这个时代放射出精确无误的频波。（ 他的思想和艺术既来自社会生活，又揭示了时代的本质和要求。）
③当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的，因为锋刃无情，直戳要害，正好刺中了他的心窝。（批判现实及其深刻准确）
明确： “眼睛是心灵的窗户”，托尔斯泰的眼睛充满智慧，让人感受到的是一位品格高尚的伟人，是一位给人类创造巨大精神财富的伟人。
5．文中第8语段“托尔斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、头发，都不过是用以包装、保护这对闪光的珠宝的甲壳而已”粗鄙的外表反衬出他眼睛的无比精美，文意的重心落在通过写眼睛揭示他敏察、深刻的内心世界，那么文中对托尔斯泰的眼睛作了怎样的评价?
明确：课文描写了托尔斯泰目光的犀利，如“这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来，又稳又准，击中要害。”表现他眼睛深刻、准确的洞察力。
6．如何理解“直到年纪大了以后胡子才变成白色，因而显出几分慈祥可敬。直到生命的最后十年，他脸上笼罩的厚厚一层阴云才消除了；直到人生的晚秋，俊秀之光才使这块悲凉之地解冻”这段话的含意?
明确：托尔斯泰到晚年实现了他世界观的转变，坚决站到农民的立场上来，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础——土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。然而，他反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。关于晚年的托尔斯泰肖像，他的同时代作家列尼安德烈耶夫《逝世前的半年》一文有过描述，“他以接近数学般的正确性在走完生命的历程时，性格变得非常柔和，感情变得十分纯洁，剩下像孩子一般的善良。”“这种柔和的性格是不同寻常的，不仅可望，而且‘可即’。他那似乎并非由物质构成的，富有光华的白发是柔和的，老人的嗓子是柔和的，笑容和目光是柔和的。”
7．课文一方面说托尔斯泰“可以任意支配整个世界及其知识财富”，可见他是幸福的；但另一方面又说他得不到“属于自己的那一份幸福”，这是否矛盾?你怎样理解作者所说的“幸福”的含义?联系托尔斯泰的生平(主要是晚年的思想变化)，与同学讨论：托尔斯泰究竟幸福还是不幸?学生讨论、交流，鼓励发表独特的看法。 明确：尽情发言，言之成理，自圆其说。
五、小结：
《重读大师》一书中王祥夫著文说：“读托尔斯泰的小说，总似乎让人能听到一种深深的叹息，感受到作家在无情地鞭挞着人类的灵魂，而同时，也能让你感到他对人的深深的爱，一切都基于深深的爱。”学习了茨威格通过托尔斯泰的眼睛展示出的他的深邃的内心世界，我们对这 样的评价更多了些理解。静心去品读代表他艺术高峰的《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》，我想，那长着大胡子穿着布衣经常去和农民一起耙草的伟人会更深刻地走进我们的心灵。
列夫托尔斯泰教学课件
【教学目标】
识记重点字词，感知课文内容
品评语言，学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。
了解托尔斯泰的伟大和人生追求。
【教学重点】
感知课文内容。
【教学难点】
品评语言，学习课文运用神奇的夸张和连珠的妙喻描写形貌的手法。
了解托尔斯泰的生平和人生追求和精神境界。
【课时安排】
2课时
第一课时
一、导入新课
托尔斯泰被誉为“艺术之神”，但是这位“艺术之神”的音容笑貌，我们已经无法亲眼目睹，今天就让我们随着奥地利作家茨威格入木三分的文字去看一看这一位世界级大文豪的音容笑貌。
二、抽测字词
黝黑、滞留、愚钝、器宇、禁锢、酒肆、轩昂、侏儒、尴尬、犀利
三、整体感知
教师出示问题：文章主要写了列夫·托尔斯泰的外貌和眼睛。请在三分钟内用接龙的方式，在3分钟内，在黑板上尽可能多的展示表现列夫托尔斯泰外貌特点的词语。
学生完成。
重复上述步骤，在3分钟内，在黑板上尽可能多展示表现托尔斯泰眼睛特点的词语。
教师归纳，并出示幻灯：
四、加深理解
1.教师出示问题
2.小组讨论，推举代表发言。
3.教师归纳：
⑴其实一篇文章是一个整体，它的主题是一以贯之。课文描述托尔斯泰的外貌是丑陋而平庸，固然是客观描述，更多是强调他的平凡，和俄国人民一样。茨威格借外貌的平凡揭示托尔斯泰虽然出身贵族，却是一个同俄国人民“同呼吸共命运”的人，这一点决定了托尔斯泰远比同时代的'作家要伟大。课文描述托尔斯泰的眼睛之犀利，能够看穿人性和社会，这恰恰是一个出色的文学家应该具备的素质。因而，整篇文章都在歌颂托尔斯泰是一个伟大而出色的文学家，两个部分互相交融，互为补充，是不可分割的。而前半部分也是作者表现的重点，当然可以写详。
⑵托尔斯泰的幸福在于他比一般的人要睿智，要看得透彻，也更为正确;但是托尔斯泰的不幸也在于此，正因为看得透彻，他无法享受世俗的幸福，也无法让自己享受世俗的幸福。
第二课时
一、温故抽测
1.抽测
2.导语
上节课，我们感知了课文的内容，了解了文章主题和作者的写作意图。本节课，让我们一起来学习作者运用了哪些写作手法来描绘托尔斯泰的。
二、研读赏析
1.教师出示问题。
2.小组合作探究，进行书面展示和口头展示。
3.教师归纳。
三、巩固训练
1.老师出示题目。
2.小组合作探究，进行书面展示和口头展示。
四、教师总结全课，布置作业。
最近在读列夫・托尔斯泰的作品，感触特别的大。从《复活》到《安娜・卡列尼娜》再到《战争与和平》，突然感到很喜欢这个作者，他能准确的把握住每个人的性格特点，从外表、动作、再到内心一一表现出来。用文字来展现在我们面前一幅幅的画面，很详细的把人物一个一个展现出来，而且人物各个都有自己的性格特点。
列夫・托尔斯泰的作品通过发生不同的事情影响到人们的内心世界，他也能一一的表现出事情发生前的内心世界以及发生后的内心世界的强烈的反差，我也是我大大佩服他的地方。看他的作品感受真的很深，有人为了自己的信仰在活着，有人犯下了错但他会用他的全部力量去拟补这个错。在他的作品里，我甚至看不到一个所谓的坏人，他们都是在为自己所不同的信仰而活着，可能他们会有犯错误的时候，可是他们在极力的挽救。
我喜欢《安娜・卡列尼娜》中的列文，我认为他有很明显的性格特征，他感情专一，事业他不追求那些所谓的官，他也有男人的面子，在求婚失败后的羞涩，但是他虽然嘴上不说他的感情，但求婚的失败并没有把他的感情专一的特征而抹杀掉，最后还是如愿以偿了。对于事业，他无需要城里那些位置，而是来到乡下忙着自己的事业。在列夫・托尔斯泰的作品中有很多有个性的人物，他在刻画一个小小的人物的时候也好不松懈，从小人物的一举一动，来烘托出这件事对大家的影响。从细节入手，这也是我读完作品后所叹为观止的。
虽然作品在最后的结局都不是很好，但是让人不会有什么遗憾，因为作者已经在之前埋下了很多伏笔，这样的结局的理所应当的，是命运。
1、我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半：一半是她，那里一切都是欢喜，希望，光明;另一半是没有她的一切，那里一切是苦闷和黑暗。
2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
3、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
4、幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
5、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
6、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
7、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
8、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
9、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
10、哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
11、在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。
12、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。
13、理想的书籍是智慧的钥匙。
14、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
15、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
16、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
17、幸福在于为别人生活。
18、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
19、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
20、应该多行善事，为了做一个幸福的人。
21、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
22、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
23、有生活的时候就有幸福。
24、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
25、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
法令
俄国大作家列夫・托尔斯泰(1828―19)一次在信中诙谐地对一位朋友说：“如果我是沙皇，我就公布一项法令：作家要是用了一个自己不能解释其意义的词，就剥夺他的写作权利，并且打100棍子。”
1、愉悦的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
2、人生并非游戏，因此咱们没有权利随意放下它。
3、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度量去衡量的。
4、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造，那他的生命永远是模仿和抄袭。
5、理想的书籍是智慧的钥匙。
6、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
7、为了要活得愉悦，咱们应当坚信愉悦的可能。
8、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
9、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
10、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的'。
11、愉悦存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
12、不应是为了自我的需要，而应是为了真理而活着。
13、人生并非游戏，因此咱们没有权利随意放下它。
14、随便什么都比虚伪和欺骗好。
15、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
16、身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下来。
17、被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
18、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
19、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
20、爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。
21、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。
22、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
23、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦，不但不会得到愉悦，而且还必须会失去愉悦。
24、爱和善就是真实和愉悦，而且是世界上真实存在和惟一可能的愉悦。
25、没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
26、天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。
27、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。
28、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。
29、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的愉悦。
30、愉悦不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的愉悦和愉悦。照我看来，它在这一方面能够最为简明地表达为：愉悦在于勿恶宽恕和钟爱他人。
31、幸运的不是始终去做你期望做的事，而是始终期望到达你所做的事情的目的。
32、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自我去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
33、人的愉悦存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
34、一个人好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自我的估价好比分母。分母愈大则分数值愈小。
35、不好把学问看做是用来装饰的王冠，也不好把学问看做是用来挤奶的奶牛。
36、被人爱和爱别人是同样的愉悦，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
37、竭力履行你的义务，你就应就会知道，你到底有多大价值。
38、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
39、最伟大的真理是最平凡的真理。
40、一切利己的生活，都是非理性的动物的生活。
41、劳动能唤起人的创造力。
42、科学的事业就是为人民服务。
43、环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。
44、要尽可能做一个对祖国有用的人。
45、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自我。
46、愉悦在于为别人生活。
47、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。
48、人的愉悦存在于生活之中，生活存在于劳动之中。
49、就应多行善事，为了做一个愉悦的人。
50、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而愉悦的事。
51、勇气是智慧和必须程度教养的必然结果。
52、一个人务必把他的全部力量用于发奋改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
53、不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
54、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
55、劳动能唤起人的创造力。
56、礼貌的建立的不是机器而是思想。
57、如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
58、我深信，再也没有比人的外表（与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念）对于人的发展会有这样惊人的影响。
59、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
60、记住吧：只有一个时刻是重要的，那就是此刻！它因此重要，就是正因它是咱们有所作为的时刻。
61、脱离劳动就是犯罪。
62、一个人给予别人的东西越多，而自我要求的越少，他就越好；（名人名言 mingyan.chazidain.com）一个人给予别人的东西越少，而自我要求的越多，他就越坏。
63、人生并非游戏，因此，咱们并没有权利只凭自我的意愿放下它。
64、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是感情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。
65、不错，到达生活中真实愉悦的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
66、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是感情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的感情。
67、脱离劳动就是犯罪。
68、哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
69、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
70、有生活的时候就有愉悦。
71、如果学生在学校里领悟的结果是使自我什么也不会创造，那他的生命永远是模仿和抄袭。
72、随便什么都比虚伪和欺骗好。
73、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度去衡量的。
74、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度量去衡量的。
75、在富有权力荣誉和独占的爱当中去探求愉悦，不但不会得到愉悦，而且还必须会失去愉悦。
76、你务必在额上流汗，以资获得你的面包。
77、任何一个人的生活，都应当受必须法规的制约。
78、愉悦存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。
79、竭力履行你的义务，你就应就会知道，你到底有多大价值。
80、愉悦并不在于外在的原因，而是以咱们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸。
81、行善务必发奋，然而，掏恶更须发奋。
82、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
83、人生的价值，并不是用时刻，而是用深度去衡量的。
84、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体性命的衰弱和灵魂性命的强大扩大。
85、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
86、个人离开社会不可能得到愉悦，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
87、咱们不但是这天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
88、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能思考没有压制的社会组织。
89、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
90、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
91、为了要活得愉悦，咱们应当坚信愉悦的可能。
92、纯粹的完全的哀愁和纯粹的完全的欢乐一样都是不可能的。
93、哪里没有朴素善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。
94、只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。
95、行善务必发奋，然而，掏恶更须发奋。
96、任何一个人的生活，都应当受必须法规的制约。
97、嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。
98、虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为期望显得悲哀不幸或者坚强；咱们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来；甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开咱们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。
99、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
100、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
1、人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织。
2、理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
3、幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为：幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
4、如果教师只有对事业的爱，那么，他是一个好教师如果把对教育带来的爱和对学生的爱融为一体，他就是个完美的教师。
5、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。
6、有生活的时候就有幸福。
7、爱和善就是真实和幸福，而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
8、幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。
9、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
10、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
11、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。
12、要尽可能做一个对祖国有用的人。
13、科学的事业就是为人民服务。
14、一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
15、被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
16、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
17、成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的欲望。
18、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
19、幸福在于为别人生活。
20、纯粹的、完全的哀愁和纯粹的、完全的欢乐一样都是不可能的。
21、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
22、人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。
23、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
24、记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
25、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
26、你没有最有效地使用而把它放过去的那个钟点是永远不能回来了。
27、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
28、任何一个人的生活，都应当受一定法规的制约。
29、没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
30、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
31、文明的建立的不是机器而是思想。
32、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。
33、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
34、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
35、理想的书籍是智慧的钥匙。
36、做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
37、最伟大的真理是最平凡的真理。
38、不错，达到生活中真实幸福的最好手段，是像蜘蛛那样，漫无限制地从自身向四面八方撒放有粘力的爱的蛛网，从中随便捕捉落到网上的一切。
39、人生不是一种享乐，而一桩十分沉重的工作。
40、不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。
41、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
42、我们不但是今天生活在这块土地上，而且过去生活在，并且还要永远生活在那里，在整体之中。
43、正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
44、一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。
45、科学的事业就是为人民服务。
46、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
47、一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。
48、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
49、一个人给予别人的东西越多，而自己要求的越少，他就越好；一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。
50、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
51、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。
52、聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。
今天，我和学生一起学习茨威格的《列夫托尔斯泰》，感觉很不好。
仔细反思，我个人认为，托尔斯泰距离学生太遥远，学生可以查到很多、很完整的资料，但这些文字也就只是冷冰冰的文字，丝毫吸引不了学生的注意力，更重要的是，托翁所生活的时代和社会，根本不是八年级学生所能理解的。
我用了几乎半节课的时间来介绍托尔斯泰的生平、思想和成就，但学生的表情依然是冷淡。其实，我们是否可以把这篇文章换成学生了解的、我国的作家呢？
当然，我不能从客观来找理由，应该从自身来找原因。我想，如果，我先向学生推荐《名人传》、推荐托翁的作品，那么，学生对托翁就不会这么陌生了。
不过，很欣慰的一点是，当我展示了托翁的肖像时，学生几乎是不约而同地关注到托翁的那双眼睛，于是，我就让学生来描述他所观察到的托翁的眼睛，再与课文进行比较，进而学习全文，这个方法挺有效果。
《列夫托尔斯泰》一课大约有3100多字，全文只围绕托尔斯泰的面部进行描写，这样的文章细心的孩子自然能够看下去，但对于大多数孩子来说，看不了一半就不喜欢读下去了。怎样才能调动大家自觉阅读的兴趣，并且静下心来，品味文章的写作成功之处呢？我想到了以下的方法。
1、运用教材前面的图片激发学生的学习兴趣。
教材前面的图片是托尔斯泰晚年的一张照片，看起来虽然还是毛发丛生，但因为全部是银白色的了，“因而显出几分慈祥可敬”。我首先让学生们好好观察这张照片，让大家做个假想，“请大家大胆的想象一下，这是一张托老先生晚年的照片，如果他年轻30岁，你觉得会有怎样的变化？你看到年轻的托尔斯泰，会有什么感觉？
学生一边看一边想一边就已经笑出来了，大家纷纷表示，这实在不是一张让人舒服的脸。“太难看了！”
2、运用学生的好奇心和好胜心来激发学生的学习兴趣。
我听到他们的评价，就会提出下一个问题：“这张脸也算是个性十足了，特点十分突出，如果让你来进行外貌描写，你觉得你能写多少字？你会从哪些方面入手来写？”学生有的说自己能写200字，有的说还能多些；有的说要写他的大胡子，有的说可以写写他的眼睛和胡子。这时候我会说，“有一个人比你们写的都多些，他写了三千多字，你们想不想看看他是怎样写的比你们好的？”
这个问题一旦问出后，一般情况下，学生都会迫不及待的翻开书，不用老师再多说什么，就要主动阅读了，这时候，老师不要提问题，因为这一篇文章读一遍是远远不够分析课文的标准的，等学生读好一篇课文后再提出问题，要求学生带着问题读第二遍课文，边读边思考，这篇文章才会上起来轻松，上下来成功呢！
向来欣赏茨威格，向来对他在贵族阶层中偏安一隅而潜心于文学的.生活状态由衷向往，我想他是最能体会托尔斯泰这样一个为自己的声名所累的灵魂的。我在正课前朗读《世间最美的坟墓》时，全场静默的氛围实在令人陶醉。
然而，八年级课文中的这篇文章又被视为最难缠的一课，且不论其思想高度，就说他的语言，也决不同于其他文本。学生对于主人公的陌生将成为学习本文面临的第一大问题，因此言简意赅地铺垫与主人公的相关资料，尤其是他本人的理想带给他的不幸婚姻和生活，绝非赘言。在顺利完成了情感造势后，学生一定会对主人公有了自己的印象和疑问。由此，引入对托尔斯泰肖像的关注就水到渠成了。在这篇文章中，真正去触摸文字，去感受那些惟妙惟肖的、前无古人后无来者的比喻及夸张，比生硬地分析那些修辞手法的作用更有价值。
而高潮应该被放置在对其眼睛的剖析，这双独具魅力的眼睛让我们从中看到了一个伟大的灵魂，我让其中学生对其中难解的四个句子进行讨论并发表看法，显然学生的理解显得单薄，此时，势必要引入当时的背景：社会的大环境和托尔斯泰的作为。这些内容使学生对人物思想的理解终于不再晦暗。
另外，把文本应用于写作，此篇也是个很好的范例。学生以往对人物肖像进行描写时，总是平面化，不生动。其实，加入比喻、夸张等修辞，用上先抑后扬的写法，在表现时能不仅传其形，更传其神，就能使文字变得跌宕有致，甚至是风姿绰约了。
《列夫 托尔斯泰》是一篇较难的文章，想理解透彻有很大难度，因为这需要结合当时俄国的现实状况以及托尔斯泰的生平理解。所以，在实际教学中，我也尽量降低了难度，点到为止，尽可能用形象化的语言来讲解。而且，学生的发言并不多，多数由我来讲，这也是由本篇课文特殊情况而定的。谈谈我做的不太好的地方。
一、对课文的阅读不够，更多地是联系实际来学习，而不是从课文中去挖掘，有点脱离课本。实际上，本文由大量的语言是需要细细评析的，但由于时间关系，都未能实现。
二、少部分理解能力差的同学肯定没有学好，需要课下再辅导。
三、联系实际不多，仅完成了课内内容，却忽视了课内外相结合。
四、课前准备不够充分，未能考虑到更多的课堂实际问题。
我准备再花一节晚自习来弥补一下，再通过基础训练来强化。
★ 列夫托尔斯泰教案
★ 4列夫.托尔斯泰
