以下是小编整理的《忍一忍》教案（共含12篇），欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“第一油炸夫人”一样，积极向本站投稿分享好文章。
活动目标：
会从结果出发，提醒自己要忍住，并用多种方法暂时地克制自己的愿望。
通过抗诱惑的正反情境体验，让幼儿理解在诱惑面前应该想到结果，并在实践情境中表现出克制诱惑的行为。
活动准备：
（小羊、小猴、小猫）木偶各一只；水牛头饰一只；（青草、桃子、鱼）项链各一串；奖牌2块；新鲜草莓若干；盆、毛巾、牙签等。
活动过程：
一、理论性活动
（一）幼儿通过参与情境，体验战胜诱惑，实现目标所取得的欣喜感。
1．与幼儿讨论：运动员们为什么不跑了？
2．小猫忍不住把鱼项链吃掉了？小羊为什么不吃？
3．小猴想吃桃子项链，可吃掉了就得不到奖牌了，怎么办？
小朋友，你们帮小猴想想办法吧！（估计幼儿，提供的方法是：不去想，把项链放在口袋里或甩到脖子后面，捏住鼻子等）
（二）实践体验运用各种方法克制诱惑后的成功与满足。
1.幼儿洗草莓、老师观察幼儿的反应。
2．洗草莓的时候你是怎么想的？用什么办法忍住的？
（三）当我们碰到想做但又不能马上做的事情要想办法忍一忍，这样才能把该做的事情做好。
二、实务性活动
（一）具体内容
1．带弟弟妹妹玩
2．拌色拉
3．涂色
（二）具体方法
1．观察了解幼儿的活动状况，并作典型的个案记录。
2．以书面的形式告知家长，在幼儿涂色时设置诱惑，并给予反馈。
（三）活动重点
1．让弟弟、妹妹玩得兴奋，自己不贪玩。
2．招待客人老师，忍住对食物的诱惑。
3．在涂色时忍住各种诱惑，完成作品。
三、分享交流活动
（一）活动要求：通过实务活动中抗诱惑经验的积累进行扩展交流，进一步体验抗住诱惑所得到的.良好结果的喜悦。
（二）活动预备：鲜荔枝若干，毛巾、果盆、牙签等。
（三）交流分享：
1．创设《剥荔枝》的情境，体验忍住诱惑后的成功。
2．扩展交流，幼儿结合平时忍住诱惑或没有忍住诱惑的事例，体验两者获得的不同结果所带来的喜悦与苦恼，从而进一步激发幼儿为获得好的结果而忍一忍的愿望。
3．幼儿得到的体验：小朋友本领真大，碰到想做又不能马上做的事情会想办法忍一忍，还会鼓励自己坚持下去，最后获得加倍的兴奋。
活动结束：
小朋友一起探讨。
活动目标：
1、会从结果出发，提醒自己要忍住，并学会等待与分享。
2、通过实务活动中抗诱惑经验的积累，进一步体验抗住诱惑所得到的良好结果的喜悦。
活动准备：
小兔头饰；新鲜的水果、饼干、糖等若干零食；手机、音乐
活动过程：
一、创设小兔子过生日的情境（幼儿随音乐进场）
1、认识桌子上的东西，引起幼儿的食欲。
2、提问：小兔子不在我们该怎么办？为什么等？
3、小结：小朋友真棒，知道到别人家做客吃饭，要等主人和客人都到齐了才能吃，即便是很想吃也要忍一忍，这样才是一个有礼貌的好孩子。
二、帮小兔布置餐桌
1、请幼儿帮小兔子布置餐桌。
2、提问：我们用什么办法忍住不去动呢？
三、招待客人老师，忍住食物对自己的诱惑。
小学生作文：忍正文：
在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千里的山崖，不知道什么时候，长出了一株百合。它长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。唯一能证明它是百合的方法，就是开出美丽的花朵。
百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。终于有一天，百合结出了第一个花苞。心里非常高兴，附近的杂草却不屑一顾，它们私底下嘲笑百合：“嘲笑百合：“它明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还是跟我们一样。”飞过的蜂蝶鸟雀，它们也劝百合不用那么努力开世界上最美的花，在这断崖边上，不会有人来欣赏呀！
百合说：“我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命，来证明自己的.存在，不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地释放自己的内心能量。有一天，它终于开花了，它那矫挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色，野草和蜂蝶再也不敢嘲笑它了。
野百合一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，那是它经过多少忍耐与痛苦后，极深沉地欢喜所结的泪滴。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。
远处的人们也起来欣赏百合花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳，许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言，无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪。
不管别人怎么欣赏，满山的百合都谨记着第一株百合的教导：我们要全心全意默默地开花，要学会忍耐，以花来证明自己的存在。
在人生的道路上，到处都充满了坎坷和荆棘，而在经历过后，我们必然会学会些什么，而学会的这些在今后的路上则会使我们受益匪浅。就像曾经的我，不懂得压制自身的情绪，但当听见了那句话和经历了那件事后，我慢慢地学会了忍耐。
一次，课堂上老师又一次教导我们在生气要与人动手时，应先冷静三秒钟，克制住自身万不可莽撞行事。我听后，便将这话牢牢记住了。
五年级时，班中开始喜欢散步谣言。初始时，我一点儿也不在意，因为在这些谣言之中并没有关于我的。但是随着时间一点一点推移，谣言渐渐多了起来，有时也会出现一些关于我的，我心中便会有一点点怒火，可我很快就克制住了。但到了最后，我发现关于我的谣言，渐渐多了起来，而且有些谣言真的是离谱，甚是让人忿恨。
记得那天，有两个人在一旁聊天，而我恰好从他们身边经过，听见他们在说我们班的谁谁谁背地里说我坏话、宣我。记不清他们具体说什么，只知道背地里说我坏话的人宣我的话很尖酸刻薄。听见了这个后，我彻底地生气了，准备去找那个散播谣言的人，好好揍他一顿，好发泄下自己内心中的怒火。而我周围的人知道后，都纷纷来劝我不要冲动，要冷静下来，但那时的我已经被怒火冲昏了头脑，一点儿也听不进去，只想着找那人发泄自己心中的忿恨。而正当我找到那人，准备对他挥拳而出时，我的耳中又响起了老师的那一番话：“在你要动手时，先让自己冷静三秒钟，好好想一想，要克制住自己，学会忍耐。”于是，举起的拳头又放了下来，然后转身走向了操场。
在走向操场的这段路上，我也渐渐地想通了：是啊，我应该要学会忍耐，压制住自身的怒火，不能够总是为了一些烦琐的小事而生气，影响了自己原先很好的心情。
人生的道路，还在继续，而我们的学习生涯也才刚刚扬帆起航，正所谓“活到老，学到老”，学会忍耐，真所谓“退一步海阔天空，海阔凭鱼跃。”这样，我们的每一天都会充满欢声笑语！
我实在不明白韩信忍胯下之辱竟如此为人称道。
如若韩信忍受胯下之辱后，终老不曾声名四海，以寄食为生，并对给予饭食之人许诺：必有重于报矣，那么我们还会赞许他的隐忍、克制，理性的选择以及远大的抱负吗？不会。
直到韩信功成名就之时，曾经的胯下之辱倒为他的奋斗史增添了一抹亮色――能屈能伸。
那么值得称道的是忍胯下之辱本身吗？忍辱，失去尊严，在尊严重于生命的世俗观念下，当众从人胯下钻过，极其难堪，无异于猪狗。
那是荣辱观极强的时代，但如果韩信真的一刀刺下去，秦朝律法苛严，势必两败俱伤，韩信之举不过徒增笑料罢了。没有人会记得一个草芥之人的傲骨和尊严。
但是，韩信如果受了胯下之辱，最终没有建立功勋，那么这个插曲也只会湮没于历史的风尘之中荡然无存，韩信也将被人们嘲笑为胆怯的懦夫。
别总想着你的尊严不可侵犯，在你没有成功之前，没有人会在意你的尊严，虽然这很残忍，但韩信深谙这个事实。也就是说，值得称道的并非忍辱本身，而是韩信日后获得的成功。
甘受胯下之辱，说明此人能忍常人不能忍之事，留待有用之躯去完成更重要的大事。值得玩味的是韩信能在转瞬之间，计算着拔剑杀人的后果与钻胯之间的利害关系，并迅速做出判断，这样的迅疾、果断真可算是理性、机敏，或许人们会笑他不丈夫，在乱世，一个一身武艺的男儿，良策在胸的丈夫，地位卑微、贫苦落魄，想要出人头地，活得轰轰烈烈，或许不得不投军从戎，不得不凭借战功而改变命运。那么在建立功业之前，你是要追随怒发冲冠式的无脑勇夫，还是要做韩信这样的人？
苏东坡说：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”怀着远大的志向和理想，有长远的目标，就不会为眼前的小恩小怨鲁莽冲动。可见，韩信绝不会若此苟活于世，他必定有着强烈的志愿而有所作为。因此，值得称道的也并非其受辱本身，而是其远大的抱负和强烈实现的愿望了。
俗话说：“忍”字头上一把刀，忍得住来逞英豪。《尚书》中周王告诫君臣：“心有忍，其乃有济；有容，德乃大。”意思是必须要有忍耐之心，才能办成事情；有宽容之心，道德品质才能高尚。古往今来，各朝各代的英雄豪杰仁人志士，无不能忍。西伯拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》――凡是能“忍”者，无一不是历史上赫赫有名的风云人物，无不成就了一番大事业。可见，一小小“忍”字蕴含多少真理。
我最为敬佩的历史人物―韩信，也是一位能“忍”之士。韩将军少年之时，便深谙退一步海阔天空，让三分云淡风轻之理。韩信喜欢身配长剑，有一天走在街上被人当众羞辱：“你个子高，却爱带刀佩剑，心其实很胆小吧。你要不怕死，就拿剑来刺死我。如果怕死，就从我胯下爬过去。”心高气傲的韩信居然弯下腰，趴在地上钻了过去！满街的人都嘲笑他胆小。多年以后，韩信一战成名，成为了将军。韩将军把那人召来，对众人说：“这是个壮士。当年辱我时，我不能杀他吗？但杀他没有意义，所以忍了下来，造成了今天的成就。”韩将军这一“忍”事被世人广为流传。
当年的少年韩信意气风发，虽贫穷，自尊心也是极强的。面对年轻人当众的恶言相向，肆意诋毁，韩信能做到不动声色，强忍胯下之辱，想必也是经过深思熟虑才放下尊严去“忍”。此品性实在让人惊叹！小不忍，则乱大谋！若是无“忍”，那西汉这位开国功臣早已淹没在滚滚历史之中了。
这让我想起以前拔河比赛时的事情。我们班和隔壁班级比赛拔河，第一局他们赢了，自然他们高兴欢呼，我们垂头丧气。友谊第一，比赛第二，我们都懂。可是他们从小声的议论到对着我们指指点点，还有人对着我们做鬼脸和吐舌头。我们都愤怒了，心里升起了一定要为班级勇夺胜利的信念。我们克制着不去回应嘲笑，暗自加油，相互打气，高呼着口号，以势如破竹的气势赢了这一局！
昔日寒山问拾得曰：“世间谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处置乎？”拾得曰：“只是让他，忍他，由他，避他，耐他，敬他，再待几年你且看他。”忍非是一种弱小，而乃大道。忍不是软弱，不是逃避，不是屈服；忍是沉默的等待，有原则的退让，高姿态的挑战。让我们在生活和学习中逐渐认识忍，思考忍，学会去忍。
总是牵挂着我魂牵梦萦的故乡，想起童年时随哥哥唱的“萤火虫，打灯笼，飞到西，飞到东”的童谣。天色渐暗，我们光着脚丫在田埂上奔跑，跑累了便静卧在山谷中，欣赏着满天萤火虫飞舞的美景，然后小心地折一根麦秆，把萤火虫装入其中，举着“小灯笼”照亮回家之路，然后在萤光中渐入梦乡。大概梦中的世界也伴着萤火虫的微光吧！后来，在城市化潮流中，逐渐融于城市繁华喧嚣与色彩斑斓的我，渐渐忘却了故乡那“萤火虫，打灯笼”的盛景，习惯于在五光十色的霓虹灯中穿梭，淡然面对高分贝的噪音。直到城市中的萤火虫展览之风裹挟着无数萤火虫背井离乡，我又想起萤火虫漫天飞舞和回旋升腾的`童年时光。
本来我是颇想再一次体验与萤火虫接触的浪漫之舞的，然而听闻现场“只见尸首，不见荧光，更不见浪漫”的景象时，我竟有种想哭的冲动。萤火虫用生命为行路者举起微弱的夜行之光，为顽皮孩童举起梦幻的童年之灯，而人类为了满足“重现荧光幻境”的一己之念，不惜让萤火虫长途跋涉，缩短生命，又断绝繁殖的可能。大概现场亲历者感受到的只是杀戮的残忍吧！
是浪漫，还是残忍？即便远道而来的萤火虫的确营造出“荧光幻境”，满足了情侣们浪漫的需要，给予孩子们难得“接触自然”的好机会，难道就应当牺牲萤火虫的生命为代价吗？难道亲近自然就是迫使自然界的生命进驻城市，为人们所谓的“亲近自然”提供便利吗？当浪漫变为残忍，我们必须反思自己的所作所为，为其他生灵留一条生路，也为自己留一丝希望。
萤火虫如此，大自然其他生灵亦是如此。在当今物质利益至上、拜金主义横行的时代，是否还有作家陈染一样呐喊：“我们的动物兄弟”？是否还有人像陈染一样抱着爱犬三三，为人类的行为自责落泪？大概几乎没有了吧！人们将自己的幸福建立在其他动物的痛苦之上，将征服欲扩延成俯视其他生灵的骄傲。当鸭子遭受填鸭式喂养的痛苦时，我们却对着桌前的北京烤鸭大快朵颐；当鳄鱼遭遇剥皮的厄运时，贵妇们却在攀比炫耀着皮包的花纹……杀戮与利用竟成为习惯！在大自然面前，人类是极其渺小的。敬畏大自然，和谐相融相处，才是生态文明的崇高境界。
莱蒙托夫曾说，给我片刻自由，我愿以整个天堂相换。而我却想说，给动物与人类和平共处的权利，我愿以整个天堂相换。
题目中的你，用了第二人称，但并非是人或物。我所指的你，是抽象的，我无法描述它，但自以为是的人们却把它叫做“现实”。
现实的确是残忍的，尤其是对于我们这些年少轻狂而又常常胡思乱想的少男少女。不过也不完全是胡思乱想，我们向往自由，渴望拥有自己的天空，便常常去幻想。我们把一切都赋予美好二字，却不能更进一步。除此之外，我们还会梦想，但这与幻想是不同的。幻想是从头到尾都不曾付出的，它只是我们紧张时放松神经的良药，并不苦口，却不可长久或经常服用。而梦想可以演变成幻想，也可以成为前进的动力，拥有梦想的人或许为之努力，然而最终是否可以和现实画上等号仍是未知。因此若要说他们的相同点，那也就莫过于都会被现实冷不丁的重创一下了。
但是，这绝非普通的伤口，它让我们痛彻心扉，所有的希望都消失的再无一点痕迹。我们那些如肥皂泡一般的想象也竟如此脆弱，待到现实的风吹来的那刻，一切都没有了，只化作过眼云烟。它让我们一次次碰壁，让我们无数次绝望，它逼迫我们仰望这个无情的世界，逼迫我们面对那些层层的束缚。我恨它，讨厌它，为什么它从不为任何人而改变，为什么。
为什么在我记事的时候，第一次听到“任何东西都有两面性”，又第一反应的想到“现实”这个词。是我想反驳这个认识，还是……
我在纸上轻轻写下“你若不残忍”这句话。简单的假设句式又把我拉进思考的深渊。如果一开始，现实就不残忍，任由我们去幻想，那么我会不会一直沉迷其中不能自拔？而我那些“伟大的”梦想呢？会不会在现实的庇护下，最终与幻想画成等号？这样又有什么意义。可是，我们真的要感谢“现实”吗？我想我做不到，也许我看够了我不愿看到的结果，那些刻骨铭心的痛，你叫我如何抛向脑后，我是无法理解现实的。但我不得不承认我会试着接受它，某一天，在将来，至少我可以正面与它相对，不再怯弱，不再无知。
我是一个很爱打架的小孩，从来不知道忍让。当老师。爸爸妈妈教导我时，我总会看到他们的头上似乎多了几根白发。额头上多了几道皱纹。我何尝不心痛呢？我想：我以后一定要忍让别忍啊！终于，一件事让老师喜出望外了！
课间操时，我看见一个同学摔倒了，我便上去嘲笑他，谁知，那个同学一巴掌打在我的脸上，当时我就呆了，本想报复，有想到老师。爸爸妈妈，我就忍住了，虽然很疼，但也值得，这件事传到了老师的耳朵里，立即把我俩叫到办公室，老师表扬了我一番，表扬我没有还手，如果还手就会造成别人的伤害。但也批评了我一番，批评我不该笑同学，而应该去关心他，是啊，忍，终于我学会了！经过这件事，我渐渐唔出了道理：一个人，要不断地去体谅别人。只有这样才能大事化小，小事化无！
忍者走遍天下，小不忍则乱大谋。眼看奥运会来临，我们要从小做起，才能让外国人知道我们中国人的品质是高尚的！
或许成长成熟就在此时。但是你的不坚强，则会是另一个你！现在所做的一切都将会是拥有！拥有的同时，都将会是珍惜的！幻想之中的一切都将会是虚伪的！都将会是不真实的。现在的学不会忍受都将会是以后的收获及付出！真心地对待现在的一切，才将会是最好的！学会坚强，学回忍受，也许，所有的成功就在此时，成败与否就在如初，。梦想的开始都将会有我们而带领。只希望以后的我们会更加的优秀，珍惜现在的一切，风雨的洗礼才会有所谓的彩虹。相信，那一片天都将因我们而晴朗！忍住现在，所谓的坚强来信，就在此时。拥有才是真。大胆最好，展现未来！
生活其实并不美好，但只要心中有所期待。心中曾有梦想及追求。那样的青春才算是更加精彩的！此时的付出及努力都将会是真！不要总是等到遗憾了才想起青春的流逝。命运的非凡就在此时。学会忍住别哭，因为我们虽脆弱，但仍旧学会坚强。因为心中曾知道，成长之路，求中就只有一个人走！那个人便是你！那就更要做到现在，相信坚强人生才会换来更有回报的青春！
学会忍耐，成功与否，就在此时。命运非凡，在于现在！
一次一次地流泪，又一次一次地站起来。每倒下一次，都将会让你涨一分见识，增一分阅历。
打开我的抽屉，你一定会看到一张早已泛黄，又很破旧的奖状。这奖状我一直珍藏着，因为他意义非凡。如果没有它，我想就没有现在的我。。。。。。
门被推开了，爸爸回来了。他看见我懒洋洋地躺在沙发上看电视，大发雷霆，上前就把电视机关掉了。还对我厉声大喝：“你在做什么？作业写完了吗？预习功课了吗？学习现在这么紧张，你竟然还在悠哉的看电视！”看着爸爸怒火中天的样子，我立马亮出了我的“后盾”――奖状。但爸爸对这个“后盾”却不屑一顾。大声说道：“得个奖状有什么了不起的。隔壁家的金金都不知道得了多少张了，你竟然还在为一张而感到神气。”说完，转身走开了。
爸爸走后，我心里满是委屈：这张奖状可是我费了好大力气才得到的啊，他竟然不屑看一眼。想着想着，气不过的我撕碎了奖状，边撕眼泪也忍不住向下落。
这时，妈妈走过来了，边叹气边说：“你爸爸也只是为了不让你涨虚荣心，不得以才这样做的。”听了妈妈的话，我想了很多。决定把奖状重新粘好，并好好保存起来。
那天过后，我更加严格的要求自己，不在整天想着玩。有时当然也会忍不住想去打开电视，但是只要我拉开抽屉，看着那张奖状，我就感觉有一种力量支撑着我，使我坚持下去；有时写作业听见同学们嬉戏的声音，老是分心。但只要一想起那张奖状，我就又会集中精神，不在分心；有时，在课中犯困，我就会甩甩头，想想那张奖状，在拍拍自己的脸，硬是提起精神，坚持下去。
转眼，期末考试到来了。往年这时我应该会被急速增长的作业压得喘不过起来，但这次我觉得很正常，我想这是我每天严格要求自己才形成的吧。复习阶段很轻松，考出来的成绩也很不错。总分荣登排行榜第二，我激动不已。当我平复好心情，拿出那张奖状，我心情复杂。我想那次爸爸做的是对的。
原来它是我成长的路标，是它引领我走向正确的方向，是它使我克服困难，是它是我成功。
面对困难，努力克服。我忍不住歌颂这种精神。
余彭年用“裸捐”释放了一大批贫穷者的悲苦，是一个高尚的慈善家；他不将任何财富传承给自己的儿子，是一个“残忍”的父亲。可这“残忍”的背后，隐藏着比金钱更有价值的父爱，这是作为父亲的余彭年给予孩子们最特别的教育。
从父亲的解释中，可以看出他对儿子的深刻教诲以及无比信任。正如高飞的雄鹰，没有初生时被父母不断抛下山崖的痛苦与磨炼，是不会有如今强劲的双翅与矫健的身手在宽广的蓝天留下的壮美痕迹，曾经的种种残忍与决绝，是父母对孩子未来的美好期待，是真正的关爱与慈悲。
父母对子女的爱，不能仅仅停留在金钱层面。把遗产留给后人，让他们过上衣来伸手、饭来张口、舒适安逸的日子，其实后患无穷。因为在传承物质财富的同时，已无形中给他们灌输了依赖与懒惰的陋习。一旦这种恶习根深蒂固，也便离散财败家不远。家教的目的，在于传承思想和精神，正如俗语云：“授人以鱼不如授人以渔。”授人以鱼，只会缓解一时的饥饿，但到下一次饥饿时，你又打算求助于谁呢？
我们都是在生命列车上上下下的乘客，父母是把我们带上车的人，但他们迟早要在我们的人生旅程中先行下车。倘若曾经的甜蜜在某一天突然消失，我们便难以适应今后的生活，很有可能在人生的后半程被残忍地淘汰。到那时，你一定会后悔、怨恨，曾经的依赖放纵竟是这般冷酷无情！而真正的慈悲，有一种是来源于当初“残忍”对待你的人。他们让你在精神的煎熬中锻造出坚强的人格，让你在风雨里炼就生存的能力，他们的“残忍”，是为了造就一个更独立自在、更有能力、更加成功的你，这种“残忍”也是一种慈悲！
一个白手起家的父亲成为亿万富豪，他当然也希望自己的儿子继承自己的精神与斗志，成为一个对社会有用的人。不留分文给后人，那等残忍，出于父爱，更出于慈悲。
我们要为余彭年的“裸捐”行为而鼓掌，因为他毫无私心地将一生的财富贡献给了社会，帮助更多需要的人；我们更要为余彭年的“残忍”教育方式高声赞扬，因为他的机智与独特的教育方式，俨然已成为天下父母的范本，使更多的后人沿着人类的正轨前行。
★ 忍座右铭
★ 忍200字作文
★ 成，居于忍
★ 关于忍的座右铭
★ 弘忍经典禅语
★ 忍字如何组词
