下面是小编为大家准备的《夸父追日》优秀公开课教案（共含20篇），欢迎阅读借鉴。同时，但愿您也能像本文投稿人“machealbbs”一样，积极向本站投稿分享好文章。
教学目标：
1、了解课文内容，体会神话传说的神奇。
2、交流从故事中得到的收获。
3、培养独立的阅读能力。
一、导入
师：孩子们你们喜欢神话故事吗？大家都知道哪些什么神话故事呢？
生：愚公移山、盘古开天地、女娲补天……
师：孩子们，你们知道的可真多啊！老师今天呢，要带大家学习一篇神奇的神话故事，名字叫做《夸父追日》（写课题）
二、教学过程
（一）检查生字词
孩子们，老师昨天让大家在课下预习了在文中出现的字词，现在呢，老师要来检查一下（出示幻灯片），我们一起来看一下幻灯片里出现的`词语，大家自己先熟悉一下。
生：（自己读）
师：孩子们，我们一起来看一下第一个词语“虞渊”是什么意思呢？
生：太阳落下的地方（教师给予及时评价）
师：我们一起来读一下（读一遍后可以分男女生读等多种方式读）
（二）初读课文，整体感知
师：我们在熟悉词语后，一起来想想这篇课文讲了一件什么事呢？
出示要求
用简单的话说说，概括文章的六要素（时间、地点、人物，起因、经过、结果）
找学生谁说，及时给予评价。
师：孩子们总结的都很全面，但是不够简练，老师给大家出示一份简单的一段话（出示幻灯片）
（三）孩子们，夸父追到太阳了吗？可是他为什么还要追赶太阳呢？
孩子们，我们现在从课文中找一找。（预习课文的同学很容易从第一自然段找出来，在这里向学生普及夸父故事发生的背景，引导孩子们明白夸父不是为了一个人的利益而是为了整个部族的利益，为了让大地充满光明。）
（四）精读课文，体会神奇
师：接下来，夸父开始追赶太阳了，夸父追赶太阳的过程处处充满了神奇，我们现在再来读一下课文，边读边画出让你感到神奇的句子。
1、学生一：“于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步……两千里”
师：那这句神奇的地方在哪儿呢？或者它吸引你的地方在哪儿？（引导孩子们出表示神奇的词语）
学生：人一般不会一眨眼就跑两千里
师：孩子，那你能说说哪些词语让你感到神奇吗？
生：像风似的奔跑，一眨眼，两千里
师：那你能带着你的神奇读一下这个句子吗？（学生读）
师：孩子们，你所感受到的，也是陈老师所感受的，孩子们，可以眨一下眼睛，这个时候，夸父已经从北京跑到上海了，再眨一下眼睛，又从上海回到了北京，像风似的，像什么风呢？
生：台风，龙卷风，飓风等
师：孩子们。龙卷风一小时才160里，而夸父一眨眼都两千里呢，大家可以大胆想象一下，能多大胆，就多大胆，要知道，神话最大的特点就是大胆想象，那大家可以想象这句话应该怎么读。
2、生：“夸父伏下身子……可是还没止住口渴”
师：认为神奇的地方在哪儿，我们应该把那种神奇融入到我们的文字中呢？
注意“霎时间”一词
3、“他还没到大泽，就像一座大山……巨响”,重点体会“巨响”
4、“昨天倒在原野上的夸父……”这是一个重点句，即变化的神奇，让学生体会夸父变成大山，手杖变成桃林的神奇。
5、孩子们，夸父在倒下的时候变成了桃林，孩子们夸父在倒下之前有一个至关重要的动作，是什么？（向前一抛）孩子们，夸父为什么会向前一抛呢？想一想（他想把太阳支撑住，他想把太阳打下来，他不甘心等等）及时纠正学生的“想把太阳打下来”一说，因为这种说法与夸父本意正好相反。
孩子们，夸父在倒下的时候，不只是夸父不甘心、遗憾，夸父身上肩负着整个夸父族的重任，所以，他背后成千上万个族人也深深感到遗憾，所以他这一抛，抛出了不甘心，抛出了遗憾，同时也抛出了希望。
三、寄予希望
孩子们，夸父这一抛，抛出了一大片桃林，请问变成桃林是何用意呢？（变成桃林，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行）
夸父一个人倒下了，但是却有千千万万个像夸父一样的人站起来了，那便是千千万万个追寻光明的人。讲到这里，夸父给你留下什么印象了呢？（无私奉献。敢于牺牲、勇往直前、锲而不舍等等）
晋朝诗人陶渊明有感于夸父追日的故事，曾经写道：夸父诞宏志，乃与日竞走。夸父在感动我们的同时，也感动了许许多多的人，人们把“夸父追日”比作有宏大志向的人。
四、总结
同学们，像夸父这样的人还有很多很多。比如（出示幻灯片）愚公移山、女娲补天，精卫填海等等这些神话故事都出自于《山海经》，这些神话故事反映出了古代劳动人民渴望征服自然，改造自然的决心和顽强不息的精神一直被全人类，全民族向往着，铭记着，继承着，这才是神话传说想要传递给我们的。
五、作业
1、写一写你想对夸父说的话。
2、画一画夸父死后夸父和手杖的变化。
教学目标
1．会认会写“渭、邓”两个字。
2．借助注释和工具书，读懂课文内容。
3．体会夸父胸怀大志、英勇顽强的精神。
4．体会古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
5．体会神话故事的特点。
6．激发学生阅读文言文的兴趣，培养阅读文言文的能力。
7．正确、流利地朗读课文，背诵课文。
教学重点：
结合注释，或查阅工具书理解一些文言字词的意思，进而读懂课文内容。
教学难点：
理解这个故事所揭示的意义。
课时安排：
两课时。
第一课时
教学目标
1．会认会写“渭、邓”两个字，读通课文。
2．借助注释和工具书，理解课文内容，说出文中句子的意思。
教学准备
1．生字新词卡片。
2．查阅工具书，理解文中的词句。
教学过程
一、谈话导入，揭示课题
1．导语：大禹身先士卒，无私奉献，治服洪水为人类造福为世人敬仰；大卫聪明机智，英勇无畏，打败巨人拯救以色列人民令我们钦佩。这些生动的故事与传说，丰富了我们的想象力，启迪了找们的智慧。今天，我们将走进神话世界，去认识一位神奇的人物，他的精神也值得我们赞扬与学习。
2．板书课题：夸父逐日，齐读。
3．借助注释，理解课题。
夸父：是神话传说中善于奔跑的巨人。
逐：追赶、赛跑。
夸父逐日：夸父追赶太阳。
4．认识文体。了解特点。
⑴学生根据预习，说说这篇课文的内容与以往学习的其他课文有何不同之处。
①内容简短，只有三行三句话。
②字句简练，但包含着具体而丰富的意思。
③需要借助注释来理解课文内容。
⑵教师小结：是的，这是一篇古文，也叫文言文，内容虽然简短，但却讲述着一个动人的神话故事。这节课，我们就来借助注释和工具书，读懂课文内容。
二、指导朗读，培养语感
1．教师范读。
2．学生自由朗读。
3．指名朗读，老师指导。
三、自学反馈，理解内容
1．提示自学方法。
①认真读课文，读准字音，读通句子，注意标点符号的停顿。集体评议，纠错正音。（多请几个学生来读）
②学习文中的生字新词，根据注释理解意思。
③借助注释和工具书，说说文中每句话的意思。
④找出文中不理解的地方，在学习小组内交流，解疑。
⑤试着用自己的话讲述全文的意思，了解夸父逐日的故事。
2．正确、流利地齐读课文。
3．出示文中生字，认读理解。
渭：即渭河，发源于甘肃，经陕西流人黄河的一条大河。
邓：是一个姓氏，文中“邓林”指的是桃林。
4．学生自主学习，尝试弄懂词句意思。
5．生生交流自学成果。教师指导学生理解难词难句的意思。
⑴夸父与日逐走，入日。
①逐走：追赶，赛跑。入日：太阳落山的地方。
②句意：夸父追赶着太阳，一直赶到太阳落山的地方。
⑵渴，欲得饮，饮于河、渭。
①欲：想要。饮：喝。河、渭：黄河与渭水。
②句意：他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
⑶河、渭不足，北饮大泽。
①大泽：大湖。
②句意：黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。
⑷未至，道渴而死。
①未至：没有直到。道：路途中。
②句意：还没赶到大湖，半路上渴死了。
⑸弃其杖，化为邓林。
①弃：遗弃。邓林：桃林。
②句意：他遗弃的手杖，化成了桃林。
6．学生将各句的意思连起来，练习讲述夸父逐日的意思。
（巨人夸父追赶太阳，一直赶到太阳落山的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够他喝，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，半路上渴死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。）
四、课堂小结
1．学生在理解意思的基础上，齐读全文。
2．教师小结：这节课，我们借助注释和工具书理解了课文的内容，了解了夸父逐日的故事。我们不得不佩服古文的精妙，竟然只用了极其简短的三行文字就为我们讲述了一个动人的神话故事。那么，在这个神话故事中表现了夸父的什么精神，寄托着古人怎样的愿望呢？我们下一节课再来研究。
五、作业设计
1．熟读课文，练习背诵。
2．思考课后的问题。
第二课时
教学目标
1．质疑拓展，丰富文本内容，完整感知故事情节。
2．体会夸父胸怀大志、英勇顽强的精神和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
3．了解著作《山海经》，激发学生课外阅读的兴趣。
教学重点：
体会夸父胸怀大志、英勇顽强的精神和古代劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
教学准备：
查阅资料，认识《山海经》。
教学过程
一、复习旧知，质疑导入
1．指名背诵课文，集体评议，及时纠正错误。
2．全班齐背课文。
3．巩固对课文内容的理解。
⑴师生合作，教师抽读文中的字词或句子，学生说出相应的意思。
⑵指名根据课文内容，讲述夸父逐日的故事。
⑶用简短的语言概括故事的主要内容。
这篇神话故事讲述的是巨人夸父追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。
4．教师引导学生质疑：读了课文，了解了夸父逐日的故事，你还有什么疑问想弄明白的吗？
5．学生自由发言，提出疑问。
⑴夸父为什么要追赶太阳？
⑵夸父临死前抛出手杖化成桃林又是为了什么？
……
6．教师小结，导人：是的，课文虽然为我们讲述了夸父逐日的过程及结果，但仍有许多空白处需要我们去想象，去了解。这样才能更好地体会夸父的精神，以及古人所寄托的美好愿望。
二、交流拓展，体会精神
1．学生展开想象，针对提出的疑问，畅所欲言，交流解疑。
2．通过阅读，说说夸父逐日的原因与弃其杖的目的。
⑴夸父逐日是为了抓住太阳，叫太阳固定在天上，让大地永远充满光明，表现了夸父对光明的热爱。
⑵夸父弃杖是为了将手技化为桃林，让追寻光明的后人摘取树卜的鲜果解渴，使他们精神百倍，奋勇前行。表现了夸父身虽死而志长存，追求光明的信念永生不息。
3．品析文本，体会夸父逐日的艰辛，感悟其精神品质。
⑴“入日”：一直追到太阳落山的地方，感受夸父逐日路程之遥远，体会夸父不辞劳苦，坚持不懈的精神。
⑵“河、渭不足，北饮大泽”：口渴难忍，饮干黄河、渭河的水仍无法解渴，足见夸父在追日途中英勇顽强的精神。
⑶“未至，道渴而死”：夸父为逐日最后焦渴而死，从中体会夸父为探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
⑷“弃其杖，化为邓林”：夸父追求光明的信念永生不息，为了鼓励追求光明的人奋勇前行，他临死前奋力抛出手杖，化为一片桃林，希望树上的鲜果能为追求光明的人解渴，并给予他们前进的力量，从中再次体会古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
5．学生练习有感情地朗读全文。
6．教师小结：夸父为了让大地永远充满光明，不辞劳苦奋勇追赶太阳，最终渴死途中。这篇古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神，反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
7．讨论交流：夸父逐日的故事寄托着古人怎样的愿望？
⑴教师引导学生想象：古人在漫长的黑夜没有灯火照明所可能带来的不便与危险。
⑵学生大胆想象，自由表达。
⑶教师适时点拨，引导体会。
这篇古代神话表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神，反映了古代先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。
三、课堂小结，认识著作
1．教师小结：为了让光明永存人间，夸父顽强不息奋勇追日，最终渴死途中。但他身虽死而志长存，以生命铸成山岳，以手杖化为桃林，以甘美的鲜果帮助与鼓励人们在追寻光明的路上奋勇前行。人的一生总要有所追求，如果拥有了夸父逐日的精神和力量，又有什么困难不能克服呢？又有什么目标不能实现呢？
2．认识著作《山海经》。
《山海经》是中国先秦古籍，主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。它不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。
《山海经》全书共十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字，记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国的山水地理、风土物产等讯息。其中《山海经》所记载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏堪记录，经长期传写编纂，有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。
四、作业设计
1．默写课文。
2．完成自测题。
神话《夸父追日》公开课教案
教材简说：
夸父追日也是我最早的著名神话之一，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。他表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了一种奉献精神和牺牲精神。
选编这篇课文的意图是体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。
学习目标：
1、了解课文内容，体会神话传说的神奇。
2、交流从故事中得到的收获。
3、培养独立阅读能力。
教学重、难点：体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。
教学过程：
一、古诗引题。
1、出示古诗，学生朗读。（说说陶渊明写的古诗与哪个神话有关？）
夸父诞宏志，乃与日竟走。
余迹寄邓林，功竟在身后。
2、揭题〈夸父追日〉。
（对，古代有这么一个人，他为了让光明永远普照大地，于是他拿起手杖，提起长腿，迈开大步，向着西斜的太阳追去，他给我们留下了一个神奇的故事，今天我们就来学习〈夸父追日〉。
二、自主读书，感知大意
1、自主试读，遇到不认识的字，借助拼音拼读一下，读不通的句子多读几遍。
2、检查字词。
手杖虞渊伏身渭河
瀚海颓然抛出咕嘟
雄心壮志奉献精神
求光明奋勇前行
（形式：齐读、个别读、领读等）
3、默读填空。
神话写了夸父太阳，（）虞渊，
夸父倒下变成（），他的手杖（），
目的是（）。
（一篇略读课文，要体现略读的要求，应以学生的自学为主，教学时，应鼓励学生通过自己的默读、朗读、思考或同学讨论交流来读懂课文。遇到难读的字音、不理解的词语自己查工具书解决。初读课文后，应重点引导学生深入思考，抓住课文的主要内容。）
三、合作读书，感情朗读，感受神话。
1、同桌轮读，练习读正确、读流利。（评价：给你认为读的好的同桌加颗星。）
2、小组内评读喜欢的`段落，交流读书感受。
3、感受神话的想象和神奇。
⑴、出示古文《夸父追日》与课文进行对比，感受课文的魅力。
《海外北经》里写道：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。
（理解其意。）
⑵、找一找课文中丰富又夸张、神奇又富有想象的句子。
如：一眨眼就跑了两千里形容夸父奔跑的速度快；
伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。写夸父为了解渴。
⑶、感受夸父精神。
从夸父身上你看到了什么？
四、复述课文，评价补充。
1、小组内练习讲故事，可以自己讲，可以合作讲。
2、各组推选代表和合作讲故事，评选故事大王。
五、总结。
再读古诗，你想对夸父说什么？
六、课外拓展。
1、绘制一幅夸父变成大山、手杖变成桃林的图画。
2、继续收集神话传说故事。
教学反思：
教学时可以将古诗、古文和神话故事三者结合，自然、不露痕迹地将学生引入体会神话的神奇和夸张的想象中，让学生觉得有话可诉，激发学生的兴趣。
1、教学设计尽量充分突出学生的自主性，重视学生主动积极的参与。
2、在教学过程中，除重视语文基础外，还应拓展教学时空，应凭借教材中的创新性因素，充分挖掘教材，给学生营造适合的空间，发展他们的求异思维。
《夸父追日》的公开课教案
一、学习目标
1、正确、流利、有感情朗读故事。
2、在品读语言文字中感受故事的神奇，体会夸父追求光明的决心和坚持不懈的精神。
3、积累文中的优美词语。
4、培养独立阅读能力。
二、教学重、难点
体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。
三、课程资源准备与开发：幻灯片
四、教学过程：
（一）猜猜神话故事中的人物：
1、课件逐一出示：
（1）他开辟了天地，并用身躯化作世间万物。――盘古
（2）他带领百姓战胜洪水，三过家门而不入。――大禹
（3）他为民除害，射下了天上的九个太阳。――后羿
（4）她怀抱玉兔，在月宫遥望亲人。――嫦娥
（5）她化作小鸟，把石子投入大海。――精卫
（6）她创造人类，使百姓获得新生。――女娲
2、小结：这些神话故事和人物带给你最大的感受是什么？（神奇）是的，神话故事带给我们最大的感受莫过于神奇，因为这些神话故事是我们的老祖先几千年来智慧的结晶，里面充满神奇的想象。今天，我们再来学个神话故事。
（二）揭示课题
1、齐读，说说主人公是谁？正音。
2、读了课题，你有什么想知道的？
预设：夸父为什么要追日？
夸父是怎样追日的？
夸父追日的结果如何？
（三）初读课文，感知大意
1、学生自由读文章。要求把课文读正确、读流利，用横线把能解答三个问题的有关语句画下来。
2、检查字词。
追赶 手杖 虞渊 伏身 渭河 咕嘟咕嘟 霎时间 瀚海 颓然 抛出 长眠 金光普照 枝叶茂密 鲜果累累 追求光明 奋勇前行
（形式：小老师带读、齐读）
3、能不能用自己简单的话来连起来回答这三个问题？
这个神话主要写了夸父（ ）太阳，（ ）虞渊，夸父倒下变成（ ），他的手杖变成了（ ），目的是（ ）。（指几名学生说）
（四）品读课文
过渡：现在我们详细地来解决这三个问题。
为什么追？
1、夸父为什么要去追赶太阳，他心里是怎么想的？请同学们默读课文的第一段，波浪线划出句子。
2、交流：
课件出示：“每天夜里，太阳躲到哪里去了呢？我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”
⑴ 指名读。
⑵ 引读：
师：是呀，夸父对光明是那么的渴望，当夜幕降临，夸父看到西沉的太阳，他心想──
生：我不喜欢黑暗，我喜欢光明，我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。
师：当夜深人静的时候，四周一片漆黑，夸父久久不能入睡，他心想──
生：我不喜欢黑暗，我喜欢光明，我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。
⑶读着这样一段文字，你看到了一个怎样的夸父？
我看到了一个（ ）的夸父。（追求光明）（板书）
4〕同学们，来吧！让我们一起读出夸父的心声，呼出他对光明的`渴望！
生齐读：“我不喜欢……让大地永远充满光明。”
怎样追？
过渡：是呀，在字里行间，我们不禁被夸父追求光明的信念感动了，更被这些神奇的文字深深地吸引着，让我们再次随着这些神奇的语言文字走进故事2～4节。
1、四人小组默读2～4节，边读边讨论夸父追日的神奇在哪里，又给你留下什么样的印象？波浪线划出有关句子，并写上批注。
2、交流句子一：
课件出示：“夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。”
⑴指名读，夸父“神”在哪里？（跑步速度快）
⑵从哪里体会到？（抓“一眨眼”“像风似的奔跑”体会夸父速度快）
提示：爸爸的汽车在高速公路上行驶，如果以每小时100公里来计算，两千里得开多少小时？（10小时）整整要开10小时，可是夸父一眨眼就跑完了，真神啊！把这份感受读出来吧。
〔3〕创设情境：夸父，你为什么跑得这么快，这么急？
预设：因为太阳就要落山了。
3、是呀，因为夸父心中始终记着这样一个目标：
课件再次出示：我不喜欢黑暗，我喜欢光明，我要追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。（生齐读）
4、不知不觉中，一个“神”已深深印在我们心头，夸父还“神”在哪里？
“夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。”
⑴指名读，夸父“神”在哪里？
⑵抓关键词“霎时间”体会夸父喝水的速度之快。给“霎时间”换个词：一眨眼、一瞬间、一刹那、转眼间……
⑶夸父喝水不仅速度快，而且――从哪里可以看出来？（“两条大河都给他喝干了”，感受夸父喝的水多。）
⑷指导朗读，表现出夸父喝水快，量多。（指几名学生读）
⑸尽管如此，可夸父还是没有止住口渴，因为他实在是――（太渴了！）
〔6〕出示：就在这时候，夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。
〔7〕从哪个词看出他真的是很渴很渴？
〔8〕齐读第三自然段，体会夸父那种口渴难忍的感受。
5、是呀，他实在是太渴，太累了，但他有没有准备放弃追日？因为他心中始终有一个目标支撑着他。
课件再次出示：我不喜欢黑暗，我喜欢光明，我要追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。（生齐读）
读到这里，你又看到了一个（ ）的夸父。(根据学生的回答板书)
6、夸父还“神”哪里：
出示：“他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。这时，太阳正在虞渊落下去，把最后几缕金色的光辉塞在夸父的脸上。夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。”
⑴指名读，夸父遗憾什么？（没有追到太阳、没有把光明留住）
⑵他心不甘呀，他把自己的遗憾、对光明的渴望都化作这最后的奋力“一抛”上。此时，这一抛，都抛出了什么？（这一抛，抛出了一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林。这一抛，还抛出了鲜美的桃子。）
⑶引导：同学们，传说夸父是古代部落的一个首领，这个部落特别奇怪。一年中只有两个月，天上是有太阳，其余的十个月，人们只能生活在黑暗之中。所以夸父是那么想把太阳留住。你说，这一抛，夸父还想抛出什么？（根据生回答板书：希望、光明……）
⑷指名读。
⑸想象他当时倒下时的情景，用一个词语来形容――（山崩地裂、地动山摇……）是呀，大地和山河在为他的倒下而发出巨响，连太阳也把最后几缕金色的光辉送给这位追求光明的勇士。让我们带着满心的敬意读读夸父的最后一瞬间。（齐读）
⑹读着读着，你又看到了一个（ ）的夸父。（根据学生的回答板书）
〔7〕小结：追求光明、坚持不懈、无私奉献……这就是夸父精神。
结果
1、第二天早晨，当太阳从东方升起时，……（学生续读）
2、同学们，如果你就是那个追寻光明的人，当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃树林时，你有什么想对夸父说的呢？（佩服夸父的决心及毅力、还有做事不半途而废的精神；永远秉持着有恒心、有毅力，不畏艰难的精神……）
（五）拓展延伸：
1、《夸父追日》这则神话故事出自我国的一部古典名著――《海外北经》，想看看这本书中是如何写这个故事的吗？
出示：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。
2、以晋代诗人陶渊明称赞夸父的古诗（齐读）：
夸父诞宏志，乃与日竟走。余迹寄邓林，功竟在身后。
3、总结，引导课外阅读
“功竟在身后”，是呀，同学们，精彩神奇的神话故事，带给我们不仅仅是视觉上的享受，更多的则是一种催人奋进的精神，一个发人深省的深刻道理，或许还是一个个催人泪下的真情故事。即将下课，老师送给大家一份小小的礼物，这份礼物或许并不值钱，但是如果你能好好运用的话，将会是无价之宝。
课件出示：中国神话、希腊神话、欧洲神话、阿拉伯神话等书的封面。
一 . 教学目标：
1． 语言知识目标：
Words—复习有关animals的单词。
学习新单词：hen, sheep, cow, horse, goat, lamb以和复数的表达方式。
Sentences—熟练掌握下列句子，并能熟练运用。
What are they? They are goats.
Are they…? Yes, they are. No, they aren’t.
能听写指示语，并做出相应的动作，如：Milk a cow.
2． 情感、文化目标：
（1）在教学过程中培养同学学习兴趣，协助他们树立信心。
（2）使同学能掌握以得体的方式与人交际。
二．教学重点、难点：
教学重点是掌握农场上常见的牲畜的名称。
教学难点是“horse”与“house”的`发音区别，掌握“lamb”的发音以和复数形式的表达。
三．课前准备：
1．PC复读机 课文MP3格式。
2．教师准备单词卡片：hen, cow, horse, goat, lamb，sheep.和复数图。
四．教学步骤：
1. Greeting.
2．音标组合操练
（一）（1） 播放PC 复读机 播放 sheep
请两位同学上来写听到单词的音标 其余同学在下面写
[∫i:t ] 分析音标后 根据发音规则写出 单词 sheep sh /∫/ ee /i:/
P /p/ 同学拼写单词 。
模仿跟读 PC复读机 手势加音标 出示卡片 绵羊
（2） 播放PC复读机 播放 horse
请两位同学上来写听到单词的音标 其余同学在下面写
[h):s ] 根据发音规则 写出单词 horse h / h / or / / s / s /
同学拼写单词 。 模仿跟读 复读机 出示卡片 马
用相同的方法学习hen cow lamb goat
单词学习结束 听写 句子
What are they ?
They are goats .
展示复数图片 分别 教 其它的复数形式
（二 ）。听写音标 根据规则写单词 短语 教师做动作让同学猜意思
Feed the hens Ride a horse Milk a cow
Shear a sheep Hold a lamb
听写 音标 单词 短语 //
反复模仿 同学跟读
作业 ：誊写单词 誊写 短语
活动目标：
1、引导幼儿理解小狸猫与小白兔的不同做法，尝试用完整的语言讲述画面内容。
2、学习儿歌，知道应如何尊敬长辈，要时时注意别人的感受。
3、通过倾听、猜测、讨论、加深对故事内容及《弟子规》---出则弟的理解。
活动准备：
1、故事动画《小狸猫和小白兔》。
2、小白兔和小狸猫筷子偶。
活动过程：
一、教师出示小狸猫和小白兔的筷子偶，引发幼儿对故事情节的猜测。
师：小朋友们，你们看！今天我们班来了2位小客人，是谁呀？（小狸猫和小白兔），你们想听听这2位小客人的故事吗？
二、播放动画
1、教师播放动画故事《小狸猫和小白兔》，从开头播放到：“快走吧，找个安静的地方住”。
2、故事中你看到了谁呢？小狸猫做了什么事情呢？
3、它的做法对吗？为什么？
4、小结：小狸猫的这种做法是不对的，我们在长辈面前讲话，声音要柔和适中，声音太大的话，长辈心里一定会觉得很难受、不舒服。所以连小苍蝇也不愿意住在小狸猫的家里。
5、请幼儿猜猜：小苍蝇会飞到谁的家里去？
三、师生共同欣赏故事的前半部分。
1、教师继续播放故事，从：“这里是小白兔家”播放到“小白兔真安静，我们就在这里安家吧！”
2、提问：小白兔是如何跟长辈说话的？请你也来学一学好吗？
3、小狸猫和小白兔你更喜欢谁呢？为什么？
4、播放动画故事从“爸爸，爸爸，爸爸”播放到“嘿嘿，好玩呗”。当播放到小狸猫爸爸的时候，设置悬念，鼓励幼儿大胆想像并说说。
四、欣赏故事后半部分。
1、播放动画从“小白兔，你爷爷会去咱们班过端午节”到故事的结尾。
2、提问：小狸猫和小白兔看见爷爷在写字的时候，它们是怎么做的呢？
3、爷爷写字的时候，小狸猫说了什么？你觉得这样说好吗？小兔子又是怎么说的呢？
4、爷爷拿来2张凳子的时候，小狸猫和小白兔是怎么表现的呢？你更喜欢谁?请你也来学一学。（幼儿学习动画上小兔子的做法）
5、重点引导幼儿对比小狸猫和小白兔的行为做法，知道我们要向小兔子学习。
五、学习儿歌《乖宝宝》
1、小狸猫和小白兔一起去爷爷家，小狸猫最后明白了什么呢？你也能向小狸猫一样将过去对长辈的一些坏行为改掉吗？（幼儿回答）
2、老师把小狸猫明白的道理编成了一首儿歌，我们一起来学一学吧！
乖宝宝
长辈面前别乱闹，
声音轻，动作小，
规规矩矩懂礼貌，
才是可爱的乖宝宝。
六、总结。
小朋友，你知道怎么样做才是尊敬长辈吗？（对啦，要向小白兔那样，和长辈在一起，要让长辈先坐下，和长辈说话，声音要柔和清楚，做个有规矩，懂礼貌的好孩子。）
教案目标：
1初步感知理解的主要内容，丰富词汇：爱护。
2初步学习有表情的讲述。
3体验动物们爱护小花的情感，产生爱护大自然的情感。
教案准备：
1知识经验准备：歌曲《我爱我的小动物》。
2一朵小花。
教案过程：
1出示一朵小花，引出主题。
（1）教师：这是什么？你喜欢它吗？我们把它插在我们班级的花瓶里吧。你们知道吗，在草地上呀也开出了一朵美丽的小花，小花小花这么小，谁能看见呢？谁会爱护它呢？
（2）教师引导幼儿看书，边听边思考问题。
2教师完整的讲述，并等待幼儿跟着讲述。
教师和幼儿一起看书，边讲述，启发幼儿给取个名字。
3采用提问的方式，鼓励幼儿丰富情节。
（1）田野里的小花还有谁会看见呢？它们会爱护它，关心它吗？
（2）如果你看见一朵小花，你想怎么做？你对它说什么呢？你想怎么关心爱护它呢？
4表演《一朵小花》
（1）教师布置一朵小花场景，教师：我们小朋友都扮演爱护小花的动物。
（2）音乐起，教师引导幼儿扮演蜜蜂，青蛙等小动物。
琵琶行优秀公开课教案
白居易《琵琶行》诗人运用一连串的比喻来写虚渺飘忽、过耳即逝的无形的音乐，用音强、音高、音色、节奏、旋律各不相同的十多种声音来比喻四根琴弦所发出的不同乐声，使读者如闻其声、如见其形，不仅调动了读者的听觉和视觉，而且能激发读者的联想和想象。
1教学目标
1、知识与能力：
品味鉴赏诗中形象描写音乐的语言艺术，掌握鉴赏音乐类诗歌的鉴赏手法。
2、过程与方法：
通过诵读和自主探究提高欣赏水平和鉴赏能力。
3、情感态度与价值观：
理解诗人和琵琶女“同是天涯沦落人”的感伤，
学习诗人平等待人、尊重他人人格尊严的精神品质。
2学情分析
这篇课文的教学对象是高一学生。他们已有初步的文言知识积累，所以字句的疏通上没有太大问题，也具有了一定的欣赏水平。但学生学习诗歌主要还停留在泛读和初读的基础上，没有掌握系统的诗词鉴赏方法，尤其是对描写音乐类的诗歌的鉴赏缺少经验和方法。
3重点难点
重点：品味本诗描写音乐的语言艺术，把握人物形象，体会人物的情感。
难点：对琵琶声精彩描写的鉴赏学习。
4教学过程4.1 第一学时 教学活动 活动1【讲授】教学过程
一、导入
有这样一首诗，人们传诵了千百年。它对音乐的描写细致入微，出神入化，因而被称之为千古绝唱;它对感情的抒发淋漓尽致，感人肺腑，“十分情十分说出，能令有情者皆为之死”是对此诗最中肯的评价。这首诗就是唐代著名诗人白居易的《琵琶行》。
二、品味鉴赏
(一)题目解析
(二)锁定区域
(三)齐读这些集中描写音乐的诗句。读完教师点评。
(四)合作探究一：
1、琵琶女的演奏的音乐在旋律上有什么特点?(小组讨论)
2、展示讨论成果。
3、小结。
(五)合作探究二：
文似看山不喜平，音乐也是如此。琵琶女的演奏将各种美妙的声音呈现在我们面前，她演奏音乐的旋律是富于变化的，可见其琴艺高超。她为什么能将这段乐曲弹得如此高妙呢?
1、明确情感经历，锁定文本第三段，齐读。指定学生用简洁的语言概括琵琶女都经历过什么。(小组讨论)
2、结合以上对旋律特点的分析，深入探讨音乐旋律背后琵琶女的情感以及人生经历，展示讨论成果。
3、小结。
(五)合作探究三：
作者将琵琶曲的旋律不仅生动地展现在我们面前，又让我们深切地感受到了琵琶曲背后所蕴藏的人物复杂情感和人生经历，肯定运用了很多高超的艺术手法，以同桌为单位，品味鉴赏。
1、明确手法，教师结合已学知识进行勾连、拓展、点拨、升华。
2、小结。
(六)总结鉴赏音乐类诗歌的方法，让学生做到触类旁通、举一反三。
(七)指导学生再读课文，巩固所学成果。
三、深入探究：
琵琶女和诗人，一个善弹，一个善听善写，我们想想，诗人写这首诗，就是想赞美琵琶女高超的.音乐演奏技巧吗?文中的哪句话最能表达作者的心声?
明确：同是天涯落人，相逢何必曾相识。
为什么作者说自己和琵琶女同是天涯沦落人呢?学生回答。
四、总结
琵琶女的命运坎坷，是不幸的;可她又是幸运的，因为她遇到一位真正懂她音乐的大诗人。诗人遭遇贬谪是不幸的，但他又是幸运的，因为他遇到了琵琶女得以抒发怀抱，一首《琵琶行》流传至今。就像俞伯牙遇到了钟子期才有了高山流水遇知音的佳话，就像柴可夫斯基遇到了梅克夫人，于是有了灵魂之作《第四交响曲》，琵琶女和白居易这两个素不相识的人，因为音乐而相逢相识，因为音乐而成为千古之音，就像浔阳楼楹联所说：枫叶四弦秋， 枨触天涯迁谪恨; 浔阳千尺水， 句留江上别离情。
五、作业布置
生活总有一首歌(或一段乐曲)拨动过你的心弦，引起过你的共鸣……
请你用动情的笔墨把它抒写出来。
1)侧重在描写中抒情。
2)运用《琵琶行》中描写音乐的手法(至少两种)。
3)语言简明、准确、生动。
4)不少于100字。
教学目的：
1、通过学习，使学生了解钱塘江大潮的壮丽和雄奇，激发热爱祖国大好河山的感情。
2、学习作者有顺序、抓特点的观察方法，引导学生从中学习怎样积累材料。
3、学会本课生字新词，会用“逐渐”“恢复”造句。
4、有感情地朗读课文，背诵第三、四自然段。
教学重点：
理解课文中有关“潮来之时”的描写，学习作者有顺序、抓特点的观察方法。
教学难点：理解描写潮来时的几个句子。
教学时间：二课时
教学过程：
一、复习旧知。
二、补充介绍钱塘江大潮。
三、学习课文有顺序、抓特点的观察方法。
1、《观潮》的作者是按什么顺序观察的?这种观察方法体现了大潮本身发展变化的特点。
2、大潮到来的时候有哪两个方面给你留下了深刻的印象?课文主要抓住潮水发展变化的特点，是从声音和形状两个方面体现的。
四、巩固生字新词。
五、课堂练习
1、练习有感情地朗读课文。
2、把描写潮来时声音和形状的句子抄写下来。
3、练习背诵第三段。
六、布置作业：熟练地背诵第三、四自然段。
板书设计：
声 形
潮来前平静
闷雷滚动 一条白线
11观潮 潮来时 越来越响 横贯江面
山崩地裂 白色城墙
潮过后 风号浪吼 漫天卷地
恢复平静 水涨船高
一、导入新课。
同学们在现实生活中或从电影、电影中可能看到过海潮，但是，你们看到过江潮吗?今天，我们就一起来学习一篇观看江潮的课文《观潮》。
二、引导初读课文。
提出要求：轻声读课文，自学生字新词，边读边想象“潮来前”“潮来时”“潮来后”的.景象，尝试给课文分段。
学生自学，教师巡视指导。
三、检查交流。
1、这篇课文共有几个自然段?
2、哪部分是写潮来前的景象?哪部分写潮过后的景象?
3、因此，我们可以把课文分成几段?为什么这样分?
四、讲读课文。
(一)读第一段。
1、齐读第一段，问：这篇课文主要讲的是观哪儿的潮?
2、这一段是从哪些方面来写钱塘江大潮的?
(二)讲读第二段。
1、指名读第二段，思考：人们是在什么地方观看钱塘江大潮的?江潮还没来，作者看到了什么?
2、默读第二段，思考：潮来前江面是什么样子的?人们的心情怎么样?并动手画句子。
3、指名读句子。
4、“人山人海”说明什么?“等着、盼着”说明人们心情怎样?
(三)讲读第三段。
1、学生自学。
2、交流讨论。
(1)课文是怎样描写江潮声音的?想象一下闷雷什么时候响起来?江潮到近前时，声音是怎样的?
(2)指导朗读。
(3)师生评议，加深理解。
(4)指名读描写江潮形状的句子。为什么把江潮比作“一条白线”?理解词语“横贯”。“只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙”这句话把江潮比作什么?两丈多高有多高?“那浪潮犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来”这句话把江潮比作什么?“浩浩荡荡”说明什么?
(5)指导朗读。
(四)讲读第四段。
1、大潮来的时候是这样的，潮过后是什么样子的?齐读最后一段，思考：这一段共有几句话?每一句讲了什么?
2、交流讨论。
五、课堂小结：钱塘江大潮给你留下了怎样的印象?
琵琶行公开课优秀教案
《琵琶行》教学设计
一、教学目标
知识与技能——学习诗歌对琵琶声的描摹技巧，欣赏描写音乐的语言艺术, 感受诗歌的语言魅力。
过程与方法——走进诗人的情感世界，品味诗歌意境，理解诗歌的思想内涵。
情感、态度与价值观——慧眼撷取诗歌精华，匠心传承灿烂文化。
二、教学重点
学习诗歌对琵琶声的描摹技巧，欣赏描写音乐的语言艺术，感受诗歌的语言魅力。
三、教学难点
走进诗人的情感世界，品味诗歌意境，理解诗歌的思想内涵。
四、课时：2课时
五、教学方法：探究法、诵读法、创设意境法。
六、教学手段：多媒体辅助教学。
七、教学过程与步骤：
(一)、导入：
一千多年前，我国伟大的现实主义诗人白居易与一位曾艺压群芳，名满京城的琵琶女在浔阳江畔相遇了，琵琶女用手中的乐器演绎出了人生的起伏与世间的冷暖，白居易则用笔下的诗句演奏出了不朽的乐章与无尽的唏嘘，今天让我们踏着诗人的诗行走进琵琶女的音乐世界，聆听这美丽而动人的旋律。
(二)、赏析诗歌描写音乐的艺术技巧。
思考1：本诗几次写到琵琶曲?分别是怎样写的?
1、第一次描写琵琶曲：忽闻水上琵琶声， 主人忘归客不发。
明确：侧面描写。侧面描写的效果：侧面描写往往比正面描写更机智，往往能起到烘云托月锦上添花的作用;它能以较经济的笔墨表现所描写的对象，却能收到以少胜多的功效。
举例强化：
……秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。……行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
2、第二次描写琵琶曲： 诗人对琵琶曲进行正面的描写，这一段描写历来被人们所称道，堪称音乐描写文学史上的绝唱，请把你最喜爱的语句找出来并加以赏析。
(1)总结运用比喻、摩声描写音乐的艺术效果。
(2)“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”
明确：此句道出了“无声”与“有声”之间的辨证关系，道出了音乐上停顿的奇特功效。
(3)“ 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”所运用的写作手法?
明确：侧面描写。用悄寂无声的.环境来衬托演奏的效果，乐声已停，然而余音饶梁，经久不息，人们还久久沉醉在音乐创造的氛围中。从侧面烘托出琵琶女技艺的高超绝妙。
(三)理解诗歌的思想内涵。
思考2：琵琶女为何能演奏得这样好，对乐曲有这样深刻的感悟?
明确：师出名门：尝学琵琶于穆、曹二善才;
传奇身世：这一部分采用了对比的手法：少年得意——老年失意;年轻貌美——年长色衰;门庭若市——独守空船;昔日欢笑——今日心酸。
思考3：诗人为何能对琵琶女的演奏有这样深刻的领悟?
明确：用诗人的话来回答——同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!
思考4：“同是天涯沦落人”，作者与琵琶女的相似之处有哪些?
明确：都是从京都长安来到遥远偏僻的江州;都是出类拔萃的人才;一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言敢谏而遭贬谪，都有由荣至衰的不幸遭遇，都同样怀着满腹的“幽愁暗恨”，过着冷落凄凉的寂寞生活。
思考5：如何理解“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!”
这是千古传诵的名句，这两句诗揭示出了一种带有普遍意义的典型情绪，所以能够在历史的长河中激起广泛的同情，成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声。(美学价值，现实意义。)
(四)第三次写到琵琶曲：“满座重闻皆掩泣……江州司马青衫湿。”
描写方法：侧面描写。
思考6：“男儿有泪不轻弹“，白居易的泪只为琵琶女而洒吗?
(五)小结。
(六)课后作业(任选一题)：
1、古今中外还有许多描写音乐的诗，都给人以不尽的美感，你能想出一些吗?并加以赏析。(如：《李凭箜篌引》、《颖师弹琴》、《听蜀僧浚弹琴》、《琴歌》等)
2、“相逢何必曾相识!”你还知道哪些这样的故事?你有过这样的相逢吗?请以《相逢是首歌》为题写一段融记叙、抒情为一体的文字。(200字左右)
附板书： 琵琶行
三次演奏的描写方法：
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10.琵琶行教学设计方案
开心果果教案--理论依据：
皮亚杰认为“智慧自动作发端”，儿童是与环境相互作用的过程中，透过同化、顺应，实现认知的发展。因此，作为幼儿教师来说，在组织教学活动中，不要把知识强行灌输给幼儿，而应创设丰富刺激的环境，带给可操作性、挑战性的材料，让幼儿在操作材料的过程中用心主动的学习。
开心果果教案--实施策略：
1、创设情境。从幼儿实际出发，设计了小猴一家来做客的生活情景，激发幼儿的兴趣来自主探索4的构成。
2、玩中学。把幼儿数学教育的目标、资料、要求融于各种游戏之中，让幼儿从“游戏动作”中感知、体验、积累有关数学的知识和经验。
3、做中学。带给可操作性的材料，让幼儿透过与材料相互作用主动获取知识。
4、循序渐进。根据小班幼儿的年龄特点，从复习旧知识——学习新知识——应用新知识，层层递进，逐步提升幼儿潜力。
开心果果教案--活动目标：
1、初步感知4的构成。
2、感受招待客人的快乐。
开心果果教案--活动准备：
小猴手偶4个、课件(餐桌)、果盘人手一个、仿真水果若干、沙包若干。
开心果果教案--活动重难点：
感知4的构成。
开心果果教案--活动过程：
1、随音乐《玩具进行曲》入活动室。
2、游戏《抱一抱》复习3以内的数，为学习4的构成做好知识铺垫。
3、以小猴子一家来做客的生活情景，引导幼儿初步感知4的构成。感知招待客人的礼仪。
(1)利用手偶依次出示小猴子一家，引导幼儿点数4，感知3添1是4，4去1是3。
(2)引导幼儿根据已有经验讲述怎样招待客人。
师：“小猴子一家来我们幼儿园做客，该怎样招待他们呢?”
4、(出示餐桌课件)准备餐具，强化4的构成3添1是4。
师：“餐桌上有些餐具准备的不够，宝宝们帮老师找找是那些餐具呢?”(引导幼儿把不够4个的餐具添1变成4个)
5、操作游戏分水果，进一步感知4的多种构成。
(1)盘子里的水果有1个的、2个的、3个的，要求幼儿把每个盘子里的水果都变成4个。(幼儿分组操作)
(2)师检查是否每个盘子都是4个。
(3)请幼儿说一说是怎样把水果变成4个的。
6、游戏《猫捉老鼠》巩固提升幼儿对4的构成的感知。
游戏：准备4个洞，每个洞里最多住4只小老鼠，大花猫来的时候小老鼠们赶紧到洞里躲起来。大花猫打破一个洞，洞内的小老鼠立刻分散到另外3个洞，最多住4只小老鼠。幼儿群众出洞，每人取4个沙包，把大花猫打跑。
7、结束
欢送小猴子一家。
教学目标
1、了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧。
2、阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。
3、能借助注释和工具书理解基本内容。
4、培养学生的初步自主、合作、探究的学习方式。
5、培养学生的想象能力和创新精神。
教学过程
一、创设情景导入（播放数张雪花飘洒的图片，在最后一张幻灯片插入歌曲“雪绒花”作为背景音乐营造气氛，歌声响起过程中深情地导入。）
看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我不由地想起了一句话，“世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个孩子不可爱”，在你们的眼中，世界是美好的。恰值花样年华的我们，正展开想象的翅膀来观察世界，来欣赏美好的事物。今天，我们坐在宽敞的教室里，聆听着优扬的乐曲，欣赏着飘飘洒洒的雪花。此时此刻，你想到了什么，那么你觉得这些雪花又象什么呢？
学生活动：自由回答，只要能说出合理的理由都可以。
教师活动：是啊，这些飘飘洒洒的雪花不仅给我们带来了无限的想象，而且还给我们带来了无尽的乐趣。其实，早在16前，就有人探讨过这个问题，并且被记录在刘义庆的《世说新语》中，今天就让我们一同走进《咏雪》。
二、新课学习
（一）学习有关《世说新语》和刘义庆的知识。
（二）学习《咏雪》。
1、一读课文：
听录音，根据文意断句，再朗读。注意语速、语调。
2、二读课文，理解加点的词语：
谢太傅寒雪日内集（家庭聚会），与儿女（子侄辈，指年轻一代）讲论文义。俄而（不久，一会儿）雪骤，公欣然（高兴）曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差（差不多）可拟（相比）”。兄女曰：“未若（比不上）柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。
将进酒优秀公开课教案
将进酒 李白
教学目标：
1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容;
2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性;
3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。
课时安排：2课时。
教学过程：
一、导入
古时候人们读诗叫“吟诵”，“吟诵”也就是唱。今天，我们就一起来吟诵和欣赏李白的这首千古佳作——《将进酒》。
二、吟咏诗文
1、早自习大家都预习了一遍的，我来给大家范读一遍，注意字音和断句。
2、大家尝试来自由读一读。我找同学来吟咏一下。
三、情感分析
1、刚才大家在吟咏的时候大多注意了感情，那么，在这篇诗文中，你是如何把握诗人的情感的?(找出文中表达是人情感的字眼)
明确：悲、欢、愁
2、从哪你读出诗人的“悲”?
①“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪暮成雪”。
李白悲的是什么?人生易老，时光易逝。
除此之外，我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年(744)，诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年(752)。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋曾多次应邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。写作这首诗歌时，诗人已经47岁了，在政治上的抱负得不到施展，胸中郁结很深，这是他感叹悲伤的深层原因。
②那么开篇的那句“君不见黄河之水天上来”和它并举又有什么作用?这不是多余的吗?
老师有一点不理解：我们都知道黄河是发源于高山之中，那也就是“黄河之水山上来”了，作者却说“黄河之水天上来”不是毫无道理吗?作者这里是使用夸张的手法，极言黄河奔腾而来的气势。这句话和白发有什么关联?(朝、暮，速度之快，都是极尽夸张的手法)，先言黄河再说白发，这种艺术方式我们在《诗经》里面接触过。(比兴)
③这两句都运用到了夸张的手法，夸张是李白浪漫主义的典型表现之一，看看这篇诗文中还有哪里有夸张?
“朝如青丝暮成雪”“会须一饮三百杯”“斗酒十千”“五花马，千金裘”“万古愁”。
3、言归正传。诗人正自感伤，却为何突而转悲为“欢”?请用文中的原话来回答一下。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”用白话文来说就是——
①既然人生短暂，何不及时行乐?
②悲又何益?就应另外去寻找寄托。朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。“将进酒，乘大白”那就是必须的了.
③因为有“天生我材必有用”的高度自信，和不为金钱所驱使“千金散尽还复来”的乐观豪迈，于是有了“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的豪放举动了。
4、好，让我们把诗的前半部分连起来读一遍。
5、既然是把酒行乐，就不免举杯相劝。诗人呼告朋友，“将进酒，杯莫停”。而且长歌一曲，以抒心志。但诗人的心情好像并不痛快。就让我们来看看这几句劝酒词。
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢虐。”
①翻译这六句话：荣华富贵算不了什么，只愿一醉方休不想事啊。自古圣贤都以饮酒排谴苦闷，他们喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪，不也是喝酒喝出了名吗?
②“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”是仕途失意，志不得抒的愤慨之词。
◎比较“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 跟“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”。
这两句在内容上是相同的，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度。不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。 总起来说，前者于愤激中略见昂扬 后者于愤激中略见低沉。
③“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”李白为什么羡慕饮者?
这是李白由自身的境遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结;“千秋万岁名，寂寞身后事。”这些“圣贤”都是抱利器而无所施者，而饮者更是“圣贤”中逃于醉乡的人。这两句，也是对封建统治阶级埋没人才的揭露，诗人对统治者不再抱有幻想，也决心逃于酒乡。
④“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”诗人为何举陈思王曹植的例子来对自己的观点加以说明?
一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤。诗人此例是拿曹植自比。曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，终不得用。李白钦佩他的才干，同情他的遭遇，借以自况。 将狂豪的曹植与自己相比，自己尽管没有曹植那样的经济条件，但是拼出去卖裘卖马也要和朋友尽情地乐上一回。
6、面对着古来圣贤皆寂寞的现实，诗人内心有太多的'不满和不平。这无限的激愤表现在行为上就成了无比的狂放。你做东的元丹丘为啥说钱不够，经须沽取对君酌，待会儿用我那匹好马，还有价值千金的皮袄去当酒来，与你们一起忘却那亘古不尽的忧愁。
愁若止于一身，那是毫无意义的。用历史的眼光看，“抱利器而无所施”的贤能之士古代有，今日有，则将来一定还有——这样的愁情唯 “万古愁”一语才能表现愁的深广。
四、课堂总结
全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤——欢乐——愤激——狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。
一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”，深受儒家思想影响。 另一方面，他又想用饮酒的办法使自己从怀才不遇的苦闷中解脱出来，深受道家思想影响。 李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性使然，是无法改变的。但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。
读李白的这一首《将进酒》以及他的其他饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?” 这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦!
五、因声求气，吟咏诗韵
1、通过刚才的学习，大家再把诗文齐读一遍，带着感情的齐读。
2、我们来听听武汉的京剧家关栋天的吟咏，看看和他吟咏的诗句中有哪些你觉得很好，有哪些不足。(pps)
附录：板书设计 将 进 酒 李白
悲伤——欢乐——激愤——狂放
愁
活动目标：
1、学唱歌曲《夏》，能初步唱准歌曲中的象声词“轰隆隆”“哗啦啦”“呱呱呱呱”。
2、用拍节奏的方法掌握歌曲节奏。
3、能注意倾听同伴与教师的歌声，较协调一致地唱歌。
4、能唱准曲调，吐字清晰，并能大胆的在集体面前演唱。
5、感受乐曲欢快富有律动感的情绪。
活动准备：
1、初步了解夏天的气候特征和自然现象（前期丰富）
2、《小朋友散步》《下雨啦》的音乐活动过程：
一、游戏《小朋友散步》导入老师与幼儿一起跟随音乐，表现小朋友睡觉――起床――散步――打雷――下雨――回家的一系列动态（在此过程中鼓励幼儿表现与别人不一样的动态，调动幼儿的积极情绪）
二、学习歌曲
1、提问引起兴趣，学习歌词
（1）打雷啦，会发出什么样的声音呢？谁来学一学？（掌握轰隆隆）
（2）哗啦啦，是什么声音啊？是下大雨还是小雨呢？（哗啦啦，下大雨）
（3）下大雨啦，小青蛙会干什么呢？（呱呱呱呱叫）
2、跟随节奏念歌词
（1）跟随老师的节奏学念歌词。
（2）重点练习节奏型，可以引导幼儿用拍手、拍腿或拍身体的其他部位来表现这两个节奏型。
3、学习歌曲《夏》
在旋律的伴奏下唱出歌曲《夏》，鼓励幼儿边拍出歌曲的节奏边演唱歌曲。
三、结束放松游戏《下雨啦》
在有雨声的音乐中参与音乐活动，体验即兴舞蹈的快乐与奔放。
教学反思：
《夏天到》是一首三拍子的歌曲，旋律活泼欢快、内容形象生动，问答式的歌词描绘了一幅极富童趣的夏天场景。歌词内容浅显易懂，音乐情绪活泼欢快，比较贴近幼儿生活，符合小班幼儿年龄特点及认知特点，适合小班幼儿演唱。想一下子学会有点困难，但让孩子在熟悉音乐后，唱出自己最喜欢的一句并不难。根据幼儿活泼好动的年龄特点，我采用游戏对唱的方式，在这环节中，我先采用老师与幼儿问答对唱的方式，再请幼儿自由分组进行对唱，随后请个别幼儿与集体对唱……让幼儿在不同的演唱过程中体验歌曲愉快的情绪，以及三拍子的强弱节奏。
目标：
1、学生初读课文，感受夏天的特点。
2、体会文章生动准确的语言特点，感受语言的魅力。
3、体会作者的思想感情。
教学重点：体会文章生动准确的语言特点，感受语言的魅力。
教学难点：体会作者的思想感情。
教学过程：
一、导入：
同学们，一年有四季――春夏秋冬。老师想做一个调查，了解同学们对于四季的喜欢程度。
请喜欢春天的同学举手； 请喜欢夏天的同学举手；
请喜欢秋天的同学举手； 请喜欢冬天的同学举手。
通过调查发现，大多数人比较喜欢暖日融融的春天及硕果累累的秋天，极少有人喜欢白雪皑皑的冬天和烈日炎炎的夏天。
（请学生说说不喜欢的理由）
可是有一位作家却惟独喜欢这炎热的夏季。到底是为什么呢？接下来请同学们翻到课本137页，让我们走进梁衡的《夏》一起去寻找答案。
v如出现喜欢夏天的人比较多，则请一些同学谈谈自己喜欢夏天的理由。然后告诉同学们有一位作家也非常喜欢夏天。他喜欢夏天的原因和我们一样吗？接下来请同学们翻到课本137页，让我们走进梁衡的《夏》一起去寻找答案。w
二、初读课文，整体感知：
1、俗话说“一切景语皆情语”，阅读好的写景散文犹如经历一场情感的旅程。下面请听录音朗读，同学们在听课文的同时思考：作者对夏天有怎样的感情？（喜爱、赞美）
2、下面请同学们带着这种喜爱、赞美之情把文章大声地朗读一遍，朗读的时候思考：作者笔下的夏天具有怎样的特点？ （用文中语句回答）
3、文中哪些段落是写夏的热烈？哪些段落是写夏的紧张、急促？
三、再读课文，感受夏之热烈、紧张、急促的特点。
1、默读2、3段，思考：作者写了哪些景物来表现夏的热烈？
2、齐读第4段，思考：作者写了哪一类人来表现夏天紧张急促的特点？
（辛勤劳作的农民）
3、你从劳动者的哪些表现可以感受到夏天的紧张、急促？
草――厚发 林带――长墙 蝉――长鸣
太阳――烘烤 麦浪――翻滚 热风――浮动
夏 热烈麦子――刚割过 收获之已有 景 美
（2、3） 棉苗――挑着七八片绿叶
热 烈 高粱玉米――朝天举着喇叭筒 而希望还未尽
紧 张 瓜秧――在地上匍匐前进 喜爱赞美
急 促
在夏天辛勤 白天――想着快割、快打
紧张、急促 劳作的农民 夜里――担心天气变化 人更美
（4） （人勤）整个夏天――忙夏收，忙管理秋收作物
四、三读课文，感悟语言美：
文中赞美了夏的景美、人勤，而且这篇文章在语言上也很美。请找出你欣赏的词语或句子，用笔圈起来，并作评点。
（ 如传神的动词、富有表现力的形容词、生动形象的比喻拟人等修辞方法的运用、对比的作用、含义深刻的句子等。只要你谈出感受并言之成理即可。）
教师总结：
历代文人墨客创作的写景散文很多，却很少有人关注农民这个群体，梁衡的《夏》之所以成为经典的美文，我想不仅在于文笔美，更重要的是文章借景抒情，讴歌赞美了辛勤的劳动者，充满着人文主义的关怀，具有很深的思想内涵。所以一篇好的文章不仅要语言美，更要思想美、内涵美。
夏浸透着苦涩的汗水，映射出劳动者勤劳的身影，这就是作者赞美夏的原因。下面让我们齐读最后一节，再次感受作者对夏的赞美之情。
五、书写美
同学们，学习了课文《夏》，你对夏这个季节有了哪些新的认识呢？你可摘录课文中的词句或自己创作，完成下面的小诗。
走进夏天
走进夏天，
迎接我的是一个________的季节，
你看，
______________________________,
______________________________。
因为你__________________________，
因为你__________________________，
我要高声赞美你――夏！
六、结语
夏天的色彩是金黄的，它收获之已有而希望还未尽。其实同学们也正处在这样一个人生的夏季。我们应该怎样去投入这个紧张热烈的人生季节呢？让我们在紧张、热烈、急促的青春旋律中去学习、去奋斗、去实现自己的人生目标吧。
教学目标：
1、知识与技能：了解作家曹操基本情况；掌握《短歌行》的思想内容；背诵本诗。
2、过程与方法：在诵读过程中培养学生合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。
3、情感态度与价值观：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，体会作者的忧患意识。
教学重点：
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点：
1、通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
2、运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法:
1、诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解。
2、点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨。
教学过程：
一、导语：
中国，是诗的国度。从第一部诗歌总集《诗经》开始，历经楚辞、汉乐府、《古诗十九首》，到了魏晋时期，中国诗歌史上又出现了一个重要时期：建安文学时期。此期许多作品从汉乐府民歌中吸取养料，创作五言抒情诗，五言诗由此走向成熟，同时出现七言诗，更从促进了唐代“近体诗”的成熟发展，在中国诗歌诗起到它了承上启下的作用。
而建安文学的开创者与组织者，也正是这位著名的政治家、军事家、文学家---曹操。
二、检查自主阅读：
1、了解曹操其人及创作背景。(知人论世)
曹操（155－220），字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的**和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
创作背景：建安十三年，曹操在败吕布、平袁术、灭袁绍的基础上，统一了北方。这年冬天，他亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。结果在赤壁之战中失利，被周瑜杀得大败而归。当时的曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。
2、你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？追问：他忧的是什么？人生短暂、人才难求。
三、合作学习、赏析诗歌：(微观入诗)
1、微观入诗，就是从理解诗意开始；而理解诗意，就是从诵读开始。此诗格调高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照，哪位同学先自告奋勇朗读一下这首诗呢？
请一学生朗读完后首先肯定他的优点：如声音洪亮，有激情。
大家再一起来听听录音，听完后我会请同学起来回答朗读带读出的声音给你什么感受?和刚才这位同学读的一样吗？你觉得怎么读这首诗歌会更好？
明确：要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式，语速要慢点。
2、合作探究，感受诗句，品味意境：
(1)以小组为单位，根据课文注释，在预习的基础上了解诗意。学生可以提出问题，并请其他组学生回答。
四节诗歌的主要内容：
第一层：时光易逝 人生苦短
第二层：渴望贤才 礼遇嘉宾
第三层：渴盼人才 忧思难解
第四层：虚心纳士 竭尽诚心
(2) 以小组为单位，探究本文运用了哪些艺术手法来表达作者什么样的情感？(注意表述格式，授课时重点突出借代与用典)
第一层：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
明确：①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。 ②运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨。 ③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。
补充：不直接说某人或某事物的名称，借同它密切相关的名称去代替，这种辞格叫借代，也叫“换名”。它重在事物的相关性。作用：可以引人联想，使表达收到形象突出，特点鲜明，具体生动的效果。
第二层：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明确：运用典故，同时又以“子衿”“鹿鸣”起兴，表达作者求贤若渴的心情， 说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他。
补充：所谓用“典”，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前诗歌中主要表现为增加诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采；在唐以后的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志。
第三层：明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。
明确：运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
第四层：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
明确：①以“乌鹊”无 枝可依类比在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。②后四句用典说明自己渴望多纳贤才 ，殷勤地接待贤才。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。
(3)小结：
全诗着眼点：忧(功业、人才)，全诗落脚点：志(一统天下) 。
作者从人生的感慨过渡到政治理想，心境由狭变阔，情绪由低沉到高昂，因此从全诗高度来看，这也是一种先抑后扬的写法。
四、探究综合，迁移评价：
1、也就是这建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力。赤壁大战前夕，酒宴众文武，喝酒到半夜，忽然听到乌鸦声往南飞鸣而去，曹操感此景而持长槊唱 《短歌行》。（观看电影片段--曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三国演义》中的曹操是个奸雄的形象，如曹操借刀杀杨修等，曹操的名言就是“宁教我负天下人，天下人不可负我”。所以后人觉得曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧中曹操的白脸形象（在戏剧中白脸代表坏人），曹操是一个奸诈、阴险、嫉妒的人。
3、面对这截然不同的评价，你是如何有什么看法？请以“曹公，我想对你说……”为题写一段真情告白，字数100字左右，写得比较有激情。(交流)。
示例：曹公，人说你是治世之能臣也好，还是乱世之奸雄也罢，历史自有公论。你是一个才华横溢的诗人，你登高必赋，且多慷慨悲凉之句。景仰你，是因为你有一位英雄主义者的豪情壮志；敬佩你，更是因为你是人生的斗士。“一万年太久，只争朝夕”，吟哦你的诗句，磨砺着我万千豪情。
五、拓广积累：
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”（《三国演义》卷首词）面对这个在历史大浪中的弄潮儿，你还能想起哪些他写的诗句，让你心潮澎湃，久久不息？
例如：
《龟虽寿》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
《观沧海》日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
《长歌行》百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
六、课堂总结：
人生不满百，常怀千岁忧。
当站在历史的关口，每个人都会产生危机感和忧患意识，为自己的前途感到彷徨和苦闷。但我们不能因此沉溺其中，更要因忧愁而迸发出巨大生命能量，在朗朗长空留下我们光辉灿烂痕迹！
七、作业：
1、背诵并默写本文。
2、积累以前学过的一些有涉及酒这个字的诗词。
3、预习本课题其余两首诗歌，注意其所用的艺术手法。
教学目标：
通过诵读和分析讨论，体味《短歌行》“忧”中奋发、慷慨悲凉的思想感情；希望能为学生学习古诗文提供一个一般性的样例（诵读熟悉－解决词句疑难－领悟思想情感－诵读巩固）。
教学重难点：
1、体会诗句流露出曹操的思想感情，领会全诗的主旨。
2、反复诵读，体会本诗的艺术特点,学会鉴赏诗歌的方法。
教学设想：
1、贯彻两个思想：诵读是基础，尽量让学生自己讨论分析。
2、本诗的思想感情还是较明显的，但如何深入理解，却是个难点；应该通过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析，给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。
3、全课教学分为三块：初步体味（熟悉内容），深入体味（讨论分析其思想感情），巩固体味（诵读）。深入体味部分用三个问题来结构（你对诗中哪个句子有感触？“忧”、“求贤”各为了什么？曹操何许人也？）。
教学过程
一、导入
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。
从中可以看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。可以说，曹操的功绩是非常大的。但是为什么历来人们对他毁誉参半呢？当时的汝南名士许邵shào曾说，曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”。戏曲舞台上也给曹操画上了代表奸臣的白脸。其实，站在客观历史的角度上来看，曹操确实对历史做出了巨大的推动作用。
二、作家介绍及背景
（一）作家介绍
曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文学家。说他是政治家呢，是因为他“外定武功，内兴文学” ，知人善察，唯才是举；说他是军事家呢，是因为他指挥了官渡之战，逐渐统一了中国北方；说他是文学家呢，则是因为他是建安文学的开创者和组织者。既然我们现在知道他是个政治家、军事家和文学家，那么今天，我们就从文学家的角度上来看一看他作为政治家和军事家的抱负和情怀。
作为文学家：曹操精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。他的文学成就颇高，与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖，开创了一代文风，其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，被称誉为“建安风骨”，他用乐府古题写时事，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，真实反映了汉末**的社会现实。他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映个人政治抱负的《短歌行》；有写景的《观沧海》和抒情的《龟虽寿》等。他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在邺下，公倡和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和写作态度对于其他作家起着更具体的领导和倡导作用，促进了建安文学的繁荣。
（二）解题
我们先看下题目，了解些基本知识，这是一首乐府诗，是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有“长歌，短歌”之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。因此我们从题目可以知道这首诗的音节较短。行，则是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。这些，大家作为常识了解即可。
（三）、相关背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经五十余岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。
三、整体感知诵读熟悉－解决疑难
1、朗读感知：所谓诗歌是“三分诗，七分读。”下面我们听下《短歌行》的配乐诗朗诵，体会诗歌的情感基调，听后我请同学来谈谈有什么感觉体会？看我们从中能得到什么启示？（给红色的字标音）
2、字词点拨：朗读诗歌其实就是我们每个人用自己的情感去解读诗歌，与作者产生心灵上的共鸣。现在请同学们扮演一次曹操，来次横槊赋诗。如今你就是那位文才武略，领军出征，欲一统天下的曹操，你该怎么去读?请学生翻译。
3、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
提问：你以为在本诗中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪些句子可以看出呢？忧的是什么呢？从哪些句子可以看出呢？
4、解决“忧”和“求贤”的`统一问题：
既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）
要求学生讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板书：英雄之慷慨悲歌）
5、诗歌的主旨 ：
这首诗感慨光阴易逝，功业难成，抒发了作者求贤若渴，共图大业的急切心情。表现出建功立业的强烈愿望和积极进取的人生态度。
6、解决疑难（内容、手法、情感）
①如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句诗的思想感情？
表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。“对酒当歌”，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个“愁”字，“愁”到需要用酒来消解的地步。“愁”这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废的缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个“愁”是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。
②如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这四句诗的思想感情？
表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
7、这首诗的艺术特色有哪些？
⑴巧用比兴。
“明明如月，何时可掇？”贤才喻为明月，恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。
“乌鹊南飞”一句，以乌鹊比喻贤士；“绕树三匝，何枝可依”，则比喻贤士徘徊选择明主之意；乌鹊南飞比喻贤才尚在徘徊选择之意,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。
“山不厌高”，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举，多多益善。
⑵巧用典故。
“青青子衿”二句，因子《郑风·子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。
呦呦鹿鸣，食野之苹：表达诗人礼遇贤才的态度
周公吐哺：作者以周公自比，表达求贤之诚恳，用周公礼贤下士的精神自励。
（3）借代。唯有杜康：以发明酒的人名来代指酒
四、思想教育
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。
五、课外探究
(1) 鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）
(2)、许绍对曹操的评语是‘治世之能臣,乱世之奸雄’.
(3)、太祖过伯奢，伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去，既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。《武帝纪》
以上是一些关于曹操的资料，请你结合《短歌行》诗人的形象来评价历史人物曹操。
★ 公开课教案
★ 夸父追日读后感
★ 夸父追日翻译
