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送胡叔才序阅读题附答案
送胡叔才序 王安石
叔才，铜陵大宗，世以赀名。子弟豪者驰骋渔弋为己事，谨者务多辟田以殖其家。先时，邑之豪子弟有命儒者耗其千金，卒无就。邑豪以为谚，莫肯命儒者，遇儒冠者皆指目远去，若将浼已然，虽胡氏亦然。独叔才之父母不然，于叔才之幼，捐重币，逆良先生教之。既壮可以游，资而遣之，无所靳。居数年，朋试于有司，不合而归。邑人之訾者半。其父母愈笃，不悔，复资而遣之。
叔才纯孝人也，悱然感父母所以教己之笃，追四方才贤，学作文章，思显其身以及其亲。不数年逐能裒然为材进士，复朋试于有司，不幸复诎于不己知。不予愚而从之游，尝谓予言父母之思，而惭其邑人，不能归。予曰：“归也。夫禄与位，庸者所待以为荣者也。彼贤者道弸于中，襮之以艺，虽无禄与位，其荣者固在也。子之亲，矫群庸而置子于圣贤之途，可谓不贤乎？或訾或笑而终不悔，不贤者能之乎？今而舍道德而荣禄与位，殆不其然；然则子之所以荣亲而释惭者，亦多矣。昔之訾者窃笑者，固庸者尔，岂子所宜惭哉？姑持予言以归，为父母寿，其亦喜无量，于子何如？”因释然寤，治装而归。予即书其所以为父母寿者送之云。
【注】①裒（bāo）然：出众之貌。②弸（péng）：充满。③襮（bó）：显露。
1．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．逆良先生教之 逆：聘请
B．不幸复诎于不己知 诎：受侮辱
C．矫群庸而置子于圣贤之途 矫：违背，违反
D．因释然寤，治装而归 寤：同“悟”，觉醒，醒悟
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．①谨者务多辟田以殖其家 ②姑持予言以归
B．①或訾或笑而终不悔 ②今而舍道德而荣禄与位
C．①昔之訾者窃笑者 ②然则子之所以荣亲而释惭者
D．①殆不其然 ②何为其然也
3．以下六句话，分别编为四组，全都能够表现胡叔才“不能归”的原因的一组是 （ ）
①悱然感父母所以教己之笃②不予愚而从之游③不幸复诎于不己知④尝谓予言父母之思⑤而惭其邑人⑥不数年逐能裒然为材进士
A．①②⑥ B．③④⑤ C．②③⑤ D．③④⑥
4．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．胡叔才的父母独抗流俗，不吝惜钱财，想方设法让胡叔才求学，没过几年就具备了考进士的才能，但结果落第，暗批主考官不能慧眼识贤才。
B．胡叔才是一个特别孝敬父母的人，考试落第后觉得愧对父母，不愿回家。后经作者阐明“道”与“禄”“位”的关系，才释怀，整理行装回家。
C．前文写胡氏家族轻学的思想，与胡叔才家致力于求学而不悔对比，其目的在于弘扬作者尊学重道的思想。
D．作者用重道轻名利的思想来规劝胡叔才，对胡叔才父母让他追慕圣贤之道大加褒扬，隐约可见作者淡泊明志的思想。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子弟豪者驰骋渔弋为己事，谨者务多辟田以殖其家。
（2）彼贤者道弸于中，襮之以艺，虽无禄与位，其荣者固在也。
（3）然则子之所以荣亲而释惭者，亦多矣。
参考答案：
1．B（落第）
2．D助词，可不译（A①连词，表目的' ②连词，表承接。B①连词，转折，却②连词，表因果，如果。C①音节助词，无义②助词，主谓之间，取消句子的独立性）
3．B（①是胡叔才追慕贤才求学，想使自己和父母显耀的原因。②作者谦虚的说法。⑥是说胡叔才具备了应考的水平。）
4．A“过几年就具备了考进士的才能”时间上不对。
5．（1）（胡氏家族）中地纨绔子弟把放纵、游荡当作自己主要的事情，规矩谨慎的人则努力多置田产以扩充资产。
（2）那些有才德的人内心充满了‘道’，并且显露在才艺上，虽然没有俸禄和官职，那荣耀依然存在啊。
（3）这样看来，你用来让父母荣耀、解除心中惭愧的（理由），就很多啊。
【译文】胡叔才，是铜陵的大族（子弟），（胡氏家族）世代以资财闻名。（胡氏家族）中地纨绔子弟把放纵、游荡当作自己主要的事情，规矩谨慎的人则努力多置田产以扩充资产。这以前，乡中富有人家中有让子弟求学的，耗费千金的资财，最终没有成就。乡中那些富有人家以此为借口再不肯出资让子弟求师学习，遇到读书人都指手画脚，远远避开，好像怕他们沾染了自己似的。即使是胡氏家族也是这样。唯独胡叔才的父母不这样，在胡叔才小的时候，拿出重金，聘请好的老师教他，等到胡叔才长大可以游学后，他的父母又出资让他外出求学，一点也不吝惜。过了几年，和友人一同去参加考试，没有考中回来了。乡中有一部分人公开非议，有一部分人暗中嘲笑。他父母更加坚定，不后悔，又拿出钱财让他出去求学。
胡叔才是个非常孝顺的人，为父母教导自己的诚心而感动，到处寻找有才能的人，向他们学习写文章，一心想让自己显达，让父母也跟着显耀。没几年，就优秀出众，有考中进士的才能，又与友人一同去参加考试，不幸又因考官不了解自己而落第。他不因为我愚蠢而同我交游，曾经对我说起他父母望子成龙的想法，并说在乡亲面前感到不好意思，所以现在不能够回去。我对他说：“回去吧。俸禄和官位，是一般人追求并把它作为炫耀的资本的。那些有才德的人内心充满了‘道’，并且显露在才艺上，虽然没有俸禄和官职，那荣耀依然存在啊。你的父母不同于那些平庸的人，而让你走上追随圣贤的道路，能说他们不贤明吗？有人非议有人嘲笑却始终不后悔，不是贤明的人能做到这样吗？现在如果舍弃对道德的追求而以富贵和官位为荣，大概就不会是这样的；这样看来，你用来让父母荣耀、解除心中惭愧的（理由），就很多啊。从前非议嘲笑你的人，本来就是平庸之人，那里值得你惭愧呢？你姑且带着我的话回去，告慰父母，他们也会非常高兴，对你将会怎么样？”胡叔才于是坦然醒悟，准备行装回去了。我就写这些用以告慰他父母的送给他。
叔才，铜陵大宗，世以赀名。子弟豪者驰骋渔弋为己事，谨者务多辟田以殖其家。先时，邑之豪子弟有命儒者，耗其千金之产，卒无就。邑豪以为谚，莫肯命儒者，遇儒冠者皆指目远去，若将浼己然，虽胡氏亦然。独叔才之父母不然，于叔才之幼，捐重币，逆良先生教之。既壮可以游，资而遣之，无所靳。居数年，朋试于有司，不合而归。邑人之訾者半，窃笑者半。其父母愈笃，不悔，复资而遣之。
叔才纯孝人也，悱然感父母所以教己之笃，追四方才贤，学作文章，思显其身以及其亲。不数年，遂能襃然①为材进士，复朋试于有司，不幸复诎于不己知。不以予愚而从之游，尝谓予言父母之思，而惭其邑人，不能归。予曰：“归也。夫禄与位，庸者所待以为荣者也。彼贤者道弸②于中，而襮③之以艺，虽无禄与位，其荣者固在也。子之亲，矫群庸而置子于圣贤之途，可谓不贤乎？或訾或笑而终不悔，不贤者能之乎？今而舍道德而荣禄与位，殆不其然；然则子之所以荣亲而释惭者，亦多矣。昔之訾者窃笑者，固庸者尔，岂子所宜惭哉？姑持予言以归，为父母寿，其亦喜无量，于子何如？”因释然寤，治装而归。予即书其所以为父母寿者送之云。
注释：①襃然：出众之貌。 ②弸：充满。 ③襮：显露。
8、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A、邑豪以为谚，莫肯命儒者 谚：借口
B、若将浼己然 浼：沾染，影响
C、资而遣之，无所靳 靳：吝惜
D、不以予愚而从之游 游：出游
9、下面六句话分别编为四组，全都体现胡叔才的父母“教之笃”的一组是（ ）
①耗其千金之产，卒无就 ②捐重币，逆良先生教之
③资而遣之，无所靳 ④追四方才贤，学作文章
⑤不悔，复资而遣之 ⑥不予愚而从之游
A、①③⑥ B、①④⑤ C、②③⑤ D、②④⑥
10、下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A、文章的开头，看似是交代友人胡叔才的家世，重点却是叙述当时重钱利轻学识的世风。
B、胡叔才的父母不为世风所染，不惜重金资助他读书，乡人指斥讥笑也不后悔，这的确难能可贵。
C、胡叔才尽管好学，“追四方才贤，学作文章”，但由于资质的原因，两次都名落孙三。
D、最后，作者借劝说胡叔才回去的.机会，阐述了求学以“道”“艺”为本不以“禄”“位”为荣的道理。
11、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）思显其身以及其亲。（3分）
译文：
（2）夫禄与位，庸者所待以为荣者也。（4分）
译文：
（3）因释然寤，治装而归。（3分）
译文：
参考答案：
8、D（游，交往）
9、C（①是“邑之豪子弟”的行为。④是胡叔才求学的行为。⑥胡叔才与作者交游。）
10、C（“由于资质的原因”与文意不符。“遂能襃然为材进士”说明他学有所成，证明资质不错；“不合而归”“诎于不己知”，说明有才却得不到考官的赏识，这才是落第的根本原因。）
11、（1）（胡叔才）一心想让自己显达，让父母也跟着显耀。
（2）俸禄和官位，是一般人追求并把它作为炫耀的资本。
（3）（胡叔才）于是坦然醒悟，准备行装回去了。
送胡叔才序的文言文阅读答案与译文
王安石
叔才，铜陵大宗，世以赀名。子弟豪者驰骋渔弋为己事，谨者务多辟田以殖其家。先时，邑之豪子弟有命儒者，耗其千金之产，卒无就。邑豪以为谚，莫肯命儒者，遇儒冠者皆指目远去，若将浼己然，虽胡氏亦然。独叔才之父母不然，于叔才之幼，捐重币，逆良先生教之。既壮可以游，资而遣之，无所靳。居数年，朋试于有司，不合而归。邑人之訾者半，窃笑者半。其父母愈笃，不悔，复资而遣之。
叔才纯孝人也，悱然感父母所以教己之笃，追四方才贤，学作文章，思显其身以及其亲。不数年，遂能襃然①为材进士，复朋试于有司，不幸复诎于不己知。不以予愚而从之游，尝谓予言父母之思，而惭其邑人，不能归。予曰：归也。夫禄与位，庸者所待以为荣者也。彼贤者道弸②于中，而襮③之以艺，虽无禄与位，其荣者固在也。子之亲，矫群庸而置子于圣贤之途，可谓不贤乎？或訾或笑而终不悔，不贤者能之乎？今而舍道德而荣禄与位，殆不其然；然则子之所以荣亲而释惭者，亦多矣。昔之訾者窃笑者，固庸者尔，岂子所宜惭哉？姑持予言以归，为父母寿，其亦喜无量，于子何如？因释然寤，治装而归。予即书其所以为父母寿者送之云。
注释：①襃然：出众之貌。 ②弸：充满。 ③襮：显露。
8、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A、邑豪以为谚，莫肯命儒者 谚：借口
B、若将浼己然 浼：沾染，影响
C、资而遣之，无所靳 靳：吝惜
D、不以予愚而从之游 游：出游
9、下面六句话分别编为四组，全都体现胡叔才的父母教之笃的一组是（ ）
①耗其千金之产，卒无就 ②捐重币，逆良先生教之
③资而遣之，无所靳 ④追四方才贤，学作文章
⑤不悔，复资而遣之 ⑥不予愚而从之游
A、①③⑥ B、①④⑤ C、②③⑤ D、②④⑥
10、下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A、文章的开头，看似是交代友人胡叔才的家世，重点却是叙述当时重钱利轻学识的世风。
B、胡叔才的父母不为世风所染，不惜重金资助他读书，乡人指斥讥笑也不后悔，这的确难能可贵。
C、胡叔才尽管好学，追四方才贤，学作文章，但由于资质的原因，两次都名落孙三。
D、最后，作者借劝说胡叔才回去的机会，阐述了求学以道艺为本不以禄位为荣的道理。
11、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）思显其身以及其亲。（3分）
译文：
（2）夫禄与位，庸者所待以为荣者也。（4分）
译文：
（3）因释然寤，治装而归。（3分）
译文：
参考答案：
8、D（游，交往）
9、C（①是邑之豪子弟的行为。④是胡叔才求学的行为。⑥胡叔才与作者交游。）
10、C（由于资质的原因与文意不符。遂能襃然为材进士说明他学有所成，证明资质不错；不合而归诎于不己知，说明有才却得不到考官的赏识，这才是落第的根本原因。）
11、（1）（胡叔才）一心想让自己显达，让父母也跟着显耀。
（2）俸禄和官位，是一般人追求并把它作为炫耀的资本。
（3）（胡叔才）于是坦然醒悟，准备行装回去了。
【译文】
胡叔才，是铜陵的大族（子弟），（胡氏家族）世代以资财闻名。（胡氏家族）中的纨绔子弟把放纵、游荡当作自己主要的事情，规矩谨慎的人则努力多置田地以扩充资产。这以前，乡中富有人家中有让子弟求学的，耗费千金的资财，最终没有成就。乡中那些富有人家以此为借口，再不肯出资让子弟求师学习，遇到读书人都指手画脚，远远避开，好像怕他们沾染了自己似的。即使是胡氏家族也是这样。唯独胡叔才的父母不这样，在胡叔才小的时候，拿出重金，聘请好的.老师教他。等到胡叔才长大可以游学后，他的父母又出资财让他外出求学，一点也不吝惜。过了几年，和友人一同去参加考试，没有考中回来了。乡中有一部分人公开非议，有一部分人暗中嘲笑。他父母更加坚定，不后悔，又拿出钱财让他出去求学。
胡叔才是个非常孝顺的人，为父母教导自己的诚心而感动，到处寻找有才能的人，向他们学习写文章，一心想让自己显达，让父母也跟着显耀。不几年，就优秀出众，有考中进士的才能，又与友人一同去参加考试，不幸又因考官不了解自己而落第。他不因为我愚蠢而同我交游，曾经对我说起他父母望子成龙的想法，并谈如果考不中在乡亲面前感到不好意思，所以现在不能够回去。我对他说：回去吧。俸禄和官位，是一般人追求并把它作为炫耀的资本、那些有才德的人内心充满了道，并且显露在才艺上，虽然没有俸禄和官职，那荣耀依然存在啊。你的父母，不同于那些平庸之人，而让你走上追随圣贤的道路，能说他们不贤明吗？有人非议有人嘲笑却始终不后悔，不是贤明的人能做到这样吗？现在如果舍弃对道德的追求而追求富贵和官职，大概就不会是这样的；这样看来，你用来让父母荣耀、抛弃心中惭愧的（理由），就很多啊。从前非议嘲笑你的人，本来就是平庸之人，那里值得你惭愧呢？你姑且带着我的话回去，告慰父母，他们也会非常高兴，对你将会怎么样呢？胡叔才于是坦然醒悟，准备行装回去了。我就写些用以告慰他父母的话送给他。
王安石送胡叔才序原文及翻译
《送胡叔才序》原文及翻译
原文：
叔才，铜陵大宗，世以赀名。子弟豪者驰骋渔弋为己事，谨者务多辟田以殖其家。先时，邑之豪子弟有命儒者耗其千金，卒无就。邑豪以为谚，莫肯命儒者，遇儒冠者皆指目远去，若将浼已然，虽胡氏亦然。独叔才之父母不然，于叔才之幼，捐重币，逆良先生教之。既壮可以游，资而遣之，无所靳。居数年，朋试于有司，不合而归。邑人之訾者半。其父母愈笃，不悔，复资而遣之。
叔才纯孝人也，悱然感父母所以教己之笃，追四方才贤，学作文章，思显其身以及其亲。不数年逐能裒然为材进士，复朋试于有司，不幸复诎于不己知。不予愚而从之游，尝谓予言父母之思，而惭其邑人，不能归。予曰：“归也。夫禄与位，庸者所待以为荣者也。彼贤者道弸于中，襮之以艺，虽无禄与位，其荣者固在也。子之亲，矫群庸而置子于圣贤之途，可谓不贤乎？或訾或笑而终不悔，不贤者能之乎？今而舍道德而荣禄与位，殆不其然；然则子之所以荣亲而释惭者，亦多矣。昔之訾者窃笑者，固庸者尔，岂子所宜惭哉？姑持予言以归，为父母寿，其亦喜无量，于子何如？”因释然寤，治装而归。予即书其所以为父母寿者送之云。
【注】①裒（bāo）然：出众之貌。②弸（péng）：充满。③襮（bó）：显露。
译文：
胡叔才，是铜陵的大族（子弟），（胡氏家族）世代以资财闻名。（胡氏家族）中地纨绔子弟把放纵、游荡当作自己主要的事情，规矩谨慎的人则努力多置田产以扩充资产。这以前，乡中富有人家中有让子弟求学的，耗费千金的资财，最终没有成就。乡中那些富有人家以此为借口再不肯出资让子弟求师学习，遇到读书人都指手画脚，远远避开，好像怕他们沾染了自己似的。即使是胡氏家族也是这样。唯独胡叔才的父母不这样，在胡叔才小的时候，拿出重金，聘请好的老师教他，等到胡叔才长大可以游学后，他的父母又出资让他外出求学，一点也不吝惜。过了几年，和友人一同去参加考试，没有考中回来了。乡中有一部分人公开非议，有一部分人暗中嘲笑。他父母更加坚定，不后悔，又拿出钱财让他出去求学。
胡叔才是个非常孝顺的人，为父母教导自己的诚心而感动，到处寻找有才能的人，向他们学习写文章，一心想让自己显达，让父母也跟着显耀。没几年，就优秀出众，有考中进士的'才能，又与友人一同去参加考试，不幸又因考官不了解自己而落第。他不因为我愚蠢而同我交游，曾经对我说起他父母望子成龙的想法，并说在乡亲面前感到不好意思，所以现在不能够回去。我对他说：“回去吧。俸禄和官位，是一般人追求并把它作为炫耀的资本的。那些有才德的人内心充满了‘道’，并且显露在才艺上，虽然没有俸禄和官职，那荣耀依然存在啊。你的父母不同于那些平庸的人，而让你走上追随圣贤的道路，能说他们不贤明吗？有人非议有人嘲笑却始终不后悔，不是贤明的人能做到这样吗？现在如果舍弃对道德的追求而以富贵和官位为荣，大概就不会是这样的；这样看来，你用来让父母荣耀、解除心中惭愧的（理由），就很多啊。从前非议嘲笑你的人，本来就是平庸之人，那里值得你惭愧呢？你姑且带着我的话回去，告慰父母，他们也会非常高兴，对你将会怎么样？”胡叔才于是坦然醒悟，准备行装回去了。我就写这些用以告慰他父母的送给他。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走达之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达拙经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
1．语段选自课文《___________》。
2．给加粗的字注音并解释。
余幼时即嗜学（ ）
3．下列选项中与“走送之”一句中“走”用法不同的一项是（ ）
A．小大之狱
B．率妻子邑人来此绝境
C．乡为身死而不受
D．先帝不以臣卑鄙
4．任选下面一句翻译。
A．不敢稍逾约
B．以是人多以书假余
我选________句，翻译：______________________________________
5．语段中画横线句子表达了作者怎样的求学精神和态度？
____________________________________________________________
参考答案：
1．送东阳马生序
2．shi；特别爱好
3．C
4．不敢稍微超过约定的期限。因此人家大多数愿意把书借给我。
5．专心致志、虚心求学、勤学好问、尊重老师、执著追求等。
（意思对即可）
阅读《送东阳马生序》选段，完成下列题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
1．解释文中的加粗词语。
①怠：________
②俟：________
2．下列四组句子中加粗词语意思相同的一项是（ ）
①计日以还／主人日再食
②益慕圣贤之道／不足为外人道也
③或遇其叱咄／或王命急宣
④不敢出一言以复／闲静少言
3．把下面两句话翻译成现代汉语。
①每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
___________________________。
②或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
___________________________。
4．结合选段，说一说作者为什么最终能学业有成。
___________________________。
参考答案：
1．①懈怠，放松
②等待
2．③
3．①常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子及时归还。
②有时遇到老师的训斥，我就态度愈加恭敬，礼数愈加周到，不敢说一个字来争辩
4．他有刻苦好学的精神，也能够博览群书，虚心求教于老师。（以上主观题意对即可）
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.本文的作者_________，_________初文学家。
2.解释下列加点词语在文中的意思。
走送之（ ） 硕师（ ）
援疑质理（ ） 卒获有所闻（ ）
3.选文第一自然段着重叙述了自己的求学经历，作者是从哪几方面来写自己创造条件读书的？
4.据你看，作者虽愚，“卒获有所闻”的根本原因是什么？
5.作者“缊袍敝衣”处在“被锦绣……烨然若神人”的同学中间，却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。对此你有何评价。
6.读此段文字，对你有何启示，请写在下面。
【参考答案】
1.宋濂 明
2.走：跑 硕：大 援：引 率：终于
3.①借书不失信于人；②抄书不畏艰苦；③远行百里向先达请教。
4.勤奋好学、谦虚诚恳。
5.作者以学得知识为最大乐事，这种高洁志趣，让人敬佩，值得效仿。
6.略（围绕只要勤奋好学，就能学有所成来谈即可）
阅读下面两段文言文，回答文后问题。（1分）
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送了不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhuàn）何物？濂具以实对。笑曰：诚然，卿不朕②欺。间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。 （选自《明史·宋濂传》）
注释：①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自称。
9.用/标出下面句子的朗读节奏。（标两处）（2分）
录 毕 走 送 了 不 敢 销 逾 约
1.解释下列句中加点词的意思。（2分）
（1）余幼时即嗜学 嗜：
（2）弗之怠 弗：
（3）宋濂尝与客饮 尝：
（4）间问群臣臧否 臧：
2.翻译下列句子。（4分）
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）诚然，卿不朕欺。
3.【甲】文段在读书方面给我们的启示是 ；【乙】文段在做人方面给我们的启示是 。（2分）
参考答案：
9.录毕/走送之/不敢稍逾约。评分：共2分。每对一处得1分。
1.（1）爱好 （2）不 （3）曾经 （4）善，好
评分：共2分。每空0.5分
2.（1）因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。
（2）真是（确实是）这样，你没有欺骗我。
评分：共4分。每句2分，意思对即可。
3.读书方面围绕勤奋刻苦博览群书，做人方面围绕正直坦诚待人与品德优秀的人交友背后不说人坏话等要点回答即可。
评分：共2分。每空1分，答出其中一点，言之成理即可。
①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.解释下列语句中加点词的`意思。（4分）
⑴每假借于藏书之家于：
⑵缊袍敝衣处其间其：
⑶卒获有所闻卒：
⑷腰白玉之环腰：
2.用现代汉语翻译下面的语句。（2分）
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请
翻译：。
3.结合文章内容填空。（4分）
从第①段来看，作者幼时因“嗜学”“假书”“计日以还”，其最终结果是“”；“加冠”后，不远百里、，从而有所收获。第②段叙述了求师路途中的情景和生活上的艰难。
参考答案：
1.⑴向⑵他们⑶最终⑷腰间挂着
2.我站着陪侍在老师旁边，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教。
3.遍观群书恭敬从师（或虚心求教等）艰难（或顶风冒雪之类）衣食（或吃穿等）
阅读《送东阳马生序》选段，完成1～3小题。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数 尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1．下列各组句子中，加横线字意思不同的一项是
A．至舍同舍生皆被绮绣
B．烨然若神人 盖余之勤且艰若此
C．戴朱缨宝饰之帽 腰白玉之环
D．以衾拥覆以中有足乐者
2．用现代汉语翻译下面的语句。
（1）略无慕艳意。
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（2）不知口体之奉不若人也。
_______________________________________
3．用自己的话说说，本段中末句提到的“勤且艰”的“艰”具体表现在哪几个方面？
_____________________________________________________________________________
参考答案：
1．D
2．（1）（我）毫无羡慕的意思。或：（我）一点也不羡慕。
（2）（我）不觉得（或：不认为）吃的穿的不如人。
3．答案要点：“艰”表现在：我从师求学的时候，①冒着严寒（恶劣的天气）；②行走在深山巨谷中（长途跋涉）；③足肤冻裂了，四肢冻僵了（身体受冻）；④每天只能吃两顿饭，而且吃的不好（饮食差、吃不饱），穿着破旧的衣服（衣服破旧）。（意近即可）
阅读下面两段文言文，回答文后问题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕走送了不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhuàn）何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕②欺。”间问群臣臧否，濂惟举其善者，帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
（选自《明史.宋濂传》）
注释：①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自称。
1．用“/”标出下面句子的朗读节奏。（标两处）
录 毕 走 送 了 不 敢 销 逾 约
2．解释下列句中划线词的意思。
（1）余幼时即嗜学 嗜：___________
（2）弗之怠弗：___________
（3）宋濂尝与客饮 尝：___________
（4）间问群臣臧否 臧：___________
3．翻译下列句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
__________________________________________
（2）诚然，卿不朕欺。
__________________________________________
4．【甲】文段在读书方面给我们的启示是________；【乙】文段在做人方面给我们的启示是________。
参考答案：
1．录毕/走送之/不敢稍逾约。
2．
（1）爱好
（2）不
（3）曾经
（4）善，好
3．
（1）因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。
（2）真是（确实是）这样，你没有欺骗我。
4．“略”。（读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。）
