下面小编给大家整理的爱的教育读后感-随笔写作(共含19篇），希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“地表尿床三花”一样，积极向本站投稿分享好文章。
“心灵不在它生活的地方，但在它所爱的地方。”这是英国的一句谚语，看到这个，我想到的只有“爱”这个字，爱是什么？我一直在寻找一个答案。小时候，大人们总是在我面前提起爱，我问他们：“爱是什么？”他们摸摸我的头说：“长大你就知道了。”现在我长大了，却还是找不到一个真正的答案。
爱是什么？在《再塑生命》中，海伦凯勒也曾这样问。她的老师告诉她，爱在心中。“刹那间，我明白了其中的道理——我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。”爱是时而无形时而有形的动心，它需要我们用心体会。爱是摸不着，看不到的东西，没有它，我们便不想再生活下去。它给我们幸福，快乐，笑容，勇气，坚强这些美丽的东西。爱，是这个世界最美丽的东西，没有任何言辞能够描述它，没有任何语言能够翻译它，没有任何人能够解释它的含义，它就是我们的生命源泉。
《爱的教育》让我深深感受到爱的存在，安利柯和他的小伙伴之间美丽的友谊，师生之爱，亲情之爱，祖国之爱，这些充满了人间温情的故事催人泪下，故事里的每个人都有着一颗美丽的心灵，他们的正义之心鞭策着我的心灵，他们的善良触动我的心弦，他们的恒心和毅力促使我变得更坚定，他们的天真让我看到了世界的`美丽。
对世界而言，善良，正义，勇敢正是现在的人们所缺少的，也正是这个世界需要的。善良编织爱，正义升华爱，勇敢创造爱。只有爱才能使世界美丽，只有爱才能改变人性，只有爱才能维持生命。在洒满爱的世界，每个人都是幸福的，而我们需要那样的世界，用我们的双手创造这样的世界，让贫苦的人们拥有幸福，让流浪的小孩拥有幸福，让孤单的老人拥有幸福，让世界不再有黑暗，不再有饥饿，不再有欺凌，不再有孤单，不再有压迫，只有爱。我们可以做到，让心回到最初，“人之初，性本善”回到最初的善良之际，并维持，那么世界便不再有邪恶。
原点是最初的美好，善良能够创造爱。爱是最美丽的东西，我们需要它。我相信，善良无处不在，我相信，爱无处不在。爱是什么？我解答不出来，但我知道，就连时间也无法带走它，它是一个永远都在脉动的生命，它让我们感受美好，谁都离不开它。
《爱的教育》，教育我们应持有善良之心，为他人，为自己创造爱。 《爱的教育》，让我体会了最美的事物——爱，带我畅游爱的世界。 《爱的教育》好像隐约在告诉我：爱在不远处，别停下前进的步伐。 爱在心中，用心体会，便能找到它。 我想说：“就让我们都回到最初吧，拿回属于自己的善良，创造更多爱，让爱布满世界。”
安徽省巢湖市柘皋中学 唐金龙
现在，教育随笔的写作正越来越盛行，许多教师都将它作为提升自己的重要手段。综合来看，现阶段的教育随笔的写作大致有下列十种方式。
一、比较式
所谓比较式，就是将几种现象放在一起进行比较，在比较中自然分出是非标准来。
王楠老师在《从画苹果看中日美三国老师的课程文化差异》一文中，通过三个国家的老师采用不同的方法教孩子画苹果的事例，就是在比较中对教育的内涵进行了剖析：
中国老师走进教室：“同学们，上一节美术课，我们学习了画水杯，这一节课我们学习画苹果。大家先观察我是怎样画的。注意，先画一个正方形，注意，这个正方形要画得轻一些，因为最后要擦掉……好了，老师画完了。现在请大家拿出美术本开始画，注意，我是怎么画的。”――中国学生一次就画出了最像苹果的“苹果”。
日本老师手里拿一只苹果走进教室：“同学们，这是什么？……对，这是苹果，大家喜不喜欢？如果喜欢，我可以拿到大家面前，大家可以看一看，闻一闻，摸一摸……但是这个苹果不能吃，因为只有一个苹果，而且我们这一节课要学习画苹果。”然后，将苹果放在讲台上。“现在，大家可以画苹果了。”――苹果还在，学生有了观察的对象，第一次画得可能象梨，第二次画得就有点象苹果了。
美国老师提着一篮子苹果进教室：“同学们，这是什么？……对，这是苹果。大家喜不喜欢？如果喜欢，大家可以上来拿一个。”同学们各自拿了一个苹果，老师接着说：“大家可以看一看，闻一闻，摸一摸，玩一玩……另外，这些苹果老师都洗干净了，如果喜欢，还可以把它吃掉。”一段时间过去，许多学生已经吃掉了苹果，这时老师开始布置任务：“同学们，我们这一节课要画苹果，现在请大家在自已的本子上画上苹果。”――苹果已经吃掉了，学生第一次可能画得象南瓜，第二次可能象梨，第三次画得才有点像苹果。
从三国老师的课程故事所描绘出的课堂场景看，中国老师、日本老师和美国老师各自课程故事中隐含的课程文化和理念差异非常显著。
中国老师：知识本位，教师主体，注重预设和控制，强调“教”的过程，关注学习结果，凸现的是接受性学习，封闭性学习，抽象学习，外部***作学习，看不出内部***作过程。
日本老师：以学生为主体，教学较为开放，关注知识的情景性，凸现的是观察学习，自主学习，有明显的内部***作过程。
美国老师：以儿童为中心，为主体，关注个体，张扬个性，注重真实的学习情景创设，课堂氛围民主、开放，凸现的是自由学习，自主学习，情景学习，体验学习，活动化学习，个性化学习，学习者内部言语***作过程非常鲜明，不关注学习结果。
三个小小的课程故事，其中蕴含着深厚、迥异的课程文化，不同的课程故事塑造着本质迥然的国民性格。中国千人一面的“工业标准化教育”，只能抑制孩子创造的天性；而美国的个性化教育，才是激活人的创造潜能的真正的创新教育。
运用比较法行文，由于对比鲜明，往往能给人以强烈的冲击，得到较为深刻的印象。较之一般的平铺直叙，这种方式是很新颖的。
二、陈述式
所谓陈述式，就是客观地陈述一个事实，让读者自己在客观陈述的事实面前作出判断，得出结论来。
请看裴重生老师《最受欢迎的教育方式》：
10月，联合国教科文组织下属的一个工作机构在日本东京组织了一次国际中小学教师、学生联欢活动，共有20个国家和地区的410位教师、学生参加，其中教师208人，学生202人。我国从北京、西安、上海选派了9名教师和9名学生参加这次活动。
联欢活动历时6天，先后开展了五项活动，其中有一项活动是评选最受欢迎的教育方式。主持者设计了一个问题，要求所有教师都做简单回答。这个问题是：大杰克和小杰克是孪生兄弟，都是14岁，正在学校读书。他们家离学校比较远，家长给他们配了一辆轻型汽车作为交通工具，让他们开车上学、回家。这兄弟俩由于晚上贪玩，好睡懒觉，经常迟到，虽经多次批评，还是我行我素。有一天上午考试，尽管老师事先警告他们不许迟到，但他们因在路上玩耍，还是迟到了30分钟。老师查问原因，他们谎称汽车在路上爆胎，到维修店补胎误了时间。老师半信半疑，但没有发作，让他们进教室后就悄悄到车库检查他们的汽车，发现四个轮胎都蒙着厚厚的灰尘，没有被拆卸的痕迹。很明显，补胎是他们编出来的谎话。请问：假设你是杰克兄弟俩的老师，你将怎么处理？
208位教师认真思考，积极作答，都在规定的半小时内交上了答卷。主持人经过认真分析整理，从208份答卷中归纳出25种处理方式。其中主要的方式如下：
中国式的处理方法是：一是当面进行严肃批评，责令写出检讨；二是取消他们参加当年各种先进评比的资格；三是报告家长。
美国式的处理方法是：幽他一默――对兄弟俩说：“假设今天上午不是考试而是吃冰淇淋和热狗，你们的车就不会在路上爆胎。”
日本式的处理方法是：把兄弟俩分开询问，对坦白者给予赞扬奖励，对坚持谎言者严厉处罚。
英国式的处理方法是：小事一件，置之不理。
韩国式的处理方法是：把真相告诉家长和全体学生，请家长对孩子严加监督，让全班学生讨论，引以为戒。
新加坡式的处理方法是：让他们自己打自己的嘴巴10下。
俄罗斯式的处理方法是：给兄弟俩讲一个关于说谎有害的故事，然后再问他们：近来有没有说过谎？
埃及式的处理方法是：让他们向真主写信，向真主叙述事情的真相。
巴西式的处理方法是：半年内不准他们在学校踢足球。
以色列式的处理方法是：提出三个问题，让兄弟俩分别在两个地方同时作答。三个问题是：a．你们的汽车爆的是哪个胎？b．之后，活动主持者把25种处理方式翻译成几种语言文字，分送给参加活动的202名学生，请学生们评选出自己最喜欢的处理方式。结果，91％的学生选择了以色列的处理方式。你们在哪个维修店补胎？c．你们付了多少补胎费？
主持人说，绝大部分学生喜欢的方式，就是批评教育的最好方式。以色列的方式为什么受欢迎？因为它的批评教育带有游戏性质，学生不怕、不难堪。
可见，最受学生欢迎的教育，应该是在游戏之中的教育。
陈述式的优势就是用事实说话，只要把事实摆出来，自然读者就会看出结论来。象本文中，作者把各国老师的做法都客观地列出来，而且把学生的结论也公布出来，这样什么方法是好方法已经十分清楚了。
三、叙议式
所谓叙议式，就是采用夹叙夹议的手法。“叙”和“议”交叉进行，层层深入，把所要论述的问题讲清楚。
象笔者本人的《绣洞成花》就是这样写的：
有一位年轻的母亲，与丈夫离了婚，带着女儿生活。有一天，女儿学校里要搞一个文艺演出，能歌善舞的女儿被选中，要上台表演。别的小朋友都买了新衣裳，而她亲手给女儿赶做了一件，穿出去竟然盖过了所有小朋友的风采。女儿很开心，演练也更加认真，可是在临演出的前一天晚上，女儿在台上不小心摔了一跤，衣服膝盖处破了一个大洞。当女儿害怕而又委屈地告诉母亲时，母亲并没有批评年幼的女儿，可是要重新赶做已经来不及了，怎么办呢？
年轻的母亲在破了的地方绣上一朵花，既遮盖了破洞，又增添了美丽，伤心、失落的女儿又快乐起来。母亲看到女儿在台上翩翩起舞的身影时，眼里噙满了爱的泪花。
这位年轻的母亲用她的智慧给破洞处绣上了美丽的花朵，给我留下了深刻的印象！衣服“破”并不可怕，可怕的是对那个破了的“洞”的处理。
在教育中对待我们的学生也是如此呀！学生总有这样那样的小错，就如同一件衣服上会出现“洞”一样，而对于学生的错误，我们该怎样去处理它呢？衣服上有了洞，不补上难看；对于学生的过错，同样要及时处理，而且要有科学的方式方法，就象那位母亲，要是胡乱地用一块什么布给补上，效果也不好。
有一位警察是自行车运动爱好者。一大早，他在大街上巡逻，发现一辆自行车飞驰而来，他下意识地打开测速仪，看自行车是不是超速了。骑车人没有发现警察。警察一看测速仪打了个愣：不对呀，这是汽车的速度――这人把自行车骑得和汽车一样快！骑车人违反了交通规则，被拦了下来。车手是一个十五六岁的学生。他告诉学生，违规了，要罚款。学生说出了学校和住址，还有骑快的原因：怕迟到。警察笑着说：“你先去上学。”
不久，那个学校收到一封信。信是哥本哈根最著名的自行车俱乐部写来的，这个俱乐部培养过许多优秀的自行车运动员。信中说，欢迎贵校学生斯卡斯代尔参加本俱乐部，我们将为其提供一切训练条件。信中还夹了警察测定的时速。
4年以后，斯卡斯代尔成为丹麦自行车赛冠军，并在奥运会上拿到了自行车运动项目的金牌。
学生骑车超速是错了，但那位警察并没有按常规处理了事，而是采取了智慧的举措，从而给那位学生成了全国自行车赛的冠军，并拿到了奥运会的金牌。警察的智慧就表现在，能理智地提取“错”中的积极因素，并加以引导，进而收到特别的效果。
可以这么说，对于学生的错，如果只是武断地凭自己的认识就下结论，就很有可能也使自己也陷入荒谬的错误之中。而要能够冷静思考，想出高明的应对办法来，就会“柳暗花明”。
在英国，两所学校之间正进行着一场足球比赛。有一位少年，他刚刚喜爱上足球，而且集体荣誉感极强，因为缺乏比赛经验，直到比赛将要结束时，他才被允许加入比赛。一上场，他便忘掉了不能用手碰球的比赛规则，头脑里只有一个念头：倘若要想自己的学校获胜，就必须在几秒钟之内把足球踢进对方的'球门。他完全兴奋起来，把球抱在怀里，在满场的一片惊讶声中全力向对方的球门跑去。
裁判和选手们全都变得手足无措，呆若木鸡，眼睁睁地望着他。观众们却被这为了学校集体荣誉而忘记规则狂跑着的少年所感动，并变得兴奋而激动起来。人们全体起立，报以长久而热烈的掌声。这起事件非常出名，以致人们不记得那场比赛中发生的其它事情。
不久，英国便诞生了一项新的国民体育――橄榄球，并且竖起了这样一座雕像。
按理说，这位少年的“错”是明显的而且是比较大的，但它的出现因有着特殊的背景，因而能让人异常兴奋且能十分理智地对待它。少年的“错”，错出了一项新型的体育项目，这偶然之中，似乎也有着必然，就是你要能够全面客观地分析“错”。“错”一旦艺术地被掩盖了，就会出现神奇的效果，甚至会出现奇迹。
本文所要阐明的一个道理就是在教育中要巧妙地利用“错”，这是教育的艺术。三个小故事的叙述是为议论服务的，通过议论将三个小故事串成一体，既感人又有很强的说服力。
四、联想式
联想式，就是利用“联想”的相关性原理，在一个事实的基础上联想到与此相关的教育事件上去。
周夕中老师的《搬回那些“常春藤”》：
美国的一位教育专家曾做了一项实验：她把两小束一样的常春藤分别栽在两个相同的花盆里，给两束常春藤相同的阳光、相同的水，但不同的注意力。她把一束常春藤放在厨房里的柜台上，让它远离师生的注意，而另一束放在大教室的壁炉架上，然后对她的学生说：“在今后的第一天，我们都将对着放在架的这束常春藤唱歌，我们将告诉它我们多么爱它，它是多么的美丽。我们将用我们着意关怀来滋润这束常春藤。
四个星期后，实验的结果令老师和孩子们大吃一惊。厨房里的那束常春藤长得又细又长，病蔫蔫的，而放在教室里的常春藤则长得油亮亮的。为了把这项实验更推进一步，她将两盆常春藤作了调换。又过了四周，它们就分不出彼此了。
实验表明，在同等条件下，不同的关注竟引起如此大的差异。连常春藤的成长都渴望善意的关怀，更何况成长的孩子？
由此，联想到我们的学校教育。对待品德不良和学习有困难的学生，一些教师缺少的是关注，缺乏的爱心和耐心，缺失的是教育的民主和公平。每当接手一个新的班级，他们首先要做是到原先班主任或任课老师那儿收集学生资料，然后把全班学生分成三六九等。总有部分学生成了被放在厨房里的那束“常春藤”。他们的言行、他们的内心情感和思想很难能被关注，而那些被老师视为思想品德优秀、成绩优秀的“宠儿”则成了课堂和各种活动中的主角，表扬、奖励非他们莫属，荣誉更是他们的专利。在老师的精心呵护、关爱下，这些“优生”显得越发优越。相比之下，班级里那些不受关注的弱势群体要么自暴自弃，要么沉默寡言，要么特立独行，消极地对待学生和生活。他们的内心感受不会被在乎，他们的自尊不会被顾及。试想，在这种教育环境下，我们的教育怎么能“面向全体”？怎能实现“教育公平”？又怎么能让“每个孩子都健康发展”？
教育面对的是沉甸甸的生命和灵魂，它需要教育都施以情意绵绵的师爱――似春雨润物，无偏无蔽；似阳光播撒，均匀漫布。谁不梦想成功？谁不期望鼓励和赞誉？尤其是班级中弱势群体，他们更需要这种博大深邃的师爱，需要在同样的阳光雨露下享受更多的关注和期待。由衷的肯定、诚恳的激励带给他们的是暖意、亲近，是成就感，是自信心！或许，在给他们自信的同时，会催生出一个个人才，创造出一个个奇迹！
为人师者，还是让我们一同去搬回厨房里的那些“常春藤”吧！
联想式写法是先叙述一个故事作为由头，而后生发出联想。这里需要注意的是，先前的叙述要能为后面的议论服务；后面联想到的一番道理要是在前面叙事的基础上自然生成的，两者要有一定的内在联系，不能油水分离。
联想式的好处就是能使说理形象化。
五、反思式
所谓反思式，就是对工作中出现的某些现象进行反思、批判。
下面我们来看陈敏聪的《莫把错误当个性》：
曾几何时，教师们在谈到“个性”时，总以“冰融化了变成什么？”为例。说是回答变成水或变成小河的学生，受到了老师的表扬，而回答变成春天的学生，则被斥之为“胡说八道”。听者无不为之摇头叹息，俨然一副“专家”模样――惟一有灵性的孩子受到了教师的“致命一击”，或许这个世界上因此少了一位浪漫主义诗人，呜呼！
在新课程改革已轰轰烈烈开展的今天，笔者无意评价这位教师的“功过是非”，相信教师们随手翻翻手头的教育报刊杂志就可发现，“个性”已经成了一个使用频率颇高的词：“教师的任务就是要完善学生的个性，培养具有创新意识的一代新人。”“教师要尊重学生，关注学生的个性差异。”满目皆然。当然这些理论本身并无“罪过”，甚至还可以说是新课改理念的精髓所在。随着新课程改革的逐步深入，我们的课堂的确发生了一些前所未有的变化，取得了一些意想不到的成果。但是人们往往容易走极端，为了不充当扼杀学生“个性”的“刽子手”，怕“天才”在自己手上“夭折”，于是，有些教师便有“怕草绳”的味道了，在对待学生的发言时，不管结果如何，总是“微笑”着“鼓励”，更有甚者，还将一些“错误”当“个性”“尽心呵护”，这不能不说是新课改中的一种“不正常”现象。
例如，在教授量词的用法时，有些学生说出了“一（位）蚂蚁”、“一（名）蚂蚁”诸如此类的答案，面对这种常识性的“错误”，教师不但不加以引导纠正，还把它当作学生对量词的“个性”化掌握，大加赞赏，带头鼓掌，甚至“旁征博引”一番――用香港女诗人西西的《可不可以》加以证实。真是煞费苦心！但是我不知道，孩子们在这种“个性”化掌握之后，是否真正懂得了量词的正确用法，是否懂得了诗歌中的用法是一种特殊的文学活用。没错，当我们听到“冰融化了是变成水或变成小河”是标准答案，而“冰融化了是春天”则被训斥时，真的非常痛心标准答案给孩子们的杀伤力。但撤除了惟一标准，并不意味着就没有“标准”，“一（位）蚂蚁”对，“一（名）蚂蚁”对，“一（块）蚂蚁”对，那么，如果孩子问你：老师，怎样填才不对呢？你该怎么回答？
还有一种“错误”，教师们如果没有钻研教材，没有对文本充分理解把握，往往不易发觉，因为这种“错误”是与学生对课文的“个性”化的理解感悟联系在一起的。例如：当学习了《司马光》一文后，教师问：你觉得司马光砸缸救人的做法好吗？有的学生回答：我觉得司马光砸缸的办法不好，砸坏了公园的缸，破坏了公物，有可能还会把缸里的小朋友砸死。还有学生附和：是的，缸片飞出来，会把外面的小朋友砸伤，这办法可真危险！那么，这是不是学生对文本的多元化理解和独特体验而表现出的“个性”解答呢？是否该把它当作精彩的一笔而加以肯定呢？其实，该文主要是赞扬司马光在危急时刻不慌不忙、急中生智、挺身救人。以上课例，学生对人物的理解显然严重偏离了课文原意，如果把这样的“错误”当作“个性”加以赞赏，就很容易把学生引向“歧途”
莫把“错误”当“个性”。一味地迁就，一味地放任，并非新课改的初衷。否则，随着教师底气的失去，接着失去的将是知识的真谛！
保护学生个性并不就等于无原则地承认学生的错误，作为教师要有一个清晰的是非判断标准；而在当前，这种现象在许多教师的心中还有模糊之处。所以作者的反思带有普遍性。一般而言，反思类的随笔所反思的内容就要求有一定的普遍意义。
六、阐释式
所谓阐释式，就是针对一个事实，然后结合这个事实进行理论阐释，分条析理地进行证明，一步步把问题论证明白。
刑桂臻的《一个被认为该下地狱的人》就是这样写的：
少年时代的拿破伦・希尔曾被认为是应该下地狱的人。那里无论出了什么事，诸如母牛被放跑了，或是堤坝决裂了，或是一棵树被神秘吹倒了，人人都会怀疑是拿破伦干的。而改变小拿破伦的是他的继母。
陌生的继母来到他家的第一天，走遍了每一个房间，很高兴地问候每一个人。走到小拿破伦的跟前，他父亲介绍说：“这是拿破伦，希尔兄弟中最坏的一个。”
继母听到这里，把她的双手放在小拿破伦的肩上，两眼闪耀着光辉，直盯着他的眼：“这是最坏的孩子吗？完全不是。他恰好是这些孩子中最伶俐的一个，而我们所做的一切，无非是把他具有的伶俐品质发挥出来。”以后，继母总是鼓励小拿破伦依靠自己的力量，制定大胆的计划，坚毅地前进。后来证明这种计划就是小拿破伦事业成功的支柱。
这个故事可以给我们的启示很多。
其一，是如何看待调皮捣蛋惹事生非的孩子问题。先前小拿破伦在父兄的眼里，是恶劣的，不可救药的。这种“造恶”氛围使得小拿破伦自暴自弃，破罐子破摔，结果一步步滑进恶劣的深渊，难以自拔。而继母独具慧眼，在“恶作剧”的背后看到了小拿破伦最伶俐的一面。是这种善识英才的慧眼和坚定不移的信念，拯救了小拿破伦。而我们有些家长对孩子心理发展特点知之甚少，尤其不能辩证地看待“问题”孩子。孩子稍有“越轨”，就视为洪水猛兽，千方百计压抑“封杀”，惟恐搅乱了自家的乾坤，丢了大人的颜面，至于孩子个性发展心理需求问题很少顾及。殊不知那正是孩子的天性使然，需要做家长的动之以情，晓之以理，给以恰当的引导才是。
这个故事给我们的第二点启示是：教育孩子，与孩子沟通，要讲究方式方法，要富有真诚和热情。继母初见到本来冷漠的小拿破伦时，并不以冷制冷，而是满腔热忱，真诚对待，表现了一个伟大母亲的胸怀。这里热情与坦诚是改变小拿破伦的又一个重要条件。而我们有些家长面对“不争气”的孩子，要么冷漠不理，要么吹胡子瞪眼，冷嘲热讽，呵斥打骂，没有半点好声气，结果与孩子越搞越僵，那怎么能收到理想的效果呢？
再者，从继母对小拿破伦的教育转化中也可以看到教育孩子的关键阳要鼓励孩子“依靠自己的力量，制定大胆的计划，坚毅地前进”。一个人在走向成功的路上会遇到各种各样的困难和问题，需要家庭、亲友、社会各个方面的支持，这是无疑的。但最主要的不是自信的力量。一个勇敢坚毅、积极进取、义无反顾的人，是没有什么困难不能克服的。所以，我们作师长的，不管遇到什么问题，都要尽可能的多给孩子一些热情的鼓励，使孩子充满做事的信心。要知道，小鸟翅膀是在飞翔中锻炼出来的，不经风雨，无法炼就强劲的翅膀。
本文作者在叙述小拿破伦一件事之后，就开始结合当今教育现状进行了具体的阐释。在三点阐释中，作者紧扣现实，在对比中让我们明白“坏孩子”也是完全可以教育好的。七、解答式
所谓解答式，就是针对一个具体的问题，进行解答。
来看张晋昌的《身教漫谈》一文：
身教――用行动做榜样进行教育之意也。
身教的作用
……
如何进行身教
首先，作为一名教育工作者要忠诚于党的教育事业。这是对国家和人民的热爱，对学生全面负责的表现。教师对教育事业的执着追求，无形之中会在学生的心灵中塑造出一个光辉的榜样，而榜样的力量是无穷的，这必将给学生的学习以极大的推动力。桃李不言，下自成蹊，就是这个道理。
其次，作为一名教师必须有渊博的学识、广泛的兴趣、充实的专业知识。优秀教师常常能以他渊博的知识和高超的技能，旁征博引，最大限度地满足学生旺盛的求知欲望，增强他们学习的信心。
第三，教师要有奋发向上的蓬勃朝气和热情饱满的精神风貌。教师在教学过程中如果精神焕发，表情准确，往往可达到以神传情之效果，这是言传所无法达到的。可以想像，一个萎靡不振、表情木呆的人站在讲台上，即使他所讲的内容很好，恐怕学生也不会买他的帐的。
第四，教师的身教是时时处处存在的。身教绝不仅仅局限于课堂，也绝不仅仅局限于学校内部，而是要在更广泛的时空里，时时处处以身示范，为教书育人作出奉献。
第五，教师要以身作则，为人师表，言行一致、表里如一。要求学生做到的，教师必须先做到；要求学生不做的，教师首先不做。只有这样，才能为学生做出榜样。榜样对青少年有着巨大的感染力和说服力。
第六，教师应敬业好学、宽容友善，正确对待自身的错误和不足。教师本身勤奋好学，不仅是业务素质提高的前提，更能影响到学生的综合素质。教师的敬业好学，对学生具有润物细无声的示范作用，是良好学风形成的重要因素。宽容是大度，是容人之过，宽容是崇高师德体现。学会宽容，才能学会与人合作。能否正视自己的错误，能否及时勇于承认错误，并能诚心改正错误，不仅是一种自信，也是一种胸怀，更是一种层次。
第七，教师身教要与言教有机地结合起来。身教虽然重要但绝不应该单独应用，而应与言教有机地结合起来。教师的语言在教育教学活动中有关不可忽视的作用。
本文首先对身教的作用分五点作了解答。然后，就“如何进行身教”问题，作了七点解答。通过七点具体的解答，我们就比较全面地明确了进行身教应该采取的方式方法以及需要注意的问题。一条条下来，清晰明了。
八、主张式
所谓主张式，顾名思义就是阐明作者的主张。
来看肖川教授的《我的教育主张》：
1、教育不仅要开发学生谋生与自立的能力，教育也需要为一个民主、自由、公正、文明的社会培养人――这是教育的社会责任，因此今天我们需要强调公民教育；2、学校教育不仅应该对学生的升学考试负责，更要对学生终身幸福负责：要为学生的幸福人生奠定一个坚实的基础，因此，我们特别需要生命教育。3、家长的素质在很大程度上影响孩子的成长。我们今天的学生将是明天学生的家长，我们需要在他们的心中唤起生命尊严的意识，当他们成为父亲或母亲的时候，能够对自己孩子的成长切实地负起责任。
4、学校教育要为基本国策的落实贡献力量－－控制人口、保护环境，要让人口意识和环保意识深入人心。5、学校是一种社会机构，它的文化精神决定着它的品质。学校就应该笑声琅琅，书声琅琅，歌声琅琅。让校园生活成为每一个人终身美好记忆的巨大源泉。
6、重要的不是让学生成为某种人才，而是要使他们成为积极的生活者。学校非常重要的职责就是帮助学生确立健康的、文明的生活观念和态度。因为它是影响我们生命素质和社会文明的重要因素。7、教学的真正目的应该是完整的人的成全。如果我们的教学总是关注“考试考不考”，那么这种画地为牢、削足适履的教学就只能培养出鼠目寸光、兴趣狭窄、内心贫乏、对人类苦难和外部世界报以冷漠的人。
8、教师的职责就在于创造一种安全、愉快与和谐的学习环境，保持一个充满赞扬和肯定的环境，使学生感到安全，受到鼓励，得到尊重和富于挑战；
9、在教学中，过程和结果同样重要：在学习过程上，应当充分展开高层次思维过程和交互活动；在学习结果上，让学生达成对知识的深层理解和灵活应用。
10、我们这个民族是一个缺乏理论修养的民族。教学中应强调哲理内涵与理性色彩，着力发展学生的思辩能力，特别是批判性的思考力。
这里，作者门见山提出了自己的十条教育主张，简明扼要而耐人寻味。
九、点评式
所谓点评式，就是先通过叙事来讲一个故事，而后就故事进行点评。
比如章立早《学校管理智慧录》：
山谷回音
有个男孩因一件琐事而迁怒于自己的母亲，并对母亲喊道：“我恨你！我恨你！！我恨你！！！”然后，或许是因为害怕受到惩罚，他就跑到山边，并对着山谷继续喊道：“我恨你！我恨你！！我恨你！！！”喊声刚停，立马从山谷传来回音：“我恨你！我恨你！！我恨你！！！”这个男孩有点吃惊，就跑回家对母亲说：“山谷里有个奇怪的男孩说他恨我。”于是，男孩母亲把男孩带到山边，对着山谷要他喊：“我爱你！我爱你！！我爱你！！！”这个男孩照他母亲说的做了，而这次他却发现，那个“奇怪的男孩”也在山谷里说：“我爱你！我爱你！！我爱你！！！”
这给予我们的启示是：生活颇像这山谷回音，你送出去什么，就能送回什么；你播种什么，就能收获什么；你给予什么，就能得到什么。人际交往也是这样，别人对待我们的方式，往往是由我们对待别人的方式决定的。校长只有善待教师，多一些感情投资，多一点友情意识，教师就一定能够尽职尽责地去工作??这可以说是学校管理的金科玉律。
蜘蛛
有一只蜘蛛艰难地向墙壁上已经支离破碎的网爬去。由于刚下过雨墙壁很潮湿，它爬到一定的高度后就会掉下来。虽然它一次次地向上爬，但还是一次次地掉下来……
第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语道：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他变得消沉起来。
第二个人看到了，也叹了一口气说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去呢？我以后可不能像它那样愚蠢了。”于是，他变得聪明起来。
第三个人看到后说：“这只蜘蛛屡败屡战的精神令人感动！”于是，他变得坚强起来。
这给予我们的启示是：要管理好学校，校长的心态是相当重要的。因为不同的心态会导致不同的结果。事物往往有两面性：是是非非，好好歹歹，得得失失，你中有我，我中有你，正所谓“横看成岭侧成峰”。如果校长在思考问题或决策时能够注意从多方面看问题，特别是能多一些积极的心态，少一些消极的心态，他就有可能发现走向成功的途径和方法。从这个意义上讲“心态决定一切！”记住这句充满哲理的话：虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
本文作者就是给我们叙述了两个故事，尔后分别针对性地进行了点评，在点评中告诉我们在教育管理上要注意的问题。点评式写作，有时不要求整个文章是一线下来的，可以象本文一样由两个相对独立的片断构成，只要服务于一个大的标题内容就可以了。
十、总结式
所谓总结式，就是将自己在工作中积累的经验如实地总结出来，供人参考学习。
如陈春晓老师的《我的另类经验》：
教书十年，积累了一些经验，其中一些似乎有些与众不同。
第一条，从来不保留教案。十年来，我从来没把这一年的教案留到下一年用的，而是统统扔掉。这样做有两个原因。一是害怕自己偷懒，第二年会沿袭原来的教案。扔掉了，就只好重新备课，重新写教室，这样逼迫自己上进，不至于固步自封，原地踏步。二是要给自己一个新鲜感。教师之工作，容易变得乏味，一年到头就重复这几篇课文，如果再一年到头就重复这几篇教案，那就会更让人厌倦。不断挑战自己，力争每一篇课文都上得跟过去不一样，第一节课都跟过去不一样，这样既提高了自己的教学水平，又能让自己对职业保持一贯的新鲜感。
第二条，从来不做成绩册。在我看来，学生是一群不断发展的人，他们第一天都可能有新的变化。而成绩册往往会误导教师把目光锁定在他们的过去，锁定在考试成绩，忽略他们正在发生变化，忽略他们其它的各个方面。把学生定格在成绩册中，是教师的短视。我在评价学生是更注重过程的评价和综合的评价，注重他们学习态度、学习方法、思维能力的发展变化。我没有成绩册，但我有一本《学生发展状况跟踪册》。况且成绩册会给学生巨大的压力，一些学生日益自卑，一些学生日益狂妄――这是我不忍心看见的。我的学生在我面前无忧无虑，平等相处，因为他们知道，我从来没有给他们下过结论。
第三条，从来不伪装自己。伪装被识破之时就是威信扫地之时，而伪装总是要被识破的。我从来不在学生面前刻意地修饰以使自己变得更为人师表。我告诉我的学生，不要指望你们的教师是个圣人，他也有许多缺点，你们要用自己的眼睛去识别，并帮助他改正；他也有自己的喜怒哀乐，你们要用自己的胸怀去包容，尽管这比较难。给出一个真实的自己，比给出一个包装好的自己更容易取得学生的信任。对学生的进步表现出喜悦，对他们的一错再错表现出愤怒，让你的学生知道你对他的真实感受，这很重要。
第四条，从来不凌驾于学生之上。不要把自己的意志强加给学生，这是我的一个信条。我在做班主任工作时，始终尊重学生的选择，尊重他们的感觉，与学生平等地设计班集体问题。在学生面前我们并没有什么特殊权利，我们有的，只是更理智的头脑，更强的分辨是非的能力，以及更丰富的人生经验。因此，放低我们的姿态，走到学生中间，平视他们的眼睛，与他们展开对话吧。如果发生分歧，就尽力去说服，用自己的言行去说，直到他们口服心服，如果你无法说服他们，说明你的方案或者想法还有问题，你要去修改了。
总结式随笔，朴实无华。象本文作者将自己工作中的五条经验用朴素的文字叙述出来，能给人很好的借鉴。
当然，文无定法。教师的随笔写作实际上也是丰富多彩的。就是上述十种常见的写作模式也不是孤立的；一篇随笔中所运用到的方式往往并非单一化，而是若干种方式的综合运用。应该讲，形式服务于内容，且形式还需多样性。这样，随笔写作才会繁花似锦，欣欣向荣。
“汤”。盯着这个名字，发呆，一次又一次。
大脑说：“你在这个孩子身上花了这么多时间啊，他怎么就只有这么一点点进步呢?”
对呀，在这个孩子身上所花的时间要抵过同一个班的三四个孩子，抵过另一个班的五六个孩子，我真心疼我的时间。
心疼归心疼，大脑说的话先放一放吧，把那个对时间配比的计较也放一放吧，这种经历并不只发生在我一个人身上，于是，释然。
不由得好笑自己这种思想。
将这种对时间配比的计算放到一边后，身体的感觉通畅了。这证明，问题不出在所谓时间的配比上，我真正介意的是自身在面临问题一次次重现，而自己策略不足，又急于想要解决问题时的那种无助与热锅蚂蚁似的焦急。
深吸一口气，平缓这种急着想要解决问题的焦急。然后，来看看，这个孩子的情况。
翻看笔记，墨丘利沙游十讲中级第三讲“辨析来访者自我水平”，一个阶段一个阶段的来对照汤的自我水平发展。
第一个阶段：感知运算阶段。
“......他的身体是具协调性的，动作是具平衡性的，而他的身体非常的灵活和敏感，在活动中，他的感觉是良好的，......能够从这些语言中听出他的自我在这个阶段是缺少抱持或缺少某种自信感的。”
汤的动作带有某种鲁莽和生硬，力量使用偏重。在自我确信感部分，他曾经不止一次跟我提到：“那些高年级的孩子会欺负我们这些低年级的孩子。”
汤在这个阶段的发展是受损的。
再往下看：“外倾感觉功能的孩子会成为一种非常焦虑和批评指责的这种人格......然后动不动就怒了，去批判他人，错误都是他人的。”
这个描述符合汤。
再来看第二个阶段：前运算阶段。
“......如果他发展不好的话，他就会在时间上容易混乱。在这个阶段如果自我分化或者是自我的功能发展不好的话，就会形成这样的特点.....第一是他们说话容易极端，比如他们一极端就会说：啊呀你永远都这样;永远都不认可我;你从来不理解我;或者说你从来都没一次赞美过我;你总是说我不对......”
这条在汤身上非常明显，他的语言中常常包含着“他总是这样;你从来都没第一个喊过我;你每次都......”
“......他就存在着某种偏执和狭隘，他的个性就具备着那种特别生硬和特别脆弱、容易恼怒的特征......在遇到事情的时候呢，他们容易发脾气、易激惹。”
唉，两个阶段都发展受损，难怪这么难带。
再来看他的性格类型：情感型。
“情感功能是如何运作的?情感的第一个功能是评价，情感的主要使用的方式是作评价。评价什么呢?做价值判断，也就是说，他去观察，他接触到的事物是不是满足主题的需要，也就是说，我喜不喜欢。
......
情感功能还有一个自主的行为，就是做行为的调控......主体依据自身需要进行肯定或否定，确保自己的控制得到达成。”
阅读到“自主的行为”、“行为的调控”这个部分时，我忽然有点明白，为什么汤的一些行为那么戏剧化的原因。所谓戏剧化是指，他有时会呈现出诸如生气、难过等情绪。但当我感受他的这些情绪时，却并没有感觉到这些情绪是实实在在的，倒是更容易让我想到“表演”这个词。
那么，这种“表演”性质的行为调控，就是这一类型孩子所具有的特点了。这下，我明白了。
那么，对于情感的第一个功能：评价，也就是我喜不喜欢。在这个部分，如何将其和汤的行为做一个连接呢?
让我来做一个回忆。
汤的哪个行为是最最困扰我的呢?否认。
一件事，即使我亲眼看到，亲耳听到，我就在现场，看得清清楚楚、明明白白，知道是他先引起了矛盾，然后告诉他，他依然坚决地说：没有!不是我!是他先弄我的!他脸上的表情坚定，没有丝毫犹豫和不安。
咦，还能这样，众目睽睽，大家看得一清二楚，他竟然就直接否认，这不是增加了众人对他的愤怒吗?
我非常想要告诉他这一点，教会他如何面对这些矛盾。我想要让他明白，当你这样否认的时候，反而只会让大家更加愤怒。还不如大大方方地承认，然后，我就带着你一点点调整好了。
可是，每一次这样的尝试，最终都败在汤的否认中。谈话根本无法往下进行，何谈教育。
有一次倒是试过和他共情，不过，也就那一次，后来我自动放弃了。在他的否认面前，我彻底晕了。
我看到了我们互动的模式。我要判断对错，于是问询缘由;汤开始否认;我试图纠正;汤继续否认;我开始火大，想要把他给“扳过来”;他继续否认;我放弃，谈话结束。
唉，肩膀都开始酸痛了。
“如果一件事情无关乎对错，那还与什么有关呢?”一个声音在头脑的混沌中清清楚楚钻了出来。
对哦，一件事情，如果无关对错，那还与什么有关呢?
我的个性之中，对于真相、事实、客观，十分看重。
我需要了解一件事情的原委始末，这好帮助我做判断。当我形成了一个判断之后，接下来我就知道该怎么做了。
然而，这个方式，用在汤身上十分不奏效，跟汤谈对错简直就是一场灾难，事情只会愈演愈烈。
让我再来想一想类似的经历吧。
几年前，有一位成年男性，当我试图跟他谈对错时，他矢口否认。否认到有那么一瞬间，我都开始怀疑自己是不是记错了。后来，这位男性的朋友告诉我，他对自己的朋友也是这样，也发生过这种对于自己做过的事抵死不认的情况。
这是第一个记忆。
第二个记忆。一年前，一位母亲，跟我谈起她的女儿，她说“明明做过的事哦，竟然不承认，你说气人不气人。跟她爸一模一样，都一个大人了，做过的事竟然不承认。”
这两个记忆，拿来和有关汤的记忆合在一起，如此相似。
于是，再一次问自己，如果一件事和对错无关，那么还和什么有关?
情感的第一功能：喜不喜欢。从这个喜不喜欢的角度来看，我能看到什么?
喜不喜欢，喜不喜欢，喜不喜欢......心里喃喃地重复着这四个字，在屋里来回踱步，某个答案快要浮现了。
假如，从喜不喜欢这个角度来讲，那么，对与错就无关紧要了。我喜不喜欢才是最要紧的，管你对和错，管你是与非，管你什么客观不客观，我喜欢，这是第一位。
那，这跟汤有什么关系呢?
再想一想。很明显，汤不喜欢我询问对错。那我就不问对错?可是，这样做是不是有点冒险?不告诉汤行为的对和错，他下次会不会又做出同样的事?这样他不就一直改不过来了吗?
嗯，从逻辑上来讲，这个担忧成立。不过......
再想一想。
如果把这个由我的逻辑产生的担忧放在一边，将道德的判断放在一边，能看到什么?
嗯，看到一个孩子，由于自身缺乏足够的人际交往经验，常常惹了麻烦而不自知。麻烦来了，吼几声，跺几脚，气不过了就打。
这是他的模式，他就在这个模式里呆着，没觉得有什么不对，可苦了我这个大人。被他打的孩子，跑到我这哭诉，我总不能啥也不做，我也被卷入其中。有几回，这个孩子的家长或者别的孩子的家长会找我了解情况，于是，家长们也被卷入其中。
这孩子，这能量，这波及范围，我晕。
那，怎么办呢?这样的事情，一定会再次重演的，不可能一下子就解决。你看，他在前两个阶段发展受损，第二个阶段恰恰是发展他主导功能，即情感功能的时期，这个部分也受损，这样一个处境的孩子，他所面临的挑战已经体现在了课堂之中。
比如，他总是不知道如何与力气比自己更大的同龄孩子相处，论理也论不过那些逻辑比他清晰的同学，错误都是他的，他气急败坏，仅有的几种方法用了再用，依然无济于事。
对于汤而言，他不知有多少时间，是被用在了这些这些气急败坏的情绪中的，学习自然就或直接或间接受到影响。
我知道，明白汤产生这些困难，解释他产生这些行为的原因，并不代表问题立刻就会被解决，依然需要漫长的时间来等待。
在等的过程中，要把我的种种担忧放在一边、要有策略、要有耐心、还要有面对不同事情的随机应变的智慧，这些都得慢慢学。
这么一想，不由长叹一声。
心灵说，先受着呗，谁让你是大人，他是小孩呢。
唉，谁让我是大人，他是小孩呢。那就，等着。
公众号：LeeLee
读完了《爱的教育》，我的第一感触，就是——爱。这本书是以一个小男孩——安柯利的日记来展开日常生活中的学校和家庭的关系，老师和学生的关系，以及父母、兄弟姐妹间的天伦之爱。《爱的教育》内容虽简单朴实，所描写的是极为平凡的人物，没有跌宕起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感动不已，这也是亚米契斯先生文章的成功之处。
《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，但是我的心久久被感动包围着。吸引我的，并不是其文字价值有多高，而是那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的爱。字里行间都流露出作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，却是不平凡的，这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚的、浓郁的情感力量令人感到由衷的敬佩。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最真诚的教育。虽然每个人的人生阅历都不同，但是我们会从《爱的教育》当中体会到那些曾经经历过的类似的情感，只是我们对此的行为态度可能不同而已。
“爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候我们也常会忽略周围的爱，这些爱往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是，如果我们加以体会，就会感觉：人生，这是一个多么美好的东西啊!如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的浪花。但是，我仍愿意用自己的心去迎接幸福，尽管它是那样的短暂。《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
怎么爱自己-随笔写作
怎么爱自己_随笔写作
你的手现在在哪里，你的脚在哪里，你现在在哪里？如果你可以清楚的回答这些问题，证明你目前非常好，你的存在和现在的状态你非常清楚，这样就是很好了。
爱自己，不要让自己挨冻，挨饿，和受伤。因为谁能真正的伤害另一个人呢？
爱所有的一切，如果没有左手，就爱你拥有的右手吧；
如果你的孩子不听话，那你就爱这个不听话的孩子吧；如果你的爱人不爱你，你可以自己爱自己啊；如果你的父母不爱你，你还是可以爱自己；如果全世界都不爱你，你还是可以爱你自己。
地震里失去父母的孩子，一样要生活下去；失去双臂，也要生活下去；失去双腿，还是要生活下去；失去孩子，父母也要生活下去；失去工作，也要生活；失去一切，都要爱自己，不然如何对得起生命。
爱自己，关心周围的一切，太阳升起了，你可以感受得到；落叶下雪，结冰，都是真切的`感受；喜爱那些供给你的食物，感激这个世界上存在的一切；太阳落下了，就和一切生命离开一样都是平常的，就和一份不属于你的爱离开一样，也是平常的，爱自己，爱现在的自己。
睡眠，吃饭，喝水，哭，笑，悲伤，快乐，冷，暖，一切都和爱自己有关，不需要刻意做什么，也不需要也不要以为什么都不做就是爱自己了，因为一切都是可以感受到的，如果你爱自己，就要尊重自己的身体和生命。
到底如何爱自己呢，猫还是不能回答，像呼吸一样自然地生活，平淡无奇，感受真实的一切。真相也许不漂亮，但是真相和现实本事是最美丽的事情，没有什么可以热爱真实的生活更可爱了。
高尔基说：“父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你就读懂了整个人生！” 父之爱，深而沉重，父爱无言――《团圆》读后感。关于父爱的名言不多，因为父爱是深沉凝重的，是放在心中用一生慢慢咂摸品味的，不是随便言谈的。因而，父爱――无言！
记得第一次读这本书的时候，是在小班，那时的我不识字只能让妈妈读给我听。每次读到结尾处我都会哭，妈妈问我为什么哭，我说我觉得很难受。妈妈又问我为什会觉得难受呢？我说因为爸爸每年只能回来一次，毛毛和妈妈好可怜。那时的我因为年幼，只能体会到这些。
时隔几年，当我拿起这书再次阅读时，我渐渐的读懂了这本书，读后感《父爱无言――《团圆》读后感》。这本书里的爸爸虽然没有说一个“爱”字。但我却从笔墨不多的故事情节中感受到爸爸那浓浓的无言的爱，从朴实平常的字里行间中找到了亲子间那深深的眷恋。
他给毛毛和妈妈买了很多的礼物，希望她们能向别人一样穿漂亮的衣服，有好玩的玩具；他放弃休息，修葺房屋，整理物件，希望她们今后的日子过得更舒服。而毛毛也从开始的拒绝――接受――不舍中，在那枚好运硬币中传递着对爸爸的爱。
我的爸爸也非常地爱我。临近暑假，天气渐渐热了起来，即使客厅的空调开着，我睡在铺有凉席的小床上还是觉得燥热无比，翻来覆去的睡不着。于是我向爸爸提出要睡大房间。爸爸问我为什么，我理直气壮的说：“因为天热，我睡不着。”爸爸什么也没说同意了。我还主动跟爸爸约定到12号再换回去。
可是夏天气温是越来越高，到了12号晚上，天气更热了。我只好跟爸爸说“爸爸你再让我睡大房间吧。”爸爸仍然什么也没说，笑嘻嘻的答应了。我觉得很奇怪，就问爸爸：爸爸，你怎么这么厉害，你怎么这么不怕热呀。爸爸笑笑说：“我有特异功能呀。”后来妈妈悄悄告诉我，爸爸其实没有特异功能，只是希望妈妈和我能睡个好觉。床那么小，爸爸其实每天睡得都很难受的。我这才知道，爸爸为了我们做出了怎样的牺牲。
是呀，当我委屈的时候，我会想到爸爸；当我受到欺侮的时候，我会想起爸爸；当我困难的时候，我会想到爸爸，可当我舒服的时候，我想到爸爸了吗？想到这里，我的两个眼圈红了起来，泪水夺眶而出。
第二天，我就拉着妈妈到商店又买了台空调。这下，我和爸爸都能睡好觉了。
虽然我的爸爸不喜欢把“爱”说出来，但我要对爸爸大声说：爸爸，我爱你！
[《团圆》读后感_随笔写作]
趁着清明小长假，一家人去了栾川抱犊寨，清明门票活动价27块钱，并不足以引起我们的重视，对于景区的设施和景色、甚至所有的一切都没有太多的期望，用同伴的话说：“风景好的话，不会那么便宜”。可是上网搜索评论，居然评价都还不错，于是便决定前往探一探，大不了中午去另外一个景区。
个人觉得，山与水的区别在于山高和水长，所以走过的许多路，看过的许多景，如果没有特别之处，很难长久的存在于记忆深处。可是我觉得抱犊寨可以，这个景区和以往去过的景点最大的不同之处就在于：抱犊寨将历史文化和自然景观和谐的融为一体，景区内的历史人文令人回味，那山顶上一览众山小的感觉更是让人心满意足。这恐怕也是当时那个年代，土匪赖以生存的必要手段，只有在“一夫当关万夫莫开”的山头，方能安心生活，也难得解放军三次才能攻克山寨。如果说有什么遗憾的话，恐怕就是寨子里的水比较少，但这点缺陷，用寨子文化完全可以支撑和补救。
我们这次观看了三个表演，分别为抛绣球、绿林抢亲和授衔仪式，节目是异常精彩，不像其他景区以收费为目的，也没有免费的应付了事，给人的感觉是一场专业的表演。不止一次的感慨表演者的娴熟、表情到位，同伴说：如果让你每周都表演几遍，你一定会演的更好。
会吗?这是我在归途中一直思考的问题。如果单纯是演员之间的互动，恐怕任何人都可以，但是在节目中，即兴增添了许多游客互动环节，比如抛绣球中新郎的挑选、还有抢亲环节中新娘的挟持，都是游客在参与。每个人的思想不同、喜好更是不一样，在昨天的抢亲环节中，就有一名女游客被挟持后，不愿意做压寨新娘，演员只好去继续挑选第二名。这是不是也在考验演员的应变能力?
当然，据我观察，整个节目流程，只要游客愿意参与，其实接下来就没有什么事情了，大不了就是鞠躬拜堂、坐花轿之类的，并没有过分的要求，所以也就没有什么意外发生。
这与教育，是不同的。教育没有表演，每一秒都是现场直播。
虽然之前的课堂改革经历了“表演课”的过程，即讲授的公开课全部都是提前预演，包括学生回答的问题都是提前告知，只用上课的时候表演一遍即可。好在那个荒.唐的课堂形式已经过去。
如今的课堂，特别是数学课堂的探究、交流、概括总结环节，需要学生全方位的参与进来。思考的时候，学生众多的奇思妙想;表达的时候，学生的心血来潮，或者无厘头的回答，还有学生表达能力的不完善，都会造成诸多的课堂意外，对教师驾驭课堂的能力，有着极高的要求。
这让我想到上周我讲的那节观摩课——《三角形的特性》。为了让整节课的教学设计更为合理，让学生接受的更为容易，让我与学生之间的互动更为自然、融洽。提前我在兄弟学校进行了试讲，课后与老师们就试讲中出现的问题进行了交流，并及时进行了修改，自己对这一节课也更加的胸有成竹。
可即使这样，在当时的观摩教学中，课堂明显呈现出许多的瑕疵，比如在众目睽睽的压力之下，学生因为胆怯而造成的课堂压抑，我没有及时的疏导，我以为随着课堂知识的探究，学生在全身心的投入之后，压力可以有所缓解;比如学生在答非所问的时候，我没有及时的去协调与学生之间的对话，没有机智的处理课堂的意外，说明驾驭课堂的能力还有待提高;比如为了节省出之前试讲时候超出的几分钟时间，整体的课堂节奏有些快，特别是概念的探究环节，学生回答问题的答案并没有呈现出预想的“无限可能”。
在“磨课”成为老师专业发展唯一途径的今日，在“磨课”成为教师支撑课堂教学是否顺畅的今天，我们唯独忘记了，教育的对象是人，是有血有肉有思想的、一个个独立的个体。这就决定了，同样的教学环节、同样的课堂引导，在不同的学生身上，会呈现出不同的教育效果。“磨课”只能让教师心中踏实，但研究学生的心理和他们的言语表达形式，才应该是身为教师最应该做的事情，没有之一。
读懂孩子，才能读懂教育;教育没有预演，每一秒都是现场直播。
公众号：3度梦想
回忆自己长达的教育生涯，不得不说是一个分水岭。
记得走上工作岗位的第一年，爸爸对我说：“你要做一位老师，就要阅读专业理论书籍，去写文章、去投稿”。可心中一直有着抵触情绪的我，处处和爸爸对着干：你左右了我对学业、对职业的选择，难道在我毕业之后还要左右我的人生吗?我讨厌这样的爸爸。
所以，20之前，我经常和朋友们一起狂嗨，上班应付几节课，下班两三个朋友一起逛街、嬉笑、无忧无虑，或者晚上到了八点左右就到茶水间小坐、去练歌房狂吼两嗓子。那样的生活，极其惬意、丰富。但是一个人的时候，心中便会野草疯长般的寂寥，难怪有人说：“狂欢，是一群人的寂寞”。
婚后的生活和工作，也是得过且过，还美其名曰：“人生短短数十载，及时享乐最重要”。面对儿子，虽然耐着性子陪伴，可他只要有些调皮或者不顺我意，我便会心生不快，给他个脸色看看;面对学生，虽然表面看起来一视同仁，但在内心深处，还是喜欢优等生多一点;那些整天脏兮兮、成绩差的学生，我嘴上说不讨厌，可心里早就鄙视千万遍;尤其是到了考试成绩揭晓的日子，更是把成绩差的学生，批评的体无完肤，责备他们拉了班级的平均分。
学生整日生活在这样一副冷冰冰的高压面孔下，不敢有丝毫的懈怠，每天心惊胆战的做题、练笔，唯恐出错，每次考试居然还不错，一直名列前茅的成绩，也让我暗自窃喜：教学生，哪来的什么诀窍，只要学生多做题多练习，成绩就会很好!
那样的日子，现在想来，表面简单、快乐、丰富多彩，可一个人独处的时候，会茫然、失落、手足无措，对于未来，没有一点方向。人生的路，仿佛一眼就可以看到底，“30岁已死，80岁才埋”的悲哀常驻于心。
年，我加入了小学数学共同体，在年初的工作会议上，我在台下认真聆听我县优秀教师的发言，他们在专业成长道路上的努力与刻苦，诠释了“冰冻三尺非一日之寒”的真正意义，就是那场精神洗礼，使我的灵魂得到了拯救，我的教育热情被真正点燃。那年，我32岁，我在想：32岁的我会离开教师这个队伍吗?如果不会，我的一生难道就这样浑浑噩噩、没有一点价值的生活下去吗?看着手中共同体下发的几本书，我暗下决心：我要重新拾起那许久被我遗忘在记忆中的文字，品读它们的美好。
毛泽东同志说:“一个人做好事并不难,难的是一辈子做好事不做坏事。”同样，对于读书写文章，偶尔为之并不难，难的是一直坚持下去。读书几天之后，我的豪言壮语很快偃旗息鼓，那些曾经燃起的激情瞬间便被磨灭，我的生活又回归到原点，但我晚上临睡前看到朋友圈里那些名师发的原创文字，又惭愧的扪心自问：我曾经对待书籍的狂热去哪里了?读书、写作真的那么难么?这种完全可以自己掌控的事情都没有做好，只能怪罪于自己的懒惰和不求上进。
于是我告诫自己：哪怕读上一页，也要每天都要坚持!就这样跌跌撞撞，每天和自己做斗争，两个月的时间，我终于可以每晚习惯性的读书了。趁着热乎劲，我又给自己定下“每周至少写一篇教育随笔”的目标。因为我觉得，数学老师多是理性思考，写作是一个短板，要想在专业上发展，必须要记录下自己的日常教学。可当我热情满满、激动万分地在电脑上敲下第一篇文字，我万分沮丧，那耗费了一个多小时，仅有600多字的文章几乎击垮了我，我感觉到自己才疏学浅，缺乏文字功底;但我又开始庆幸，因为我已经觉醒，从此在教育之路上不再迷茫。毫不掩饰的说，就是那600多字让我从一个今朝有酒今朝醉的状态下，转入读书写文、研究课堂、研究学生的教育教学专业发展道路上。
直至今日，读书和写作仍然是我汲取能量的源泉，如果说读书是知识的输入，那么写作就是思想的输出。每一个夜幕来临，我先花上一个小时的时间去读书，然后把书中感悟、或者当天的教育故事、教学反思记录下来，当我的手指在键盘上舞蹈，是我思绪最活跃的时候，看着那一个个有温度的字符跳跃在屏幕上，是我最倾心的事情，没有之一。
就这样，我一直用读写的力量来抵制内心深处可能存在的怠惰和停滞，我曾经用雷祯孝先生的话安慰我自己：人这一生，总要做一件激动人心的傻事。如果对教育梦想的坚持是一种傻，我情愿傻到极致。而事实证明，教师只有在读写中才能得到重生，只有重生，才能不断地走向美好。
我知道，之前我浪费了太多的时光，那些在虚度的光阴里与他人拉开的差距，总是要花上数倍的力气才能追得回来。从2014年开始，我便一直奋勇直追。20我写下文章50多篇，虽然不多，但却是我教育之梦的开始;我写下文章70多篇，共计10万余字，我更是再接再厉，原创了180篇文章，共计30万字。
我真的非常感谢在那些孤独、寂寥的岁月中的坚持，这些文字记录着我曾经过往、思考、幻想，还有我所有的喜怒哀乐、悲欢离合。我也相信这些文字，会沉淀我的日常生活，也会让我的教育教学之路越来越顺畅。岁月静好，今后的每一个日子，继续执笔取暖，煮字疗饥。
公众号：3度梦想
记得有一本书上这样说：“如果一个孩子生活在鼓励中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在认可中，他就学会了自爱。”因为学生心理的发展很容易受周围的人际关系的影响，其中不同的师生关系对学生的影响更为明显。长期以来受“师道尊严”的影响，大多数老师都在有意无意中以居高临下的姿态面对自己的学生，造成了学生“敢思不敢言”“有话不愿说”的局面，师生心灵间缺乏交流和理解，学生畏惧老师，有心里话不敢或不愿向老师倾诉，老师不了解学生的内心需要，不知学生内心的喜怒哀乐，老师与学生的这种心灵阻隔既影响了教育、教学效果，也影响了学生心理的健康发展。苏霍姆林斯基说过：“如果学生不愿意把自己的欢乐和痛苦告诉老师，不愿意与老师开诚相见，那么谈论任何教育都终归是可笑的，任何教育都是不可能的。”
我觉得，师生之间心灵彩桥的建立，要求教师不仅应是知识的传授者，智慧的启迪者，更应如慈爱的父母、知心的朋友。而要成为这种多元角色，教师与学生的交流就不应局限于课堂上与学生隔着课桌的学习问题“问答”式的交流，而要走进学生的生活，熟悉、掌握他们的年龄特点、思想状况、兴趣爱好及社会对他们的影响，有针对性地开展心理教育活动。在工作中，我用看、聊的方法去了解学生。看就是看学生在学习、课外活动中的表现，了解学生的思想、兴趣；聊就是通过与学生聊天的方式，了解学生的喜怒哀乐、内心世界、爱好和语言.
俗话说，眼睛是心灵的窗口，语言是心与心沟通的桥梁。通过这两种方法，让我对每个学生有了一定的了解，而我在与学生交流的时候，也从不把自己当成老师，而是以一个大朋友、一个倾听者的身份去真诚地感受他们的喜怒哀乐，这样也拉近我与学生之间的距离，让学生感觉到没有距离感，愿意跟你说真心话，愿意让你去了解他们的内心世界。然后我将这种了解运用到教育教学中，就有种得心应手的感觉，师生的配合也就非常地的默契，从而完成了教学目的。比如跳绳活动，当学生看到老师也参与到他们之中，他们的积极性也就极大的被调动起来了，在自由活动的时候，学生们就自动地、创造性地活动起来，有的跳花样、有的双人跳、有的编成小组跳追人，而我这时候也下放到学生中间，与他们一起活动，一起探讨其它的花样，一节课的教学内容非常顺利地就完成了，而且常常会收到一些意想不到的效果。
正是由于我的这种真心相对，真诚地与学生交朋友，既缩小了我与学生之间的距离，也让我从容地完成了教学任务，达到了一举两得的目的。
[爱的教育随笔]
爱的教育教育随笔
刚把要去实习当老师的事告诉我的朋友们，朋友们就异口同声的说，“你一定要厉害一点，一开始就镇住他们，他们就会听你的话了。”对此，我只是很淡然的笑笑，虽然，朋友们说的有点道理，但是，我却不这样认为。
教育，既是教书又是育人。而在学校教育中，教师对学生的影响是最大的。有什么样的父母就有什么样的子女，同样的，有什么样的老师就有什么样的学生。如果，这个班的.班主任老师是一个十分严厉的人，那么这个班的学生就会很害怕老师，甚至，在这个班级中有些学生都不愿意发表自己对班级或班级事物的看法了。这中班级里的小孩，往往会过分的听话。如果一个班的班主任老师是一个比较宽容的老师，那么这个班的学生则会很活跃，甚至这活跃会发展到很难管理的地步。学生们往往”欺软怕硬“。所以，对待学生既不能过分严厉，也不能太过于宽容。在教育过程中要注意严慈相济，要用爱去教育学生，教他们获取知识的方法，教他们如何去做人。
来这实习已经有一个多月了，心里总是免不了有些小感慨。来这儿这么久，在生活上已经没有什么大的问题了，因而更多的感慨是关于我的那些学生的，也是关于我应该如何去管理学生的。
我一直都在思考一个问题，即，这些学生为什么就是不愿意学习还会与老师对着干呢？说实话，想了这么久，我并没有得出一个明确的答案。我不知道根源在于他们的叛逆心理还是老师的一些做法让他们厌倦了学习。我不知道，我真的什么都不知道，我真的很困惑。
在实习之前，我信誓旦旦的想要成为一名优秀的语文老师，可是，实习之后我开始怀疑自己，甚至我都不再想成为一名老师了。我害怕我会把初一那么听话、那么活跃、那么积极的小孩儿带成初二那种天不怕、地不怕的样子，害怕把他们带的整天在课堂上胡闹，我也害怕初三的小孩儿学到的知识不够，害怕他们不能通过升学考试。或许，有的人会说，那和你有什么关系，你把该讲的讲了学不学是他们的事儿。是啊，我把该讲的讲了，可是，那怎么会和我没关系？我是他们的老师就应该对他们负责，尽管，我不能负责他们的一生，但是，至少在我还是他们老师的时候就一定要对他们负责。
对于如何对学生负责，我还在思考中，但是，最基本的我会把我的本职工作做好。在管理的过程中，我会做到严慈相济，用爱来教育他们。我希望我的课堂被爱萦绕，学生们也能在爱的氛围中自由、健康、快乐的成长。
爱是人间最美好，最高尚的事物。有老师对学生的关爱。有同学之间的关爱，有父母对孩子真诚的.爱……生活中的爱如此之多，他们是在生活一些琐事体现的，但同时也给了我很深的教育。所以近日，我就拜读了意大利的哲学家亚米契斯的一本着作，一本全世界人们都爱读的书――《爱的教育》。
这是一本充斥着人间真情的书，翻开书便看到一篇篇令人感动的故事。优异的孩子。安利柯在慈祥的父亲、慈爱的母亲和和蔼的老师的教育下，和那帮精灵般的伙伴健康快乐地成长。
它是以日记的形式讲述安利柯在学校里、生活中发生的事情。所以刚开始看的时候，第一卷就很吸引我。卷讲了刚开学的事。安利柯告别了三个月的假期，开学了。学校里的人熙熙攘攘，安利柯上了丘林小学三年级。他认识了为人仗义的卡罗内，性格开朗的柯莱蒂，弱不禁风的奈里，兔脸儿的泼可来西，爱虚荣的华梯尼，商人卡洛斐，傲气十足的诺琵斯，残疾的克洛西，欺软怕硬的弗兰蒂和漂亮有才能的代洛西。
其中我最喜欢卡罗内，他为人仗义，但是他的母亲不幸很早就去世了。卡罗内简直就是奈里的保护神：在十月二十六日弗兰蒂一而再再而三，的嘲笑克洛西残疾的样子，还学他母亲卖菜的样子。使克洛西愤怒到极点，失去了理智，用全身的力量砸他的头，但是却砸到老师的身上，卡罗内勇敢的站出来，老师弄清后，很赞赏他的精神。我也很赞赏卡罗内的精神。卡罗内还很正义，他看见弗兰蒂欺负弱小他就毫不留情的打了弗兰蒂一个耳光，让他在地上转了三圈。读到这里我不禁笑出声来，弗兰蒂经常欺负别人，现在他也吃到苦头了，在书里，我觉得安利柯的父亲白契是一位很明理的父亲，他在日记教导安利柯的一字一句，都给我很深的启示。
在安利柯抄的每月例话中我看到了许多篇很感人的故事。其中有一篇《六千里寻母》给我留下了很深的印象。它的内容是一个妇人从意大利的热那亚到南美洲去打工去当女佣，但是一年后她皆无音讯。她的小儿子――一个13岁的小男孩一人独自去寻找他的母亲，路程达到六千里之多。读完后我都有点不相信。
读完《爱的教育》和它的续集，它的教育我受益匪浅。
呼唤爱短篇教育随笔
前段时间读到了戴洁老师的一篇文章《呼唤爱》，文章大体意思是父母、教师的关爱就像小树苗需要的阳光一样，是孩子心灵成长必需的养分。当必要的养分缺乏时，出于本能，孩子会开始呼唤、寻找。这期间，有些孩子会表现得很乖巧，期待得到你的关注以及肯定。但如果成人没有感受到这种爱的'呼唤，孩子就会尝试其他方法，比如捣乱、不听话。此时如果成人只是一味地训斥、说教，孩子呼唤爱的声音得不到回应，那么孩子便会变本加厉地进行捣乱。如果成人能读懂孩子的心声，积极地给予爱的回应，孩子就会更加积极向上。
看到这里，我想起了我们班的小睿，他是一个活泼好动、调皮的小男孩，经常惹老师生气。不是把自己弄得满身是水，就是在做游戏时欺负小朋友……现在想来那正是他呼唤爱的表现。明白了这个道理后，以后在小睿出现捣乱行为时，我不再训斥他，而是经常和他聊聊天、做做游戏，满足他的内心需要。当小睿有进步时，我及时给予表扬，让他知道老师很喜欢他，每天都在关心他，渐渐地，小睿有了很大的变化。
每个孩子都会用自己的方式呼唤爱，这就需要我们用心感受并积极、回应，让孩子在关爱中健康成长。
随笔写作《咖啡的爱》
今天，我依旧与每个周末一样，专心致志地坐在电脑桌前，手指不停地游走于键盘和鼠标之间，偶尔还大吼一声：气死我了，在快一秒我就是冠军了！都怪他，谁叫他用加速器，真烦人！我还在发牢骚，不知不觉中，妈妈已经站在了我身后。许久，我慢慢转过身，她说：累了吧，我帮你倒杯咖啡去。我点点头，妈妈出去了。
很快，妈妈拿了我的杯子，轻轻用匙往杯子里舀了一些咖啡，她说：人生就如咖啡，没有别人的关怀，它永远都很苦涩。接着，她倒进热水，哗的一声，咖啡的颗粒顿时溶解了，纯净的水也被染得变了颜色，还缓缓地向上冒着热气。妈妈又说：看吧，咖啡溶入了水，也改变了水。我不太明白，妈妈走了出去。
我心中充满疑问：妈妈为什么要这样说？她是不是在暗示我什么呢？我不禁陷入沉思，回想起妈妈刚才的一席话，我恍然大悟，妈妈口中的.咖啡指的就是我啊！我上初中后，变得很叛逆，像蚕一样，把自己用厚厚的茧包裹起来，不理会周围人的劝阻，一意孤行，渐渐封闭自己，对待问题，不是认真从自己身上找原因，而是不断抱怨身边的人和环境。现在，妈妈用这样的方式唤醒我内心的火焰，给我温暖，给我希望。
这时，妈妈把杯子递给我，意味深长地笑了一下，便走了出去。我并没有急着喝，因为我想到，咖啡溶入了水，也改变了水，又代表着妈妈要我溶入环境中去，要我和周围人一起，共同努力，共同奋斗，创造新的生活。
我缓缓端起杯子，深怕让一点点母爱从杯子里溢出。轻轻地，我喝了一口，暖暖的感觉如丝般轻柔地流进我心中的每一个角落，我仿佛听得到，听得到我的心颤抖的声音。缓缓地我转过身，走上前，倚在门边，说：妈，我爱您。
喝下这杯香浓的咖啡，我枕着母亲的爱悄悄入睡。
她很难过说，我们分手了。
见我很吃惊，她说真的。
遇见很多这样的时候。
失恋的姑娘无力面对一段失控的感情。
总有一些情感不顺的姑娘找 我聊。
我其实并不能为她们解惑。
我只是善于倾听。
基本上有困惑的感情经历里，都会呈现双方不对等的模式。
即一方用力过猛，狠狠爱。
另一方心不在焉，无动于衷。
有些这样的关系里也可能会幸福地在一起。
不过多数最后都会分离，其实在一起也貌合神离。
一个小小的意外事件都会成为导火线。
隐患一直在那里，只是你自动选择失明。一旦机会成熟，他就会逃离。
但一段感情真的出现了问题，让自己不受伤害的最好办法就是不要触及和回忆那些过去。
他已走远，不必留恋。
不要久久纠缠其中。
不过大多时候，男女思维不同。
有一种情况是这样。
有时候他们冷淡对方可能是觉得自己感情已经稳定，不需要做过多的亲密。
不需要太浓烈。
其实真正的开始也应该从这里开始，平淡简单才是最长久的。
大凡太过炙热的感情都经不起柴米油盐的烟火生活考验。
还有一种情况，有时候，我们会遇见一种人。
你和他一起很快乐，至少感觉是。
他很讨姑娘喜欢。知道怎么迎合你，你会觉得两人相处很舒服，你很喜欢。
但是他一面也会讨很多女孩喜欢。会劈腿，会把每个女孩都照顾得很好。
你不喜欢这点，可是又舍不得放下。
他经常在你面前做各种承诺，表示对你才是最真心的。
因为怀疑，你变得很不自信，会经常盘问对方。翻看对方的包和手机。
你知道这点不好，可是你忍不住。
也许你不知道，你之所以喜欢，其实因为那样的人从来没有出现在你的生活而已。
不同的成长环境便有不同的性格特点，你只是迷恋这种异于自己的感觉。
你是乖乖女，你就会着迷于坏坏的男生。
你是女汉子，你就会对温和的绅士般男生感兴趣。
成长环境不同，就会对其他环境里长大的不同的人表示出极大的兴趣。
接触久了，你就会察觉对方的问题。那些你不喜欢的东西。
有些人，不值得坚持。
特别是当我们意识到对方品行有问题的时候要快速做出决策。
一段感情里，如果你经常看到自己变得不自信，变得尖刻，小心眼，忌妒，感觉痛苦的话，那么请相信，那一定是有问题的感情。
不需要再坚持!
切勿坚持一段连自己都怀疑的感情!
我一直鼓励年轻人去进行那些积极而健康的情感交往和体念。
如果你难以判断，难以抉择，只知道自己忍不住要坚持查看对方的手机和包或者衣服的话，那些，就已经说明你有不自信了，有怀疑了，有纠结了，那么，请停下来，反省一下，想一想，到底有没有必要坚持?
还有一些人，执迷不悟。总觉得是爱对方的，对方就一定会被感动到。
有些爱或许是爱，可是并不代表你懂得对方。
尤其当所谓的爱总是充满背叛，决裂，疯狂，猜疑时，那还能叫爱吗?
我不敢苟同。
不知道是不是年纪越大对爱的理解就越不同?
有次和朋友们谈论这个问题。
凭什么说，我们喜欢一个人?
或者说你怎么判断自己爱上了一个人?
你怎么知道自己喜欢上了别人?
有朋友说，天天一起上学一起放学，一起上班一起下班就是。
我说这怎么能叫爱一个人呢?
最多叫一起来来往往而已。
爱真的如此?
逛湖滨路的时候，看见一群老年人在那儿跳舞。
我很想知道，他们有爱吗?
他们的爱情又是什么样子呢?
有一点毋容置疑，他们每个人都有过一段温暖的刻骨的故事。
只是随着年龄增大，已经越来越淡化了罢。
也许，真的是这样，年纪越大对爱的理解越不同。
当年轻人的爱情总还是和背叛和性相关联的时候，我们却看到爱的另一些含义。
越来越觉得，爱，其实更应该是包容，是理解，是接纳。
应该是沉静而寂寞的。
只有耐得住寂寞的人才可能收获爱情。
如果舍得时间和光阴，等待和容忍那个人的成长，我觉得那才应该是爱!
如果舍得放下身段，接纳一个的一切，绝不是那些在外人看得见的荣光和光鲜的，刚刚相反，是他人性里最懦弱的部分，是那些世人难以看到和接触到的部分，那些无论你花多少时间和功夫都不可能改变的缺点，当你觉得，这些你都已经能接受的时候，我个人以为，那时候，你才配得上说爱这个词。
好的爱情，应该是积极的，光亮的，愉悦的，
就像五月的鲜花。
简单盛开。
和一切他人无关。
和一切功利无关。
坏的爱情，总是填充了太多的猜疑，小心眼，背叛，忌妒和相互伤害。
当你遭遇一段爱情，却总是刺激自己不时地看到自己很多阴暗的那一面，那些连自己都不喜欢的，厌恶的人格缺陷的时候，那么，你就应该考虑放弃。
只是很多时候，连我们自己都不知道自己想要什么。
于是往往一叶障目。
会将欲望当做理想。
贪欲会错误地将人拉入深渊。
记住这句话：
他是一颗星，但是我们仰望夜空，却看见满天繁星!
母亲的爱-随笔写作
有人说，是无私的;也有人说，母亲的爱是伟大的;我说，母亲的爱是上苍给予我们每个人最美好的恩赐。忘不了，那一个个寒冬腊月，是谁在你我的身边问寒问暖;忘不了，发烧感冒了，是谁曾寸步不离地守候在你我身旁;忘不了，那多少个不眠的夜晚，又是谁一次又一次地把打落的被子，重新帮我们盖好??噢，是那无私的母亲;是那慷慨的母亲;是地球上那千千万万个伟大的母亲。人们常把母亲比作阳光雨露，把孩子比作花草嫩自百分网
母亲的爱，虽不像父亲的爱那样发人深省;也不会像老师的爱那样令人铭记于心;但她，却有更闪光的一面。每个母亲，都用她们的爱滋润着我们的心，
是她们，教会了我们做人的道理。也许母亲们的呕心沥血在儿女们看来没有什么，但在母亲的心里，它却是最宝贵，最难得的。
母亲用她那无私的爱心，为世界缔造了一支又一支的〈〈爱之歌〉〉。当你我取得成就，母亲的笑是最好的回报，但你不难发现，母亲那微笑的面庞上已多了几缕皱纹;当你我受到挫折，母亲又总会用那亲切的话语，轻轻地抚平我们心中的伤痕，一次又一次地把你，把我从失望的苦海中拉起来。
这时，你会感到一股暖流，正在你我的转载自百分网
爱如茉莉-随笔写作
“哦，爱如茉莉，爱如茉莉。”这是大家学过的《爱如茉莉》中最短的一段，单它饱含作者对爱的理解。作者的每个细节描写，都可以体现出爱的平平淡淡，这就是爱的真实写照。但我们需要有一双发现的眼睛，我就经历了这感动的瞬间。
有一天上午，第四节课上作文课,我正在奋力写作文时,忽然下课铃响了。接着就听到老师说了一声:“请大家交作文,交了的就去排队拿饭。”真糟糕，我的作文还没写完呢！我抬起头眼看着同学们陆陆续续的交了作业，到走廊上的饭箱前排队。唉！我先完成学习任务再说吧，我低下头继续写作文。忽然一阵沉重的脚步声在我耳边响起，“啪啪啪”离我越来越近，不会是学习委来催我交作文了吧？no！那脚步声在我身边停下，有人在我桌子上放了一盒饭，并用关切的语气说：“还没写完啊？如果还有很多的话就先把饭吃了吧！”我微微抬起头，看见了陈予丰同学站在我面前，猛然间心中涌起一股暖流。我还没来得及说声谢谢，他又对我说：“噢，勺子给你，快吃吧。”我忙对他说：：“谢谢你！我一会儿就写好了，交了作文再吃好了。”他听后冲我点点头，又用劲压了压饭盒盖，说道：“别凉了再吃，那样对身体不好。”我一边赶着作文一边点头答应，感觉他从我旁边走过，回座位去了。等我交了作业，回到座位上打开饭盒，一股同学情扑面而来，我在心里默默说道：“谢谢你陈予丰，你就像《爱如茉莉》中的爸爸一样，从一点一滴透露出你的细心和你对同学的`关心。”
《爱如茉莉》体现出了父母洁白纯净.了无痕迹的爱，但生活中的点滴是不是也可以让人为之感动呢？我们要学习《爱如茉莉》的作者，在生活的点滴之中感受爱，分享爱，体现爱的真谛。
“哦，爱如茉莉，爱如茉莉。”
爱的秋天-随笔写作
初秋的风吹着凉爽、吹着舒畅、吹着甜蜜，我在秋中摇戈着爱的歌唱、爱的梦乡、爱的诗篇，在落叶下，倾诉情怀与生活点点滴滴，在细雨下漫步度过与暴雨下闯过山下村与衙前村。每一段记忆都是温心与浪漫的，每一次又在现实中计划着未来的生活与路。所有一切在其中的岁月中度过，所有的给予在秋中留恋，所有的甜蜜将在秋中收获。
这个秋天是美丽的，充满着爱的元素，和爱在山下村的房子还在，我却一直在这个小村子度过，爱哥哥也在山下村，所以爱就回公司宿舍住，要是想见爱，晚上9点半去等爱，然后去老人公寓边的活动中心坐坐，看夜色下的月亮与星星。爱说我的样子，是电线杆线与线之间交错形成的模样，爱给我讲故事，说公司的事情。我是一个很好的听众，没事我就篮球场上打篮球，爱在一边爱着。我们也有过不快乐，爱为了我做了很多事，而我并没做好一个男孩子应该做的，爱每次都在体谅着我，每天都接受我的真诚道歉。一天下午，从红联向回走，让爱唠叨烦了，就跟着她后面走，到了山下村，路口爱坐在石头上，我看到爱在，我并没说什么，又拉到一个花园的`地方坐，有少许争吵，但每次我都没说什么？一直让爱说着说着。房子我们不回，她哥哥在，不方便，我们俩个好久没在一起，有时候挺迷惑与欲望，我们都克制着，并没说出口这些，但是有时候还是控制不住自己内心的欲火，在暴雨中我们度过，可能有时候人心情不愉快，能在暴雨中互相抚摸与纠缠，能换来片刻的舒畅。实在让爱烦了，不和爱一起回房子，我一个人跑到小店里喝酒去了，后来就和爱吵了起来，吵完就一个人独自去安静的地方看看，黄昏的时候回来，爱一个人在收拾房间，她哥哥不在，爱看到我，就哭。爱心情不好的时候，就爱收拾衣服什么的，我过来抱抱爱，爱就是不让，我紧紧地抱着她，爱用嘴咬我，我也不放，慢慢地爱轻声地哭着，一会就好了，笑了起来。说我不应该当着她哥哥的面这样说她。
爱的脾气我越来越了解，要是爱真的生气，我就跟着她，慢慢地她就好了，心情不愉快，渐渐地平静下来，爱就没事，有次，和她在一起，她恨不得把我吃了一样，我就是拉着她不放，爱就跑，路边拾到一个竹条对着我的屁股打来，我说你怎么那么霸道，一点不温柔，爱立马就好了，正好，爱公司的一位男老乡过来，看到我们哈哈大笑，他说：“看得出来，爱很喜欢你的。”我俩都不好意思地低下了头。
我去了北仑，爱哥哥去鄞州，我们都不一起，但是房间还在，爱这段时间每天都要加班，并没空打扫房子，我是有周末不需要上班，空着我就过来看看，初来北仑保税区，还真想安静些，有些日子没回了，同学找工作，正好房子空着，我就让他住，他来山下村，爱也来了，在一起吃饭，爱知道我没多少钱，偷偷地塞给我钱，付钱给饭店，同学就不高兴，说一定要他给，我和爱解释半天才好。同学住在这里我更很少来，只是快要退房子的时候，我过来看看，同学不在，到镇海去了。爱也来了，不知道为什么我心情却不怎么好受，我俩在这个房子，住了那么久，有了感情。我说我舍不得退房，爱没说什么，只看着我，在一起吃完饭，房间里没被子，该拿走的都拿走了，我说我就抱着你睡一个夜晚吧，爱说回去拿些东西来，我说不用了，就这样挺好，我们俩都累了，我就这样抱着爱睡，一边说着话，慢慢地不知觉什么时候就都睡着，睁开眼就是第二天。爱早早地去上班，我把房子打扫一遍，一会房东就来，当我提着简单的行李回头望这间房子，眼睛有点湿。
言而无信的爱随笔写作
大学是个美好的地方，里面充满了欢乐和笑声，是学习的天堂。但是大学更是一个神圣的地方，这里见证了无数情侣的分与合，究竟有多少的情侣能走到一起，这个不容而知。
成熟的年龄、社会的发展，加上外部的环境使我们更加成熟，渴望爱情、婚姻，渴望两个人能天长地久、海誓山盟。又有多少人明白既然在一起就要让她开心、快乐，对她负责，不要随便做承诺，承诺就是一种责任、是一种对他人负责的见证，特别是男人不要随意做承诺，许下的承诺欠下的债。
说一个大学我的事：在即将实习的时候，有位女生向我说出她喜欢我，其实原先我也知道他喜欢我。但是我感觉我们不可能，因为她家很远，虽说现在交通发达可以去任何地方，但是我想找一个省内的女朋友，虽说她说这不是理由，是不喜欢她的借口，可是我对她也有感觉，或许是我考虑的多了，有顾忌了，但我身边的例子告诉我，异地恋很少又在一起的，最后会闹的很僵硬，最后我也不想伤害她，所以现在告诉她， 因为到那时候她为付出太多，她会伤心的比现在还厉害，所以我现在告诉她，让她恨死我，让她彻底绝望，恨我这个无情无义，言而无信之人。最终要的是我欺骗了她，前一晚我答应我们在一起，那一晚我是向告诉她我们以后再说吧，在学校期间我不想谈恋爱，或许对别人来说无所谓，可是我不想谈恋爱在这里，或许别人说是我傻，但这就是我。如果以后还想现在这样的`话，我们就在一起，可是那晚我说的所有顾及你都说无所谓，让我十分感动可以这么说除
了我妈和我姐你是对我最好的女人（是女生，但我想表达的意思你也懂）。所以我就答应了，可是第二天是我变卦了，是我对不起你，是我辜负你了，辜负你的爱情，爱一个人可以记住他的每个细节、每个动作，你记得我说过我喜欢长头发的女生，所以你为我留长发，不去剪发，记得我说过我不喜欢喝酒的女生你不喝酒，就那一次喝醉，喝的大醉抱着我说的话我都明白，喝醉还是因为我，因为我的软弱，归根到底喝酒就是因为我，还记得我不喜欢女生哭，所以你不哭，还记得…………..，你记得我的所有事，我不记得你的任何事，这就是我，是个坏蛋，还是超级大坏蛋，呵呵。所以你不必我为我伤心，为我哭，不值当的，像我这种人不配，更不值。但是你还是哭了，没人看到你哭，但是我能感觉到，哭的好伤心，好伤心…….
我是你的耻辱，我不乞求你的原谅，我也别无所求，只希望你好好的，希望你每天开心，祝福你能找到自己的幸福。不要找我这种坏蛋类的哈，我相信你哦。好了，时间不早了就这多吧，总而言之，我希望你好好的、希望你幸福。
不一样的爱-随笔写作
月亮早早的就挂在了天空，月光洒在树枝上给它披上了一层银纱，树的阴影现出了多种多样的舞姿，看着让人赏心悦目。校园里，朗朗的读书声给这夜晚增添了几分色彩。
“你找谁？”老师略显不耐烦的声音打破了室内的宁静，同学们都齐刷刷的.望向门口的那个人。
“找他！”他的手直直的指着我。那是一张黝黑而略显疲惫的脸，一身凌乱布满灰尘的衣服，他就是我的爸爸。同学们地眼睛齐刷刷的看着我，顿时，我的脸红的像一个苹果，不知该说些什么，只感到心不停的跳。
在老师的默许下，我跟着他走出去，耳旁仿佛响起了同学们的窃窃私语。夜很黑就像埋在我心底那份深深的卑微。我埋怨到：“你怎么来了，不是说好了没事别到学校里来找我吗？”父亲愣了一下，半晌才说道：“我刚从地里回来，看见你妈炒的菜都是你最喜欢的，我怕菜冷了，没换衣服就来了！”
又是一路的沉默。父亲开了口：“你们怎么在那上课,我找遍了校园内所有亮着灯的教室，我挨个的敲门，很久之后才有人告诉我，你在那上课。父亲似在自言自语，又似在对我说话，或是想打破一路的宁静与尴尬。
我鼻子一酸，头上像是被谁狠狠地敲了一棒子，就在前一刻，我还在埋怨他让我丢了面子，还在想如何搪塞同学们的询问，如何让他下次不要来找我。刹那间，我觉得自己错了，错的很离谱。
其实在我印象中，父亲是个脾气暴躁，不太讲理又特别爱面子的人。
然而今天……
我不敢想象父亲在挨班询问时表情会有多么不自然，腰会弯吗？满是皱纹的脸会挤出笑吗？别人又会怎么看他呢？不屑，厌恶或是鄙夷？
我的泪下来了，父亲啊，你并没有做错什么，只是作为儿子的我不懂你，我的肤浅埋没了你那深深的爱！
那一晚，我夜不能寐；那一晚，我懂得了父亲；那一晚，我明白了许多许多……
点评：“父亲”，一个神圣的称呼，世界上的父亲千千万万，但他们爱的方式却是相同的，无论是富贵还是贫苦，总会把自己最好的给孩子。小作者最终能明白父亲，懂得珍惜，让人倍感欣慰！
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