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浅谈汉语合音词的成因
本文简要地分析了合音词的类别,考察了合音词的.实质,并试图从合音词变化的内因与外因两方面来分析现代汉语合音词出现的原因.
作 者:周辉 作者单位:南京师范大学文学院 刊 名:现代语文(语言研究) 英文刊名:MODERN CHINESE 年,卷(期): “”(2) 分类号:H1 关键词:合音词 内因 外因温庭筠词特点的成因
温庭筠的词着力于女性容貌、妆饰、情态、动作以及内心等方面的描写,其词情感真切而婉约,语言丰富而又错彩镂金。
温庭筠诗具有丰富的社会内容,描绘了不同的自然景观和社会现象,揭示了人物复杂的心理,反映了文人理想和现实之间的矛盾。与他的诗相比,温庭筠的词在内容上显得单一。其词多写花间月下、闺情绮怨,通过刻画女子的情态、描摹女子的饰物,从而展示其丰富的内心世界,建立起新的美学境界,形成了以绮艳香软为特征的花间词风,因此,温庭筠被称为“花间派”鼻祖。温词为何呈现出此类特点,笔者试从其个性因素探究其词特点的成因。
一个性气质
关于温庭筠的个性气质,时人及后人多有贬斥之意:“不修幅”、“薄于行,无检幅”、“然罕拘细行,以文为货,识者鄙之”、“有才无行”,等等。傲岸不羁的气质,极强的叛逆性格,正是温庭筠的个性写照。
1狂放不羁
温庭筠的“不修边幅”、“与新进少年狂游狭邪”使他常常流连于绮筵罗幌之间,出入于都市狭邪坊曲之中。加之温庭筠的“士行杂尘”、“为人假手”,凡此种种表现,也就注定了温庭筠的悲剧。尽管科场舞弊之风盛行,其影响程度也远远大于温庭筠个人的“为人假手”,但这些行为都是在不公开的、遮蔽状态下进行的,且又隐含着一定的政治色彩。他的种种行为、生活方式触怒了上层社会,为其所不容,导致了他仕途的不顺,而仕途上的不顺更加速了温庭筠的沉沦,使他更是夜夜迷醉于秦楼。在偎红倚翠、群艳众芳的簇拥下,温庭筠对女性特点有了更为深刻、细致的理解和把握,也为其词的创作提供了活生生的生活素材,女性形象也在他的词中得到了更为具体的展示。
温庭筠曾悲叹自己的不幸与冤屈,甚而不仅生时遭难、流落至死,就连死后多年也负之罪名、祸延子孙。我们看一下《旧唐书》的叙述:
温庭筠者,太原人,本名岐,字飞卿。大中初,应进士。苦心砚席,尤长于诗赋。初至京师,人士翕然推重。然士行尘杂,不修边幅,能逐弦吹之音,为侧艳之词,公卿家无赖子弟裴诚、令狐缟之徒,相与饮,酣醉终日,由是累年不第。徐商镇襄阳,往依之,署为巡官。咸通中,失意归江东,路由广陵,心怨令狐在位时不为成名。既至,与新进少年狂游狭邪,久不刺谒。又乞索于杨子院,醉而犯夜,为虞候所击,败面折齿,方还扬州诉之。令狐捕虞候治之,极言庭筠狭邪丑迹,乃两释之。自是污行闻于京师。庭筠自至长安,致书公卿间雪冤。属徐商知政事,颇为言之。无何,商罢相出镇,杨收怒之,贬为方城尉。再迁隋县尉,卒。
温庭筠生活的时代,藩镇割据,宦官专权,朋党纷争,科举腐。社会在滑坡,科举之路被阻,冶游宴乐之风日盛,怀才不遇的温庭筠于是出入于秦楼楚馆,以这种极端的放纵行为来发泄心中的苦闷,表明对时代和社会强烈的不满。由于又承负着诽谤之名,更使其颓废放浪,流连声伎,抒写偎红倚翠之句。其放浪形骸的外显行为内隐着一种士人风范,含着忧时伤世、怀才不遇、期待又绝望的复杂情感。于是词中那“无聊独倚门”的美妇人、“新贴绣罗襦”的闺中思妇就成了温庭筠的感情寄托,从而借这些人物形象展示自己的内心世界。
2讥讽权贵
温庭筠具有鲜明的个性特质,又不妥协于世俗,仕途之路肯定不会坦顺,其悲剧的命运也在所难免。他傲视世俗,讥讽权贵,不愿意与时代同流合污,更主要的是得罪权相令狐。而当时的举子都对令狐家百般奉承犹恐不及。况且当时科举最重荐导,温卷之风盛行,而温飞卿不借机逢迎以求仕进,不借机谄媚以求功名,其个性特征何等鲜明!
考察温庭筠之身世,不遇之因甚多,然恃才傲物、目无权贵的个性则是主要原因。这从他与令狐的交往中可见一斑。《唐诗纪事》中有如下记载:宣宗尝赋诗,上句有“金步摇”,未能对。遣未第进士对之。庭筠乃以“玉条脱”续之,宣宗赏焉。后令狐“以故事访于庭筠,对曰:‘事出《南华》,非僻书也。或冀相公燮理之暇,时宜览古。’”绚益怒,奏庭筠有才无行,卒不登第。庭筠有诗曰:因知此恨人多积,悔读《南华》第二篇。
令孤以姓氏少,族人有投者,不吝其力,由是远近皆趋之,至有姓胡冒令者。进士温庭筠戏为词曰:“自从元老登庸后,天下诸胡悉带令。”宣宗朝令狐贵为宰相,为繁其宗党,广罗异族,朋比为奸。对上谄谀迎告,对下则忌胜己者。温庭筠既讥其无学,又刺其无德,怎不令他恼羞成怒。像温庭筠这样桀骜不驯,当然不能见容于统治者。纪唐夫《赠温庭筠》诗句“凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身”可谓一针见血地道出了问题的实质。而王世贞将温庭筠见忌于令狐
与“屈原见忌于上官”,相提并论,乃是对温庭筠人格精神的充分肯定。
二生活经历
1出身于仕宦之家
据《新唐书》载,温氏本为唐初望族。庭筠的六世祖温彦博于贞观四年(630)官中书令,封虞国公,贞观十年迁尚书、右仆射,卒后得到陪葬昭陵(唐太宗李世民之墓)的殊荣。祖父温曦官爵不明,但《新唐书》卷九十一有“尚凉国长公主”的记载。能娶公主为妻,一定是当时的显贵。父则史无记载。想来温氏家道中衰,当从伊始。姊乃赵撷之妻,从《玉泉子》的记录中可以推出赵氏是官宦人家。对于温庭筠的不遇,其姊有切肤之痛,也许她是把振兴家族的愿望寄托在温庭筠身上。弟庭皓,为徐州观察使崔彦曾幕僚,颇有节操,死于“庞勋之乱”,诏赠兵部郎中。由此可知,温庭筠出身于仕宦之家。像封建时代所有的儒生那样,温庭筠也以济天下为己任,希冀通过科举进入仕途。他在《郊居秋日有怀一二知己》中这样写道:“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。”语句之间,对自己治国安邦的才情与能力充满了信心。
2流连于烟花世界
关于温庭筠出入于秦楼楚馆的记载很多,正是由于温庭筠长期流连于烟花世界,才有更多机会熟悉并融入妓的生活,歌楼恰恰又需要大量的歌曲来迎合客人的需要,这也使温庭筠卓绝的艺术天赋、清新爽丽的诗才,找到了最佳的表现机会,于是,温庭筠就给我们留下了一首首美妙绝伦的词作。如果我们把温词作为一个整体来看,在他的每一首作品中,都不断重复地表现、宣泄着相同的一种情绪。温词一再书写斯人不至的哀怨,怅叹旧欢短少,歌吟不偶的.孤独和失意的痴迷,其中所表露的情绪线索,恰好与温庭筠在其人生境遇,特别是仕途上屡受挫折所产生的心路历程具有相当程度的一致性。
3屡举不第、搅扰科场的经历
自唐中期起,科场竞争愈趋于剧烈,举人必须奔走名公贵卿的门下,设法取得公卿的赏识,公卿替他推荐,才有及第的希望。参加科举考试的考生,大多奔走权门,写送“行卷”,希冀得到提携。而无权无势的考生们若是得不到缙绅权贵们的赏识,那么连及第的希望都没有,更别说跻身于统治阶层了。寒族士人满腔热情却报国无门,心中的积怨汇成了这一时代的怨气。
温庭筠则成为古代怀才不遇的典型人物之一。他满腹经纶,才华横溢,却蹭蹬科场,累举进士不第。唐文宗开成四年(839),温庭筠进士考试落第,卧疾旅舍,作《书怀百韵》有句云“逸足皆先路,穷郊独向隅”,“有气干斗牛,无人辨辘轳”,“瞻风无限泪,回首更踟蹰”,透露了诗人此时的怀才不遇、既愤慨不平而又无可奈何的落寞情怀。唐宣宗大中元年(847),诗人再次赴考落第。这次打击更甚于前,所作《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》一诗,表达了他当时的心情:
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