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作文：品《子衿》
“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音……”
一步步的，盼望着；一点点的，思恋着。环绕着四周的灯火缭绕；听鸣着四周的人烟顶沸，而我却静静的，回忆着那个远去的他。
蓦然回首，看着那青白色的衣角，偶然的机遇，也许并不偶然，可是他却又身在何处，那信使又身在何方？
寥寥几个字的《子衿》，也许并不渺小，即使长篇大论也无法体现她内心的无奈，此时的我透过这字里行间，也许看到的也是我自己的内心……
每当我努力寻觅着作文的方向时，却又十分迷茫，一次次地举笔；一次次地停滞；一次次华丽的文字，却总是无功而反，我是多么想写出那《子衿》的意境，我也是多么了解诗中她对别人的怀念。而我也想那心中的她――作文。
无意间的一次漫步，却带来了有意的感受。
漫步古卷，感受着诗经般的意境，轻轻地来了，无意间地触动了，也无意间地流走了，留下的只有那无限的遐想……
一步步地走过那早已褪色的古城堡，沉旧、沧桑，分分映入眼帘。倾听着历史的心跳，“叮叮……当当……”空气寂静，纯朴，典雅之音，四处弥漫，好似挑起了空间与时间的回忆。
此时此刻，我好似寻着古音，跨越千年，渐渐明朗，那久违的'熟悉，而心中也缓缓烙印下了一个别样的印记。
回到家，豁然的我，也再不觉迷茫，闭上眼细细品味，平静下内心的放荡不羁，波澜声色的笔墨也渐渐温馨。纯朴、典雅，交织在我的笔尖，久久不能忘怀。也许这才是作文的真谛！
品《子衿》，是心灵的远航，心无杂念，聆听着……
《子衿》是一首古老的恋歌，讲述的是一位女子痴迷地思念她的恋人，想念他青绿的衣领，想念他佩玉的绶带，肯定还有他身上的味道，所有的一切都让她沉醉。
约会不遇让她失落惆怅，对于男子的失约，女子实在想不通，实在难以谅解。其中诗中两句“纵我不往”，以假设的语气，让步的姿态，发出了强烈的反问。无可奈何呀无可奈何，只好一个人徘徊城头，抒发”一日不见，如三月兮“的感叹。这首诗从两千年前穿越而来，如今读起来仍摄人心魂。
读完这首诗，让我想起《从前慢》的一句话：“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。”到了如今的网络时代，只要愿意，有很多通讯方式可以联系到对方，快捷又方便。这个世界逐渐变成了快餐时代，连爱情也是快餐式的，人啊，没有以前那么真诚了。
快餐时代的快餐爱情，缺少信任，互相猜疑，捉摸不透。还有谁会傻傻一直陪着谁，还有谁会傻傻在原地一直等着一个人。
读完这首诗，让我体会到古人的爱恋不易，真诚可贵。社会发展太快，变化太快，好还是不好？
这是一首古老的恋歌，穿越两千多年，和今天的读者仍能产生共鸣，这就是经典。
从“青青子衿，悠悠我心。”“青青子佩，悠悠我思。”这两句可以看出对方的衣饰给她留下的深刻印象，那青绿的衣领、佩玉的绶带，一下子就能幻想出那位玉树临风的公子哥。
公子哥风流倜傥，不好的是，对那位爱他的姑娘放鸽子。搞得那位姑娘失落惆怅啊，不可遏止。她抱怨道：“纵我不往，子宁不嗣音？纵我不往，子宁不来？”对于他的爽约，她也想过种种原因，但不管怎样都很难原谅。果然是，爱之既深，责之必切啊。
最后是真没办法了，只好一个人在城头徘徊，发出“一日不见，如三月兮”的感慨。其中包含了既无奈又想念的心情。
那位公子哥为什么会失约呢？要知道，古时候通讯不发达，交通也不发达，可能是那位公子哥有什么急事来不了吧。如果换成是现代，情况会有大大的不同吧。可如果失约，失望的心情应该都是一样的。
在约会中，如果男方有急事不来，也没有通知女方，就是对女方的不尊重。这样的话，在女方心里直接扣分，会有生气、失落等一堆复杂情绪，对你的好感直接降级。所以奉劝那些男孩子，如果真的在意她就不要做放鸽子这种事，简直就是作死行为。
“一如不见，如三月兮”用了夸张的修辞，虽然滋味不好受，但不得不承认，这是一种对美好感情的期待。
岁月流走，苍老了沧海桑田。季节依旧，却已物是人非。听秋雨呢喃，如同你对我细语未来：执子之手，与子偕老。
像是一场梦。你我新婚燕尔，只不过短短几日，你就要随军出征。你我是千万般的不愿，可圣命难违，你只好撇下我这个新婚的妻子。那时，你对我说：“我一定会回来的，你一定要等我！”说完，狠心的转过身，头也不回地走了，泪眼朦胧中，只看到你那青青的衣袂……
门前那棵垂柳青了黄，黄了青；池塘里的莲谢了开，开了谢。大雁再次排成“一”字，从北方回来。连大雁都知道要回家，而你呢？三年了，你何时才能回来！
“无言独上西楼，月如钩。”秋末的风，瑟瑟的。黑暗把夜衬的是那样静，月色清凉朦胧，洒在地上，像是镀了一层白银。树影摇曳生姿，与楼阁的一角被照射到地上，如同我的心一般，剪不断，理还乱。
轻轻打开梳妆的匣子，里面是一块玉佩，那是你送给我的定情信物。玉佩碧绿清透，柔柔的，如水般。上面的字，是我们一起刻的：“不离不弃”。那时候，你对我说，你要用它拴住我，再也跑不掉。可，我还没跑掉，你就不见了。你明知道女子不能擅闯军营，你怎么不捎封书信来报平安？
云卷云舒，冬去春来。泪已经流尽了，青丝亦变成半头白发了，他们都说，你不会回来了。我不会去执着了，我累了。轻轻阖上眼，便再也没醒来，梦里，还是那个地方，你还是你，我还是我，你还是对我说：“执子之手，与子偕老”
青青子佩，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
从此，不再思，不再念，亦不再笑靥如花……
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
注释：
子：男子的美称。
衿：衣领
悠悠：此指忧思深长不断。
宁：难道。
嗣音：传音讯。
挑达：独自来回走动。
城阙：城门楼。
赏析：
《子衿》描写渴望与意中人来往相见的感情，表达了深沉的思念，所以“一日不见，如三月兮”。度日如年的相思，自然因为深刻难忘的印象和恋慕，而那个衣领青青的形象，总在眼前和脑海里，刻骨铭心，忧思难忘，忍受不住，去那城楼盼望，彷徨徘徊，反倒更见出心情的急迫。
《子衿》教案模板
教学目标：
1、了解诗意的基础上，背诵《子衿》一诗。
2、品读诗词，体验、感受思念这种情感。
3、尝试将自己的思念之情化为诗歌，学会用诗歌释放情感的方法。
教学过程：
一、导入：放毛阿敏的《思念》“你从哪里来/ 我的朋友/ 好像一只蝴蝶/ 飞进我的窗口/ 不知能做几日停留/ 我们已经分别得太久太久/ 为何你一去便无消息/ 只把思念积压在我心头/ 你从哪里来/ 我的朋友/ 你好像一只蝴蝶飞进我的窗口/ 难道你又要匆匆离去/ 又把聚会当成一次分手。”
二、今天我们一起来学习古人的一首女子在城阙思念、盼望情人的'诗。 [原文] 青青子衿，①悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？②青青子佩，③悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，④在城阙兮。⑤一日不见，如三月兮。 [译文]青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！ [注释]①子:男子的美称。衿:即襟,衣领。②嗣音:传音讯。③佩:这里指系佩玉的绶带。④挑、达:形容走来走去的情状。⑤城阙:城门两边的观楼。熟读，比赛看谁背得快。
三、思念是我们在生命中都经常体验到的一种情感，谁还可以举出一些表达思念之情的古典诗词。
四、让学生熟读以下诗词，品味其中浓浓的思念之情。相思王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。江城子苏轼乙卯正月二十日夜记梦……不思量， 自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。醉花阴李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。卜算子李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
五、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，我们有谁没有经历过离别之后的思念，那么就让我们把一腔深情化为美丽的诗歌吧。课堂上写作，当堂朗诵。课下抄录于作业本上。
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
注释：
1、子：男子的美称。
2、衿：衣领。
3、悠悠：此指忧思深长不断。
4、宁：难道。
5、嗣，通“贻”。
6、嗣音：传音讯。
7、挑达：独自来回走动。
8、城阙：城门楼。
译文：
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你，难道你就此断音信?
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你，难道你不能主动来?
我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵，好像已有三月长啊。
赏析：
这首写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”《诗义会通》、虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的.焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划男的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描画矣。”
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
译文
青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你，难道你就此断音信?
青青的'是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来?
来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊，好像已有三月长啊!
注释
①子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿：即襟，衣领。
②嗣(yí)音：传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思 。
③佩：这里指系佩玉的绶带。
④挑(táo)兮达(tà)兮：独自走来走去的样子。
⑤城阙：城门两边的观楼。
子衿诗经全文
《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。下面是子衿诗经全文，请参考！
此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
子衿诗经全文
《诗经·郑风·子衿》原文
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
词句注释
⑴子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。
⑵悠悠：忧思不断的样子。
⑶宁（nìng）：岂，难道。嗣（yí）音：寄传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思 。
⑷佩：这里指系佩玉的绶带。
⑸挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。
⑹城阙：城门两边的观楼。
白话译文
青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的`情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
《诗经·郑风·子衿》作者简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。
据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。“风”包括周南、召南、邶、{、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。
《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。
这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的.印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来?第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
近人吴闿生云：“旧评：前二章回环入妙，缠绵婉曲。末章变调。”(《诗义会通》)虽道出此诗章法之妙，却还未得个中三昧。全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻划男的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音?’‘子宁不来?’薄责己而厚望于人也。已开后世小说言情心理描绘矣。
青青的是你的衣领， 悠悠的是我的心境。
纵然我不曾去会你， 难道你就此断音信?
青青的是你的佩带， 悠悠的是我的情怀。
纵然我不曾去会你， 难道你不能主动来?
我来回踱着步子呵， 在这高高城楼上啊。
一天不见你的面呵， 好像已有三月长啊。
子衿古诗词
古诗原文
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
qīng qīngzǐjīn ， yōu yōu wǒ xīn 。 zòng wǒ bù wǎng ，zǐníngbù sì yīn ？
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
qīng qīngzǐpèi ， yōu yōu wǒ sī 。 zòng wǒ bù wǎng ，zǐníngbù lái ？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
tiāoxī dá xī ， zài chéngquèxī 。 yī rì bùjiàn， rú sān yuè xī 。
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
译文翻译
青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
注释解释
子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。
悠悠：忧思不断的样子。
宁（nìng）：岂，难道。嗣（yí）音：寄传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思 。
佩：这里指系佩玉的绶带。
挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。挑，也作“佻”。
城阙：城门两边的观楼。
创作背景
《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章，每章四句。此诗写单相思，描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西，女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼，就是想看见心上人的踪影。如果有一天看不见，她便觉得如隔三月。全诗采用倒叙的手法，充分描写了女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌，成为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
关于此诗的背景，《毛诗序》曰：“《子衿》，刺学校废也，乱世则学校不修焉。”孔颖达疏：“郑国衰乱不修学校，学者分散，或去或留，故陈其留者恨责去者之辞，以刺学校之废也。经三章皆陈留者责去者之辞也。”朱熹《诗集传》云：“此亦淫奔之诗。”这些观点今人多不从。现代学者一般认为这是一首情歌。歌者热恋着一位青年，他们相约在城阙见面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地来回走动，埋怨情人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出此诗寄托其情思。
诗文赏析
《国风·郑风·子衿》写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的.埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
子衿经典散文
千里之外，我在等你。
让爱情在等待中完美，让爱情在千里的距离中坚贞。
还记得吗？曾经对你说过，等到六十岁时，我未娶，君未嫁，那时请你为我穿起嫁衣，让我陪着你走完人生最后的时光。
等到六十岁，那是一个多长的誓言？六十岁，是太遥远的明天，就像来自殷商或镐京那样遥远。而我前生就是那个来自遥远的镐京的那个书生。
还记得前生你为我吟唱的`诗歌：青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
千里之外的我，听得见的你的思念。所以在奈何桥上，就算饮尽孟婆汤里的尘缘，而我依然记得你绝美的容颜。
今生为你写下凄美的诗歌：千里之外，我从未离开，等待。苍老了谁，岁月风干誓言，直至发如雪，梦里红颜，芳华不再，我却用了一生等待。
终于明白，今生对你的爱，在前世都应经注定。
前世的城阙，早已坍塌。今生我在北国的小城，等你，望穿秋水的等你，直至白发苍苍。
我想你，就如前生你想我一样。一日不见，如三月兮。
我会等你的，在生命的几世轮回里。
今生你可明白我的心意，一如前生我明白你一样。
青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
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