今天小编在这给大家整理了微言高中作文（共含28篇），我们一起来看看吧！同时，但愿您也能像本文投稿人“山河之国的来者”一样，积极向本站投稿分享好文章。
微言
我的心就像茫茫大海中的一叶孤舟，漫无目的的漂泊，不知道要飘向何方，只是渴望，发自内心的渴望，在海的那边，有一片我想象中的世界。
在那里，那个如同桃花源一样的地方，在漫漫花雨下翩翩起舞，酣畅淋漓地大声歌唱，尽情释放着内心的压抑，不用理会那世俗的眼光，不屑的眼神，辛辣的嘲讽……
那里是一片净土，是不受世俗污染的世界，单纯的没有一丝污点，像一张白纸，上面点缀着些许碎花，单纯又不单调，吸引着每个人都想尽自己全力在这张纸上留下最完美的一笔。
呵，多么完美的世界啊。
这一切的一切，都是源于最近炒的火热的一则报道，说四川的三个小男孩扶起一个摔倒的老人，却被诬陷，索要巨额赔款。
其实以前也有过不少类似的报道，也应该说是见怪不怪了，可是不知是因为什么，或许是青春期的敏感，又或许是从前只把这种事情当做饭后聊天吐槽的话题而没去深入思考，今天看到这个报道，却觉得鼻子酸酸的。
时间永是流驶，街市依旧太平，那么几件有限的事，在中国是不算什么的，至多，不过是供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言的种子”。――此段摘自鲁迅《纪念刘和珍君》
多想挺身而出，抨击那些事不关己，高高挂起的人，可是微博上一句评论，却像石沉大海，激不起一丝波澜。
那个被扶起的老人，是真的有什么难言之隐，还是人性本恶，我不知道。那几个救人的孩子，心地善良，懂得对遇到困难的人施以援手。可经历了这件事后，在遇到类似事件会怎么选择。其他看到这篇报道的人又会怎么做，我们不得而知。
街边乞讨日薪千元，碰瓷之类的事时有发生，有越来越多的人不断加入这个不劳而获，日进斗金的“弱势”群体中。
这些人是把我们的爱心捏扁了，揉碎了，然后扔在地上，狠狠跺两脚，看着已经鲜血淋漓的爱心又往上吐了两口唾沫。
这哪里是不劳而获，这明明就是用自己的荣誉感，责任感，道德观还有那点少的可怜的自尊去做金钱交易啊，自己的善举却被当做别人发家致富的手段，这如何不令我们心寒啊！
我不知道这样的世界何时是一个尽头。
随着经济的发展，社会的进步，这种情况不减反增，愈演愈烈，人们因为一种叫钱的东西争的头破血流。有了它，你就能锦衣玉食，荣华富贵，可正因为有了它，你就会变得好吃懒做，不思进取，只想投机取巧，最后变成了以前的自己最讨厌的人。
红色，一种热情，活泼，张扬的颜色。可在中国，它是五星红旗的颜色，是前辈们用血泡出来的鲜红，代表着革命，团结，艰苦，奋斗。代表着永不服输的中华气节，代表着永不言败的民族精神，可今天呢，那些红色所寓意的精神都去哪了！当年那些齐心协力，共御外敌的中华儿女去哪了！那些敢于直面惨淡人生，敢于正视淋漓献血的猛士去哪了！
梦想着，梦想着，梦想着有那样一片圣土，可以洗涤世间丑恶。
[微言作文]
微言散文
一个人的时候，空气忽然变得孤单而安静……
独自身处陌生的他乡，看着眼前陌生的景象，那份落寞的滋味伴随暗夜的寂寥，于是，想你，也会瞬息而至，泛滥难抑……
想你的时候，真的好想用你的名字写一首别人读不懂的诗。把那些属于我们的秘密，隐藏成字里行间的思念，即使明知是一种自私成虐的执拗不悔，即使明知是遥遥无期的.两两相望，依然会倔强的心存坚守……
更多的时候，你不会想到，还是想用我们的故事写一首给自己的诗。当某天站在滴雨的屋檐下想你，品味杨絮飘飞时节的初遇，咀嚼落花满地芬芳的相知……虽然害怕自己会不禁意流下泪水，依然会执著着曾经相依千里的温暖，即使泣不成声……
有些人，有些事，总会在不知不觉中开始，在后知后觉中相爱……经历了痛彻心扉的过程，我们才会体会两心无猜的美好。想想那些偶尔溢起的波澜，是如此的荡漾彼此的心灵，想想一路携手走过的艰辛，才会愈加感恩相识的最初。即使有时泛起的小情绪，也会在往后想你的日子里敲响幸福的旋律……
该有多么清楚，一辈子，一个人，总是要面对离别，经历重逢，沐浴温暖，遭受挫折，享受精彩，黯然落幕，坦对未来……可是，每一次的来了去了，又何尝不是希望和懵懂的交错和更迭？就像每天隐没的斜阳，纵使黑夜沉寂的它的璀璨和绚烂，可当拂晓悄然而至，昨日逝去的骄傲依然会绽放整个世界……
爱就爱了吧，想就想了吧！虽然前路风雨未知，我愿意用你的名字在心上一遍一遍镌刻我们的故事，哪怕，世界里没有一个观众！……
【成语】：微言大指
【拼音】：wēi yán dà zhǐ
【简拼】：wydz
【解释】：微言：精微的言辞；大指：深刻的意旨。精微的.言辞，深刻的道理。多就儒家经书而言。
【出处】：清·龚自珍《资政大夫礼郭侍郎武进公神道铭碑》：“传山右阎氏之绪学，示二帝三王之微言大指，闵秦火之郁俨，悼孔泽之不完具。”
【近义词】：微言大义、微言精义
【语法】：作主语、宾语；指语言功夫好
终于粗略读完了南怀瑾先生的《原本大学微言》。感触至深的有两点：一是经历了一次中国传统文化思想史的洗礼；二是南师对中国传统文化的信心可以概括为“因为深知，所以真爱。”
之所以说是传统文化思想史，因为南师在讲解《大学》原文本义的过程中，基本上极为详尽地讲解了中国从尧舜禹以降到清末之间数千年的文化思想发展始，当然，有些地方是讲历史，阐释人世间诸多事物发生发展的因果，而更多时候，是在讲述中国文化思想的演进。
之所以说“因为深知，所以真爱”，是因为读南师此书以及其他若干书籍，都有一种油然而生的敬仰之意激荡心间。南师对中国传统文化的热爱是深入骨髓、发自内心的，而这一切都是因为他自小受此教育，一生研习不辍、思辨不息，在不同文化比对中生发出对中国传统文化的深深热爱。但他并不是夜郎自大式的盲目自恋，而是因为懂得，因为深知而生发的热爱。
对于当下有关传统文化的置疑、反思和辩论，针对代表和传承中国传统文化的儒家经典――当然，这种态度对于所有的传统文化经典都是适用的――南师说：“可是中国人到现在，仍然对读经与不读经的争议，还在喋喋不休。其实，读‘四书’、‘五经’是为了知道自己国家民族的文化根本来源，它和国家的兴衰成败，以及国运的强盛富有，不能混为一谈。事在人为，不是事在书为啊！传统文化的诗书并不害人，只怕自作高明的人为害了诗书的精义而已。”
对此，笔者略有心得，那就是文化好比土壤，虽然好的土壤能滋养得植物枝繁叶茂，但并不能保证所有的植物都开花结果。当然，沙漠更多只能长出仙人掌，而肥沃土地除了可以滋育光长刺少开花的仙人掌，也可以滋育既长刺又开花的玫瑰，还可以长出又开花又结果的各种水果、干果等等。这一切当然与土壤关系重大，但又不是唯土壤可以决定的。而传统文化在其传承演化过程中被误传、歪曲，以至于被肆意曲解，也是有的。另外，我们目前所遇到的诸多问题实际上被很多人视为是对传统文化的颠覆，随之而呈现出来的许多不良现象，很难令人信服地归咎于传统文化的缺点，相反，到经常可以被看作是背弃传统而带来的问题。
南师自己并不守旧，我们其实也没必要守旧。所以也并不是说我们认定传统文化中有很多优良的东西，就排斥一切外来的东西。恰好相反，中国传统文化在数千年的发展演化过程中，充分体现了雍容大度、兼收并蓄的特性。至于眼下在所谓强势文化冲击下，有些溃不成军的表象，其实也不足畏惧，因为中国传统文化中包含着符合人类本性的根结，这一点是没有障碍国界和文化隔阂的。
而南师在全书最后的结语，确值得我们玩味：“我现在对你们重新提出中国儒家孔子一系的《大学》，对照历代历史的现实演变来讲，是要大家明白，我们的国家几千年来，是仁义博厚，恪守宽容忍让，希望天下人类，真能达到和平共存的世界，既没有侵占其他国家的利益，更没有压迫其他民族的野心，同时也没有自认为是天下第一的狂心。我们具有忍人所不能忍，行人所不能行，忍辱负重的文化根基，也绝不甘愿接受不合理的侵略和压迫，虽然在极度的艰苦危难中，也必然自强奋发，终于做到以德化人，以礼让相安为志。……它是做人之学的重要纲领，告诉我们怎样才能做好一个人之所以为人，以及如何齐家之道；至于治国、平大下不过是圣人的余事，内圣（明）的发挥而已。我希望通过这次原本《大学》的讲述，还它本来的面目，也希望中国人了解本国的文化精神，开拓未来要走的.道路，并正告一些存有成见、偏见，或居心叵测的外国人士，能够知道中国文化的精神，以及我们的民族性。”
又说了好些废话，引了好多原文，恐难免遭到笑骂，在所不惜了。
一次偶然的机会我在图书馆中翻看到了南怀瑾先生著作的《原本大学微言》，随意翻了几下，立即被作者渊博的学识、综罗大量的文史典故所吸引，爱不释手。由于自己有收藏好书的习惯，所以回家立马上网淘了一本，闲暇无事时好读几页，思所得，察所失。
怀师对《大学》中的微言大义作了深刻的揭示，其中不乏给我们知识的乐趣和人生的启悟。他以“经史互参”、“以史注经”的传统治学方法，并结合儒、释、道互相比较对照来解读《大学》这一儒家的经典著作。以其充满睿智、诙谐幽默的语言，旁征博引，谈古论今，深入浅出，让我们能够轻松地理解古人的学问和智慧。
《原本大学微言》我利用闲暇时间读了已有好几遍，书中对《大学》的内涵详细的阐述与历史史实相结合。让我读后对《大学》的内容有较全面的的认识与理解，的确是一本不可多得的好书。书中内容博大精深，需要反复阅读，而且许多都需要与实际生活相结合，才能慢慢体会、感悟。读书最忌讳急躁，它需要你静下心来慢慢领悟。
《大学》的“三纲、七证、八目”，构成了儒家思想的一个相对完整的理论体系。一个真正立心做学问的人，以毕生这精力去探求都不为过。
首先，谈谈三纲：明明德，亲民，止于至善。这三纲其实就是树立一个人生目标。对于我们来说就是要在大学阶段，通过不断的学习知识和钻研，学会为人的道理，然后将自己所学的知识、所领悟的道理传之他人，为社会作出贡献；直至做到最好。
在怀师的讲述中，儒、释、道通讲，而恰恰是佛学中的“定静”功夫来诠释《大学》中的“定、静、安、虑、得”。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，自天子以至庶民，一是皆以修身为本”。从书中感悟最多的就是这七证了，这是十分重要的准则，是对人的修养、思想的一种锻炼，是自己做任何事情之前的思维过程。接下来就是“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。我们现在仍然停留在格物致知的层面上DD“了解自己，明白事物的道理”，其实更多的仍是“格物”，很少试图了解自己。读着读着，我就不经意的思考人生，思考人存在的意义。唯有思考，才能察自己得失，明白自己一天忙忙碌碌所谓何事。有时候，静下来思考，可以让自己走出迷茫，活的不是那么漫无目的，而是觉得自己真正有所存在的意义。
这本书确实让我收获了许多。其实自己一直只顾着“格物”，想着怎样才能学好知识，后来才发现自己连基本的“七证”都没掌握，而且没有“明明德，亲民，止于至善”这样的目标作为动力。从大师的深刻讲解中，我才慢慢体会出了作学问最根本的道。
微言的问候的散文
好久了，好多的事情，好旧的日子，少了好些朋友、同学、战友的音讯与信息。
可能，因为太忙而疏远，也可能因精力消耗有些疲惫，或者为小家忘大家，或只是不忍心打扰，抑或一时找不出欢喜维系的急切意义？不愿漠然相识有缘人，不得不相忘于江湖，实质却在缺少联系中淡漠。见与不见，去与不去，等与不等，动与不动，把理由、借口收集能装满几大筐，许多只能归于敷衍、放弃、逃避的借口罢了。
善变的岁月潮流，生存必受抑制所迫，生活需要高远理想与坚定的信念，奋力挣扎也要尽力奔向前方目标。灵活去践行，驱使每个人都在看天气、望远山、观风云、寻大树、绕水洼、攀高峰，当忙碌步上一个又一个台阶，肯定会践踏一些花草，踩伤辛勤的蚁虫，一步一步留下深深的脚印，一波一波的欢快聚散，一天一天凝结似沙土堆砌的情谊，又经受着岁月的淡淡如水。生活就像日历，当一页一页真实的翻过，经历落下一滴一滴的汗水，偶尔如切开洋葱气味刺激会落泪，纸上刻写着一歪一扭的真迹，除了褶皱和撕裂，如果淡化了回忆，剩下便是人生精炼浓缩出的几句履历了。
首先应珍惜生命，即使凭风借力的幻想多化为泡影，小草式自强不息高度总比不过科学嫁接品种，飘逸更差甚远蒲公英的高空飞降，我还愿倾情相系亲人和相逢的朋友，哪怕浅浅的想起、相视一笑或发出一份问候。一路上也随风、遭雨、遇雪霜，精神之树经常被物质之风吹得枝断叶落，错失一次一次佳缘良机，迂回中延误了本意的行程。常想，浅薄、羞涩、浮躁的我，如何才能尽力携拉众手不放，如何用行动团结一帮人，并消弱内心的那一份愧疚？青春耗逝，多少已显现力不从心，我相对贫乏，追求与自由的'方向已背道而驰。不过，无论你在哪里？忙碌什么？我把心泉暖意流淌转化成如此文字，只能用宽慰的话语表达略带温度的心情。可知，我把祝福普撒如天女撒花，朝花夕拾仍有芬芳，洒落似点点温馨飘润，但愿伴你度过快乐的刹那时光！
世界是偌大的，孤单个人如人类链条的渺小微虫，也似茫茫大海颠簸的小舟，尽管留下的是微光、微影，忙碌之余写此微言，只为一时的安心，用小小问候示意一份祝福，从这端寄出……
如从人类学的角度来看，事实很有趣，我也常把东西方文化相互对比，以太阳绕地球一昼夜作比方，却发现东西两方人类历史文化的变化现象，同在五百年之间，必有王者兴，几乎完全有异曲同工之妙。例如我们的历史，到了春秋以后，名王迭起，而有道之士的哲人也应运而生。中国有个齐桓公，配上一个管仲。而在西方，也是名王配名师，凑巧的真有趣。欧洲有个亚历山大，配上一个亚里士多德。印度也有一个阿育王，配上一个优婆鞠多尊者。当然，在这个阶段，什么日本、美国，连个影子还没有呢！
但是，以中国历史的习惯来说，三代以后，所谓历史上的名王，最了不起的，也只能算做英雄，决不是圣人。所谓这些英雄的名王们，也都像我小时候的一位老辈的诗说：“江山代有英雄出，扰乱苍生数十年”，如此而已。他们与《大学》的“明德”外用（王）之学，所谓“修身、齐家、治国、平天下”，岂只似是而非，可说都是背道而驰的。
花了两个多星期的时间，拜读了南怀瑾的《原本大学微言》，书中对《大学》的内涵详细的阐述及与历史史实相结合。使我读后对《大学》的内容有较全面的的认识与理解。这确实是一本不可多得的好书，是我从中收获颇多。不过，书中还有许多内容我尚不能完全理解，须日后反复阅读才行，而且书中内容博大精深，许多都需要与实际生活相结合，才能慢慢体会、感悟。一下就选我感触较深的一些谈谈自己看书后对《大学》内容的理解和体会。
《大学》主要传授我们，从现代的方式来讲，就是进入大学成为一个独立的，有自己理想、追求，要着手作一番事业的人要首先学会的道理和行为准则；即四纲的首纲：大学之道。
《大学》最核心的是它的四纲、七证、八目。其余均是对他们的阐述与扩展。
首先，谈谈其他三纲：明明德，亲民，止于至善。这三纲就是树立一个人生的目标。对于我们来说就是要在大学阶段，自己不断的学习知识并不断钻研、学会为人的道理等，然后将自己所学的知识、所领悟的.道理传之他人，为社会作出贡献；直至做到最好。
七个修正层次：知、止、定、静、安、虑、得。从书中感悟最多的就是这七证了，这是十分重要的准则，是对人的修养、思想的一种锻炼，对自己作任何事情之前的思维过程。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。对我来说，感觉最重要的是前面两句“知止而后有定；定而后能静”尤其是知、止。很多时候、很多事情很多都是不知该怎么做，而且更多的是知却不能止！很多东西知道却不能做，就是不能做到“知止”，人的思想，想法非常之多，自己也常常有很多好的计划，却往往不能始终如一的做下去，就是不能止住脑中的思想的洪水以至朝令夕改，而且不能始终做到坚持。“知止”看是简单，其实做起来十分不易，如能始终能做到知止，就必能有所成就。《大学》真是把为人之道写得如此的精确、精炼啊！止、定、静、安都是心里内在的静的境界的程度（这一段还不是很明白，这是我的理解），就是让自己达到心无旁骛，不被外界干扰，甚至达到与世隔绝的境界；这样人才能专心的作学问，才能学好东西，才能有所得。这非常符合平常的经验，要是能看进书，真正学进去时，必是安安静静得一个人学，而且学到不知时间等，有时真的感觉到那种心里很“清”的状态。在这种情况下，“虑”就能“得”。
接下来就是“八目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。我们现在仍然停留在格物致知的层面上DD“了解自己，明白事物的道理”，其实更多的仍是“格物”，很少试图了解自己。我从小学学到现在，这么多年来一直做的只是这人生“八步”一小步。明白大学里，并不是仅仅学习知识，还有许许多多的要学习！
这八目里面给我感触最深的就是“诚意和齐家”，先说诚意：
书中说得好：“自欺，欺人，被人欺”，真是至理名言，在生活中均是如此。翻过来讲，就是人先要现对自己真诚，才能真诚地对待别人，才能使别人对你真诚！其中最关键的就是对自己真诚，生活中何尝不是如此，只有自己对自己真诚，即不自欺，说出来的话才会是实话，才能够真诚地对待他人。唉，看过这一段时，真是常常感慨自己都已经习惯说谎了；很多东西自己不完全懂，但自己又没深究，别人问时就直接告诉别人，给别人的感觉就好像自己完全懂一样，这不是先自欺，再欺人，之后，问别人的，别人告诉你的不也是如此吗？所以就最终被人欺！诚意：自净其意，不生妄念，心兵永息，更不自讼！若能做到“诚意”，就不再有“心兵”“自讼”了，就不会有不断的徘徊，犹豫，做事才会更坚定，更执着。
“齐家”，以前的家与现代的家虽不同，但家庭的重要性仍然是最重要的，人的性格，品行受家庭的影响是最大的，而且影响是相互的，齐家，是对自己各方面的修养的挑战与修正，是对自己的一个完善过程，反过来，齐了家会对自己没大的好处。齐了家，才能专心于事业。齐家确实是治国平天下的前提，对我们来说，就是做好学问的保证。
从这本书中我确实得到许多收获，一直只顾着“格物”，想着怎么才能学好知识，才发现自己连基本的“七证”都没掌握，而且没有“明明德，亲民，止于至善”这样的目标作为动力，方向。感谢老师的这一课，给我这个为人，作学问的最根本的道。
从东周开始，直自秦汉以下而到清末，每朝每代的帝王家庭，都是有大问题的家庭。甚至可以说，大多数都是一团糟的宫廷，哪里够得上“家齐而后国治”的标准。所以孔子著《春秋》，第一笔账“郑伯克段于鄢”，就是记载由于郑庄公的母亲武姜，因偏爱心理所造成的过错。从此以后，所谓春秋时期一两百年间的“五霸”，如齐桓公、晋文公等辈开始，直到战国时期，各国的诸侯君主，大部分都是出生在大有问题的家庭，造成心理的不正常，当然够不上讲什么“修身、齐家、治国”的道理了。
战国时期结束，秦始皇的王朝建立，在短短的二三十年间，为中国的历史文明划了一道重要的界限。从此以后，中国才真正步入以一家一姓建立的帝室王朝，长达两千年左右。不过，由秦而汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清，一路下来，除了几个创业帝王，可说是有分量的英雄人物之外，其他的子孙皇帝，我叫他们是“职业皇帝”。因为他们命定出生在现成帝室家庭，生在深宫之中，长养在宫妃太监之手，菽麦不分，完全没有亲自体认民间疾苦。这些职业皇帝，可以说大部分是不懂事的血肉机器人，但他们要想不做皇帝也不可能。如果要求他们讲究“诚意、正心、修身、齐家”之道，岂不是对牛弹琴，白费心力吗？也许我又说错了，据说，牛也会懂得琴声，只是我不懂而已。况且，这些天生做职业皇帝的，其中也真有几个是了不起的人物，不可一笔抹杀。
微言精义成语解释
【成语】：微言精义
【拼音】：wēi yán jīng yì
【简拼】：wyjy
【解释】：微言：精微的言辞；精义：深刻的道理。精微的`言辞，深刻的道理。多就儒家经书而言。
【出处】：汉·刘歆《移书让太常博士书》：“及夫子殁而微言绝，七十子卒而大义乖。”《汉书·艺文志》：“昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖。”
【示例】：读易至韦编三绝，不知繙阅过几千遍来，～，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。 清·郑燮《潍县置中寄舍弟墨第一书》
【近义词】：微言大义、微言大指
【语法】：作主语、宾语；指语言功夫好
【顺接】：义不主财 义不反顾 义不取容 义不容却 义不容辞 义不容隐 义不容默 义不屈节
【顺接】：保守主义 薄情无义 悲观主义 背信弃义 背信负义 背恩弃义 背恩忘义 背恩负义
【逆接】：本小利微 才秀人微 阐幽抉微 阐幽明微 阐幽显微 晨光熹微 洞幽察微 洞幽烛微
【逆接】：微不足录 微不足道 微为繁富 微乎其微 微名薄利 微名责实 微妙玄通 微察秋毫
历史上描写汉高祖刘邦，豁达大度。事实上，刘邦还不及齐桓公的胸襟。他因为鲍叔牙的话，提醒他的兴趣，就赦免了管仲，甚至把整个政权都交给他办，委任为相，还尊称他叫仲父，等于现代人叫干爸或大爷，因为管仲比他岁数大得多。
最重要的重点，要看齐桓公与管仲的对话。
管仲说：“斧钺之人也，幸以护生，以属其腰领，臣之禄也。若知国政，非臣之任也。”我是应该被你砍头的罪人，但非常侥幸的，你能原谅放过我，还保全了我的头和腰身连在一起活着，只要你给我一口饭吃就好了。如果要我担任国家的大政，恐怕不是我能胜任的吧！
齐桓公很干脆地说：“子大夫受政，寡人胜任。子大夫不受政，寡人恐崩。”只要你先生肯接受我的委任，担任国家政治的重任，那我一定做得好国家领导的重任。如果你不肯担任重责，我恐怕自己会搅崩了！
你看他说得多么坦白诚恳，所以管仲也很快地答应了。这叫做早已两厢情愿，彼此客气一番，当然一拍即合。好比现在京戏上唱的周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨，都是彼此心照不宣了。历史政治上，有时是很讨厌、很可怕的。但有时真如儿戏，一场天下大事，只在三言两语谈笑间决定了全盘的命运。犹如赌徒，挥手一掷，满盘皆赢，但也可能一败涂地。所以古人说：“虽曰人事，岂非天命哉！
看着杨卫平老师的《笑着做教师》，心里倒是很亲切!
一且都和我们相似，没有想象的遥远的距离，而让我最感到贴心的是这本书不仅写了杨老师的生活，更写了我们学校的大部分老师的生活!尽管大家没有微言博语，但是生活的真实在记录着这一切!
譬如我的名誉老师蒿广峰，你何时能见到他的愁容，那是你的荣幸。无论何时，人家一见面就是：“Hello,everyone! ”接着的还有我听不懂的不知道的哪国语言，大家见到他仿佛夏风拂来一般。无不哈哈大笑!我一直想着老师的精神动力在哪，到现在也没有琢磨透……
还有我那些可爱的同办公室的同事们，我们的陈瑜、王磊同志没事的时候会摸着脑瓜聊起他们聪明协会的成员!想着这些同志，大家不约而同的会嘴角漾起笑意，因为里面有个赵光辉同志嘛!
前几天，我的办公桌的柜门坏了，我可急坏了!赵老师一来，嘿嘿……用根绳子拴着一个钥匙，把钥匙塞进柜门里，然后一下就把那用尽全力往柜子里挤的柜门生拉硬拽了出来，但是钥匙不能用啊，那不难，等我上课回来，那原本已经无用的柜门的锁奇迹般的又长上了!我不得不由衷的佩服一声：真乃人才也!政治教得好不算好，帮我修柜门才真算好啊!
我的班主任老师常继红老师，平时吧，老拿着一杯永远喝不完的咖啡，但是你何时见到人家脸上有过精神萎靡的状态吗!这不，最近跟陈瑜两位同志准备也时尚一下，就请李豪杰同志帮忙申请了QQ，昨天，常老师也开始写日志了，一句话：上QQ干嘛呢?我们办公室的人哈哈大笑!这位OUT了这么久的中年小年轻 也很有幽默色彩啊!
我们的王虎主任时不时总能带着大家一起聊些军国大事，关于近期的歼15的时尚姿势，习近平主席的随和……一向不关注政事的我也跟着回家偷偷的查阅这些信息了。我们每天在为国家担心时不时要打小日本呢!
还有可爱的王子萍老师，穿着一双小笨笨鼠在办公室跳呀跳的，别看放学人家还忙着改作业，生活中的跳一跳比什么都开心哪!于是我也盘算着要买一双笨笨鼠了，我这哪是想买笨笨鼠啊，亲们，是不是啊?
……
说不完的小故事，说不完的开心，蕴含在平时的生活中了 。
看着杨老师的这本《笑着做老师》，我恍然明白，我们一直是这么快乐着!只是被我们自己掩盖住了。
比如我自己，我自从带了这个班主任，满脑子都装着这些孩子，看到了杨老师的这本书，才突然想起我的手机记录的照片和杨老师记录的有什么差别呢，我的孩子一点也不比杨老师的差呀，杨老师的班会沟通家长哭了，我们的班会家长也是哭得一塌糊涂，让家长和孩子更好的理解了。哭过之后我不由得笑了!
看着一个一秒钟能说几次不想学的在办公室撒泼的方申日渐明礼进步，我能不高兴吗。看着许佳怡、钱露露这些期中考试后十几名的孩子开始脱胎换骨了，我每天做梦都笑醒呢!现在还有一个金戈等着我去改变，我已经开始走进她的内心了，何愁不能带她进步呢!
当我拿到杨老师的这本书时，我就感觉到我们的生活和杨老师的生活是一样的，我们也是一样的努力，但是我们正如李校长所说，缺少的是随时记录下来，因此，我要在以后的生活中也开始说一些属于我们的微言博语。
教师苦吗?苦，真的苦，但是当你笑着的时候，这个苦就化成了阵阵的微风，送来朝阳般的香甜!
换个角度吧，我们生活的快乐就源于我们的内心，只要我们把嘴角往上稍微挑一挑，一切都迎刃而解!
作者|太和第三中学张玉婕
公众号|太和教研
高中作文_祈愿
白日的剧场拉上了帷幕，闪闪烁烁的星星登上了夜的舞台，抬头凝望着那深邃的夜空，希望能看到流星拖着长长的尾巴出现，那时我会许下第1001个愿望，让它载着我券的祈愿去向上帝汇报。
祈愿能拥有一所陶渊明那样的小屋，独占一山，宅边有五柳飘飞，山下有属于我的田地，能带月荷锄归，能采菊东篱下亦能讨酒于亲朋好友间，以山石鸟兽为伴，听庭前花开花落，看天上云卷云舒，将自己这一生的闲情雅趣都珍藏在那浓浓的墨汁中。
祈愿能拥有诗仙太白手中的那壶酒，无论遭受了多大的屈辱与挫折，无论心中埋藏了多少辛酸与苦闷，挥一挥衣袖，浊酒入肚，让它们都幻化为白纸黑字，留给后人去品坊，然后与青风同舞挥洒自己的浪漫，酣睡于高楼之上享受甜蜜的梦乡。
祈愿有一个月明之夜，月色入户之时，我也会欣然行，寻一好友相与步于中庭，沐浴在券的.月色下，我们论天地，叹古今，无拘无束，在夜风中挥洒自己独特的语言，张扬自己与世俗不同的个性。
祈愿能拥有一杆岳飞手中的枪，那银光四射的枪头令敌人闻风丧胆，凯歌在篝火旁萦绕功名利益在我们的庆贺声中化为尘土，一生纵横沙场只为精忠报国，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮勾奴血，我要将自己的满腔热血用银枪刺出，让后人感悟。
祈愿能拥有鲁迅先生手中的那支笔，寥寥几字能将人性的丑恶在白纸上批露，亦能将人性的美丽在白纸上彰显，能用入木三分的文字去触痛人麻木的神经，亦能用简单明了的语言去激活人瘫痪的四肢，为彷徨中的人们呐喊。
祈愿能拥有朱自清那一双亮眼，在闲暇时探索时光来去的匆匆；在人流中寻找那青布棉袍，黑布马褂的背影；在沧茫的月下享用那无边的荷香月色，用我犀抻的目光将世间的每个角落都向世人展现。
第1001次的祈愿带给了我第1001次的失望，星星们的舞台剧变得无聊，不知是我的愿望太美好，还是我的愿望太多了，为什么上帝总是不肯帮我实现了？我的思绪摇晃不定，还要不要待下一颗流星的出现，然后许下第1002个愿望。
青春是场设好的局，我们只是经历坎坷成长的棋，等待流星的出现不如尽力去下好青春这局棋。努力奋斗，只为那个美好而又迢遥的梦。
黑色张扬着我们的个性。那单纯的黑色啊，在沉默中等待重生的那一刻。于是，在运动场上，在红色的跑道上，绽放出了青春的色彩。
黑色的班服，黑色的运动裤，簇拥着运动员。在看台上望去，我们俨然成了一个个句点，“万花丛”中，我们是那样的与众不同，那样的惹眼。
“加油！”——起跑前他们向我呐喊。
“就保持这样的速度！”——第一个弯道，他们向我“献策”。
“就是现在，超过去！”——第二个弯道，他们忍住陪跑的劳累，向我“支招”。
“加油，快到终点了！”——终点前，他们竭力鼓劲。
“先喝点水，走走，别马上休息。”——冲过终点，他们拥着我。
——那一抹黑色啊，一直伴着我跑完400米。
不敢想象一个人跑步的紧张，不敢想象对手超越后的手足无措，是他们——我的同学们鼓励着我。有几张面孔有些生疏，有几个背影有些陌生，但那不要紧，他们不在乎，他们知道，我们都被称为高一（3）班。
于是，我的呼吸变得有节奏，脚步不再毫无信心，漫长的跑道因为有了陪伴而快速从我脚下跑过，温暖的阳光被我吸收，化成无尽的动力。终点，我来了！
没有爽约——我与终点的约定。回眸，仍是那抹黑色，我笑靥如花。谢谢！
再回首，我才发现自己也加入了那抹黑色。
“我在终点等你！”——我拍了拍运动员的肩膀。
“我看好你呦！”——我的嘴角扬起四十五度。
“加油！”我发自内心的鼓励。
不知运动员们是否和我一样，感到温暖呢？是的——我从他们坚定的目光中看到了答案。我们是一个整体，在运动场上，我们的名字都那么微不足道，但无法抹去的，是那跃动的黑色！
即使是现在，我拿着笔的手仍在微微颤抖。衣橱中的黑色班服似乎沉睡了，以最圣洁的方式躺在了衣橱的怀抱中。我相信，只需一声令下，它就会苏醒，继续出现在跑道上！
泉水叮咚，鸟语花香，在浩瀚的自然界蕴藏着哲理，隐居着良师，包涵着益友。我开始探寻大自然中的良师益友……雨――奉献。在阳光的暴晒下，花草们闷闷不乐。
突然，一滴雨水落在花瓣溅出水花，显得意外。接着，它的兄弟姊妹纷纷降临人间。花儿矫首，草儿昂视。雨水们齐心协力灌溉着，将自己献给世间万物。花草吮吸着甘露，我被他的奉献精神感染。溪――坚毅。在大地间充满生的血脉，回环曲折。溪也以他坚定的意志向大地的心脏――大海流去。溪难免会遇到拦路的石头，他并不因此调头回流，他毅然穿越障碍，向前，不弃，带着这坚毅流入我的内心。阳光――公正。
在一片向日葵中，可爱的“孩子”仰望“母亲”，希望得到更多的爱的呵护，而阳光这无私的母亲却以公正的态度去温暖每一个生命，不论沟沟坎坎，不论贵贱高低，将阳光散播到世间，也带着这无私的精神融入我的身躯。草――自信。荷――自尊。……
先放下书本，投入自然的拥抱把！在那里，我们会发现自然的哲理。
是什么似清风拂过，为你拨得云开，愿你欣赏明月，沐浴清辉？是什么似炭火入炉，为我重燃烈焰，助我再上高楼，感动人间？
是啊，生活总是给人一种匆忙、略带紧张慌乱的感觉。“你要抓紧时间，做事要注重效率。”身边会有人不停地告诉你。然后，你我就会自觉不自觉地加快步伐向前奔，时常忘了回头失望一望是否有被忽略了的又很重要的东西……
何不给生命留些空隙？一周前的场景再次出现在眼前。
“你大晚上的，怎么还起来走动呢？”一片寂静中，突兀地响起了奶奶焦急的声音，这声音像是一支从暗处射过来的箭，直插入我的神经，让我瞬间清醒了过来，“快把衣服穿好，晚上凉，当心感冒。”
回应奶奶的是：“嗒，哒，嗒，哒”拐杖支撑地面的声音，接着一个不住颤抖的声音回答着：“我的东西不见了。”
我躺在床上，不情愿地翻了一下身，打开手机看了一下时间，凌晨4点多。还这么早啊，我不由得叹了一口气，完了，又不知道要折腾多久。我起身打开灯，唰的一下，整个房间一下子明亮了起来。妈呀，这也太冷了吧，初冬凌晨的温度着实让我打了一个寒颤。
打开门，正巧有碰上只披了一件外套从店闯出来的妈妈，被睡得乱成一团的头发来不及整理。“怎么了？”我转过头问奶奶，“太奶奶怎么这么晚找东西呀？”
奶奶无可奈何地说：“没丢东西，你太奶奶年纪大了，记不得事，以为东西丢了。97岁的人了，家里人都不认识了，更何况是一些东西呢！”一边说着，奶奶又一边走到太奶奶的身边想把手上的衣服披在太奶奶身上。我连忙上去帮奶奶扶着太奶奶。
“妈，你快去睡吧，我来照顾奶奶。”妈妈将外套穿在身上，走上前将奶奶手里的衣服披在了太奶奶手里。“好吧，注意别让她着凉了。”奶奶不放心地叮嘱了一句，便走进房间了。
我不禁看了看身边的太奶奶，她的脸上早已布满的一条一条的如沟壑般的皱纹，犹如当年梳着发辫的样子。那一双眼睛也已经没了光泽，暗淡无光的眼睛呆呆地注视着什么。又好像什么也没看。佝偻的身躯也让她显得愈发脆弱。
与我不常见面的太奶奶在前几次见面是还能艰难说出家里人的名字。究竟从何时起，她连这些都忘了呢？我并不知道。我的心猛然间像是被什么东西刺痛了一下：平时，全身心投入学习的我似乎忘了好好关心太奶奶，时光其实很短，因为孤单的生命缺少阳光！
“是该对身边的人好一点儿了，因为下辈子不一定还能遇见。”微信上的字无不让人心痛……
给生命留点空隙，真的很重要，因为这不仅关乎成长，更关乎担当。
天下之兴，非灵之效，九嶷之故，天时之利也。谓之：“天下何以兴？”曰：“假民食之有余，衣之有节，民靖国富，则天下何以不兴！”始皇以力，席卷天下，横扫六合，收天下精英聚之咸阳。北击匈奴，南平百越，可谓智力无阻也。却匈奴，筑长城，是以万里而拒之，置天下于水之深、火之热也，后以阿房蜀兀，复使民之弗言欲绝。至于二世，更甚之，遂拥天下之秦，二朝亡矣。古人云：“君者舟也，民者水也，水则载舟，水则覆舟。”不外如此。高宗创业，唐之始也，太宗践极，广言取谏，举黎氓以为道。
是故天下才俊皆为唐之所向哉！太宗化贞观以为盛世，至于武瞾，创以殿试，遂唐之愈演愈盛，民之愈演愈乐。玄平僭主，以为开元，玉环始为君王忭，盛世不堪安史乱。遂天下征戎不绝，民之或饥或寒，诚乃盛世之衰也，或曰：“天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民靖。”是故天下非利民而不兴也。忽立大元，十载伐外，复半山粮策，法济孤弱，未半崩殂。后予民极税，遂群起而亡。太极即位，号以大清，康乾继之，虽曰盛世，当与明末相较犹未及之。其兴土木，立字狱，而黎民不得食，白丁不得衣，氓隶不得于言，诚乃民力雕弊也。古人云：“国以民为本，社稷亦为民而立。”是谓：民心之所失，社稷之所失也。悠悠万载，强盛之世，无不利民，破灭之故，无不伤民。是故兴盛之道在于利民。
一直以为丰中的雨和别的地方不同，有一种特殊的意境。它的神秘一直吸引着我去寻找那一份属于它的独特的答案。
或许是那独特的建筑风格吧。雾雨朦胧下的青瓦白砖一改往日的威武雄壮，显得格外妩媚，就像一幅生怕被撕破的水墨画一般，让人置身于梦刻一般的江南水乡。我虽生在北方，看着蓝天白云，吃着小麦玉米长大，却时时刻刻对那水做的江南魂牵梦萦。尤其是江南的细雨更令我心驰神往，它将江南的柔和与细腻完美地表现了出来。从天滑落的银针如同无数的情丝牵连着人们内心深处最柔软的一面，历史上曾有多少才子为它吟诵，为它挥墨呢？
在小雨中漫步更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击着大叶杨或梧桐树那阔大的叶片沙沙声响，那种滋润到心底的美妙即便是查理德·克莱曼钢琴下流淌出的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比较。大自然鬼斧神工般的造化真是无与伦比。如果这时要是再有一对恋人走在拱桥上，那情景再寻常不过了。但丰中的雨手中又魔术般多了一把小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果就会截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。
纵使那滂沱的大雨出现在丰中也是一种别样的景象。有雨的时候既无太阳也无月亮，人们却多不以为许，对于那种可以令人变成落汤鸡的大雨更是避而远之。不过在这里你可以看到灰蒙蒙的天空下撑起了成千上万把花花绿绿的伞。一明一暗的强烈色彩对比给人以巨大的视觉冲击。有时你会看到三个甚至四个人共用一把伞，这给你很好的诠释了什么叫患难见真情。如果这个时候坐在教室听着滴滴答答的雨声，你就会感到一种久违的宁静。那滴答的音符如同透明的琴弦在美人修长的十指下震颤出的音符，多么令人惬意！渭城的朝雨，巴山的夜雨能有比这还唯美的意境吗？
我在雾雨中独自彷徨，寻找雨中的答案。它宛若一名妙龄女子，一袭轻纱下的曼妙舞蹈后的嫣然一笑又是一个谜。
《繁星春水》这本书是冰心写的。写的都是爱的哲学。主要讲的是对母爱和童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的感悟和思考。 .
当我读到：成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
我深深的感受到：一朵美丽的花，它的背后一定付出了许多努力，它才能开的如此鲜艳。就好像一个人，一个成功认识，他的背后一定也付出不少汗水，不少努力，他才能这么优秀。但是，有一些人遇到困难，就轻易放弃。书中写的花，开得很漂亮，因为它在拼命生长，努力奋斗。这是它们努力得来的结果。这使我想起平时自己在生活上，一遇到小小问题，就退缩，不自己面对，结果什么都不会，自主管理不强。在学习上，只要我遇到自己不会的题，不会自己去动脑筋，就轻易放弃，结果成绩没什么提高。所以，我现在要学习花的努力奋斗的精神。
当我读到童年呵!是梦中的真，是真中的梦，是微笑时含泪的微笑。我由此可以知道童年是我们梦中的真实，是我们现代生活的梦。这句话表现了作者对童真的向往，希望我们能够保持拥有一颗纯洁的童心。这是在对母爱，童真，自然的歌颂。要告诉我们，我们要生活在一个纯真的世界，我们要崇敬真、善、美，我们要有坚强的自信心和奋斗精神。我小时候到现在，我依然是那么的纯真幼稚。可是单单只是纯真幼稚是不行，还必须有真，善，美和有顽强的意志力和奋斗精神。
当我读到母亲啊!天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。我感触很深。母亲在孩子的心目中就是那避风的港湾，任何风吹雨打都不怕，因为我们有一个家。每一次，我遇到了什么困难，发什么事，我都不想说给任何人听，只想说给我的妈妈听。这是为什么呢?我也不知道，这大概是母爱的力量大吧。其实，母亲也是有支柱力量的。假如全世界都反对你，但只有你的母亲在你的身后默默的支持你，鼓励你。这就是母亲，伟大的母亲。
读完了这一本《繁星春水》，我的心情久久无法释怀，这本书带给我的震撼，将使我难忘，里面的母爱，让我的心情波动。
我一直在想一个人做什么事才是有意义的，一直想，却一直不明白。
直到初三毕业的暑假，我跟着语文老师去医院做志愿者，一行有六、七个人，每个人负责照顾不同的患者。第一次做志愿者，心里不免有些小小的激动和雀跃。由我负责照顾的是一个先天性身体畸形的女孩。
我轻轻地推开了病房，一张白色单人床中间小小的蜷缩成一团的隆起，安静得让我不自觉放轻了脚步。一个漂亮的小女孩，齐肩的短发，粉嘟嘟的小脸，五官清秀可人，可是小小的眉头好像聚集了万般心事微微蹙起。心里顿生一丝怜惜，伸出手轻轻地顺了顺她的发，软软的，很舒服。感觉到我的触碰，小女孩悠悠转醒，我怔了怔，那是一双晶亮乌黑的眼睛，却透着不属于她这个年纪的小心翼翼的探究和瑟缩。“你不怕我吗？我那么难看，其他小朋友都不和我玩，说我是怪物，还老是推我打我。”强忍下心中的酸涩，带着暖意的微笑，语气轻柔地对她说：“不怕啊，你那么可爱，姐姐可喜欢你了呢，我们做朋友好不好？”“真的吗？姐姐真的愿意和我做朋友？”“当然是真得！”我用力地点头。“太好了！”小女孩欢呼，眼里满满的都是喜悦。
一个暑假，我和小女孩早已跨越了志愿者和患者的角色，从第一声朋友的你问候成为了亲密无间的姐妹。可从未见到过她的妈妈来看她，每次好奇地问起，原本活跃的气氛就一下子沉寂下来，小家伙眉飞色舞的样子也消失殆尽，几次后我也学会乖乖闭嘴。
直到有一天，我拎着吃的走在医院的走廊上。突然听到不远的拐角处有争吵声，是小家伙爸爸的声音：“你错了还不赶紧弥补，等女儿长大以后会怨你的。”轻微的抽噎声传来：“我不想让她知道她有这样一个妈，我要是当初戒了毒，她也不会变成现在这样。”我只觉得可笑。终究是耐不住性子，走上前去，兴许是来的次数多了，他们倒也不觉得唐突。我上前便开门见山地说：“你的.女儿很自卑，没人和她玩，她没有朋友，遭受白眼，她所承受着的都不是她造成的错，然而像她这样的孩子迫切需要来自母亲细腻周到的关爱，而你，不管不顾，任由她被步步推入深渊。你要是真想弥补，真该给自己几巴掌清醒清醒。”说完并未停留，带着“咚咚”的心跳不动声色地走开。
第二天，又去医院，在病房门口看到了踌躇不前的小家伙的母亲。她也看到了我，朝我尴尬一笑。我了然地拍了拍她的肩，为她打开房门：“进去吧。”她略微迟疑了下，迈开了脚步。小家伙是醒着的，就那样用呆愣得令人心疼的模样一步步看着母亲靠近。然后感觉到母亲的手轻轻地摩挲着她柔软的发顶，最终一把把她小小的身体揽纳入怀里。然后哽咽着，轻轻呢喃：“妈妈错了，是妈妈的错，妈妈要你，妈妈爱你。”
她望着妈妈，呆呆地望着，眼泪像是旷日持久，从心底攀爬直至眼眶，她无法汲取这世间美丽的光芒，因为这眼泪太过滚烫，因为她把所有的爱一瞬间集在眼中。而这爱，涌动着，有了昭示之名，昂首而骄傲，洗却了悲悯，变得无暇。
这一刻她才缓缓微弱而艰辛地扎根在这不属于她的土地上，而这土地容纳了她，逐渐融入她的血液，成为她的，珍爱她的。
于是，终至哽咽。
“妈妈”
那一刻我看到了她眼中逐渐呈现的闪烁着的，奇异的，流光溢彩的光芒。
我想：于我于你已经领悟，小女孩眼中光芒的意义。
今年的春，眨眼间就来到了身边。没有翘首期待，没有乍暖还寒，一路飙飞着升温的热情，姑娘们褪去臃肿的冬衣，裙裾摇曳在大街小巷。沐浴着春风荡漾的暖阳，忽然想起一句歌词：城市不知季节变换，北国之春已来临。
从窗口望去，湖水波涛涌动，碧蓝如洗。那些凸凹起伏的土坡，小草早已萌芽，远远望去，淡黄色遮掩着枯败的枝叶。
近距离感受到春的气息，缘自一次出行。车窗里眺望，杨树枝桠蓬勃，柳树枝条婆娑，路边的碧桃树繁花欲燃……心绪辗转在春的闺房，感叹着春天脚步的轻盈，就这样静悄悄，未见精心描摹，豁然间就启开了一轴流光溢彩的图画。有三三两两的杏花含笑林间，整个果园便凭添生机，闻香而至的黄莺婉转歌喉，唱响春天的序曲。苏醒过来的冬小麦，在柔风里舞蹈，喷涌的井水势不可挡地润泽着麦田。似乎有一股蠢蠢欲动的激情濡染了沉寂的大地，世间万物都欣欣然开始新的生命旅程。
时光荏苒，清明的小雨过早地落在了某个黄昏。踩踏松渲的黄土，浮游的尘埃覆盖踉跄的脚步。跪在父母坟前，望着青石碑上双亲的名字，泪水扑簌簌滚落。无数个午夜梦中，徘徊在荒芜的宅院。忆起年少时节，桃花树下，葡萄架旁，那些与亲人欢笑的时光，音容犹在，触手难及。青青野草长满坟冢，不知名的小花点缀在草丛，飘散的蒲公英带着我的哀愁，你要飞向哪里?
大家一定都知道《祝福》中的祥林嫂死在了雪花漫天的祝福的夜晚，使她一步步走向死亡的深渊的是封建思想，但封建思想又是用什么凶器把祥林嫂致之死地呢？ 我认为第一件凶器是鲁四爷和鲁镇的人们。
虽说鲁四爷一直说祥林嫂不该在祝福时过去，但他却不知道他无意间却成了杀祥林嫂的凶手手中的凶器之一。要不是鲁四爷和其他一些受封建思想统治的人们，在祥林嫂遇到不幸时，不但不给予帮助，反而落井下石，鄙视她，抛弃她，祥林嫂又怎么会死在这么不该死的时候呢？ 这第二件凶器就是祥林嫂自己了，因为她同样也被封建思想所控。表面上看她是一个无主观意识的人，她脑中的封建思想是被外界所灌送给她的，致死她死亡的。其实不然 ，祥林嫂也并不是本身没有被封建思想所控，这一点从她被婆婆逼嫁，去撞桌脚就可看出来了。要是祥林嫂没有主观意识作用，她就不会一步步走向深渊的，一个成年人的思想不可能被他人的言行思想牵着走。除非她的潜意识中已有了这个根深蒂固的观念，别人的话和思想使她的潜意识变得强烈起来，以至在最后死在了祝福的夜晚，给这个悲剧划上了句号。
也可以说一开始祥林嫂就知道了这个悲惨的结局，只是她不知道自己会被自己的思想折磨而死，否则她也许会更早些结束自己悲惨的一生。
人都说身在高三，我们会变成“黑色的守望者”，一不小心就成了它的俘虏，但我要说，身在高二的我们是“黑色的挑战者”。
陌生的环境陌生的面孔，不经意就坐在了高二(3)班这个陌生的教室。挥手告别高一的日子，面对高二的新生活，这生活真的很压抑，很紧张，如同千万人同时在一条绷紧的弦上，周围的气体都快凝固了。
早自习，英语老师在黑板上挥洒着A、B、C，同学们紧跟笔头走，笔头停了，老师就开始分析主系表定状补，学生每根神经都紧跟老师，手写、眼看、脑想，结束后“练习题准备好，上课找同学讲”老师甩下这句话离开。又一张不同的面孔进来了。“怎么都去找周公了，你们不嫌烦，人家周公还嫌呢，把数列预习一下，我们开新课”同学们一边挪走A、B、C，一边翻找{an｝。铃……上课了，刚放松的神经又紧了。老师详细的讲着每个知识点，同学们生怕漏掉一点，紧追其后。铃声再次奏起，做完课间操，几个同学并排走着，甲问道：“这节什么课?”乙答：“历史啊，惨了，老师让把导学案做了……”话还没说完，已不见了身影，进教室，每个同学都忙的不亦乐乎，天啊!上课了，但还没做完……呜，悲哉!悲哉!
“这节课真有趣，你说这埋了几千年的丝帛怎么就不化呢?”“笨啊!还用的着问嘛，当然是质量好了，”“可，再怎么……”“可什么可，语文课文预习了没有啊，昨天老师说要上《边城》，”该同学一边说一边拿出语文书“神，这么长，快点查生字呀，我前四页，剩下的归你”，说着，同桌两人便分工干起来，但时间不等人啊，再怎么分工，上课前还是没搞定，老师津津有味的叙述故事情节，不知不觉中，同学们被这纯朴的爱情故事吸引了，将自己融于其中。“同学们，把人物性格分析一下，下节课我们看影片，”老师话音未落，同学们已高兴地欢呼起来，这可是让人心怀神往的享受。到第五节课，肚子开始抗议了。
中午，食堂里人满了又空，水房里水龙头肥了又瘦，不一会，一切便又恢复了寂静。下午两节课结束后，到打扫卫生时间了，但还有好多同学伏在桌面上算啊，写啊的，唉，这高二……
夜自习告终了，同学们争先恐后的向厕所飞奔，因为秒钟微迟一点，你就不得不像那年在美国发生金融大危机中的贫民们一样排着长龙等候了，刚进宿舍，室友们还七嘴八舌地说着，灯熄后，声音渐渐得轻了，不一会，便听不见了，因为她们都已乘梦去了一天中最舒服的时光。经过这么劳累的一天，谁还有精力闲谈呢!
所以，请不要只说高三的师姐师兄们有压力，有负担，作为新一代“小白鼠”的我们，更有压力，我们正在黑色的边缘中挣扎。
唉!
“贫穷也是一笔财富”，这话让富家子弟听起来肯定别扭。但是，贫穷的确可以激发一个人的自强自立、艰苦奋斗、勇于克服困难的精神。因为宏志班的同学特别珍惜这来之不易的学习机会，所以，尽管他们家庭环境和条件很差，但他们“特别能吃苦，特别能忍耐，特别有礼貌，特别守纪律，特别有志气，特别有作为”，所以，入学时他们的成绩比其他班低分，到期终，他们的成绩已跃居全年级第2名。
毛泽东同志曾经说过“穷则思变”。与发达国家相比，我们还比较贫穷，为此，我们有决心建设有中国特色的社会主义，到本世纪末基本消除贫困，人民生活达到小康水平。一个国家、一个民族如此，一个人也是这样。坎坷更增强斗志，刻苦能磨练强者。他们知道，所谓“宏志”，是“立宏大志向”的意思，要实现大志，要用脚一步步地走出来，这就需要吃苦，需要意志和毅力。我们再去看看那些贵族学校的学生吧，他们过早地躺在父母的金钱堆里，尽情地享受着优裕和奢华。这里的不少学生感兴趣的是比吃、比穿、比权、比钱，而对知识却很少感悟。对于享受奢华的人，吃苦是他们最不能忍受的。这样的学生别说将来担当建设重任，恐怕连生存都困难。在他们身上，物质富裕，精神贫穷，这才是最可怕的。
正是特殊的环境，养成了“宏志班”学生艰苦、勤劳，顽强拼搏的可贵精神。现在，那些富裕的学生比“宏志班”的学生强，因为他们靠的是父母。将来，“宏志班”的学生肯定比他们强，因为“宏志班”的学生靠的是自己。
每一个人都想成为一个成功的人士，然而成功这两个字却很难写。
成功是困难的，因为全球有60多亿人都想要成功，然而真正成功的人却寥寥无几。要想成功，就必须学会一下几点。
成功是需要人际关系的。下边的案例就是对照。成功的人生是努力的人生，是无任何遗憾的人生，是目标明确并为之奋斗的人生，是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证，认为人生成功必须具有三大因素：一是宏观管理能力，二是实际操作能力，三是处理人际关系能力。其中，前两者仅占15-20%，后者占80-85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似：成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态，而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。所以，想要成功，就必须打好人际关系，人脉走的光了，路也就宽了，成功的概率也就大了许多。
成功的第二个条件是真正的虚心.对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃.成功的秘诀很简单,无论何时,不管怎样,也绝不允许自己有一点点灰心丧气.成功常常属于最有力量者.跨出的这一步子当然是伟大的,不过他必须拿来出勇气,当机立断.这正如在游泳时不怕水,我们要把心一横,马上跳下去,水就归我们驾驭了.记得列别捷夫曾说过：平静的湖面，炼不出精焊的水手，安逸的环境，造不出时代的伟人。这就是说：经历挫折和失败是我们走向成功的必要条件。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”我想每次面对挫折，失败，我们都要以积极的人生态度而对之，而千万不可消极自堕。请记住：成功可以造就英雄，而失败则可造就更伟大的英雄。那么这就是成功的第二步--挫折。也就是说，成功需要挫折需要失败，更需要耐心，思考，磨砺与一颗不服输的心，持之以恒的心。
整天迷茫，可能会成功吗?上帝也是公平的，不会给你扔馅饼，扔板砖还是有可能的，所以要想成功，就必须明确自己的目标，有了目标，内心的力量才会找到方向，漫无目标的努力或漂荡终归会迷路，而你心中的那座无价的金矿，也因得不到开采而与平凡的尘土无异。你过去和现在的情况并不重要，你将来想获得什么成就才是最重要的。有目标才会成功，如果你对未来没有理想，就做不出什么大事来。设定目标后订出中长期计划来，而且还要怀着迫切要求进步的愿望。成功是需要完全投入的，只有完全投入到你所从事的职业中去，才会有成功的一天;只有全身心地热爱你的生活，才会有成功的一天。所以，想要成功，一个正确的目标也是极其重要的。
成功路上困难多多，成功路上荆棘多多，成功路上经验多多，成功路上欢乐多多，祝大家成功，自己去发现生活的快乐，自己去发现成功的奥秘。
莎士比亚说：“自信是走向成功的第一步，缺乏自信是成败的主要原因。”的却，漫漫人生，翻开历史的卷历，有哪篇诗歌不是用自信谱出？有哪一幅图不是用自信绘出？又有哪些歌儿不是自信的音符的跃动？在一次次挫败与打击中，我渐渐成长，不变的，就是心中的信心。
我的数学成绩一直不是很好，总是在期末考试令人大跌眼镜，而每次考完试后，我总是自信满满，得意洋洋地向众人炫耀着自己的自信，但结果并不是如此，我的成绩可以说是惨不忍睹，当我看到试卷上鲜红的分数后，我一次次地检查，企图找到老师的失误，可结果却是令人泄气的，我闷闷不乐的坐在椅子上，心里却不承认这个事实。唯有一次，在期中考试的时候，我取得了120的满分，我顿时得意起来，可就在这时，老师的话像一盆冷水浇了过来：“何雨珩的这个满分，就像一轮太阳啊从西边出来了！”老师刻意停顿了一下，引的全班哄堂大笑，我心中最后一点自信的火苗，也随之熄灭。
我在接二连三的打击中逐渐丧失了信心，更有点“破
罐子破摔”的趋势，直到有一天：我们数学考试结束，同学们都兴致勃勃的冲到办公室看老师改卷子，这次考试实属简单，因此大家都充满信心，我却默默的从办公室门口走过，因为在我看来，我不可能考出好的成绩。但我的一个朋友却把我拉进了办公室，请求我陪她一起看卷子，我无奈之下，点了点头。我随意的翻看着卷子，手里一滞，天啊！118分！这是真的吗！我欣喜若狂，心情也陡然好了起来，这是，班上一个成绩很好的同学走了过来，半笑着：“怎么样？考得如何？”我清楚地在她的眼睛里看到了一丝轻蔑，我撇撇嘴，头一昂：“还可以吧，只是118而已！”我刻意强调了“而已”这两个字，同时不屑的瞟了一眼她，同学的眼中充满了不可思议，嘀咕了一句：“切，从哪抄来的。”转身就走。我勃然大怒，从此发奋学习，总算在看到期末试卷上光荣的满分时，扬眉吐气。
英国前首相撒切尔夫人是一个充满自信的人，曾在国际政治舞台上叱咤风云。她曾被人们尊称为“铁娘子”。有一次听见别人议论：“女人怎么能执政。”她立即站出来自信的说：“我不仅要当英国第一女议员，还要当英国第一女首相。”后来，当她与石油大亨撒切尔喜结连理时，她又对记者说：“今天，人们知道撒切尔夫人是因为撒切尔，明天，人们将因撒切尔夫人而知道撒切尔。”这是何等的自信，何等的气魄。19xx年5月4日，撒切尔夫人入住唐宁街，成为英国第一位女首相。她担任首相，成为英国最有权势的女人。如今的我们，是一群丢失自信的孩童。有人为自己的样貌身材而自卑，日本前首相田中角荣小时不也患有口吃？有人为自己的智商而自卑，但爱迪生、牛顿小时不也学习不好？但他们都没有丧失信心，而是日趋努力，终成理想。如今的我们，也因重拾信心，成绩不好就努力，相貌丑陋就心灵美好，个子太矮就努力锻炼。失败与挫折并不可怕，可怕的是丧失了自信，丧失了激发我们积极向上的内在动力。让我们重拾信心，始终坚信：人生航船由我们自己掌舵，只要鼓起自信的风帆，就能战胜风浪，抵达美好彼岸。
学校里的小花园里有一条紫藤盘在棚子上，紫藤纵横交错，密密麻麻的，多的数也数不清，但其实都是一小棵的长出来这么多。
紫藤刚长出的叶子是嫩红的，长一段日子就能变成绿的了。紫藤的嫩叶不大引人注意，引人注意的是长大的叶子。那叶子那么新鲜，看着很舒服。叶尖一顺朝下，一片片叶子像是一把把长扇，一阵威风吹来，叶子就摇晃起来，要欢迎你来这里一样，沙沙作响，如果在叶子旁做着总能闻见一些淡淡的清香。
紫藤树根看上去就像有很多根，但都是一根树根，它的颜色有点像巧克力的颜色，在阳光的照耀下，仿佛外面镀了一层金子，而叶子却能被阳光照透犹如大自然的一面面放大镜。
果实看上去扁又长，外面的颜色有些黄中带绿，长在藤叶上垂直往下，微风拂过，果实们开始不停的开始摇晃起它们的小脑袋，似乎在呼喊：快来摘我们吧！
走在这儿，我觉得很舒服。
风起的日子，笑看落花，雪舞的时节，举杯向月，这样的心情，这样的路，我们一起走过．天空飘起了雪花，情不自禁想起了你，雪越下越大，像个美丽的童话，雪花，雪花，带上我的祝福，海角天涯，一直伴随他，捎去我的问候，这些天，你过得还好吗？距离，从不会分开两颗真正在乎彼此的心，时间，也只会见证彼此的思念．如果珍惜已成习惯，牵挂也无所谓遥不遥远．有种感觉叫妙不可言，有一种幸福叫有你相伴，心之音，总是飘逸，不偏不奇，直达心灵，魂之语，总是绚丽，一份默契，演奏着那一曲高山流水．世间最遥远的距离是心的距离，心即天涯，心即彼岸，心与心相印才会有温暖，心与心相惜才会有感动，精神领域的交流超越了任何物质，是凌驾于任何世俗的美丽．爱，就是这样的简简单单，只是一个凝眸就是永远，愿似水流年，我们永远如初见，愿红尘深处，我们永远温暖在心灵．
感谢一路上有你，风雨相伴，不离不弃．一路上，我也快乐着你的快乐，悲伤着悲伤，看到了你，就像看到了另一个自己，生命中因为有了你，我就有了深深的牵挂，懂得，是心灵深处的语言，是一个生命对另一个生命的感受和认知，是一种理解，更是一种欣赏，没在身边，却在心里，没有牵手，却有牵挂，走进的是心灵， 不一定是多么的轰轰烈烈，淡淡的，轻轻的……就好比润物细无声的春雨，于无声处让人怦然心动，虽在天涯之外，却在咫尺之间，虽远在距离，却近在心底，假如你我不曾相遇，我还是我，你也依然是你，只是我们错过了生命中最绚丽的时光．择城遇一人，将爱融入了生命，最好的距离是，远可随意，近可在意，淡淡的相处，默默的关怀，不过于纠缠，又能彼此牵挂
择城遇一人，我在红尘中等你，等你在春天相遇，我会永远等着你，等你来与我相遇，我在红尘中等你，等你在今生今世，虽然我们不能在最美的年华里相遇，虽然今生我们已经错过了花开的时节，但世界这么大能遇见真的不容易，于千人万人之中遇见了你，几百年的轮回才换来今生的擦肩而过，相遇了，就好好珍惜吧，谁也预料不到明天是否还能有机会给彼此一个关心．前世很飘渺，来生很遥远，对世界而言，你是某个人，对某个人而言，你就是世界，一个缘字，包含了多少的偶然，其实那不是偶然而是必然，这世上，没有一个人是随便遇到的，因为缘份都是上天安排的，让时光凝住我们相惜的每一刻，让这一刻成为永远．
★ 微言高三作文
★ 微言大指成语解析
★ 高中 作文
★ 高中作文
★ 高中作文
★ 高中作文
★ 作文 高中
★ 感受高中作文
★ 中秋高中作文
