以下是小编收集整理的淡泊800字优秀议论文（共含15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“xyiposhi”一样，积极向本站投稿分享好文章。
淡泊800字(一)
古语有云：“仁者乐山，智者乐水。”水是流动的灵魂，水清澈无垠。智者乐水，是爱于水的淡泊，爱于水的澄净。人的深谙、智慧，也只有在如水的淡泊中，方能显现。
渔民，生活在海边的这群人们，深受着海水的濯洗，过的是常人眼中单调的打渔生活。然而，渔民们在无垠的海上，被滔天的海浪磨砺着，被大海广阔的胸襟陶冶着，活得是那么简单，却又是那么质朴。我母亲小的时候也是生活在海边的，儿时海边的回忆，总是令她无法忘怀：大海总能带给那群善良、质朴、淡泊的劳动者以简单的快乐。于是我爱海和渔民了，爱他们寻找着一份淡泊。
也许你认为渔民算不上智者，但我认为享受简单，远离复杂，享受朴实，远离功利，这就是淡泊给予他们智慧，纯粹的无杂质的水赋予的生活之道。
由于淡泊名利，陶渊明选择隐居，远离世俗，追求东篱饮酒、西畴放歌、南山采菊、桃源耕田的理想境界。杜甫深怀对百姓的同情以及对统治者的控诉，写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲愤之句，却全然不在意自己的生活有多清苦，还拥有着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博爱胸襟。
他们，是智者，生活在淡泊中清苦里，骨子里却心比天高，有自己所满足的精神理想。这也正如水，看上去一无所有，却包容了万物，丰富的大千世界在其心中。
袁隆平，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他，有着一颗为世界奉献的心，正如水有着赶走干旱、滋润绿地的渴望。“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平”是对他的写照。
渔民简单的生活，是如水的淡泊;隐者物我两忘，是如水的淡泊;像袁隆平一样播撒智慧、小视名利的人们，是如水的淡泊。
淡泊800字(二)
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——题记
世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。
淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。
中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。
身残志不残的人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。
时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧!
淡泊800字(三)
淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花，坚守着自己洁雅的操守，放弃了大红大紫的追逐;淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草，坚守着自己平淡的品格，远离了高大雄伟的追求;淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜，坚守着自己质朴的心灵，抛弃了污浊官场的屈膝。
淡泊可以使一个人的素质得到提升，灵魂得到净化。一颗远离扰扰凡尘的心。可以感悟出世间的美好。诸葛亮寄居于南，品读诗书，感受自然，终成一代名仕;雷锋寄心于平淡，助人为乐，无私奉献，终成时代楷模;沈浩托心于小岗村，一心为民，排忧解难，终成时代先锋。假如诸葛亮一心追求权贵，一心想拥有高官厚禄，他又怎么会领悟到天人合一的境界?假如雷锋想成为“一品高官”，放弃行善，他又怎么会成为人人效仿的模范?假如沈浩渴望金钱利益，总是追逐着最高的官职，他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬?只有将自己的心灵回归平静，才可能会成为“一品百姓”。
淡泊可以培育一个良好的社会风尚，营造一个美好和谐的社会。一个人的宁静，可以使一群人致远。吴孟超沉心于肝脏研究之中，以医德治愈了一位位病人，社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流;白方礼投身于慈善事业之中，以爱心帮助了一位位学子，于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。只有不断立足于平凡大众的生活中，吴孟超才会赢得人们的赞誉，人们也才会以其为自己行事的榜样。只有不断奉献自己爱心，追求一种平淡的生活，白方礼才会成为后人心中的人杰，社会上才会不断涌现出更多的白方礼。
淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。“亲贤臣远小人，此先汉之所以兴隆也;亲小人远贤臣，此后汉之所以倾颓也。”真正的贤人是不会计较得失的，因为他们一心投身于事业之中;而小人是百害无一利的。因为他们只会追名逐利。钱学森放弃美国的高薪，毅然回国，投身于科技研制之中，终使中国国力发展，生活水平提高。没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣，又怎么会换得祖国的迅速崛起?正因为祖国中少了一些汲汲于名利，只为做高官的小人，祖国才会不断发展，不断繁荣。
梅花凌寒独自开，让人们记住了它的淡泊;小草一生默默无闻奉献，让人们记住了它的宁静;陶潜性本爱丘山，让人们记住了他的高远，他们虽然没有很高的官职，也不是“一品大员”，但他们是一位位光彩照人，彪炳史册的“一品百姓”!
将心归于平静之中，这样才会做到“淡泊以明志，宁静以致远”。才会成为“一品百姓”。
淡泊800字(四)
淡泊以明志，宁静以致远，多少年来，这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟，没有洞穿世俗凡尘的眼力，那是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰!在物欲横流、人性沦丧的当今，有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们，应该抛弃权欲、物欲，守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现，教的学生家长满意社会满意，走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽，这应该就是的幸福了。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，能够真正看透看开，能够真正做到与世无争，淡薄名利又谈何容易!为了自己的事业，忽视了健康，淡漠了亲情、友情，甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分，为了证明自己的水平，为了得到一点点奖金，为了做一名所谓的优秀教师，为了一个虚拟的职称，总之，为了一切个人利益，许多老师不得不采取各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性，扼住祖国命运的喉咙。
淡泊，是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。
淡泊，是一份明悟的感觉。行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。古今多少事，都付笑谈中，更是一份淡泊。但是必须要清楚，淡泊人生，并不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想懈怠，更不是消极避世的一味沉沦颓丧。采菊东篱下，悠然见南山陶渊明算得上是个淡泊者，一箪食，一瓢饮，不改其乐。凭这淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范。
工作之余说说闲话，调节一下气氛，放松一下心情，也属正常，全都憋着，没准会憋出病来，看得见的深度那才叫深度，要城府太深了，无法看见，就该叫深渊了，那才是最恐怖的拥有一个健康的体魄，保持一份学习的心，愉快地享受工作与生活，如此，不快乐也挺难的!所以，选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、纯净
扪心自问，或许，我们只能在这个社会做着自己。该追求的去追求，该放弃的得放弃!当你看淡了一些的时候，或许，你已经淡泊名利了。随遇而安，不用去刻意。今天你想这样，明天可能又换样了，总之，去做自己想做的!做完了也不要后悔，没用。好好的做一个人就好!不迁怒，少愤怒。大道理讲不完的。
淡泊800字(五)
世界并不完美，人生当有不足。输又如何?赢又如何?对于某些遗憾的事情，不要耿耿于怀，对于错过的机会，不必耿耿于怀。从容一些，对于好多事情，一笑了之即可。
人们每天承受着巨大的生存压力，面对好多事情，输赢得失在所难免，有时可能会显得有些力不从心甚至无所适从。如果不懂得及时调节自己的心态，苦恼、忧愁、烦躁、愤怒、痛苦等一系列不良情绪就会严重地损害人们的身心健康，而最好的自我调适方法，就是看轻输赢，笑对得失。
做一个快乐的人，首先要心态坦然从容。对于周围的事情，不必太苛求，不必非要争个你死我活。给别人一个回旋的余地，也是给自己一个轻松呼吸的机会。
一个人如果面对事情时，都能够做到笑看输赢，那他就是一个胸怀宽广者，是一个淡泊名利者。凡是懂得生活的人，无不心态从容不迫，自信、豁达、坦然。
“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往”。人的欲望是无止境的，知足的心态会使人精神坦荡，不受强烈欲望的控制，也不会被输赢所困。
一位作家曾说：“我们不应该为一些自己看似重大的事而心情郁闷，它除了使你意志消沉外，不会给你带来任何帮助。”的确，输又何妨?输不起怎能会赢?只有尝过输的滋味，才会更加珍惜赢的精彩，才会踏踏实实地生活，不骄不躁，稳稳当当。
有的人内心贫乏，生性急躁，喜欢喧嚣和热闹，耐不住寂寞，总是想尽一切办法从他人眼中寻找自己赖以生存的保障，但自身环境却又窄得令人窒息，结果活得很累;而笑看输赢的人，能够不计得失、修身养性，也能够在反省中看见自身的不足，从而可以以一种坦然的心态面对生活。
笑看输赢，对于一些损失，要看得淡如云烟。乐观豁达，心胸开阔、襟怀坦荡，遇到烦恼的事情，才会很快释怀。
人生一世，匆匆几十年，一晃而过，如果把自己的生命消耗在输与赢的争斗中，一生将会不堪重负。因此，若要活得轻松自在，就要卸下生活的重负，不被输赢得失所累。
善待自己，就要看轻输赢、笑对天下事，这是一种生存的大智慧，更是一种处世的高境界。只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄雨冷，依然可以“任尔东南西北风”，把酒一杯且从容。
知识，青春，初三这三个词经常地彼此联系在一起。正值青春年华，也是汲取知识的高峰时期，然而初三便是一条漫长而又艰辛的路。
90后的我们，也许真的有太多的烦恼，但我们又何尝没有想过。为何不去挑战，让青春在挥汗的战斗中变得有声有色；为何不去奔跑，让青春在疯狂之后变得饱满而欢乐。
人世间最珍贵的东西不是未曾拥有的，而是你现在所持有的。
人的一生有着无限的激情去奋斗，把宝贵的青春留在初三吧！三年备一战，中考显辉煌。有人说初三的目的是中考，我觉得也不全是，中考是目的，但过程才是最值得我们回味的.人生苦短，弹指一挥间，稍瞬即逝。初三，我们还在拥有着，弥足珍贵，因为它在我们生命中只有一个。如果“青春是一道明媚的忧伤”，如果“我左手是过目不忘的萤火，右手是十年一个漫长的打坐”，但我们也不必在乎。若是因此而纵然伤感，不如一笑而过，因为我们在乎的是自己的青春，在乎的是珍惜度过的每一天。
人的一生仿佛就像是一本书，随意翻开任意一页，它都隐藏着或喜或悲悄悄流逝的时光，仔细品位，时光无论美好、悲伤、忧愁都值得我们珍惜。
友谊，就是一本厚厚的日记，记载了很多很多；友谊，又像是一杯纯净的蒸馏水，没有任何杂质，每个人袒露心迹，没有顾虑，没有忧愁。你们是我生命中的一道靓丽的风景线。我们一起疯，一起笑，没有隔阂，没有埋怨，在我看来，那是最珍贵的。
或许毕业之前的成长里有着苦涩、疼痛与快乐，然而它们最终会像时光里的轻烟一样，从容自然淡去。至于记住与否，那已经无关紧要。因为有些东西在我们的生命中，如同风飞过青山，燕飞过屋檐，只要有过，就已经足够了。
感谢有你们，在我美好的青春年华，与我做伴，与我相随。时间在彩虹顶上流淌，光阴在小河中叮咚飘过，尺金换不来我们之间真挚且纯净的友情。即使默默无语，你我之间，心灵相通。
此时此刻，奋斗是青春最好的代名词，没有奋斗的青春是不完整的，没有青春的奋斗也会显得空虚而迷茫，只有当青春遇到奋斗，奋斗撞上青春，才会迸发出最美丽的焰火，才会使我们的人生更加完整而精彩！那么，还等什么呢？奋斗吧，青春！
充实800字(一)
一艘卸货后返航的空船突遇风暴，老船长果断下令：打开所有货仓，立刻往里面灌水!船才得以在暴风巨浪中保持平稳，人亦如此，心中若没有知识、技能充实自己，就会被打翻在历史的风浪中。唯有学习探索，在生命的白纸上涂满色彩，才能使人生成为一幅瑰丽的画卷。
历史被如沙的时光悄悄掩埋，当我们回首时已了无痕迹。然而，当我们真正聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有一串姓名在鸣沙中耸起、回荡。纵使爱迪生的一些发明已取得了惊人的成功，但他无时不刻不在向新领域攀登，也不断给自己的发明提出质疑，并加以改进和完善，正是无休止的钻研，不停顿的创造，是他成为享誉盛名的发明大王。纵使莫言已经获得了文学界的最高奖项——诺贝尔文学奖，但他仍潜下心来搞创作，他希望自己仍会有优秀的作品问世。正是谦逊的态度，不断的学习探索，使莫言成为备受尊敬的作家。为了充实自己，哥伦布扬起横渡大洋的风帆;李时珍迈开了尝遍百草的脚步;贝多芬扼住命运的咽喉;顾城用黑色的眼睛寻找光明。在充实自己的路上，他们用知识用能力装满人生的货船，在社会的浪潮中平稳前行，穿越历史的海洋，为我们留下宝贵的财富。
抚读沧桑，叹惋那些被风吹雨打去的人。《飘》的作者当年因为《飘》的出版，名气大增，可她没有继续充实自己的人生，她的笔再也没能勾勒出其他的色彩，她本人也如流星般一闪而过，消失在历史的长河中。
反观当代， 身为学生的我们正处在一个不断不充实自己的阶段，我们不断地汲取知识，充实头脑。千万不能错过这样的机会，整天无所事事。否则在今后的社会中无法立足，就如在风暴中的空货船一样。充实自己可以点亮一个人一生，赋予人生精彩。让我们做一个旅人，去寻找群山之后的繁星，装进行囊，让生命充实，点亮璀璨人生。
充实800字(二)
大海如果失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了世界;人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。——题记
时代在变，衣食住行都在变。在这驳杂纷呈的文化隧道里，我多么希望自己可以抓住一些东西来充实自己，壮大自己的心灵。
为什么要壮大自己的心灵
“高考”一个人人谐知的名词;是每个学生必做的考题;也是我最为恐慌的事件。
成绩一次次跌落山谷，一蹶不振。信心一点点呗抹灭。面对高考，我只希望自己不颓废、不放弃、不气馁。一点点的壮大自己的心灵，不断地施加养分，增强信心，努力向上。等待一场特大的战役的凯旋归来，金榜题名。
哪些人活得像一支队伍
感动中国年度人物中的黄旭华，中国第一代核动力潜艇研制创始人之一。被誉为“中国核潜艇之父”，他抛家舍业、隐姓埋名，为国家做出了巨大的贡献，却把名利看得淡泊如水;刘盛兰，高龄老人拾荒助学子;陈俊贵，守墓老兵;段爱萍，老百姓的贴心人。黄旭华的誓言无声;刘盛兰的崇仁厚德;陈俊贵的心比金坚;段爱萍的一秉至公都值得我们学习，他们都活得像一支队伍。
在充实心灵的过程中要有召唤
在生活中，我们要学会知足。党中央人物周镇宏由于不知足而贪污了将近6000千万而受到了法律的严惩;在官场上为了满足自己的欲望而忽略了内心的充实，也迷失了自我。
在生活中，我们要学会知足常乐，学会满足，不要被一时的利欲而迷死了自我，我们要有召唤的能力。
充实心灵的最终目标
在学习上，我们要学会独立，学会坚持。俗话说“只有经受挫折和考验才会更加坚强”。在平常生活中，我们要有自己的原则，不要为了一己私欲而迷失自我;我们要学会掌握自己的人生，要学会指挥自己的心灵和身体;要学会做自己人生的司令，这样才能使我们的心灵更充实更加壮大。
学会为自己的心灵招兵买马。壮大自己的心灵。
充实800字(三)
正如我所料，入冬的第一场雪就这样没有任何征兆地降临了，降临在昨夜，降临在期中考试后的日子里。
“荷尽已无擎雨盖，橘残唯有傲霜枝……”我依偎在暖气旁默默地背着。
似乎是为了让每一个高三人都远离尘嚣心如止水吧，冰冷的大窗子恪尽职守地将我们和那欢腾的雪世界相隔，但，却怎能阻止造化神奇的大自然装点多情人的眼睛呢?我的视线早已游到这窗外。窗外，白色的精灵恣情地在空中飞着，舞着，她们不用为自己的归宿担心;枝头的小柿子早已有雪盈顶了，可为何还不掉落呢?我纳闷地想着。
我们高三了。尽管这句话在的时候早已重复了N次，但在20时还要延续，直到打破N+1的极限。然而就是每一次的重复都使我感到恐惧，感到无力面对高考的挑战。但是生活容不得我有任何私心杂念，那些早已设定好的轨迹只需要我无数次的重复罢了。
桌上、抽屉、桌下，教室里所有能利用的有限空间都被堆满了资料、试卷、课本，只留得豆腐块大小的空间来应付作业、笔记、考试时写字。
文科生的生活并不是想象中的那么丰富多彩的。上下五千年的历史文化尚且还不能娓娓道来，世界的神秘面纱又等待着我们去揭开;穿越南北极点，沿着经纬线，整个地球就在我们手中绕着地轴转动;经济学、哲学，我们开始无休止地去理解马克思的思想;那些由X、Y、Z组成的定理、公式，依旧使我们苦恼;那些A、B、C、D，永远比我们的a、b、c、d要难得多;那些文言文与诗歌，永远都有我们无法理解的情感……我想或许这便是我的生活，我们的高三，痛并快乐着。
高三，本来就是坐在地狱里仰望天堂。在一篇文章中看到过这样一句话：当你闭上眼，你就什么也看不见;当你睁开眼，天堂就在眼前。忽然的就开始醒悟，我不过是坐在地狱里仰着头，只是一直闭着眼睛而已。所以，我永远都只看见黑暗，而天堂就在眼前，我却丝毫没有察觉。
抬起头，揉揉酸痛的眼睛，转转疲惫的脖子，清清迷糊的头脑。累且困，但还能坚持。也只有坚持，我们都别无选择。
国家给了我们一场与高考对峙的战役。在这场没有硝烟的的战争中，谁曾看见我们心中的伤口，谁曾看到我们心中的血在外溢?可是无论如何，我们一旦上了战场，就没有退路。背负着众人的期许，我们不能失败，惟有胜利才能不负众望。
高三的生活是充实的，高三更是一笔财富。从这里，你才可以体验到真正的人生，这里是你人生路上的一次重大转折。也从这里，你学会了如何面对失败，面对生活。你应该为自己拥有了这笔财富而感到骄傲，带着它伴随你度过快乐的人生，让人生这条长河永不停息。
充实800字(四)
生命就像绳子一样有长有短，可是绳子可以在上面打结，生命也可以让充实把他填满，当生命即将消逝的时候，有人会为自己的一生碌碌无为而后悔，有人会对自己充实而感到心安。充实，让生命无悔。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟嘲笑刚被捞起来的金鱼，并说了它生命短暂不能继续行乐的话，金鱼没有悲伤，它说：”虽然我的生命短暂，但我至少领略过江河的辽远，乌龟的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”金鱼的话说得没错，即使他的生命走到了尽头，但他在有生之年，他生活的却很充实，他领略过了江河的辽远，认识了很多小伙伴，看到了蔚蓝的天，听到了大自然的呼唤。世间没有生命是长久的，只要让自己生活的充实，不枉在世上走一遭。
充实能够使生命无悔。感动中国十大人物里讲到的小女孩何玥，他来到了世上，却只走过十几年的时光，可是她不后悔，因为她捐献出的器官可以拯救被人的生命，也许这是她人生中做过的最令人难以忘怀的事，这件事情让他感到了充实，感受到了人的意义，她是笑着走的，因为充实让他无怨无悔。
充实其实就是人内心的一种感受，可是充实的感觉不是每个人都能有的，鱼缸里晒太阳的乌龟碌碌无为，在狭窄的空间里度过漫长的时光，也许某一天他会厌倦这太过悠闲，懒散的日子，因为只有认真的倾听自己内心的声音，找到自己想说的话想做的事，然后一一完成自己的想法，人生才会充实。
陶渊明的人生是充实的，他知道自己不愿与世俗同流合污，于是他选择了归隐，生命的尽头，他没有后悔，孙中山的人生是充实的，他知道自己不愿使中国堕落下去，于是他冒着追捕的危险逃到了日本，留学深造，学习先进东西，最终推动了中国的进步，生命的尽头，他被人们铭记，他没有后悔。巴金老人的生命是充实的，他知道自己的梦想，走上了作家这条道路，为文学界做了巨大的贡献，他不后悔自己的选择。
专注于自己内心的想象，让生活变得充实，让自己即使到了生命的尽头，也不会因为一生碌碌无为而羞耻。
充实，让生命无悔。
充实800字(五)
自打我上小学起，母亲便不住的在我耳边叮嘱：“读书好，要多阅读。”但我偏不爱阅读。我一有空就去玩耍、看电视、玩手机。
如此，我虽在玩乐之时得到快乐。但长期这样，总觉得有些无聊乏味，心里空荡荡的。母亲说我这是缺知识了，便买来几本《意林》让我阅读。
起初读《意林》，我只是觉得里面的那些搞笑故事挺好玩儿。每本《意林》都只是看看这些故事，便当做完成任务了，将他们扔在一旁。就这样，不用一个小时我便可以读完六本《意林》。母亲很是诧异，当她得知我只是看搞笑故事后，恨铁不成钢地对我说：“你真是不懂欣赏，不懂阅读的粗线条的娃呀。连这件事的精华之处都发现不了，注定要落后。”
这句话像是狠狠地扇了我一耳光。我问自己，我阅读的目的是什么?只是为了一时的幽默搞笑，消遣时间?片刻后，我得出答案——不，阅读是用来提升我自己的。
于是，我把扔在一旁的《意林》全部拿出来，一本一本地读下去。共有十几本，我规定自己不把每本认真读完，就不准碰手机。读着读着，我发现自己不是被迫在读了，而是探索性地在读了。
我发现《意林》中的文章都是那么地贴近生活，以最普通的事件反映某些社会现象。读《意林》真的就像是与那些作者谈话，或采访他们中的成功人士，获得励志的“鸡汤”;或是以他们的眼光来看待某一些生活小事，从中得到与我不同的看法，从中分析自己做事的可行性。比起一部知识百科，《意林》对我来说，更像是一位可以与之谈古论今的朋友。这位朋友弥补了我的不足，让我加深了对世事的理解，改变了许多看法，感觉自己的心灵更加充实了，为人处世也多了一份成熟。
在那之后，我又读了《你在为谁读书》系列，学会了一些控制情绪、自主管理的方法;读了《追风筝的人》，深化了对人性的善良与丑恶的认识和判别;读了《解忧杂货店》，懂得了在世俗中常有“赠人玫瑰，手有余香”的温暖。
最近，饶有兴致地读完刘慈欣的地球往事三部曲——《三体》系列，更是打破了我一向在科幻、科技方面崇洋媚外的枷锁。在敬佩大刘丰富的知识与缜密的逻辑思维的同时，也激起了我对中国文学的喜爱。
随着读的书渐渐增多，我越发感受到自己的无知，渺小。越发地想多读书来填充自己的大脑和心灵。以中有足乐者，哪还有空闲在手机上、电视前流连?那种精神上的充实与满足，才是最让人开心的。
充实800字优秀议论文
鸟儿在鸟巢中破壳而出，沐浴着明媚的阳光;小草使劲顶开了它头上的土，呼吸着第一口空气;婴儿在地上蹒跚学步，牙牙学语;鱼儿在水中尽情得游动，嬉闹……这一切是什么?是生命!
“天地者，万物之逆行也，光阴者，百代之过客也。”我们都是地球上匆匆的行客。如果说历史的历程是一个沙漏，那么沙漏上下交错口就是人在世的时间。相比地球存在的54亿年，只有那么一瞬间，短暂而渺小。极少有人能留下痕了迹。这样少的时间我们能干什么呢?就是履行好自己的任务。
所有生命来到这世界上都有属于自己的使命。缤纷的花儿就是一个调色盘，为世界带来色彩;空中小小的昆虫就是一个发动机，为世界带来活力。茂盛的大树就是一个净化器，给地球一个干净，清新的环境。我们应该去保护这些生命，不仅为了他们，也为了我们。
说到这儿便想起了地球上发生的灾难。澳大利亚山火，8000多只考拉伤亡。还有新型冠状病毒，短短几天疫情就像怪兽一样吞噬了中国的大江南北。有人说是因为蝙蝠，也有人说是因为穿山甲。但无论怎样，都是我们因为嘴馋而伤害了生命。生命是平等的，生命也是无价的，逝去的生命无法用金钱换来，时间也不会因为金钱的收买而停下脚步。
当人们在伤害生命的时候，那些生命也在用另一种方法报复着他。
因为这次疫情，许多医护人员放弃他们的家庭，无视自己的生命，来拯救患者;因为这次疫情许多人失去了自己的生命;因为这次疫情，我们无法在阳光明媚的天空下去玩耍……这些结果本可以避免，却因为嘴馋和贪婪伤害了野生动物，伤害了生命，导致了这种情况的发生。
罗斯金曾经说过：“把每一个黎明看作是生命的开始，把每一个黄昏看着是你生命的小结。”请珍爱生命!
内心最深的是触动心弦的小事儿，也许是帮助了他人，或许是一个笑容，可能是别人的关心，也可能是爱护了生命。生命因为爱而伟大，因为付出而无价，因为珍惜而更加珍贵。
“人终有一死，或重于泰山，或轻于浮毛。”当我们离开时，请确保无愧于身边的生命。
“人不可有傲气，但不可无傲骨”这句话影响着一代又一代的人。但是，古往今来有多少人被自己的傲气所蒙蔽导致失败。因此，傲气在生活中是不可取的。
傲气是对自己的过度肯定。诸葛亮自恃才华横溢，将军中大小事务揽于己身，让有才能的人没有机会施展。这与蜀汉的灭亡未尝没有千丝万缕的联系。袁绍率领七十万大军讨伐曹操，自认为万无一失。却因他生性多疑，优柔寡断。不听底下贤才、用人不当导致这次官渡之战的失利。最终溃不成军。西楚霸王项羽认为自己的军队兵强马壮，刘邦没有机会与他争锋。错失了消灭刘邦的大好时机，放任他发展。最终落得个乌江自刎的下场。这些枭雄无不才华过人，却都因对自己的过度肯定导致失败。
傲气是对形势的错误分析。过去国民党组织第五次反围剿战役。在王明“左”倾冒险主义思想的影响下，李德等人先推行“军事冒险主义”策略。用当时还较弱的红军正面迎敌，最终失利，红军被迫进行二万五千里长征。南宋时期，金入侵宋朝。当时的皇帝昏庸无能，想要和蒙古国一起灭掉金朝。金哀宗向宋理宗提议联手抗蒙，向理宗说明“唇齿相依，唇亡齿寒”的道理。但宋理宗并没有理会，反而认为灭掉金朝自己就会安全。在灭掉金朝之后，蒙古国反而南下攻打宋朝。最终，汉人千百年来的基业毁于一旦。他们又何尝不是因自己的傲气蒙蔽了双眼而错误的分析形势。
傲气是愚昧无知的表现。在井底之蛙这个故事中，青蛙认为自己的水井是最好的。当海龟说出大海时，自己因从未见过大海而不屑一顾。反而无知的认为大海远没有水井大，此等愚昧无知，让人心生感慨。古时的汉朝是当时世界上最强大的国家。那时汉武帝派张骞出使西域各国。当途经一个叫做夜郎国的小国时却遭到了嘲笑。因为他们认为汉朝只是一个名不见经传的小国自己才是世界上最大的国家。一个个故事中反映出来的人物又怎不是因为自己的傲气才变得愚昧无知。
古往今来，这些心怀傲气的人都向我们展示了一味自傲的后果。少一分自傲，才能认清自己。少一分自傲，才能看清形势。少一分自傲，才能真正摆脱愚昧。
初三优秀800字议论文范文篇二：各有千秋
“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。
春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自由它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。
近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中“新文学”的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。
每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。
宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的“刺激”时代。
文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：“我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。”的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。
古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。
周国平曾言：“每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。”每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽“趣舍万殊，静躁不同”，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。
初三优秀800字议论文范文篇三：法制教育片观后感
很久很久以前，听到一个关于少年犯的故事，非常悲惨。曾以为那只是故事，离我很远很远。今天，在校领导的组织安排下，我们全校师生观看了法制教育片，才知道，故事里的事，离我们很近很近……
法律，离我们并不遥远!它不是一个抽象的名词，不是一个漂渺的概念。它如此真实，无处不在，触手可及!财产纠纷，故意伤害，过失杀人，侵权，遭遇假货维权……
法制教育片里的少年，也曾是祖国的花朵，也将是祖国未来的栋梁。然而，有些花儿枯了，有些栋梁朽了。为什么，为什么?说来让人扼腕长叹!那些拥有大好前程的少年，有的只是一语不合，便抄起刀子，举起拳头，狠狠地挥向朋友，同窗。其实，他们之间，并没有不共戴天之仇。仅仅因为话不投机，便闯下大祸，失去自己大好前程，真不值啊!
想到这里，我不禁想起前一段时间闹得网上网下沸沸扬扬的药家鑫事件。药家鑫要是懂一点法律知识，以他的智商，是很容易在赔钱和偿命之间作出选择的。可惜，他枉为大学生，居然一点法律都不懂，唉!
人的生命只有一次。我们必须做的，就是把握好今生今世，不去浪费自己的生命。我们的生命，是父母给的，我们没有理由伤害它!如果我们做了错事，失去了自由，甚至走上了一条不归之路，那么，我们的父母，将是天底下最最伤心的人!我从网络上看到，药家鑫的妈妈已经患上了抑郁症，生不如死，多么可怜的母亲啊!
每一个人，都必须为自己的错误承担责任。一旦铸成大错，悔恨，自责，毫无用处。因为，世上没有后悔药可买。很多时候，犯罪只是一时冲动，如同法制教育片里的那些孩子。所以，当我们遇到矛盾，火冒三丈的时候，一定要抑制住自己的冲动。切记，冲动是魔鬼!
同学们，让我们自尊自爱，慎重交友，并且认真学习法律知识，做一个知法，懂法，依法，守法的合格公民!
我祝愿，蓝天之下，所有的青少年，都能健康茁壮的成长!
我祝愿，阴暗肮脏的监狱里，永远都不会有青少年那稚嫩的身影!
初三优秀800字议论文范文篇四：是读书?还是工作?
我是一个初中毕业的学生，初中时不好好努力读书，现在毕业了。我将面临着读书还是工作的命运。
现在我被一个学校录取，是一所技校如果这样的情况肯定是读书好。但是我的成绩不好，家庭也不是很富有。现在想起了读书是不是晚了?我想也是晚了。工作可以给我带来一定的收入，减轻家庭的负担，但是不是长远的想法，现在满街都是大学生。尽管自己可也找到工作但是工作是不稳定的，如今也没有后悔药吃，离开学的日子一步步逼近了，是读书还是工作还在纠结中，人的出生不能选择家庭。
万般皆下品，唯有读书高。这句话是对的。但是也是有两面性的读不好是什么也不是，读好了就是光宗耀祖。哪个家长不希望自己的孩子望子成龙、望女成凤。每个家长都希望自己的孩子有文化。在这个社会上生活就是这样，适者生存，这是讲给所有人听的，只有适应了这社会才能活下去。
我不希望所有的家长都为孩子考虑，因为孩子也会为你考虑。我也是一个孩子我也没有资格说家长。因为家长是一心为孩子好的，哪有不疼孩子的家长。只是作为一个学生我只想说读书就让他自己选把。选自己喜欢的专业这样才有可能学有所成。
再说说没有钱给孩子供学的家长，不要以为孩子读技校是没文化的一心想在孩子读大学将来有出息，其实孩子成绩在好，读自己不喜欢的有什么用?
我现在也在工作中，从工作中学习，可是我有读书的机会，这机会错过了就不会有第二次。也为自己的家庭想了想，自己的家庭不是很有钱，要是我的成绩好的话父母砸锅卖铁也要给孩子读书，可惜我不是。我想读书但是我担心自己读不好到时家里就更穷了，不如早点工作。我以为工作很轻松，但是我想错了，工作兵不轻松。亲人可以为了利益而出卖，把自己的利益放在第一(我也是客观来讲)。
我的一个亲戚说了我读书没用，我也只能接受，考虑自己的情况但是我想学习。我亲戚也是从客观来讲。我的母亲也这么认为，但是他看我这么想学也是让我选择，我感谢我的母亲，父亲也是有功劳的。可是就是我亲戚说的成绩那么差读了有什么用?读了书不是还要工作不如早点工作。
我很多次都想反驳他的话可是我却反驳不了，因为这是事实。假如我考的很好的话我的亲戚也不会这样说。当然这是一部分的亲戚。另一部分亲戚则说当下这点知识是不够的，两边都有理，我是该读书还是工作。希望你们能站在我的角度想。
朱镕基将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。
“公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确;反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”并非易事。
人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言曰：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。
历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。
我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光，只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。
我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。
不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在一事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。
“公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧!
一棵芦苇并不会快乐;
当她快乐了，是因为她开始思考了。
——题记
我问你：“一滴水，快乐吗?”
如果你知道，滴水努力地扩了扩胸变成了海，做了几个俯卧撑于是澎湃起来——你想，他是快乐的。可是如果你认为一滴水长久地休眠在咆哮的波涛，你想，她是不快乐的。
叔本华说：“事物本身是不变的，使它改变的是人对事物的看法。”
年轻力壮的少年当(被)敌人关进了不见天日的死牢。敌人并非残下毒手，唯一惩处只是把他强淹没在一片寂暗中。不出一个月，少年无疾而终。死时两目圆瞪，无光，只有深不可测的空虚荒芜。我们再来讨论少年的快乐与否显得有点残酷，但这告诉我们：没有了思想，快乐是妄想。
思想是快乐的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快乐——这便是思维方式的区别。
还记得那个守天望天忧天的杞人，还记得那些钻进木桶里晒太阳的希腊先哲。他们一直都在思考，却一直都不快乐。今天当我们再谈“杞人忧天”、“犬儒主义”时，我们应该惊觉一记棍棒警敲我们脑勺：思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。
海德格尔曾说过一句雅致的话：“人，当诗意地栖居。”
正因为有了这份诗意，生存变成了生活。
当我笔下的文字一一跳出，我开始端视快乐。今天的我们白天生活在阳光明媚色彩斑斓的青春中，无论是谁，他们都认为我们快乐幸福，事实上我们扪心自问，也确实如此，然而又常常听闻夜深人静时，许多青春的灵魂孤独地游走在快乐幸福之外，似乎那又是不快乐不幸福的。
我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。
有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意。因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。
有人说我们是“阿q”的新新人类。我不同意。因为我们的新思想并非“阿q”那般放肆不当。
你以为我们思维怪异吗?
你觉得我们快乐，不快乐?
我们快乐;我们的快乐是灵动的左手。
我们思考;我们的思维方式是理性的右手。
当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意。
喧闹800字(一)
敢问今天热闹纷乱，骚动不安的股市、网络和娱乐圈除了带给我们喧嚣与浮躁外，还带给了我们什么?生活在都市的我们，有谁能够在当空高悬的明月下，静捧一杯香茗，感受朱自清在梅雨潭边描写的绿色的陶醉。面对喧嚣的社会，还文化一片净土迫在眉睫。
君不见在海外日益升温的国学热、汉语风靡海外时，国人对此视而不见，大街小巷中各种各样的日语、韩语、英语培训机构充斥着眼球，却独不见汉语培训机构，在日益喧嚣的文化中，国人丢失的不仅是心灵的净土，更是文化的净土。
当“载不动，许多愁”的惆怅成为一种奢望，当“红消香断有谁怜”的幽怨悄然远逝，当“天生我才必有用，千金散尽还复来”的博大自信暗随流水到天涯时，我们可曾想过，在当今社会喧嚣的文化中，我们还将剩下什么?是中看不中用的英语，是舞台戏说经典娱乐大众的所谓现代“评论”，还是当今社会中无孔不入的网络语言?如果有一天，传承了千年的方块字，在历史的长河中消逝，取而代之的是新生代的“给力”，那么我想这实在是文化的悲哀，亦是中华民族的悲哀。面对文化喧嚣，我们应担当起守护民族经典，守护民族文化的责任。
传诵千年的昆曲早已寻不到她瑰丽的倩影，当激荡在黄土高原上朴素、嘹亮的信天游被当作绝技来传承时，经典曲艺文化正在逐步消失，当手艺人为寻不到自己合适的传承者而发愁时，我的心在不住的颤抖……
在这天籁交织，充满诗意朦胧的夜。我更喜欢在黄昏下，轻轻闭上眼睛，静捧一本《诗三百》，任思绪在脑海中流淌，遐想。感受岑参的白雪，感受边塞壮士“不破楼兰终不还“的决心，感受李白的青崖白鹿，感受“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信与豪迈;感受杜甫的草屋，感受“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的豪情。面对喧嚣的文化，我们要尊重经典，敬重传统文化。
流行音乐似乎能带给我们短暂的欣愉，但短暂背后的却是我们浅薄，苍白的传统文化缺失。
面对社会上喧嚣的文化，不清净的文化，我们应怎样做?
为了文化的纯净，为了守住文化的净土，我们该如何!
默默的等待，默默的忍耐，默默的坚守。
喧闹800字(二)
这都市是繁华的,惟其繁华,所以喧嚣,人在其中,最易迷失自己.我,亦是如此.毕业后的几年,在忙碌中充实,也在繁琐中迷失,再也找不到昔日那个常常凝神沉思、拥有宁静心灵的自己.因此,内心深处总是一片茫然.
一日,时属深秋.下班之后走出校门,望见海上的落日,陡然间更添一份惆怅,便决定步行回家,留一点空间给自己.
行进中,恍然发现：喧嚣的城市,在暮色苍茫中让人顿感温暖与安宁.
远处,点点华灯初上,鳞次栉比的高楼也仅是隐约飘渺,少了些许压抑,而成了画中的风景;眼前,白日里的车水马龙、川流不息,在沉沉的暮霭掩映中也少了些许喧嚷,静静行驶,成为温馨宁静的画面.
道旁则更是树树皆秋色.人民会堂门口的几株银杏,以满树的金黄向世人宣告着它们固守一生的美丽,即使那些因不堪秋风而凋零的片片落叶,也都带着回归的宁静与满足,把秋叶之静美诠释得淋漓尽致.路边的株株秋树,在深秋中,抛却了单调的绿色,呈现出红黄绿三原色深深浅浅的组合,树与树不同,叶与叶各异,使人在苍凉的深秋之景中品味到色彩的灿烂.还有一些老树,早已褪尽了昔日的妆容,在猎猎寒风中,在浅浅夜色中,尽情展现它那曾被浓荫所掩盖的嶙峋的本色.
凭栏而立,脚下是深深的蓝,渐远渐沉,直到与夜色融为一体.在灯火阑珊中,依稀可见海湾中停泊着几只小舟,好似完全在休憩,放松地被波涛包围,只是随海面的起伏而飘摇,如同在摇篮中安心地随那起伏而入眠.“野渡无人舟自横”大概就是这种宁静恬淡的意境吧.
喧嚣的都市一角,它们在固守着属于自己的宁静.我的心情在瞬间灿烂起来,好像感觉暮色中也处处充盈着一种欢欣愉悦的声音,那是心灵在欢歌.以前一直羡慕江南古镇中人心灵的宁静,渴望像他们一样拥有对一切都安之若素的心态;一直以为都市的生活中,在繁密的建筑面前,在川流的物欲面前,人,是如此渺小,以致于我们无法找到真正属于我们内心的声音.然而,是否拥有宁静,不在客观的景,全在主观的心.安静角落中心灵的自由人人都可以拥有,而在繁华忙碌中仍能拥有心灵的自由宁静,才是最高境界的人生.陶渊明、王维回归田园、隐居山林,在幽静恬淡的自然山水中找到了自己的本心;而苏轼却在出世与入世的夹缝中找到了自己人生的支点,顺境锐意进取,逆境达观乐天,因为他深谙自己的本心,因为他无论何时都拥有心灵的宁静.所谓“心远地自偏”、所谓“此心安处是吾乡”,难道不就是这个道理吗?
都市中的我们啊,放慢前行的脚步,留一片空间给自己,好让我们可以在喧嚣的尘世中留一份宁静在心!
喧闹800字(三)
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久，所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土，这一汪净水在哪儿，它就在我们心灵里，面对喧嚣，需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。
面对喧嚣，以心相对。面对世间种.种，我们常常发现人情冷暖，世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人，在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶，让我感到孤立无助。但渐渐发现，喧嚣只是一种表象，内心的清静在于自身，于是面对喧嚣时，心平气和，用心聆听喧嚣中的宁静，于是发现世界很静，心灵很清，其实喧嚣不必逃避。
面对喧嚣，选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能，谗臣的猖獗，政治的腐败，给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择，在面对喧嚣时，他选择了摒弃喧嚣，保其清白。
而另一位大家司马迁，受难后，在世人的取笑，内心的谴责中艰难的完成《史记》。这当是在面对喧嚣中选择了生，把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错，但我们知道，他们都是依心而行。面对喧嚣，我们要有自己的选择，要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响，让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。
面对喧嚣，要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己，毕淑敏说过要有精神的三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土，蓄上一汪净水，种上一排绿苗，吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢?我们应该先避开喧嚣，先扫扫心灵上的落叶，然后让心静下来，去读书，读书是最好的修身养性的方法，它能让你的心灵里蓄起净水，种起绿苗，让你对喧嚣增强抵御力。
面对喧嚣，我们应当用心坦然相对，这样才能发现闹中有静;面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它;面对喧嚣，我们还应当找一方净土，让心灵喘息，让心灵更有抵抗力。
喧闹800字(四)
这个世界是怎么样的?喧嚣?还是安静?这个世界该是什么样的?喧嚣?还是安静?
繁华的大都市，凌晨的四五点就有人开始匆匆忙忙地张罗了起来，准备接下来一天的超过十二小时工作，慢慢地，东方的旭日升起，逐渐熙熙攘攘起来的街道，大马路上人人急匆匆的脚步，一个个左手拿着公文包，右手拿着还剩一半的面包接着啃，穿过车河上班去了。时间依然不肯停留，随着时间的推移，街边的小贩也多了起来，卖衣服的，卖吃的，买装饰的，卖水果的，甚至还有直接拖着一大堆大型家具占了一大半马路面的都开始拿着个喇叭吆喝了起来。
七八月的中午，太阳正当头顶，一年中最炎热的季节，十二点多的时候，各大小吃摊，餐馆里人声鼎沸，油炸声，炒菜声此起彼伏，一刻也消停不了。到了一点多俩点，依然有人在小吃店里火急火燎地吃着，生怕过了钟点少赚了俩分钱，但其中，有很多人都是从早上做到现在的。傍晚的六点半，太阳关下了灯，去叫着月亮上班，夜幕降临了，马路上来来往往的年轻男女，成群结队的小伙伴，路边石楼上做着的老夫老妻，以及那一整天都不曾有过没有人时的公车站亭。看着人们那悠闲享受着春晚风带来清爽的表情，你会感觉到城市真正地繁华。
其实，在这些个城市里说它繁华但却并不繁华，说它安静却又不曾安静。这些个在我们看来热闹繁华的城市，就是一个圈子，只不过看这些圈子的尺寸大小来掂量繁华的程度，生活在看着热市的城市里的人们，看到的繁华只不过是他们自己，日月星辰将一个个圈子划分为俩半，处在俩边的人们一边跟着太阳一边跟着月亮，他们跟太阳与月亮一样轮流，白天工作的人为晚上工作的人创造繁华，晚上工作的人为白天工作的人带来仁安，只是时间点不同而已。
相比起城市，农村为人们带来了别样的感受，生活在农村的人，日出而作，日落而息，其实也是跟城市人做着差不多得事而已，就像刚才说的一样，农村的繁华与安静的程度也取决于这个人们生活圈子的大小，只是在农村，人们不用过度地像生活在城市里的人们那么奔波忙碌，也是因为经济的关系，还是得看向现实，但在农村，安静的时候以热闹的时候多了一点而已。
说到底，人世间的喧嚣与宁静是处在人心最近的位置。人有太多太多的事要做，太多的话要说，有时，在忙碌中累了，会想要找一处安静的地方躲起来让自己放松，但有时安静的变成孤独的时候有很渴望热闹。矛盾!但无论喧嚣或是安静，那都是一样的，只是看心如何做出选择，如何对待你所看的热闹与所处安静而已。
喧闹800字(五)
人的一生，由喧闹开始，却由安静结束。
也许，在马上离开之前，有些人会大喊大叫，埋怨着人生苦短：还有太多太多没有享受到，太多太多遗憾。可是，一切都过去了，闭上眼睛，一切都结束了。
我想，很少会有人可以微笑着离开，加之如今的科技这么发达，我们要学习的这么这么的多，花费那么多时间学习还学不完不说，因为学习已成的，我们忽略了多少眼前的呢?这样说，真的，人生苦短。但一定会有人微笑着离开，他们不是做完了什么，而是做好了，在临走的那一刹那，眼前回首的画面，尽是快乐和满足。
能做到这样的人太少了!
当我们面对身边的人时，总是喜欢和会让自己的人生与喧闹起来的人在一起，但这一切总会因那个让自己人生安静的人的到来而结束。在安静与喧闹面前，我们总会选择安静，其实到最后，那个让我们喧闹的人为自己付出的才是最多的。对于他们，自己只有一句不公平的对不起。
人生终归要皈依安静。
我们不是流星划过的那一瞬间，而是流星划过后躺在那里的千百年。除了那前几十年归我们支配以外，剩下的时间，我们就没了知觉。
那块石头，就是等着被发现，等着被研究。这样一直等待着。
然后，后代的人又多了一个要学的。历史，存在。除了当时对当代人的那点意义外，又多了这个多后代人的负担。也许，会有人认为这是乐趣。追溯历史，去想象，去挖掘那遥远的，遥远的过去。当我们知道了一些，我们开心了;再知道一些，我们喜悦了;当我们知道了太多时，我们又迷失了。而那一些，只是历史的一小部分。那当我们把历史都知道了呢?
没人知道，也没人会为古代一个默默生活的百姓而追寻。后代，只会在破烂的史书上找到那光辉的名字，然后用一生找寻他的光芒。那个轰轰烈烈总过历史的人就这样用他的喧闹换来了后代对他安静的敬仰，默默的怀念。
我们可以探究世间万物的起源生死，但永远不明白生命，生命就是生命，而不是单单的人。
就像雪花飘临人间，扬扬洒洒，看上去那样美好，令人陶醉。三九若至，也就没人会欣赏它的美丽了。
生命想学一样矛盾---雪是只能看而不能碰的温暖。
喧闹800字优秀议论文
倾听历史的声音800字1
在祖辈们走过的足迹上，人们来来回回的重复着同样的生活，在这一片红土地上，不断演绎着亘古不变的人生戏剧，人们以其粗犷的方式传承着古老的香火，从先辈们粗糙的双手中接过上苍的祷告，在天地间不停的奔跑着、追逐着，静静地倾听着历史讲述的声音。
当人们在历史的长河中拾起一点点祖辈们创造的文明时，谁会想到有许多许多的古人已经消失过去了，已经远远的退出了历史的舞台，留下的是许多许多的奇迹或是古老的文明，留予后人的，仍在今天文明的天空中，闪烁着一颗颗璀璨耀眼的明珠。
我很喜欢先辈们的，他们给予这个世界的是人类特有的丰富多彩的精神文化事象，是链接古往今来的原本，是后人想要寻根问祖的历史依据。在先人前面，在祖辈们谛造的文明面前，值得后人认认真真的考究，值得好好的珍惜。
当我们在探索先人们创造的奇迹时，能从中找到什么呢?从中又学到了些什么呢?现在又该做些什么呢?是啊!当我们发现了古人创造的奇迹时，就会欣喜若狂。我们只是发现而已，没有像古人一样创造什么，就这般欣喜若狂，看来我们还不如古人更有智慧，这样的说法颇有些片面或武断了，当我们枕着许多古文明，像梦一样消失过去了，我们就再也不会欣喜若狂起来了，难道不是我们的悲哀吗?当然了，也有历史断代的缘故吧。
当我们把古代文明与现代文明比较，我认为这是不可能相提并论的，也是不能同日而语的。不同的时代创造的文明都有鲜明的时代特征的，但在历史的长河中，历经几多沧桑巨变之后，有一些文明可能在不同时代的浪潮中被推岸上了，搁浅了，忘却了，成了遥远的绝响。存留下来的，沿袭到今的，依然闪烁着耀眼的光荣，是那么的辉煌。
文明是人类在生产生活中创造出来的社会成果，虽然是不同时代的特色产物，但都是可以借鉴的，是人类共同拥有的宝贵的文明财富。
当我们从古人的生活、历史的背景、文化的现象来看，有的已经消失过去了，只在属于那一个时代得到充分的展现，也给今天的后人不断得以探索发现吧了，也只好用现代的手法，经过不懈的努力去还原历史的真实，从而进一步挖掘文明的潜力与文明的魅力。
走进历史，走进古文明，静心去倾听历史的声音。
世界倾听中国声音800字2
记得1前，天津的一家报纸上有一篇关于中国奥林匹克梦想的文章，在当中提出三个具有挑战性的问题。第一个问题是中国何时参加奥运会?第二个是中国什么时候才能获得奥运会的金牌?而第三个是中国什么时候才能举办奥运会?众所周知，历史已经回答了前两个问题，在今年，第三个问题也得到回答。的北京奥运会，将会是一界前所未有的“绿色奥运”“科技奥运”“人文奥运”。北京申奥成功，只是中国人奥运梦想的一个序曲，接下来中国人将书写这梦的新 篇章。
我们是二十一世纪的主人，是奥运会的“东道主”，我们应该用智慧和科学技术来武装自己，在广阔无垠的各个知识领域里耕耘，孜孜不倦地追求真理，满怀信心地迈开步伐，奔向未来。我们要努力学习，掌握过硬的本领，全力以赴地把我们伟大的社会主义祖国建设得更加美好。使之巨人般地毅力于世界民族之林。如今，中国正以飞快的速度融入这个世界，而英语则是跨入新世纪的入场券，它作为一门语言被世人广泛地应用。它帮助我们走向世界，拉近世界的距离。现在，无论是七八十岁的老人，还是刚刚懂事的孩子，都在学习英语。
我，一个初中生，可以满怀自信地对世界说：“我准备好了!”我们准备着做一名运动员临阵赛场，为中国增添一枚金牌;我们正在发奋学习外语，准备作一名志愿者，穿梭与北京奥运会场;做一名报效祖国的赤子，让这东方巨龙腾飞在新世纪的蓝天上!
倾听烦恼的声音800字3
听说，花开的时候，是有声音的，但凡内心不平静的人总难听见。
一朵花的绽放与一个人青春的来去应该是一样的，轻轻柔柔地打开，总在期待着一个能听懂的人驻足，停留或者离开。
然而有时，两个人的爱情是段错过季候的花事，缘份是一只兀自忙碍的蝴蝶，而誓言却是一场迟迟不来的春雨。
儿时校园的操场上种着两株高大茂盛的树。春季，满树都是容易被风吹散的纤细花朵。不知道它的名字，常常是站在风里，看着满天的花瓣如雪飘落，扬扬洒洒，像一场凄美的聚散，心里很疑惑，不明白为什么消失得最快的总是最美好的东西。
是这样美丽的花树，有着注定飘散的命运，风里每一缕清香都是一声叹息，称它作什么名字也都是枉然。
树在五月里开花，绽开时一如初夏的阳光，满树鲜红的花朵，落到地上就成了红泥土，渐渐无色。总以为自己会窒息，其实没有，太过强烈的色彩，在同样强烈的季节里，反而失去了夺目的能力。就像是太深的爱情，走到最后，欢喜不觉，痛苦不觉。褪尽繁华，一脸素白就可以在你面前守到天荒地老。
许多年以后，重回校园。曾经泥泞的操场早已铺上了平整的水泥地，横亘其间的树已不知去向。那些眉目清晰的孩子在干净的操场上嬉戏，天空蓝得透亮。生活把一切细枝末节都一一裁去，繁华的美丽注定只是一幕场景，一如那曾经的关关睢鸠、凤凰于飞。
总是在心情沮丧的时候，一个人毫无目的在街上行走。晚来的风里常常夹杂着忧伤的音乐，轻易地侵蚀了原本无助的双眼，那样的时刻有着渴望被拥抱被疼爱被怜惜的软弱。痛苦将感情逼入墙角，然而我却无法就此俯下身子，这满街的行人，是陌生的水草，游离于生命之外，冷漠地看着你的崩溃。
在花店里，看到笔挺洁白的马蹄莲，我想它应该是坚强的，即使是枯萎老去也依然不曾低头。二十块钱就可以买走一大束，让小姐用报纸包起来，紧紧抱在怀里，我知道这样的夜里不属于鲜艳只属于黑白的纯粹伤感。
有些花的名字，实在太美。美人蕉，勿忘我，康乃馨。有时候以为自己爱上了它，却发现其实不过是爱上了它的名字。有时候以为自己爱上了某个人，却发现其实不过是爱上了爱情，如此雷同。在有着暗香的夜里，寂寞浅浅一笑，于嘴角轻轻唤出的一个名字，一经说出，永远消失在风里。不着痕迹地忘记。
而有些花却是美得没有名字，就像那遍野盛开的蓝色小花，和山路旁边艳黄的野菊花。经过的时候，会有轻轻的窒息感觉，不知道原来美好是可以这样任性这样放肆这样霸道，心不由得忽忽地痛了起来。那种不知名的美丽，像是一场莫名的缘份短暂的偶遇，知道注定只能是路过，知道再美丽也终须错身，知道相爱之后，遗忘才是最后的结果。所以，我总在经过它们时多看几眼。奢望也许会有个例外，我们能永远记住彼此，以疼痛的姿势。
都说多情自古伤别离，再热烈再滚烫的激情，到最后也不过是渴望能停留下来。我想，如果能和所爱的人手牵着手一起到天涯海角听雨赏月，那应该是一种很奢侈的幸福。如果真的可以，我会在我的内心深处种上一大盆的茉莉花，它只需要一点的露水和养份，很容易生长与繁衍，就像自己一样。也许有一天，她能明白，我也就只是一株如此简单平凡的茉莉花，渴望在她的眼中安静地逐渐苍老。茉莉，莫离。我要的，不过是这样一份从容简约的深情。
如果不能，我宁愿只是一朵开在你生命彼岸的花。遥远而忧伤地，是我们永不能相遇的命运。
我愿用我的一生去聆听花开的声音--特别是我内心深处茉莉花开的声音……
倾听大自然的声音800字4
海鸥经过大海，蝴蝶飞过花丛，蚂蚁辛劳觅食，蜜蜂丛中采蜜，大自然是多么美丽，多么奇妙!而它那神秘的面纱，至今都未让人们揭下，它在冥冥之中为一切事物安排好各自的归宿，它无私地为人们奉献，我们身为大自然中的一员也应该去关爱它。
我是一只自由的海鸥，我每天幸福地翱翔在蓝色的天幕之下。每天谛听着老人对孙子讲述的，娓娓动听的童话故事。我每天去出海觅食，回家喂给我的子孙，海边小渔村里的村民对我们一家人十分友好，我们相处的很融洽。我每天和他们的孩子一起玩耍，他们出海迷路时，我为他们引路，温和的海风向我们打招呼，哗哗的海浪奏出一首首优雅的小曲，为我们伴兴助乐，我们一起回家。
我是一片衰老的落叶，我每天躺在树妈妈的脚下，听风吹过草地时，叶片哗哗作响。在春天时，我在树妈妈的身上，还是一朵嫩绿的小芽，我饱受阳光雨露，沐浴在温暖之下，我和小鸟一起嘻戏，和白兔一起玩耍，这天地赐给我的恩泽，使我养精蓄锐，在夏天一 展 风采。现在，我老了，可残衰的身躯并不让我自卑，每当有人从这里走过，我就能听到一首我兄弟姐妹奏的小曲，虽然他们会粉身碎骨，但却心甘情愿，因为他们实现了自己生命的价值，为自己的人生画上了一个圆满的句号。
我是一枝严风中的腊梅，我每天骄傲地盛开在白雪之中。一种崇高的信念支撑着我，我不怕寒冷，用欲滴的娇艳的朱红，染红一片白雪。
倾听800字5
人生是一首优美的乐曲，其中有欢乐的音符也有痛苦的音符，要认识这些音符，那就应该去倾听。一旦你有了这种认识，你就会觉得倾听就在你身边。人生又是一望无际的大海，有骤然翻起跳跃着的水花，也有波澜起伏的大浪。要感受这海之心声，那就应该去倾听。一旦你有了这种感受，你就会感到倾听就在你身旁。
倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾;倾听是划破漆黑夜幕的流星，能给人们带来希望;倾听是一朵开不败的花，它能绽放着生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。
倾听长者的教诲，就如同读一本好书，实乃受益匪浅。倾听朋友的诉说，与朋友共同分享快乐，分担痛苦，让朋友感觉自己不是孤单的。倾听他人的牢骚，让他人感到舒畅、满足和轻松。闲暇之际，独步山间树林，倾听大自然的声音：鸟儿的歌唱，昆虫的啼叫，小泉的呜咽，山风的呼啸……让人寻找到属于自己的那片热土，让人寻回内心深处最美丽的真实。
在跋涉的道路上，跌倒时希望有人扶持;忧虑时希望有人分忧;寂寞时希望有人陪伴;失败时希望有人鼓励。这都需要倾听陪伴。渴望倾听之人对倾听的向往如同“青青子衿，悠悠我心”般迫切。倾听是春天刚发芽的嫩草，充满活力与希望，也给人带来新生力量和希望之火。倾听犹如炙热的夏日里一阵凉风，把枯燥与烦闷一拂而尽，送来愉悦轻松的感觉。
当你失落时，一声清脆的鸟啼能给你安慰;悲伤时，一阵清风能给你开解;彷徨时，一泓清泉能给你帮助……
倾听800字优秀议论文
诚信800字(一)
千经万典，信义为先;人生行路，诚信为重。——题记
诚信，是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地。织梦资料管理系统
诚信，是一支神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏。
诚信，在中国富饶美丽的土地上，永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花，我们能看见时间的深度，能听见永恒的回声。
听，它又在述说，它又在回响，它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲——
“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”，这是感动中国信义兄弟孙东林，忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响，这种唱响，响彻云霄，经久不息;这种唱响，久涤心灵，情升涟漪，随之，沉淀、积聚，化为一尾多彩的羽翼，飞扬、传承。
“生有益于人，死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱，哥哥孙水林不顾寒冬腊月，关山千里，星夜回到，却遭遇车祸，一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗，强忍泪水，忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理，秉承遗愿，接力送薪，于大年三十前一天，将33。6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。
这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识，却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。
兄终弟及，然诺必履。信义兄弟的感人之处，不在于他从不欠薪，而在于他们以一颗赤诚之心，将那些辛勤劳作的农民视作兄弟，亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言，以及二十年如一日对诺言的坚守，用生命和信义在这条不寻常的风雪之路，谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时，这一路的风雪，我想，也必然在为兄弟俩的道德成色，击节喟然。
这是一次超越生命的承诺，这是一次超越时空限度的承诺。承诺的分量比大山还重，比大海还深，甚至比生命还重。这对来自楚地乡野的信义兄弟，用催人泪下的义举再度向我们证实：大道在民间，大道从来都深深植根于这片土地，在血脉之中代代传承。诚信守诺的传统道德如薪火相继，一次又一次在我们身边迸发出耀眼的时代光芒。
千秋万代，信义为本。中国人的信义，朴素却深刻，平实却有力度，它深藏于草根民间，体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承，这光芒在孙氏兄弟身上一向存在，在那些平凡的人与平凡的事中一向存在，在国人的终极价值观中一向存在。它从不迷失，从未熄灭。
看，它又开放在碧云蓝天下，开放在生命的花季雨季——
村妇缪赛琴大义退捐，“退”出个诚信村庄;司机翁征军礼貌营运，“运”出个诚信车队;教师周有利深情守望，“守”出个诚信学校;“诚信老爹”吴乃宜，八旬老人替子还债，身上流淌着道德的血液……诚信、坚强、职责，他们用生命践行;大爱、无私、操守，他们用生命履约。普通人演绎出诚信的魅力，小人物折射出大的感动。
谁说，我们的生活百无聊赖?我们的信念无比坚定;谁说，我们的热情百无一处?我们的热血无比高涨;谁说，我们的世风日下，道德渐失?我们的正气正无比昂扬，且昂扬满乾坤。正是因为周围有着这样一群普通人默默付出，诚信坚守，正是因为有着悠久人梯精神的泱泱熏陶，我们对未来才更加充满信心和期望。我高兴、我自豪加入了这样一群队伍，虽为新时代的一名宠儿，中国90后，我也要用我的一份热，发出那小小的一束光，为了我们的明天也奉献出自我的那一份微薄却不失人之善、人之美、人之真的力量。
诚信并非深奥的理论，不需多高文化，最需恪守一个人的本质，用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价，不需多少金钱，最需透释为人的精髓，用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐，让我们在感动的路上不断创造和发现新的感动，让诚信这朵奇葩，在人间，越开越艳，且分外香魅!
诚信800字(二)
诚信，是人类礼貌的阶梯;诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基;诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。
很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么能够炫耀的，因为老师从小就教导我们说:“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种完美品质。我们不得不反思一下自我，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢?
老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为决定人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量!是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自我的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗!
有时，很多人听到“诚信”这个词后总会轻蔑的看待它，都认为这一条很容易办到，自我不就是个诚实守信的好公民吗?可事实恰恰相反，在很多时候，人为了一己之私，丢掉了诚信，放下的信誉，背叛了人格。就比如“三鹿奶粉三聚氰胺事件”，仅仅因为企业追求最大化利润，不惜以中国数百万婴儿的性命做担保，添加国家明令禁止的化学试剂。一个屹立于中国大地上奶制品领导企业，败在了诚信的脚下，破产。这样的例子，数不胜举。为什么科技进步了，而我们的精神领域却缺失了呢?
人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更完美!
诚信800字(三)
以前有人问我，为什么我能将事业做大?
———答曰：无他，一字而已———信。
这是在长江实业的总裁室里，应对《亚洲周刊》记者的话筒，“李超人”的一番心语。他的肺腑之言，借助强大的无线电波，传遍了世界，震荡着我们的心灵。
也许，“超人”没有说出的另一句话是：对别人诚，就是对自我信。
……曾几何时，我也有过一段迷失的日子。
信?我汗颜。
———今夜林中月下的青山，无可比拟!似娟娟的静女，虽是明艳照人，却不飞扬妖冶;她低眉垂袖，璎珞矜严。我独坐在林外的青石上，双手抱住了头。我不言语。我已不再言语，只低头，从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单，半年的虚浮与自欺，半年的飞扬与轻躁，浸湿了这一纸荒.唐。
倏地，我忆起一句话：谁对命运不诚，命运就将对他不信。跋涉在漫长的人生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印，将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，来不得半点虚伪和欺骗。
无意苦吟秋，只恐花褪红尽。人空叹，水长流，不知是我背弃了自我，还是诚信厌倦了我：在人生的这次跨栏前，我停滞了脚步。
愧哉斯人。如断翅蝴蝶般，拍打着残翼，徒劳地旋舞着飞坠泥间。我的脑海里，浮现出父辈辛劳的身影：一抹黄褐的平原。地平线上，一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。冲天而起的白杨、苦楝、紫槐，枝干粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆，如一曲天籁，传进父辈的耳里。他们赤着膀子，挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛，拉动着三角状的铧犁。这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵，“诚与信”，就是他们的生命线。
农误地一时，则自误一年。
人不信于一时，则不信于一世。
……不经意间，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，拨动心底那根往日里不被触及的弦儿，奏出一连串的颤音，仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶，仿佛舒伯特的琴键星星般颤动，仿佛屹立喜马拉雅之巅，听天外的风。
正是这一刻，我豁然开朗：———人生路上，与诚信同行。
诚信800字(四)
风，是聚合物的一种精华，一种力量。然而，欲聚合人心，更应有诚信之风相伴。
诚信之风，累积人生的道德底线。
美国的开国总统华盛顿小时候不留意砍倒了父亲心爱的樱桃树，但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲，而是坦诚地向父亲承认错误。可见，诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中，让他为成为总统而拥有优良的道德，并在他的总统生涯中深得民心。
诚信之风，弥合人与人之间的缝隙。
曾看过这样一句话：“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感，”这句话可见其诚信的重要性，然而，在人际交往中，诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
秦朝末年有个叫季布的人，一向很讲信用，是一位诚信的人。人们都说：“的黄金千斤，不如德季布一诺。”因此，正因诚信，季布才有好的人际关系，之后得到了朋友的帮忙才幸免于难。由此可见，诚信在生活中拉近了人与人之间的距离，为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。
诚信之风，取得美满的仕途。
通往顺畅的事业之路，必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝，皇帝召见他后，让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的，他把实情告诉给皇上，并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文，结果，他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”，拥有了一份好的事业。
或许晏殊本能够隐瞒这一真相，就算别人明白了他无大碍，他便能够十分顺利地当官。但由于他的诚信，不顾忌这些风险，坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他，让世人由衷地敬佩。
诚信是一朵兰花，高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗，氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲，唱响在世界的上空。
然而，我却认为诚信是风，它无处不在，只在于你自我，能否好好把握。
诚信800字(五)
如今社会上，信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上，诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年，务必坚守诚信的阵地，只有用诚信的美酒来酿造生活，才能活出无悔的人生。
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，它变得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因为守信，它变得悦耳。
生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚信，它变得美丽。
生活如书，书中的字要我们用诚信认真去写，我们的生活要我们用诚信去呵护。
我们都渴求理解，我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我，殊不知，我们忽略了一个很大的问题，理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎，抑或他从未履行过他的诺言，那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎样会美丽多彩?
丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点，丢掉了能够搭筑人与人感情桥梁的基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻，随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信，生活中少了欺诈多了理解;因为诚信，生活中多了笑容少了仇视;因为诚信，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我们一步一步走好，沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后，当我们觉得真的达不到理解万岁的时候，我们会蓦然发现原先那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。
诚信不意味着傻气，它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自我的手，将人生这部大书写好，让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板，使我们生活的酒更醇，歌更好，画更美。
诚实800字优秀议论文
贪婪议论文800字1
有人说贪婪是无底洞，吞噬所有的人性。然而正是这个无底洞，引领这人类一步步走向世界的主宰。
常言道，知足常乐，但知足一定常乐吗?答案可能是否定的，我不相信所有的隐士都拥有如此博大的胸襟，拥有与世无争的气概，只是他们有了澄净的内心，却缺乏改变黑暗现实的勇气。人的一生只有几十年，为什么要庸庸碌碌?在追逐人生之巅的路途上是一生，在野外的茅草屋隐逸也是一生，既然如此为什么要选择后者?在这里我并非在批判隐士的懦弱，只是对他们那卓越才华的浪费表示惋惜。孔子曾经说过，道不行乘桴浮于海，他还说过，知其不可而为之。这便是圣人的一种贪婪，便是对巅峰的一种向往。
我早已明白，我，并不聪明。与绝大多数人一样，智商正常，成绩一般，长相平平，简直就是为平庸设置的完美枷锁模板，这样的人早已司空见惯，或许每天早晨在急促的闹铃中不情愿的起床，在熙熙攘攘的地铁中淹没，在办公室做着可有可无的杂活，在领导面前点头哈腰阿谀奉承，又在晚饭之后发表类似婆娘般的琐碎言论。或许这些人儿时都有当宇航员遨游宇宙的梦想，都有驰骋于金融界的豪迈，都有与爱因斯坦一较高下的气魄，然而这些就是在他们那逐渐成长之中悄然化为栗粉，在他们任清世界的复杂之后破碎不再，于是那些人选择了甘于平庸。为什么舞台上灯光下的人永远寥寥无几，其道理便在于此。
现在，站在社会的立交桥前，我感慨万千，有人说大学四年混混就好了，毕竟专业之中不可能每个人都成为专家，此话不假，但是为什么专家一定是其他人而不是你或者是我?人生如白驹过隙，唯有贪婪才能让我们在这条道路上渐行渐远。唯有贪得无厌才是人前进的动力。才能带给我们美妙的成就感，更好的去感受这个世界。
和风细雨只能留给那些文人墨客，留给原地踏步的人。我们所需要的，正是狂风暴雨的洗礼，有梦者不乏，唯有贪婪者才能坚定梦想并且坚持到底，才能不在利欲熏心之中迷随波逐流。让暴风雨来的更猛烈些吧，因为我们的目标应该是星辰大海。
贪婪议论文800字2
贪婪就是一种无穷无尽的想要拥有，贪婪就是一种自我毁灭，贪婪就是最终一无所获。
相信很多人都有过贪婪的念头：无意间捡到一元钱，还想再捡第二次;妈妈给了足够的零用钱，却还想要更多。吃了一块蛋糕，还想要更大块更美味的。
这些浅显的贪婪，相信人人都能看见，都能知道应该遏制，但是，还有一种贪婪你们看见了吗?用知识作掩护的，以上进为借口的，在人们的潜意识里不断地做怪的贪婪，这就是它――对知识的贪婪。也许你们会反对我的说法，会反驳道，对知识贪婪不是更好吗?这不是值得人们赞赏的精神吗?所以当很多人面对这种贪婪的时候，采取的措施都是――助长。那么你就错了!此贪婪非彼贪婪!
我也曾经一度以为对知识的贪婪就是对学习的上进。于是，我就渐渐养成了这种贪婪的习惯：每次从书店出来，手里都会捧着一叠的书――见好书就想要拥有。就这样，因为想要，就都买了下来，心里总是想：回家慢慢看。第二次进书店，又看见了心仪的书籍，爱不释手，因为想要，又买了下来。这样一次又一次，书架上的书越来越多，可是看过的书却越来越少了。可以说，我是因为喜欢它们，希望阅读他们才买下他们的，但我却太贪婪了。因为贪婪我不停的买书，因为贪婪，我买下了太多的书，还是因为贪婪，让我无法选择阅读书籍。
因为我贪婪大想得到更多的知识的滋润，所以我贪婪的购买书籍，因为我贪婪的买了太多的书，所以我贪婪得无法选择先读哪本书!这种贪婪是我前进的动力吗?这种贪婪能帮助我获得更多的知识吗?
从前，我认为这种贪婪是助力，现在，我知道这种贪婪是阻力!
这种“恶性”贪婪曾在一段时间内占据了我的思想，现在我已经把它割除了。在你的思想里是否也同样存在这这种“恶性”贪婪呢?如果是，赶快割除它吧!
贪婪议论文800字3
古语有云：“万恶淫为首”。而我以为，万恶贪为首。淫是可以纳入贪的范围的，是贪的一种形式。
我们一定会觉得那只身单力薄却又嘴馋的乌鸦很傻，竟要去模仿鹰去叼羊。事实上，乌鸦之所以有抓羊的举动，一是因为鹰，二是因为贪，而后者在驱使它去抓羊的事情上起到了重要作用。
贪，是人的本性之一。《圣经》中说过，在双头蛇的怂恿之下，亚当与夏娃偷吃了禁果，被上帝发现驱出了伊甸园。他们偷吃禁果是出于好奇，这不假，但我们要看到好奇背后，躲在阴暗角落里的贪念。这根植于人类心灵的邪恶之物，寄生于人类的每一个细胞之中，游走于思维的每一个角落。待它发现缺口，便会喷涌而出，腐蚀人类的心灵。
贪，自古就有，令人头痛不已。翻开史书，鲁迅假托狂人，说出了书中满是两个字：吃人。那是他对封建社会黑暗现实强有力的抨击。而我看到的，却是大大的“贪”字。商纣贪色，是以灭国。太宰噽贪财，而致吴被越灭国，和珅贪钱权色，被抄家时，家中的金银细软_竟比清王朝的国库还多。似乎在每一个朝代的落没处，我们都能看到那么一群人，贪脏枉法，历史的兴亡周期律，贪应是一个级重要的因素。
贪，如今又该何去何从?仍在社会主义初级阶段的我国，贪也在黑暗中活跃着。前些日子，翻看《南方周末》时看到了一篇有关中国贪官现形记的文章，一个个令人瞠目的数字，一个个令人痛心疾首的官员，深深地震撼了我，一个徘徊于编制边缘的建设股股长，短短几年间挪用公款，购买豪宅超过亿元!等等诸如此类的事情还有很多，其中大部分人都像这贪婪馋嘴的乌鸦一样，被缚在了法律的大网之上，接受法律的制裁，人民的审判。贪官一个又一个地被曝光，这是一件好事，能使那些动了贪念的人引以为戒。
贪，终归是恶心的。贪钱、贪权、贪色。贪心是一个人向善的大敌。但我们完全可以拿起武器，与贪做斗争，它可能是一把道德之剑，一把修养之剑，尽力挥动它吧，将贪欲从心中斩除，使之不能近身。万恶之首的贪啊，还怎么能够阻止人们成善的心愿。
贪婪议论文800字4
当第一缕金色的阳光洒满大地，世间万物便从沉睡中醒来。鸟儿开始放声歌唱，蝴蝶开始展现自己优美的舞姿。早晨，总是这样的和谐、美好。
“嘟、嘟、嘟”一辆卡车的声音打破了森林的和谐。鸟儿们匆匆离去，蝴蝶也不再飞舞。车上跳下来一个人，只见他身穿蓝色工作服，头戴一顶鸭舌帽。嘴里叼着香烟，肩上扛着一柄利斧，向森林里走来。他走到一棵大树前，高挽起袖子，抡起了他那散发着银光的斧头，身体向前一倾，使劲向树干劈去。大树当场就因为“失血过多”而倒地身亡了。随后，树木在他的利斧下一个接一个的倒下，那“轰轰”的声音，不正是树木在临死前的痛苦的呻吟吗?可不管树木有多疼，那伐木工也不会知道。那伐木工悠然自得的笑着，依然在砍伐树木。随着森林的消失，动物们开始争先恐后地逃走了，它们好似也在诉说着：我们的家!这时，一只啄木鸟实在是忍无可忍了。它飞到伐木工的肩上，狠狠地啄了一下伐木工的脑袋，并发出一声愤怒的鸟鸣：这木头里一定有虫??????
这是语文书上的一幅漫画，讽刺了那些乱砍树木的人们的丑恶行为，提醒人们要好好爱护森林资源，不让“贪婪”、“自私”、“无知”这几只大虫在我们脑中成长。可它们却异常狡猾，总趁人们在毫无觉察的情况下麻痹人们的思想。一旦被麻痹，人就真的成了“有虫的木头”。
这是只“贪婪”之虫。“贪婪”之虫是由人们的贪婪心滋生的。人们太过贪婪金钱，不惜任何代价将树木化作金钱，揣入自己的腰包。自己的腰包是鼓了，可树木却急剧减少了;同时，这也是只“自私之虫”。它使人们不顾后果，只图个人利益，而不管他人的感受如何;这还是只“无知之虫 ”。它使人们不顾森林资源如何减少，也一如既往地乱砍乱伐，使得世界的树木的数量以惊人的速度下降!人们正是中了这几只大虫的诡计，它使人们不知道自己将要面临的灭顶之灾。从这方面看来，人类显得多么的无知啊!虽然人们在树木得到中了不少好处，但却不想将来该怎么办。这便使人们走向了“竭泽而渔”。
森林为我们吸收了二氧化碳，呼出了我们人类所需的氧气，我们怎能恩将仇报，把树木置于死地呢?这未免也太残忍了吧?大自然是公平的，可人类还不知足，依旧砍伐树木。这迫使大自然使用自然灾害来威胁人们。人们总是抱怨大自然不公平，可是人们有想过大自然为什么要惩罚自己吗?我想没有，因为人们只顾自己的利益!假若人类与树互换，人类承受被砍伐的滋味，那时人们又会怎么想呢?
如果继续这样下去，后果是不堪设想的。根据调查，全球森林已减少了一半，主要原因是人类活动。现在，全球森林面积从1990年的39.6公顷下降到的38亿公顷。全球每年消失的森林近千万公顷。由于人口迅速增长，人们无限制的开垦放牧，使得森林毁灭，草原破坏，连绿色的植被也遭到了严重破坏。如果世界上没有森林，陆地上的生物将减少90%，将有250万个生物物种灭绝。当森林全部消失时，人类再来后悔莫及，那一切都已经太迟了。
我们应该时刻提醒自己，不要浪费生活中每一份资源，不让“贪婪”、“自私”、“无知”这三只阴险可恶的大虫侵蚀了我们的思想。醒醒吧!贪婪，自私，无知的人们!让树木再次从大地上拔地而起，让绿色充满世界，充满人间吧!
贪婪议论文800字5
著名戏剧学家莎士比亚曾说过：轻浮和虚荣是一个不知足的贪食者，它在吞噬一切后，结果必然牺牲在自己的贪婪上。没有错，我认为人生最大的财富，并不是积累和赚取后的对金钱的拥有，而是学会拒绝贪婪。
只有拒绝了贪婪，才会带来快乐与幸福。曹文轩先生的小说《青铜葵花》里有一个美丽的故事：那是在物质极度匮乏的年代。过年了，小妹妹穿上了新衣服，高兴得不得了。小哥哥觉得应该给妹妹的新衣服配上一串项链。虽然没有钱去买，他依旧没有沮丧，他没有去偷，没有去抢，而是兴高采烈地去摘了屋檐上悬挂的冰凌，发挥自己的聪明才智，把它们敲成一颗一颗的，然后拿麦秆朝里面吹气，用金黄的稻草梗穿起来，乐呵呵地将成品给妹妹带上，妹妹高兴地抱住了哥哥。在饭都吃不饱的年代，他们依旧拥有幸福与快乐，为什么?因为他们心中没有贪欲，懂得知足，所以得到了无尽的幸福快乐。
只有拒绝贪婪，才能让人保持理智。在北方爱斯基摩人捕狼的办法代代相传，很特别，也很有效。严冬季节，他们在锋利的刀刃上涂上一层新鲜的动物血，等血冻住后，再涂第二层，如此反复，刀被血裹得严严实实的，将刀反插在地上，狼会顺着血腥味找到刀并舔食它，在血腥味的吸引刺激下，它们越舔越快，直到所有的血被舔光，刀刃暴露。而狼们也变得越发的贪婪，明知危险在前，还依旧用舌头舔刀锋，在血腥味的诱惑下，它们不断舔食着自己舌头被划开后流出的鲜血，变得贪婪至极，根本停不下来，直到精疲力竭倒在地上。你看，这就是一只狼被贪婪控制的下场，人也是如此，如果不拒绝贪婪，等待你的就不是收获，而是毁灭。
只有拒绝贪婪，才能树立正确的人生观。卫生部宣称，通过调查，有一些医药公司老总偷工减料，用虚假成本的报告使售价飙升。通过生产销售等环节，层层加价，通过给医生回扣、提成等增加销售量，把原本用来救人的药变成了个人谋求私利的工具。贪婪的心是不会停止膨胀的，从此让自己的人生走上不归路。他们为什么要这样做?还不是因为内心的贪婪让他们扭曲了人生观。
原本恪尽职守的清官因为贪婪，开始用不法手段敛财;一位统帅因贪婪，妄图吞灭一个国家而被活活气死;一位富翁没有选择老实做人，而是贪婪地妄想造反，最后身败名裂……这样因贪婪而自毁人生的例子屡见不鲜。
贪一时，毁一世。人性最大的缺点便是贪婪，你看这世间的一切罪恶还不都是从贪恋开始的?所以我们都要坚决拒绝贪婪，利欲当前，学会克制自己，不为诱惑所动，好好珍惜当下，知足方能常乐。
璀璨文明的中国早已千疮百孔;地广人稀的地球早已不复存在;和谐互助的社会早已支离破碎，现实的残酷早已迫使我们无法喘息，人们只有在一次次的无奈和惋惜中扼腕长叹!
这又是如何产生的呢?随着社会科技逐步发展，人们的思想便随之改变利用高科技在战场上毒害人类鲜活的生命已屡见不鲜;利用利刃强抢逼迫从而掠夺他人财物;利用锻炼而致灵巧飞跃他人卧榻洗劫一空为何?这又是为何?
正是因为社会的动荡!不管你如何努力，社会的和谐早已荡然无存;世界的和平早已灰消云散了;人类的坦承早已灰飞烟灭了!人类如何才能不被淘汰，人类如何才能久存与世?
其实大家和谐相处，万事皆无但中有些霸权主义者癖好掠夺他人资产，社会的硝烟由此而开始了昏天暗地的打斗早已令人利欲心熏，纵使和平鸽竭力阻止，却如汪洋中的一条孤船前后无援，无人响应!
接踵而至的悲惨命运便是一丝不挂的在邪恶火焰的嚣张下变成一只只为黑暗努力所吞食的火烧烤卤鸽!和平，持久，永存难道就真如梦幻一般艰难而遥不可即?
社会的硝烟动荡，早另我们厌烦，我们必须张开我们的胸怀，伸出我们的双手来容纳他人
和谐，和谐，和谐，让我们敲响和平之钟，让那火热的神圣之乐灌入我们大脑，渗透我们的灵魂把邪恶的思想驱除，
打磨，消灭
人们何时才能彼此敞开心扉，何时才能摆脱人面兽心两面三刀弹簧的脸，为什么总会存在着不信任父母那深意埋怨的目光，老师那摇头的叹息;朋友暗地指责;痛，实在是太痛苦了!与其在这无边无尽的伤痛，到不如绝尘而去;与其在这无绵的痛苦中折磨，到不如坠入空门;与其在这无期的伤痛中沮丧，到不如早寻解脱!
灰暗的社会啊~何时阳光才能洋溢在你的脸上，何时才能无忧我虑无烦恼!
也许有时我们会仇视世界的无情，人类的自私，师的指责以及父母的不理解!
但是，我只有自己忍受，自己在绝望中忍耐，泪水早已在我心头泛滥不堪，积郁在心灵深处的难奈只有自己艰难下咽!
哎!这社会，这世界何时方能和谐?何时方能消除邪恶?何时方能促进人类间的隔阂?
三思后行800字(一)
每个成功人士都是成熟、慎重的，这些成功人士每做一件事都会三思而后行，之所以会写这个话题，是因为生活，生活中有太多太多没有在大脑中过滤一遍的就脱口而出闹的笑话。
譬如：昨日，我们班刚刚站好路队，突然发现前面来了两位老师，定眼一看，是科学老师和社会老师。李翘签平时是个爱打招呼的同学，看到两位老师正往前走，生怕错过这个机会，于是，赶紧迎上前去，打了一声招呼“两位科学老师好!”忽然，队中死一般的寂静，接着是狂笑不止，李翘签脸红的像个大苹果，一路上都用书包挡着脸，不敢露面呢!
凡事需三思而后行，这句话犹如一块千斤重石，压在我的心头。仔细回想，有的同学在做家庭作业的时候，看到一些较难的题，不知怎么做，可为了节省时间去玩耍，寥寥草草用一般解决基础题的办法写上，到第二天，老师对答案，恰巧让你说说这一题的答案，你一看自己的答案不正确，就四处看旁边的同学的，结果因为太紧张看不清楚，把自己的错答案说了出去，被同学们一致否决，你心里是什么滋味?谁让你做题的时候不三思而后行呢?
回答问题的时候，如果想也不想就举手，那肯定是不行的，必须要想了又想，尽管回答的不对，那也要保证语言流畅呀!
三思而后行，是一种态度，一种修养，一种素质，一种能力，经常如此，于是就有了“要养成三思而后行的习惯”
曾经有个贫者说自己要去南海，而富者讥笑着说自己多年来都梦想着去南海，然而凭借自己雄厚的财力物力也没有成功，你凭什么去呢!很明显，以富者的经济基础的确更有可能到达南海，但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦，对于贫者又怎样呢?连富者都到不了南海，富者也不赞成我去，去很难吧?
于是贫者选择了放弃。不!不是这样的!放弃通常不是一种合适的生活态度，面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处，不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过：“登上珠穆朗玛峰的快感哪个小土丘可以媲美的!”所以贫者并没有放弃。他考虑着，南海是不可到达的吗?当然不是，佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎?足矣。一路上不求风景如画，不求安逸舒适，只求最后到达神圣的所在。我能到达吗?我相信我能。
可见，三思而后行是非常重要的，一次不慎重就导致终身遗憾，凡事，需谨慎行事，否则，成不了大器也!
三思后行800字(二)
孔子曾说过一句妇孺皆知的话：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才可以做出决定。他认为：这样把握行事回避免出错，失败。小心翼翼的办事比较好。
可是，在现在这个充满机遇与挑战的时代，如果凡事都“三思而后行”的话，就可能错过的机会，要知道：“机不可失，时不再来。”呀!即使事后你想出再好的办法，可“时已晚矣”，又有何用?
小心行事，三思后行固然有一定的道理，可我们更需要遇事勇于作决定，并且大胆地尝试，行而后三思!这是伟人们给我们指引的前进方向!
远近闻名的伽利略，大胆尝试，了两千多年的错误理论;名垂青史的李时珍，为造福与人类，大胆品尝数百种不知药性的草药;举世无双的爱迪生，大胆的创造了一千多种新物品，成为了人人皆知的发明大王……
如果不勇于行动，将只能碌碌终生，一事无成，再多的思考也无非是纸上谈兵，无济于事。
当然，世间没有百战不败的将军，或许，你向前迈的那一步错了，但你依旧是伟大的，证明你勇于向上攀登，敢于挑战新的高度!人们不常说：“不怕犯错，就怕知错不改吗?”失败乃成功之母，不经风雨，何以见彩虹?
而且，起初的“行”的失败，就是为了让后面的“三思”起到总结经验教训的作用，让失败给自己留下深刻的印象，绝不允许自己在同一地点跌倒第二次!这样，我们才会拥有真正的收获!面临我们正是成功!
让我们大胆尝试，总结经验，行而后三思吧!
三思后行800字(三)
“三思而后行”这句古训出自于《论语》。顾名思义，这是劝诫人们在打算做成一件事情或做出某种决断前，先在脑海思虑周全再行动。
然而，在如今这么一个快节奏的时代，人们办事越来越注重速度，希望在最短的时间里达成某个目标，然后马上转战下一个目标。这样，事情的结果可能就常常难尽人意了。
也有常言说，“冲动是魔鬼”，如果不加任何思索地一味凭着感觉做事，那么带来的结果必定是苦涩的。历史上便有很多令人惋惜的错误已经上演过。
烽火戏诸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王为搏美人褒姒一笑，用尽各种方法，未果，于是便点燃了紧急战报才用的烽火台，诸侯们以为发生大事冲冲赶来，美人笑了。而后，敌人入侵，情势危急迫在眉睫，当周幽王再次点燃烽火台，诸侯们却因有了上次的经验教训，以为的周幽王的玩笑之作，便不加理会。结果可想而知。在那最后的时刻，周幽王可曾后悔?答案是肯定的。
再比如武则天三子李显，初次为帝时，想要重用韦玄贞，遭到某大臣反对后，他说，“我以天下给韦玄贞，也无不可，难道还吝惜一侍中吗?”他要把天下之位让给韦玄贞，这很明显是荒.唐的气话，然而却被那位大臣抓住了小辫子，将此事禀告武则天，导致了李显被废。
倘若周幽王和李显分别都在做事或说话前多加思索，那么这些惨剧或许便不会发生，亦或是不会以这种形式发生。倘若人人都能三思而后行，那么历史上的很多悲剧也不会发生，很多人也不至于悔不当初、抱憾终生。
“把握先机”是这个时代的一个重要素质要求，然而“三思而后行”与之却并不相矛盾。三思而后行是更为成熟稳重、谨慎妥当的表现，在把握住时机的同时，多加思索，看准方向，摸清全方位的局面再“快、准、狠”地出招，或许花费了小小的时间，但是省下来的却是走弯路的一大截时间，也能有效避免许多错误的产生。
三思而后行，这样我们才能更好更快地抵达成功的彼岸。
三思后行800字(四)
并非要三思而后行
三思而后行”的古训出于《论语》，这句话的意思非常明确，就是教我们要养成作事前多思考的好习惯。 “三思而后行”并不是胆小怕事、瞻前顾后，而是成熟、负责的表现。
“三思而后行”对问题的完美解决有很大的帮助。但是在这个快速多变的社会中，稍一犹豫,时机会在瞬间错失。有的时候考虑得太多也是不好。正如鲍威尔曾经讲过的：在作决策的时候需要在掌握40%至70%信息的时候做出你的决策。信息过少，风险太大，不好决策;信息充分了，你的对手已经行动了，你就出局了。
“三思而后行”与快速地把握时机并不矛盾，做事情要学会把握时机，同时在决策的时候还要多去思考。这样的人才有希望达到成功的彼岸，立于不败之地。
三思而后行虽然说要小心谨慎，但是过于小心会导致其他人认为这是犹豫不决，世界上任何事情，是非、利害、善恶都是“相对”的，没有“绝对”的。但是要三思就讨厌了，相对总是矛盾的，三思就是矛盾的统一，统一了以后又是矛盾，如此永远搞不完了，也下不了结论的。所以一件事情到手的时候，考虑一下，再考虑一下，就可以了。如果第三次再考虑一下，很可能就犹豫不决，再也不会去做了。所以谨慎是要谨慎，过分谨慎就变成了小器。大家都有几十年的人生经验，过分小心的朋友，往往都犯了这个小器的毛病，小器的结果，问题就多了。所以孔子主张，何必三思而后行，再思就可以了。
一件事情，想了又想，想了又再想叫“三思”。孔子听到他这种做事的态度，便说：“再，斯可矣!”这句话有两种解释，从前老学究们的解释认为：“做事情要特别小心，孩子们，想三次都不够，孔子说‘再斯可矣!’还要再想一次哪!”这种解释是不对的。其实，孔子认为他想得太多。作人做事诚然要小心，但“三思而后行”，的确考虑太多了。
并非非要“三思而后行”
三思后行800字(五)
一女子在动物园游玩时明知下车有危险，仍不顾园方警告，怀抱侥幸心理行动，导致动物袭人这一悲剧发生。这无疑为我们敲响了警钟。
子曰：三思而后行。做任何事情都要多思量，谨慎行动。该女子把园方的警告当成耳边风，这不是知其不可为而为之的勇敢，而是一种愚蠢的冲动!酿成的悲剧警示我们做事应当三思而后行，切勿“作”了一时，悔了一世。
“三思而后行”，是站在不同的角度仔细周全的考虑问题。它代表的不是胆小怕事、瞻前顾后，而是细微谨慎，是一种站立在仔细辨别、周密思考后的理性的成熟。这种成熟使人在思考中获益匪浅，在深思熟虑中避免了因盲目产生的损失。
一个人若无“三思而后行”的意识，必定会口无遮拦，出口就是祸。著名主持人毕福剑--平易近人的毕姥爷在明知有外国人在场的饭局上大放厥词，公开，不仅对养育他的祖国毫无报恩之心，反而倒打一耙，公然说出有损祖国尊严的恶语，举国哗然。他的言语所造成的恶劣影响非常严重。再后悔时，为时已晚。他也由一位备受全国观众认可的主持人落得个人人以之为耻的下场。这是他为草率从事付出的巨大代价。
不“三思而后行”，称口舌之快，轻则丢掉饭碗，重则是一个个生命的逝去。汕头朝南区一校车核定载客人数6人，实际载客27日，超载率达350%。同时，该车最后查出并不具备校车资格，司机也并无校车驾驶资格。倘若这辆车不被查处，简直就是一个行走着的炸弹呀!超载事件暴露了总有一些亡命之徒罔顾法律，把交通法规抛于脑后，也暴露出当事人的侥幸心理。一些私立幼儿园超载的事件屡见不鲜，一边是肇事者的无知，另一方面是哭得昏天黑地的父母。一些园方在明知超载的情况下仍继续接送小朋友，却没有思考：如果出现安全事故，园方该如何自处?超载载人危险性本就不言而喻，倘若伤害了那些被家长捧在手心里的“掌中宝”，园方是否有能力承担责任?又该如何对家长交代?难道真的要用鲜血与生命为基，才能揭开被利息蒙蔽的双眼?归根究底，是没有“三思而后行”啊!
其实，一个个带血的事件都暗中折射出一个更深层的问题--国人没有做到“三思而后行”，没有思考法律的威严，没有思考相关方的切身利益，没有对事件的整体权衡，总是心存侥幸心理;正是因为这种不畏，才敢在利益的驱动下侵犯法律;也正是因为这种不畏，导致了一条条生命消逝，一个个狂徒张扬。孔子曰：畏天命，畏大人，畏圣人之言。我们应该“三思”法律的威严。
为人处世，我们每个人都应该对自己的行为负责?不应该在行动之前便考虑后果吗?拒绝侥幸心理，就应从三思而后行做起!用理性引导行动，不要再让悲剧降临。
倘若该女子能听从园方人员的警告，认真思考行为后果，悲剧还会发生吗?三思而后行，可以为师矣。
三思后行800字优秀议论文
我掬一泓清水，横卧于绿水之阳，捡几片翩跹绿叶落花，这种和美的境界一直让我感动不已。披着翠绿的衣裳，我情不自禁地走进这美丽的大自然，我盼望，它那巧笑倩兮的面容永不消逝，在我的心中，我的眼前……
可是，就在我们生存的这个地球上，总有一些地区还在遭受着不幸的蹂躏。看，那漫天金黄的沙土，掩没了最后一朵鲜花;那戈壁上的白杨，也毫无一丝生气，萎蘼地生长，让人感到，是在做最后的垂死挣扎;那涓涓细流，已不再清澈见底，而浑浊的废水越发猖狂，几只被太阳晒干的沉鱼躺在河畔，不存一丝生的气息。只有阵阵恶臭袭来，久久萦绕于鼻间，使人望而生畏。就连最后一缕清香，也如那几团烟火，消失在了天边。没有了青山和绿水，没有了绿树和红花，只留下一片混沌般的乾坤。
面对日益严峻的生存威胁，逐渐觉醒的人们已经开始行动起来，用自己的双手和绵力去努力呵护我们的地球——母亲!
弯一弯腰，捡起地上飘零的枯叶，扔进不远处一个绿色的垃圾箱;疏通净化河水，助它重又坦露出惟美的容颜;在山岗上种下一片小树，让那怪石嶙峋的山体，呈现出郁郁葱葱的景象……我和小伙伴相约来到一条缓缓流淌的小河边上，我们拿着网兜，不断捞着河上的垃圾，那流水虽然仍旧浑浊不堪，但不时总有几丝清流，闪过澄澈的光芒，夺人眼球。一个下午过去了，我们已大汗淋漓，但那条小河中的垃圾也快消失殆尽。在我们眼前，河面渐渐露出了它的本来面貌，浮现出了一片风光旖旎的美景!我们抹着头上晶莹的汗珠，欣慰地笑了!
走在回家的路上，随处可见男女老少三五成群，在各个角落中打扫卫生、整饬环境。尽管骄阳正严酷地炙烤着大地，但这些辛勤的劳动者们却一刻也不肯停歇。我望着道路两旁的小树已抽出翠色欲流的嫩芽，小径边上百花含苞待放，似乎有一个个鲜活的生命在跳跃，在颤动。此刻，希望的曙光在我心中绽放出七彩光芒，给了我巨大的信心和力量!
在人们的不懈努力之下，地球正在重新恢复勃勃的生机。百花争奇斗艳，道路花香弥漫，随风缠绵。湖水蓝如宝石，倒映着天，倒映着云，鱼虾自由自在地穿梭游弋，在波光粼粼的湖面上荡漾开层层的涟漪。湖畔柳絮飞扬，白如雪，掩映着远处一望无际的草原。空气是那么清新，夹杂着泥土与芳草的淡淡清香，令人心旷神怡。
当人与自然真正地和谐相处，我们必将收获无比美好的生活。采下阡陌纵横的百花园里的一朵小花，放在鼻间细细品味，意韵无穷!和谐之美令我陶醉!
走进活力四射的六(七)班，你会发现这里的每一位同学都散发着独特的魅力。其中李倩同学是我们大家关注的焦点，也是我学习的榜样。
她高高的个子，一头乌黑的长发扎成马尾辫，体现出青春年少的活泼和大方。两道月牙般细长的眉毛下，一双如秋水般明澈的大眼睛，总折射出睿智的光芒。一张能说会道的嘴巴总带着笑意。她就是—李倩。虽然已经成为了大队委候选人，被许多同学们羡慕，但她却没有一点架子，有一副---
火热的心肠
“发作业了!”数学课代表刚把作业搬过来，便大声吆喝道。“快---快，发作业喽!”王念科首当其冲，拿起了一摞作业便发了起来。我把作业拿到手，刚一打开，一个大大的一百分映入眼帘。哈!又全对了!我满意极了。往前一看，唉!错题大王—袁勋又是红灯高挂了，勉强找出几个对号。正当我幸灾乐祸时，李倩来了，她走到袁勋身旁，温柔地问道：“有什么不会吗?”袁勋指了指几道题，无奈地摇摇头。李倩在袁勋身旁坐下，一道一道给他讲解。袁勋听不懂时，李倩又是画图又是举例，直到他听懂为止。望着李倩的身影，我满脸羞红，赶紧也去找要帮助的人了。其实，她不但有一副火热心肠，更重要的是，有一张---
能说会道的嘴巴
不管是语文课、数学课还是其他副科，你都会看到她举手发言的身影，语文课上，她动听的朗读声音，把我们带入了一个又一个神奇的境界。回答问题时，神情、手势相当得体，道理讲得浅显易懂，头头是道。数学课上，惊人的计算速度，神奇的解题方法让人不得不敬佩她。有时她认为别人理由不充足会补充，有时也会反驳，像前两天举行的辩论会上，她一人舌战我们几个，依旧让我们无法还口。这还得归功于她会听课，你瞧她课本上，密密麻麻记满了笔记，真是一份付出，一分收获。在学习上，她是我们的“领头羊”，在生活上还是我们的---
知心姐姐
在我们班，不管是男生还是女生，都愿想她吐露心声。她耐心地听完后总是给我们以启示或表示理解，让我们心里的负担越来越轻，真像个大姐姐一样!
这就是我的榜样--李倩，她像吸铁石一样吸引着我们，我为六(七)班有这样的精英而骄傲!
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