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小事情与大事业的初中议论文
我国古代有一少年，立志长大要干一番令世人惊叹的大拳业。可是，他的房间却脏得要死，书籍文具乱成堆。当他父亲的一个朋友质问他时，他却口口声声地说：“大丈夫应以扫天下为己任！”他父亲的朋友反驳他：“一屋不扫，何以扫天下？"他顿时语塞。
“一屋不扫，何以扫天下”这句名言告诉我们，要干成大事业，须从小事情做起。如果小事情都不能做好，很难讲大事业能够成功。
世上大凡能取得伟大成就者，都是从一点一滴的小事做起，然后逐渐上升到干大享业的。众所周知的牛顿便是一个最好的例子。牛顿正是从苹果落地这一小事产生疑问，经过千百次的推理、实践，才得以发现万物之间相互有引力的。我国明朝的李时珍，完成了一部令世界瞩目的名著——《本草纲目》，假如他没有去干诸如挖草药、亲尝药性、问药农、找古药典籍等这些平凡琐碎的小事情，就很难说有这部医学名著的问世。
那么，如果没有做好小事情，又将会怎样呢？法兰西第一帝国缔造者拿破仑功败垂成，许多历史学家在评价这一事实时，都列举了一个十分有趣的故事：“假如这位伟人稍微动一下脑筋，考虑一下富尔敦的蒸汽船，也许，19世纪的'欧洲版图，或许有另一番样子。”显然，拿破仑忽略了一些小事情，是他失致的原因。无怪乎莫泊桑说：“这个世界，变化莫测，一件小事可以败坏你，也可以成全你！”因此，我们万万不能忽略小事。
在改革开放进一步深化的今天，许多青年的抱负、理想很大，却不愿去干平凡的工作，这是不对的。伟大来自平凡，平凡孕育伟大，小事情是大事业的必要条件之一，大事业是由小事情组成的。“不积小流，无以成江海”，‘，积土成山”，朋友，想干大事业吗？那么，请先从小李情做起吧！
小事情大环保议论文
又是植树节时节，全国又是一番轰轰烈烈。提到植树自然想起环保。其实树不可能天天植，环保却可以，从点点滴滴做起保护环境,就如同植树，就如同做着公益。
作为一个普通人，我们无法阻止滥砍乱伐，但我们可以节约每一张纸，不频繁更换家具；我们无法阻止有的人捕杀珍稀动物，但我们能做到不捕、不吃国家保护动物；我们无法阻止工厂、城市的生产生活废水污染江河湖海，但我们可以用无磷洗衣粉，可以尽可能地节约每一滴水；我们无法阻止铺天盖地的白色垃圾污染环境，但我们可以提菜篮买菜，尽可能地不用或少用塑料袋……有需求才有市场,仔细想一下,不正是我们的需求引发了许多不良生产吗?
随手可做的环保小事情还有很多，比如步行、骑单车；随手关闭水龙头；随手关灯、节约用电；不随地吐痰，讲究卫生；少吃口香糖；优先购买绿色产品等等。节约用电可以减少因发电而产生的污染；节约纸张，少用一次性纸杯、木筷，就可以减少树木砍伐。这些小事对我们来说只是举手之劳，关键是平时要做个有心人，做个热心人，时时用心、处处留意，实实在在地为保护环境做些事情。如果人人如此，积少成多，就是为保护环境立了大功。
环保治理当然要从大处着眼，着重整治企业的排污危害，但也应从小处着手，我们小学生应该树立起“从我做起”的`意识，从生活的点点滴滴中培养讲卫生、重环保的好习惯，自觉改变不良习惯。这既是环保建设的需要，也是讲文明、培养高素质不可缺少的一个要素。
关于事业的议论文大全
事业的成败得失常常是衡量人生价值天平上的砝码。高考事业又是人生的长青树，把人生溶进伟大事业的人，就会永远年轻。
人类中的精英，都热爱他们从事的事业，他们在自己创造性的事业中，使自己伟大人生熠熠生辉。
事实论据
《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著，共294卷。记述了上起周威烈王23年《公元前4》，下迄后周世宗显德6年（公元959年），共1362年的中国古代历史。
北宋史学家司马光主持编撰这部巨著，历史之久。他每天都写至深夜，第二天未到五更便又起床。为了防止贪睡不醒，他用圆木做了一个枕头，头枕在上面，进入梦乡后，只要稍稍一动，这个圆形木枕就会翻流通，把司马光惊醒，他就立即起床，握笔书写。他为此枕取名为“警枕”。
在主持编撰《资治通鉴》中，司马光投入了极大的精力，书中所记每一史实都从多种史料中比较选取，精详考证，有疑问者，又另著《考异》30卷，用以辨证各种史事的不同记载。
《资治通鉴》的数百万字的初稿，司马光都用典雅的楷书抄成的，工整不苟。
司马光的名字和这部历史巨著一样，永垂千古！
我要扼住命运的咽喉
贝多芬是德国伟大的作曲家。他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。他11岁开始写作钢琴奏鸣曲，13岁参加乐队。22岁到音乐之都维也纳学习音乐，差不多就在这时患耳疾，听觉开始衰退。从此，他就与可怕的耳聋苦战，音乐家遭耳聋，这是惨酷的致命伤！若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志，就一定会倒在这恶运的脚下。可他面对恶运挑战，呼喊道：“我要扼住命运的咽喉。”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。当《第九交响曲》在维也纳首次公演时，大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的`欢呼声。听众对于贝多芬在场上出现，一共报以五次热烈掌声。按照礼节，对皇族也只用三次鼓掌礼。可是，贝多芬对此毫无觉察，因为他什么也听不见。
贝多芬只活了57个年头，但给后人留下大量音乐作品。主要有交响曲九部，歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部，弦乐四重奏16部和《庄严弥撒曲》等。可当死的影子迫近他的时候，他却叹息道：“唉！我只写几个音符！”
理论论据
1、人生为一大事来，做一大事去。陶行知《介绍一件大事》
2、人要立心做大事，不要立心做大官。孙中山《在上海中国国民 党本部的演说》
3、事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。[前苏联]高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
4、伟大的事业不靠力气和体力的活动而获得成就，必须依靠忠言、权威和学识，而这三件事不会因年高而削弱，相反，年事越增，他们就越加坚强和丰富。[英]乔叟《梅利比的故事》
5、不要因为想干大事就不做小事。日本谚语
6、业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。宋·张耒《示秸》
7、立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。[法]巴斯德
《成功这件小事》最适合您的才是最好的书!
《成功这件小事》这本书来自于日本作家水野敬也，他毕业于庆应义塾大学经济学部，在大学时曾经突发奇想自创“赞美业”：在街头以1分钟100日元的收费标准，不断赞美路人，直到对方心花怒放为止。这一疯狂创意让他一举成名。
他因身边的朋友常常抱怨“想要成功，但又不知道该怎么做”，遂萌生写一部关于“日常生活小事”的成功励志书的念头，最终诞生了《成功这件小事》这部超级“神书”!本书一经推出便立即引起轰动，不仅长期称霸日、韩等国及中国台湾地区等各大畅销书榜冠军，更被改编成电视剧、舞台剧、游戏和电影，创下多个记录;他登上日本最火的电视节目、电台和杂志接受专访，在全亚洲巡回演讲，每小时演讲费高达2万美元;他的粉丝遍布各行各业，从企业总裁到娱乐明星，从上班族到大学生……他在书中发起的“29天小事成功运动”，既轻松又深刻地改变了无数和他一样平凡的年轻人的命运。
书中列举了29件可以“改变”自己、“改变”命运的小事，诸如擦皮鞋、去便利店捐零钱、讲个笑话、打扫厕所。
也许你会笑——不就是擦个皮鞋吗?这我也会呀。
可是，你真的会“擦皮鞋”吗?
水野敬也所列举的这29件小事，每一件看上去都是微不足道的事情，但是背后却蕴含着极其深广的含义。
皮鞋不仅仅是每天穿在脚下的行走工具，更代表着支持你、帮助你谋生的工具。一个人，倘若连帮助自己成功的工具、支持自己成功的朋友都不能善待，TA又如何能够获得成功?
厕所更象征着种种惹人不快、遭人憎恶的麻烦，如果你能拿出打扫厕所的不怕脏不怕苦的精神来，那些工作上的困扰在你的面前难道还不会成为浮云?
所以，在《成功这件小事》中，成功虽然是由29件小事铺垫而成的，可是这29件小事引申开来却是290件、2900件的事情。
同时，水野敬也在《成功这件小事》一书中还传达了一种“共赢”的思想。
“决定自己的工作是否产生价值的是客人。”
能够让对方(即“客人”)满足——包括精神上和物质上的满足——的人，才会获得对方的认可和支持。
一个自私自利的人在这个社会上是无法成功的。你只有先想到他人的需要，才能得到自己想要的东西。在这个过程中，如果你够细心，你还会发现“机会”。当然，假如机会是没有主动降临到你的头上，你还需要“毛遂自荐”，让别人看到你、给你机会。
《成功这件小事》是一本写给年轻人通往成功的超级行动指南!现在开始就照着书中的小事情一件一件做!一个月后，你必将惊讶于自己人生不可思议的改变和成功!
文明(1)理论论据 《论语学而》心平气和四个字，非有涵养者不能做。
弘一大师《格言别录》 仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
礼之用，和为贵。
《论语学而》 宋苏辙《河南府进士策问三首》言语之美，穆穆皇皇。
《荀子大略》 恶言不出口，苟语不留耳。
《邓析子转辞篇》 唐刘禹锡《武陵北亭记》文明就是造就文明的人。
[英]罗斯金《野橄榄花冠》 一个时代的文明成为下一个时代的肥料。
[英]康诺利《不平静的坟 增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。
[英]狄斯累里《保守的原则》 我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力，恰恰相反：这是为了使我 们自己显得更文明，这样，在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中，我们 才能立于不败之地。
[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》 心平气和四个字，非有涵养者不能做。
弘一大师《格言别录》 (2)事实论据 周恩来的风采 世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外， 还十分仰慕他的迷人风采。
他仪表整洁，举止文明，态度优雅。
他身为国家总理， 但总是谦恭有礼，服务员给他端茶，他常常起身双手接过去，并微笑点头表示感 谢;外出视察，每到一处，他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手，亲切地道 谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序，
遇见人民群众，他都要微笔着 向大家招手致意;他每天工作 18 小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门 口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽 车开动离开。
外国记者赞美他：大凡见到他的人，都认为他具有一种魅力，精 明智慧，人品非凡而且令人神往。
总理道歉 霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题 发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人：愚蠢的老家伙。
老人因此把他告到法 院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说： 那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他 的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。 作文素材：小悦悦被车碾压事件 【真相还原】 年10 月13 日下午5 时30 分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛 五金城：年仅
两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后 又被一小型货柜车碾过。
而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的' 18 个路人，竟然对此不闻不问。
最后，一位捡垃圾的阿婆陈贤妹把小悦悦抱到路边 并找到她的妈妈。
小悦悦在军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已 接近脑死亡。
2011 年10 月21 日零时32 分，小悦悦经医院全力抢救无效，零时 32 分离世。
【深刻反思】 汪洋：呼吁深刻反思小悦悦被车碾压事件 这次事件中是 18 个人而不是一两个人所表现出的冷漠，折射出的问题 带有一定的普遍性，它是我们工作中长期存在问题的反映。
我们在消除贫穷追求财富增长的过程中一手硬、一手软，是导致 这种社会冷漠现象的重要原因之一，对此我们有着不可推卸的责任。
本报讯最近佛山市发生的小悦悦被车碾压事件引起社会上的广泛关 注，也牵动着省领导的心。
在10 月20 日省委常委会研究贯彻十七届六中全会精 神时，省委书记汪洋呼吁，要认真反思出现悲剧的根源，要用良知的尖刀来 解剖我们身上的丑陋，要忍着揭开疮疤刮骨疗伤的疼痛，
唤起全社会的警醒和行 动，在公众参与下创造一种扬善惩恶的制度条件和社会环境，努力减少和避免小 悦悦类似悲剧在广东再次发生。
汪洋说，小悦悦两次被车碾压而 18 个路人无人出手相救的悲剧，让人 痛彻肝胆，心灵受到巨大冲击。
我们不否认这个社会有道德、有良知的人是绝大 多数，但这次事件中是 18 个人而不是一两个人所表现出的冷漠，折射出的问题 带有一定的普遍性，它是我们工作中长期存在问题的反映。
我们在消除贫穷追求 财富增长的过程中一手硬、一手软，是导致这种社会冷漠现象的重要原因 之一，对此我们有着不可推卸的责任。
物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是 社会主义，道德堕落更不是社会主义。
悲剧的发生反映了长期以来我们在发展方 式上存在的弊端。
改变这种状况，广东必须认真贯彻落实科学发展观，坚持以人 为本，深刻反思发展理念上的不足，在牢牢扭住经济建设中心不动摇的同时，要 根据党的十七届六中全会精神，深
入开展社会主义荣辱观的宣传教育，更加注重 加强思想政治建设、文化建设和社会建设，努力促进经济持续发展、人民安居乐 业、社会蓬勃向上。
事业
(1)理论论据
人生为一大事来，做一大事去。
陶行知《介绍一件大事》
人要立心做大事，不要立心做大官。
孙中山《在上海中国国民党本部的演说》
事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。
[前苏联]高尔基《阿尔塔莫诺夫家的事业》
伟大的事业不靠力气和体力的活动而获得成就，必须依靠忠言、权威和学识，而这三件事不会因年高而削弱，相反，年事越增，他们就越加坚强和丰富。
[英]乔叟《梅利比的故事》
不要因为想干大事就不做小事。
日本谚语
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。
宋张耒《示秸》
立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。
[法]巴斯
(2)事实论据
警枕
《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著，共294卷。
记述了上起周威烈王23年《公元前4》，下迄后周世宗显德6年(公元959年)，共1362年的中国古代历史。
北宋史学家司马光主持编撰这部巨著，历史之久。
他每天都写至深夜，第二天未到五更便又起床。
为了防止贪睡不醒，他用圆木做了一个枕头，头枕在上面，进入梦乡后，只要稍稍一动，这个圆形木枕就会翻流通，把司马光惊醒，他就立即起床，握笔书写。
他为此枕取名为警枕。
在主持编撰《资治通鉴》中，司马光投入了极大的精力，书中所记每一史实都从多种史料中比较选取，精详考证，有疑问者，又另著《考异》30卷，用以辨证各种史事的不同记载。
《资治通鉴》的数百万字的初稿，司马光都用典雅的楷书抄成的，工整不苟。
司马光的名字和这部历史巨著一样，永垂千古!
我要扼住命运的咽喉
贝多芬是德国伟大的作曲家。
他的作品对西洋音乐的发展产生了深远的影响。
他11岁开始写作钢琴奏鸣曲，13岁参加乐队。
22岁到音乐之都维也纳学习音乐，差不多就在这时患耳疾，听觉开始衰退。
从此，他就与可怕的耳聋苦战，音乐家遭耳聋，这是惨酷的致命伤!若没有对音乐事业的执着追求的精神和坚忍不拔的意志，就一定会倒在这恶运的脚下。
可他面对恶运挑战，呼喊道：我要扼住命运的咽喉。
他的大部分作品都产生在患耳疾以后。
他的全部生涯中最伟大的作品《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。
当《第九交响曲》在维也纳首次公演时，大厅里迸发出一阵经久不息的暴风雨般的欢呼声。
听众对于贝多芬在场上出现，一共报以五次热烈掌声。
按照礼节，对皇族也只用三次鼓掌礼。
可是，贝多芬对此毫无觉察，因为他什么也听不见。
贝多芬只活了57个年头，但给后人留下大量音乐作品。
风筝与线初中议论文
风筝在天上快乐地飞着，越飞越高，越飞越远，在它的高飞路上却少不了那根牵着它的线。
“红花还需绿叶扶”风筝还需线牵引。有了线的控制，风筝才不会迷失方向，随风飘扬，被风雨蹂躏后，摔下地来。我们也是一样，如果没有后面那一根线牵着，最终也会败下阵来。
在家里，父母是牵着我的线。在他们的照顾和教导下让我在长高长大的同时也学会了战胜风雨。在一次次跌倒后，父母把我拉起来，让我又能继续在空中慢慢飘扬，缓缓飞入天际；当我一次又一次做错事，父母都会帮我一次次纠正，他们教我如何做人，如何处事，让我道路上走向正轨。
在学校，牵着我指导我的那根线便是老师，是他们教我知识，让我以后能更好的适应社会的发展。不但如此他们还教我做人，帮我们排除纠纷、解决问题、改掉陋习，在我们的高飞路上打下了坚实基础；在一次次与同学产生纠纷时，在一次次被人欺负时，在每一次生活问题中都是那根线出面解决的；他们还教导我要好好学习以后才能在社会中立足，要好好做人才会有人和你做朋友......这无不体现着那根线对风筝的关爱，对风筝能够飞得更高飞得更远做了极大贡献，这根线牵引着我们让我们展翅高飞。
在现实生活中，社会便是牵着我的`线。它的发展牵动着我，让我跟着它的脚步走，在它手中我学会了很多，也懂得了很多，还磨练了很多；社会的发展丰富了我们的生活，使我们的生活更有趣更精彩，让我们神情愉悦、精神抖擞；还有各种兴趣爱好，对我们的生活、学校都有很大的帮助。
啊！风险与线，线牵引着风筝。是线让我平安的长这么大；是线让我的知识丰富，学会为人处事；是线让我懂得了很多道理，明白了很多事情......
没有了线的牵引风筝终会被风雨蹂躏后摔下地来，让我们好好珍惜爱护那根陪伴着我们，教我们知识与做人的线吧！
拼搏与奉献初中议论文
拼搏与奉献今天的早晨带着丝丝寒意，但是在我们外国语中学的校园却是一片火热的景象——这是我校第12届校运会。伴随着习习秋风，我们迎来了一年一度的秋季运动会。在阳光明媚的日子里，开幕式拉开了帷幕。看，整齐的步伐；听，喧天的掌声。在蓝天、白云的映衬下显得格外引人。
田径赛场上也围满了观战的同学。横杆又一次升高、皮尺再一次拉长，只要有一次超越，便会引来场外同学阵阵的欢呼声和掌声。助跑、起跳、飞身过杆，跳高运动员殷晓璇那优美的姿势博得满场喝彩，让我们十分激动！
铅球赛场上，男子铅球比赛格外的引人注意，虽然我们没有经过专业的训练可投起铅球来还是有模有样。且看吉庆第二次试投，他一手持球，小步助跑，随着一声自信的吼声，他奋力将球推出……成绩虽然平平，但是，他在比赛中却显示出了不一样的精神气概来。场外的欢呼声也是一阵高过一阵。“初二女子800米即将开始，请各位选手准备。”大喇叭发出它“千里传音”的功力，把声音传遍校园的每一个角落。我班的运动员已在起跑线上准备了。我班的冯醴李就是这次比赛的.选手。“各就各位——预备”“砰”发令抢响了，运动员们像一支支离弦的箭似的，你追我赶，他们都想在第一圈拉近距离。“加油！加油！”我们高声地为他们喝彩。
你看，冯醴李已经领先了，我们都高兴得想跳起来，一圈，两圈，冯醴李有点力不从心了，我们都为在赛场上的他们捏一把汗。她一步一步艰难地走着，跑着，我们的心，我们的身体都不约而同地伴随她的移动而移动。终点就在眼前!我们仍在奔跑着，仍在鼓励着她。整个世界仿佛只有我们在奔跑，在与耐力、意志力比赛。三米，两米，一米……近了，更近了，终点就在眼前。此时，我们和她一起跨越了终点。我们欢呼着，雀跃着，高叫着我们张扬的口号“美国风暴，印度海啸，为何袭来，八班驾到！”
看到了吗？这就是我们的风采，我们永不言败的青春激情！
今天的运动会让整个校园沉浸在一片紧张、激烈的气氛中。场上运动员们奋力拼搏，场外同学们热情支持，他们为运动员们喝彩，呐喊。拼搏与奉献在我们的田径场上奏响了凯歌！
付出与回报初中议论文
中国有一句老话：“天上不掉馅饼”。这句话在今天听来，仍然很有道理，也在意境中说明了你想吃馅饼，必须付出艰辛的劳动。
一个人有付出是快乐的，心甘情愿的，谁都愿意在劳动中找快乐，挥汗如雨也在所不惜;谁都愿意为儿女操劳，无私奉献也无厌无悔;谁都愿意帮衬乡村邻里，积德行善也无所畏惧。在一定条件下，人是愿意付出的，赚到钱可以买房屋、购电器、置家具、或车辆，可以改善生活条件。这就是付出的结果，谁不乐意如此呢？有付出就有回报，这是天经地义的拥有，也是令人欣慰的。
当然，若是有人想吃到馅饼，又想不付出劳动，或少付出多回报，异想天开地等着天上掉馅饼，恐怕事实就不会让你如愿以偿。比如，有人搞诈骗发短讯，招摇撞骗捞不义之钱，一旦东窗事发，可能等待的是犯罪服法。这也是一种回报，不愿付出的回报，是悲剧，是教训，也是规律，还是一种常态伦理。
其实，上天赋予每个人最基本的本钱就是劳动，无论你是谁，聪明还是愚昧，高大还是矮小，学多还是学少，每天能够尽力付出劳动，就一定能够获得回报。农民早就有句口头禅：“人亏人，土不亏人”。只要你耕种、施肥、锄草、灭虫，就会长出谷物，甚至硕果累累。这是颠覆不破的真理。
人有体力劳动，也有脑力劳动。你发挥你的.聪明才智，研发新产品，创造新技术，同样会有丰厚的回报。为人类社会作出了贡献，人们会在精神上、物质上给予你意想不到的财富。归纳起来，有汗水带来的回报，有情义带来的回报，有做好事带来的回报，还有恶意带来的回报。
在这个世界上，就是有些事奇怪得捉弄人。如果你做了好事，可能会得到你应得到的回报;如果你做了恶事，或恶意攻击人家，总有一天会遭到报应;如果你做好事而不图回报，人家会感恩戴德，永远铭记在心;如果你稍有付出而又过份追究回报，那些无形的恩又报不了，也会让你多有唠叨。
人要懂得付出，也要懂得回报。舍得付出，至少可以得到自己应得到的;淡泊回报，至少心灵能得到安慰;懂得回报，至少能够尽心地去付出。
须知，这就是做人的根本和良知。
贫穷与富有初中议论文
人生在世，或身不由己，或失意迷茫，或一意孤行。
——题记
或许，在你烦恼时，你会发现，拥有的更少，得到的将会更多。
有两个孩子，有着不同的家庭背景。一个，是赫赫有名的商人的孩子，而另一个，只是一个卑微的农民工的儿子。
有一天，他们俩相互认识了，开始聊起了他们的家庭。
商人的儿子，高傲自大，傲慢的叙述道：‘‘我们家，那可真算得上是人间仙境，有一个大院子，院子里有只可爱的贵宾狗，花坛中个小喷泉，喷泉里有着许许多多的小金鱼，夜晚，花园中灯光闪闪，我的家中有父亲、母亲和幸福的我！’’
听完商人的话，农民工的儿子更自卑了，犹豫了一回儿，他不紧不慢的叙述起了自己的家庭：‘‘你们家有个小院子。我们家大的可有一个农场一般，我们家有一对堆小狗，晚上睡觉的时候还来添我的'手呢！我们家可没有小喷泉，只要一打开见门就有一条缓缓流过的小溪，小溪里可什么鱼都有，在我们家呀，晚上的时候，只要打开窗就看得见满天星星，就像穿梭在银河系一般，我家除了我，爸爸妈妈，还有我亲爱的两个哥哥和一个妹妹！’’
听完这话，商人的儿子惊呼道：天啊，那我和你们家不起来不是太贫穷了吗？多年后，商人的儿子果真变成了一个贫穷的人，而农民工的儿子，变成了一个世界上‘‘最富有的人’’。
其实，贫穷有很多种含义，而我们见到的只是最普的那种：财富的不足。我们常常为自己的财富不足而闷闷不乐，却从未发现自己拥有的在别人眼里就是最富有的。毕竟，贫穷有很多种，当你拥有得很少时，你要清楚你拥有的是最多的！你也可以换位思考，当你拥有了精神上的富有，物质上拥有的还会少吗？
有时候，贫穷就是最大的富有！
有用与无用初中议论文
在我的心目中，一直是想做一个有用的人比无用的人好。可是，我今天听了储老师的课，却改变了看法。
在上课时，储老师讲了许许多多的故事来帮助我们来理解。
其中有一个故事是： 庄子带着弟子上山去砍柴。有的树木笔直地听着，而有的树木却弯弯曲曲的他们总是先砍直的树木，弯曲的树木却安然无样。口渴的时候就喝点泉水，甘甜的泉很快就干枯了，苦的泉水却剩下了好多。庄子带着弟子下山了，来到一位慈祥的老爷爷家里做客。老爷爷家里有两只白鹅，想要杀一只来吃。一只会叫的，一只不会叫的'杀哪一只好呢？当然是杀不会叫的，会叫的还可以用来叫鸣。
还有一个故事是：有一个人种了一片葫芦。他非常勤快，每天都帮着他们浇水、施肥。过不了多久就长出了一个有小船那么大的葫芦。小葫芦可以劈成两半当瓢，那大葫芦就算它大，也没有什么用处，要的有什么用呢。
上了这堂课，让我明白了一些道理。有用与无用不是绝对的，而是相对的。有时候做“有用”的人好。有时候做“无用”的人好。这真是让我受益无穷啊！
有时候，做一件事太在意结果的话，真的会忽视了过程的感受。
不管那感受是辛苦，是快乐，是委屈还是憋劲，但如果自只留意结果的话，好似就错过了一场专属你自个的体验。就像当你对一件事付出努力了，可是结果却被延迟，或者说一直没给出结果。如果你的注意力一直在等那个结果，无疑是会影响到你个人的心情的。这让我想到了微笑小天使的事业成长之路。那几年事业爬坡之时，他一直是拼命三郎的状态，他抓住每一个可以让自己成长的机会，甚至有过一连50几小时没休息的状态，几乎有半个月的时间，他都没有在床上休息，就是直接在赶路途中，在车上休息眯一会。
这样连轴转的结果就是他积攒了不少的作品，然而好多都被压在那没有被展示出来。微笑小天使也没空去抱怨，他把时间投入到一次又一次新的工作体验中，只到之前的作品在挤牙膏式的播出后，有一次爆发式的霸屏。以前积攒下的努力，那一份份成果收益一下子绽放朵朵绚丽，也让他在一下子获得更多的关注。就像他所说的，在做工作的过程中就全情投入，即是自己选择的当然是自己喜欢的。你尽管去付出去做，去享受这个过程，而时间总会给你答案的。
节约与浪费初中议论文
节俭和浪费是百世仇家，为了要拉拢更多的支持者，彼此勾心斗角，每天都围绕在人们的身旁，但是他们的个性却截然不同。节俭是当省则省、当用则用，避免不必要的花费；而毫无节制的追求流行、奢华，就是浪费。要投靠哪一方，大家应该都心知肚明，现在，让我们一起来更深入的探讨节俭和浪费的个性吧！
节俭是天使，用神力告诉人们他的好处，但往往只有聪明的.人才会听从他。他不管用任何角度来看，都是有利的。当每个人都克勤克俭，必定积少成多，终能致富；而每个人都变得富有，国家也就跟着富强，对个人、国家来说，都是百利而无一害。但是他带给人们的，是先苦后乐，也因此只有聪明的人才会投靠他。
浪费是恶魔，用他邪恶的魔力诱拐人们投向他的怀抱，所以愚笨的人通通往这里靠。他会使人们挥霍成性，亳无顾忌的大肆采购；为了能够过奢侈豪华的贵族生活不惜一切代价。但是先甘后苦的结果，只是家徒四壁，没有能力养育妻儿。尽管要付出的代价是如此沉重无比，却仍然有许许多多愚笨的人每天都又更靠近他一步。
古今中外勤俭致富的例子并不少，他们都懂得要投靠节俭，疏远浪费，不盲目的满足欲望，了解克制自己的重要，也因此他们都是聪明的人；但是也有不少愚笨的人被魔力所吸引，最后倾家荡产。所以我们要杜绝浪费，养成节俭的好习惯，才能使自己过得更加幸福美满。
人生有很多得与失，有时你得到的不一定是最好的，失去的也不一定是最坏的。有时得到是好事，也可能是坏事；有时失去是坏事，也可能是好事。有时你得到一些东西时却又要失去一些东西。就像：你用邪恶的手段得到了些什么，同时你却失去了你以前的纯真与善良。如果你得到一件梦寐以求的礼物时，同时你又失去了本应有而因为拥有这个礼物却没有了的东西。人生中总有得与失，我们应该怎样面对它们呢？说老实话，其实我也不知道。
曾听老师讲过一个故事：一个守财奴一天傍晚在回家途中遇到了一个歹徒，歹徒说：“我知道你很有钱，你是要钱还是要命？”守财奴想了半天还是没有回答歹徒的问题，歹徒怒了说道：“你到底是要钱，还是要命？”守财奴说：“你急什么，我不是在考虑吗？”
还有一个小故事：抗日战争时期，八路军让乡亲们准备离开，乡亲们舍不得屋里的东西，不想离开，一个八路军团长做乡亲们的思想工作说道：“不要怕被敌人打烂了家里的东西，我们今天离开了这个地方，就是为了明天能夺回这个地方。”
每件事情都会有得与失，就像我们的人生旅途一样，所以不要害怕得失，得到不一定好，失去也不一定坏。
而我也时常会面临得与失。
那天正如晏殊的一句诗一样“无可奈何花落去。”我的那段得失也在那个季节上演。
清晨，天还不大亮，一向有好习惯“晚睡早起”的我起了床，天气有种朦胧之美，但让人有丝透不过气来的感觉。妈妈还没起床，昨晚的计划今天又要全家出去玩，唉！也不知去何地？桌上有几张名片，很漂亮，天空蓝蓝的，下面有一个古老的街道，空气有点阴沉，整个画面有点儿复古。我心里有想法了，我要去这儿。不知是不是我那天不太幸运，一个电话过了过来，原来是通知我要去上声乐课。我心想“不要啦，不要啦，我要去玩，我要去寻找这个美丽的街道。”但是我开不了口，我也明白父母肯定不会让我请假去找这个古老而又透着神秘的街道。
我站在一个十字路口，前面似狼，后面似虎，走哪一条道路，都会面临得与失的考验。我不敢向前，也不愿向后，进退两难。“还是下次吧！”小天使说道。“不行，不行，我们去找那街道吧！你看多漂亮，多怀旧。”小恶魔说道。我不禁想“去哪呢？下次我还会去吗？还有心情去吗？”于是我做了决定，我要去寻找那个复古而美丽街道。也许我会失去一次学习声乐的机会，但我永远不会忘记那个复古的街道和那街道上路人的微笑。
人生本就有得与失，每个人每天都可能面临得与失，但终将会有前或后的选择结果。
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