下面是小编为大家整理的坚守作文800字议论文（共含20篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!同时，但愿您也能像本文投稿人“LEI1413”一样，积极向本站投稿分享好文章。
新型冠状病毒的到来犹如掀起了滔天巨浪，把每个人都打得措手不及。风浪肆虐时，人们纷纷逃往安全之地，可有些人却坚守在原地，用平凡的血肉之躯，阻挡风浪的奔袭。从疫情开始，直至现在，他们从没有后退过，白服、口罩、手套一刻也不能离的医生护士，坚守在治病救人的战场，用疲累的身体擎举一道道微光，刺破黑暗，给疫情中的人们带来希望。
医护人员为什么要坚守在岗位上?为了人民的健康，为了国家的兴亡。
为保障医护人员和百姓们的口罩需求，保障相关防护物资的需求，被凶猛疫情冲击得断供的链条需要有人接起，有一群人也迅速加入战斗，他们就是生产防护物资的工人。他们本该在家休满春节长假，但大疫当前军情紧急，当收到复工号令，工人们毅然决然挑起重担，赶赴工厂恢复生产。加倍的工作量使他们没日没夜，不休不眠，但劳累的身心能换来一批又一批口罩等防护急用品的正常供应，工人们毫无怨言。
他们为什么要坚守在工厂?为了人民的安全，为了救国家的急难。
“停课不停学”，工人的家中、邻里还有那样一群人，他们不在硝烟的医院、厂区，他们身处看似太平的后方家园，成了新晋的主播与陪读看护，他们是同样辛劳的老师和家长。他们潜心研究学习如何运用现代设备保障教学教育的有效进行，他们想方设法用尽一切资源给孩子营造安静美好的学习环境。
为什么老师和家长要坚守在电脑前?为了培育祖国的花朵，为了保障学习活动正常进行。
老师、家长们辛勤服务的对象，就是我，我是大学生、中学生、小学生，是这个国家还在受教育的人。我无法冲到前线和医生护士肩并肩，无法去到工厂帮工人开动机器，也不能帮父母和老师做什么，但我可以坚守在自己的学习岗位上，认认真真，毫不懈怠，听课、写作业、体育锻炼……做好样样事情。
我为何坚守?为了出色完成学业任务，为了把自己培养成有用之人。
这样，当我长大了，当国家有需要时，我便能挺直腰杆，像今天的医护人员、工人、父母、教师那样，坚守于一个重要的位置，为祖国作出贡献。
春节，对我们中国人来讲，是最重视的一个节日。这一天，全家团圆，到处喜气洋洋。但的春节，注定是一个不平凡的节日，武汉爆发了新型冠状病毒肺炎，并向全国蔓延。
是您发现这种病毒具有“人传人”的特点，建议人们“宅在家中，做好隔离，”而已84岁高龄的您却选择逆流而上，义无反顾地登上了开往武汉的高铁，亲自出征。
您的到来，就像一盏明灯，为人们指明了前进的方向;您的到来，给惊慌失措的老百姓吃了一颗定心丸。
原来，在的抗击非典中，是您，拯救了许多生命，改变了前的非典结局;原来，在最恐慌的时候，您的一句话，给了人们定心的力量：“把重症患者都送到我这来。”原来，在20，您坚持己见，发表不同于其他专家的观点，最后被采纳。
这个冬天，因您而温暖：当看到您四处奔波，在高铁上拖着疲惫的身体熟睡时;当看到您带着您的团队不辞劳苦地为战胜新型冠状病毒疫情的一幕时;此时此刻，心底蓦然而生一种深深地敬意。
时隔17年，疫情当前，依然是那熟悉的身影坚守在与病毒较量的第一线，并极力寻找治愈肺炎的良药，您依然在感动着所有的中国人!人们再次记住了“钟南山”这个响亮的名字。
我想，84岁，对其他人而言，早已是老态龙钟，该是安享晚年的年龄。而您却依然精神抖擞、义无反顾地救民于水火，救国于危难，也许这就是爸爸妈妈所说的“医者仁心、国士风范”吧!您才是我们心中的大英雄!
2月18日，您在记者招待会上的一笑，让多少人心中更加踏实了。钟爷爷，您笑起来真好看。相信春暖花开的那一天已经在路上。
在这个灰色的假期，您照亮了人们前行的路。您已住在我的心里，同时，也激励着我好好学习，掌握更多的科学文化知识，做一个有担当、有贡献的人!
因为爱，所以许下承诺;因为爱，所以坚守承诺;因为爱，所以兑现承诺。
石兰松，一位普普通通的教师。在大山深处任教近26年，从没有放弃。因为他许诺哪怕只有一个孩子，也要坚守在这里教孩子读书。而这个看似不可能兑现的承诺，石兰松用26年的时间来实现了它。他的人正如他的名字一般--石兰松。不管遇到什么困难，都依然坚持到底。正是因为石兰松对孩子们的爱，他不想让孩子们读不上书，他将这份爱坚守了26年。
最美司机吴斌，在他开车载客的时候，一个飞来横祸撞上了他。一个不明物体飞进
驾驶舱直击他的胸，那一刻，他早已被这个物体伤得严重的不得了，他也知道自己活不了了。但是他却做出了常人难以想象的动作。在忍受着巨大痛苦的同时，他熟练的完成了一系列的刹车动作，最终将车停了下来，车上的所有的乘客安然无恙保住了性命。而吴斌却静静的躺在驾驶座上，永远的离去了。正是因为吴斌对生命的热爱，对他人的关爱，对自己工作的热爱，是这些爱让他坚守到最后，完成了他所能做的事。吴斌对爱的坚守，让整个中国人都对他敬佩。再送他的那天，整个城市在送他，整个中国再送他，送这位伟大的英雄。他那爱的坚守是留给我们最宝贵的精神财富。
记得曾有一位妈妈生了孩子后。医院检测出孩子的肾有问题，需要及时换肾。然而妈妈与这位孩子的肾不匹配，无法换肾。正在焦急的时刻，传来一个令人激动的消息，也是有位母亲刚生了孩子，情况与这位妈妈相同。两人互相得知了对方的情况。联系了一下，两人的肾刚好能为彼此的孩子换。于是两位母亲毫不犹豫为对方的孩子换肾，手术很成功。两个孩子都顺利的活下来。他们也因此成了一家人。正是两位母亲对孩子的爱，才见证了这个奇迹。母亲是伟大的，母爱是伟大的，母亲可以为孩子付出一切。是母亲矮的坚守，让孩子活了下来，让人间爱的奇迹再一次上演。
爱是人世间最珍贵的东西。学会坚守爱，为自己负责，为他人负责。让我们一起矮的坚守，这个世界才会更加美好。
江海的汇聚源于水对流淌的坚守，雨林的繁茂源于草木对争夺阳光的坚守，万里长城的建造出自各个朝代对保家卫国的坚守，不论是身边的社会，还是历史、神话中，那些走向成功的例子无一不具备一种品质——坚守。
高新技术领域的工作者，坚守的品德很重要，当年中国第一代核事业负责人邓稼先，在一穷二白的中国，硬带起来一支成功团队，如果没有研发时的一次次绞尽脑汁、删繁就简，没有制作是的仔细度量、小心翼翼，哪来的技术突破呢?最终，他因被辐射而致癌，也许，正是对负责任工作尽职尽责的责任心和对国家的热爱，让他坚守着自己的工作，甚至放弃自己的健康。
想必大家都听过神话中以守拙的愚公吧，正是他的坚守精神使这个故事口口相传。他日复一日年复一年的挥锄劳作、倾尽家族之力与山斗争，不顾他人阻挡和挑衅奋勇向前，这是要多大的定力呀!最终，这种励志的艰苦创业和自强不息的不卑不亢才感动了天上的神。
如果因为智叟的三言两语就回头，大山恐怕现在还矗立在原地把?所以，不被干扰和说服，坚持信念是坚守的重要先决条件。
历史上，不乏坚守信仰英勇不屈的形象，他们吃苦耐劳、一诺千金的品质教会了他们坚守。被国民党特务关入牢房的叶挺将军，面对刑具的拷打、逼问以及利益的试探、诱惑，始终面不改色的坚守对党秘密的坚守，从来不在敌寇面前露出一丝惧意和胆怯，绝不苟且偷生，最后，那铮铮铁骨化作一首振奋人心的《囚歌》，深深镌刻在我们心中，所以，学会坚守还要有面对恶劣环境的从容镇定。
坚守致使人成功的例子数不胜数，可见学会坚守的重要性，而要学会坚守还要有种.种好品质的支持，现在，让我们开始学会坚守吧!
坚守底色，我们才能拥有厚实的基础，才会有腾飞的空间。坚守“精神底色”，我们才能在精神上站成巨人，获得后世景仰。我们可以拥有面具，但是，请时刻记住，你面具下的底色。
——题记
有人说底色是画卷轻描淡写的钴蓝，是传承千年的美德，是生而为人的善良与原则……是的，这些看不见的精神，正是我们需要坚守的精神底色。
感动中国十大人物，王峰。一个平凡到在人群中你都无法一眼关注到人，在突如其来的大火中都次往返，救助大火中的邻居，20多为邻居无一伤亡，却唯独他重度烧伤。他或许平凡于大火前，但他如同凤凰一般，在火焰中成长，成为了善良于无私上的巨人。
抚今追昔，遥见李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不谄媚，不讨好，傲骨铮铮。同荷花一样，纵然生于淤泥，长于淤泥，但是它却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。”李白，坚守做人的精神底色，成为千古留名的诗圣。还听见岳飞“驾长车踏破贺兰山缺”壮志凌云的呐喊，“待从头收拾旧山河，朝天阙”的精忠报国，即使被奸佞所害，不得善终，却也青史留名，流芳百代。用忠诚骁勇的精神撑起了人的脊梁，成为精神的巨人。
或许，你在暗中讥讽王峰的愚蠢——拼上性命，什么实质东西也没有;或许，你在偷偷嘲笑李白的不识时务——不懂逢迎低头，过于“轻狂”，于是壮志难酬;或许，你也在轻视岳飞奉诏回都的“愚忠”——白白蒙受冤屈，丢了性命。可是，你知道吗，当无情的时间缓缓流驶，大浪淘沙般的洗去名利铅华，留下的仅仅是人类不断传承的文化与精神。
譬如，拥有“范跑跑”“美名”的范美忠，在地震时抛下学生不顾而撒腿而逃，并大肆宣扬这是本性的“教师”他已经失去了作为教师乃至于人的精神底色。纵然他捡回一条命，但那又怎样呢?千百年后，留给后世的的只有那伴随着无尽的批判与冷眼的扭曲如蛆虫的假恶丑罢了。
只有像李白，岳飞那样，始终坚持精神底色，不为外界所动摇的，能成为时代和精神的巨人，让自身的真善美产于底色，留于心间，随于行为，传于后世。在如今这个纵欲横流的时代，我们出于种.种原因，可以为自己带上面具，但是，对于这块面具，我们要时时摘下，记牢自己的底色，要时时拂拭，擦去名利欲望带来的假恶丑。
学着爷爷教我的样子，杓出一勺茶叶，洗过，洒在茶杯下。水刚出泡，未大开，淋在干净的茶叶上，迅速封好盖。
呷过两口，甚是苦涩，浓郁的茶叶在唇间散发出特有的干若。“再等等。”我知道，分外的清香正等待着我，就像爷爷告诉我的“苦尽甘来”。果然，沁人肺腑。回到书桌旁，更坚定满足得翻开书本。
“再等等。”爷爷这样告诉我。小时候，偶然来到这间茶室。看着爷爷用木勺铲出几片茶叶，注入烧开的热水，待茶叶上浮便将盖子盖上，茶香已经被完全封锁在这茶杯中。几分钟后，难耐的品上了人生中第一口茶。浓郁的茶味像冲出牢笼的鸟儿，迅速弥漫开来。
“真苦!”我眯住了眼睛，大叫道。万分不解爷爷为何还让我再等等，实在无法忍受，跑去洗手间，寻求解脱。当刚要出口的那一瞬间，奇迹发生了，那苦涩味竟转为了清香，弥漫开来。刚要出口的茶水，被我细细的品回。
“真好喝!”我大为惊讶。爷爷笑着看我。“小子，人生就同一杯茶，苦尽，甘才会来啊!”儿时的我，静静的，在这杯茶前呆了好久。这话，至今难忘。
从此，品茶便成了我的喜好，也是爷爷的喜好。不时，便同爷爷学学茶道，茶叶。这过程中，学到的不仅是品茶，更是人生的道理。父亲是很爱品酒的，每每看见我学着爷爷沏茶便十分不解。
“茶亦醉人何必酒?”我总是这样回答他。
几年来，随着学业的增长，不知泡过多少茶叶，经历过多少艰辛。每每迷惘时，沏上一杯茶，忆起爷爷教我的那“苦尽甘来”便充满了干劲。
有人说，酒可以消愁，但终换来的是头痛;我说，茶可以不消愁，苦尽，甘便到。“再等等”片刻后，那幸福的清香，至今弥漫心间。
台湾教育界流行过一个说法：农民种不好地就得挨饿，员工赚不了钱就得下岗，老师教不好书就得失业。
一个人，如果不能孝敬父母，不能对家人尽责，那么他就不配“人”这个万物之灵长的称号，就就应被开除人籍，沦为一具行尸走肉，沦为人渣!
某生从乡下考进来，但是上学第一天他就不开心，因为同学的穿着让他脸上无光。于是他花了一整天时间为自己置办了一省比较像样的行头，自然也花掉了他一月的生活费。之后，他想尽办法向家里伸手，可钱一到手，立马请室友挥霍一光。在别人眼中他成了即又钱有大方的主儿。虽然家里有些招架不住，单还是尽量满足他，之后他便开始“顺手牵羊”。
当他用同学的手机，MP3换来的赃款请客上网时，大家还羡慕他的豪爽大方，因而赢得更多的追随者。不到半学期，竟到外校盗窃，指使同伙动不动就打看不顺眼的同学……他的结果不容辩驳，那就是在同学鄙视的眼光之中被开除出校。
这位同学是淡忘了自己的职责，还是压根就不明白自己的职责?而这天，我们每个人都务必承担自己的职责。显然，职责是现代人生存的法则，而对自己尽责，则是现代人生存的底线，逾越了这条线，就回被现代社会淘汰出局。
我们明白用脚步一次次丈量大凉山的红马王子王顺友，我们明白以古稀高龄蹬三轮饶地球赤道18周为失学儿童积赞学费的白芳礼爷爷……他们的事迹很好的阐释了怎样尽责。最近，我在某网站帖子上，看到这样一些话：“伟大的精力只是为了伟大的目的”“无论做什么事，只要肯努力奋斗”“只有这样的人才配生活和自己，假如他每一天为之而奋斗”……够了，牛顿，萧伯纳，巴尔扎克，歌德，他们的人生经验足够启迪我们怎样对自己尽责。
对自己尽责就是一门心思话在学习上，千方百计改善自己的学习面貌，天天这样做，坚持下去，你必须能跻身于人生金字塔的塔尖，享受顶级风光，成为一个最有价值的人。
这天对自己尽责，将来就会对工作尽责，对事业尽责。
这天对自己尽责，将来就会对父母尽责，对国家和人民尽责，这种人注定大受人敬重的。
这样的人生注定是美丽无憾而无尚光荣的!
世界在变更，时光在流逝，我们不得不前进，开始翻越永无止境的大山，甚至不再回头，直到所有人都忘了自己的初心与故土。
眨眼已经放学，本来就不太宽的街道，这时被裹上了一层五光十色的包装纸，在夜幕下是一片灯红酒绿。家长和学生们都归心似箭。有些人把车停进了胡同里，这一下可好，又有一辆车从对面行驶过来，摩托车电动车又紧随其后，汽车还来不及回退，这条路就被堵的水泄不通。我正巧也在这儿。所有的人都似蜗牛一般往前挤着，只看这胡同里的人越来越多，只听外面的吆喝声与车铃声响成一片，只闻对面的街上飘来的豆腐香。时间一长，谁也等不及了，骂的骂，吵的吵，按车铃的按。
他就在最靠边的路牙旁，三轮车也占据了一块不大不小的地，车上是一台爆米花的老式炉子，他的穿着更让他成了凡尘中最不起眼的一个人，破旧的军大衣，里面的棉絮稀稀拉拉地露出一团，土黄的秋裤上脏兮兮的，仿佛是从抽屉里最底层翻出来一样，一双大红的拖鞋不免更加重了土味儿。我心中却欢呼雀跃起来：“哦!是他!他还在!他和他的爆米花还在这里!”没错我认得他，就是放学时他的身影，成了我心中无法抹去的印记。突然，他站起身来，左脚往地上一撑，右脚往内一拐，手一扶，双腿及不灵活地伸展着，全身只依靠着那腿与手，一点一点地把看起来沉重十分的三轮车移到路牙上。他是个瘸子。这下一大块地空出来了，路牙那儿也自然成了个小道。他撇脚地依在三轮车旁，刚才的迅烈运动使得他的头上渗出汗珠，脸颊的两团高原红更加耀眼。他就在那儿呆呆傻傻地笑着，喊道“从这里走吧!这儿没车!”没有人对他说谢谢，也没有人为他驻足，哪怕几秒也没有。
记得，《小王子》中有一句话，是小王子问扳道工的：“大人们都在追寻什么?”我这时候也想问问世界，你们都在追寻什么?等我又慢慢地学会回头，学会抬眸，却发现这世界竟陌生得可怕，以前的一切都乍然冷去，我多想对人们的背影喊一句“别跑了，快回来吧!你们的一切都还在这儿呢!回头看看你们的初心吧!它还在等待你的回归呢!”可没有人听到。回忆从前，回忆三块钱的套圈，回忆一块钱的两根棒棒糖，回忆对面邻居做出来的竹蜻蜓，回忆那个充满爱的时光。
在凡来尘往的世间，我愿右手一缕弥漫的花瓣，左手一捧千年的书香，满怀初心。
红尘纷扰，徐徐而过;铅华洗尽，自在安然。
——题记
如果你是鱼，不要迷恋天空，你应该探索你当初最向往的海洋，如果你是鸟，就不要痴情大海，你应翱翔于云霄之上。
生活也许坎坷而漫长，但也充满了不确定的惊喜。的确，生活不只眼前的苟且，还有诗和远方，但在这飘渺而真实的生活之中，有多少繁星春水，它们妖娆，它们娇艳，它们散发着令人兴奋的气息，唯有怀揣着一颗不变的初心，人情万物的虚实才能光彩于世。
生命于初时，自来本酣畅，亦淡泊一隅，不可忘初心。也许人生本就是如这般纷扰，又从不失一份宁静，于我而言，也许人生本轻狂，虽尘心纷乱，而初心不改，人本该看清藏匿于纷扰之下的初心，既然“我本成王者”，何不“傲视天下雄”。
浮华三千尺，我辈本惘然，身死心不改，更待明日辉。古希腊神庙上刻着的“认识你自己”点醒了多少迷茫者，一个人寻求那份身死却心不改的初心，并认清自己内心的旅途要走多久，也许有一生那么长，也许只是一霎之间。19那个慵懒的春日，就如桑塔亚纳的内心一般平和而焦躁，就像压倒他的最后一根稻草一般，那只知更鸟的叫声波动了他固涩的心弦，他恍惚间看见了自己，那是一个本应在故乡的小镇上，对着自己的影子微笑的老翁，他兴奋地从哈佛的讲台上冲下去，哼着小曲回到了自己的故乡。他是个文人，勇敢地走出都市的繁华与喧嚣。数年后一部《英伦独语》告诉人们，他认识了自己，也寻到了初心。
多少人在寻找自己，多少人错过了自己，却还在对天发问：“WhoamI?”。我们坐着时间的摆渡轮，却最终忘记了自己本要到达的彼岸。整理一下自己的内心，重新认识一下自己，找到自己的初心，就像苏轼所言一样，守其初心，始终不变。在人生的漫漫长路上，远方的一切何其飘渺而不确定，我看不清终点，更回不到起点。康德也曾说过：“既然我已经选择了这条道路，任何东西都不应阻碍我走下去。”但多少人执着于功名利禄的追求，却忘了自己的初心，离自己原本的路越来越远。若坚守初心，便犹如高山流水，否则倒不如聒噪的暮蝉，虽朝不虑夕，却初心不改，似日月般澄澈。
古人有言是“千家万户尽散财，不得菩提树下参”，菩提树下，光华斑驳，青翠生烟，古往今来有多少人，只知菩提心、菩提子、菩提树下一参悟，又有几人晓得菩提树下悟的是何物。悟的是自己，是初心，是“何为我来我为何”。忆往昔，数风流人物，谁能悟，太白掷笔唾金銮，且看他逍遥天下，与月为友，对影成三人;谁能解，韩昌黎大义谏圣，从不谋荣耀长安，更不怕尸骨葬那漳江边。菩提叶绿绿几何，我心似镜明我意。青烟翠翠不惹尘，成败皆罢笑听风。
如果我是一条鱼，我就要探寻深海的梦幻，不去迷恋天空的渺远;如果我是一只鸟，我就要抟扶摇而上九万里，不去痴情海洋的浩瀚。
我走在“认识自己”的漫漫长路上，初心不改，似一盏明灯，告诉自己：“要做自己一世的英雄。”
清新淡雅的小溪，奋斗不息，坚守着奔流入海的理想；飘逸凌云的白云，浓墨重彩，坚守着点缀晴空的姿色；疏朗暗香的红梅，迎冬绽放，坚守着孤傲高洁的本真。
这世间有太多属于自己的东西要坚守，他可以是理想，可以是如宝石般亮丽的色彩，如白云般澄澈的你的优秀与自己肯定，亦可以是古罗马皇帝不变的善，梅坚毅的洁傲品行。
然而河道时窄时宽，天空时晴时雨，冬季不时有狂风肆虐，暴雪袭来。你的理想会因前路荆棘而被搁浅吗？你的优秀会因他人的否定轻慢或过度褒赞而不再吗？你的真善美又会因世事白云苍狗，人心叵测难懂而落入泥潭吗？
有人坚守着：数十载艰辛中，他一直用粗糙的双手与踏实的后背为上百名残疾儿童创造知识殿堂，稀少的经费、买主的嫌弃与炮轰都未曾讲将她打倒，她的理想她的善仍在坚守，她定能得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。他也坚守了，坚守着自己的诺言，坚守着他们对全村的关怀，他们月华皎洁，爱意升起，他们不因山路漫漫而放弃，他们在坚守。
有人却放弃了；英国化学家戴维年轻时刻苦钻研，在元素领域颇有建树，然而过多的褒赞使他丧失自己，沉溺于舞会、娱乐，散尽了它应有的光芒。
如果你坚守，理想会指引你去领略绝险攀登后绝美的人生；自己魅力会让你广交益友，步伐一直矫健铿锵；善良与爱意也会感染更多的人去传递爱，奉献爱。如果你放弃，沉沉的黑夜会吞噬你的内心，让你永日不见光明；昔盛今衰与自卑堕落将与你永随；恶的果必会使你良心受谴，孤弱无援。
这是一个被过度@的时代，我们关注他人几乎胜于自己，而坚守自己首先就是要寻找自己，倾听内心的声音。我们不必在意闲言碎语，走过平湖烟雨，岁月山河，所有的过程与结果都只会是你一个人在承受。刘心武曾说：“即使你的作为已接近至善至美，但他人仍会严酷的审视你哪怕是一丝的不妥、一毫的疏忽。”人心的碰撞难免，我们要敢于摆脱外界的干扰，做本真的自己，完善自己，真水无香，不必沽名钓誉。你的成功值得肯定，你的善良也值得坚守！
君，请拉黑自己，将手指向自己，关注自己，坚守自己！
自从那天看了二十四孝图后，我被深深地震撼了，因为其中的某些故事，不禁让人顿足捶胸并感叹孝真得很难。
首先最让人反感的便是老莱娱亲，一个上了年纪的老人假装摔倒在地，做出婴儿的哭声，使自己的双亲感到快乐。实在让人不可理解，作为一个老人，摔倒在地便是不小的损伤，即便你是假装摔倒，你的双亲也必然会为你担心，这样他们就会着急、心痛，这样做难道真的是孝吗?不免缺乏理性，而且老莱子的行为也很是做作，鲁迅先生说得很好，“不理那老莱虽然在道学先生的心中的形象无比高大，可他已经在孩童们的心中死去了。”孝固然是值得坚守的行为，可是我们要用理性的思维去对古人的行为做出一些调整。父母，是抚养我们长大的人，没有我们的父母就没有我们，所以对他们孝顺一点难道不应该吗?况且老祖先曾经说过“百善孝为先”，所以我们更应该尽孝道，报答父母的养育之恩，古人曾经说过，“知恩图报”，况且我们受了父母如此之大恩，焉有不报之理。现在社会上有些子女不愿意赡养老人，甚至将父母扫地出门。如此可耻行为令人发指，父母为了我们耗尽半生精力抚养我们成人，但你却不愿为父母牺牲一点点，这种行为是可耻的，是令人厌恶，令人恶心的。所以孝道是判断一个人是否为人品正常的人的准则，所以我们要坚守它。
郭巨埋儿是更不取的行为，想那郭巨就因为生了儿子后，母亲的吃食被儿子夺去便要把那无辜的孩子埋掉，让人非常不理解，古人曾经说过，“不孝有三，无后为大”，像郭巨这样把后代葬送，岂不是大不孝吗!从这件事便能看出郭巨不是真孝，他没有人提，用损害自己儿子的生命去孝顺母亲，一不对。他这样把孩子埋掉，难道他的母亲不伤心吗?让自己的母亲伤心就是不孝!二不对。为了一个孝的名声，而去做出如此没有理智的事情，虽然不是出于真心、做作，三不对。由此可以看出我们要在坚守中做出调整，才能使孝道成为真正的孝道。
虽然二十四孝图中的一些事是不可取的，是需要调整的，但是还是看一些行为是值得我们去学习的。汉文帝刘恒亲自为母亲尝药，不失为孝道的榜样，子路小时候尝趋百里之外为父母背米回来吃，终成一代大儒，陆绩知道母亲爱吃橘子便为母亲从宴会上偷带橘子回来，他的行为值得我们学习，黄香夏天时为父亲竹席扇凉，冬天时为父亲烤暖被子，被后世传颂。
坚守孝道是中华民族的传统美德，但是在古代人认为的孝中还是有些不近人情，缺乏理性，缺乏人性的事，所以我们要在坚守中做出调整，做出一些裨益的调整，才能使其美上加美，锦上添花。
天色昏暗，淅淅沥沥地下起了小雨，灰蒙蒙一片，我打着一把黑色的雨伞在远处看着儿女们随着人群一起拥上宇宙飞船与他们道别。等飞船在我的视线里消失，我终于忍不住，一时间离别的伤感一起涌上心头，眼泪夺眶而出，划过脸颊在脸上留下一道道曲折的线。
四十五年前，随着科技的发展一群先驱者乘坐宇宙飞船飞往另一个星球。在那里他们大力发展高科技建立一个全新的社会体系。45年后的今天先驱者们来接那些背井离乡为了过高科生活的人离开。而我的儿女们像全球几乎所有人一样毫不犹豫迫不及待地选择了离开，而我这个白发苍苍，步履蹒跚的老人却毅然地选择了留下。因为我不舍那蜿蜒在众山中的长城，坐落在市中心的故宫等等。它们虽不像原来那样气势磅礴，但仍充满了历史和文化气息，是中国上下五千年历史的见证与体现。而这种中华文化的体现于传承，是在新世界里一个个冷淡运转的机器人里没有的，也正是我所真爱的所需要永远能坚守的。因此我选择留下去坚守中国文化。
我深深地叹了一口气，擦了擦眼泪，但心情却久久不能平复。我撑着伞走到家里取一块手绢用水稍微地润湿，拿着它走到了我多年未去的故宫。雨滴顺着早已褪色的瓦片流下来，楼顶上斑驳的黄瓦象征着历史悠久和沧桑巨变。我推开那笨重的红漆大门，眼前那囤积满灰尘的布料盖着的文物让我回想起小时与父亲一起来故宫，骑在父亲的肩膀上，在拥挤的人群中只为看那文物一眼，就在那时我就与故宫结下了缘，而如今空荡荡的布满灰尘，只有我一人显得十分冷清与凄凉。我使劲用力将那灰布掀开。灰尘扬起十分呛人。我坐近仔细地擦着那早已不透明的玻璃罩仔细端详着那雕刻地栩栩如生的立盘，它向我展现的不仅是当时的辉煌还积淀着中国文化记录着古往今来沧桑进程。擦完后，我又往前走只见一个坐落在中间的龙椅上铺着黄色的锦缎，虽有些陈旧但仍十分震撼。让我想起雍正皇帝在此登上皇位的壮观。慈禧太后在在此演戏时的喧嚣，历代王朝的衰败与兴亡朝代的更替。我沉浸在中国文化的传奇之中，久久不能自拔。
就这样我默默地坚守感受着中国历史文化，让它永远留存，记录历史，发挥着自己的意义。
材料作文“坚守”800字
材料
阅读下面的材料，根据要求作文。
罗伯特科赫是十九世纪末德国著名的医生。有一天，他为国王看病，国王说：“你给我看病，不能像看别的人那样！”罗伯特非常平静地回答说：“请原谅，陛下，在我眼里，所有的病人都是国王。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的'内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
范文
坚守
我常为一些画面所感动。
猎猎风中，一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克，这个吞噬无辜生命的怪兽，挥动手臂，将最原始的自卫武器——石块，连同仇恨一起掷出。一块，两块……
沉沉大地，一个叫SARS的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下；再顶住，再倒下……白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。
一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。
我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执着而冷峻。
生命诚然让人敬畏，生命的方式更需要维护。
我折服于一个个坚守生命方式的人。
陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀。托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感；基督耶稣，背缚十字架，坚守赎罪的重担；……
我同样铭记那些铿锵作响的言语。
承诺，只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下，水来不去，虽死犹生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。当中国遭遇病毒袭击，各国元首取消访华之际，法国拉法兰毅然前来，可谓雪中送炭；当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时，泰国他信毫不畏缩，大胆向国内毒瘤宣战，坚守当选时的承诺。
还有座右铭，或者警语。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激，一是头顶上灿烂的星空，一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。
众志成城，固若金汤；监守自盗，不攻自破。在美军攻占伊拉克之际，这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物，让人扼腕叹息。
不能坚守，只有崩溃。
“老板娘，听说你们店是开了十几年的老店了，这种凉茶很有效吗?”，“当然有呀，我们都是做老顾客生意的。”这是凉茶店老板娘江姐在接受采访时，对我们问题的回答。“做这个行业这么久了，有没有什么事让您感动?”她微微斜着脑袋，脸上洋溢了一抹红晕，继续绘声绘色向我们描绘她的从商历程。
80年代中期，她随丈夫在博罗选择了从事凉茶行业，一段日子的兜兜转转，他们从一个街边小贩，到市场租铺再到有一个自己的小店，通过凉茶行业创立一个家庭，养活自己和家人。我看那壁上的餐具、碗筷整整齐齐，刷得发亮，透壁棂上柔白色灯光，江姐微微发胖脸的轮廓上满满都是自豪。
天热，我们便移步店中，坐进古色古香的藤椅里。缕缕细烟慢慢从水壶升起，攀上几股白气，渐渐消逝在树梢叶尖上，微微浮动，宁静了夏日一段时光。
老板娘提着水壶，凉茶顺畅地流下翻滚在杯里，似清泉上细流，茶打着转儿漩出一个漩涡，茶沫点点涌出几颗小泡泡，空气中也飘来几分凉意。老板娘很娴熟倾了一盘凉茶，与我们共坐在藤椅上，畅聊品味老城气息。她脸上带着温馨，耐心回答我们好奇的提问，鬓发已经略显苍白，见证她所经历风霜岁月的鱼尾纹早已蔓得很深，但她眼里还是闪耀着一份商人的笃定与温馨。
不时便有几个老街坊经过，微笑和江姐打着招呼，她们看起来像已经是老相识了，闲聊几句家常，有的也会顺路买几剂凉茶回家，都带着亲切笑意，我们亦叹这位老城商人，人情美好。
已微凉，便告辞离去，我们向她道谢。她点点头，送我们出来。她挥手向我们告别。我们分明看到，她手指上沧桑的老茧和横卧的死皮。那是过去用柴烧火时磨练出来的。早已分辨不清的手指纹路，和她的笑模糊了我们的眼眸……
夜了，回记起她来。她是一个凉茶商人，几十年练就一身冲茶的好本事，又与邻居守望相助。支撑起家庭，坚守笃定，知足倒也美满。
我们一路走过老城许多商店，许许多多白鬓商人，或惬意地与客人们交谈，或怀中抱着他们的乖孙。我想，为什么老商人们十年一日地笃定和坚守?更是源于他们骨子里的品质。
闪耀的灯光招来的终究是扑火的飞蛾，幽香的鲜花引来的才是寻香的蝴蝶。时代的车轮总是要前进，总要碾碎一些文化糟粕，但绝不能碾过“传统之雅”所筑成的最后一道防线。
对于网络用语大家都不陌生，“呵呵”二字便是他们当中的广为人知的，是一个成功攻入我们日常生活的先锋。“呵呵”的本意很简单，它只是通过拟声的方式表达一个人内心的愉悦，可网络却赋予了它其它的含义――无奈？轻蔑？尴尬？鄙视等等，总之，你所能想到的所有表示不尊重他人的词语几乎都被“呵呵”二字包揽，如今，它成为了一个使人厌恶却又被频繁使用的词。这样的网络语言真的就有它的魅力吗？它能做到的就是对你的不善言辞进行无情地揭露。
也许是因为“呵呵”这种网络用语不该出现在现实生活中，才使得它“虎落平阳”，你就再来看看互联网世界中网络用语的“魅力”，在QQ？微信的聊天中，“暴走漫画”这一表现形式深受年轻人，它以夸张的画风和幽默的网络语言博得众人眼球，当然，我们无法对其全盘否定，在聊天中偶尔“暴走”一次来调节气氛无可厚非，但如果一味地想用网络语言来彰显自己的个性和幽默感，就有些哗众取宠了。
如果网络语言是一层光鲜的外壳，传统语言便是一颗浑厚的心。说传统语言不是让你满口之乎者也或出口成诗，而是给朋友规规矩矩地写上一封信，发送一封没有网络语言堆砌的电子邮件，说上一句饱含尊重的话语，抛开轻浮的网络语言，留下真诚的心，这，便是传统语言的魅力。
至于幽默感和个性化，传统语言也可以满足。中国相声大师郭德纲、马三立等人的相声大家就算没有看过也一定有所耳闻，这些大师的作品从头到尾尽显传统文化色彩，没有一句网络语言，却也能使人捧腹；李小龙的那句：“我不会说我是天下第一，但也不会承认我是第二”，梁启超先生的那句：“启超没有什么学问――可是也有一点喽”不也体现了他们的个性，并且耐人寻味。
网络语言需要发展，传统语言更需坚守，我们虽然无法仅用只言片语就判断这二者孰优孰劣，但以网络之魅来作点缀的传统之雅一定是这个时代的主流。
随着人工智能在多个领域对人类智慧发起了数次挑战，人类不禁对人工智能思考模式的高度人化表示惶恐。然而，正如苹果公司总裁库克所认为的，在数字化、信息化时代大背景下的今天，我们是否又同时被“机化”了呢？
所谓被“机化”即是指被计算机化，被公式化，被冷漠化，甚至被异化，失去了身为人的特殊性，不再具有价值观和同情心。这是件极可悲却很现实的现象。北大的钱理群教授提出过“精致的利己主义者”的概念。在社会中有一群高智商，高学历，会算计，却毫无大悲悯，大承担，大情怀，精通于通过不择手段达到自身利益最大化的人，而他们不正是被活生生地“机化”了吗？人工智能仿人化的纯粹目标是为了服务于生活，而这实质上是体现了人类智慧的进步。不过，若是在这过程中使得人心变得与计算机一般无二，这就值得我们引起思考了。
按理说，让人坚守“人化”是件多此一举，浪费口舌的事，然而联系实际，实则是必要且重要的。我们要清醒过来，保持清醒，并摇醒已然被机化的人们。我不禁联想到了曾看过的一部电影《夺命电话亭》，其讲述了在一个冷漠，毫无人情味，人人充当看客的社会环境中，一个人的不幸最终会蔓延到几个人，许多人乃至整个社会的不幸。人类像计算机一样思考，思考着若帮助他人会失去几时几分几秒，耗费百分之几的精力，如此思考，得出个机械又精准的答案――不帮。更可笑的是，个人还洋洋得意，自视聪明。殊不知日后被同样计算着又作何心态呢？
所以，我们一定要清醒地坚守“人化”，或者说我们的人性与天性。人与人工智能的本质区别就是我们拥有情感与灵性，这是无论何等高级的人工智能所永远无法匹及的，更是无法被理性计算的。人类思考方式的出发点应该是出于身而为人的本身，自然带着人所特有的价值观和同情心，情感与灵性，而非像充斥着公式，算法，被要求毫无差错，纯理性分析的计算机那样思考。此外，切勿忘记我们既是戏外人又是剧中人，在保持自身清醒的同时，也要试着唤醒悄然被机化的应与我们同伍的那些人。
幸福取决于我们与自己思想相处的能力，这种思想自然指含有人性的思想。希望我们始终能是一个幸福的人，自由且无畏地使用着“仿人却永不及人”的人工智能。
坚守作文800字
无数次地，点一盏灯，慰藉夸父和他逐不到的日；秉一支烛，夜访精卫和她填不满的海；在孤寂的荒原放一场烟火，短暂驱散永恒的绝望。因为坚守，世界有光。
北极星发出的光亮，或许没有那么冰冷吧？夜已深了，莽莽雪原，曳曳人影，是苏武的踽踽独行。“何不降？”以何降！惟有孤身被放逐又何妨？牵绊归途的羊群，已安静栖息于这须发近白的老人身旁。无意瞥望，洒上星光的羊毛真像家乡晴日的一片云啊。不论麦浪翻滚、草长莺飞，还是故友相逢、破镜重圆，都是那般遥不可及。而我坚守着，坚守着手中的一麾节杖。为了国家的尊严，我总是能够在绝望中看见明天。
世事如书，平行的五根直线间音符游动，是字里行间最动人的注解。微笑着眯起双眼的贝多芬，回想去年今日，逐渐听不见时间飞速的'流逝声。无数段乐章在他的指挥中纷飞，狂舞的时日滴答轮转，终归定格。娱乐他人的乐神本想以最痛苦的洗礼赚取泪水，却收到了最震撼的礼物――《命运交响曲》。去它的命运！那在我内心响彻天际的坚守，是对信仰对艺术的最好回音了。
若我也同那司马相如一般坚守，为你歌一曲《凤求凰》，唯一一次不遵守母亲劝告，无需桎梏于世俗冷眼，你我尚未举案齐眉数尽。本是咫尺知己，偏逢离别成恨。是陆游唐婉，仲卿兰芝；是烈焰成池，死水一潭。若我也能像白石老人一般坚守，欣然沉浸在水墨世界陪伴那游动的虾子；若我也能像抗敌壮士邱少云一般坚守，燃烧微小的生命照亮旗帜的红光；若我也能像青年司机吴斌一般坚守着，把乘客团圆一家最完整的笑容作为最美的纪念……
若我。最遗憾的词组。
别说“若”，别说我们所谓的坚守，都是过去早已失去的，和未来永远得不到的。我们彼岸远得还没有尽头，我们带着无所畏的青春的梦，坚守着此方的少年岁月。李娜说，我不希望直到老开始后悔，年轻时有那么多没有尽力的事。
坚守被雨淋着的畅快，就别渴慕别人的伞；坚守荆棘丛生的野径，就别奔向世俗的路；坚守漫漫黑夜的旅行，就别丢下理想的包裹。周遭若给你奉上眼泪，那泪水必将反射坚守背后，最灼目的光芒。
对每个人而言，真正的职责只有一个;找到自我，然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息，所有其它的路都是不完整的，是人逃辟方式，是对大众理想的儒弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。这是德国作家赫尔曼黑塞对关于坚守的说法。
春夏秋冬，每个岗位都有人在坚守着，我有次在街上看到了这样的一幕：有一位环卫工人站在街道上清扫着一片一片因为秋天而飘落的叶子，它们飘落环卫工人就跟着清扫，我也没有看出他的不耐烦，我也就跑去给他买了一杯奶茶，他说着不要，一直推托最后是我直接放下就跑掉了。
才收手。我跑回刚刚看到他的店里坐下继续和堂姐吃饭，我边吃边看着对面的环卫工大爷，看他并没有喝奶茶，而是把它放到车座的旁边继续扫着落叶。他们这些不辞辛劳，努力为这个我们所在的城市卫生清洁，城市的整洁受到表扬人们也会为此而骄傲自豪。因为有这些环卫工人才可以保持这个街道的干净，不会很脏乱差。当然这也要他们自己愿意为城市做贡献，没有人会愿意做很辛苦的事情。所以我们应当敬佩他们。
坚守听起来是多么简单的词，却是在各方面都十分重要的因素。因此我们应当尊重任何的职位，不要看轻它。一个人坚持住，守住自己的原则，咬定青山不放松，梅花香自苦寒来。
世事太多诱惑：成功，掌声、赞美、光环。我们汲汲以求亦不失为一种人生姿态。但若在追求中迷失了自我，泯灭了自我价值、理想，压抑了自身长处，一如那只效法猴子欲得主人奖赏，费力爬到房顶的驴子，就会遗人笑柄，黯淡了人生。坚守自我，积极于世事，方能成就自我的辉煌。
坚守自我，需要智慧来认清自己。清晰自我生命之所重，张扬自我心中之所贵。陶渊明有如此智慧，面对污浊的官场，坚守自己的人格操守，才留给后人一篇篇泛着菊香的淡远诗行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羁的谪仙人，浮五湖，戏沧洲，生命有自由才高贵。“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，不是奴颜媚骨可成就的。高官显爵的赫赫威势屈服不了他，出将入相的锦绣前程迷失不了他。就是这份对自我的坚守，才使中国诗坛耸峙起一座秀逸的孤峰，眺望过历史的风尘，蔚然成观。
坚守自我，需要坚毅。高扬起理想和人格的旗帜，任星月沉沦，心中信念不倒。在尘俗纷扰价值多元的今天，多少人用金钱、地位来杠杆人生。在利益面前，在追求荣誉的过程中，丧失了心中的正直，迷失了自己的本职。一个个贪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的纠出，我们拍手称快的同时，纠其原因无论官员还是商人在事业起点时，何曾不想奋力拼搏，以实力成就辉煌。他们之所以跌入贪利忘义的深渊，是没有坚守自我心中的信念，在诱惑和“捷径”面前缺少坚毅。
想起了学者鲍鹏山说的：“在我的同学经商暴富时，我也曾动摇，最终我选择了固守文化的阵地。”这需要怎样的一种坚定呀，其实，人生的天平何止物质这一枚砝码，人生的成功何止他人已尝试过的一种。
坚守自我，不是固步自封，不是自以为是，是认清自己的价值，坚定自己的理想。坚守自我，不是拒绝学习和提高，是发挥自己的优点特长，不盲目效仿追随他人。
让每个人都做自己，绽放个性光辉，缤纷多彩人生。
如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，坚守自我就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟，坚守自我便是“精卫填海”的执著，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英，坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。?
坚守自我，我们的生命会拥有无尽的动力!
前苏联元帅朱可夫坚守己见，冒着危险顶撞斯大林，终于运用奇兵，力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议，宽容奥地利，终于成功统一德国;周恩来力抵“左”的指令，诱敌深入，最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见，历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳，人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去，也无风雨也无晴”是对人性的坚守。?
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚守，弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坚守，张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的坚守，传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功，同志仍须努力”的坚守，激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我，让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力，也让他们在史页上亮光熠熠。?
在生活中，我们如果放弃坚守自我的天空，那怎能领略“人生自古多磨难，从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的艰辛??
坚守自我，你会感受到个性的风采，会感受到生命的激情，会感受到前进的动力。坚守自我，有利于个性的发展，也有利于社会的进步。
我常为一些画面所感动。
猎猎风中，一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克，这个吞噬无辜生命的怪兽，挥动手手臂，将最原始的自卫武器——石块，连同仇恨一起掷出。一块，二块……
沉沉大地，一个叫SARS的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下;再顶住，再倒下……白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。
一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。
我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。
生命诚然让人敬畏，生命的方式更需要维护。
我折服于一个个坚守生命方式的人。
陶渊明东篱采菊，坚守一份自适;李太白醉酒狂歌，坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀;托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感。基督耶稣，背缚十字架，坚守赎罪的重担。……
我同样铭记那些铿锵作响的言语。
承诺，只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下，水来不去，虽死犹生;后有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，当中国遭遇病毒袭击，各国元首取消访华之际，法国拉法兰毅然前来，可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时，泰国他信毫不畏缩，大胆向国内毒瘤宣战，坚守当选时的承诺。
还有座右铭，或者警语。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激，一是头顶上灿烂的星空，一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。
我们这个时代，水土流失的同时，人性也在流失，我们笑话愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏，这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊，为的是他坚守经济环境的纯净与公正，而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威，这个普通的弱女子，只是以一颗学者应有的质朴的心灵，揭出某大公司的黑幕，竞受到邪恶的围攻。坚守之难，可见一斑。
众志成城，固若金汤;坚守自盗，不攻自破。在美军攻占伊拉克之际，这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物，让人扼腕叹息。
不能坚守，只有崩溃。
人生就得有所坚守。你不能总是流浪。
★ 坚守本心议论文
★ 坚守的议论文
★ 坚守内心议论文
★ 放下与坚守议论文
★ 坚守 作文
