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仪式感议论文600字
在社会生活中，许多事情的进行都需要有相对应的仪式，这些仪式或庄重或欢乐，这些仪式举行的目的.不仅是凸显事实事情重要，更重要的是让人们在心中形成一种仪式感，仪式感是心中应有的敬畏。
仪式感培养我们尊重优秀文化。一般进行的文化活动都有相对应的仪式，比如春节，其实就是迎接新春的重大仪式，我们进行着放炮贴窗花的传统仪式，这些仪式能够在潜移默化中影响我们，使我们了解继承弘扬和尊重几千年来薪火相传的文化，在春节，晚辈向长辈拜年，长辈为晚辈准备红包，更是一种十分重要的仪式，在此仪式中，能传达出孝敬老人，关心家庭与孩子等思想，虽然我们知道为长辈拜个年，并不能说明真的孝敬长辈，但是通过这一事，在我们心中会形成一种尊敬长辈的仪式感，这是重要的。
仪式感健全，人格提高素质，前些日国家下达通知，在各地举行宪法宣誓活动，让广大党员与干部尊重宪法，遵守宪法，维护宪法，通过宪法宣誓，在各党员心中形成仪式感，从而对宪法产生敬畏，我们在学校举行的升旗仪式也是如此，无论多么简陋的升旗仪式，面对冉冉升起的红旗，我们的爱国情怀都会在心中激荡，可见这些仪式的引领下，我们能够健全人格素质。
当今我们的生活在快节奏的时代，有些人认为仪式就是形式主义，并无太实际的用途，其实这种观点是不全面的，有些不必要的仪式可以被取代，但有些仪式却非常重要，仪式只是外在的一种表现形式，仪式感在举行仪式时逐步形成，对我们的生活产生一定的影响。
作为学生的我们参加一些仪式是必要的，他能健全我们的人格，前段时间网络流行着一句话，生活需要仪式感，确实如此，仪式感就是对生活，对社会中的事物产生敬畏，让我们更好生活，更好成长。
关于仪式的议论文
大到祭祖婚丧，小到新笔记本上的第一行字，仪式充斥了我们的生活。随着生活节奏的加快，有人认为仪式已不应存在，而我认为，仪式不仅应保留，而更应成为一种生活态度。
仪式成就一个人的生活。伟大的作家福楼拜每天在自己的世界里忙不过来，仍不忘每天“按时看日出”，在他看来，每天按时看日出已成为一种仪式，当金色的阳光洒满他的房间，照亮他的脸庞，迎接新一天的仪式便到此结束，福楼拜也因仪式而获得前进的动力。无独有偶，马尔克斯曾说：“如果上帝赏赐我一段生命，我会简单装束，伏在阳光下，袒露的不仅是身体，还有我的魂灵。”对于马尔克斯看来，接受阳光的洗礼是一种神圣的仪式，通过这种仪式，他获得了生命的快乐。
仪式体现了对生活的态度。古有藏书者以书为神，进入藏书阁前定焚香沐浴，以示对书的敬意；今有西藏教徒三步一跪五步一拜爬向心中的圣城拉萨。二者的仪式皆表达了自己崇高的敬意，是虔诚的表现。然而，反观当下少林寺等院庙，有多少和尚道士在念经时是真心念着佛祖的.？有多少人是为了钱才跑去寺庙里削发为僧的？在那些眼里没有真信仰的人看来，所谓的宗教仪式不过是儿戏罢了。
然而，仪式也并非越繁琐越隆重越好。中世纪的德国被称为“教皇的奶牛”，罗马教会宣传“因行称义”，将宗教仪式复杂化，以此诱骗人们的金钱。为了揭穿教皇的虚伪面目，神学教授马丁·路德提出简化宗教仪式，掀起了宗教改革的浪潮。从此基督教的信仰仪式变得简单而朴素，人们也通过信仰得到了救赎。与之相反，商朝时期的中国，第一大国事便是占卜，每年的正月，国家通过举行繁琐的占卜仪式来祈求来年的安定与幸福，其中不乏以童男童女为祭品等令人发指的恶行，这种繁琐的仪式也一定程度上导致了商朝的灭亡。由此可见，倘若仪式的繁重超乎了一定程度，会导致人心的不安与社会的动荡。
综上所述，仪式可谓是一种生活态度，过简过随便或过于繁琐皆不可取。恰到好处的仪式，能助我们的生命得到升华。
给仪式一点空间议论文
清明时节雨纷纷，今年的清明仍在眼前：长辈们恭谨地洒下纸钱，淋上黄酒，将甘蔗整齐码在坟头，孩子们在烛光前虔诚地叙述思念……
“繁琐”的仪式，我们一步也不肯落下，那牵引出来丝丝缕缕情意与悠悠中华文化，令人动容。快节奏的生活，我们该慢下来守护仪式，守护一种习惯，守护背后深情与文化，守护一种认真生活的态度。
“爆竹声声一岁除”，年初一，各家各户总要点上红火的鞭炮，并且进行祭祖仪式，这种仪式随着历史长河流传至今，成为一种习惯，不易改变。仪式成为习惯后不易改变，也不必大费周章去改变。复旦大学教授严复锋说：“习惯的意义在于维持生活的安稳感。”仪式流传千年，已经与我们的生活紧密联系，若强行改变，会给人多大的不适感？人生活不安稳，社会又如何安定？所以，应该给仪式一点空间，维持生活的常态，而不轻易改变。
不改变仪式，亦在于对它背后的人情与中华文化的珍视；这些情，这些文化，纵世事百变，依旧动人。广东婚礼仪式中有一环节是新娘梳头。“一梳梳到尾，二梳白发齐眉，三梳儿孙满地”，母亲在待嫁女儿身旁一下下梳着，这古朴的仪式中，蕴含了多少美好祝愿与不舍。这正是仪式的意义所在，无论是清明祭祖还是春节仪式，都源于人与人之间温热的`情感：亲情，友情，爱情……除此以外，还是一份对中华文化的守护。在婚礼上，按仪式，新娘都要给老爷、婆婆递上“媳妇茶”，这是中华孝道的体现。而在希腊，婚礼仪式上他们会跳圆圈舞，这与希腊的热情一脉相承。中华文明蕴藏在种种仪式中，也正是这些仪式，让中华文明区别于其他文明。
而仪式，也是现代人表达感情，给每一天制造不同的惊喜感觉的手段，是一种乐活的生活态度。和郑重写下一行字相似，收藏家在接收心仪收藏品前总要进行净身仪式，这净身里，道尽了多少欢喜与爱惜。没错，生活节奏是很快，但我们不能一味的快，应该偶尔慢慢下来，在小小仪式之间，觅到丝丝缕缕的快乐，从一种愉悦的状态出发，重新上路，怎知不会更快？
给仪式留一点空间吧。仪式既成习惯不易改变，不如留下，收获心安；仪式背后的深情也不会因落伍沦落到抛弃地步；仪式带来的乐活态度也足以让我们在快节奏中收获喜悦。如此，为何要改？
愿你我在仪式之间，收获幸福与温情。
高中关于仪式的议论文
当十八岁那天醒来，我们就以成人的身份向世界问好，从此世界上多了一双双承担责任的肩膀。
那么突兀的，我们终结了的风雨行程。与那少年时代作了匆匆的告别。那年幼的我们，终究成为过往。或曾因为未知的恐惧而焦虑，在几分懵懂中黯淡了18年的365个片段的岁月激情，或许因为太多卑微渺茫，曾在日月浮沉的苍茫大地无助得声声呼喊。而现在在时光的磨砺下成就了屹立如松的我们，18岁的青年。
我们知道翻开18岁这一页代表着什么。
并非故作老态的感叹流年似水，不必艳羡那些已逝去的天真烂漫的青涩时光。
我们明白，18岁将是热血和青春浇铸的丰碑。我们所有的目光，都定格在遥远的前方。
18岁，我们将放飞蓝色的信念，用生命的壮丽篇章去讴歌遥远的而充斥光亮的前方。我们是航船，就要载得一舱因航程艰辛而淋漓的汗。不惧怕那翻江倒海的狂风，不惧怕那铺天盖地的恶浪，远航，远航！为驶向远方那信仰的栖息地，永不降落在18岁升起的白帆。
或许，我们并非完全如此壮丽，或许只是青春之歌中的一个简单音符。或许没有轰轰烈烈的壮举，或许没有旗帜翻飞的凯旋，或许没有惊天动地的篇章，或许没有流传千古的绝唱；但我们始终有的是一颗赤子之心，与永不放弃的'对信念的坚守。那是我们的18岁，即使没有灿烂与繁华也有着永远的竞争，不息的奋斗。
在向那追寻的光亮的路上，或许在某一瞬间弥散了黑暗，或许在那一霎那我们迷失了自己的追寻，遗失了自己的方向。我们始终相信，黑暗再遥远再漫长，黑暗中始终有那永恒的光亮，属于黎明，属于信仰的光亮。永远不会迷失的是18岁的信仰。18岁，这里，群星璀璨，辉映光芒。
18岁，我们的生命里自此多了一份责任与担当，当我们破茧成蝶，那些美好已经与自己，他人，国家并驾齐驱。这会是我们青年永恒的定义，深入在我们的每一滴热血里。
我们，不是孤单的个体，我们是中国未来的一种精神，一种永不磨灭的象征。
这是我们的十八岁，拥有火一样的激情，拥有钢一样的坚强。
我们不再需要娇纵宠爱，请严肃认真的对待我们。
在这庄严的时刻，十八岁，我们自豪。亦使所有人因我们而骄傲。
最新入队仪式主持人串词
仪式的议论文800字1
仪式，在我看来是时代的结晶，情感的产物。它是一种顺应大潮自然而然形成的崇敬而演化的行为规范。所以，我认为仪式就是时代的缩影，情感的表达。
我们每周一的升旗仪式，不就能说明这点吗?烈士们用鲜血染红了旗帜，中国共产党用希望点燃了星辰，把我国带入新的征程。红旗漫卷，你可看到港珠澳大桥的璀璨，5G的中华有为?刹那间、涌上心头的是“此生无悔入华夏”的民族自豪感，成为一周之初的曙光。这难道不是红色时代和民族自豪感交织诞生的吗?
其实，就连流传至今的婚嫁仪式也是具有时代感的。从古代的洞房花烛夜金鸾凤冠到如今融入西方元素的白色婚纱和西装革履。它们的情感，都来源于对爱情的尊重与认可。但是从千年走来，婚嫁仪式的风格理念都在随时代的发展不断创新，被赋予新的含义。这难道不是时代元素和情感理念的合璧吗?
有人说，仪式是老祖宗的传承，我们应该继承。可是，君不见今三叩九拜的君臣仪式，君不见今杀牲浇酒的祭天大礼，君不见今裹脚缠足的习俗……那都是封建礼教的催生产物。仪式，是我们表达情感的方式，而不是举手投足的枷锁，不能让那旧时糟粕而阻碍精华的新生。我们要有正确的是非观、价值观，有时代取向性，这样才是对仪式的正确理解。
在笔记本上的赠言，这是对未来的憧憬;对庭院的扫除，这是对自然的敬畏……仪式，都是自发形成的，而不是先人强加的。
时间在流逝，理念在改变，情感在演变，仪式岂有不曾改变、墨守陈规之理?“时间能改变一切”，那么时代还改变不了仪式吗?
既然如此，我们就会引发一系列的思索，什么样的仪式可以长足发展?那就是时代所选择，而又顺应民心。然而，事实也正是如此。
仪式是为时代而改变的，是情感大厦积累起的具体表现。仪式属于时代，仪式属于情感。
仪式的议论文800字2
人总爱用模仿来掩盖自己的无知。
自古至今留传下多少传统的仪式，婚丧嫁娶，凡关乎生死者，人们总是会郑重以对。古时祭天以求雨，祭社稷以求丰收，仪式一步步从一种简单朴素的信仰成为了一个教化的工具，成了有识者统治无知者的锁链。
于是人们在皇权走下神坛后失去了模仿的对象，但历来的习惯仍然在人们的脑海中挥之不去，故人们会被清晨响彻天际的礼炮与哀乐之声惊醒，黄昏时因新店开张的爆竹声里难以入眠，红事上对着自己不知该如何称呼的亲戚赔笑，白事上一遍觥筹交错一遍挤泪。庸人庸碌地进行着这一切仪式，可无人问询我们这么做的目的何在，或是问了以后被人当作异类看待。
有识者依旧以仪式来宣告庸人是他的子民，而庸人也幻想着用仪式来标榜自己的高明。他们并不知道为什么会有仪式的存在，但他们知晓没有仪式就没有他们所希望的一切：尊重、面子、地位、金钱及其他。由此可见，即使仪式的意义模糊，目的不明，它存在的必要性依然是显而易见的——没有了仪式，庸人就会失去他们赖以生存的一切。
尽管仪式有着其存在的价值，但其意义依然是模糊的。没有人知道自己为了某个并非熟识的远房亲戚或是没有多少往来的朋友去世的哭泣是否是出于内心的声音，但“逝者为大”的训诫和对于生死的哲思占据了那位参与葬礼的人的头脑。所以仪式的目的渐渐从它开始时对某事某物的重视与纪念变成了对某种行为标准的追求。在这之后，参与者的“理智”重新占据了上风，他开始在意自己的表现是否得体，是否与环境格格不入，或者又可以从这仪式中去取得什么。仪式逐渐沦落为庸人模仿与适应的场所。
它的目的似乎是显而易见的了。为了体现“人”这一动物的群居性而被设计出来让人可供模仿的模板，为了使庸人看清自己庸碌的属性，有识者可以继续教化无知者。理性是不应该存在的，对仪式的表现方式和流程的思考都注定是徒劳，只有墨守成规，因循守旧才是王道。
所以无知者依旧无知，有识者依旧统治，绵延中华千年的奴性与因循守旧的执着也不会过时，仪式依然会是仪式。
仪式的议论文800字3
无论什么仪式，仪式感都是不可或缺的。某中学要求学生集体磕头谢恩，做足仪式，却难言仪式感。仪式是仪式感的载体，仪式感是仪式的核心。晚年潦倒依然以文字寄怀，张爱玲说，生活需要仪式感。仪式感似一束光，点亮诗意生活。
仪式感是琐碎平庸的日子里的心灵慰藉。快节奏生活，尝试放缓脚步，心怀仪式感，享受生活之趣。古有“沐浴焚香，抚琴赏菊”，今有作家严歌苓作为自由职业者早起写作，作为家庭主妇梳妆打扮。其蕴含的仪式感，使平淡如水的生活仿佛加了蜜糖，起初甜彻心扉，最后余味犹存。正是如此，生活才是生活，而不只是生存。譬如：大年三十团圆饭，为长久分别画上甜蜜句号;七十周年国庆节，抒发一片拳拳爱国心……生活中无处不在的仪式感，仿若一道璀璨星光，照亮黑夜里麻木的心，优雅点缀诗意的生活。
再深的情感仍需表达，仪式感可用仪式表达。因为仪式，普通寻常的一刻成了生命中不可磨灭的印记。往后，但凡想起这段特别的回忆，都不免心头一热、充斥幸福。众人瞩目的婚礼，亲朋好友见证新人步入婚姻;温情脉脉的满月礼，满含对后代的殷切祝愿;学校的毕业典礼，象征学生们学有所成……这些热热闹闹的仪式构筑生活的点滴快乐，激励我们在人生道路上越走越远。
然而，当今时代，人们来去匆匆、奔波劳碌，着实难以接受繁琐的仪式。所以，仪式应当与时俱进，删繁就简，且更为注重仪式感。但是仍有某些人贪图仪式的光鲜亮丽，只顾去网红店打卡。试问：重仪式而轻仪式感，诗意生活将何去何从呢?“草在结它的种子，风在摇它的叶子”，诗意生活需从心出发，心怀仪式感，才能开出一路繁花，以增添乐趣，以温柔岁月。
当然，仪式和有仪式感的生活也要适度。如果过多，则导致原本特殊的日子反而变得平凡，违背初衷。我曾听闻某人每月一半都是纪念日，不仅如此，纪念日必须有礼服、红酒、礼物，简直匪夷所思。这无疑是过于仪式化的“伪精致”!好比浇水，你希望植物能快快长大，却把植物活生生的浇烂了根。凡事过犹不及，过度强调无疑是不可取的。这不再是诗意生活，更像是情感贫瘠促使其追求表面虚荣。
仪式感像绿叶上晶莹的露珠，像花瓣上停留的蜜蜂，像航行的船帆被风吹的鼓鼓作响，是仪式之所以庄重和打动人心的魅力所在。真心真情的流露最是诗意!
仪式的议论文800字4
随着仪式感一词的一时被捧红，仪式也随时进入我们的眼帘，各种谈论仪式感重要性的说法也层出不穷。作为一个学生，我对此有些许看法。
在我看来我并不认同仪式感的重要性，仪式的存在或许就是一个错误。
生活在一个科技发达的现代社会，可能因为发展太快，以至于还有许多人无法跟上时代的步伐。仪式是一种较为陈旧迂腐的东西，阿姨是改变使人们对其的一种迷信。
首先，仪式并无实际意义。从小到大，我也曾参加过许许多多的仪式，比如成人礼，生日宴。但是我认为这是一种时间的浪费与精力的消耗，没有得到什么收获，甚至我认为这是一种唯心主义的体现。因为曾经参加过朋友的生日宴为例，我深刻的记得，当我踏入他家，墙上了14个气球，特大蛋糕和14只蜡烛，体现着浓浓的仪式感，那么气球与蜡烛的意义又何在呢?但是一天过去了，气球飞走了，那就成了空气污染，而且得到了什么呢?仪式感嘛，或许有的人认为是这么一回事，那么仪式感又会为你带来什么呢?让你充满智慧，还是变得强壮无比嘛，其实什么都没有。对我而言，生日仅仅是普通的一天罢了，他代表的仅仅是多少年前我的出生。
其次，我认为仪式带来了大量的物质浪费，仪式感则是感情浪费的一种体现，有人说仪式感是对于感情的升华，就拿之前南京之旅来说吧，其中的成人礼对我来说也是一种感情的浪费，对于一个中学生来说，责任永远要承担，不管成人还是未成人，我都会尽到一切自己应尽的责任，这个仪式也并无要加生理的成熟与心理的成熟挂钩，所以我认为这对于我们这些有思想的学生来说，无疑是感情浪费。当今社会也有很多人意识到的意识。不造成物质浪费，比如剪彩，婚礼等，以至于现在裸婚的现象也愈发普遍。在我看来，这是一种好现象，是社会进步的体现，也是人们思想更加科学客观的体现。结婚就是结婚，在其上面投入大量资金，紧了起先人的虚荣，或许夹杂着些许炫富的心情，这是与社会主义核心价值观完全背道而驰的。
以上便是我对于仪式于仪式感的看法，或许有些人会不太赞同，但我认为仪式与仪式感的淘汰也将逐渐成为社会发展的必然。
仪式的议论文800字5
正值青春年华之际，18岁，是一场重大的盛宴，意味着走入一个新的阶段。但，不同的人对18岁成人礼的举行众说纷纭。我认为生活需要仪式感。
18岁，意味着什么呢?18岁，对每个人的意义都十分重大吧。在儿童与成年之间的跨越，犹如小流冲到激湍，荡起飞扬的水花。
诚然，有人认为18岁成人礼的举行是没有必要的，也不需要铺张浪费的举行重大仪式。不可否认，心灵上的洗礼真真切切比仪式更意味深长。对于这些人来说，往往不需要仪式，只是平淡的走向成年，变得更加成熟。不需仪式，的确是可行的。在当今社会，有许多家庭重视孩子成人礼，在孩子成人礼时，送豪车，送房子等行为造成孩子好吃懒做的恶习。这些情况埋伏在我们身边，隐藏在成人礼中。
但是，我认为成人礼的举行，用生活的仪式感隆重的告诉了，“孩子已经成人了。”里面包含着亲人的殷切希望，老师的敦敦教导，朋友的风雨同舟。成人礼再次在内心深处扎根，好似有一个声音在制约着你。你已经是成人了，做任何事情都应该担当责任，不再受《青少年保护法》法律保护了。生活需要仪式感，才让自己足够重视，扎根于心。成人礼的举行，同样也能唤醒懵懂的灵魂，让更多的学生明白十八岁的神圣与庄严。
因此，成人礼的举行在许多学校大力举行。像“成人门”，“成人帽”……大大激发了学生的无限潜能，引发他们对未来的无限畅想。李思源曾经说过：“仪式感，会让你在平凡又琐碎的日子里，找到诗意的生活，找到继续前进的微光，找到不愿将就的勇气。”18岁的仪式感，让你回首过往的感动与开怀，让你认清当下的路，畅想未来的梦。
18岁，仪式感，成人礼，感恩，担当，走入成年的世界。仪式是人们面对自然、社会、他人与自身所采用的一种特殊方式，它内化了人们心灵上的许多需求。我曾清楚地记得。《小王子》里有这样一个片段，小王子问狐狸，仪式究竟是什么?狐狸告诉他：“它就是使某一天与其他日子不同，时某一时刻与其他时刻不同。”成人礼的举行，不正也是如此吗?
即将迎来的18岁，即将盛兴的成人礼，即将开启的新世界，让我满怀欢喜与感动。
都觉得小酌配的上初雪的仪式感，今年的初雪来得有些晚，但下雪这件事看老天爷的心情，对它来说：没有早或晚，只要是来了，都是刚刚好。
对一个深冬出生，名字中带“雪”，还十几年如一日穿裙子的人来说，对这个季节实在是爱不起来，但是我不反对任何以初雪为形式的庆祝，记得多年前， 我的上司是个广东人和香港人，那年冬天，他们在北方赶上了人生中对他们来说重要的下雪季，当他们从窗户看见鹅毛般的雪片从空中落下来的时候，兴奋得恨不得拉开窗户就往下跳，丝毫没有考虑我们是在20层楼以上，作为土生土长的北方人，看见他们这个“没见过世面”的样子，只能在背后送他们两个大白眼。
后来我想：他们看见雪的兴奋跟冬天我们往南一路走一路脱的兴奋感估计等同，这样一想，我就平衡了许多。
被他们拽着下楼，给他们拍站在雪中各种姿势的照片，我们北方人都觉得冻成狗他们却在雪地里玩起了打雪仗，那一刻，我深刻理解了什么叫“饱汉子不知道饿汉子饥”的感觉了。
初雪来临，人们习惯用一场跟家人或者朋友间的小酌来庆祝，作为喜迎初雪的来临，顺祝来年是个丰收年。
可对于我奶奶来说，小酌应该是迎接睡觉的仪式感更为贴切，记得小时候，我妈妈有事让我跟我奶奶一起睡，每到临睡前，我奶奶都用白色小瓷酒盅倒上两杯白酒，然后就着几颗花米下肚，然后关灯睡觉。
从那时候起我就知道，花生米是白酒入门级的黄金搭档。
后来，我发现我老爹也是喝酒后就睡觉，原来，酒后不闹事儿是我们家的家风，是祖上传来来的优良传统。
初雪来临，我觉得这种天气应该喝点黄酒，放上姜丝陈皮加块红糖，温热后下肚，红喉咙到脚底都是暖的，微醺之后，上床，打开笔记本，找一部老电影，缩着身子到深夜，雪夜，也是另一种风情。
有仪式感的一天，一定是快乐的一天。
我喜欢有仪式感的日子，也许仪式非常的简单，就是在你生日时给你送上一份插着蜡烛的小蛋糕，为你唱上一首“生日快乐”歌，或是送一个小礼物就是那么简单，却能给你带来一阵的温暖与快乐，如果没有这种小确幸，人生只不过是干巴巴的沙漠罢了。
我有两个好闺蜜，她们总能够不断地带给我惊喜。印象最深刻的是六年级时的.一次生日，那时“小黑屋”是我们三个人的秘密基地，小黑屋很隐蔽，没有人经过，我们三个曾在里面一起笑过、哭过、疯过。那天不知是谁让我去小黑屋的，我一个人去了那儿，那儿莫名的寂静，刚打开门就被吓到了，只见里面两个黑影，“哇哇”地大叫，定睛一看是她们俩啊！往桌子上一看，放着一块正方形的小蛋糕，我当时又惊又喜，那份惊喜也在我的童年记忆上刻上了美好的印记。
与朋友们在一起久了，毕业了忽然离开她们，还真有一些不适应，就连在操场中奔跑，都能够想起她们对我的加油与助威，我想念她了，我想抱抱你，或是就这样看着你，一句话不说，耳机里播放的都是曾经我们一起听过的歌曲，我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如说一部电影，一首歌，一句歌词，一条马路和无数闭上眼睛的瞬间。
生活需要仪式感，思念让我找到箱子底下的照片，看了又看，这就是爱里最好的仪式感。
中国自古以来讲究“礼”的重要，可见古人对于仪式的重视。我想，这是由于从仪式中能传达出来一种无形的力量。
古代历代君王在登基后都要去泰山封禅，以表达对上天的感恩与祈求来年国泰民安。这样盛大的仪式，会不自觉得让人心中产生仪式感，也会让君王自内心产生责任感，产生动力去建设国家，使百姓富足。这就体现出仪式能激发出仪式感，在一种特定的环境下，能让人受到感染，从中获得力量。
但若是仪式只具有机械、公式化的流程，参加仪式的人心中毫无波澜、对仪式背后的意义毫不了解，这样的仪式也不会有任何力量。仪式因有仪式感而变得内涵丰富，才具有现实意义。在懵懂无知的小学生时代，每周一的升旗仪式仅仅是“按照学校要求完成任务”，而随着年龄的增长，对历史的兴趣与国家民族情怀的培养，在不知不觉中，每周同样的升旗仪式，不只是简单的注目礼，心中自有自豪与担当，而这份自豪与担当的仪式感，让仪式变得有了崇高的意义。国旗飘扬于风中，心中便有“为中华之崛起而读书”的信念。仪式感让仪式变得真实，变得亲切，让仪式传达出力量。
从中不难看出，心中首先需有一份仪式感，那是人们从生活中油然而生的情感，而不是被逼迫的、被强制的，而仪式是这一份特有的仪式感的载体。人们常说“时间能抚平一切事物，若人们只怀有一份仪式感，却无从表达，就好比怀有一腔杀敌热血的将领不能带兵打仗。在仪式中，我们回忆、感恩，并将这份仪式感在心中再次坚定，从而自内心中激发力量，而不是让仪式感”一去东流水”。
仪式与仪式感相辅相成，两者皆因对方而有意义，从而迸发出无尽的力量。
今天与昨天不同，今天收获了一束芳香，而昨天我有一束阳光。昨天与前天不同，因为前天的我两手空空，一无所有。每天都是未来时光里最年轻的一天，每天都因不同的事而愉悦，每天盈满了仪式感。
今天泡了一杯佟小曼的蓝莓花果茶，苹果粒浮于表面，酒红色的茶水，一闻有浓郁的果香，浅尝是酸甜的口感，也有薄荷的清凉，萦绕于舌尖之上。
几乎每一天在家的早餐，爸爸都会变着花样做，从最简单的馒头与粥，到广式蒸笼，虾饺烧麦，也有豆腐脑，胡辣汤油饼一类的外带食品。偶有从姥姥家拿回的包子等等，也是在第二天早上煎一下，有速冻的就蒸一下，用清秀的瓷盘盛着，筷子躺在筷架上，深灰色的餐垫跃入镜头，当然还有一束花，灼灼地开着。哪怕是为了摆拍，这种仪式感也会让我心情变好。一束绽放地灼灼的花，苍翠的叶子，散发着隐约的香气。餐饭白气缭绕，也很香。色香味俱全，我喜欢这样充满仪式感的早餐。
最有仪式感的一天是十二岁的一天，不是因为什么“半成人礼”，而是在那天，妈妈送了我一束粉玫瑰，带有她亲笔写的卡片，那天不是什么重要的日子，却是我最值得记忆的日子。
相比于白灰黑的电脑文档，我更喜欢一份信笺所传递的温情。好看的信纸，是对方或自己喜欢的颜色，黑色或蓝色的字体，是你喜欢的样式，好看，值得怀恋。哪怕写错了，也会成为亲切的怀念。
有人说只要仪式不断，就永远不会忘记。
仪式感，其实是给自己幸福的体验，生活需要仪式感，有仪式感，生活才会美好起来。
最近正值清明时节，有人翻山越岭、远渡重洋，只为一次与思念的人相见相聚，只为一场跨越生死的叙话，只为献上一支青绿的艾蒿，只为让那已逝的人与事不被时光的尘埃掩埋。
可很少有人知道，在不久前，还有一个为花而生的节日——花朝节。每年的农历二月十二花朝节，人们会走亲访友，互相赠送花的种子，为平凡的日子，添一份美丽与诗意的感动。有能力的富裕人家，会为花的美丽开一场巨大的盛宴，人们纷纷慕名而来。多少家的清秀佳人与翩翩公子在满园春色中相遇，在这初春的美景中又碰撞出多少美丽的诗行。夜幕时分，院子里会点起丝绸做的灯笼，以便更好地照亮花的美丽。
古时，仪式感在人们是生活中无处不在，不论是端午飘散着的粽子清香、响彻着的赛舟呐喊，还是中秋团坐一席的赏月团圆和精巧月饼，还是春节时的合家团圆、守岁叙话。可现如今，花朝节被遗弃在历史的角落里，各类佳节的形式也不断简化，又是为何?
我们在繁忙的生活中，少了一种仪式感，忘了给平凡的生活送一朵花。信越来越少被人使用，代替的是冰冷与敷衍的表情包。街道上，只见人们脚下生风、面色冷峻。甚至在书店里、咖啡店旁，都很少有人贮留。只有各色的网吧，围团着打游戏的少年。
有人会说，仪式感是生活的负累，自己并没有多余的时间与金钱去追求仪式感。
但其实，仪式感并不是满室金光、富贵堂皇的住所，不是精致昂贵、价值上万的佳肴。它是让你的心灵感到愉悦、特殊的美丽触动。如车站临别前，好友间真挚的拥抱，是为这次相见的时光的定格，和为下次相逢的期冀。轻轻一拥的仪式感，让你们的分离不再常含泪水而是饱含思念，让相隔的每天都因这一次庄重的告别仪式而闪闪发光。在接下来的日子里，你思念的生长中，诚心诚意地写一封信，配上精巧的信纸，为它熏上芬芳的味道，从这绵绵思念中涌出诚恳动人的心意，寄出一份动人的想念。
曾经有一堂语文课，令我非常难忘。课上，老师别出心裁地给每人发一张精致的明信片，并让我们写上一段美丽的句子，赠与你所思念的人。那一堂课，我们异常庄重用心，认真地回忆所珍藏的往昔，将涌动的心潮汇成最动人真挚的句子。这堂课让我懂得了，仪式感是必要的，它让平凡的事变得特殊，让绵长的感动取代遗憾的落失。它让爱被铭记，让每一天都变得闪闪发光，留有余味。它是我们对待生活的一种方式，对生活认真、尊重且热爱的一种态度。
古人尚且为了一朵花的美丽而奔波，而我们由于脚步匆匆而忽略了太多美好。为了生存，忘了生活，只能沉淀疲乏不甘，所以，让我们在平凡的生活中诗意地栖居，为平凡送上一朵花吧。
成长，意味着第一次。第一次奔跑，第一次笑，第一次哭，第一次跌倒，第一次……。仪式感是伴随着第一次，所以仪式感也陪伴着成长。
在我初来乍到这个大大的校园，害羞总是难免的。进到班级，看到几十个陌生的面孔，我就静静地坐在最后一排。看着如同炸锅一般的教室，真能吓死个人。随后慢慢的慢慢的不害羞了脸皮厚了能与他们打成一片这便是一个仪式。
你处在这个世界，总会有仪式以你为主角，也会以他人为主角。同样，没有你的仪式，礼炮也会打响。
十二岁生日，是一个盛大的仪式，可在那一天我并不高兴，我不想成长不想担负责任不想为了吃饭而努力。但经历过后也挺开心的。最起码我完成了一个阶段--“长大成人”。也就是变成了一个大孩子。
在这个仪式上，我大快朵颐，充分表现了吃货的品德。生日过后，一切依旧没有想象的那么可怕，就这样一个仪式就过去了，来时匆匆去时也匆匆。那一夜，我想了许多，想着如何为了未来去奋斗，不过现在看来，那只是一个少年的臆想。
“道理总在不经意间流出来”，在我看来仪式也总在不经意中结束。仪式感并不仅仅总在那些特殊的日子才会有，它也存在于很多事情中。比如吃饭，如果你重视它的话那也是一种仪式，你忽略它的话，那就只是一个过程。
各种各样的仪式都需要门票贵的话你就会重视，而仪式感也油然而生，便宜的话也是一样。不管在哪一种场所，你总会明白一些道理，而这些道理也是你成长路上的基石。我想，仪式感与成长的关系大致也就是这样。正视你的成长，正视你所做的每一件事。
农历二月十二日是花朝节。在这一天，人们要走亲访友，互相赠送花的种子。这样的场合每个人都要盛装出席，不宜过分艳丽，干净素丽则刚好。这是对花的尊重，是一场特殊的、带有仪式感的活动。
反比如今，网络技术的发达、沟通的便捷导致交往的随意敷衍。万事的求快求简，让仪式感悄然湮灭。最近，在网上看见一则消息。一位女孩为了把她和男孩的故事画进画册中，几乎天天熬夜到凌晨二三点，75页的画册才完成。当她郑重地把画册交给男孩时，男孩先惊讶后一脸疑惑不解地问道：“你为什么做这个?这有意义吗?”看到这，身为旁观者的我怜悯这个男孩的漠然麻木，心痛却不可怜这个诚挚的女孩。因她能用心去做，勇敢表达自己的内心，在最美的年纪做一件这样的事，本身在做的过程中就遇见了自己的诚恳之心。即便最后的结局以泪结尾，但能在自己的仪式感中，做自己的真心，这本身就是件珍贵的经历。
仪式感经常被遗忘，但这并不代表它不重要，人们在生活中应当要有仪式感。庄重地写一封信给即将毕业分离的同学，在分离时与珍重的人一一拥抱，每日留一段闲暇看书，对父母表达爱意与感激之情……这些生活中看似微小的事，往往用心去做，就会变得有意义。很特别的一天，对特别的人，做特别的事，并使对方感到爱与温暖，这便是仪式感。
这是一种对生活认真、尊重、敬畏且热爱的态度，它与刻意，矫情、做作、虚伪无关，它是我们热爱生活的一种方式。用心去做一件事，用心去表达自己的情感。大胆地去说，去做，不让明天的自己为今天的懒怠而后悔。
皓月当空，执笔练字，郑重地在书签上写下自己对友情的珍重……
她相信，时光会见证她的用心。相信，这长书签将变成她们友情中的一片星空。在垂垂暮矣，记忆模糊之际，那片璀璨星空会永远地铭记。
后天就是我生日了，但是前段时间自己已经开始在收到他们的生日礼物了，他们给我准备了生日礼物，我已经有在陆陆续续的收到了，包括上次朋友他过来找自己也给自己买了生日蛋糕，跟自己提前过了生日。魏友的话，他是真的从来就没有缺席过我的生日。他是一个特别注重仪式感的女孩子，虽然说他对其他人的要求并不高，他没有要求其他人给他很庄严的仪式感，但是他一直满足我需要的仪式感，所以也从中可以看得出来，他是一个非常需要仪式感的女孩子。
他现在也谈恋爱了，所以非常希望他的另一半也可以满足他所有的仪式感，不要像当初自己那样子，为了等一句节日快乐，哭了那么多次，掉那么多次眼泪，对方也感受不到自己的情绪波动，最后还是一句节日快乐都没有说，哪怕自己已经跟他说了，但是他就是没有那一种反应，甚至我是脱了关系拿了电话手表，以及非常艰难的在那个小屏幕上用我不熟悉的拇指键给他打字，跟他说那一天是什么节日，结果他还是没有跟我说节日快乐，虽然现在想来，他可能当时是在打游戏，可能当时是有在忙，所以才会那么迟钝的回复的消息，所以在回复消息的时候才会那么不走心，但是反正也都过去了，当时确实给自己造成了很多的不开心。
真的是跟他在一起之后，自己有一直在强调一次干这种东西，当时他就觉得没有必要吧，但是自己有因为和他在一起，因为他没有给予我足够的一丝感，满足我自己身边的那些朋友，有意思再弥补他没有给我的那一些仪式满足，就像新年的时候虽然说当时他在我的逼迫下，在我之前的逼迫下，在心灵的时候还显得挺浪漫的，还是有一些仪式感的，还是有在心灵的时候跟我说新年快乐，那一回他比我还要注重新年快乐，这一句话可能也是因为我们当时刚好分开又复合，他又是负责的惊喜吧，所以那个时候表现的还算珍惜，但是后来就没有了，后来连同学也有给我写信，就新年20xx年开始的时候，他给我写了一封信，信里面说这是郑同学要的仪式感。当时就非常的感动和满足，其实仪式感就是带来很多的感动与回忆，然后以后再自己难过伤心或者对对方行为不满意，生气的时候支撑自己善良可爱温柔的一个支撑点。
仪式不是负担而是传承之美议论文
诚然，仪式因生活而产生，但同时，仪式也是文明的表现之一，对于那些蕴含深厚文化的仪式，不应将其视为一种负担；相反，我们理应感受到的是一种传承之美。
仪式对于现代人的生活意义在于当我们进行一些仪式时，它能让我们感受到一种悠然的古意，知道自己是一个有根之人。柳永的《抛球乐》言道“乍疏雨，洗清明。风暖繁弦脆管。万家竟奏新声。盈盈，斗草踏青。”清明的祭拜祖先的仪式一直传承到了今天。不少人即便在春节由于繁忙难以与家人团聚，但在清明节不管怎样都有以祭扫的名义回到故乡，回到亲人的身旁，团聚于先辈的墓前。正是这古老而悠远的仪式，揭示出“人之为人”的一个重要特质：反哺与感恩。倘若没有或除去这些庄严的感恩之行的仪式，民族精神，宗族观念也无法得到延续。所有的家规、家训、家风通过祭奠的仪式被重新传承，仪式承载的不仅是简单的几个动作，而是历经数千年厚重的人文情怀，是一种在快速运转利益优先的社会中对生命本源和自然状态的.回溯的难能可贵的传承之美。
仪式像一条没有尽头的轨道，若以时代步伐的加快，生活节奏时间紧张为理由而舍去，那我们也将“脱轨车翻人亡”。《乱世佳人》里有这样一段意味深长的话：“一个文明是随风而飘的，最终是要飘散的；一个人的命运是随风飘散的，最终也会飘散的。其实又岂止是一个文明的飘散，随着文明飘散的，是无数个生命个体，一代人，一代人的梦想，一代人的生活方式。”仪式也在历史长河中随风飘散，倘若我们仍要人为地将其除去，那终有一天，所有的仪式都会被我们以这样或那样的理由而自私、功利地除去，最终，我们也将成为无根之人。《乱世佳人》里，不同于所谓“独立勇敢”地抛弃母亲的教导和宗教信仰的斯嘉丽，梅兰妮在文明仪式消逝面前，包容着开始新生活的人给予他们的理解与支持，却又深深地把过去的仪式的精华烙在心里。毕竟，我们仍不算处于乱世，我们更无理由白白地除去珍贵的仪式，只关注眼前的表象，这无疑是愚昧的选择。
仪式当中自然有束缚思想，蒙蔽理性的糟粕，理应除去。但即使如此，它们也都是真实而鲜活地存在过我们的文明之中，反思其不足之余，我们更应该珍惜对美的仪式的心怀感恩地传承。
托尔维克曾言；“当过去不再照耀未来，人得心灵就会荡然地游荡。”一个人对于仪式地选择在很大程度上决定了他的一生是否能够拥有一种丰厚的蕴味，而非急匆匆地一味向前，徒留飘零之感。
《小王子》里说，仪式感就是使某一天与其他日子不同。然而，现实生活中那些为满足虚荣心而“做”给别人看的“伪精致”的行为所体现的仪式感比比皆是。不妨问问自己，生活还需要仪式感吗?
诚然，古人男子二十行冠礼，女子十五行及笈礼，修禊事时焚香沐浴等等仪式让平淡的生活变得有意义。而到了现在，大多数的年轻人会精致地打扮一番后去图书馆，随手用手机拍下某本文艺风书籍的封面或其他，然后再上传到社交平台上获取那一瞬间的虚荣感。在当今这个信息高速发展的时代，人们往往注重于微信朋友圈的点赞、评论，却忘记了仪式背后行动。
仪式感与行动密不可分。精神上我们要庄重敬畏生活，不张扬不轻率，静下心，将有形化无形，不需要任何仪式，也能使想法免于空想，口号免于做作。 真正的努力，都是直行不犹豫，朝着目标前进，不需要做给任何人看。
跑步健身不是朋友圈中身着运动服在塑胶跑道上的摆拍，而是真正于晨雾寒风中感受到的血液的沸腾，心脏强有力的跳动，是每一滴汗水的畅快。同样的，学习不是考试失利后喊出“下次努力”“我一定要好好学习”的口号，而是用喊口号立flag的时间来反省纠错，埋头理好每一条思路，笔下不是一行行无谓的鸡汤，也不是为施行的计划表，而是一声不响，抄完错题做好总结立好目标的清晰字迹。
总之，学习不需要仪式感，但它又确实需要庄严的态度，也更需要脚踏实地的努力。
张爱玲在每次写作前都会先焚香沐浴，然后再开始创作。表面上她在追求一种写作的仪式感，其实，倒不如说，是在追求沐浴后宽松、心情舒畅而灵感乍现的那刻。张爱玲的“仪式感”更多在于对写作的热爱尊重。
仪式感，其实并不是精致体面的生活，更不是流于形式的口号，而是一种积极乐观的生活态度，它让你随时对生活敬畏、庄重。敬畏每样存在的事物，庄重对待每次选择。
生活需要仪式感作文10
月华如水，静夜无声，轻巧地拧亮台灯，温柔地摩挲纸页，品味着安然卧在泛黄纸面上的诗句。虽然有时总觉得难解其意，但如此的端坐闲情，可能也算得是至简的仪式感了吧?
初见仪式感，在脑海中闪现出的是激昂国歌下国旗冉冉升起，是万人欢呼下盛大的开幕式，是庄严肃穆下人人的盛装出席……这时，我不禁纳闷，仪式感难道只存在于如此宏大的场景中了吗?但除此之外，我又实在忆不起些什么了。
我只好带着惆怅，翻开诗集，寻找真谛。看到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的雅趣，欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的惬意，我心中的向往之意油然而生。心想，这是仪式感吗?这样的仪式感有什么用呢?为什么只有诗人在寻觅它呢?
偶尔闲暇，翻开了一本杂志，认识了一个原本陌生的节日——“花朝节”。那是古人为花聚会的日子，有着各种习俗和规矩。初时，我心中大为不屑，“区区小草小花，怎值得如此浪费时间?”。可反观现代人机械般的生活，又不禁一阵冷汗。
从往昔人们对花草山水富有情趣，到现在对世间美景麻木不仁，这中间到底经历了什么?人们因时代的变化，越来越沉溺在世俗纷争之中，为了所谓的简省和高效，省去了一切“麻烦”和“无用”，却也消磨了仪式感，最终落得如此下场。
仪式感是一种情调，是一种心灵与现实沟通的方式。它使得生活不再只是物质，而是更具有感情基调和自我意识。它是必不可少的，因为仪式感是生活和生存间的壁垒。希望这最后的情调得以被珍视，生活似花一般的美好得以绽放。
生活需要仪式感作文1
“生活里要是没有仪式感，就会弱化对彼此的想念。”我十分认同这句话，我在生活中就悟到了这句话的意思。
我现在依旧很想念我的一个小学同学——潘彦臣，尽管我以前总是欺负他，但至少我现在感觉自己有太多对不起他。如果我现在整天刷题，弹琴，或许并不会想起他。我尝试着玩我们曾经一起玩过的游戏，在同样的画质，同样的音效里，唯独没有他的身影;在我最爱玩的模式里，也不再会收到他的游戏申请;在“好友簿”里面，他的头像已经不再会亮起来。我突然非常地想念他，这个游戏仿佛空荡荡的，好像只有我一个人，对我来说，这个游戏好像变得没有以前好玩了，但我还是开启了一局游戏，以此表达我对他的思念之情。玩我们曾经一起玩过的游戏，就是思念最好的仪式感。
时隔两年，我又来到我们曾经一起运动过的球场。投一个三分球，进了，我却还在幻想着你会去捡球，然后回来和我一起练习。因此，我站在原地一动不动，球已滚出老远，好一会儿，我才回过神来，你已经不是我的同学了，而且我还没有你的联系方式。整个球场空荡荡的，就我一个人打着自己的假想敌，没有一个人能给我传球。打着打着，我不禁潸然泪下。在曾经与你一起运动过的球场打球，就是思念最好的仪式感。
“生活需要仪式感，不然就会弱化对彼此的想念。”我的生活中时刻有着这种仪式感，因此心中也常有思念。
生活需要仪式感2
小学美好生活的结束，应为它画上一个完美的句号。仪式感使那个普通的日子变得不平凡，变得庄重而有意义。
生活中的仪式感在那天，那场毕业典礼上体现，可能经历了那天，我们才能真正毕业吧。
所有的同学牵着父母的手，在门后面排起了一条长龙，要举行一场神圣的仪式。一位位同学陆续走上台，与父母摆出六年前，在讲台上摆出的一个个古怪的动作。
“怎么办?我好像忘记了动作?”“不用担心，照片记录了一切。”
那张集体照，重现我们一路走来的这六年，同样的位置，同样的我们，不同的是心。心中多了一个大家庭，里面装着六年来一起陪伴我们的“扬帆中队”。不同的是笑容，六年前的我们，怀着忐忑，羞涩与腼腆，而此刻，心中更多的是那份不舍吧，我想。
回想六年前，我们在第一天踏进小学的那场仪式，充满羞涩地拍下了我们的第一张集体照，那个仪式简单，却也让人难以忘记。
六年来，我们在一起度过每一天，虽之间有些争执，有些吵闹，但那都不重要，至少在印象里，这六年，都是快乐的。只是在此刻，笑容不如从前灿烂了，眼眶渐红，泪水渐渐溢出眼角。
很多时候，我们都没有意识到自己对别人的思念有多深，直到这个瞬间。在这个特别的场景，我们每个人的内心都变得柔软起来。
我们又一次走上了台，拥抱班主任，一直以来，他对我们都是如同对待自己的孩子般，如今，更是难舍难分。
这一场毕业典礼不能够代表我们的六年，却是六年以来最重要的一天，这一天，大家打扮得优雅而精致，愿在这场仪式外，给对方留下一个好的印象。
离开了小学，离开了曾经的他们，每次回想起的都是那场仪式，那场毕业典礼。那场毕业典礼的背后，藏着我们的四十份爱。我也一直相信，那场庄重而有意义的仪式，会在时光保存下来。
生活需要仪式感3
我喜欢在每一个新的日子开始前，举办一场仪式。这场仪式并不轰轰烈烈，只是轻轻许下的一个愿望。然后接下来这一天，我都会努力去达成这个愿望。
可能有人会说，这样太累。是吗?人生说长不长，说短不短，生命就在无数个“一天”中过去。人生说枯燥也并非如此，说有趣似乎也夸大其词，每一天好像都是差不多的，又好像是有点不一样的。人在尘世中麻木地活着，走在相似的轨道上。这个时候就需要一些不一样的东西，比如大大小小的仪式，它们会让你记住每一天中的不凡，会让你的每一天都与前一天有所不同，会让生活变得丰满充盈生动起来，会让你感觉到，你不仅仅是这大千世界中的平庸一员，更是你自己，独一无二的你，这个世界也可以因你而不同。
清明节的时候，家里人总会带着我去扫一次墓。小时候的我站在墓前，看着大人们摆上蜡烛、水果，哭着烧纸钱时，其实是有些不解的。人都已经去了，这样做还有什么用呢?他们看得见吗?渐渐长大，这个谜团也渐渐被揭开了。我开始对这种仪式抱有尊敬的态度。这样的仪式感，使在场所有人都沉浸在回忆中。这一刻，我们放下了尘世间的种.种烦恼，只是这样单纯地做一件事，回忆一些人。
为什么会有各种各样的节日?其实它们都是生活的仪式啊!端午节，不仅仅只是为了划龙舟，吃粽子而设立的节日，是为了纪念屈原。如果不是每一年，都有这样一个节日，或许这个人也不会像现在一样流传百世，不会有那么多人背他写的楚辞，敬佩敬仰他。他与我们时空遥隔，但因有了这样一个节日，让人们记住了他，正是这样一场仪式，让他与他的故事永远留在了这个世上，永远，永远。圣诞节，就是一场童话般的仪式，它让我们记住了那个白胡子的老爷爷，它让童真与美好留在我们每一个人的心间，并一代一代传承下去。生活需要这样的仪式，也存在着这样的仪式，它们让你我更加真实地活在这个世界上，让生命不再单调贫乏，能有更多的美好。
亲人远去，时常翻一翻相册，是一场思念的仪式;秋风落叶，是一场道别与新生的仪式;生日派对与毕业典礼，是一场自我拥抱，给人生立里程碑的美好仪式……生活需要仪式感，需要通过这样的仪式来点缀生活，给平凡的日子增光添彩，让每一天都变成生命中不一样的存在。、
生活需要仪式感4
我向来觉得生活是需要一些仪式感的，这跟矫情无关，而是关于你对生活的热爱，对幸福的敏感，乃至有时候它是一种结束，也是一种开始。
我是一个需要仪式感生活的人。
一个人也要好好地喝茶。遇到节日一定要好好地庆祝。约会纪念日，登记纪念日，结婚纪念日，生日……克莱德先生这些年被这些眼花缭乱的日子搞得晕头转向，但是我一定不会淡漠的。
我想，我们对于生活的付出与热爱，值得我们这样庄重地对待自己。
职场与爱情是生命的重要内容，多重要?不知道!我们好忙!跳槽已是家常便饭，散伙饭都可以省掉;失恋分手只要发个短信通知对方即可，痛哭流涕这种戏码谁有时间来欣赏!
因为缺乏必要的仪式感，生命中一些特别的瞬间就这样被错过了，心不在焉地生活，自然就没有美好瞬间这种东西——不能享受当下，又哪来的美好回忆呢?
慢下脚步，稍事休息，花点心思在生活中增加一点小小的仪式感，两个人的晚餐会因为一张餐巾变得浪漫，普通的朋友聚会会因为扮靓出席变得摇曳生姿……
来，给你的生活刷一次机，把它的灰头土脸忙忙碌碌全都抹去，仪式感会让你的生活变得活色生香!
我非常喜欢的一部美剧《老友记》里，有这样一个有趣的桥段：
情人节，瑞秋、菲比和莫妮卡都没有约会对象，倍感凄凉。哀叹许久，她们认为是从前的烂桃花阻碍了幸福之路，所以必须有个了断!
她们参照异国的仪式，将前男友们的东西全部都烧掉，书信，首饰，衣服，统统扔到桶里去，点燃了火焰，围在旁边念咒、跳舞……结果，因为火势无法控制，惊动了消防员——好消息是，消防员里真的有大帅哥，而且对她们一见倾心。
于丹曾经特意就仪式感写了文章，她认为与古人相比，今天的中国人的生活方式似乎少了一些情趣，生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感，而没有仪式感，人生就不庄严，心就不安静。
每个人的生活中，都会喧嚣，杂乱，无序，甚至沉沦，这时候，请慢下脚步，给它加入一点仪式感，这如同是在咖啡里加了一点糖，回味无穷，美妙非常!
奥黛丽·赫本的经典影片《蒂凡尼的早餐》里，霍莉会穿着黑色小礼服，戴着假珠宝，在蒂凡尼精美的橱窗前，慢慢地将早餐吃完，可颂面包与热咖啡，宛若变成盛宴。
这诗意的仪式感，让苍白的生活光华熠熠，映照着霍莉心中美好的向往。
人人都爱蒂凡尼的早餐，可是却鲜少有人扭头看看自己在生活里，仪式感有多么匮乏。
(现代人对于喝茶的热爱，一定程度上，也是对仪式感的迷恋。)
恋爱久了、结婚几年之后，许多人的生活不约而同进入“死水微澜”的状态，七年之痒并非一定要天崩地裂，有时候就是不痛不痒不远不近，味同嚼蜡。
告别热恋时五彩斑斓的颜色，恋爱时盛装约会、忐忑见面的心情，在平淡生活里日复一日的消磨，甚至连约会纪念日、结婚纪念日这些曾经非常珍视的日子，都可以淡漠平常地度过——许多人只顾匆忙赶路，埋葬快乐。
婚姻中的仪式感，想要拥有也很简单——约会纪念日、结婚纪念日要记得，吃一顿浪漫的烛光晚餐，若是来不及买礼物送一个深深的吻也会让人久久难忘;彼此的生日不能忘记，亲手做一个再丑的蛋糕都会令对方感动;哪怕是再普通的晚餐也可以用精致的餐具，铺上餐巾，仪式感顿生……
许多人喜欢在客厅吃饭，一边看电视一边应付了事。
现在起，即便只有两个人，也要在餐桌上用餐，一心一意地吃晚餐，说说各自一天的见闻与心情，交流不就是这样子的吗?
就算是再平常的小事，带着仪式感去做，就能够对抗生活中的消极因素。
陈莹月是个单身的职场狂人，她把女人对仪式感的追求与热爱，全都放在了工作中。
从小生活在重视仪式感的家庭氛围里，从小时候就眼见着父母会很认真地过每个节日，后来她到外地上大学，生日的时候父母依然会在家里下一碗生日面，和她一起庆生。
陈莹月说，仪式感很美好，她会感觉到成绩得到了认可，悲伤也会被立刻消化掉。
她第一份工作是做设计师助理，签约那天，父母从外地赶了过来，带了很多好吃的，替她庆祝，她至今提起都感动得眼眶发红，“也许在别人看来那是一份很普通的工作，但是我爸妈说我凭着自己的能力找到一份工作，从此以后自力更生，这是很值得荣耀的事情!那就是我的成人礼，从那天开始，我觉得自己更加成熟了!”
签第一笔单，做好第一个大客户，跳槽到一个更好的公司……这些年工作上的每一个进步，陈莹月都会庆祝一下，有时候是呼朋唤友去吃一顿大餐，有时候是去商场为自己挑一件礼物作为奖励，物质也许并不是最重要的，但是这种带着奖励心情去领取的回忆却独一无二。
每次跳槽，她都会吃一次散伙饭，“我需要一个仪式，让我告别过去，开始一段新的旅程，我会谢谢他们的宽容和陪伴，工作中所有的小尴尬小冲突，一杯酒就化解了，以后的日子里再也不必介怀——若是没有这一顿饭，醉后的倾心交谈，也许抢过我客户的人我会怨念他一辈子吧?!”
工作的时间久了，人们往往只看业绩，看数字，今天必须要多过昨天，仿佛这才是王道，“除非是老板提醒我，否则我从来不比较今年与去年的业绩，我只是在今年的每个收获后都要庆祝一下，然后就一直开心!”
生活需要一些仪式感，与矫情无关。
注重仪式感的男人，当然会更性感一点。
比如林东。
他是一众兄弟中最有仪式感的男生，总有女生对男朋友耳提面命：“你看看人家林东!”
你看看人家林东，家里永远干干净净，一周打扫三次卫生雷打不动，算不上一尘不染，至少也是明可鉴人，“这是我的家，我希望每次推开门都干净温馨，而不是乱糟糟的垃圾堆。”
你看看人家林东，每次聚会都会穿戴整齐，刮胡子，弄头发，绝对不会邋遢到穿着拖鞋出现在公众场合，他让在场的其他人觉得自己受到了认真的对待，“和朋友的聚会也该有基本的礼仪约束，让你的装扮尊重对方，女生可以化妆，穿稍微出挑点的衣服，再简单的聚餐都会变得不同。”
你看看人家林东，再忙碌的日子，也会回父母家呆一天，陪伴对父母而言是最重要也是他们最需要的，“这对我真的是一种仪式，除非有极特殊的情况，不然我固定在周五的早晨收拾停当回家，吃饭，喝茶，聊天，简单但是我很享受。”
你看看人家林东，会在好朋友生日的时候打一通电话，准备一份礼物，他让每个好朋友都感觉到自己被惦记。
甚至，连分手都是有仪式感的，“一段感情走不下去，我一定会当面跟对方说清楚，尽管可能很痛苦，但是我会说祝你幸福。我绝对不会发个短信说分手，这很不尊重对方，也不尊重感情……有一次失恋之后，我们谈完之后，在25层高楼的楼顶坐了一个晚上，天亮了，挥挥手，彻底再见。”……
古人“沐浴焚香，抚琴赏菊”，这是怎样一种美好的仪式感?
在这背后，是对生活深深的热爱，令人动容。
现代人即便做不到如此周到，至少也可以让生活慢一点，庄严一点，颜色也就会多一点。
生活需要仪式感5
仪式感，似乎常常被人所提及，却极少有人真正去诠释它到底是什么，或是其中所蕴含的特殊意味。仪式感仿佛是每个人心中都存有的一个模糊的感受，但又难以被看得真切。也许在每个人眼里，仪式感的含义各不相同，却又有所相通吧。
在我眼中，仪式感是理想境界与现实世界之间沟通的媒介。仪式感让理想的曙光照亮生活，让平和的内心仰望未来。
我总喜欢在吃早饭前，先去一趟教室，空无一人的教室之中，四周的桌椅杂乱零散，我的心却异常得平静。在这个无人注视的地方，在这个略微昏暗的空间，抛去摆在他人眼前的姿态，自我地享受这专属的片刻安宁。
但现在，越来越多的人却连这短暂的片刻清净都不懂珍视，不愿追求，更是将“仪式感”视为无用的负累，只想敬而远之。殊不知在这个空虚的社会中，只有这种带有轻微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所谓的理性，带来稍许来之不易的动容。
也许是现实与所思所想之间那不可逾越的偏差，使得大多数人甘于无奈而沉溺在绝望之中，将先前高唱的梦想深埋，将朝气蓬勃的自我遗忘。但亦有一部分人，他们的眼中光彩依旧，他们在理想与现实之间找到了桥梁，对于每一天的生活都有独特的品味和思考。而这道人与人之间的鸿沟，正是这无处可寻或是无处不在的仪式感。
仪式感，是感性理性间的权衡。今人总是惊羡歌颂古人的一举一动，不管是待人处事时的洒脱逍遥，还是与山河比肩的豪迈肆意，抑或是痛哭朗笑的纯粹真情。殊不知生活中的我们也能够轻易做到，因为仪式感，也是一种对任何事物放下成见的回归本心。
时代的洪流里，仪式感正在消失，而面对正在消逝的仪式感，我们要去坚守的不是刻板的规章，而是一份热爱生活的态度和相信自我的信念。
生活需要仪式感作文优秀议论文5篇
★ 仪式主持词
★ 庆典仪式
★ 仪式主持词
★ 仪式讲话稿
★ 上市仪式致辞
★ 封顶仪式发言稿
★ 升国旗仪式讲话稿
★ 开工仪式主持稿
★ 揭牌仪式流程
