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春天不远五年级作文
“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”今年新春，我在宝岛台湾，领略了一番别样的春色。
在阿里山，浓绿的树阴遮蔽了天空。遍布着青苔的石头小径旁，粉粉的樱花已经开放。繁复的花瓣不知是如何织成，一圈圈、一层层，泛着浅浅的红色。灿烂如一片朝霞。
在日月潭，春风轻抚万顷碧波，泛起层层的金鳞。潭边，一株株红梅缀满了小花苞。那一个个鲜红的小圆瓣，围拢着橘黄的花蕊，在春光的`声声催促下，怒放着火红的生命。满簇，满簇，热烈地燃烧着。
在猫鼻头，海浪托起洁白的浪花，轻轻拍打着堤岸。海风带着咸咸的气息，亲吻着每一位到访的游客。长着灌木的沙地上，竟然有一丛丛扶桑。那娇俏的花苞，紧紧地裹着，围成一只只高脚酒樽，一串串低垂着。海风拂过，如风铃摇曳。
……
台湾的每一处景致，每一片春色，都令我心醉。可是，导游小周却说，台湾最美的不是春景，而是人。真的吗？我对这位台湾客家叔叔的话有些犯迷糊了。
来到高雄的那一晚，在六合夜市饱餐一顿的我们，沿着窄窄的小巷子往回走着。这时，在一家店铺前，店员们一字排开，两边还站着几个警察。一问才知道，是高雄的市长要来慰问这家百年老店。呵，是市长啊！我兴奋地和店员们并排站着，想一睹市长的风采。
不一会儿，一辆黑色的轿车缓缓驶来，从车上下来一位中年女士，她笑容可掬地与每一位店员握手，与店员们亲切地交谈着。市长开始派发新年礼物了，当她把礼物递到我手中时，我急忙尴尬地解释：我不是这里的店员，我是来自大陆的游客。可她却笑眯眯地说：“没关系，没关系。以后多来台湾走走，我们都是一家人。”她亲切的话语，如汩汩春水，流入我的心田。我打开贺卡，里面有一枚10元的纪念币，写着“恭贺新春快乐”。署名陈菊。多么亲切的陈市长啊！
“我们是一家人！”陈市长的这句话，深深地温暖着我。我们和台湾同胞，本就是同根而生，虽然历史的沧桑曾阻隔我们，但同是炎黄子孙的这份血缘，怎是浅浅的海峡可以阻隔的？此刻，我似乎明白了小周导游的话：台湾的景致虽不及大陆，但是一颗始终不忘祖国的心却是最美的。
春天已经来了，我们大陆和台湾的“春天”也不远了！
我知道，上帝死了。这是怎样的一个寒冬呢?热情消散了，道德失踪了，信仰死去了。这该死的冬天啊，它把天上的.水和人们的心一起变成了冰。
如此，我们是否有理由相信�D�D春天终究会到来??
的确，我们有理由沮丧。房价经打压仍持续走高，“蜗居”、“蚁族”，世界正上演一出真实的《变形记》；GDP和CPI同步走高，我们陷入国进民退的怪圈，经济乱象屡见不鲜，我们应该如伺过活??
我们也有理由愤怒。官二代撞人后高呼“我爸是李刚!”富二代深夜赛车将行人撞飞而不救。强拆不止，自杀不休，我们的道德去了哪里??
我们甚至有理由绝望。南平郑氏上演弱者杀弱者的血腥悲剧，“90后”沉溺自我世界，成为崩溃的一代。
若上帝尚存，我便要问他�D�D春天也死了吗??
如同太阳尚远，但必有光亮，春天尚远，但必有希望。
我看见希望的种子正在发芽：?
上海的大火，烧尽了五十五条鲜活的生命，却也点燃了上海人的善心。在广场聚集着前来悼唁的民众和交响乐队，人们在黄白菊花之中悼念死去的生命，也唤起了都市之下的人性之善；新加坡的惨剧，让人们感到悲痛的同时，也看到了人性的坚强与勇敢�D�D香港妈妈力救不相识的孩子，导游黄某更以生命换来他人的安全。港方严正交涉，港民全体关注。港人坚强，当是国家给的安全感。
我们有理由相信，希望不远。
微时代的到来，以微博策动改革，以围观改变世界。围观抗拒强拆，围观揭露腐败，转发策动干万人寻找走失儿童，转发引起人们保护动物，如此等等。我们应当看到时代正在觉醒，它正朝我们所希望的方向走去。
我们也看到，方舟子、黄福荣等人仍在感动着我们。越来越多的枝丫正在发芽，生机渐渐苏醒。
我的朋友，你看到了吗?我们仍有理由去相信春天的到来，我们仍有理由坚信这条真理，即世界上大多数人仍是善的，世界仍是美好的，它值得我们去爱。
春是随着冬天的尾巴来的。春是和着夏天的气息去的。
春是在一夜间降临的。
像魔术师一样，春偷偷的给大地换上了一件绿色的衣服，仿佛昨日的大地被雪花装点成银白色的世界，今天就已变成了一片绿色的海洋。当雪水化在路面上时，春天已蓄势待发，如弦上拉紧的箭，一触即发。大地是绿的，溪水是绿的，连天空似乎也已变成了被绿色点缀的天堂。
在春雨来临之即，春正式走入了我们的生活。
雨丝风片，丝丝密密的春雨和春天约好了，如期而至，春雨，如同老师滋润我们一般滋润大地，让春笋得已在雨后抽芽，让我们在雨后的充满春的气息的潮湿空气中嬉戏玩耍。春雨和春的约定，从未曾改变。
春回大地，春意盎然，莺歌燕舞的春天里，我们轻念着“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”的诗句，那朗朗的读书声被传到被春风吹过的每一寸土地。
春天，不曾离我们而去。
春雨的浸湿，使夏日不再炎热无比，春日的播种，让秋日可以丰收，春风的洗礼，让冬日不只剩寒冷。
春，悄悄的走了。
当树叶变得密集，当树下拥有绿荫，春，便离开了。不知不觉的，毫无预警的离开了。
可春并没有走远。
她只是在我旁，静静的守护我们，让雨后给人清凉，让绿荫使人乘凉。
春，每个春天我都在思考，春天，一直在我身边吗？是的，她一直都在。
当你为夏日的热，秋日的伤，冬日的凄凉感到厌恶时，请忍一忍吧，冬天到了，春天还会远吗？更何况，春，一直在我们身边。
春天应该不远了吧！
人类只能决定表面的事物，并不能掌握一切。
敢于放飞自己，才能高飞。
要像沙漏，能装的下，也能抛得下。
有信念的人，更易于成功。
只要你想有一个新的开始，随时都可以改变。
只有选择放弃，才能有所得到。
人生的路有很多条，但你只能选择一条。有选择就要有放弃。
看淡了烟花易冷，习惯了世态炎凉。
人走茶凉，这是不争的事实。
总会有一道阳光照到你，但首先你要找到阳光。
一个人的成功，总是离不开他人的支持。
春天不远作文800字-高三作文
我知道，上帝死了。这是怎样的一个寒冬呢？热情消散了，道德失踪了，信念死去了。这该死的冬天呵，它把天上的水和人们的'心一起变成了冰。如此，我们是否有理由相信春天终究会到来？
的确，我们有理由沮丧，房价经打压持续走高，蜗居、蚁族，世界上正上演一出真实的《变形记》；GDP和CPI同步走高，我们陷入国进民退的怪圈，经济乱象屡见不鲜，我们应该如何过活？
我们也有理由愤怒，官二代撞人后高呼我爸是李刚！富二代深夜赛车将行人撞飞而不施救，强拆不止，自杀不休，我们的道德去了哪里？
我们甚至有理由绝望。南平郑氏上演弱者杀弱者的血腥悲剧，90后沉溺于自我世界，成为崩溃的一代。
若上帝尚存，我便要问他春天也死了吗？
然而，这只是悲观的论调，我们应该善于发现人性的光辉。
我们凭什么用悲观的眼光看待世间万象？在战火纷飞，疟疾肆虐的年代，仍有特蕾沙修女一次次伸出温暖的手，融化人们心中的坚冰；在地沟油、染色馒头等食品安全**的背后，仍有保定良心油条哥坚决不用复炸油，以唤醒人们的良知，重燃人们对于良心、道德的希望。
身处困境并不可悲，可悲的是因为关注偶尔发生的不幸而消极悲观的向困境屈服。若擦亮双眼，其实人性那古老的精魂真善美，永远鲜活。
上海的大火，将五十条鲜活的生命化为灰烬，却也点燃了上海人的善心。在广场聚集着前来悼唁的民众和交响乐队，人们黄白菊花之中悼念已逝的生命，也唤起了都市之中的人性之美。
人性的真善美是一颗种子，只要不悲观于社会的阴暗面。不失去追寻美好的希望，我们终将走出阴霾，迎来光明的世界。
我的朋友，你看到了吗？我们仍有理由去相信春天的到来，我们仍有理由坚持这条真理，即世界上大多数人仍是善的，世界仍是美好的，它值得我们去爱。
故人不远作文
翻开东汉末年的历史画卷，有这样一个人：他广纳贤才，却又嫉贤妒能；他挟天子以令诸侯，但又煮酒论英雄；他曾说过：“宁教我负天下人，不教天下人负我！”，却割须代首，烧掉帐中将士的密信。他，就是一代枭雄――――曹操。
可能大家会说：“曹操？！那不是个大奸臣吗？他有什么好说的？”我却要说：“不！你们错了！真正的曹操，并不是你们认识片面的.奸臣，而是一个乱世英雄。”有人评价曹操说“治世之能臣，乱世之奸雄”，果真如此，在那个黄巾起义、战火不断的乱世，塑造了一位奸雄――――曹操。
他是个抱负远大的人，刘备青梅煮酒论英雄时，那一句“今天下英雄，唯使君与曹耳也”让世人胆寒，这足以表现出他远大的抱负与他征服任何人的野心。
他是个为国效力的人，七星宝刀杀董贼，无不体现了他的忠心耿耿。为人民除害，他甚至看淡了自己的生死。
他是个嫉贤妒能的人，杀杨修，他不心慈手软。
他是个心狠手辣的人，杀了一家人，还面不改色、大言不惭，“宁教我负天下人，不教天下人负我”的做法，遭到后人唾骂。
他还是个平易近人的人，对待士兵，他奖罚分明，从不与小事或过去的事计较；对待犯错误的将士，他并不严惩，而是让他们立功赎罪。他曾割须代首，他曾悼念战死沙场的将士……
这就是曹操，他有功有过。他有英雄的风范，也有奸雄的一面，一个有血有肉的曹操就这样淋漓尽致地展现在世人面前，对与错，由他人评说。
故人不远，不是吗？
离家不远作文
离家不远作文黄雨��
十五六岁，亦或是五六十岁，都会有那种莫名的苦恼和思索，自己走过一路坎坷，却是一路平庸。被沙子迷了眼，被荆棘刺伤了手，被巨石阻挡了脚步――却忘了回头看，它遮住了风的冷、夜的黑，它一直不会变。家就在那里，一直等着你。
那个家，一辈子的路程，一生的约定。
无论你身在何处，无论你漂游多久，你始终无法脱离，它用一种说不清、道不明的纽带紧紧地禁锢着你。只因你的第一声啼哭、第一次下地奔跑。这由触觉而让你感受到的亲近，请不必怀疑。
从高楼大厦变为青瓦平房，从峰峦叠嶂到一览无迹，从白天到黑夜，从陌生的熟悉到熟悉的陌生，回家的路程是由那边的南方一路驶向这边的中北，从未停歇，只为那减少的公里数，只为那一次次家人的问候。想归，归乡。如果回家一定要有个理由，不必功成名就，不必荣华富贵，想念足矣。
家里总有这么一对人，倚在门边，盼着你归；总有那么一对人，站在路边，流泪送回。
始终无法忘记那年冬天那张布满愁云的脸，那双哆哆嗦嗦冻得通红的手，以及那句“我是从温州来的`，找儿子，但路上钱都花光了，过年了，我想回家，不知能不能……”的乞讨词。――是过年前的几天，雪缓缓地飘落，落了一片白茫茫，()把阴沉了好一阵子的天映射的亮堂堂的。但却无心赏雪，心中因为一些最近发生的烦心事而感到苦闷不堪。于是我只是低着头慢慢地朝家的方向挪着。
“小姑娘，”我抬起头来，看到一张布满愁云的脸，冻得通红。哦，是刚刚向过路的人乞讨的那个人啊。他有些为难，最终还是开不了口。我下意识地去掏口袋，左口袋是一张50块的整钱，右口袋是几张要用来坐公交车的零钱。那张布满愁云的脸看了我的举动，露出遮不住的欣喜，说道：“小姑娘，你把你的住址告诉我，我回到家给你写份感谢信。”
可他不知道的是，我正为给他左口袋的钱还是右口袋的钱而感到“左右”为难。50块钱对那时的我来说不是小数目，它是我后面一个星期所需要的生活费。又想起前几天的报道，又不免对眼前的这张脸感到怀疑，万一，万一，他只是骗我的呢？这么烂俗的“找儿子”的借口现在也用的太多了吧。
我有些不好意思地笑了笑，对他说：“只是，可是我没有太多的钱耶，只有――”我掏出我右口袋的零钱来，“你看可以吗？”他的眼眸暗了，是啊，区区几块钱能买个什么吃？他动了动嘴角，似乎还想再试试有没有希望，但最终还是没有发出声来。他伸出那双冻得已经惨不忍睹的手接过那几块钱，“小姑娘谢谢啊，告诉我你的住址，我回家一定给你写感谢信。”
“不用了，不要紧的。”我立即转过身去，加紧了脚步，像是想要躲避着什么。或许，或许，他真的只是想回家过年呢？我回头看他时，那张布满愁云的脸已经变成了落寞的背影，他背着破旧的旅行包，穿着薄薄的棉衣，没有打伞，慢慢地行走着。自责、内疚的情绪笼罩着我继续前进着，他舍弃了自尊，沿街乞讨，不知道他在这个冰冷的钢铁森林中遇上了多少个冷漠的脸孔，度过了多少寒冷的夜晚……可我，可我却，50块总是能起到点用途的吧！我猛地一回头向那个背影冲去，把那张或许能够让他得到温暖的50块钱给了他……
这场雪后来积得很厚，让人心中一下子因为白色而感到安静。遍体鳞伤的我似乎更坚定了回家的理由。
闻闻这泥土香，不必怀疑这由嗅觉而让你感受到的踏实的厚重感。这里才的确是我的家，没有格格不入的多余感，没有因为虚荣而感到的罪恶感，是的，这的确才是我的家：会有热气腾腾的灶台、一张摆满喷香饭菜的圆桌、音量开得很大的电视机……会有那些人。于是所有受到的冷漠尖刻、歧视白眼都会成为开水烧开蒸发掉的水蒸气。一间小屋子聚满越来越多的人，不必怀疑这由听觉让你感受到的温暖的归属感，没有你听不懂的方言，没有让你觉得难受的刻薄话语，没有城市喧嚣的车水马龙――这是世界留给我们的最后一处温房。
晨光熹微，终于一夜好眠；间或听见由客厅传来的絮絮叨叨，那对人你一句我一句的小争吵这时候才感到无比珍惜，终于一碗热粥，暖了一年的漂泊。
终于，离家不远。
［浙江省杭州市西湖高级中学高一（3）班 指导老师：冯世杰］
未来是一条漫长的路，每个人都需要去努力前行，不畏惧困难，这是每个人都应该做到的。
二十年后，天空变得更加蔚蓝，河水变得非常清澈，到处都能看见绿色，人类的环保意识大大提高，没有了沙漠，没有了破坏，到哪都能闻到新鲜的空气。在这个美好的时代，考上了硕士称号，学习了营销专业。
在一次招聘会上，一家上海的公司找到了我，以高薪聘请我去公司上班。
我不舍的离开了家乡，带着全家人的希望和自己的追求，孤身一人来到了这座陌生的城市上海。回想起小时候，爸爸带我来这里旅游，看见四通八达的道路、看见飞快的跑车、看见高楼林立，我就暗暗下决心，自己以后一定要来这个城市闯荡。
上海商机无限，各个领域的人才汇集于此，每天也存在着极大的竞争，可我相信，只要去认真，奔着一个目标去努力前进，就不会没有结果。
到了公司，领导给我介绍了公司和职业，我要从项目营销开始做起。
公司刚刚出了一个新产品，我为了证明自己，把这个项目要下来了。在工作会上，我发布的计划和方案。“上海公司很多，我们的新产品鲜为人知。第一：先提高知名度，发布广告。第二：要提高客户的信任度，我们要和客户说到做到。”
第一个月的月绩下来了，亏了，上层很恼怒，我只能先忍一忍了。后几个月，利润开始成倍往上涨，越来越多，公司很高兴，给我发了一大笔奖金，我买了一栋房子、一辆好车。
剩下的钱我捐给了穷人、敬老院和有困难的人。我为什么要这样做？因为我知道我不能做一个自私自利的人，要懂得感恩和回报，不能“饱汉不知饿汉饥。”我不想看见世界上那么多的苦难、那么多双无助的眼神，它们在我的心中刺了深深的几刀。他们很感激我，说我是上天派来的天使，一个个脸上洋溢着开心的笑容，尝到了幸福的滋味，是那么的甜。
未来，总是一个美好的憧憬，其实，未来并不遥远，寻找机会、抓住机会、努力前行，未来，就在你的眼前！
日前，检点早年的文箧，却偶尔翻出六、七年前学生送给我的一些贺卡，再读之余，或忍俊不禁，或发人幽思。
二十岁那年，我大学毕业，被分配到本区最偏远的一个乡中学教书。当长途公共汽车穿越荒沟秃岭，公路两旁尘土飞扬烟尘朦朦时，郑愁予的《错误》中的句子奔涌而出：我达达的马蹄是美丽的错误／我不是归人，是个过客……
可没想到，“时针和分针／像一把巨剪／一圈，又一圈／铰碎了白天”，更是铰碎了青春的意气风发，时间的魔鬼封堵了四面之路，只让我“躲进小楼成一统”、“江湖夜雨不染尘”，专注于教学之中……
二十岁到二十八岁，这足以改变人的一切。胡须越长越浓，眼睛越长越深，原本短小的我更是“浓缩了精华”，同事也一个一个告别18人光棍军团，只有我依然如故。看到保存至今的照片，往事历历在目。
搬起石头砸自己的脚
“老师，感谢你让我明白了辨证法――天塌下来首先是高个子顶着。”
“老师，祝你芝麻开花节节‘高’。”
“老师，祝你一路升‘高’。”
看着这三张卡片，我微微一笑，这些小鬼都是戳我的痛处，高字是特别加引号的，一路高升，写成一路升高，开我的玩笑却不乏智慧又不失妙趣。哎，真是搬起石头砸自己的脚。教第二届学生时的第一节课，作自我介绍时随意说了一句自嘲的“天塌下来有高个子顶着”，没想到这成了他们毕业贺卡的把柄。早知如此，何必当初呢。
九月不远作文
这个夏天对我来说无疑是慵懒的。整天随遇而安地漫游，又驻足，我不知道以后的日子还有多长会继续这般的供我挥霍。但我知道，我别无选择。
其实，要做一件事对我来说是十分容易的，我可以很轻松的想到我应该做的，但要破坏这种很容易的就近理想却也是那般的易如反掌。似乎在冥冥之中有一种力量在无时无刻地阻扰着你的行动。渐渐地我开始相信宿命。命里说我是一个做事有头无尾的人，命里说我受不了束缚，然后会像风一般离开现实社会，既而消失得无影无踪。我渴望像风一样的自由，就像许巍歌里所唱的那样，但我做不到。命里的注定即使深奥得没有底，但也无法透支我对现实的抵触。
除了音乐，我会彻底的感到绝望。我渴望被安慰，如Dido那灵空清远的声音，如LinkinPark那触动心灵的咆哮。我是这个社会的异类，就如同大多数人一样，其实他们每个人都是这个社会的迥异品，在散尽浮华和虚伪的假面具之后，每个人都是致命的受创者，就如同每个人都会在无人的黑暗中黯然流泪。他们的心在脱离了世俗之后，在除去了包裹在外面的保护膜之后，心都在滴血。
只是我比任何人都感到消极罢了。我总是反反复覆地感到绝望。魔由心生无奈何，我自知无力改变，就会加倍的沉沦，进而堕落得无声。
暑假，我在北山路漫无目的地游走。看见珠光宝气的年轻女郎，也在地下道的阴暗处看见席地而睡的农民工。我知道他们的贫困，一如我内心的贫瘠。女郎
是心灵深处的，而农民工的贫困是属于物质的，而我的贫瘠，却是不断滋长，暗无天日的。
在州屏路到北山路的一段，有销售盗版CD的小贩。而我的整个人生，或许有另外一种说法：是由无数的盗版CD所共同支撑的，我的信念。看到Suede，看到GODS-MARK，一个没有中文译名的乐队，我高兴得喜极而泣。我用很夸张的价格从老板那里拿走了它。不，那是老板用很随手的.方式，仍出的一堆他的垃圾，就像丢废品一样。而可笑的是，我却认为买到了宝。
从去年暑假延续到今年六月，我始终是辗转反侧的听这盘低廉的CD，盘上到处是我留下的刮痕，纵横交错。似乎是我不愿它退役也没有办法了，到处都是丝丝的低吟，从CD机中续续传来。
我仍旧是很安静和隐忍地听重金属的撕声裂肺，眼睛里都是透明的忧郁蓝色。想到海子，想到他吟诗的透彻：“青海湖上，我的孤独如同天堂的马匹。”“因此爬山涉水死亡不远，骨骼挂遍我身体，如同蓝色水上的树枝。”祭以纪念。
做为中国人我是挺自负的，古贤们替我们在文化上打好了底子，在中国这张宣纸上着好了底色，只让我们草草一笔，便自吹自擂：我们有五千年的沉淀文化，但，我们仅仅在需要她时，才吹嘘。也许，口头上的古贤已走远。
学者朱大可说：孔子的治国主张，从来没有用于治国，反而用于治民，从古至今，中国一直都是外儒内法。这也因古贤被统治者束之高阁脱离群众。如同宝座上虚构的观音可远观而不可亵玩焉。
但古贤的真正思想精髓却深藏于浩如烟海的书籍中。
仍记得，一天深夜里，随手翻开一本杂志，有一句：古之学者为己，今之学者为人，我如同被电击了一般，这句话似乎孔子对准我的软肋，批评我的，古人学习是为了提高自己，而现在的人是为了给别人看。一时间我似乎热血上涌，脸颊羞红。那一天，头一次开始讨厌我的不负责任的学习态度，我知道孔子虽已逝去千年，但他精髓话语中蕴含的深刻道理是我感觉到他不在遥远，平常如严厉的师长。
古之学者为己，今之学者为人，是震撼我心灵的伟大古典语句，但我最喜爱的却是李斯临死时：牵犬东门，岂可得乎？意思为：牵着黄犬，到东门打猎，还有没有可能啊？倒运的李斯被赵高诬陷谋反，被腰斩。但他看着与他同罪并死的儿子却设想以前最惬意的事，虽我不喜欢李斯的人品，他将自己比喻为鼠，并贪图富贵，极求名利。妒才，而杀同一师门但技高一筹的韩非子。但他临死时，终于顿悟，追求了一辈子的富贵名利竟抵不上一场有趣的打猎。这时的李斯在我眼中，便分外可怜与可亲。
最可爱的是，那位在宋朝谈了一辈子理想的辛弃疾，给我留下最深刻的诗句却是：天凉好个秋。此句却道出了他一生的寂寞与忧愁。不远处的他，好似长叹一声，眼中的那汪湖水，如同秋天凉意无限。
当代有不少人称，想接近古人，熏陶文化。于是，不远千里，跋山涉水，来到古贤故居，满怀憧憬。但院内熙熙攘攘，忽有大妈喊道：
茶叶蛋，一块五！于是，勾起馋瘾最后，回到起点，嘴里咂巴的茶叶蛋余香，大脑想的是，某某古贤的居所中茶叶蛋我吃过。
是当代人们将古贤商业化，甚至书籍的外包装镀金，镀银都屡见不鲜。
但，肯定有人摒弃书籍外包装的庸俗，在书籍内部寻找古贤。
在这些人看来，古贤远去，是无稽之谈。
而以商业利益为重，玷污古贤，欺骗群众。古贤远去，那是理所当然。
古人远吗?从字面上看既然已经是作古的人，那就是远了。但是从对古文，诗词的琢磨、品味中发现，其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”，肉身这个载体已经消逝了，他们是依靠流传给后世的精神财富活着的。
在这几千年间，王朝更迭，世事变迁，就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”，无论是奢华的宫殿，还是贵族名流，都逃不过历史沉重的车轮的碾压，最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、政治家、科学家，他们说过的话，写过的诗，发过的感慨，研究的成果，都被记录下来，让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人，在倾诉着内心的无助;读到“何当共剪西窗烛”，我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前;读到“飞流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面对雄伟的庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的故事，诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中，我的心也随着这些文字或豪放，或忧郁，或喜悦，或悲伤，随着它们穿越时间、空间的界限，找寻人内心最根本的纯真与质朴。
同样流传下来的，还有他们的精神。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人，要他们把民族国家的利益摆在第一位，为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭，并且以此造就了伟大的事业，这不就是古人的影响吗?还有孔孟、朱子，这些人已经逝去几千年，而他们的思想却影响至今，他们提倡的忠孝礼义，潜移默化地融入我们的精神中的。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼，我们一直在倡导要学习古风雅韵，又是为了什么呢?为了使我们在如今这个浮躁而功利的社会中静下心来，不要忘记先人们的谆谆教导。也许，他们的话中有我们应当摒弃的糟粕，也许他们的思想精神里有我们当今无法理解的内容，但我们有理由相信，能够流传千古的，必然是经过了时代长河的大浪淘沙，最终剩下的精萃，必然有值得我们深究的东西。
古人远吗?不远!当校园中再次传出琅琅的诵诗声，当电视上又播放诗文赏析的时候，我觉得那一位位伟人就站在我的身边，手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义，一段经典里的哲理时，我就会看到，在那历史的大道上，那些人背着书箱喁喁独行，在他们的身后，是无数的追随者，在他们的身前，是无限的光明。
我从小就爱读史书，特别是四大名著之中的《三国演义》。既为演义，则不一定是真史。我找寻《二十四史》中《三国志》。因此，可以说我对此有所研究。
将《三国演义》读完后，我不禁对书中的人物深思起来，脑子里全是那些人物。刘、关、张得义盖云天，孔明的才智过人，五虎上将的英勇无比，孙权的霸气，周瑜的才干，鲁肃的忠厚……
可是我最喜欢的却是那挟天子以令诸侯的曹操，让我言不清道不明他是豪杰还是好人。正想之间，忽然感到天旋地转，脑袋晕眩。
睁开眼，周围是古建筑，好似一座宫廷内院。离我不远处，有一个敞开大门的宫殿。出于好奇，我走进了大殿。这儿有许多穿着古代服装的人围看一座龙床，我怕被别人发现，便躲在挂帘后面，待这群人哭哭啼啼地走出殿去。我一壮胆，走到龙床前，床上卧着一老人，似病了。我刚想开口，他说话了：“何人在此？”这是古代用语，莫非我到了古代。我说：“子是何人？”他乐道：“孤王乃魏王――曹操。”“啊！”我差点没晕过去，“我是距今一千七百多年后的学生。”
“子来何为？”他问。
“我想叩问您的身世。”
“孤王生于沛国谯县，灭黄巾军，伐董卓，战败袁绍，走南闯北打天下。于今日病重，遗嘱众谋臣与将士。”曹操言之而色悲戚。
“您曾言：‘宁可我负天下人，不让天下人负我。’您为之乎？”
“否也。天下负孤者多矣。刘备当年穷途末路投奔孤王，孤对其十分敬重。但其背叛孤，挟孤兵去也，与孤争天下，欲置孤于死地。此不为其负孤乎？想那关云长，孤甚受之，并予其厚遇。可其却降汉不降曹，挂印封金不领情，破我五关，斩我大员上将，其负孤之可见一斑矣！”
“大王，后人都言子是奸臣为三国之败类，可为如此否？”
“然亦不然。然，孤王挟天子以令诸侯，战豪杰以夺天下，乃孤精明也。但非孤王有伤天害理之为，于名为害之奸也。而刘备世人却视为汉室后裔，以其正统，天下称其奸。天下何其不公也？况天下乃人人之天下，非一人之姓之天下也，孤夺之何为奸乎？”
人之将死其言也善，看那曹操，当年赤壁大败，但今日此枭雄却动了真情，失声痛哭。曹操其实并不像后人所写所说所认识的那样阴诈，那样无情无义。他是一代雄才，是一个大英雄的范例，他是有感情，是个有血有肉的大英雄。
一阵刺眼的阳光袭来，我睁开双眼。原来，我做了一个梦，梦见走访草擦。是这个梦让我深深喜爱了这位挟天子以令诸侯的精明英雄――曹操。
古人远吗？从字面上看既然已经是作古的人，那就是远了。但是从对古文，诗词的琢磨、品味中发现，其实古人并未离我们远去。他们在几千年的历史长河中一直“活着”，这个载体已经消逝了，他们是依靠流传给后世的财富活着的。
在这几千年间，王朝更迭，变迁，就像张养浩说的“宫阙万间都作了土”，无论是奢华的，还是贵族，都逃不过历史沉重的车轮的碾压，最终也摆脱不了化作一把尘土的命运。但文学家、家、科学家，他们说过的话，写过的诗，发过的感慨，研究的，都被记录下来，让我们现在的人还能够有幸与他们做着心灵上的交流。就像读到“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，我的眼前就会出现一位忧国忧民的老人，在倾诉着内心的无助；读到“何当共剪西窗烛”，我的脑海中就会浮现李商隐黯然神伤地坐在窗前；读到“飞流直下三千尺”，李白就像站在我的面前，面对雄伟的庐山瀑布放声吟诗。每一首诗中都有着一个感人至深的故事，诗中的每一句都有着一段不为人知的爱恨情仇。当古人把自己的感情浓缩在这区区几十个字中，我的心也随着这些文字或豪放，或忧郁，或喜悦，或悲伤，随着它们穿越时间、空间的界限，找寻人内心最根本的纯真与质朴。
同样流传下来的，还有他们的。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这句话影响、教育了无数后人，要他们把民族国家的利益摆在第一位，为国家的兴亡出汗流血。许多人都将范仲淹的这句名言作为座右铭，并且以此造就了伟大的事业，这不就是古人的影响吗？还有孔孟、朱子，这些人已经逝去几千年，而他们的思想却影响至今，他们提倡的忠孝礼义，潜移默化地融入我们的中的。我们每年都要做祭祖、祭孔这样的典礼，我们一直在要学习古风雅韵，又是为了什么呢？为了使我们在如今这个浮躁而功利的中静下心来，不要忘记先人们的谆谆。也许，他们的话中有我们应当摒弃的糟粕，也许他们的思想里有我们当今无解的内容，但我们有理由相信，能够流传千古的，必然是经过了时代长河的大浪淘沙，最终剩下的精粹，必然有值得我们深究的东西。
古人远吗？不远！当校园中再次传出琅琅的诵诗声，当电视上又播放诗文赏析的时候，我觉得那一位位伟人就站在我的身边，手拿书卷沉思。当我真正明白一首诗中的含义，一段经典里的时，我就会看到，在那历史的大道上，那些人背着书箱喁喁独行，在他们的身后，是无数的者，在他们的身前，是无限的。
他已经离开了两千余年，他的精神却存活了两千余年。
面对国家的生死存亡，他舍弃了一切。燕太子的请求他欣然应允，即使那可能是生命的终点也毫不畏惧，易水河边的和歌成为历史的绝唱。
他就是我最喜欢的历史人物，有着虽然简单，却被世人铭记了两千年，传颂了两千年的名字：荆轲。
自从读完了《史记》中的《刺客列传》一篇后，我就无法忘记那个站在凌厉寒风中、独自远去的孤寂的背影，以及最后那个倒在血泊中、嘴角仍残留一丝笑容的身影。
剑客给人的感觉是很冷酷的，仿佛不食人间烟火一般的存在。他们通常身背一把长剑，在江湖的血雨腥风中成长。很少有剑客会在历史的书简上用剑刻下自己的名字，他们只是时代的过客。
但荆轲是一个例外。在史书中你会发现，他不像一般的剑客，只是头脑简单、四肢发达的“劳模”。他武艺高强，但他也是一个性情中人，会在喝醉时东倒西歪地唱歌以致涕泪交加。这种形象与那些冷冰冰的剑客大相径庭，也因此更使“荆轲”这个人物更为真实。
在战国时代，实力决定一切。于是，在秦国日益疯狂的进攻下，已经被美酒和笙歌腐蚀的燕国根基终于开始动摇。昔日金台拜将的辉煌早已不复存在，北之娇燕与西之猛秦在寒冷的易水河边对峙。
昏庸的帝王却不一定会有昏庸的太子。燕太子决定不惜一切代价也要放手一搏，拯救自己的国家。在关乎国家生死存亡的关键时刻，历史老人安排荆轲作为主角出场。于是才会有接下来流传千古的易水送别。
不得不说悲剧的吸引力确实比喜剧的吸引力更大。也因此，荆轲才会因他的悲剧性而名流千古，用剑书写出一段带血的传奇。
他放弃了平日逍遥自在的生活，慢慢地走向历史已经预设好的结局。或许在别人眼里，他的决定堪称愚蠢。为了一个行将就木的政权而放弃了自己的生命。
但他一定会为找到了一个可以施展才华的舞台而兴奋不已，即使那个舞台将会被他自己的鲜血所染红。
想好了就去做，这是剑客一贯的信条。只是不知道在马车离开故土的一瞬间，心中是否会涌起一丝淡淡的乡愁？此生绝不会再次活着回到这里了。
于是在穷途末路时，英雄的豪情与游子的柔情并存。
我喜欢荆轲，并不只是因为那句“风萧萧兮易水寒”的千古传颂，更因为他生要活得自在、死要殆得壮烈，深深地震撼了我。一个能够笑着死的人，他的人生绝不是一张白纸，他真正做到了问心无愧。
这就是荆轲，我最喜欢的历史人物，一个敢作敢当、勇往直前、无所畏惧的勇者！
春秋时期，东周政权没落，群雄并起，逐鹿中原。范蠡正是生于这样一个乱世。
范蠡是春秋时期楚国人，因不满当局政治黑暗，转而投入越王勾践的麾下。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！” 在三年间，范蠡和文种拟定兴越灭吴九术，为后来越国一血前耻奠定了重要基础。后来的事情便为众人所熟知。归国后，勾践卧薪尝胆，一面领导本国民众积极发展生产，一面给夫差送去珍宝与美女以示臣服。终于，越王勾践在范蠡和文种的辅佐下大败吴国。范蠡也因此被拜为上将军。不久后，范蠡悄然隐退，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。
范蠡曾对文种说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。勾践为人‘长颈鸟喙’，可与共患难，难与同安乐。”可惜文种并未听从这劝告，终究惨死。
范蠡的做法，是一种极聪明的处世哲学。古往今来，有多少功臣名将得以善终？总是想着荣华富贵、功名利禄，却不知功高震主、自取灭亡。被诱惑与欲望蒙蔽了双眼的人，又如何能看清这浮华背后的危险？急流勇退者或许不能流传千古，但至少可以使自己平安喜乐，不被虚名束缚。
归隐后的范蠡，并非像张良一般，隐居深山，与世隔绝。他活出了自己的精彩。史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。三年后，他再次急流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣，范蠡第三次迁徙至陶，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，乃中国道德经商――儒商之鼻祖。
对于范蠡来说，在帮助勾践兴越灭吴后的隐退，不是生命意义的终止，而是一个全新的开始。他生命的意义，不仅仅局限于做一名忠臣良将，而是多元而丰富的。没有最好，只有更好。前方，永远有未知的旅途，等待踏足。
史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”，世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的性格深深吸引着我，使我为之钦佩。功成名就并不难，难的是急流勇退。穷尽一生做好一件事难，但是不断向前拼搏、探索未知区域更难。而范蠡，却做到了。
古人不远，范蠡的处世“哲学”，始终环绕于我心间。
古人不远作文
鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳，天下奇才也！
――题记
文明古老的神州大地，哺育着勤劳而又勇敢的龙的传人，绚丽多姿的中国历史画卷，绘绣出无数叱咤风云的英雄豪杰。就《三国志》中所载的英雄人物，多如繁星，但其中最璀灿动人的，莫过于家喻户晓，妇孺皆知的蜀汉丞相、杰出的政治家，军事家和谋略家诸葛亮。“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”您的英名和品德，早已超越了时间和空间的界域，千古传颂，令人肃然起敬。
您身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇，坐一辆四轮小车，飘飘然有神仙之美誉。您随叔父逃乱来到南阳卧龙岗，结草庐而居，躬耕苦读。在隆中完成了学业，磨砺成才，策略惊天，智慧盖世。先主刘备三顾茅庐，您发表了千古流传的《隆中对》，毅然出山，谱写出惊天动地的传奇。“一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。”在安然自得的世界里，您的命运由此被改变。您是一个满怀壮志的人，就算刘备不来造访自己，对于一个以卧龙自居名动荆襄的饱学之士来说，对于一个以修身齐家治国平天下为抱负的'士来说，最大的志愿就是为自己的理想而献身呀！
您自出道以来，火烧新野，使曹军落荒而逃。出使东吴，舌战群儒，气势非凡，借风借箭，智算华容，当真高管仲、乐毅一等。随后辅佐刘备建立蜀汉，并联吴抗曹，致力于统一事业，政绩斐然。你在东汉末年，收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土革爻卦，水上偏能用火攻。您那宏伟远大的抱负，坚韧不拔的毅力，忠贞不渝的赤诚，超凡绝伦的才智，卓尔不群的人品，达到了儒道法的和谐统一，构成了我国历史上罕见的才德兼备的人物形象，羽扇纶巾成了集智慧、谋略道德于一身的永恒的偶像。
“马谡拒谏失街亭”“武侯弹琴退仲达”“孔明挥泪斩马谡”的故事家喻户晓。“失、空、斩”这出戏至今仍活跃在戏曲舞台上。“失、空、斩”这三个部分构成一个有机整体：“失”是“空”的发端，突出描写你的谋略；“空”是“失”的延续，显示出你的沉静；“斩”是“失”的结局侧重表现你的大义。在这个“舞台”上，你为我们导演出一幕幕雄壮的悲喜剧，把一个善于自省、光明磊落、勇于承担的政治家表现得淋漓尽致，因此也留下了“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，这样传唱千年的美名。
您通体光明，清廉谦退，不贪财、不求奢，毫无自私之利之心。临终前曾上表后主刘禅，表明至死不要任何封赠赏赐，不使自己内有余帛、外有赢财的心迹。您最终将自己铸成了一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有高度道德品质的人。对于身后之事，也早就立下了遗嘱，“因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不需器物”。全然不像有些官吏要搞厚葬：死后埋葬丘陇必巨，棺椁必重，衣衾必多，文绣必繁。由此观之您对丧葬制度颇有超前的革新精神，在我国封建社会确是非常难能可贵的。
足智多谋，神机妙算，运筹帷幄……这些词语已经不足以形容你的才华横溢。你不仅是智慧的象征，还是人性光辉灵魂的化身。千百年来，您传奇性故事为世人代代传诵。无论是借东风、空城计，还是木牛流马，无不体现着您的智慧。“眉头一皱计上心来”，就可克敌制胜，化险为夷。在《出师表》中：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”你表达了淡泊明志的志趣，不是吗？在历史长河中，你给了我们太多太多的启示，我们要谨记您的教诲“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”古今多少事，都付笑谈中，我们无法改变历史，尽管历史有很多遗憾和缺陷……
青石板铺成的路在脚下弯弯曲曲地从古代向现代延伸，您用自己传奇的一生为历史添上了绚丽的一笔……流年的岁月磨不去您在世的功绩，那个智慧聚于一生的人，那个智慧超群的人。不管是曾经还是今天再往末世，改不了的事实：人们永远敬重您的满腹经文，崇拜您的大智大谋。
您生我未生，我生您已逝……您，是我最喜爱的历史人物！
“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。城北的春来得正好，柳宗元带月荷锄总算是种得了许多棵柑橘，为荒寂的柳州城拾得一片新绿。
一直不明白，寂寞生诗人还是诗人咏寂寞。为什么古往今来，永世流芳的诗篇总诞生于凄苦的诗人之手。是他们心如死灰后的真情渲泄打动了浮世中的万千大众吗？那么柳州城中的那个孤寂的身影里为何又藏着一份悸动？
记得，来柳州之前，他也曾在永州住过几年，应该是更确切些。他是从喧闹的长安来的，有牵挂、有梦想、有希望，我也是个有梦的人，也就对他凭添了一份好感。永州十年，没有冲刷走心中那丝渴望，他幻想奇迹出现，幻想昔日长安的繁华离他不远。《永州八记》已充分说明及展露……
“烟销日出不见人，�G乃一声山水绿”。心仍是高傲至极的，但又不免从心底滋生出苦闷寂寥。这就是他怀揣梦想的十年吧。
诏书下来了――回长安！那喜悦应是彻夜难眠所不能诠释的。
柳宗元的偶像是屈原，他回长安途径汩罗江时大声涌出的也是屈原。是偶像，他欣赏的是屈原的坚毅、才识，但他自信自己不会重蹈屈原的覆辙，他的曙光就在前方不远的长安城。于是他的兴奋溢于言表，他都为自己能为伟大的抱负可以施展而欢欣了……
诚然，他估计的过于乐观，因而他也错得离谱，朝廷给了他一个更具灰色的幽默。
一到长安便被告知被贬柳州。连歇脚的余地也没有。是命运的安排还是朝廷的残忍？柳州比起永州却是更偏、更远了。
但我欣赏的就是柳宗元无论多么艰涩的情形下都持有的那份希望，他永远不放弃梦想是我心灵的标杆。
“若为化作身千亿，散向峰头望故乡”就算在柳州，他也没有放弃，不是吗？！
此刻，他未曾思量过，柳州竟是他永远的家。在这个家里，他重拾信心，学习他的偶像屈原，种橘树、思故土、默尽绵力……屈原的《橘颂》引发了他对春的好感，似乎是体现了柳宗元淡泊名利吧。柳宗元没有让我失望，透过处表的淡泊，不难窥见他内心深处的波涛�坝俊J前。∷�就是他，他和梦想、希望永远紧贴在一起没有分离过！
在柳州，乐善好施的他，用了那区区的官职帮助百姓开办学堂、开垦荒地、种植树木、修建庙宇……很可惜，5年后，柳州刺史――那位帮助百姓、清廉淡泊的柳宗元终于是长眠在了异乡。柳候祠里，后人的碑文再多也难书写这位梦想家的一生。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，睡着了，抱着他的梦。
喜欢柳宗元，不仅因为有他的诗，更是因为他的内心，他一直有希望，并用一生去等待。柳宗元教会了我很多。他等了，忍了15年，欲念在心中燃烧了15年。15年的光阴恰是正值蓬勃之年的我的`年龄――肯定不是巧合，我顿悟：我怎能轻易言弃？
追随着我敬佩的柳宗元，也追随着我的梦想。跨越千年时光的界线，古人不远，我和柳宗元一同成长。
我最喜欢的历史人物既不是统一了六国的秦始皇，不是绝顶聪明的诸葛亮；也不是号称诗仙的李白。那么他是谁呢――他就是孔子。
孔林的雨是绵长的，历史的雨。人不多，在安静的雨幕里漫步，看沾了雨珠的草显出新绿，巨大古老的石人保持沉默的微笑。恍惚间突然感到，孔子，这个孤独的，穿越千年的灵魂，竟可以有如此伟大朴实的力量。
“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来……”朗朗的读书声仿佛回响在耳畔，当时我还是小学生。反复诵读，只觉高高低低的韵律十分有趣。像念一段咒语，开启了儒学对我的影响。在老师循循善诱的讲解里，孔子站起来了：一位温和的谦谦君子，慈祥地微笑，深邃的眼眸里射出智慧的光彩。
再长大一些，开始懂得他的崇高，懂得仰望孔子。“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”单衣薄衾，仍能因思想上的富足感到幸福。“己欲立而立人，己欲达而达人”，非独善其身，而尝试用“仁”兼济天下。这是何等的胸怀！抚摸书上孔子的画像，他仿佛高大了，发光了。
而现在，在孔林的寂静里，我才开始真正思考他，了解他。电影《孔子》中，孔子在山巅对老子说：“先生的道大象无形，超然物外，不限于世间，而我的道，在人间……”孔子的情，孔子的道，原来都在人间。
于丹的书里说，神圣神圣，神在天上，是像李白那样的人；圣在地上，是像杜甫那样的人。孔子之所以被称为圣人，就此来说也是不无道理的。他思考的道理，是人的道理，“夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。”“温故而知新，可以为师矣。”求学、做人、从政……不同于其他艰深的哲学，孔子很早就适应了人必须得生活这个现实。从人间来的仁义礼乐，做君子行博爱，以“仁”为大事，才是他的道；而广播思想，周游列国去游说，拯救飘摇乱世中的人民，才是他的情。同时他也思考宇宙：“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”君子不仅对人，对自然也一样敬畏。如果老庄是乘物以游心的世外游龙，孔丘就是庇护人间的参天大树，他的道，在人间。
从鲁国的司徒、司寇，到千万学生的老师。周游列国，几度投而不遇，几度险些丧命。千辛万苦返回父母之邦，年老仍不得志，最终郁郁而终。他的人生履历，甚至比挣扎在生活中的穷苦人民还多了一层哀凉。忧己之忧而及人之忧，孔子心中装的是一个王朝、整个乱世、甚至绵绵延延两千余年，直到今天啊！孔子真正的入世不是千辛万苦周游列国，而是在我们都以为他会隐居山林，逍遥自在的时候，再回到人间承担自己的责任啊！
孔子是一个成功的人么？显然不是。而爱因斯坦说：“不要试图成为一个成功的人，而要成为一个有价值的人。”儒学虽然流传两千年，仍然熠熠生辉的原因，唯其有“道”在，唯有儒学在今天的价值在，唯有孔子――在人间。
江水漫涨，恰有龙腾之势。浪打千叠，激起千年浪花；波涌万年，鸣出万古之音。而你，在历史的长河中永不磨灭。
――题记
你初登皇榜，便以科举第二、殿试百年第一的成绩光荣踏上了漫漫仕途。只因你一路平坦，平步青云，招致小人的嫉妒，最终因“乌台诗案”被贬为团练副使，蜷居黄州。但是你并没有消沉，还想着东山再起，为国效力，便于此处自号东坡、建雪堂，在人生低谷中重建精神殿堂。
只因上天也怜惜你的才情，四年后朝廷对你步步提升，你以三品大员的身份重登銮殿，渴望在此一展宏图。但朝廷终究不是一长久之地，也因大起大落的波涛令你感到了疲惫。便自上书，在杭州过起了逍遥、洒脱的生活。
悠哉游哉，你如此悠闲，如此超然物外。但内心始终怀有一腔忧民之情。“还是把剩余精力奉献给人民吧”，你如此说道。于是在此处设苏堤、造三潭，为民谋利，成就了千古美名。
你是一个在仕途中屡遭挫折的过往匆客，但你的豪放、你的柔情已刻入人心。那一片天、一条江、一句“大江东去”因你而铭记于心。
在“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的长江之上，见大江东逝，你吟唱道：“人生如梦，一樽还酹江月”。你醉了，你醉于山水之间，你卧于赤壁之上，把你年将半百、功业无成的感慨洒向这江水，也把你的乐观、旷达的情怀洒向这赤壁，赤壁至今还回荡这千古之音……
于密州，你“聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，飞驰于平冈之上。看似无牵无挂，但一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”写尽了你那一腔渴望报国之情。
在一个深夜，你惊梦而醒，想起了你那早逝的妻子王弗。于是，一股断肠之意涌上心头，散发着豪放光芒的你流下了柔情的泪。举杯消愁，欲一醉方休，但啪嗒、啪嗒……十年相思凝成那首“不思量，自难忘”的断肠词。
可悲之东坡，可喜之子瞻。可悲你这千古风流人物已随江水远去。但可喜那大江依旧，山水依旧，浪花依旧，你在历史的江河中永存。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚“这种缠绵悱恻的凄凉只属于李清照这样的小女子；而你孤独时则会吟诵“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。
“忍把浮名，换了浅斟低唱”这种因挫折而看淡了功名利禄的情怀只属于柳永，而你遭挫折时则会吟唱“谁怕，一蓑烟雨任平生”。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这种连绵不绝的愁情只属于李煜，而你惆怅时则会吟唱“酒贱常愁客少，月明多被云妨”。
苏轼啊，你是豪放的苏轼，你是旷达的苏轼，你是多情的苏轼。
滚滚长江水淘尽了千古英雄，但淘不尽你的诗情，亘古之音至今依旧在天地间鸣荡，永不磨灭……
归隐尘世的一双醉眼让我领悟到：生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，追求生命的价值。
请原谅我闯入你的桃花源。我来了，掠过每一间房屋，走过每一寸土地，却独不见你。你悄然隐没，却处处留下痕迹，于是，我闭上眼睛，渴望撞见你。
你说：质性自然，本爱山丘。于是你辞职归隐，抛离尘杂，返归自然。他们都说，你在逃避，说你假借本性之名逃离世俗，沉溺于酒醉弥香，世外桃源。可我不信，你不是真的想隐，不是真的想醉。不愿身着淤泥的你，只是将不能实现的夙愿寄于自然。你依着山水，浸着酒意，心存感伤地怀古，貌似神往地展望。时间有太多的不如意，无法改变，无法释怀，你也一直在挣扎着。醉中遗万物，归隐弃浊世，可你放不下许多东西。你所追求的，是半隐半醉的状态。半隐，你可以脱离污浊的世俗，虽贫苦却安乐；半醉，可以夹杂着朦胧去看世界，不清晰却胜似清晰。你曾在入仕与归隐的矛盾中徘徊，回思索该不该何去何从。会对寄予你希望的人而抱歉。然而，你醉了，醉眼看不到很远的地方，也不能顾及全盘，所以，这种迷茫反到叫你领悟了。
为什么一定要考虑那么久远？既悟以往之不谏，知来着而追方未晚。你说：托身己得所，千载不相违。于是，你来到了这一片桃花源。
或许每个人都会在追求梦想的途中得到什么，失去什么，不关乎别人的事情，更谈不上公平与否，这只是我们生活中的自然规律罢了。此时，这些你想到了。于是你不望娥眉，不羡飞鹤。彼时，还剩下的些须酒意尽消于风中了，你觉得从未有过的轻松，携幼入室，有酒盈樽，自酌自乐，反得易安。天下之大，许许多多的人和事我们是不能接受的。我们只是平凡之人，没有必要刨根问底，没有必要揽过所有的是非。你把所有沉重的痛楚和难掩的喜悦统统交付于自然，美酒。换取一分静谧，只图个云淡风清。换取一双醉眼，只图个洒脱自得……归园田居，不是自甘堕落，不是得过且过，而是堂而皇之地闯入剪不断理还乱的迷局，一把抓回自己那颗纯质的心，守侯。一双醉眼，望穿尘世浮华；一颗醉心，感受那源于自然的纯、静、美。
我懂了，你的隐居，你的醉眼。我走了，离开这世外桃源，离开了你。鼻间留有酒香，心中存着叹息。哪次我再次到来，必将带一双醉眼与你对望，就如同此刻，在悠扬的诵和声中，我回眸，淡淡的微笑的味道，这微笑，路过那风，路过那水，路过这人间。
清风徐徐吹过，放眼望去，那巨浪跌宕起伏，发出白色的强光，宛若你那归隐尘世的醉眼，那样迷人，又那么不可思议。
远方不远作文
开学第一堂语文课，我第一次听到《远方不远》这篇文章，便觉得这应该是我对“青春”这一名词最美好的诠释吧。
记得曾读过席慕蓉的一句诗：“青春是一本太仓促的书。”句子虽好，可我却认为用于我的青春未免有些牵强。我想，我的青春必将迎着远方而行，一步一步踏实向前，虽不悠闲也总不至于仓促。
我出生在一个逼仄的巷子里，小时候，耳畔环绕的总是屋檐上滴落下来的水珠迸裂开的声音，抑或是一群妇女在家门口喋喋不休的争吵声。那时的我总喜欢窝在狭窄过道旁的小椅子上读着外婆从外地给我带来的童话书，那时候的远方不过是童话故事里一座座神奇的海岛罢了。
再大些，爸妈因着一个特殊的机遇开始经商，慢慢地，攒够了钱，我们搬了家。新家离原来的巷子很远，地段也很好，即使在晚上，路边也有亮着的灯，路上还有不时经过的车辆。我们一家在新房子里满足而惬意地生活着，我以为这便是大人口中的所谓远方。
再后来呀，我读了越来越多的书，我终于知道，这世界那么大，还有那么多我没去过的地方。我明白这个道理时，青春也就这么悄然而至了
在不间断的学习中，“远方”这个抽象的'词汇慢慢具体化了，它渐渐轮廓清晰地浮现在我的面前，那座古老而又年轻的城市，那所悠久而又现代的大学，成了我的梦想。我希望，我能欣赏映照在夕阳中的湖光塔影，我能怀抱书本迈进毛泽东曾经苦读过的图书馆至此，我的青春也与远方有了不可断绝的关系。
远方在我眼中是那么美好，但也那么遥不可及，为了它，我只好每天早起背单词，熬夜记公式，我想我要足够努力才配得上我的梦想。然而，七月的一场中考把我满腔的热情浇了个透，远方于我，不过是海市蜃楼而已，那么缥缈，那么遥远，仿佛一个虚无的梦我不再相信远方。
上了高中，听了老师朗读的《远方不远》那篇文章，听了学长梦圆北大的励志经历，我幡然醒悟，原来，只要我坚持不懈地努力下去，远方真的不远，我也能像《中国合伙人》中的成冬青那样，虽遭受挫折但终于梦圆。
在剩下的青春时光里，我定如毛泽东那样，胸怀凌云壮志，放眼家国天下，指点江山，激扬文字；也定如闻一多一般，不问收获，但问耕耘；我还要如红烛一般，永不停息，燃烧自己。唯有这样，我才能更靠近我的远方。
“少年情怀总是诗”，远方便是我青春的情怀，远方便是那最美的诗行！
我的青春我的梦远方不远，未来可期！
古人不远作文
历史的年轮，在时光中辗转。
岁月纪录的点滴，如今已在散发着油墨香气的书本里一一如放电影般在脑海中闪现。当当年眼见的荡气回肠[注： 荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。]，现在回忆起，依然会微微翘起嘴角，看三足鼎立，感慨万千；观隋唐传奇，惊险激情。 古言有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的千古名句，今有惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”的佳词美句。
虽然古代英雄的骸骨早已被地下的湿气腐蚀，但他们的'浩荡英雄气仍存天地之间，他们的丰功伟绩[注： 丰：大。伟大的功绩。]依旧被人们歌颂。秦秦皇的万里长城，至今还盘旋在中国大地上；隋帝的京杭运河，仍然保持着古典风貌。
仰天感叹，汉高祖刘邦的丰功伟绩压抑着你的心跳，当初，刘邦与项羽赌约谁若先拿下关中，就拥戴为汉中王。刘邦一身雄心壮志，这次的机会他当仁不让[注： 原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。]，用完美的计策成功的拿到了王位。公元。。。年——乌江、一夫当关，万夫莫开，项项羽面对绝境自刎于乌江岸边。鼎鼎大名[注： 形容名气很大。]的“西楚霸王”从此消失于时光隧道中，但他的豪气仍放荡与后人每一个行为中。项羽在拼杀之时说了这样一句话：刘邦，你胜之不武。刘邦平静而给力的说：贤弟，我是胜之而不用武。如此的豪放，也许汉中王的王位命中注定归于刘邦。
鸟瞰历史角落，披甲上阵穆桂英，带领杨门女将冲锋陷阵[注： 陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人陈地。形容作战勇猛。]。身受重伤，依然为稳定军心而掩饰自己的伤痛。真不愧为女中豪杰！
“折戟沉沙[注： 戟：古代的一种兵器。折断了的戟沉没在泥沙里。形容失败惨重。]铁未稍，自将磨洗认前朝”古人不远，他们的抱负仍在被我们继续；她们的大丈夫作风仍在被我们传承。古人不远，天地间浩然正气，浩然长存！
古人不远，我喜欢的历史人物古人不远，我喜欢的历史人物。
如果，你要是问我喜欢哪一个历史人物呢？我会滔滔不绝地给你说出好多好多，比如“智绝”诸葛亮，“奸绝”曹操和“义绝”关羽等好多好多，但我最喜欢的还是赵云，赵子龙！
赵云，字子龙，常山真定人。先跟公孙瓒，后投袁绍。因袁绍不能知人善用，所以，子龙放弃高官厚禄，最后依附了刘备，后来成为刘备手下的一员大将，是“五虎上将”中的一员，后其死时，诸葛亮还哭泣曰：“吾痛失一臂矣！”
现在我们提起赵云时，那可真是无人不知无人不晓呀！手绰一支银枪，耍起来犹如梨花，飘若瑞雪呀！一把削削铁如泥的青虹宝剑，也是被他用的出神入化，神出鬼没，在百万军中取上将首级，就如同探囊取物一样的简单，真可谓是无人能敌也。不过，仅仅只有好武艺也是万万不可的，我最佩服他那一身过人的武艺和他的正直，忠诚，不图功名的品质，后人还为他谱写了一首千古传唱的《子龙颂》。
在我的印象中，赵云是一个沉默寡言的人，他所说的话，廖廖无几，但他听从诸葛亮的话，并且还有勇有谋。当年，在长阪坡，百万军中，出入自由，如入无人之境，还有在江是截下主人阿斗，这不是处处都表现了他的勇敢和智慧，还有胆识。先主刘备曾经称赞过赵云说：“子龙浑身都是胆！”所以我也要向赵子龙学习，学习他的智慧和胆识，但我更想学习他那精湛、过人的武艺！
虽然赵云没有关羽的傲慢，张飞的鲁莽，刘备的虚伪和诸葛亮的多智，但我就是喜欢他！
古人不远，我最喜欢的历史人物在历史的长河中，有很多诗人、作家、学者给我们留下深刻的印象。例如：陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，李白乐观进取的人生态度和对理想执着追求的顽强品格等等。那些诗人的理想和人生追求，让我们肃然起敬，也被他们弃官从文的做法，佩服的五体投地。我虽然对诗人有所了解，不过最令我敬佩的人物要数战国时期的那些英雄们。
在三国争雄的时期，有许多历史人物和故事，如：舌战群儒、草船借箭、三气周瑜。这些故事都是关于诸葛亮的。他知天文晓地理，足智多谋，很有策略，所以我很喜欢他。
就拿草船借箭来说，诸葛亮和周瑜打赌，三天之内造出十万之箭来，诸葛亮爽快地答应了，他心里盘算着后天的天气，到了第二天他带人攻打曹操。他凭借大雾，视线模糊的优势，轻轻松松向曹军“借”了十万支箭。有此可见，诸葛亮是多么机智，多么有策略呀！
再拿另一件事来说，“舌战群儒”――他独自一人来到吴国，说服了孙权手下的'文官。还有他所用的“空城计”也十分惊险！他的手下几百名士兵，欲要打倒几千名士兵，那是不可能的他便想到了一个计谋。让城外的士兵把门打开，只留几个伤残小兵，在大门中扫地，而诸葛亮则在城楼上悠闲的弹着琴。当曹军到达时，看到这种情景，以为有诈，便退回营中。就是这一计，增加了我对他的喜爱之情，他的大智大勇不得不让人为之敬佩！
这就是我最喜欢的历史人物――诸葛亮，你们喜欢吗？
不远作文600字
寒冬！
这寒冷的空气，凄冷的月光，走在回家的路上，耳边是肆虐的风声，心中是翻滚的酸楚。最近的学习颇不顺心，接连得失败几乎将我击得溃不成军。
我无神的望着灰蒙蒙的天，黑压压的云，还有……一棵树！呵，这不是前些天还兴高采烈的同叶子嬉戏的那棵树吗？北风撕扯着它的干燥的皮，枝丫裸露在冰冷的`空气中摇晃，夜空下光秃秃的，说不准那一刻这残败的手臂就要折断，而叶子早已不知去向。原来你也和我一样在这个寒冬如此狼狈！我低头从它身边走过……
好长一段时间，我都这样闷闷不乐地走在这条回家的路上。直到那一日，它在次闯入我的视线。
我有些惊讶：寒风没能剥掉它坚实的树皮，那些我以为不多日就将折断的手臂并未全军覆没，幸存的枝丫居然长出来片片新芽。那嫩绿的新芽儿正饱吸春的甘露，将细根滋润，努力汲取阳光将枝干茁壮。他们像重生的英雄在枝尖不断壮大自己，舒展英姿。我忽然有一种幻觉：不知是这树枝上站着春天，还是春天里站着这棵树！这一次我没有走开。我注意到脚下的树根：原来它从不在意这严冬肃杀，而是默默储蓄力量。它穿透石灰水泥的阻挡，向泥土靠近，再靠近！它最明白只有自己扎下深根，从土壤只汲取水分，汲取营养，壮大自己，才有抗拒风暴、抵抗严寒的力量。它用不息的生命力告诉我，再冷的风，只要心怀希望，春天就在心中。
原来树比我更先明白：磨难不过是成功的前奏。冰封万里的大地也终会迎来春天，我们要做的，就是走过这段寒冬，到路的尽头去迎接春天的到来。
我看到地上投影的树叶斑驳的光影，阴影的上方是万丈阳光，不禁想起雪莱的《西风颂》：“冬天来了，春天还会远吗？”
春天啊！你是大地重要的使者。万物的生命在你的带领下来到人世间：小草发芽生长，树木长叶开花，鸟儿们喜而鸣唱。春天像一首美妙的歌曲，雨儿为你弹奏有节奏的曲子。听，夜莺在欢快地歌唱，春天就像一曲各种音调的大合唱。
春天啊！你有芳香四溢的花儿和沁人心脾的果香。让新鲜的空气再添了你的馨香，深吸一口气，哇！太美好了。你犹如一位伟大的画家，将大地绘画得如此生机美丽，是你创造了如花似锦的大自然，让整个世界变得赏心悦目。
春天啊！你的温度适中，春光柔和。你不像冬天那般寒风酷冷，你用明媚柔和的春光照在绿毯上，是那么的温柔体贴。人们能尽情地享受和体验到春天是那么宜人。
春天啊！为了宽广的大地，为了喜欢你的人和物，再停留多一些时间吧！我们喜爱生机勃勃的你，你是如此的清新单纯。有了你，人们不用再受冷风刺骨的吹打；有了你，我们不用饱受烈日酷暑的折磨。因你的到来，沉睡于寒冬的人们都纷纷醒来了。
春天啊，我们因你而感到精彩；春天啊，我们因你而感到和睦；春天啊，我们因你而感到美妙。我们都喜欢你。
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