下面是小编为大家整理的高三作文：禅意（共含22篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“bdi”一样，积极向本站投稿分享好文章。
高三作文-禅意的自然
何为禅，何为道，大多数的人一听到＂谈禅说道＂，总会以为是非常抽象的，其实未必，禅是非常具体的。星云大师说，禅是一枝花，是人生的一朵花；禅如盐和味素，是人生中的美味；禅是漂亮女人的胭脂花粉，增添了女人的妩媚；禅是我们的心。有了禅，你的人生会不一样。
我们生活中的一切经验，无一不是禅机，因此说禅是不能离开生活的，离开生活的禅只会是一汪死水，禅的起源便是一有力的例证。相传释迦牟尼在灵山会上说法时，手中拿着一朵莲花，一语不发的面对大家。在大家面面相觑时，唯摩诃迦叶会心一笑。于是释迦牟尼便说∶＂吾自正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。＂在这拈花一笑之间，禅就诞生了。这段富于浪漫色彩的传说，也许并不是真的，但是它表现禅的起源方式，却把握住了禅的精神。
禅使我们啜饮生命的泉源，因而使有限的人类从这个世界中解脱出来，禅的目的就在于突破迷妄，使我们隐藏的活力得以自由的展开，使我们内心一切创造的动力得以自由发挥。迷云消失之后，我们便可以看到自己的本性了，也就是看到自己本真的面目了，现在，我们便认识了生命的意义了，便知道生命不是盲目的斗争，虽然很多时候我们并不明确生命的根本所在，然而其中的某些东西却能使我们在生活的过程中感到幸福。
然而幸福并不是唾手可得的，相反由于人们在生活中的＂过分理智＂，而致使人们认识事物产生某种隔阂，生出一些虚浮无名的东西，扰乱我们的某些精神层面的本真判断，禅之某一方面的作用，即使要让我们认识到我们本来的自由自在，让我们认识到我们所竭心追求的平和，一直都未曾远离。
苏轼有诗云：
庐山烟雨浙江潮，
未到千般恨不消。
及至到来无一事，
庐山烟雨浙江潮。
此诗所表达的，就是这种意思。烟雨就是烟雨，潮水就是潮水。它的本真如此。
一禅师有云：未参禅时，见山是山，见水是水；既参禅后，见山不是山，见水不是水；禅悟之后，见山又是山，见水又是水了。禅家不诉诸虚浮的名言知识，只是诉诸亲自体验的事实，而我们亲身体验的.，就是本真的生活。
人的生活不能离开自然，人的存在根源于自然，人不能活在自然之外。所以对于禅来说，人与自然之间往往有一种彼此之间亲切的了解。正如前面所提到的禅师所言，未参禅时，见山是山，见水是水，这是从常识的角度去看山看水，这时的山水是没有生命的山水；既参禅后，我们不再把山水看作是耸立和流淌在自己面前的自然物，而是把它化为与万物合一，山便不再是山，水也就不再是水了；可是当我们真正的禅悟之后，便把山水融合在自己的生命里，也把自己融合进了山水之中，这时的山水才是真正的山水，并且是获得了生命的山水。
所以，一旦我们认识自然为自然，自然便成为我们生命中的一部分，自然不再是与我们不相关陌生者。我在自然之中，自然也在我之中，我与自然，不分彼此，根本合一，。如果没有这种合一，就不会有自然，禅之所谓＂本来面目＂，就在这里体现。
只是，看来如此玄妙的禅，真的会对我们的生活有多大的影响与意义呢？
举一例试阐之：作为西方传统的两大来源的希伯来文明与希腊文明，崇尚着知性与理性主义，这当然促进了科学的蓬勃发展，但同时会走入极端，将人的生活与自然看作是对立的关系，认为人只能利用自然，征服自然（即使是现在的环保思想，也是从人类更好地利用自然的目的出发的），这在某种程度上造成了人们情意生活的相对萎缩，人格的完整性受到割裂，甚至导致某种程度的生存危机。
而禅将生活与自然看作是统一的，在自然的、自在的生活中去感悟禅机，达到自己的心灵与精神层面的纯净的境界，达到自己的主观世界与客观世界的合一，破除那些阻隔万物的浮华虚无，认识人与自然和谐一体的关系，再此中认识之下，我们也许是能够找到一点儿破除现代人的危机的灵感与线索。
当然，要说的是，这是就禅意的自然所做的简单阐释而已，只是禅的意义的某一方面而已。
一言以蔽“禅意的自然”，就是追寻内心的宁静，物我的和谐共生之道。
禅意抒情散文
人心境界远，菩提本悠然。佛台端坐立，低眉慈善观。禅意暖人间，吉福泰祥安。祈福云雾升，捏花浅笑间。禅意人生书画卷，恬淡凝思逸悠然。
静夜，莲婷婷漫芳，红尘俗世禅意如花，如一朵皎洁如玉的白莲花，佛端坐在上，慈悲为怀，一花一世界，一树一菩提。禅意之花婉约凝淡雅，芬芳拥繁华。凡尘俗世间，静默淡然观。
人心境界远，百世修炼深，心灵常驻善意持，觉悟人生百世修。祈福平安，福禄齐康。我佛慈悲意，感念佛心深。佛度慈航，禅意滋生，佛渡有缘人，静心洗凡尘。看尽人间冷暖，尝尽人间悲欢，终要远行，路漫漫，禅意人生细品味，如梦方醒踏凡尘。
静静凝思，任世间每一道风景都美丽，但是最美的风景在我们的心里，禅意就是一种心灵间的.美，宁静淡泊的心有所属。禅意，是不经意间把自己内心的心结凝结成丝丝馨风漫洒，留醇香于世人感怀叹！
我轻轻地在你的窗前，月光下，翩舞霓裳。淡淡幽香散，婷婷舞姿舒袖盈暖意，嫣然浅笑，顾盼柔媚，倾城美艳。
也曾欢笑，也曾悲戚，月花似梦，挥纱漫垂帘，奏弦欲断，纤指血染，挥不散，幽思无限，怎一个愁字，寂寞空亭婉？
空守寂寞语呢喃，泪雨纷纷凝情结，叹聚散，顾繁华，轻吟梦，水中月，镜中花，徒留人间书卷凝芳婉转。
清蕊凝玉露，娇羞荡轻辉。落墨感伤处，盈盈溅泪痕。文字盈暖意，舒卷墨流芳。温婉凝雅韵，芳华漫阑珊。
拥禅意，顾繁华，浅云淡盈舞，曼妙挥轻纱。轻携清风韵，醉卧彩虹间。时光流年的花絮轻飘，月垂幽帘，隐映美好的景色，朦胧间，心灵沉醉，心灵之花盛开娇艳！
如诗岁月，芳华似花。凝思舒卷，意韵醇芳。舒卷泼墨，展纸挥毫，逸韵淳芳，字沁文暖。如诗岁月，如梦年华。邂逅文字间，携手谱诗篇。文字盈暖意，徜徉书海间！芬芳的文字似花开！
几度飞花舞红尘，恬静淡然，看流云聚散，禅意清辉弥漫，悠悠然，漫步间，回眸世事变迁！静静观望，不彷徨，诗意人生，淡淡赏！
岁月的涵香，轻渡慈航。焚香虔诚，默诵吟章。佛前明镜台，佛法无边，普度众生慈悲为怀！
舒卷观望，如漫画廊，禅意云水间，醉卧香溪畔，人间渡香帆，怎不叹美景如云烟，转眼千年！
1. 世间的人要法律负责任。修行的人要对因果负责任。
2. 诸行性相，悉皆无常。
3. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
4. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。
5. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
6. 我必须在逆境中努力做到最好。我发现，如果我这样做的话，情况往往会迅速好转;相反，如果我试图逃避或者想把问题赶走，我会变得越来越焦虑，情况也会越来越糟。
7. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
8. 一切皆为虚幻。
9. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
10. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
11. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
12. 愿三宝保佑您及家人吉祥如意，快乐多多。
13. 愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
14. 诸心皆为非心，是名为心。
15. 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
1. 欲为第一火，痴为第一暗，瞋为第一怨，此三在世间。——《正法念处经》
2. 若心有住，则为非住。
3. 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
4. 修行人一心一意為佛法、為眾生，一生就让佛菩萨安排，我们自己不必操心。
5. 未成佛果，先结善缘。
6. 住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》
7. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
8. 人生的真理，只是藏在平淡之中。
9. 佛说：凡事都有定数的，不能强求。
10. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己
11. 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
12. 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
13. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
14. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
15. 对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。
16. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
1. 集曼陀之雅华，旃檀之凝香;祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁;方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛!
2. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香
3. 若不究心，坐禅徒增业苦;如能护念，骂佛犹益真修。
4. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
5. 日常生活待人处世，能够恒顺眾生、随喜功德，这是「权智」;自己保持清净心，一尘不染，这是「实智」。我们不要以佛法的标準，去衡量所有的人，处处看不顺眼，这是大错特错，所谓「若真修道人，不见世间过」。「佛法在世间，不坏世间法」。离开世间法，就没有佛法可言。这些我们应该认真去学习。
6. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
7.平日处世待人接物，都要用清净、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、觉而不迷，不是感情用事;清净心是随缘不攀缘，凡事顺其自然。心地清净，不管环境再复杂，也能看得清楚明白;心不清净，想看也会看错。所以清净心能生智慧，这是自性的本能，我们现在失去本能，是因為妄念很多、心散乱，如果心清净，有定力，六根能力自然就恢复。
8. 凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来，原智慧的光明照耀您的身心!愿六时吉祥!
9. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
10. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
11. 佛说：今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?
12. 若值无道，俎醢之酷，汤火之厄，终不释正从彼妖蛊也!——源自：《六度集经》
13. 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
14. 若悟真心本空，万法自然消殒。
15. 透过信心、良好的德行、努力、禅定，以及观察体验真理，了解和实行同时并进，常做正确的思考，就已除去大烦恼。
16. 一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。——源自：《华严经》
1. 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
2. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
3. 人生一世，是否快乐，往往并不是取决于你拥有多少。所以，不要计较付出与收获，不要总是让自己处于自寻烦恼的不快乐之中。自寻烦恼大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢?不要这样，也不要总觉得自己总缺什么，只要快乐，你就什么都不缺。
4. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
5. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
6. 自性本来不生也，本来不生即是本来不动。生灭即指无明，意谓自性中本无无明，说有无明，由于妄见耳。
7. 目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
8. 人的一生很短，人各有所爱，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名、为利、为官，还是为事业。各人都必须付出各自的代价，付出毕生精力。
9. 悟佛之言，定要行佛之行。
10. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
11. 人生，总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助，不管有没有人帮忙，属于自己的，再苦也得撑下去，再痛也得扛下去。
12. 佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
13. 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
14. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
15. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
16. 知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
1. 我很少对人说“我爱你”这三个字，我总是等着对方先说。然后，我希望我可以带着微笑，潇洒地说：“你爱我?你真的爱我?那你死定了!”“我爱你”本来就是一句会失效的咒语，有时灵，有时不灵。可是，当你很想对某人说出来的时候，那就说吧。也许有一天，你再也不想对任何人说了。
2. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
3. 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
4. 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
5. 烦恼是自己制造、自己享用的一种精神。
6. 惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。
7. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
8. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
9. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
10. 你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。
11. 生日是一个舞台，一次考验，一次机会。恋爱时，男人更会利用这一点;结婚后，女人更会利用这一点。
12. 智者任物不任己，愚人任己不任物。
13. 无法可说，是名说法。
14. 若能不去遗忘，只为纪念，只感温暖，那么我宁愿一生只有一季，一个笑容带走一年。是谁说过：时间仍在，是我们飞逝。
15. 众生念念在虚妄之相上分别执着，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
16. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
1. 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
2. 敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
3. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
4. 也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
5. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
6. 冰凝，物悲，乾坤，何人不流。花凋落，愁只在心中。等高望，目天有
7. 人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。
8. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
9. 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
10. 举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
11. 人生若只如初见当时只道是寻常。
12. 生能尽欢，死亦无憾。
13. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
14. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
15. 忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
1. 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
2. 没有幻想、没有期望，就如同鸟儿被捆住了翅膀。过多的幻想、过高的期望，就像鸟儿不知飞向何方。
3. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
4. 年复一年无量寿月又一月琉璃光;日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥!祝新年快乐!
5. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
6. 若悟真心本空，万法自然消殒。
7. 独行云间，万世轮回，千影聚合，醉卧怎敌一盏，浮生未央，往事如烟，岁月飘零，回首前尘似梦中，在时光长廊中，那纠结的恩怨，终究是错落一场花期的相遇，百转柔肠温一壶浓郁的思念，漂泊天涯，将往事饮尽，静守这难渡的尘世轮回。
8. 我们必须运用我们的机智;否则，不管我们以什么方式赢得了人们的好感，我们都有在不知不觉中以同样方式失去这种好感的危险。
9. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
10. 笑对人生，以宁静淡泊的心态对待生命中的每一个篇章，不以物喜，不以己悲，你的人生才会充实，才会完美。不论你在什麽时候开始，重要的是开始之後就不要停止。不论你在什麽时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。
11. 如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
12. 敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
13. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
14. 幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
15. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
1. 祝您：新春吉祥，吉星高照，百福并臻，千祥云集，万事亨通!更祈祝您：佛光庇佑，有求皆应，所愿速成，早成佛道!
2. 集曼陀之雅华，旃檀之凝香;祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁;方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛!
3. 红尘一梦，不问缘深缘浅，我懂得，沉默，也是一种相守。今后，我会守着你我亲手栽种的垂柳，一生不离。我不再奢求别的，我只夜夜合掌，虔诚祈求上天能让你为我保留一份真情，一抹纯白，不让我的相思无所归依。
4. 爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而容易失去自我，事物原则，失去彼此之间应该保持的宽容可谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。
5. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
6. 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有彩排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!
7. 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
8. 喜欢与你默默对视，喜欢在心的旷野里，与你缠绵相依。时光荏苒，无关风月，只是，愿意在你的注视下，轻执墨痕，为你写一段文字。一缕清风，一朵小花，一个微笑，一句轻声的问候，就够了。爱，无需刻意的装饰。
9. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
10. 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
11. 君子相交，随方就圆，无处不自在。
12. 起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
13. 人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。
14. 昨天很重要，它构建了我们的记忆;明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天要做的一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着积极心态过好每一个今天;学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中;做该做的事，明天自然会来。
15. 每一种选择都有不同的结局，就如走不同的路就会有不同的风景。所以，如果想看灿烂的风景，不妨沉思片刻再做选择。
16. 尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
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8.经典禅意语录
1. 宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
2. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
3. 以直觉和性情生存，喜欢一切美丽的事物。要有最柔软的心，即使年华老去，依旧拥有今日剔透纯净的眼睛。
4. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
5. 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言“你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重”
6. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
7. 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
8. 人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。
9. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
10. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
11. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
12. 放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
13. 路是大地一道难愈的伤痕，因此人生每一步都是隐隐的痛。
14. 相爱并非最难，相处才是最大的挑战。
15. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
16. 人既生亦死。
17. 善恶一念之间。
1. 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
2. 人法地，地法天，天法道，道法自然。
3. 何谓圆照?前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。
4. 本性体若太虚，无内无外，非来非去。
5. 不忆一切法，乃名禅定。
6. 终日拈花择火，不知身是道场。
7. 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
8. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
9. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
10. 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
11. 笨人的爱情是批发出去的，仅凭“让我一次爱个够”的蛮力;聪明人的爱情是零售出去的，懂得“只爱一点点”的精妙。
12. 众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。
13. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
14. 女人相信镜子，男人相信女人的眼睛。
15. 旁观者清楚的，只是旁观者自己的猜测。
1. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
2. 终日拈花择火，不知身是道场。
3. 只要面对现实，你才能超越现实。
4. ，是在息?天，是在哭泣?中，有人去?心，有滴?
5. 终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
6. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
7. 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
8. 用我三生烟火，换你一世迷离。
9. 长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
10. 随你走在天际，看繁花满地。
11. 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
12. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
13. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
14. 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
15. 经流年，梦回曲水边，看烟花绽出月圆。
16. 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
1. 然回首，明月，只是晚不愁，寄流。
2. 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
3. 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
4. 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
5. 生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
6. 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
7. 聪明之人，一味向前看;智慧之人，事事向后看;聪明之人，是战胜别人的人;智慧之人，是战胜自己的人。
8. 谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。
9. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
10. 总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
11. 蝶花醉，花。
12. 渺渺时空，茫茫人海，与君相遇，莫失莫忘。
13. 长街长，烟花繁，你挑灯回看，
14. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
15. 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
16. 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
17. 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
1. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
2. 就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。
3. 如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。
4. 婚姻就像拾贝壳，不要捡最大、最漂亮的，要捡自己喜欢、最适合的，并且，捡到了就不要再去海滩了。
5. 人们总是对陌生人很宽容，对熟悉的人很挑剔。
6. 人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
7. 感谢遗憾，就是感谢生命的馈赠;感谢遗憾，前方的路才会走的更坚实;感谢遗憾，未来的日子才不会有太多的遗憾。
8. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
9. 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
10. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
11. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
12. 要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
13. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
14. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
15. 好好的管教你自己，不要管别人。
16. 修行是点滴的工夫。
17. 色欲二字生死之根。
1. 厚德载物，有容乃大。
2. 说金钱是罪恶，都在捞;说美女是祸水，都想要;说高处不胜寒，都在爬;说天堂最美好，都不去。
3. 漂亮的女人悦目，成熟的女人悦心。
4. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
5. 你随时要认命，因为你是人。
6. 分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过;不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以只好成了最熟悉的陌生人。
7. 处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
8. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
9. 但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
10. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
11. 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
12. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
13. 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
14. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
15. 用一颗感恩的心去生活吧，你的生活会过得很快乐的。
16. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
17. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
1. 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
2. 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么?不是别物，只是个执难执易。
3. 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
4. 我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
5. 示爱者实动物，被爱者实植物。如果爱被拒绝，离开的当然是动物，因为植物是不会生出脚来跑路的。
6. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
7. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
8. 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
9. 迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
10. 认真可以把事情做对，而用心却可以做到完美。
11. 真心是菩萨净土。
12. 世界上没有两片完全相同的树叶。
13. 菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃!
14. 救人一命，胜造七级浮屠。
15. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
16. 放下屠刀，立地成佛。
17. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
1.人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
2.在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。
3.迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
4.我多想能有个人对我说，你不用改变自己，我来习惯你就可以了。
5.乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
6.正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
7.起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
8.凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
9.一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
10.抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
11.真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。
12.能为别人设想的人永远不寂寞。
13.所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。——源自：《楞严经》
14.于佛起恶心，毁谤生轻慢，入大地狱中，受苦无穷尽。——源自：《分别善恶报应经》
15.执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师、人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。
16.耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
17.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
1.故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
2.过去，已成过去，它只是记忆的残影。
3.妈妈我感谢你赐给了我生命，是您教会了我做人的道理，无论将来怎么样，我永远爱您，祝您在新的一年里身体健康，万事如意。南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
4.众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
5.悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
6.扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
7.要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
8.以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
9.离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
10.境缘无好丑，好丑起于心。
11.坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
12.道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
13.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
14.色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。
15.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
16.知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
17.尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
18.断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
19.未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
1.不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
2.创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
3.愿你的法喜如雨，带来智慧甘露;愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语!
4.佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
5.世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
6.禅诗-《行看流水坐看云》、闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。-了庵清欲。
7.佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。
8.真心应物，不生分别。
9.学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
10.俗语讲「道高一尺，魔高一丈」，魔是障碍，不要说佛门外，佛门裡面都有障碍。佛教不是没有力量，而是不团结、不和合。
11.行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
12.相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
13.人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
14.源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。
15.以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
16.恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
1. 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
2. 不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚!
3. 一年一度您的日子，在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸，辛苦了!南无密栗多，哆婆曳娑诃(报父母恩咒)。
4. 今年花胜去年红，可惜明年花更好，知于谁同。——欧阳修《浪淘沙》
5. 一花一世界，一佛一如来。
6. 痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。
7. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
8. 于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》
9. 甚至当一个人拥有快乐时，这快乐仍然无法永远持久。
10. 佛曰：刹那便是永恒。
11. 佛法一定要回归到「教育」，才能够创造光明的前途，普遍利益一切眾生。因為宗教的范围是天道、鬼神道和仙道，各各宗教之间，都划清界线，產生对立，只有佛陀教育涵盖十法界，有广大的包容性，能够给予眾生真正的利益。
12. 一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。
13. 人之所以痛苦，在於追求错误的东西。
14. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
15. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香
16. 身体、心理所引起，发生在过去现在未来一切时处的感受。
17. 有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
1. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
2. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
3. 事能知足心常惬，人到无求品自高。
4. 归元性无二，方便有多门。
5. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
6. 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有采排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你。
7. 人生在世，就是报恩、报怨、讨债、还债这四种缘分，生生世世没完没了，一世比一世结的缘更深，而且恩情会变成怨恨，怨恨却不会变成恩情;乐的事会变成苦，苦事永远不会变乐，所以佛经上常说：「三界统苦」，在六道裡面没有真实的快乐。我们明白这个事实，要彻底觉悟，绝对不跟任何人结冤仇。
8. 大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!
9. 人非草木，孰能无情。
10. 撒谎是罪恶的根源，它使一个人生活在不好的境界，嘴里出现臭味，他所说的话语，不为人喜欢，而且受别人轻视。
11. 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
12. 透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。
13. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
14. 盏盏心灯照暗夜，把把红炬遣无明;愿你福慧双增，扎西德勒!
15. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
16. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
17. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
18. 心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
19. 忧悒清远的气韵，是遥远的不可触及的忧伤，如微云孤月，只能遥望那天涯的距离。
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