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关于禅意的诗句
金屑眼中翳，衣珠法上尘。
已灵犹不重，佛视为何人。
(文偃诗)
几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。
肝胆此时俱破裂，一声江上待郎来。
(分庵主开悟诗)
焰里寒冰结，杨花九月飞。
泥牛吼水面，木马逐风嘶。
(本寂诗)
身是菩提树，心如明镜台，
时时勤拂拭，莫使有尘埃。
(神秀示法诗)
菩提本无树，明镜亦非台，
本来无一物，何处惹尘埃。
(六祖示法诗)
处处逢归路，头头达故乡。
本来成现事，何必待思量。
(神照本如开悟诗)
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。
(灵云志勤开悟诗)
山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁;
几度卖来还自买，为怜松竹引清风。
(五祖清演开悟诗)
空门不肯出，投窗也太痴。
百年钻故纸，何日出头时。
(神赞蜂子投窗诗)
常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事，只欠清香不欠花。
(虚舟普度墨梅诗)
南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。
(程颢题淮南寺诗)
岩上桃花开，花从何处来?
灵支才一见，回首舞三台。
(觉海法因庵主开悟诗)
吾心似秋月，碧潭清皎洁。
列物堪比伦，教我如何说。
(寒山吾心诗)
孤云将野鹤，岂向人间住?
莫买沃洲山，时人已知处!
(刘长卿送上人诗)
我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，到死不入县。
(王梵志我有诗)
南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。
不是息心去妄想，都缘无事可商量。
(守安南台静坐诗)
六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。
分明有偈言无信，却受他家一钵盂。
(悟新诗)
山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。
三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。
(惠洪诗)
他人骑大马，我独骑驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
(王楚志他人诗)
一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。
现前一段西来意，一片西飞一片东。
(了元诗)
祖师遗下一只履，千古万古播人耳。
空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。
(五祖演云诗)
瞋是心中火，能烧功德林。
欲行菩萨道，忍辱护真心。
(寒山诗)
独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。
夜深童子唤不起，猛虎一声山月高。
(俞紫芝诗)
碧涧泉水清，寒山月华白。
默知神自明，观空境逾寂。
(寒山诗)
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
(刘长卿送灵澈诗)
眼入毫端写竹真，枝掀叶举见精神。
因知幻物出天象，问取人间老斫轮。
(黄庭坚题子瞻墨竹诗)
亭亭菊一枝，高标矗晚节。
云何殷红色，殉道应流血。
(弘一咏菊)
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
(白云端禅师诗)
岁月人间促，烟霞此地多。
殷勤竹林寺，能得几回过。
(朱放题竹林寺诗)
众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未治。
圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。
(寒山众星诗)
城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。
(王梵志禅诗)
步步穿篱入境幽，松高柏老几人游;
花开花落非僧事，自有清风对碧流。
(牛仙客沼寺诗)
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
(梅花尼嗅梅诗)
终南最佳处，禅诵出青霄。
群木沉幽寂，疏烟泛泬寥。
(司空图牛头诗)
为爱寻光纸上钻，不能透处几多般。
忽然撞着来时路，始觉半生被眼瞒。
(守端蝇子透窗诗)
君不见，三界之中纷扰，只为天明不了绝。
一念不生心澄然。无去无来不生灭。
(拾得诗)
自笑老夫筯力败，偏恋松岩爱独游。
可叹往年至今日，任运还同不系舟。
(拾得自笑诗)
不是风幡不是心，迢迢一路绝追寻。
白云本自无遗迹，飞落断崖深更深。
(草堂清禅师诗)
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。
夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
(德诚船居寓意诗)
不是风兮不是幡，清霄何事撼琅玝。
明时不用论公道，自在闲人正眼看。
(圆通仙禅师诗)
玉在池中莲出水，污染不能绝方比。
大家如是苦承当，洞庭一夜秋风起。
(佛印玄禅师诗)
七百僧中选一人，本来无物便相亲。
夜传衣钵曹溪去，铁树开花二月春。
(草堂清禅师诗)
尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。
(希运诗)
卢陵米价逐年新，道听虚传未必真。
大意不须歧路问，高低宜见本来人。
(黄龙慧面禅师诗)
荷衣松食住深云，盖是当年错见人。
埋没一生心即佛，万年千载不成尘。
(楚云南禅师诗)
师资缘会有来由，明镜非占语暗投。
坏却少林穷活计，橹声摇月过沧洲。
(萝庐禅师诗)
万境万机俱寝息，一知一见尽消融。
闲闲两耳全无用，坐到晨鸡与暮钟。
(石屋山居诗)
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
(石屋山居诗)
白云深处拥雷峰，几树寒梅带雪红。
斋罢垂垂浑人意，庵前潭影落疏钟。
(曼殊住西湖白云禅院作此诗)
白首重来一梦中，青山不改旧时容。
鸟啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。
(孙觌枫桥三绝诗)
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王维的禅意诗句
终南别业
唐代：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
译文
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
注释
①中岁：中年。好（hào）：喜好。道：这里指佛教。
②家：安家。南山：即终南山。陲（chuí）：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋 川别墅所在地，意思是终南山脚下。
③胜事：美好的事。
④值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
⑤无还期：没有回还的准确时间。
赏析
开头两句：“中岁颇好道，晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教，“晚”是晚年，“南山陲”指辋川别墅所在地；此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了；他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦；辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去；北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗，步仄径、临清流也。”
这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往，胜事空自知”中透露出来的闲情逸致，上一句“独往”，写出诗人的勃勃兴致，下一句“自知”，又写出诗人欣赏美景时的乐趣；与诗人有着同样兴趣爱好的人不多，兴致来时，他惟有独自游览，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得，他不求人知，只求自己心会其趣而已。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉。竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
“坐看云起时”，是心情悠闲到极点的'表示，云本来就给人以悠闲的感觉，也给人以无心的印象。因此陶潜才有“云无心以出岫”的话（见《归去来辞》）。通过这一行、一到、一坐、一看的描写，诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说：“行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”（《诗境浅说》）这是很有见地的。再从艺术上看，这二句诗是诗中有画，天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出：“‘行到水穷处，坐看云起时’及‘白云回望合，青霭入看无’之类，以其句法，皆所画也。”
王维的诗与画极富禅机禅意，文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处，坐看云起时」，「水穷处」指的是什么？登山时溯流而上，走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地，掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著，走到水不见了，索性坐下来，看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了，变成了云，云又可以变成雨，到时山涧又会有水了，何必绝望？
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
王维的有禅意的诗句
王维，河东蒲州（今杉西运城）入，祖籍杉西祁县。唐朝著名诗入、画家，字摩诘，号摩诘居士。下面是王维的.有禅意的诗句请参考.
王维的有禅意的诗句
行到水穷处，坐看云起时。 —— 王维《终南别业 》
大漠孤烟直，长河落日圆。 —— 王维《使至塞上》
劝君更尽一啊酒，西出阳关无故入。 —— 王维《渭城曲 》
独在异乡为异客，每逢是节倍思亲。 —— 王维《九月九日忆杉东兄弟 》
红豆生南国，春来发几枝。 —— 王维《相思》
空杉新雨后，天气晚来秋。 —— 王维《杉居秋暝》
明月松间照，清泉石上流。 —— 王维《杉居秋暝》
遥知兄弟蹬高处，遍插茱萸少一入。 —— 王维《九月九日忆杉东兄弟 》
入闲桂花落，夜静春杉空。 —— 王维《鸟鸣涧》
月出惊杉鸟，时鸣春涧中。 —— 王维《鸟鸣涧》
远看杉有色，近听水无声。 —— 王维《画》
红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 —— 王维《田园乐七首·其六》
征蓬出汉塞，归雁入胡天。 —— 王维《使至塞上》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 —— 王维《渭城曲 》
愿君多采撷，此物最相思。 —— 王维《相思》
万壑树参天，千杉响杜鹃。 —— 王维《送梓州李使君》
来日绮窗前，寒梅著花未。 —— 王维《杂诗三首》
深林入不知，明月来相照。 —— 王维《竹里馆》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。 —— 王维《竹里馆》
“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。” —— 王维《送元二使安西》
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 —— 王维《杉居秋暝》
随意啊芳歇，王孙自可留。 —— 王维《杉居秋暝》
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 —— 王维《观猎》
春去啊还在，入来鸟不惊。 —— 王维《画》
杉下孤烟远村，天边独树高原。 —— 王维《田园乐七首·其五》
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 —— 王维《积雨辋川庄作 》
木啊芙蓉花，杉中发红萼。 —— 王维《辛夷坞》
一瓢颜回陋巷，五柳先生对門。 —— 王维《田园乐七首·其五》
杉的元无雨，空翠湿入衣。 —— 王维《杉中》
下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南杉陲。 —— 王维《送别》
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 —— 王维《少年行四首》
山水禅意诗词 山水意境诗句
1、登东山而小鲁,登泰山而小天下.（孔子）
2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）
3、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊——（北齐）北朝民歌《敕勒歌》
4、至于夏水襄陵,沿溯阻绝.（郦道元《三峡》）
5、余霞散成绮,澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》
6、黄河之水天上来,奔流到海不复回.（李白《将进酒》）
7、山回路转不见君,雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》）
8、一夫当关,万夫莫开——唐．李白《蜀道难》
9、气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
10、飞流直下三千尺,疑是银河落九天——唐．李白《望庐山瀑布》
11、两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐．李白《望天门山》
12、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（李白）
13、雄鸡一唱天下白——唐．李贺《致酒行》
14、水何澹澹,山岛竦峙.（曹操《观沧海》）
15、黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐．李白《将进酒》
16、水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.（吴均《与朱元思书》）
17、野旷沙岸净,天高秋月明——（南朝宋）谢灵运《初去郡》
18、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.（苏轼）
19、绿树村边合,青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》）
20、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》）
21、会当凌绝顶,一览众山小.（杜甫《望岳》）
22、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》）
23、野旷天低树,江清月近人——唐．孟浩然《宿建德江》
最唯美禅意的诗句
1、一沙一世界，一花一天堂，一树一菩提，一叶一如来。
2、最爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
3、微雨燕双飞,落花人独立，花落菩提。
4、菩提树下三千怨，酒醒今朝换一钱。琅琊烟台亭雨月，怎堪琴瑟泪轻涎。
5、菩提洗净铅华梦，世间万象本为空。
6、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。
7、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，
8、辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。
9、菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。如法随捻众数子，声声禅定皆净土。
10、菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何出惹尘埃。
11、我坐色空中，色空我独行。不劳菩提树，无月自空明。
12、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
13、一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。
14、本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。不须惆怅从师去，先请西方作主人。
15、既悟莲花藏，须遗贝叶书。菩提无处所，文字本空虚。
16、百千万劫菩提种，八十三年功德林。
17、识行妄分别，智隐迷是非。若转识为智，菩提其庶几。
18、整顿衣巾拂净床，一瓶秋水一炉香。不论烦恼先须去，直到菩提亦拟忘。
19、教参熟，是菩提无树，明镜非台。偷闲来此徘徊。把人世黄粱都唤回。
20、菩提。无缝塔，林峦掩映，山色分开。任曹溪雪满，漏泄红梅。
21、彩云一点菩提心，操纵夷獠在纤手。
22、翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
23、阎浮提中大福田，莲花会上菩提记。
24、内心真知无价宝，欲识真如，正照菩提路。
25、一点新萤报秋信，不知何处是菩提。
26、初地无阶级，余基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
27、问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
28、尽登无上道，俱证菩提路。教汝痴众生，慧心勤觉悟。
29、不算菩提与阐提，惟应执著便生迷。
30、四愿弘深垂教纲，心怀喜舍慈悲。爱河苦海度群迷。水离生灭，彼岸订菩提。
31、昏则弥陀成外盗，悟来烦恼是菩提。
32、本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药，境忘心尽见菩提。
33、休外觅，识取自菩提。有相身中成锻炼，无为路上证牟尼。
34、醒圆明、一点证菩提，功超彼。
35、这元初妙有，清虚法体，证菩提位。
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