下面是小编为大家收集的有关人性初二作文（共含22篇），仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“嗷嗷西”一样，积极向本站投稿分享好文章。
不去接受浪花的吹打，风帆只是一块破布;没有经历大海的咆哮，小船只是一块腐木;未能品尝烈火的烘烤，钢铁只能困于万事;未经受一次又一次精神的打磨，格列弗，又如何探寻到那最完美的人格?
满脑子的奇思幻想，永不泯灭的探险精神，不愿甘于现状的逆反心理，仿佛一只无形的手在背后操纵着一切，促使格列弗开启他的奇妙之旅，亦逼迫他对人性进行深思，怂恿他勇敢摒弃旧习，追求那最完美的人格。
海浪滔天翻涌，微风习习送暖，烈阳高照闪耀，人声欢呼雀舞，小人国立情飞扬。高台之上，利立浦特皇帝微微上扬厚厚的唇角，鹰钩鼻梁和黄褐色皮肤衬出他的英俊，举止优雅中又带着威严。看台之下，朝臣和贵妇努力显出忠仪，大肆赞叹。表演场上，候旨或求职者一个接着一个在早已准备好的绳子上翻腾，跳跃，即使是冒着生命危险，也始终追求者名利，只为博得帝王的回首一笑，盼得腰间的彩丝飞舞。
前迈一步颤三颤，车马队里抖三抖，抬头仰望嚷三嚷，为存幸命喘三喘，巨人国里念故乡。面对周围不知比自己大了多少倍的巨人，格列弗生不如草芥，时刻不得不担忧自己的安危。进宫前，格列弗跟随其主人颠簸劳累，以满足收养者对金钱的追求。也许是为了报恩，亦可能是为了活命，格列弗在受“尊重”的同时，也同样被歧视为可被玩弄的小虫。格列弗一心一意为图个安宁，可曾想他本以为可高枕无忧的“亲情”却在人性的贪婪面前败下阵来，输得面目全非?
贵人行走拍手掌，道路蓬乱房屋斜，遇面无言亦无颜，低头沉思想天开，无名岛里假乱真。伟大的拉格多大科学院，全国的科技中心，咋一听是多么的神圣和令人向往，想象中它应是金碧辉煌，高楼大厦如条条青龙盘踞天柱。朝霞升，晚霞落，光辉下，一个个国之栋梁应步履匆匆，侃侃而谈，在广阔的土地上应是被镶上金边，闪闪发光。然而事实却使人大跌眼眶，堂堂科学院竟是由几座已失修多年的房子拼组而成，里面受万人尊敬的教授们也许已几十年未走出这座挂着“科学”名号的牢笼，他们的一生都献给了自己的想象，想着如何用假论推翻真理，掩盖自己所追求的无知。
身姿矫健首高昂，行于自然崇真理，不掩不遮行得正，心平气和人敬佩，慧骃国里流连忘返。燕麦加牛奶，仍和风吹拂，格列弗与主人端坐，以一个“野胡”的身份出现，却因理性得到了“慧骃”主人的真心相待和劝阻。在这一片没有骄傲、虚荣、装腔作势，没有胡搅蛮缠、盛气凌人、聒噪吵闹，愚蠢无知的圣土，格列弗愿放弃已染指多年的世俗恶习，用对耶稣的虔诚对待自然，追求真正的自由和完美的人格，抛弃去做一个虚伪的人类，而去做一个心灵上的慧骃，去幻化成真理的追求者。
是的，在经历无数次精神的炙烧，心灵，那一块顽石，终将打磨掉锋利的棱角，抚出圆滑的弧度，从一块璞玉蜕变成无价珍宝，纵使再经历时间与空间的沧桑，纵使幸遇知己或惨遭唾弃，它也能于阳光亦或阴霾，熠熠生辉。
人性里的追求，追求中的人性。至少我相信，在不久的将来，它们会相互牵制，互相调改，从而达成统一的目标——完美的人格。
在迅速发展的这个二十一世纪中，许多人工智能如雨后春笋般冒了出来。小到每天陪伴我们生活的“siri”，大到战胜了柯洁和李世石等围棋名手的“ALPHAGo”，他们无一不向世人展示出了属于计算机的智慧。而当人们都在担心着人工智能有一天会像人类一样思考时，苹果公司的总裁却提出了与之完全相反的疑虑：人类是否有一天会像计算机一样思考，失去价值观和同情心，失去“人性”呢?这的确是值得深思的问题，因为在我看来，拥有“人性”，才是一个人成人的原因。
我不由得想起曾看过一部电影，名叫《模仿游戏》，其中提出了一个理论，是要一个人通过简单的问答来判断与之对话的是真正的人还是一台计算机。但几乎没有意外地，无论计算机如何模仿人类的思考方式和言行举止，它最终仍是会被辨别出来，而使它露出马脚的，便是对于自身价值观和同情心的缺失。由此看来，那份价值观和同情心，那份“人性”，是人有独立思想自我意识的标志，更是人要成人最不可缺少的一把钥匙。这种不可复制和不可模仿性，更是“人性”越来越弥足珍贵，人类越来越无法被计算机替代的根本原因。而这份“人性”，也是人类社会能够安稳并不失温情地运转的推动力量。
放观世界，计算机能代替人类的领域越来越多，从简单的扫地、洗澡等体力劳动到繁杂的脑力计算他们都能为人类付出自己的一份力量。但在享受计算机为我们带来的利益的同时，我们更不能将日常生活、甚至思考的权利全权交给计算机。因为当一切的伦理判决都被交于计算机手中时，那种人类社会将变为炼狱的假设，就离真正出现的日子不再遥远了。而这被交给失去“人性”的人手中也是一样。
时代的发展和科技的冲击无法避免，正如环境的改变每时每刻都在发生，在这种瞬息万变中，我想最好的办法便是“以不变应万变”，将自我意识永远紧握于手中，让宝贵的价值观和同情心总是与人相随。要是我们放弃了这份“人性”，那么我想延续了数千年的世界文化就将在此终结，例如心怀天下的文人所咏之诗，所写之文也将成为千古绝唱了。因为失去了价值观和同情心的人，只是随波逐流的躯壳，是绝没有于乱世中发出自己的微弱声音，就算以卵击石也要奋力一博的觉悟的。
因而我想，我们应该握紧自我，不轻易放弃拥有“人性”的权利。因为这份“人性”才是成人的必须，才是文化与社会光芒万丈的保证，才是抵御被人工智能改变的良方。
“计算机是否会代替人类?”
——这是目前计算机专家们的争论热点，也是许多老百姓关注的问题。
很多专家表示，在如今科技飞速发展的时代，这将无疑成为21世纪大危机。而我曾读到过一位专家的分析，觉得颇有深意。他是这么说的：“人类无法被计算机代替，因为至少目前拥有自主意识的计算机还未能被创造。”他认为“自主意识”是人类征服计算机的重要因素。
“自我意识”，虽然我没有认真研究过，但对这四个字印象颇深。它们带有一些哲学意味，让我时常思索。
记得那是一个阳光明媚的初春，许久没有感受这种暖意的我打破了平时足不出户的习惯，去街上晒了一天的太阳，直至旁晚还赖在夕阳的余晖里恋恋不舍。晚上在家当我正愉快地哼着小曲回味着白天的好兴致，突然被地板上一刻不停工作的扫地机吸引了视线。看着它忙忙碌碌地来回奔波，我心中感慨“它对今日的暖暖春意有所感知吗?它能在感到愉悦的时候哼个小曲表达情绪吗?
肯定是不能的。而这或许就是那所谓的“自主意识”。机器人的行动模式永远单调而重复，无非是按照既定的程序在接收指令和完成指令中切换。人类却不同。我们会接受指令后通过我们的意识进行判断和调整，根据自身的状况采取不同的方式去完成指令。
步入现代快节奏社会，人类的思考方式正被转变和扭曲。强烈的目的性导致了逐渐程序化的生活方式。
我曾经看到过这样一个故事，讲的是一位旅行者在火车铁轨上碰到一位修剪杂草的老人。老人告诉他，自己不知道铁轨通向何处，让他清理轨道的公司也有五十年没给他消息，这五十年他一直在外工作未回过家，他一直坚信只要工作，公司就会打钱给家中的妻儿。告别了老人，旅行者继续向前走，又碰上了另一位老人，令人惊讶的是这位老人和刚才那位老人的话如出一辙，只不过，他是被公司派来跟在前一位老人后头拆轨道的。
也许，这就是当人类的思维愈来愈趋近于模式化时社会可悲的样子。是谁将人类带往这种处境?从不是那些计算机和机器人。
找回被丢弃再角落里的“自我意识”吧，给予自己一些关注，偶尔闲情逸致当一回民间艺术家，给予自己空间吧，静静冥想，清楚自己究竟该做什么，或是学学古代文人直抒胸臆，激扬文字。——这些不正是人性的表现形式吗?
我相信计算机不会代替人类，也相信人类能牢牢抓住“自我意识”这份上帝给予人类的珍宝。我始终相信：人性本在。
生命从来都是脆弱的。人性大多数是善良的，有时不是。——题记
记得很清楚，那年去了一个亲戚家拜访。
他家门口有条狗，之前来的时候还没那么大，现在长的很大，也很凶，只要路边有人路过就会叫两声，似乎很忠诚。正因为很凶，怕吓到家里小孩，便用铁链锁住了它。
那大黄狗前年生了几只小狗。也长大了不少。一开始，都丢了小狗，毕竟也不想养着。后来有一只跑回来了，也便没再赶走了。
那天我们去那，那小狗似乎特别兴奋。一直追着我们叫。平时也不敢上楼，那天竟然上楼了，还一直叫唤着。
叔叔性格本就不怎么好，因此我们都很少去拜访。听着那狗叫，不说几句就拿着棍子朝着狗去打。
只听着那狗的呜咽声，一直不断叫着。一开始因为它一直追着我叫，很是让我害怕，我便十分反感，只躲着。但当我看到那狗被残忍的一棍棍敲下时，不由得心紧张了一下。可能是一种怜悯吧。
那狗屡次三番，叔叔也便无法忍受了。赶下楼之后，在楼下还追着打，打到那个狗已经快没力气呜咽的时候，抓住了它的两条后腿，直接拎起来。
那天，下着毛毛雨。天还是灰蒙蒙的，在雨中，一个身影和一只狗。那只狗无法再动弹，但是还是不甘心的在呜咽。
门口的老狗，不停叫着，路上没什么人和车。大概是听到了自己的孩子无奈的叫唤，自己却无能为力。它不顾一切挣扎，看着孩子离自己越来越近。它奋力一跳，跳上了一面矮墙，尽管是一座矮墙，它只是想要尽力去做它想要做的。
随之，小狗的身影离自己越来越远了。自己却无法再做什么了。
它终于不再叫唤了，虽然我并不觉得它的叫声是嘈杂的。它像是失去了灵魂一般，倒在地上，任由雨点变的越来越大，小声的呜咽。
那条小狗好像听其他人说被扔到了一条干涸的河边了。一样躺在那，只不过不同的是它不再出声了。
我为此一直沉默着，我想着，这可能就是生命吧。多脆弱，只要上天这么残忍，我们一样可以像那条狗一样。
说是上天是公平的。但人性呢，自私而又脆弱，他导致了生命的去向，他使它变的脆弱不堪。
从那一声啼哭，到那一声长叹，中间多少个日日夜夜，笑与哭，温热的人性就此被一页文字掩盖，归于沉寂。人自私、贪婪、阴险、虚伪，这是它们抹不掉的本性;人宽容、善良、真诚、淡然，这也是他们的本性。至善的世界是天堂，至恶的存在是地狱，活人是看不到这些的，这也就意味着人性一定是第三种：善恶交织。那些名臣将相也好，市井无赖也罢，终归只是寿命不过百年的动物，人死魂消而已。
你看到的不一定是你看到的，你听见的也不一定是你听见的，你与那些受人崇拜，遭人唾弃的，别无二处。
这是生命，也是人性。
人性的光辉初二作文
人的性格是十分难懂的，也是让人难以看清的。这个世界上有好人，当然也有坏人。但大多数是好人，也有极少部分坏人。有时坏人也会变成好人，相反，好人也会变坏！这就是人性的变化，人性在发生变化时一定是受到了某种冲击！
好人变坏人
在古代，好人变成坏人都有很多，并且他们大多变坏都是因为皇帝的猜疑，皇帝一直说：“这个要反，那个也要反。”搞得别人每天心惊胆战的，还要把那些忠于自己的`大臣，都抓起来，或者听信小人的谗言，把忠义之士抓起杀死，这些都足以让忠义之士的子孙们因为恨，由好人变成坏人！
在魏梁时期，魏国与燕北本是兄弟国，并且两国的主人也结义成为了兄弟。但是是为什么好好的兄弟国，突然变成了敌人呢？就是因为魏国的国王——魏帝疑心太重，燕北燕家本是忠于大魏的。但魏帝忠奸不分，颠倒黑白。把燕家满门抄斩，但他们的儿子逃过一劫，并发誓要报仇！从此就变成了坏人，也成为了好人变坏人的典范！
坏人变好人
说了好人变坏人，接下来该说说坏人变好人了。如果是坏人变好人，那么定是知道了自己不对的地方，或者是某种原因，又或者是良心发现，总之也是受到了某种冲击！
在我们以前班级的小刘，是一个大坏蛋，可以说是无恶不作！他虽然不逃学，也不逃课。但是他经常浪费水，也有事没事就用火点纸张，更可气的是还都是新买的都没用过的本。他还喜欢去毁燕子窝什么的，还把树枝故意折断弄下来玩！不过当他学了生物，知道了小燕子是益鸟。同样大树也有生命，而且十分宝贵，还可以净化空气，造福人类。所以小刘就积极保护树木，保护小动物！现在他十分善良，是个好孩子。
这就是人性的变化！
人性的弱点读后感 篇10 读了一遍卡耐基的《人性的弱点》，使我受益匪浅，作者通过描述自己生活中遇到的事情，讲述成一个一个的小故事，这些故事在我们生活中也会时有发生，但是作者巧妙地将其与我们的实际生活中所遇到的人与人交往的问题，通过一个一个在生活中习以为常的事情，告诉每一个读者是怎么样简单来改变我们的态度以迎接新的一天，怎么样好好地享受生活。
毫无疑问，每个人都有弱点，在人与人相处的时候，当你看见别人的弱点的时候，不应该去莽撞的批评他，因为在你批评他的同时，自己的一个弱点也就被暴露了。做人要用一个宽大的心去接待别人，友善而热情地对待他人。当你人际关系搞好了，并且去与他们相处非常好，这就说明你的弱点别人是很难发掘的了。
当然，有弱点最直接也是最可行的办法肯定还是去改变它，让它变成优点。如果你发现自己去找人办事时，别人一直板着脸对你，那么你可以试着去微笑得对待他人，那么你会发现，不久，所有人都喜欢笑着对你了。
弱点不等于是恐怖的，只要你能学着去完善你自己，学会锲而不舍的坚持，随时随地用新的思想弥补自己的不足等等，你就会发现，其实自己的弱点并不难改变。
当我们面对别人的批评，与批评别人的时候也要掌握巧妙的方法，不能得寸进尺，得理不饶人。毕竟批评是别人对你的建议的直接指出，应该心怀感激地去接受。在批评别人的时候，试着去改变自己的态度，因为尖锐的批评和攻击所得到的效果等于零，改变一下，用和善委婉的态度去提出批评反而会取得更好的效果。
最后，就是人的心态也是非常重要的一点，一个积极向上的心态做什么事情都会非常的有干劲儿，相反的，一个消极的心态，做什么事都无精打采，就算完成了一件事，质量也不会很高。所以说，态度决定一切。
人性
广东省深圳市 龙岗区坪地街道第一小学五(2)班 钟文越 人性
一个简单的词
美而
美
不只是举动
因为朴实
感动
因为同片天空下
泯灭了太多
纯朴与
一张钞票
那些人性
不堪此击
一己私欲
那些人性
更不堪此击
惟有静思
静思、静思
指导教师：彭忠诚
[推荐给朋友] [显示打印]
人性作文
・ 人性・ 一个简单的词
・ 美而感动
・ 美
・ 不只是举动
・ 因为朴实
・ 感动
・ 因为同片天空下
・ 泯灭了太多
・ 纯朴与团结
・ 一张钞票
・ 那些人性
・ 不堪此击
・ 一己私欲
・ 那些人性
・ 更不堪此击
・ 惟有静思
・ 静思、静思
指导教师：彭忠诚
今天与众不同，是20xx年的最后一天。这一年发生了什么?不记得了或许是记得忘记。我要以最朴实的语言记录我这一天。
深夜，一轮金黄明亮的月亮升到上方时，注定了这必有不平凡事发生。有的人在这一天完成了高高在上的梦想，有的人在这天完成了心心念念的完美。而我们宿舍迎来了20xx年最后一次吵架。
我也搞不清，我的临铺无缘无故生气了，虽然不是对我生气，可过程太难了，宿舍十二个人没有一个人去慰藉她受伤的心灵，反而继续在那里哈哈大笑。她带着脚痛去厕所里独自哭泣还被人误锁住及别人以为假哭慰藉，最后，是我和我同桌去抚慰她，让她稍微感到温暖。
在开始这一切后我思考，什么是人性?人之初性本善?可是为什么一个人脚疼抽筋了12个人只有2个人安慰，其他不是坐视不管就是生气的要她别嗷嗷叫的大声吼骂?这再平常不过的事让我震撼。为什么我们宿舍的人都没有去安慰他人?而我又为什么没有第一时间安慰别人，做一个冷冷的旁观者直到后面才去安慰她?
或许我们每个人都像是这冬天里的小刺猬，想互相取暖却满身是刺，只有选择保持适当的距离。人与人的关系也跟刺猬一样，是很微妙的，既不能太亲密，又不能太疏远;既有相互依赖性，又保持各自的相对独立性;既要合作，又要分工。所以人要懂得尊重别人，就是尊重自己，爱护别人就是爱护自己。
看完《可可西里》这部*，我总感到有些遗憾。因为结局并不像自己期待的那样完美，但是很现实，以至于有一些残酷。但是这并不会影响我们的思考。其中有一句话我一直记得很深，那就是“看看那些可磕长头的人，虽然他们的外表很脏，但是他们的内心是最干净的。”的确，不管外表如何，人性的光芒总是会遮盖住一切的。
看看*中那些志愿巡山队的人吧，他们常年与那些盗猎者做着生死斗争，难道是为了名誉?还是为了金钱?都不是，我认为他们是发自于他们内心的一种责任感。因为他们认为自己是可可西里的儿女，就有责任去保护他们的母亲不被外人摧残。他们爱可可西里，并可以为此献出自己的一切，无怨无悔，这也是一种人性的光芒，，遮盖住了他们一切的缺憾。
我以为：人类之所以能够高于一切生物并主宰地球，其精神上的原因就是因为人类具有一种深刻的灵魂――那就是人性――能够唤起一切有感知的事物。
其实在每一个人刚刚来到这个世界时，都是头顶着光环的，仿佛一个个纯洁的天使一般。然而，世俗的尘土渐渐掩盖了他们。然而，很多都市的现代人，在金钱的*下，在权力的威胁下，低头了，屈服了。这样，即使他们身着，外表光鲜，仍旧是无法去拥有那种纯洁的光环。他们徘徊，他们迷茫，其实这部*就是一面很好的镜子，让每一个坐在它面前的人不由得一震，随即对自己进行一种反思。
也许我无力去改变那些人的观点，无力去阻止那些人的行为。但是我相信，我有能力从自己做起，更深地去净化自己的灵魂，毕竟，我们的校园还是一个天使的乐园。
清明节到了，稀稀落落的小雨打湿了野外扫墓人的双膜，更打湿了他们的心情。隐约漂浮的烟雾仿佛漫天的哀愁。这一切都成了这特殊日子里的一道特殊的背景。也正是在这特别的日子里，我们去探望了重病在院的姨夫。
一大早，我便跟随阿姨们踏上了驶往高淳的公交车。外婆，阿姨，姐姐一路无语，只有当公交车颠簸时泪珠滚落。很快我们到了高淳车站。天依然很沉，心情依然很糟。
进了医院，一股刺鼻的药水味立刻让人窒息。病床上，消瘦的姨夫正躺在病床上熟睡。黝黑的皮肤早已挤出了道道皱纹，他看上去已十分疲惫。难道这就是病魔的杰作吗？阿姨也坐在床边，脸上写满了仿佛几个世纪以来的风霜。她已不再像往常那样开朗，病魔也同样在摧残着她的精神，她已经处在崩溃的边缘。姨夫醒了，动了动扎满针管的手臂，仿佛一块土地上长满了荒草，绕满了藤蔓，它们正在一点一点吮吸，蚕食着他微薄的能量。这触目惊心的一幕让我，让我们都心生一丝酸楚。他无力地向我们打了打招呼，又将头偏向了一边，好像这一简单的动作又耗尽了他仅有的一点力量。不知怎么的，门外传来一阵嘈杂。姐姐和她的爷爷也就是姨夫的爸爸吵了起来，姐姐泪流满面，而她的爷爷却很从容。“这个女儿就是讲不通，弄个学校捐款多好！”“没钱只能想办法。”“有什么办法，没钱就别医，反正我没钱，不关我的事。”“怎么能说不关你的事呢，他是你儿子啊！”“儿子又怎么样……”楼道里吵声交织，气氛一下子凝固了。我轻轻地关上了门，生怕姨夫再多受一份痛苦。儿子躺在病床上奄奄一息，痛苦地面对着死亡，而一位父亲竟能表现地如此一副“事不关己，高高挂起”的神情。阿姨，姐姐，外婆只能哭，是啊，面对这样一位父亲，她们又能如何？
面对这一阵阵争吵，哥哥和我只能趴在阳台上。眼前来往的行人让我们都在思考：钱与亲情到底谁更重要？难道浓浓的父子情在金钱面前就显得如此一文不值吗？一面是病重的儿子，一面是微小的金钱利益，一个所谓的“父亲”竟回义无返顾的选择了金钱，真是骇人听闻。这是一个父亲应尽的义务吗？这是一个人该有的良知吗？也许他的儿子患的身体是可怕的，但他的父亲患的精神，灵魂上的疾病更可怕，那永远是无药可医的。
每个人都噙着泪走了，但我想此时定有某些肮脏的灵魂在金钱中大笑呢！
我是个对不平的事容易感到气愤的人，有时候真的是痛之恶绝，很容易触动我那根敏感的神经，那些有违人道主义的事情，让我深信，人性是脆弱的，在威逼诱惑下会迷失本性，他的脑中根本没有善良的因子。
当我知道欧洲人在非洲那个可爱的土地上，买卖那些善良、朴实的黑人，将他们卖给一些大户人家，运气好的，主子还有点良知的，不用饿肚子，但要去疯了似的干活；运气不好的，天天吃鞭子，还得去努力地干活，还要忍受那些穿得体面的人的气，如果冒出来点火星子，可又一顿鞭子，如果不服，那日子就如同狗一样，活不下去啦!他们被呼来唤去，主子要他们干什么，他们就得干什么。他们的日子如同狗一样，主子要他们干什么，他们就得野性地快去做，如果搏得主人一笑，就把赏赐给他们的东西随意扔在地上。
他们根本没有尊严，别人把他们当成货物来买卖，啊！那是多么卑鄙无耻啊!他们真是惨无人道，惨绝人寰，丧心病狂。他们用黑奴从中牟取大量钱财，看到此情此景，难道不让人寒心吗？人性真是那么的脆弱，怎么说他们也是我们的兄弟姐妹，为什么要为了钱财，而丧失了人性的脊梁呢?牟利者们，当你们看到大把大把的钞票的时候，肯定非常高兴吧！可你们知道吗？你们的快乐是建立在别人的痛苦之上的，那些肮脏的钱财，你们用得宽心吗？
那样的时代已经远离了我们，在当今的社会，我们应该引以为戒，它向我们敲响了警钟，做人，要做的光明磊落，不要迷失本性，丧失人性，我们要明白：人，什么都可以丢，但是不可以丢失人性。
翻开历史的画卷，总会有一些人，一些事，透过那泛黄的纸页，向我们缓缓走来。他们或许并不位高权重，也没有腰缠万贯，可亘古至今，他们却能永垂不朽，为什么？两个字：人性。
“车辚辚，马萧萧，行人马萧各在腰……”秋天的黄昏，西风夹杂着蒙蒙细雨向我们袭来，落在鼻尖，打在脸颊，寒冷彻骨。一代诗圣杜甫缓缓向我们走来。这个衣衫褴褛的糟老头子一生都在流亡，被生活放逐，最终又被苦难追赶。驾一片平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，生不逢时的悲哀，让他注定一生困苦。可是他的使命注定他一生都不会平凡。穷但不独善其身。他那声绝望的呐喊：“安得广厦千万间，大大庇天下寒士俱欢颜。”使得人性之美展现无遗，杜甫一生不得志，可他丑陋吗？不，他的美，他的人性早已随那一首首忧国忧民的诗句镌刻在我们的脑海中。
飞过时空的距离，我们来到中世纪。爱斯梅达的善良，美丽，蕴含极高的人性之美。而面对曾恶意伤害她的长相丑陋的加西莫多，她却摒弃一切，向他伸出援助之手。终于，她的人性之美开启了加西莫多死寂的心门，让他流下了生平的第一滴眼泪。那折射人性之美的水，不仅融化了加西莫多冰封的人性，也唤醒了在场观众的人性。
前尘已注定，今世有此一劫，“小悦悦”事件让多少世人为之震撼，为之反省。那样小那样娇滴滴的一个孩子，直到今天，我都能够回忆起那天的场景，耳边似乎还回荡她绝望而凄厉的哭泣，要有多坚强，才敢念念不忘。生命何其脆弱，我们的人性何处体现？来来往往的行人，你们就真的那样冷漠，熟视无睹吗？上天总是会适时的给我们一些警醒，将这些美好的东西毁灭给我们看。一件事一旦以生命为代价，就显得格外震撼人心。“小悦悦”事件就是一个警醒。礼仪之邦，人性到底何处彰显？
人性之美。感天动地；人性之丑，毁天灭地。人性之美就在我们身边，从小事做起，一点点去展现你的人性，让美丽的人性之花开遍整个世界。
现实生活中有许许多多的好与坏、善与恶。是好是坏、是善是恶取觉于个人的品质、生活的处境和人际交往等许多因素。
步入高中，代表着你将有新的班级、新的同学、新的学习环境和新的课程。初来驾到，我结交了一个同学―――苏珊。
乌黑的头发下藏着一双炯炯有神的眼睛，高挺的鼻子衬托着她那细而薄的嘴唇，她的肤色稍微有点黑，不高不矮的身高却给人一种“女汉子”的感觉。
那一次的自我介绍使我观注了她，她走路粗鲁又带点小女生的斯文，看着黑板上她写下的名字，给人一种雄厚霸气的感觉。很多同学都感觉到这女生像个女汉子，刚开始我也是这样认为的，而且我看不惯她，作为一个女生，动作行为竟如此的粗鲁，简直是女生们的“败类”。但在那一个黄昏时的傍晚，我对她的鄙视瞬间烟消云散，也改变了我对她的观念。
记得那个黄昏的傍晚，因为肚子饿了，所以向宿舍里的同学要点吃的。但她们都说没有或者是吃完了，我沮丧的低垂着头，摸了摸肚子以示安慰，但肚子却抗命的叫起来。
“唉！”我无奈而又抱着最后一丝的希望问着最后一位宿友。
“谁有零食，可不可以给我一点，我真的好饿！”我以为会没有人应我，但事实上却不是这样。在这安静得连根针掉在地上也能听得见的宿舍里，一道粗哑的声音冒出来：“我有，不过只有小包装的包子糕，你要吗？”
“要，要。”我连忙回答，寻找声源处，想看看到底是谁。
是她！居然是我口中的“女汉子”！“给”她把她的零食递给了我，我看着还有一杯酸奶躺在中间。那时，她给我的印象是：大方。我感激地道谢，“不用，我们是同学就应该相互帮助。”虽然语气有点粗鲁，但在我心中却是最温暖的。
她教会了我看人不能只看表面，我想，这也许就是人性的光辉吧！
人性本善，可是有多少人能将这句话理解到透彻，随着社会的变迁，时间的推移，从而这句话在人们忙碌的生活中渐渐消失。
生活的环境能够改变一个人，在舒心的环境中，他自然优雅高尚 ，心情愉悦；在奢侈的环境中，他自然得意洋洋，享受在被奢侈包围的氛围中；在艰苦贫困的环境中，他自然坚强，勇敢。
不要像个恶人一样对待你身边的人，他也许会有一天将你踩在脚下，那时候，你会为你以前犯下的弥天大罪而悔恨。别让冷漠将你淹没，否则世界会将你遗弃，将你打入十八层地狱，永世不得翻身。
生活不仅可以改变一个人，也可以摧毁一个人
现在社会中和生活中都缺少热情与善良，如果人们都具有这两种品质的话，那么世界也会多一些欢乐，少一些遗憾与悲哀。
所以，人性的泯灭不仅淡忘了欢愉，而且催毁了世界，摧毁了真善美。国学大师季羡林在《幽径悲剧》写道：在茫茫人世中，人们争名于朝，争利于市，哪里有闲心来关怀一棵古藤的生死呢？于是，它只有哭泣，哭泣，哭泣。在季羡林的眼中，那棵古藤的美丽是无与伦比的，可是却恰恰被那一些愚氓砍断了，因此，季羡林先生感到十分悲痛，为那些愚氓催毁美而悲痛，他愿意将这个十字架背下去，永远地背下去。
对于人性的泯灭，我不想多说了。世界是由许多热心与爱心构造出来的，那些心在天空中滑行着，交织着，绘成一副无与伦比的图画，每当你需要帮助的时候，它们会张开双翼飞到你的面前，给你勇气将失败打跨，走出阴影的泥泞，让你成为最幸福的人！
人性是什么，我们无从得知，但是人性又无处不在，渗透在生活的每一个角落。今天，我就来带大家探索一下人性。
人性可以理解为，人的本性，这是天生的，后天难以改变或者说无法改变，是刻在基因里的。同样，也可以理解为人的个性，这是后天的，是根据个人生活的习性，经历等一些方面逐渐养成的，后天还能再次改变。
前文我提到说，人性无从得知，的确，这是显而易见的，他不向我们的外貌，身高之类的，可以一眼看个清楚，人性是看不见，摸不着的。但是，题目也提到了，叫做人性的试探，是的，人性是可以试探的。
举个例子，比如嘛，大家常见的打游戏，有一种游戏是对抗类的moba，大家分出两队进行对抗，决出胜负，游戏分三路，每一路都有着激烈的对抗，但又不止于此，单拿一路举例子，双方遇见，这是不可避免的决斗，1v1，狭路相逢勇者胜，一番对抗下来，总有一方占下方，此时，人性就开始体现出来了，占上方的自然想趁胜追击，拿下对方，而占下方的肯定不愿意恋战，以免大意送出自己，便开始边打边退，退到防御塔的攻击范围里，占下风的有点有恃无恐的感觉，变得大胆起来，占上风的也有点开始顾虑了，思考是继续追，越塔强一波，还是就此别过，下次再战。此时，占下风的可以开始试探对方的人性了，通过站在防御塔旁回程，观看对方是否发动攻击，攻击，则说明对方铁了心的想干掉对面，不攻击，说明防御塔还是对他造成了一些威胁。
看似这是代表着两种不同的选择，而实际上，则代表着他的人性，选择攻击，说明，人很刚，同时对自己技术比较肯定，冒险也要干；选择不攻击，说明对方有所顾虑，优柔寡断，或者不放心自己的技术。哪一种选择都能试探出他的人性，这样，另一方就能依据人性选择，去调整接下来的战略。
人性的试探往往没有那么复杂，通过一些小事的选择便能看出。这期的谈论就先到这了，下期我们再深入探讨。
人性之初，原是最纯洁的一面，尚未被世俗中的喧嚣琐事所浸染。刚出生时的人，摒弃了世尘，思绪总是十分地简单直接，不谙世事。
我曾经的邻家年纪都比我们大上许多。我是常和邻家来往的，在我四五岁时，我就常在两家前的空地上与他交谈。总时他先找到了话头，而我的见识还颇为短浅，很多时候都是在他的话尾附和几句。
我在听到在我那个年龄无法理解的甚至不应理解的事情时，总会很大声地说出自己的见解。但他往往并不急着纠正我，而是对我不怀好意地笑笑，而后再对我天真的见解的作出纠正。我那时还是处于十分懵懂的阶段，但我仿佛也能听出他语中十分隐秘的东西。在听得一知半解时，我才知这类事情对我的思想无益。他偶尔会趁着空暇，带着我出去，在路边捡些尖利的石子，见着漂亮的车便划，将车的车门划花了才罢手。就连楼底下停着的几辆自行车轮胎也都被他放了气。
又过了一段时间，我发现他语中携带着的粗俗词语日益增多。他的'脾气也越来越怪，他无心回答我的问题，我也不敢再问。一旦问了，他便会十分不耐烦地转身重重去敲自家的门。但当我跟他说起自己在公园中雨草木虫鸟的事儿时，他总非常地不屑一顾，甚至连我也能轻松听出他话中对我的鄙夷。
在我上了学之后，他就很少找我谈了，他平常交流的语句也渐渐变得极粗陋与庸俗。消极的生活使他的衣衫极为不整，他早已不对任何事物抱有爱惜之情，听母亲叙说，他对亲情也是如此，他不知已与家人翻脸了多少次，出门不知又与哪类人混在一起。即使是在屋里，我也能听见隔壁的嘈杂。
当我也渐渐长大，我幼时的纯真与幼稚也在渐渐地离我而去，不复返了。
“不要站在道德制高点俯瞰别人，也永远别去考验人性。”这是我很喜欢的一句话；古人说的好，人之初，性本善，在如今这个世态炎凉的地方，人性又是如何的？
我常常在想，这个世界要是没有善恶美丑之分，这个世界将会是怎样的呢？但是在当今社会，人都本性，显露出的是冷漠的、自私的，甚至善良中也潜藏着罪恶。一次次扪心自问自己做得如何？我也是其中的那一员吧！我还记得曾经在一次考试中，考过一个检验人性的问题。他是这样问的：当你在路上遇到一个撞倒在地的老人时，肇事已经逃跑，你会怎么做？你会不会主动去扶？我相信百分之百的学生回答的都是会，但真的如此吗？我相信我自己在遇到这个问题时，我也会犹豫。我深刻的记得在那次考完试后回家的路上，我就遇到这个问题。当时是一位女士载着一个老人，不知是什么原因。两人摔倒在地，东西也跑出去了很远。当时站在那里围观的人有很多，硬是没有一个人敢去扶，这叫人多寒心。不久急救车就来了。
确实，现在有太多的人因为伸出了援手帮助了别人，得到的却不是感恩，而是反咬一口，这难道不是人性吗？他们连良知都没有了。这个社会现在给大家带来的一种：一朝被蛇咬，十年怕井绳，干脆不去帮助别人了，已经形成了一种见死不救的观念。
现在不只是这些，更有的是不赡养自己的父母，父母含辛茹苦的把我们生养出来，把我们带大，而我们给他的回报是什么？甚至我在微信中看到这样一个视频：讲述的是因为老伴走了，就她一个人，他有5个儿子，一个抱养的女儿，他的儿子把她的身体分成了6块，然后抓阄，哪一部位出事了，就哪一家负责？这位老人的左腿被车撞伤了，没有一个人去照顾，因为，她的女儿不知道抓阄这回事，但是这个女儿来照顾她了，这个肇事者是一个好人，主动给老人30万。打电话回家说去分钱时，其中的一个儿媳妇说：正好5个儿子，每人6万，当要按手印时，老人用受伤的脚按了指纹。这个肇事者问为什么？老人说：“我的儿子把我分成6块，这个脚分给了女儿，所以这钱应该给女儿。”这难道就是一个作为儿子对父母的回报吗？五个儿子，没有一人赡养，你有没有想过你以后也会成为父母，甚至你已经是身为人父的人了。你这是在给你的孩子做榜样嘛？
最难懂的是人，最难猜测的是人性。有多少美丽的脸庞下隐藏的是丑陋歹毒的心。人不为己，天诛地灭。人是自私的，但是同时也应该帮助别人，最基本的你都不能做到，你还能算人吗？你还有良心吗？
无论我们落魄到哪种地步，都不能忘了我们的本性。
――题记
有人说过，眼见为实，难道眼睛看到的就一定是真实的吗？耳听为虚，自己亲耳听到的也不一定是真的，眼睛真的能看淡一切吗？
世人说：“世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛，即使亲身体验过你也有可能被自己的眼睛所迷惑。
在西游记里，孙悟空凭借着火眼金睛降服了多少妖怪，在三打白骨精中，肉眼凡胎的唐僧不能看清妖怪，被妖怪的障眼法所迷惑，三番五次的赶孙悟空走，有时候眼睛真的很会迷惑人。
在我们日常生活中，肯定也会有许许多多的骗子。我自己就被狠狠的骗了一次。一次，我和朋友走过一个路口，看到一个“残疾人”带着眼睛拉着二胡在大街上乞讨，我很同情他，伸手就把自己的零花钱给他，但是朋友拦住了我，对我说：“小心是骗子，现在这个社会上这种骗子很多。”我说：“不可能吧，看他可怜的样子，怎么可能是骗子呢？”
紧接着，我就把我的钱给了他，然后就走了，心想着，自己也帮助人了，心里很开心。可是，我的心情立马变得气愤起来。
在一个街道口里面，脱掉身上那些衣服，墨镜一扔，哼，挺精神的一个小伙子。唉，怎么样被骗了吧！朋友对我说：“眼见为实……自己的眼睛欺骗了自己，自己看到的不一定就是真的，所以一定要三思而后行。”
在学校里，自己有那么多朋友，这些朋友对我还挺不错的，平时一起学习，一起吃饭，一起玩耍，一天天挺好的。
可是，有一次，我的朋友渐渐少了，不是他们离开了我，而是我不需要他们这样的朋友，太虚伪了。
有时候，真的要经历一些事情，自己才能看清一些东西，一些人，眼睛有时候会欺骗人，但大多时候，我们看到的是真实的。
我们都不过是平凡的人，哪有什么真正的惊天动的。不过，善良与阳光让我们都发散出浅浅的光芒。
上了高中，万事匆匆，除了拥挤的宿舍楼道与饭堂缓缓的队伍，什么时候都仿佛给时间加了二倍速一般。我如今能在生活中感受到的连续且响亮的爱，是来自宿舍楼三楼楼姨的叮咛。如今，早起晚睡的生活让我在楼梯道里也能小憩一会儿，不过总是会被那道响亮的声音唤醒：“快点下楼，马上就要迟到了！怎么还在那里磨叽呢？赶紧快点！”没错，这就是那位楼姨的今日份爱意，因此我总认为他有点苛刻。
但后来渐渐熟络了，才发现他不过是一位“刀子嘴豆腐心”的阿姨。那天早晨，我照常收拾好东西准备下楼，又听见她在催促着下楼，我早已将这话当作耳旁风，不过她又狠狠地加了几句：“你们怎么还有人成天喝碳酸饮料呢？都高中学生了，怎么还不知道什么对身体有利，什么对身体有害？高三两个女生都因为喝饮料得了胆结石，还在高考前不久，你说这多不好啊！”我听了听，觉得他说的很有道理，只是觉得她有点凶。后来有一天，一个姑娘端着泡面在前面走，她又大喊道：“不要每天都吃泡面，这对身体不好，你们这些孩子怎么就这么爱吃这垃圾食品呢？”我就想起了我在家时，妈妈也常常这样对我说，还说辣条有毒，吃多了会得什么杂七杂八的病。我不过是认为她又看了那群聊转发的小道消息。但在这里，一个远离家的地方，还能经常听到这样的话，心里就感到很温暖。
今天，我又见她站在楼梯间，看到两个高三学姐后把她们叫过去，说：“你们要是早上再不起来，我可要打电话叫你们的妈妈了。而且你们今天还考试，你们怎么就不心急呢？”这时的她比平时可温柔了许多，还有点小幽默。我觉得她不过是嘴巴严苛了点，人可是很好的。印象中的她是傲骄的，是苛刻的，但她也是充满爱的，温暖的。
我们的母亲都是伟大的，她也是生活中另一个母亲，总是喜欢叮咛我们那些琐碎的事，为我们平淡的生活增加爱意。她也是一个平凡的人，善良的人。
人与人之间，重要的是照亮对方的一瞬间。――题记
这是一个老问题：“你能看到人性的什么美？”
你可以沉默十秒，再做回答。
这个问题很早便出现，开始一个人坐在空荡的汽车上，看着被挤来挤去一脸不爽的人们发呆，或者在熙攘的菜市场看着卖菜小贩为了几毛钱而与顾客大吵大骂时神游；也会在一个陌生的不熟悉的街上脑袋放空。
是的，我能看到人性的什么美呢？
红绿灯前，一位拿菜的老奶奶正焦急地看着来来往往的车辆，拿菜的手有些颤抖，额头上渗出细细密密的汗珠。而这时，一双手拿过了老奶奶的菜篮子，扶住她的胳膊，一边招呼着车辆，一边走向马路的另一边。到了最后，自己却不留下一个名字，一个电话，微笑着离开了。
这是人性的美吗？
草坪上，有人掉了钱包，细心的女孩捡起了，忙环顾四周，却空无一人，而她做了什么呢？一个人在原地从早晨站到黄昏，终于等来焦急的失主，她睁着圆圆的眼睛，调皮地笑着将手中的钱包放进了失主的衣袋，走前还不忘嘱咐：“下次小心哦！”
这是人性的美吗？
学校里，你总有一个关系好得要逆天的死党，只有她一个人看你哭过，或听你笑过，或与你争吵过，拥抱过，在你最窘迫时合睡过一张床，在你最怀疑自己时，给你爆棚的信任，在你最孤独时，对你不离不弃。
这呢？这算人性的美吗？
以前我总想不明白，妈妈为什么要把新鲜美味的食物分给来往的陌生人。
“我之所以给他们东西吃，是为了他们的妈妈有一天会在你饿时给你东西吃，孩子，你要明白，施与爱。”然后蹲下来看我，眼里闪烁着仁爱的光芒
对于“你能看到人性的什么美”这个老问题，请允许我在三十秒后给出答案。
人性的美，美在它的无私与伟大；美在它的奉献与责任；美在它的付出与感恩。
所以，请停下你慌张的脚步，在一个阳光正好的上午，伴着婉转悠扬的鸟鸣，你望向四周，还自觉扬起嘴角，透过人心，你的眼里折射出仁爱的光芒。
《人性的弱点》的作者戴尔卡耐基，可以说是当今世界成功学的鼻祖。这本书也可以说是成功学的圣经，后来编著的有关成功学的书籍，没有能超出其左右。这本书汇集了戴尔卡耐基有关人际交往的主要思想。作者用智者先贤的名言警句和名人、普通人的成功失败的各种小故事，纲张目举的讲述了在我们这个社会中，和他人相处的基本原则和技巧。这些技巧和原则，是基于卡耐基对人性弱点的洞见，而这些弱点，直指社会人的天性。读这本书，会让你觉得这本书充满了人生的智慧，读的时候让你感觉内心充满了力量，让你热血沸腾。这本书使你审视自己的弱点，反思自己的人生，试着克服自己的弱点，让你觉得在生活中，会给你带来诸多的启迪，从而使你自己成为人际交往的高手，拥有健康快乐、幸福美满的成功的人生。
这本书既然这么好，那我们如何来读。个人觉得比较适合15-25岁的年轻朋友以及做市场销售的朋友来读，对于其他人，倒是可以偶尔翻翻。因为这本书主要是讲解有关人际交往的书，这对于年轻人融入这个社会，适应这个社会有很大的帮助。从这本书的原有的英文名字来看，就是告诉你如何去赢得朋友和影响他人，这是年轻人在社会化过程中必须学习的课程，也是市场销售人员所必备的基本技能。如果你到了三十岁以上，再抱着这本书，手不释卷、奉为经典，那你遇到的问题，可能不是读这本书就能解决的了，这也是绝大多数成功学书籍的一个通病，中看不中用。俗语讲“老不看三国，少不看西游”就是这个道理。
★ 人性美的优秀作文
★ 人性的光辉 作文
