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道德是规范社会成员行为的准则，高的道德标准造就卓越的人格品质。通过学习，我对目前社会存在的一些科学道德及学风问题有了大致的了解，认识到加强科学道德及学风建设在科学研究中的重要性。通过一些案例了解到科研活动中的一些不端、不当行为，对科研伦理及科研规范有了初步的认识，认识到做一名合格的科技工作者要有诚信的科研品行、严谨的工作作风、遵循和掌握严格的科学方法、要有责任意识、要具备丰厚的人文素养。
学术道德对于一名学术研究者而言也是如此，恪守学术道德我们的学术研究工作才会有生命力，才能铸就一名学者高尚的学术人格。当今社会，以经济建设为中心的观念已经作为主流思潮深入人心，通过发展经济来提高大众生活水准、满足人们的物质需求，这本是无可厚非的一件事，但是如果肤浅的理解这个观念就很容易使人们陷入盲目追求经济而不顾道德建设的地步，使得人心浮躁、为求名求利而不择手段。对于一名学术研究者，一旦被这种思想所蛊惑，就将必然的丧失学术良知，作出有违学术道德的事情。近几年，不断有高校教授甚至是一些身居要位的领导被曝出抄袭等种种丑闻，这也使得他们的为自己行为付出了极大的代价。这些事实教育了每一个学术工作者，学术的生命力在于求真求是求实，每一位科学工作者他工作的神圣之处正在于，他们正在使用人类科学发展的最新成果来揭示这个未知世界的下一个真相，而这个过程有不得半点弄虚作假，那些搞科研不为科研只为名利的浅薄思想只会让他付出惨痛的代价。
加强科学道德和学风建设在科研活动中具有重要的作用，是推动学术研究自身健康发展的前提和基础，同时对倡导求真务实的社会风气，不断提高全社会的思想道德水准也能起到积极的促进作用。作为研究生，我们更要在加强自身的科学道德和学风建设，避免出现科研不端或不当行为，严格遵守科研伦理及科研规范，努力成为一名合格的科技工作者。
作为一名走在学术工作起步阶段的硕士生，我深深地理解到，提高自身的学术道德是何等重要，我们也许是籍籍无名的小辈，也许是无甚成果起步者，站在学术殿堂的门口仰望这座不朽的建筑，这一刻我们应该告诫自己：学术工作是神圣的，无论出于何种目的何种原因，作为一名学术工作者，都要捍卫学术的神圣性，在学术研究的崎岖小路上坚持求真求是求实求精的原则，绝不弄虚作假绝不助长学术上的不正之风，从工作中的点滴做起，为铸就高尚的学术人格而积极努力，为取得不朽的研究成果而不懈追求，而这也正是每一个从事或即将从事学术研究的人应尽的义务。只有做到了这些，有一天我们才有资格走进学术殿堂，为建设它而贡献生命。
最近我校开展了学习学术道德规范的活动。作为一名研究生，我想我们应该多倡导并认真贯彻学术道德的基本要求。我觉得我们首先应该明确学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。
中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列，显然，它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言，学术道德是立身之本。我们必须认真学习和反思学术道德规范对我们的要求。
在当代这个社会中，学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽窃、进行钱、学、权的三角交易、从事注水学位教育或培训、在学术评审拉关系以及办刊收费等等，都是学术腐败在学术研究领域的具体体现。学术规范问题已经由一个单纯道德层面上的问题日益演化为一个身跨道德与法律两个层面的重要现实问题。对这一问题，单纯依靠道德建设已难以甚至无法收到实效，必须要在强化学术道德建设的基础上，重视和加强学术法制建设，提高法律介入学术研究领域的频率与效能。我觉得应当尽早出台相关的法律、法规，使其有法可依。这既是依法治国在学术研究方面的基本要求，也是现阶段治理学术腐败的内在需要。
此外，从根本上来说，学术腐败的产生主要还是根源于目前我国极不合理的科研评价机制。这种畸形的科研评价机制日益腐蚀着学者们的学术良知与职业精神，使得越来越多的学者不愿意再坐冷板凳，而更倾向于在学界投机钻营，谋名取利。基于此，要从根本上治理学术腐败，不仅要重视学术法制建设和学术道德建设，更要重视良好学术体制的建设。毕竟，只有当我们从体制上根除了容易滋生学术腐败的土壤，并进而净化了学术研究的环境时，才能够使学术腐败因最终无处容身而归于消亡。
提倡学术道德很重要。良好的学术风气不仅关系到学术自身的传承与创新，而且关系到整个社会的风气、整个民族的精神状态。学者的学术研究不仅为社会生产思想和理论，而且为社会提供理想和信念。不良的.学风不仅损害学者和学术的形象，而且会影响公众对价值理想和价值导向的认同，从而影响到整个民族的精神状态和整个国家的社会风气。研究生学术诚信的缺乏危害程度非常大，当前研究生学术诚信缺乏的原因既有社会历史的客观原因，也有个人主观因素的影响。研究生学术诚信建构的主要途径在于：从外在方面创设健康的学术生态环境和建立良好的学术评价制度；从内在方面狠抓养成教育，提高研究生的道德自律能力和法制观念，培养研究生良好的学术道德品质。
我们当代研究生作为高等教育高层次培养人才，在形成良好的学术风气、塑造浓厚的学术氛围、建立诚信的学术机制、培养自觉的学术意识以及提升高校学术层次等方面肩负着历史的重任，理应成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者。今日研究生，明日之学者。我作为一名研究生，杜绝“学术腐败”、摒弃“学术造假”是我们义不容辞的责任，更是深入学习实践科学发展观的明确要求，我们应该做到以下几点：
（一）在学术研究中，充分尊重他人已获得的研究成果，尊重他人的知识产权；引用他人的成果时必须注明出处；
（二）学术成果的发布、发表应通过正常渠道，如学术期刊、有良好声誉的出版社、国家及地方政府主管部门组织的鉴定验收等；
（三）对自己或他人的作品进行介绍、评价时，应遵循客观、公正、准确的原则，不得徇私舞弊或谋求不正当利益；在充分掌握国内外材料、数据的基础上，做出全面分析、评价和论证，不得故意拔高或压低被评价成果的价值；
（四）在科技探索中，必须一丝不苟地记录并如实报告实验结果和统计资料；
（五）合作作品应按照在学术成果产生过程中所做贡献的大小原则确定署名的先后，但另有学科署名惯例或作者另有约定的除外。所有署名人应对本人完成的部分负责，合作研究的主持人对研究成果整体负责，指导教师经审阅同意后为通讯作者，教师应负主要责任；
（六）科研项目的负责人和参加人必须是该项目的实际研究人员。
经过学校的学术道德学习，我充分认识到科研诚信建设的重要性。它是科技创新的基石，是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是弘扬科学精神的重要举措，是维护科学的社会信誉、促进科技事业发展的内在要求，是营造良好的科研环境、提升自主创新能力、建设创新型国家的迫切需要。
作为一名高学历的研究生，我一定以规范严格约束自己，严格遵守国家相关法律，恪守学术界公认的基本学术道德规范，不侵犯他人知识产权，以严谨踏实的学风和笃信诚实的原则从事科学研究。硕士研究生阶段是学术素养养成的重要阶段，恪守学术道德规范要从日常学习、研究的每一个细节做起。最重要的就是诚实正直，包括尊重他人的研究成果，正确引用；研究成果、统计数据等完整准确；署名真实，对自己的研究成果负责。
我坚信，只要我们每位学者都为之而努力，我们一起同心协力，诚朴求是，努力创新，学术界的明天一定是更加明朗和美好的！
自上世纪80年代以来，高校学术道德规范一直受到学界和社会的广泛关注。学术道德可解为从事学术活动的主体，在进行学术研究活动的整个过程及结果中，处理个人与他人、个人与社会等关系时，所应遵循的行为准则和规范的总和。其实施和维系，主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。还可理解为学术主体在从事学术研究活动中所特有的，由经济和学术关系决定的，依靠社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维系，并以善恶进行评价的原则规范、心理意识和行为活动的总和，也可以说是研究者在科学研究活动中的道德，是一种特殊的职业道德。美国学术诚信中心比较权威的定义为：即使在逆境中也必须对五种基本价值观作出的一种承诺，即：诚实、信任、公平、尊敬与责任。
大学生学术道德，是指大学生在求学、治学过程中形成的、与学习研究活动相关联，依靠社会舆论和内心信念维系并发生作用的有关善与恶、诚实与虚伪等观念和行为准则、规范的总和。学术道德作为从事学术活动的主体在进行学术研究活动时所应遵循的行为准则和规范，在研究生的学术研究活动中一样适用。
研究生学术道德可以定义为：研究生在进行学术研究活动的整个过程及结果中，为了处理好各种关系所应遵循的行为准则和规范的总和。研究生作为非正式或正式的科学共同体成员，应严格遵守包括法律法规、学校相关条例和科学研究等不同层次的学术道德规范。研究生作为学术共同体不可或缺的重要成员，其思想政治教育更不能忽视。作为高等教育的重要组成部分，研究生教育的成功关系到国家综合国力的增强，关系到中华民族的伟大复兴。
研究生的学术道德品质不是与生俱来的，它是需要我们在从事学术研究活动的过程中，经过个人的学习、自觉锻炼和努力修养逐步形成的。在学术活动中，我们应该保证正常的学术交流，不断地提高学术水平，实现学术积累和创新，并逐渐形成学术道德观念、学术道德情感、学术道德信念、学术道德意志和学术道德理想。按照学术道德原则和规范，通过善恶、荣辱、正义和非正义等价值评价、调节个人之间、个人与集体和社会之间的利害关系。在学术道德活动中，检验、确证和完善自身的学术道德观念，使其原有的学术道德意识不断获得发展并上升到新的水平。研究生学术道德品质是学术道德意识的核心要素，对学术行为的发动起着指导作用，在行为过程中起着监督作用，在行为之后起着评价作用，以保证学术活动的正常进行。
作为新时代的研究生，我们更要加强自身学术修养，严格自律，加强对学术规范的认知，把握学术道德的善恶标准与尺度，明确学术研究活动中的可为与不可为；锻炼自己的学术道德意志，克服科学研究过程中的各种诱惑、困难和障碍，坚守科学活动中的伦理精神；自觉地培养良好的学术道德行为习惯。
学术研究是一项实事求是、追求真理的事业，具有崇高性和神圣性，是不容亵渎的。虽然我们学术阅历不深、经历不多、经验欠丰富，道德心理发展尚处于逐步成熟阶段，但是作为学术研究的未来，我们要同步学习学术规范和学术道德规范。我们在学习从事学术、参与学术活动的过程中，必须遵守起码的学术道德要求，养成必要的学术道德习惯，达到基本的学术道德水平，从而保证学术研究的正常进行。“诚实严谨地与他人合作”、“搜集、发表数据要确保有效性和准确性”、“坚持真理”、“坚决抵制科技界的腐败和违规行为”、“积极发扬学术民主”、“不武断、不唯我，警惕和反对学霸作风”、“充分尊重学术领域中的不同意见”、“尊重合作者和他人的劳动和权益”、“实事求是、反对弄虚作假”等等，这些都是我们必须要学习和遵守的学术道德规范。我们受学术道德他律制约的过程，也是学习学术道德规范，不断内化为自身学术道德品质的过程。我们应自觉遵守学术道德规范，身体力行，在学术活动中不断追求更高的学术道德境界。
随着参与学术活动的不断深入，加深对学术的了解，更深刻地理解学术的价值，逐渐增加我们对学术事业的情感。在这个过程中，我们要不断地了解和认识学术道德规范，并能自觉遵循学术道德规范。随着学业的进展和对学术研究活动的深度参与，我们对学术道德的认识也应不断深入，能够较好地把握学术道德的标准，明确学术研究活动的可为与不可为。在此基础上，在现实的学术研究活动中能身体力行，将学术道德要求化为自觉的学术道德行为，实现学术道德之“知”与学术道德之“行”的有机统一。
学术道德与从事学术职业的使命紧密相联，加强科学道德和学风建设的着眼点是学生的成长，不仅仅是在校期间的学习研究，更会影响我们一生的成长，甚至一代人的社会风气和文化。在实践中，我们要加强自身学术道德建设，培养学术道德自觉性，充分了解相关学术规范并具有学术道德行为能力品质，从而为整个学术界的道德建设贡献一份力量。
学术不端行为监督机制。要建立科研项目和学术奖励的信息公开、结果公示制度，完善评审专家遴选、回避、问责制度，增加科研管理的公开性和透明度，接受社会监督；建立学术兼职审批制度，反对虚名兼职。要充分发挥媒体、网络和学术团体的监督作用，形成以遵守学术道德为荣、以违反学术道德为耻的良好氛围，使更多的人能够引以为戒、自尊自律。高校出版社、学术期刊要加强对学术出版的规范化管理，在出版与发表的环节上筑起防火墙、把好稿件关，有效防范学术不端行为的发生。动员全社会力量，形成强大合力，营造良好的学风环境，为深入推进高等学校哲学社会科学繁荣发展奠定基石。
四、以建章立制为根本，改进和完善科研管理制度
教育部成立学风建设协调小组和学风建设委员会，宏观指导和协调推进高校加强学术道德和学风建设。高等学校是推进学风建设的主体，要充分认识、深刻领会加强学术道德和学风建设的重要性和紧迫性，将其放在重要位置，切实抓紧抓好。
一是改进和完善加强学风建设的组织领导制度。要建立学风建设工作专门机构，完善加强学风建设的制度和实施细则，形成领导有力、责任明确、协调配合、监督到位的工作机制。要把抓学术道德和学风建设的成果作为领导干部政绩考核的重要内容，定期对本单位的学术道德和学风建设进行自查自纠；各级领导干部要以身作则，率先垂范，做学术道德的楷模。
二是改进和完善以创新和质量为导向的科研评价制度。要确立质量第一的评价导向，更加注重科研成果的原创性和应用价值，克服重数量轻质量、重形式轻内容的倾向，改变简单以数量多少评价业绩、评价人才的做法。健全符合哲学社会科学特点的分类评价标准，大力推进优秀成果和代表作评价制度，构建定性评价与定量评价相结合、同行评价与社会评价相协调、过程评价与结果评价相衔接、适时评价与延时评价相补充的多元评价体系。
三是改进和完善职称评定和职务聘用制度。要尊重教育和科研规律，着眼长远，建立鼓励潜心治学、甘坐冷板凳的职称评定、职务聘用和人事考核制度，建立能上能下、能进能出的职称聘任和人才流动制度。将师德表现作为教师聘任聘用、考核评价的首要内容，学术评价不与科研人员的待遇简单挂钩。制定符合人才成长规律的评价方法和指标体系，营造宽松环境，扶持青年教师成长成才。
一、深刻认识加强学术道德和学风建设的重要性
学风建设是提高人才培养质量、建设人力资源强国的必然要求，是弘扬科学精神、提高创新能力、建设创新型国家的必然要求，是践行社会主义荣辱观、引领社会风尚、建设社会主义核心价值体系的必然要求。长期以来，广大科研工作者以高度的社会使命感和学术责任心，恪守职业道德，弘扬优良学风，潜心研究，严谨治学，取得了显著成绩，在建设中国特色社会主义伟大事业中发挥了重要作用。但是，在社会深刻转型过程中，学术界理论脱离实际、粗制滥造的浮躁之风有所抬头，沽名钓誉、投机取巧、滥用学术权力的失范现象开始滋长，抄袭剽窃、伪造数据、篡改事实的学术不端行为时有发生，有的性质还非常恶劣，严重败坏了学术风气，侵蚀了科学研究的道德根基，阻碍了科研事业的健康发展，造成了恶劣的社会影响，引起社会舆论和学界的广泛关注。可以说，加强学术道德和学风建设，已成为当前高校哲学社会科学科研工作面临的一项紧迫而重要的任务。
多年来，教育部一直致力于加强学术道德和学风建设，先后印发了《高等学校哲学社会科学研究学术规范》、《关于树立社会主义荣辱观进一步加强学术道德建设的意见》、《关于严肃处理高等学校学术不端行为的通知》、《关于在学位授予工作中加强学术道德和学术规范建设的意见》等一系列文件；成立了学风建设委员会，作为高校学术规范、学术道德和学风建设的咨询指导机构，开展了多方面的工作。10月，教育部正式成立学风建设协调小组，下设社科类学风建设办公室和科技类学风建设办公室，负责宏观指导和协调推进高校加强学术道德和学风建设。这是教育部加强对高校学风建设的领导，有效遏制学术不端行为的又一项重大举措。今后高校学风建设的工作重点，是要按照“惩防并举、标本兼治”的原则，构建教育、制度、监督相结合的学风建设工作体系，力求在全面推进高校学风建设方面取得实效。
二、以诚信教育为基础，努力提高科研人员自律意识
学术自律是开展学术研究、维护学术道德的基础。教育部学风建设协调小组将推动在高等学校广泛深入地开展学术道德宣传教育活动，使大家对坚持什么、反对什么、提倡什么、抵制什么，是非清楚，旗帜鲜明，提高遵守学术道德、规范学术行为的自觉性。各地各高校要大力宣传高校科研工作者淡泊名利、潜心治学的先进事迹，以他们的高深学识和人格魅力感染师生，发挥好身边榜样的教育激励和示范引导作用。要组织编写学术规范知识读本和辅导性读物，阐明从事科学研究的基本伦理、学术纪律和法律约束以及相关技术规范，为普及学术规范知识提供基础教材。要加强学术规范的培训，将职业道德、学术规范和知识产权等方面知识作为教师培训尤其是青年教师岗位培训的重要内容，将科研诚信教育纳入大学生思想政治理论教育的教学内容，使他们知晓学术规范，自觉自愿遵守，防微杜渐。
教师是知识的拥有者和创造者，理应成为社会风气的表率和典范，道德标准应该更高，要求应该更严。广大科研工作者要树立正确的荣辱观，增强对国家、对人民、对社会的责任感和使命感，严于律己、淡泊名利，教书育人、潜心学问，力戒心浮气躁、弄虚作假，努力做学术道德和良好学风的维护者、践行者和弘扬者；以铁肩担道义的气魄，牢记社会责任，勇于担当学术责任和义务，正确行使学术权力，自觉抵制社会不良风气的侵蚀，以诚实守信和严谨治学精神，成为学生健康成长的引路人、成为引领社会风尚的模范。
三、以惩防结合为手段，建立对学术不端行为的惩处与监督机制
按照分级负责的原则，教育部负责查处直属高校领导班子主要成员的学术不端行为和具有重大影响的学术不端事件；省级教育行政部门负责查处本省高校领导班子成员的学术不端行为；高等学校对本校的.学术不端行为负有直接责任，负责查处学术不端行为并进行行政和纪律处理。各地各高校要坚决贯彻教育部《关于严肃处理高等学校学术不端行为的通知》精神，建立学术不端行为的惩处和监督机制。
一是制定学术不端行为处理办法和实施细则。处理办法要界定受理范围，明确处罚标准，规范调查处理程序，做到有法可依、有章可循。
二是认真受理对学术不端行为的举报并及时严肃处理。对学术不端行为，要态度坚决、旗帜鲜明，实行“一票否决”、“零容忍”，发现一起、调查一起、处理一起。无论涉及什么人、什么事，都要态度坚决、一查到底，做到不护短、不姑息、不手软。
三是在调查处理学术不端行为过程中遵循客观、公正、合法的原则。要根据学术不端行为的性质和情节轻重，依法对学术不端者给予通报批评、中止科研项目、撤销学位、取消学术荣誉，直至警告、记过、解聘、辞退或开除等行政处罚。同时要严格掌握政策界限，在查清事实的基础上实事求是、宽严相济，正确把握应受到惩处的学术不端行为与其他学术失范行为的界限。
四是建立健全
从3月初至今近一个月时间全局集中对《思想道德建设学习》材料进行了学习。本次学习内容明确了的工作目标，指明了新的一年工作思路，探讨了了在社会主义市场经济发展新形势下该如何进一步加强烟草行业的管理和发展。是全面贯彻落实市局(公司) 深入开展的《思想道德建设年》的一项内容，是进一步强化烟草行业人员的执政力和执行力的根源，是确保烟草行业始终走在时代前列更好的肩负起历史使命的需要，是为实现“十一五”规划奠定了良好的基础。
经过努力学习，我本人对自身的发展方向有了更加清晰的认识，通过自重、自省、自警、自励的反思，批评与自我批评，形成了热爱集体、襟怀坦荡、求真务实、服从指挥、令行禁止、开拓创新、积极进取的大好局面，营造了敢于吃苦、乐于奉献的良好氛围，打造了廉洁奉公、不谋私利、诚心服务的意识。
通过学习，我深刻体会到：公民道德建设不仅是对广大群众的要求，更是对我们行业人员的要求。要求我们把个人的理想与奋斗融入广大经销户的共同理想和奋斗之中;自觉的发扬爱岗敬业精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好学生。
同时，我也学习到：我们在思想道德建设中所持衡的标准：坚持公民道德和行业道德与社会主义市场经济相适应，确立与社会注意市场经济相适应的道德光念和道德规范，为改革开放和推进“十一五规划”提供强大的精神动力和思想保证;坚持继承优良传统和宏扬行业精神相结合，使思想道德建设既体现优良传统，又反映行业特点，始终充满生机和活力;坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，积极承担自己应尽的职责，树立把行业的利益和消费者的利益放在首位;坚持注重效率与维护社会公平相协调，使每名职工既有平等参与机会又能充分发挥自身潜力，促进经济发展，保持行业稳步上升;坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，在遵守基本道德规范的基础上，不断追求更高层次的道德目标;坚持道德教育与社会管理相配合，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导他人的思想，规范自己和他人的行为。
要使行业永远走在社会主义的前列，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全行业思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为行业的发展与进步提供精神动力和智力支持。而且，我们都知道，发展企业先进文化，就是发展有行业特色的文化，就是建设社会主义精神文明。发展企业文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。
“我们不断发展行业文化，全行业人民的精神生活日益丰富。我们坚持马克思主义的知道地位，用爱业主义、集体主义、社会主义教育全行业人员大力推进行业思想道德建设。我们坚持发扬行业的优秀文化，积极吸取其他行业的先进成果，推动行业文化日益繁荣全行业的思想道德素质和教育科学文化素质不断提高，想社会展示行业的精神风貌。”可以说，时至今日，行业的文化在社会已经居于主导地位。
邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”可见，加强公民道德建设势在必行。加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。
在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
目前，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。
譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。
中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实_同志提出的把依法治国同以德治国结合起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。那么，如何切实增强公民道德建设呢?
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。
再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。
公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。让我们从我做起，从现在做起吧。
我一直都赞同：“为人民服务”是每个人的道德基本准则。不论是共产党员，还是领导班干部，以及群众之间，都应该尽自己所能，服务人民，服务社会。自我加入党后，我时刻记着为人民服务。在同学之间，尊重每一个人，理解.关心他们以帮助他们为快乐之本。在班集体里，正确对待和处理个人利益与集体利益，努力为集体争光，与其他同学共同创建一个优秀班集体。同时，作为一名中国人，要发扬爱国主义精神，拥护党的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，从热爱祖国.报效人民为最大的光荣。
更重要的是，要用科学知识武装自己，学习科学思想.科学精神.科学方法，消除封建迷信，坚决与flg“作斗争。只有这样，努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。
公务员职业道德，是指国家公务员在行使公共权力、管理公共事务、提供公共服务过程中所必须遵循的行为规范。公务员职业道德建设同样是意义非凡。
德者，得也。道德是社会生活不可或缺的调控手段，一个和谐协调的人际关系和社会秩序，需要有良好的道德来规范和维系。传统道德修养强调“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”这样一些准则，培养“智、仁、勇”兼备的健全人格。以德为先用人，是古今中外之定理。从“修身、齐家、治国、平天下”，到“以德治国”，无论什么行业招贤纳才，都讲究“德才兼备”，是以“德”为先。从小学到大学，都要求学生“德、智、体、美、劳”共同发展，也是以“德”为先!从《公务员条例》到《公务员法》，都强调对公务员“德、能、勤、绩、廉”的考察，仍然是以“德”为先。
我们中华民族有着五千年的文化积淀，其中关于人的道德修养的智慧比世界上任何一个民族都要丰富和全面。中华人民的传统美德认为：所有的良好行为中讲道德居于首位“非德之威，虽猛而人不畏，非德之明，虽察而人不服”。道德，总体而言是凌驾于法律之上的，因为道德来源于人类社会发展过程中的人文自觉，但它在实践中又具有不能回避的尴尬境遇，它是一种更高层次的要求。道德是对自我行为的约束，是自发自律的行为;法律是从外部对人的行为约束，是外发外律的行为。
法律是道德的外延，道德是法律的底线。
公务员职业道德建设的法制化倾向，反映了人们希望运用道德和法律的双重力量，加强公务员队伍建设的强烈愿望。道德被赋予法律的形式，就获得了正当性、严格性、合法性的依据和强制性的实现力量;法律融入了道德的内容，就获得了以社会舆论为基础的意志和情感动力，有助于提高其调节效果。
20_年，南通市出台了《南通市公务员思想道德和社会诚信行为规范》，其中至少有40种有违职业道德和社会公德的行为被明令禁止。而对公务员职务之外的观看黄色录像、不见义勇为、搞婚外情等18条生活约束，则成了这部“规范”的最大亮点。
《南通市公务员思想道德和社会诚信行为规范》进一步细化了《公务员法》中有关公务员道德水准要求，以便更好考核公务员的“德”。但是这仍然只是公务员考核规范道德，与公务员道德建设法制化有着本质性区别，公务员考核道德，最严重的不过给予行政处分，但是公务员道德法制化，违反了道德，就是违反了法律，就要按照法律追究相应责任，处罚比较严、比较重。个人认为，在对公务员道德规范化之下，公务员群体自身的认识也很重要。
一要甘为公仆。中国自古就有“民为本，社稷次之”的仁政主张。作为一名公务员，做任何事情必须以人民群众为本，一切为了群众，一切依靠群众，把人民群众的利益放在高于一切的位置，全心全意为人民服务。
二要公正无私。公正无私是为官之本，“公正无私，一言而万民齐”。作为一名公务员，必须具备大公无私的品德，在个人利益和国家、人民利益发生矛盾时，应该自觉牺牲个人利益。公正必须无私，无私才能公正。
三要勤政为民。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。作为一名公务员，要热爱本职工作，一心一意，尽职尽责地在自己的岗位上为党工作，为人民谋利益。要扎扎实实、兢兢业业、勤勤恳恳地为群众办实事。不仅要按上级的安排完成任务，更主要的是勤于思考，多想办法，创造性地开展工作。要不断学习，与时俱进，钻研业务，掌握正确的工作方法，适应形势的发展。
四要廉洁自律。“公生明，廉生威。”作为一名公务员，只有清正廉洁，才有威信。廉洁自律，就可以做到一身正气，按原则办事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深处筑起一道坚固的防线，耐得住清贫，抗得住诱惑。
五要修身立德。作为一名公务员，要做到自重、自盛自警、自励，在各方面以身作则，树立好榜样，要求别人做的，自己首先做到，禁止别人做的，自己坚决不做，坚持不懈地进行自身的思想改造和道德修养，严于律己、淡泊明志，坚持操守，以自己的人格魅力来影响和带领广大人民群众。
荀子曰：无德不贵，无能不官。“官”为有德，以德为本，以德从政，以德取才，以德养廉，以德治家。
《1－4月全区地面业务运行情况通报和汛期要求》下发后，令人震惊，短短4个月的时间里就发生重大差错4起，这是一个不能理解的数字。但从另一个角度思考，自己也是一名测报人员，也许有一天这样的事故也可能会发生在自己身上，因此这并不是一个与己无关的问题，相反地，我认为更应该从别人身上学到一点东西为己所用，以别人的失误为借鉴，深刻地检查自身的问题，从而使自己在今后的工作中稳步前进。
测报工作是一项原则性很强的工作，对于测报规范和值班工作制度的遵守应当是每一名测报人员最起码的要求，就如同公民必须遵守法律法规一样，测报人员也必须按照规范要求开展业务工作，决不允许“放水”。人所共知，我们测报人员的座右铭是：准确及时，宁缺勿造，宁错勿涂。之所以这样说是因为我们收集的数据至关重要，一个错误的数据足以导致一个错误的预报，一个错误的预报同样可以导致一场重大的灾难。因此保持记录的准确及时尤为重要。当然，人非圣人，孰能无过，在工作当中因疏忽偶而出现错误也是难免的，不过出了错再想方设法巧妙地掩盖错误就万万不该了。这是一个涉及到职业道德的问题，是一种任何人都鄙视和不能认同的行为，因此我们要坚决杜绝。
纵观自己多年来的工作经历，错情也出现过一些，其中一部分是由于理论掌握得不够扎实，规范记忆得不够准确造成的，另一部分却是因为疏忽大意所致。每一个有过测报工作经历的人都会有这样的感觉：要想完全避免疏忽大意造成的错是有一定难度的。因为我们的工作要求是精益求精，每一个微小的细节都必须认真对待，反复思考，这样一来反而会使神经高度紧张，怀疑自己的每一步计算结果，最后导致出错。但如果完全保持松弛的精神状态那也不符合工作要求，因此多年来我们一直在寻求一种精准高效的工作方法。
对于工作态度和责任心方面，我的体会是：工作就是工作，工作始终是第一位的，任何其它的事务都不能超越工作的重要性而越居第一。因此一直以来都能以高度的责任感对待测报工作，严格按照规范要求和值班工作制度上好每一班，从未出现过重大差错和责任性事故。当然，发生在别人身上的那些深刻的教训还是对我产生了警示作用，尽管以前没有发生重大差错和事故，但仍应保持清醒的头脑，保证今后也不发生任何差错和事故，这才是真正追求的目标。
为了实现这一目标，我打算从以下方面努力完善自己：
①继续加强理论知识的学习，反复通读、精读地面观测规范，深刻领会其思想内涵，用其精神实质指导自己的实际工作。同时抽时间学习天气学原理，将理论和实践完美地结合起来，使自己的工作能力不断提升。
②加强思想道德建设，不断提高自身的职业道德水平，坚决与涂改、伪造等违反职业道德的行为划清界线，工作中认真仔细，遵守制度规范，杜绝各类重大差错和责任性事故，在测报工作中再创佳绩。
职业道德是什么?它是社会一般道德的一个重要领域，是社会一般道德在特定职业行业中的具体反映。道德是人们在复杂的社会交往中一刻都不能离开的生活和工作准绳。良好的道德可以拨正人生态度，激励人生进取，优化人际关系，提高群体素质，促进社会精神和物质文明的健康发展。
人活在世，就要以德立身，以自律为前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，这个“才”也有品质的含义。凡具备才华和优秀品德的人，无论在何种环境下，终将会超越平凡，大多历史上伟大的人物都能在物质的种种诱惑前保持气节。
职业道德也是家庭教育、学校教育、社会教育逐步形成的道德状况的进一步发展，主要表现在走上工作岗位之后的成人的意识和行为中。人的一生都要从事某种职业活动，因此职业道德将伴随你走完人生从业旅程。
社会上有一种正当的职业，就会有一种职业道德。医生有医德，自古就有“医乃仁术，仁爱救人”的言论，强调“德为医之本，仁乃德之源”;
教师有师德，“以身立教”，“传道，授业，解惑”;商人有商德，“诚实守信，买卖公平”;艺人有艺德，德艺双馨如邓丽君就以孝顺父母，为人谦和而深受人们的敬重和喜爱。
作为一名企业员工，职业道德规范主要表现在以下五个方面：
一、关心企业，当好主人。
关心企业，对企业有深厚感情，摆正自己与企业的位置，树立主人翁责任感，认识到企业利益就是自己的利益，企业兴衰就是自己的兴衰，把本职工作的成就作为人生理想的追求，在工作中干一行爱一行转一行，做好本职工作并积极参与企业管理，为企业发展献计献策，题合理化建议，为企业改革和发展贡献力量，这是对员工职业道德最基本要求，也是员工自觉搞好生产的前提。
二、刻苦钻研业务，一专多能
在企业生产中，没有过硬的技术和业务能力，产品质量，生产效益，经济效益无从谈起，更谈不上为企业为人民为国家做贡献。社会发展日新月异，人才竞争加剧，企业对员工的要求也越来越高，我们要努力学习科学文化知识，刻苦钻研业务，这是员工必须具备的重要职业道德，每个人必须终生学习，掌握更多的技能以适应企业发展的需要。
三、遵章守纪，执行规程
员工要严格执行作业规章、技术规范、各生产操作规程以及企业管理制度，具备认真严谨的工作作风和态度，保证前后工序协调运转和生产的顺利进行。在日常工作中，遵章做事，爱护设备工具、材料、产品，杜绝跑冒滴漏。同事之间礼貌相待，共同维护和谐的工作氛围，牢记“我的岗位我负责，我在岗位我尽责”。劳动纪律和规章制度是以血的教训换来的，是实践经验的结晶，所以遵章守纪、执行规程是每位员工应具备最起码的职业道德。
四、团结互助，尊师爱徒
团结互助反映的是集体的友谊和凝聚力。每位员工要主动协调人与人之间的关系，工作上密切配合，齐心协力，搞好生产，才能最大限度调动起员工积极性、创造性。中华民族五千年的文明中尊师爱徒是传承至今的美德，也是员工职业道德重要的内容，青年人要尊重老师傅，虚心求教，认真学习技术。师傅也应爱护徒弟，搞好传、帮、带。师傅不仅在技术上培养徒弟，还应在思想生活等方面关心帮助徒弟，使之健康成长。
五、勇于创新，不断完善职业道德
企业不断深化发展，就会不断自主创新，包括技术创新，管理创新，思维方式创新等。利用新技术研发新产品，突出品牌，站稳国内市场，开辟国际市场。我们员工要不断自我扬弃，勇于超越，为企业发展与繁荣，做出贡献，更应勤于自省吾身，自我完善，成为企业优秀员工。
有一句话：没有英雄的民族是没有前途的民族，同样没有典型的群众也是没有战斗力的群众。历来先进人物是创造物质财富和精神财富的模范，是加强职业道德教育的活教材。
我们企业先后涌现出市劳动模范，区劳动模范和先进班组。在生产中心，就不乏有德才兼备的优秀员工，其中，田巍就是我们学习的榜样。被评为铁西区劳动模范的他，正值壮年，踏实稳重的工作作风和勤奋努力的工作态度深受青年员工的拥护。他提出的合理化建议多次被采纳，为生产提供了好的思路和行之有效的方法。在我的记忆中，印象最为深刻的就是我公司于XX年通过了gmp认证，这是兴齐发展之路的又一起点，是许许多多人共同努力的结果，也是田巍担当重任，由青涩向成熟蜕变的开始。多年来，他一如既往的谦虚谨慎，乐观敬业，在工作上，在生活上成为同龄人中的模范。
我在制瓶班组工作的几年，渐渐形成了“公司是我家，为公司工作就是为自己工作”的思想。这种思想的形成源于制瓶班组，也源于生产中心的带头人。她的品德、才华、待人的谦和与对事业的热情让我和我的同事们对什么是领导艺术，什么是领导的模范带头作用有了具体的认识。高总不仅仅是优秀的领导者，也是良师益友，她的言行树立起职业道德的榜样，正所谓“其身体正，不令而行，其身不正，虽令不从。”
从一个企业的理念，也能看出了其所重视的职业道德素养。“健康，诚信，务实，进步”，这是每个兴齐人来到公司，走上岗位前上的第一课。在今后的工作中，它是一种贯穿始终的信念和精神，引导我们踏实做人做事，拒绝浮夸，保持终生学习的态度，对自己的人生负责。如今，经过努力，我已经从一名中专生成长为本科毕业生，这段学习和工作的经历让我由衷感到：人生最大的幸福是，在生命中遇到一个或几个优秀的人，他们的观念、言行、思想、感情将影响着你，推动着你，令你的人生从此不同。在此，我真诚的感谢所有在我工作、学习和生活中帮助和扶持过我的人们。
物以类聚，人以群分，在公司良好的工作氛围和良师益友的熏陶下，我日益成熟进步着，在这个重视品德与重视才能兼具的集体里，只要有心、用心，每天都能收获着物质和精神的财富。
“莫等闲，白了少年头，空悲切。”我们正当青春年华，也有幸从事在一份良好的职业，还有什么理由要浑浑噩噩的虚度时日?的确，我们可能不是社会上称之为“精英”的那一群之一，但我也不会觉得一个称谓就能让自己生活的更充实更有意义;也许，倾尽我一生之力创造出的财富很有限，但我兢兢业业无愧于心。珍惜光阴，珍惜在兴齐的日子，做一个正直的人，培养精益求精的工作态度，树立社会责任感，用真心报效企业，让职业道德的信念伴随自己一生。
“众人捧柴火焰高”，只要员工们都具备良好的职业素质，以真心奉献企业，必将与企业共同获得丰厚的回报。
按照市深化“两抓两树”活动，加强从政道德建设领导小组办公室的通知要求，我镇于5月10日召开了“弘扬水杉精神，加强从政道德建设”党委中心组（扩大）学习会。通过学习，收获很大，受益匪浅。结合自己的工作实际，对新形势下如何恪守从政道德，保持公仆本色进行了深入思考。个人认为应从以下几个方面着手，切实加强从政道德建设，转变工作作风。
一、禁懒。克服身子发懒、消极怠工、精神松懈、工作懒散、行动散漫、无精打采、不思进取的精神状态。做到勤于思考，锐意进取，敢干创新，与时俱进。
二、禁空。克服空想空谈、空话连篇、只说不干。做到做人诚实守信，工作苦干实干，作风注重实打实、敢于硬碰硬。
三、禁浮。克服漂浮在机关，瞒上欺下瞎指挥现象。做到深入基层调查研究，把工作重点和精力用在抓基层、抓落实、促发展上。
四、禁拖。克服拖拖拉拉、雁过拔毛、推诿扯皮、脱离群众行为。做到树立“时间就是金钱，效率就是生命”的思想，树立深入实际，独立思考，雷厉风行，说干就干的精神状态。
五、禁骄。克服自高自大、骄傲自满、自以为是、官气十足、不可一世的行为。做到顾全大局，作风民主，多谋善断、协调多方。切实做到干事不揽权、办事不争权、处事不越权。
六、禁软。克服软弱无力、内耗严重、有令不行、有禁不止、露脸的事争着干、难的事躲着走、棘手的事不出面的现象。做到坚持讲党性、讲原则、讲政策、敢担当。切实做到依法办事，令行禁止。
七、禁散。克服当面不说、背后乱说，开会不说、会后乱说，消极懈怠、得过且过现象。做到是非分明，言行一致，表里如一，襟怀坦荡。切实做到堂堂正正做人，踏踏实实做事，清清白白从政，勤勤恳恳为民。
八、禁贪。克服贪图享乐思想，拒绝因私废公、损公肥私行为。做到把好权利关、金钱关、吃喝关、人情关。切实做到警钟长鸣，防微杜渐。
九、禁奢。克服奢念、奢求、奢望、奢侈思想，杜绝公款吃喝、铺张浪费行为。树立金钱有价，官德无价的思想。做到耐住寂寞、顶住诱惑、经受考验、守住节操。
十、禁滑。克服见风使舵、随风转向、阿谀奉承、溜须拍马行为。做到大事讲原则，小事讲风格，敢说真话，坚持原则。
道德建设心得体会
邓小平同志曾深刻指出：“风气如果坏下去，经济搞成功，又有什么意义呢?会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质，发展下去会形成贪污，盗窃，贿赂横行的世界。”可见，加强公民道德建设势在必行。加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。
在新世纪全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设的步伐，实现第三个战略目标的重要时期，我们必须加强社会道德假设，以德治国，把法制建设和道德建设，依法治国与以德治国结合起来。法治和德治是相辅相成，相互促进的。通过公民道德建设的不断深化，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。这是提高全民族素质的一项基础性工程。对于弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进两个文明的协调发展，全面推进有中国特色的社会主义事业，具有十分深远的意义。
目前，我国正处于社会主义初级阶段的初始时期，人们价值观念多元化造成公民道德的多层次化。就整个社会而言在价值取向中以“讲实惠”的价值观念占居首位。虽然我国公民道德建设的主流是好的，但也存在着不少问题。譬如，社会上一些领域存在着拜金主义、享乐主义、极端个人主义的现象;见利忘义、损公肥私行为时有发生;不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害;以权谋私、腐化堕落现象严重存在。针对这种情况，精神文明建设必须从以社会公德为核心的基础文明建设抓起。不仅要重视社会道德建设中的认识功能，更要重视道德的实践功能。中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》是贯彻落实【人名】同志提出的把依法治国同以德治国结合起来的重大举措。《纲要》明确规定公民的基本道德，规范即爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。它把加强由社会公德、职业道德、家庭美德所构成的公民道德假设提高到一个战略地位。要让人们把社会道德规范付诸社会实践，运用到自己的工作、学习和生活中去，运用到全部的社会生活中去，使社会道德的规范变成行为准则，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性，可实践性。那么，如何切实增强公民道德建设呢?
首先，公民道德建设必须从“低起点，小视角”开始。“低起点”就是以社会道德的最低层次——社会公德教育为起点。社会公德是全体公民在社会交往和公共活动中应该遵守的行为准则，是社会共同利益的反映，是社会文明程度的表征，是社会主义公民道德体系的重要组成部分和基础，它直接关系到社会的稳定和进步。“小视角”就是社会公德建设必须从“我”做起，从“小事”做起，从“一点一滴”做起。“低起点，小视角”的道德建设，不仅使社会公德变得实在、具体、可评估、可操作，而且为职业道德和家庭美德建设奠定了坚定的基础。
其次，社会公德建设必须重视公约、行为准则等制度化建设和制度约束。公约、行为准则、制度是社会公德的具体化，并且引导着社会公德的向前发展。公德教育属于正面教育，但属于软约束，而制度则是硬约束，前者是引导人们自觉去做，而后者则是约束人们必须去做，没有规矩不成方圆。再次，社会公德建设必须注重加强道德监督，道德监督的主要形式是社会舆论。社会舆论是一种强大的社会力量，它对于抵制不道德行为，提高全民的道德水平和素质，具有重大的推动作用。人们的活动总是由思想支配的。不同的人生观、价值观，使人们的行动各异。只有正确的人生观、价值观作向导，才能有效地实现人生价值，达到理想境界。
公民道德建设正是提高人们自身素质，作出正确价值判断和选择的一种重要途径。它反映了正确意识对改造世界起着积极的促进作用，科学价值观对人生具有积极的导向作用，必然会推动现代化建设的速度。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。让我们从我做起，从现在做起吧。
我一直都赞同：”为人民服务“是每个人的道德基本准则。不论是共产党员，还是领导班干部，以及群众之间，都应该尽自己所能，服务人民，服务社会。自我加入党后，我时刻记着为人民服务。在同学之间，尊重每一个人，理解.关心他们以帮助他们为快乐之本。在班集体里，正确对待和处理个人利益与集体利益，努力为集体争光，与其他同学共同创建一个优秀班集体。同时，作为一名中国人，要发扬爱国主义精神，拥护党的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，从热爱祖国.报效人民为最大的光荣。更重要的是，要用科学知识武装自己，学习科学思想.科学精神.科学方法，消除封建迷信，坚决与flg”作斗争。只有这样，努力全面地完善自我，提高自身的道德素质，将来才能为实现的中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。
道德建设心得体会范文
公务员职业道德，是指国家公务员在行使公共权力、管理公共事务、提供公共服务过程中所必须遵循的行为规范。公务员职业道德建设同样是意义非凡。
德者，得也。道德是社会生活不可或缺的调控手段，一个和谐协调的人际关系和社会秩序，需要有良好的道德来规范和维系。传统道德修养强调“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”这样一些准则，培养“智、仁、勇”兼备的健全人格。以德为先用人，是古今中外之定理。从“修身、齐家、治国、平天下”，到“以德治国”，无论什么行业招贤纳才，都讲究“德才兼备”，是以“德”为先。从小学到大学，都要求学生“德、智、体、美、劳”共同发展，也是以“德”为先!从《公务员条例》到《公务员法》，都强调对公务员“德、能、勤、绩、廉”的考察，仍然是以“德”为先。
我们中华民族有着五千年的文化积淀，其中关于人的道德修养的智慧比世界上任何一个民族都要丰富和全面。中华人民的传统美德认为：所有的良好行为中讲道德居于首位“非德之威，虽猛而人不畏，非德之明，虽察而人不服”。道德，总体而言是凌驾于法律之上的，因为道德来源于人类社会发展过程中的人文自觉，但它在实践中又具有不能回避的尴尬境遇，它是一种更高层次的要求。道德是对自我行为的约束，是自发自律的行为;法律是从外部对人的行为约束，是外发外律的行为。
法律是道德的外延，道德是法律的底线。
公务员职业道德建设的法制化倾向，反映了人们希望运用道德和法律的双重力量，加强公务员队伍建设的强烈愿望。道德被赋予法律的形式，就获得了正当性、严格性、合法性的依据和强制性的实现力量;法律融入了道德的内容，就获得了以社会舆论为基础的意志和情感动力，有助于提高其调节效果。
2011年，南通市出台了《南通市公务员思想道德和社会诚信行为规范》，其中至少有40种有违职业道德和社会公德的行为被明令禁止。而对公务员职务之外的 观看黄色录像、不见义勇为、搞婚外情等18条生活约束，则成了这部“规范”的最大亮点。《南通市公务员思想道德和社会诚信行为规范》进一步细化了《公务员法》中有关公务员道德水准要求，以便更好考核公务员的“德”。但是这仍然只是公务员考核规范道德，与公务员道德建设法制化有着本质性区别，公务员考核道德，最严重的不过给予行政处分，但是公务员道德法制化，违反了道德，就是违反了法律，就要按照法律追究相应责任，处罚比较严、比较重。个人认为，在对公务员道德规范化之下，公务员群体自身的认识也很重要。
一要甘为公仆。中国自古就有“民为本，社稷次之”的仁政主张。作为一名公务员，做任何事情必须以人民群众为本，一切为了群众，一切依靠群众，把人民群众的利益放在高于一切的位置，全心全意为人民服务。
二要公正无私。公正无私是为官之本，“公正无私，一言而万民齐”。作为一名公务员，必须具备大公无私的品德，在个人利益和国家、人民利益发生矛盾时，应该自觉牺牲个人利益。公正必须无私，无私才能公正。
三要勤政为民。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。作为一名公务员，要热爱本职工作，一心一意，尽职尽责地在自己的岗位上为党工作，为人民谋利益。要扎扎实实、兢兢业业、勤勤恳恳地为群众办实事。不仅要按上级的安排完成任务，更主要的是勤于思考，多想办法，创造性地开展工作。要不断学习，与时俱进，钻研业务，掌握正确的工作方法，适应形势的发展。
四要廉洁自律。“公生明，廉生威。”作为一名公务员，只有清正廉洁，才有威信。廉洁自律，就可以做到一身正气，按原则办事，主持公道，才能令行禁止。要在思想深处筑起一道坚固的防线，耐得住清贫，抗得住诱惑。
五要修身立德。作为一名公务员，要做到自重、自盛自警、自励，在各方面以身作则，树立好榜样，要求别人做的，自己首先做到，禁止别人做的，自己坚决不做，坚持不懈地进行自身的思想改造和道德修养，严于律己、淡泊明志，坚持操守，以自己的人格魅力来影响和带领广大人民群众。
荀子曰：无德不贵，无能不官。“官”为有德，以德为本，以德从政，以德取才，以德养廉，以德治家。
关于道德建设心得体会
从3月初至今近一个月时间全局集中对《思想道德建设学习》材料进行了学习。本次学习内容明确了2006年的工作目标，指明了新的一年工作思路，探讨了了在社会主义市场经济发展新形势下该如何进一步加强烟草行业的管理和发展。是全面贯彻落实市局(公司) 深入开展的《思想道德建设年》的一项内容，是进一步强化烟草行业人员的执政力和执行力的根源，是确保烟草行业始终走在时代前列更好的肩负起历史使命的需要，是为实现“十一五”规划奠定了良好的基础。
经过努力学习，我本人对自身的发展方向有了更加清晰的认识，通过自重、自省、自警、自励的反思，批评与自我批评，形成了热爱集体、襟怀坦荡、求真务实、服从指挥、令行禁止、开拓创新、积极进取的大好局面，营造了敢于吃苦、乐于奉献的良好氛围，打造了廉洁奉公、不谋私利、诚心服务的意识。
通过学习，我深刻体会到：公民道德建设不仅是对广大群众的要求，更是对我们行业人员的要求。要求我们把个人的理想与奋斗融入广大经销户的共同理想和奋斗之中;自觉的发扬爱岗敬业精神，提高自尊心、自信心和自豪感，做一名好学生。
同时，我也学习到：我们在思想道德建设中所持衡的标准：坚持公民道德和行业道德与社会主义市场经济相适应，确立与社会注意市场经济相适应的道德光念和道德规范，为改革开放和推进“十一五规划”提供强大的精神动力和思想保证;坚持继承优良传统和宏扬行业精神相结合，使思想道德建设既体现优良传统，又反映行业特点，始终充满生机和活力;坚持尊重个人合法权益与承担社会责任相统一，积极承担自己应尽的职责，树立把行业的利益和消费者的利益放在首位;坚持注重效率与维护社会公平相协调，使每名职工既有平等参与机会又能充分发挥自身潜力，促进经济发展，保持行业稳步上升;坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，在遵守基本道德规范的基础上，不断追求更高层次的道德目标;坚持道德教育与社会管理相配合，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导他人的思想，规范自己和他人的行为。
要使行业永远走在社会主义的前列，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全行业思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为行业的发展与进步提供精神动力和智力支持。而且，我们都知道，发展企业先进文化，就是发展有行业特色的文化，就是建设社会主义精神文明。发展企业文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。“我们不断发展行业文化，全行业人民的精神生活日益丰富。我们坚持马克思主义的知道地位，用爱业主义、集体主义、社会主义教育全行业人员大力推进行业思想道德建设。我们坚持发扬行业的优秀文化，积极吸取其他行业的先进成果，推动行业文化日益繁荣全行业的思想道德素质和教育科学文化素质不断提高，想社会展示行业的精神风貌。”可以说，时至今日，行业的文化在社会已经居于主导地位。
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