诗歌幸福在左我在右

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诗歌幸福在左我在右

篇1:诗歌幸福在左我在右

诗歌幸福在左我在右

黑夜,侵蚀着枯槁的容颜

忧伤,遗失之后总要出现

总是在抑郁的世界里朝生暮死

为自己在绝望的'花园修葺了一座没有碑文的坟墓

埋葬着枯萎的誓言

走,一个人走

走到累了心也碎了

在陌生的城市里邀着影子来穿梭

时间,总是感觉不到绝望的终点

记忆,那是一道永远打不开的枷锁

心回来了,回到了那片没有月光的沙漠海

却只是把绝望重新拾起

把伤心重新来过一个轮回

没有你的城市

所有的快乐都与我无关

爱,只能够自己拉着自己的手

给着自己更加冰凉的温度

原来

幸福一直住在左岸

我却一直留守在它的对岸

就像我们

那是一对永不相交的平行线

幸福

从此在我的世界里歇斯底里的删除

默默地,默默地

篇2:我在左,你在右诗歌

我在左,你在右诗歌

我在左

你在右

从此我的右手拉着你的左手

共牵生死到白头

同喜同乐

共悲共愁

你在右

我在左

从此你的左脚靠着我的右脚

同赴风雨向天说

共进共退

同起同乐

来生今世紧拥着?

祭春

终于还是走了

没有告别

也不迟疑

就那样静静的溶入

岁月的河流

从此种子发芽

汗水开花

阳光渐渐升温

行走的`落露

燃烧的云烟

山一程

水一程

何必转身向天涯?

无名花

红烛摇彩凤,

只需要一抹春风

半衣月华

就足够了

温暖荒园的夜晚

灿烂孤独的屋檐

真的不需要什么了

只要有一颗透明的心房

一双坚强的翅膀

就足够了

挺过霜的虚假

忘了雪的白发?

婚姻

月圆良辰美。

佳人羞花容,

合欢饮交杯。

相敬恰如宾,

互爱应无悔。

百年人共好,

举案至白眉。

篇3:相思在左,幸福在右美文

相思在左,幸福在右美文

今年的五月是不是惹了雨,刚下过几场,今又一场淅淅沥沥的雨在飘。撑一把油纸伞走在迷蒙烟雨中,任思绪随风……

亲爱的,你可曾记得我们相识在这样的烟雨中?时过境迁,那个曾经为我撑伞的少年,却早已不在眼前。你可知道,每当雨落,都是我在把你深深思念。然,你早已变成了我的一个梦,遥不可及。

如今的你,远在异国他乡。无数个夜晚,网络的那端都会传来你牵挂的留言。你说,下雨的时候会想我。然,听到这样的表白,我不再感到丝毫的快乐,因为这样的话语不该再属于我。毕竟,你只是我人生中一个匆匆过客,在我还来不及靠近就变成了传说。

或许,每个人的心上都有一个刺青,抹不去,洗不掉。当爱来的`时候,不懂珍惜,满腹骄傲;爱去的时候,又会思念成疾,滴血成殇。一点一滴的回忆,在风中旋舞,别过季节之窗,方知不懂时光。人生,为谁遗忘,为谁典藏。烟雨迷蒙中,遥望有你的方向,嘴角试图微扬,却笑出了冷雨悲凉。佯装的坚强,是否能将无助深藏?刻意的伪装,是否能阻止曾经的岁月不涌出眼眶?想你,在这样的雨天我不用刻意伪装,任泪水伴着雨水肆意流淌。

漫漫红尘,是谁,辜负了谁的相思;是谁,苍老了谁的等待。岁月如风,吹落一地沧桑。一丝丝念想,在雨中肆意绽放,绵绵细雨,犹如那红尘最为深情绵邈的语言,代我细诉衷肠。若,风是我回忆的方向,我愿随风飘扬,只因风中有我深深的思念;若,雨是我无尽的思念,我愿随雨缠绵,流进你的心田。

望着远处腾起一片迷茫的水雾,我的内心一片滂沱。雨,淋湿了我薄薄的衣衫,打湿了我冰冷的心情。任细雨飘飘,却飘不尽心头的寂寥。冷冷的雨,敲疼了心,清醒了梦。问君归期未有期,自此,你是我再也无法触及的目光;遥遥彼岸,你是我无法逾越的泅渡。

一场烟雨,赶赴前世未了却的约定。过尽千帆,让我在苍茫世间涉足了三生,才抵达那个收藏云烟的角落。记得有人说:山水总是长在心脏的地方,趟过时间的河流,就能寻到那个有梦的地方。其实,世间所有的路都相似,此岸与彼岸只是隔了一缕不算太长的雨线。彼岸,有你深深地思念,切切的期盼,等待重逢,望眼欲穿;此岸,我可以将苍凉的等待写成美丽,将忧伤和寂寞舞成春秋。

回眸过往,人生,总有些秘密深藏于心;总有些故事珍藏于梦。一段情,一句话,一转身,一辈子;一个人,一座城,一缕念,一生心疼……

岁月终归太过年轻,读不懂风雨弥漫里,写下的缕缕深情,亦不会明了烟雨红尘中,切切的等候。迷蒙烟雨中,想念一个人,怀念一段情,相思在左,尘缘若梦;幸福在右,一切随风……

篇4:风景在右我在左作文

风景在右我在左作文

座南的学生公寓,朝北的阳台,如期而来的午后阳光,影射斑驳。惧怕酷热,拒绝把身影移到阳台。午后的风景在右,我却只敢退居左侧。

二十三时,习惯守候那一个声音,柔软安静。透过耳机传入全身。曾经梦想可以透过话筒和电波,分享很多人的悲欢离合,如今,却背离而行。那一岸的风景,终是无法触及。

人生,是一部看不懂却常被感极而泣,哭得一塌糊涂的电影。里面有句台词:寂寞有时是难以用言语表达的。这话不免让人有些感慨。其实,仔细掂量,真的不该寂寞的。它只不过是粉饰在生命上的美丽花粉,原来可以被轻轻一吹就半点不留。只可惜,我们都站在它的左边,中间隔的'东西叫,自己&hllip;

我更喜欢别人说我内向。朝阳和夕阳,都是不动声色的茫然的侧脸。安静地写属于自己的文字,像个局外人,翻阅日记中右岸的风景。当初的故事被收进结局的口袋,就像沉在水底的淤泥,透过湖面看向天空的蓝色,却不能再起身去碰一碰它们。

我们似乎也只有在这样的年纪,才会有这么丰富的感情。风吹草动,挥霍无度。当流年未亡,夏日已尽,这份躁动,还是疼痛的。尽管身处左岸。

不想太悲伤,却只能书写悲伤。芦苇流连,做一个哀伤的平凡人。喜欢自己容易满足,现世安稳,岁月静好。然后找个人可以陪着静数那细水长流。

风景在右,我在左。夕阳,伶仃,流光,谁共行?

篇5:温柔在左,深情在右

推开二月的心窗

爱情的花园里

已经桃红柳绿莺歌燕舞

剪辑一缕清风

拂过岁月的河

谁的柔情芳香四溢百媚千娇

那欲飞的红笺

那舞动的情思

那长在心头上的朱砂痣白玫瑰

齐齐亮相

借这样一个节日作幌子

爱情似乎变得妙不可言了

我坐享生活的甜蜜

红尘中,总多喧嚣

再多一次又何妨

二月,是最好的时令

不多不少的幸福

不温不火的温度

爱情刚刚好

摊开诗意的手掌

左手温柔,右手深情

望爱的人永永远远陪伴在身边

“愿得一人心,

白首不相离”

爱的春天,是明媚的物语

是永恒的信念

篇6:热忱在左,理性在右

热忱在左,理性在右

热忱在左,理性在右

文/王路嘉[天津南开中学]

理性是什么?它意味着客观冷静,自知自尊;它是不以物喜、不以己悲的淡泊;它是大丈夫能屈能伸的气魄。生活中如果有这样一份理性,才能让人生充实而满足。

生活如同大海,时而平静时而起伏。著名作家二月河在投身文学创作前,曾是一名煤矿工人。提心吊胆的生活让他感到明天总是遥不可及。在人生的谷底,他说:“这就好比一口大锅,你在锅底的时候,无论朝哪个方向都是向上的。”他没有选择安于现状,而是客观分析自己的人生轨迹,并勇敢放弃工人的工作,毅然选择走上文学创作之路。也许有人会说,放弃了工作,没有收入漂泊在外,怎么能算是理性呢?然而,困境中的自我救赎需要的是理性的`思考,停止错误的步伐便是正确的一大步,在工作的热忱与理性的权衡中去追寻更远大的目标。

有失意,便有得意。许许多多的人都经历了这样那样的困难,最后终于站在了自己领域的巅峰。站在高处的人看见的往往是鸟瞰一切的景色,是随之而来的鲜花与掌声,是底下更多攀爬的人羡慕的眼神。狂喜的他们会忘记更多人嫉妒愤恨的目光,忘记了“木秀于林,风必摧之”,忘记了身后还有未尽的征程。这样的“成功者”只能是昙花一现,很快会被以后出现的人淹没。居里夫人在发现钋元素之后,又夜以继日投入新的研究中,发现了镭。两次获得诺贝尔奖的传奇源于她理性看待自己取得的荣誉和成就,才使她在她所热爱的科学之路上走得更远。“归去,也无风雨也无晴。”无怨无悔的一生是热忱的专注,更是理性的坚持。

“把自己当作别人。”在自己失意时,把自己当作别人可减轻痛苦,理性收拾自己残缺的心情,准备下一次启程;在自己得意时,把自己当作别人便能看轻鲜花和掌声,理性看待所得所获,放下包袱,向更高远的目标发起挑战。张海迪忍受痛苦书写《绝顶》,王守仁格物致知终成心学,张居正热忱与理性并行终成为内阁首铺……

当苦难的岁月纷至沓来,当风光的年华流逝不再,你是否还会怀揣着一份热爱、一份理性,敢于前行呢?人生的每一段旅程中,热忱在左,理性在右,宠辱不惊,浅笑安然。

理性闪耀着人性的光辉,沉淀着信仰的重量。让我们理性地生活,拥有充实而满足的人生。

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居高临下,立足点提升了,文章方如高屋建瓴,气势充沛,产生一种无可辩驳的力量。本文当属其中的典范。更难能可贵的是,小作者能以一颗理性之心淡然思考!围绕材料,从材料出发,没有纠结于“我”与“他”,反而另辟蹊径,论“热忱”与“理性”,使文章得到提升。

(白璐)

篇7:欲望在左,灵魂在右

物欲时代的今天,我们不得不面对金钱、权势、地位的欲望,但在身心疲惫之时又难免看透红尘凡事,想要获得精神上的宁静,物质充裕的人或精神丰富的人,其实都不是最幸福的人。充满财富欲望的人会蔑视追求精神境界的人,而内心充实的人又看不惯铜臭之人。彼此对立,将欲望与灵魂分立开来,实质上这二者是互为补充,共生一体的。

做人当做真性情的人!

做人既不要做富人也不要做穷人,不要做君子也不要做小人,要做就做真性情的人。

中国人的人生处世哲学总是围着“利义”二字,正所谓“君子喻以义,小人喻以利”。但是中间大多数人既不是君子也不是小人怎么办?他们的处世态度是什么呢?那就是情,用周国平的话说就是“至人喻以情”。他在《人生哲思录》写道:“义和利,貌似相反,实则想通。义,要求人献身抽象的社会实体,利,驱使人投身世俗的物质利益,两者遮蔽了人的真正‘自我’”!而现实生活中有许多人都是采用了这种二元对立的思维模式,将人的欲望和精神割裂开来。

再来说说何为真性情?真性情,就是人内心最真实,最本初的欲望和精神追求。性,乃欲求;情,乃精神。做一个有血有肉的人,就要真性情。不刻意地抑制自己的欲望,追求外在物质的需求;不怠慢自己追求精神的步伐,使得内在的灵魂变得饱满。简简单单做人,饿了就吃饭,困了就睡觉;天气好就去外面看世界的五颜六色,繁花似锦,

做一个真性情的人,会把金钱看得很重,也会把金钱看得很轻。不会被物欲所羁绊,也不会沉醉于虚幻的精神世界!他是一个真正拥有自我的人!

形体与精神如影随行

对于形体和精神之间的看法,陶渊明曾说“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”他觉得自己的内心也就是精神世界被自己的形体需要给束缚住了,人就会感到惆怅无力,悲从中来。自古以来,先贤们都提倡一种过简单生活的理念,不为外物所役使,保持精神上的自由。西方哲人叔本华认为,肉体和灵魂是密不可分的,缺乏灵魂的肉体不过是一具行尸走肉,而没有肉体的灵魂也只不过漂泊无依的一缕孤魂。所以,我们的形体与精神是如影随行的。

事实上,一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多,超出的便是属于奢侈品了。它们固然为我们提供各种享受,无论是物质上的还是精神上的,但是如果强求这样的享受,就会变成一种奴役。纵观现代的人生活,已经变得越来越复杂,许许多多的物质东西的出现,生活似乎看起来变得方便了,富裕了。但我们人却没感到幸福!

生活中有多少人,在晋升和工资上努力拼搏,却忽视了家里那个人的心理需要结果事业成功了,婚姻失败了;有多少人为了买房买车而经常性加班,无视自己的身体健康;有多少人,希望尽快过富人的生活,迷失心智,失去冷静,多是投资失败,被骗财骗色。如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价,有时更是双重代价。人的形体需要是有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来是没有尽头的。对于今天的人来说,温饱已经不是问题了,关键是要让自己的生活过得有情调,除了物质生活带来的快乐,更应该去探索精神世界。

篇8:母亲在左,我在右作文450字

有这样一条大街,在傍晚,每次回家时,母亲走在左边,我走在右边。

有时我会好奇地张望着母亲那边,那是一条繁茂的大街,耀眼的灯光打在载歌载舞的人群之中,到处都是店铺,卖什么的都有。电瓶车在母亲这边行驶行驶,车辆则在两边之间的.马路中穿行,母亲在大街里特别显眼,她一言不发,有时默默的看我几眼,然后继续默默的走着。

比起母亲这边,我的这边就安静多了。几个行色匆匆的人走过,昏暗的路灯打在泛黄的叶子上,显得几丝凄凉。

我很想和母亲走在一起,可母亲每次都坚决地告诉我:“不行!我是为你好,你还是自己走一边吧!”

可在那晚的这一次,我没有听母亲的话,我径直朝母亲那条边奔去。突然,在穿马路时,一辆电瓶车打着灯朝我开来。我当时站在原地吓傻了,不知是谁用一双有力的手把我从中拽了出来。我定睛一看,是母亲!“我跟你说过,不要过来,可你就是不听!”母亲说话时,愤怒中带着一点责备,又夹杂着一丝心疼。我呆呆的回到我走的那一边,呆呆的走回了家。现在想想,我始终都不记得我回到那条路时,我在想什么。

我始终都记不起来,可我从那时明白。

篇9:情感诗歌欣赏:爱在左,情在右

这条路看起来没有尽头。

你的伸手,我的回眸,

曾经的错爱,

在路人眼里迷离成完美的邂逅。

篇10:情感诗歌欣赏:爱在左,情在右

我们走到了岔路口。

你的执着,我们的年幼,

曾经的坚定,

在我们指缝间悄然溜走。

篇11:情感诗歌欣赏:爱在左,情在右

岔路口的答案但愿不是你我的伤口。

你的目光,我的眼角,

曾经的期待,

无法不被两个方向左右。

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诗歌幸福在左我在右(共11篇)

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