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唐代佛道二教的发展趋势
在唐代,佛、道二教的发展臻于极盛.在统一、强大的集权政治体制和发达繁荣的经济、文化环境中,二者终于确立了从属和服务于现实统治体制的地位,其教化的、学术的、伦理的、审美的内容从而大为加强了,而信仰的方面则相应地淡化了.这样,佛、道二教演变为更具文化色彩的宗教,发展起丰富多彩的宗教文化.这也是这两个宗教在中土高度发达的文化环境中生存的必然结果.从此佛、道二教确立起与封建政权的更为协调的'关系,成为现实统治体制的重要辅助力量;另一方面,佛、道二教的教理与作为封建统治理论基础的儒学进一步交融,在“三教”进一步“调和”的基础上,促成了宋代“新儒学”即理学的形成.
作 者：孙昌武 作者单位：南开大学中文系,300071 刊 名：南开学报(哲学社会科学版) PKU CSSCI英文刊名：NANKIA JOURNAL(PHILOSOPHY,LITERATURE AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： “”(5) 分类号： 关键词：唐代 佛教 道教 趋势浅谈武则天嵩山封禅与道佛两教的兴盛
政治与宗教在我国历史上有如一对孪生兄弟,统治者出于政治上的需要扶持宗教,宗教为政治服务,政治又为宗教尤其是道佛两教的发展提供了充分的`社会环境.唐武则天时期,继泰山封禅后,嵩山因其独特的地理位置,武则天的推崇,成功实现了嵩山封禅,道教、佛教极为兴盛.此后,嵩山的地位大大提升.
作 者：李锋敏 Li Fengmin 作者单位：兰州师范高等专科学校人事处,甘肃兰州,730070 刊 名：甘肃高师学报 英文刊名：JOURNAL OF GANSU NORMAL COLLEGES 年，卷(期)： 8(6) 分类号：B911 关键词：武则天 嵩山封禅 道教 佛教明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之,明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之黄庭坚,明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之的意思,明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之赏析 -诗词大全
明叔惠示二颂云见七佛偈似有警觉乃是向道之作者：黄庭坚 朝代：北宋 山川围燕坐，日月转庭隅。
般若心常是，如来卧起俱。
多闻成外道，只守即凡夫。
欲听虚空鼓，须弥作鼓桴。
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明叔惠示二颂云见七佛偈似有有警觉乃是向道作者：黄庭坚 朝代：北宋 平生讨经论，苦行峻廉隅。
伪契已无分，买山云自俱。
身为郎庙宰，梦作种田夫。
欲辨身兼梦，还如鼓与桴。
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