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文学的苏轼，哲学的佛印
河北辛集中学457班 黄艾娇
苏轼，一个赫然屹立在中国文坛上的大家。他的诗词风格豪迈，意境开阔，势如雷霆。我曾每天中午坐在电视机前等待《百家讲坛》讲述他的故事。
崇拜苏轼的同时，另一个人悄悄走进我的心里，他的.地位甚至超越了苏轼。他在文学上没有令人景仰的造诣，却有着不一般的德行。他，就是放浪形骸、超然物外的佛印。
佛印和苏轼是好朋友，他们经常一起出游。仿佛是互相衬映：苏轼有着无人可比的诗才，佛印有着超脱尘世的胸襟。这二人德才交相辉映，有很多有趣的故事，择录一则：
一天，苏轼和佛印来到一个饭馆，店里的伙计“看人下菜碟”，忙着对显达人士献殷勤，冷落了他们。离开时，佛印十分恭敬地付了钱。走出饭馆后，苏轼说： “这个伙计真让人讨厌。”佛印也说： “他是个势利的小人。”苏轼不解地问： “那你为什么还要对他如此恭敬呢？”佛印回答： “为什么要让他的态度改变我的行为呢？”
佛印的风度，在此时显露无遗。他从容淡定，没有居高临下的傲慢，没有睚眦必报的小气，没有冷眼旁观的鄙夷，依然故我，把人间百态看得云淡风轻。一瞬间，仿佛世界上所有的戒备与积怨、憎恶与仇视、嫉妒与诋毁，都没有理由再存在下去。博大而深远的心灵包罗世间万象，甚至包涵了尘世对自己最荒谬的误读、最恶俗的诋毁、最庸俗的嘲笑……这是何等的潇洒与大气！
尘世喧闹中，我隐隐看见佛印诵经打坐的身影，他唇角微微上扬，风也轻，云也淡，心也静，于是一切都如一缕轻烟散去。
苏轼和佛印不是互相映衬，而是互相补充：苏轼给佛印文学的感染，提升佛印的诗文水平；佛印在潜移默化中影响苏轼，提升苏轼的人生境界。学文学，可以读苏轼；学哲学，更该去品读佛印。
（指导教师 曹保顺）
佛印素描作文
苏东坡上次游完黄州城外的赤壁后，感慨万千，不禁挥笔写下了《念奴娇・赤壁怀古》词。这次，苏东坡又约了好友黄庭坚与佛印和尚，驱船再次游览赤壁。船上，苏东坡拿出《念奴娇》请黄庭坚、佛印欣赏，并请他们提些建议。
佛印虽深居寺庙，却博览群书，其诗歌造诣亦有相当水平。他虽平时不多言，但论诗常有独到见解，只因尘心俗愿已了，所以形成了随遇而安，一切随缘的'佛老思想。苏东坡笑着双手递词给佛印说：“请佛印法师赐教。”“不敢，不敢。”佛印双手合十，微笑着接在手中，“苏施主言重了，贫僧诗名低下，惟恐所言不仅无益于此词，反而扫了苏大诗人的雅兴了！”苏东坡笑对：“哪里，哪里，敬请赐教。”
佛印于是盘腿而坐，双手摊开《念奴娇》，细细品味，不禁点头称叹：“好一个‘大江东去’呀！”合卷沉思片刻后，慢慢地张开眼睛，左手捻着佛珠说：“贫僧与苏大诗人交往甚久，今日见此词，只觉苏大诗人的词亦是功力深厚，世间少有啊！只是贫僧觉得此词似乎于豪壮之中，多少还有点悲意蕴在其内。依贫僧之陋见，这‘人间如梦，一尊还醉江月’之调，是否可以再旷达些更妙？”苏东坡微微点头，表示谢意。佛印又双手合！
念道：“阿弥陀佛，善哉，善哉。红尘来去一场梦，悲喜交加终是空。纵是羽扇今依在，不如眼前一江虹。贫僧还是欣赏眼前的壮美景色吧！”说毕。便怡然自得地向右侧卧，右臂支撑着头，左膝竖起，左臂挂着念珠搭在腿上，悠然地陶醉在眼前的胜景中。那宽大僧服的右侧轻落下来，露出了佛印丰满的胸脯，加之他抬头仰望，面带微笑，此神情绝似弥勒佛。
苏东坡知道佛印的性情，便不再勉强，转而坐下与黄庭坚共同咀嚼这首词。而佛印依然满足地欣赏着奇伟壮丽的江山，聆听着低沉的涛声，一边捻着佛珠，一边时不时闭上眼睛，口中念道：“善哉，善哉，丹青难描江山画，山河不负有心人。”
苏轼是个大才子，佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。
一天， 两人又在一起打坐。苏轼问：你看看我像什么啊?佛印说：我看你像尊佛。苏轼听后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么?就活像一摊牛粪。这一次，佛印又吃了哑巴亏。
苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。
苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么?是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧!
苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天，他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面?”
佛印在帐中答道：“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰?”
苏东坡在杭州，喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，两人饮酒吟诗之余，还常常开玩笑。
佛印和尚好吃，每逢苏东坡宴会请客，他总是不请自来。有一天晚上，苏东坡邀请黄庭坚去游西湖，船上备了许多酒菜。游船离岸，苏东坡笑著对黄庭坚说: “佛印每次聚会都要赶到，今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗，玩个痛快，他无论如何也来不了啦。”谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖，就预先在他俩没有上船的时候，躲在船舱板底下藏了起来。
明月当空，凉风送爽，荷香满湖，游船慢慢地来到西湖三塔，苏东坡把著酒杯，拈著胡须，高兴地对黄庭坚说:“今天没有佛印，我们倒也清静，先来个行酒令，前两句要用即景，后两句要用‘哉’字结尾。”黄庭坚说:“好吧!”苏东坡先说：“浮云拨开，明月出来， 天何言哉?天何言哉? ”黄庭坚望著满湖荷花，接著说道：“莲萍拨开，游鱼出来， 得其所哉!得其所哉! ”
这时候，佛印在船舱板底下早已忍不住了，一听黄庭坚说罢，就把船舱板推开，爬了出来，说道：“船板拨开，佛印出来， 憋煞人哉!憋煞人哉!”
苏东坡和黄庭坚，看见船板底下突然爬出一个人来，吓了一大跳，仔细一 看，原来是佛印，又听他说出这样的四句诗，禁不住都哈哈大笑起来。
苏东坡拉著佛印就坐，说道：“你藏得好，对得也妙，今天到底又被你吃上了!” 于是，三人赏月游湖，谈笑风生。
哲理：心中有佛，眼中有佛。宽容他人。
拓展阅读
苏东坡与佛印的趣事
棋逢对手
有一次，苏东坡去庙中拜访佛印，佛印见他腰间玉带晶莹剔透，心中喜欢，便想设法骗来。于是说道：“坡公何来?此间无坐处。”苏东坡不明所以，笑道：“借和尚四大禅床。”佛印笑道：“我有一问，能答便借四大于你，若稍有迟疑，便留下腰中玉带，如何?”苏东坡笑道：“问吧。”佛印道：“四大本空，五蕰非有，坡公欲于何处坐?” 苏东坡一愕，未能立即回答，只得除下玉带。苏东坡输了玉带不服，时常想着报复。过了几天，他又去访佛印，二人在荷塘闲游。苏东坡见荷花盛开，却有几枝光秃秃的荷杆竖在塘中，似是荷花被偷，便出言嘲讽道： “河里荷花，和尚摘去何人戴?” 苏东坡说完，暗暗得意。但佛印不慌不忙地道： “道旁稻草，盗贼偷来到处铺。” 既回避了苏东坡的问题，又对仗工整。苏东坡暗服佛印之才，正欲再想之际，佛印却说道： “三年一闰，五年再闰，阴阳无差无错。” 这可难不倒苏东坡，他应声答道： “二月春分，八月秋分，冷热不长不短。” 二人谁也难不倒谁，闹了个平局，二人相视，哈哈大笑了起来。
一天，苏东坡指点厨师，用一尾西湖活草鱼，洗净剖开，裂上五刀，用火腿、葱、姜蒸制。厨师烧制好，送到书房。苏东坡一见，热腾腾、香喷喷，鱼身上刀痕如柳，连声呼道:“好一尾五柳鱼！”刚举筷想吃，忽然，看到窗外人影一闪，佛印和尚来啦。苏东坡心想:“嗨，好个赶饭和尚，早不来，晚不来！我刚要吃鱼，你却赶来了。今天我偏不让你吃，看你怎么办？”一伸手便把这盘鱼搁到书架上去了。
佛印在窗外早已见到那盘鱼了，心想：好啊，你藏得再好！我也要叫你拿出来！ 苏东坡笑嘻嘻招呼佛印坐下，问道：“大和尚不在寺院，到此有何见教？”
佛印一本正经地回答:“小弟今天特地来跟你打听一个字。”
“什么字啊！”
“你姓苏的‘苏’字怎么写法？”
苏东坡一听，眉头一皱，知道佛印学问好，不会连个“苏”字也不会写， 一定有名堂，便装作认真地回答：“喔，‘苏’字嘛，上面一个草字头，下面左边一个‘鱼’字，右边一个 ‘禾’字。”
佛印也假装糊涂地问:“喔，假如草字头下面左边是‘禾’右边是‘鱼’ 呢？”
苏东坡说:“那还是念‘苏’啊。”
佛印按著说:“那把‘鱼’搁到草字头上边呢？”
苏东坡急忙说:“嗳，那可不行啊！”
佛印哈哈大笑说:“好啊！你说把鱼搁到上面不行的，那就把鱼拿下来吧！”
苏东坡一下子醒悟过来！佛印说来说去，就是要吃他那盘五柳鱼。
有一次，佛印在寺院，知道苏东坡要来，也照样清蒸一盘五柳鱼。刚好苏东坡进来了。佛印一想，上次你开我玩笑，今天我也要难难你。正巧旁边有只磬，他就随手将鱼放在磬里。
苏东坡早已看见，装作不知。刚坐下就故意“唉”地叹了口气。佛印素知苏东坡性格乐观，疑惑地问道：“太守，今天为何愁眉不展？”
苏东坡回答说：“唉，大和尚你有所不知，早上我想写副对联，谁知刚写好上联，下联就难住啦，一直想不出，所以心烦啊！”
佛印问：“不知上联是什么？”
苏东坡回答说：“上联是‘向阳门第春常在’。”
佛印一听，心中好笑：这对联家家户户都贴烂了，他却拿来戏弄我，不知道苏东圾葫芦里卖的什么药。於是不动声色的说：“我来给你对吧，下联是‘积善人家庆有余’。”
苏东坡连呼：“啊呀，高才高才！原来你磬（庆）里有鱼（余）啊！快， 拿出来吃吧。”佛印这才恍然大悟，乖乖地从磬里把鱼拿出来了。
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