下面是小编整理的修心与修口随笔（共含14篇），欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“李锋”一样，积极向本站投稿分享好文章。
修心与修口随笔
大学毕业前，看到同学先后接到国外研究生录取通知书，目睹同学接二连三地与国际化公司签订合约，而我却两手空空，顿时我手足无措，寝食难安，紧接着我开始失眠，最后居然发展成为抑郁了。
我读了很多心灵成长类书籍，对成长的各种境界了然于心，对强大人生的道理我可以出口成章，我原以为懂得人生的哲理，我就可以拥有一颗强大的内心，我的人生就能进退悠然，我原本以为我能轻松地度过人生的风风雨雨。然而到了人生的十字路口，一名重点大学的毕业生，灌满了鸡汤，对明天充满了憧憬，然而自己在挫折面前却不堪一击，我对心灵成长彻底失望了。
当爸爸让我接受冯大荣老师的远程心理咨询时，我对老师说：“心灵成长都是骗人的，没有什么实际意义！”
老师并没有正面回答我，而是给我讲了一个故事。
有一天，苏东坡一时兴起，信手作了一首诗：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”整首诗表达了苏东坡对佛陀的敬仰，歌颂了佛陀的慈悲善良，并称赞佛陀在任何处境下都能心如止水。
苏东坡在写完这首诗后反复吟诵，甚是满意，他想若不是自己对于佛法深刻的见解和自己生花的妙笔是很难有如此佳作的。于是苏东坡便把自己的佳作送给住持佛印禅师，心想如此佳作必然可以得到禅师的赞美和肯定。归宗寺在庐山之上，与黄州一江之隔，苏东坡差人将诗作放进信笺送了过去。
禅师拆开信笺，看见诗作便知苏东坡遣人前来的意图。禅师是苏东坡的多年至交，便想趁此机会敲打敲打苏东坡，便在信的下方写下“放屁”二字，差信使将信送了回去。苏东坡接过送回来的信笺，看见信上赫然写着“放屁”二字，苏东坡原本满心期待的赞赏瞬间化为泡影，心想佛印不懂欣赏也就罢了，还写下“放屁”二字羞辱于我，便气冲冲地渡江找佛印禅师去理论。
禅师深知苏东坡的性格，当日即闭门谢客，独自清修去了。苏东坡早已是满肚子的怨气，也不管什么“闭门谢客”便直奔佛印禅师的禅房而来。苏东坡正想一把推开禅房的大门，忽然瞥见门旁挂着一张字条，端正地写着：八风吹不动，一屁过江来。苏东坡顿觉羞愧难当，立马意识到了自己的问题所在，以前认为自己真的懂了修心，而禅师的“放屁”二字就让自己匆匆地过江了，说明自己内心充满情绪，也说明自己只是口头上懂了修心，缺真正意义上的实修和实证，于是人生也就不会有什么实质性的改变。认识到自己的问题之后，苏东坡开始了踏踏实实地修心，并最终在学佛上有所证悟。
老师讲完故事后，我恍然大悟，原来自己过去所做的一切都是口头的'功夫，虽然自己常常在人面前能够口若悬河地讲一些修心的道理，但是这个知识仅仅是自己的口头能力，并没有转化成为自己的心理能力，这就是大家所说的修口。而修心就是让自己的内心真正做到“八风吹不动”，也就是当自己遇到各种困惑时，自己的内心始终不动，这才是实证。
通过三个多月的成长，我彻底告别了抑郁，如今的我，少了嘴上的功夫，多了内心的沉淀，找回了我多年来梦寐以求的幸福人生。
修哲随笔
修哲是一个活泼好动，天真无邪的小女孩。在一个偶然的朋友相聚中，她成了我的学生，就这样我们开始了近距离的亲密接触。
那是一个阳光明媚的午后，我在她家的书房和她一起背诵陆游的游山西村：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。没想到小姑娘几分钟时间就把这首诗背的滚瓜烂熟，让我从心底对她的聪慧赞叹不已。于是，我便蒙生了教她学围棋的想法，她居然笑嘻嘻地答应了，还调皮地问我收不收费，在得到满意的答复后，便咯咯咯地大笑起来。
在我的印象里，修哲是一个体弱的孩子，爱哭爱闹，常闹小毛病。小时候她妈妈带她去我家玩过几次，一付弱不禁风的样子，她妈妈看上去很心焦。现在和那时完全变了样，她已经长成了一个亭亭玉立的小姑娘，圆圆的.小脸蛋，黑亮黑亮的眼睛，走起路来象小燕子在飞，欢快笑声溢满了整个空间，仿佛在诉说着春天的童话。
上课的时候修哲很专注。第一节课我给她讲了围棋的一些基本知识，气的概念，角，边，中腹的特点，还有一些诸如尖飞跳，扳长粘等围棋术语，聪明的修哲很快就学会了，这让初做先生的我倍感欣喜：心里连呼儒子可教。在以后的学习进程里我越来越喜欢修哲了。修哲是个懂事的孩子，每次我去她家上课她都等候在门口，我一进门就会传来一声嫩稚而亲切的问候，老师好，没等我回答，她就飞一般跑到里屋抱出棋盘和棋子，安安静静地坐在椅子上等我讲课，放学的时候她总送我到门口道一声老师再见
修哲的悟性好，学习进步很快，一般的题一看就会，就是爱马虎，常常把简单的题做错，难题往往能一次做对。她做对的时候我就表扬她聪明，做错的时候，我就批评她笨，象个小猪。这时候她就笑嘻嘻地反驳我说，老师怎么你一会儿说我聪明，一会儿又说我笨呢，那么我到底是聪明还是笨呢？我就告诉她说，你认真的时候就聪明，马虎的时候就笨，我们就这样快乐地享受着围棋，也享受一份忘年交带来的无穷欢乐。有一次她又把征吃和闷吃都做错了，我严肃地让她站起来查找原因，她看我真生气了。就装出一付可怜巴巴的样子说，老师，是我马虎了。
我很欣赏修哲的耐力。一般来说，一个10岁的孩子不可能在棋盘前闷做3小时，可是修哲却可以做棋盘前坐上4个小时，是个学棋的好苗子。这样一来她学习的进度要比同期的孩子快得多，一本要3个月才能学完的围棋基础第一册，她居然7个课时就学完了。有时我不忍心，劝她休息一会也都不肯。没办法，我只好利用讲课的间隙和她拉拉家常，问问棋以外的东西，这时的她又恢复了孩子的天性，一会儿爬上窗户，一会儿躺在地上耍赖皮，一会给我表演个侧手翻，让我享受的无尽的快乐。有一次，她很认真地问我，老师你上网打游戏吗，我说偶而上网下下棋，她说，以后别上网玩了，我妈妈上网玩游戏眼睛越来越近视了，我说她，她不听；你要是也着迷了，眼睛也会更近视的。孩子的话让我感动了许久。从交谈中我得知了她除了学习围棋外还在课余学习做文、英语等。现在的孩子虽说生活条件好了，但是真的很累，学习的压力太大了，我不想让她在学棋中有太大的压力，只想让她享受围棋的乐趣，最终从围棋中领悟到重胜负，看淡胜负，认真走好每一步的人生真谛！
随着学习的深入，修哲伏在棋盘上思考的时间越来越长，就连我没教过的金鸡独立吃棋的方法也会了。每当我看到这种情景时，心里有种说不出来的欣慰和快乐，她的成长就是对我付出的最好回报。
修钟随笔
长脊蜿蜒，垂脊错落，红墙沥粉，鎏金飞檐。这儿是故宫，老王工作的地方。
先打了一盆热水，老王便紧闭上了西三所的红门。“呵！王老师回来了！快来看看这件宝物！”徒弟小林招呼着便掀开了工作台上的白席——一座金光璀璨的大型钟表，原来是乾隆帝的音乐水法钟。老王细赏了一番，着实精美巧妙，欧式建筑、中式亭台并列其上，更添韵味。“老师，这件宝贝还算完好，我们几个着手修复没有问题。”小林自信满满地向老王保证道。老王点点头坐在一旁，花猫懒沐在细碎的阳光下，半眯着眼朝老王笑。老王不再盯着徒弟们干活，只觉得院子里的猫儿一颦一笑之间也不乏趣味。
不出半日，小林就出来交差了，除锈见新后的器物更显出皇家的雍容华贵。钟盘走时精准，不愧为前辈巧夺天工之作。几个小徒弟和隔壁木器组的同事们都对它赞不绝口，老王却总觉得钟表虽美，但除了时刻运转的表针之外，其余部件太过死板，少了灵动的韵味。几位看客正大赞表台之上栩栩如生的装饰动物和银箔仿制的溪水，老王却蹙起了眉头。
“王老师怎么不说话？也和我们几个门外汉分享一下高见啊！”几位同事调侃道。
“此钟虽美，但多为静止之物，装饰的堆砌在你们看来是盛美之处，我倒觉得此处可以作些文章。”
“大家都是干这行的，修复文物的工作能做到复原便可，你何必自增烦扰啊！”
老王笑着摇摇头反驳道：“人人赞此物华美，我不必再说。但你们眼中的完美之处我还真有话可说！”
说罢，老王拆了钟表的.上盘，用铁丝将装饰品和钟内的传动系统——连接起来：将银箔尾端捻做银丝扣于动轴之上，再取银丝上连纺车、风车，合上上盘后，老王欣慰一笑。
原本沉寂之物此时动了起来！转鸭、吠犬，还有那潺潺的流水——真如大型表演，运转精准，具体而微。在场的各位连声叫好，老王看着门槛边的小花猫，轻轻地笑了。
徒弟们求老王传授经验，老王从容道：“你们啊，只会做千篇 一律的工作，别人的溢美之处你何必多言？众人无话之处或许你有话可说，此时大做文章岂不快哉？”
于老王而言，文物修复仍有可创新之处，工匠必具慧眼识得旁人忽视之处。
老王骑车下班，又锁上了西三所的红门。一句秦腔传来：“红门里的故事多……”
经典修心格言
1、对人诚信是保护自己尊严、良知的最好方法，
2、选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
3、爱心、谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切、打赢一切。
4、要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。
5、放下自己的小我，自然变得伟大。
6、心要跟小孩一样，很单纯、很简单，才能很快进步。要简单，但不要简陋。
7、把学习的功课变成刑罚，我们才感到痛苦，不妨愉快地接受，笑着去应对它--那它就只是我们的`功课。学好就行了。
8、最好的改变方式，是我们跟内在力量沟通，然后它会改变我们。
9、如果认为自己很弱小，我们就成为弱小;如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
10、修改自己就是修改世界，天生我材必有用，自己是整个宇宙中很重要的一个程序。要相信自己的潜力。
11、找到自己内在的爱力之后，才能真正地爱人。
12、爱什么人，照顾他、保护他、给他自在，才是真正高雅的爱。
13、不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
14、最怕的东西，最应该去突破。
15、道不是知识能够分析的，它是内边的悟解。
16、自卑心最伤害自己，是最大的障碍。
17、内心如果平静，外在就不会有**。
18、随时保持警觉心，做事要独立，合乎逻辑，合乎自己良心，
19、一旦开悟，任何事都变得简单，我们自然想的快，做得快，适当时机会做正确反应，这就是成功要诀。
20、为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
21、心外无物，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
22、静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
23、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
24、小人以己之过为人之过，每怨天而尤人;君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
25、千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
26、没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
27、忏悔心、谦卑心很重要，不过对自己的爱心更重要。
28、挑战越大，我们灵性的领悟和成长也越大。
29、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
30、学习主动的精神，决定出手的最佳时机，要果断，用自己已被开发的智慧。
31、真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
32、当我们把关爱、仁慈、宽容和体谅扩及别人时，我们就创造了天堂。
33、单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么。笑着接受一切。
34、祸中之福如同玫瑰带刺，我们不能一直在乎刺，应该看花。一切痛苦不是来自外在的情况，而是源自我们的态度。
1. 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
2. 如果你能像看别人缺点样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
3. 学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
4. 一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
5. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
6. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
7. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
8. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
9. 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
10. 舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
11. 欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。
12. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
1. 发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
2. 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
3. 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
4. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
5. 学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。
6. 实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
7. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
8. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
9. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
10. 佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。
11. 和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
12. 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
13. 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
14. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
15. 认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
16. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
17. 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
18. 要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
19. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
20. 为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
21. 要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
22. 佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
23. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
24. 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
25. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
1. 若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
2. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。狂妄的人有救，自卑的人没有救。
3. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
4. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
5. 修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
6. 如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼.，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。
7. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。
8. 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
9. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
10. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
11. 于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本;若不降心，依文取证，无有是处。
12. 修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
13. 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
14. 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
15. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
16. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
17. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
18. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
19. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
20. 活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
21. 受得一分委屈，消得一分业障，开得一分智慧。任人取我头去，截我饭碗，更不能顾。
22. 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
23. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
修心：无论如何选择，只要是自己的选择，就不存在对错后悔。过去的你不会让现在的你满意，现在的你也不会让未来的你满意。当初有胆量去选同样该有勇气把后果承受。所谓一个人的长大，也便是敢于惨烈地面对自己：在选择前，有一张真诚坚定的脸；在选择后，有一颗绝不改变的心。
修心：人生美景一倾杯，颠倒乾坤梦一回。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适，人的天地才会壮阔辽远。
修心：别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑，生活就是这么简单。
修心：如果思念是一种病，我们都病入膏肓了。可是没有思念的人，我只是如期望中那样得了感冒。 恐怖和美好，魔鬼和上帝，一半狂热，一半冰冷。我很知足。感谢佛祖。
修心：那些疼痛的记忆又涌上我的心头，曾经的海誓与山盟，曾以为地老天荒就是永恒，没料到时间却成了相思的催化剂，让我的心一次一次的痛，碎了一地的记忆，拼不出完整的你！
修心：当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘，只有很少的人与事与我们有关，牵连着我们的幸福与快乐，这才是我们真正要珍惜的地方。
修心：走过季节的转角，看时光深处的暖，轻轻的划过。一直坚信，生命的色彩是靠自己调节，是靠自己来把握。那些怀想，念与不念，想与不想，都会在心底。过去，淡淡的记着，未来，顺其自然，任其发展，不奢求，不埋怨，做好自己就可，如此，心便安，情更暖。
修心：每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
修心：不必奢求每个人都懂你，谁都有自己的故事和传奇；不必贪求每个人都爱你，再美的花儿也有无谓的看客。就做自己。
修心：最大的成功就是差一点失败，努力才会找到你自己，找的那个最好的自己。相信成功就在你做的每一件事里，就在今天。
修心： 彼岸花开开两岸，
断肠草愁愁断肠。
花开彼岸本无岸，
魂落忘川犹在川。
醉里不知烟波浩，
梦中依稀灯火寒。
花叶千年不相见，
缘尽缘生舞翩迁。
花不解语花颔首 ，
佛渡我心佛空叹。
彼岸花开，有叶无花，有花无叶。它是黄泉路上开在忘川彼岸唯一的.花，人的灵魂渡过忘川就要忘却生前的情丝，情不为因果，缘注定生死。生生死死，死死生生，这本就是天地之道，也就是佛家的法，人本是佛，佛始是人。
修心：珍惜自己的每一分每一秒，不要对你不喜欢的任何人浪费你的时间。
修心：没规划的人生叫拼图，有规划的人生叫蓝图；没目标的人生叫流浪，有目标的人生叫航行！蜜蜂忙碌一天，人见人爱；蚊子整日奔波，人人喊打！多么忙不重要，忙什么才重要！一次重要的抉择胜过千百次的努力！今天的生活是由三、五年前选择决定的，而三、五年后的生活是由今天决定。
修心：若是有一天，我们可以如此幸福，我愿意在日历上记下每一个值得纪念的日子，我们一起追忆那些往事，将甜蜜和美好永远记在心里。 若是有一天，我们可以如此幸福，我愿意守候你一生一世，执子之手，与子偕老，永远不离不弃。我的爱不奢华，但真实，必要时我愿意为你赴汤蹈火，在所不惜。
修心：日复一日的生活一成不变节奏，蹉跎了岁月 也改变了你我。不敢提及改变，甚至连上班换个路线都心惊胆战。没想过要得到什么，反倒什么都怕失去，在患得患失中跌跌撞撞迷失进了生活。在深夜里忽然想起被遗忘的梦想，才终于明白：生活其实没有改变我们什么，而是我们自己要选择怎样的生活。
修心：我们的一生之中，经历过无数的**，起起伏伏，担忧考试不合格，初恋时非对方不娶不嫁，初到社会做事出错……但现在还不是好好地活着吗？昨日的压力，已是今天的笑话了，还摇摇头，说一句：“当时真傻。”人，只要生存下去，总会过的。
修心：你发脾气，只能说明你的智慧还不能解决你所面临的问题，所以孩子们用你的能力向你的学长说你能，你是最好的！
修心：曾几何时，我们在脑海中以为事情应该是某种样子的，而后来却发现，事实并不像我们所想像的那样子？ 曾几何时，我们都是因为缺乏信任而凭借主观臆断来不公正地评价别人，结果往往远离了事实真相。
修心：逃避，不一定躲得过，面对，不一定最难受；孤单，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定，不再有；转身，不一定最软弱；别急着说别无选择，别以为世上只有对与错，许多事情的答案都不是只有一个，所以我们，永远有路可以走！
修心：无论男生，还是女生，无论爱情，还是友情，能做到没有期盼，真的很难。但是，期许并不等于现实，刻求也不能完全如意。最理想的状态还是顺其自然，在内心为自已保留一份真诚和纯净。朋友之间要少些忌恨，多点信任，少些猜疑，多点理解，少些索取，多点付出，别让心态，羁绊了情感，羁绊了生命。
修心：有人说，生活如一杯白开水，放点盐它是咸的，加点糖它是甜的。生活的质量靠心情去调剂。每个人的心都是一颗水晶球，晶莹闪烁，忠于生命的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落，让生活蓬勃生动，流光溢彩。
修心：当我凝视你的眼，当我听到你的声音，当我闻到你秀发上淡淡的清香，当我感受到我剧烈的心跳，我明白了：你在我心中最美，你是我今生的唯一！
修心：问世间，情为何物，直叫人生死相许。天南地北双飞客。老翅几回寒署。离别去，欢乐苦，就中更有痴儿女。
修心：世界上最美丽的爱情不是我喜欢你，也不是你喜欢我，而是当我爱着你的时候，你也正在爱着我。
修心：两个相爱的人，不管时间有多久，距离有多远，最终都会幸福的在一起。
修心：这个世界上，活在别人眼里的，凡事做给别人看的，其身如尸，其心必腐，这种人永远找不到真正的自我。走在路上，我们总觉得某些人很重要，总想有意去逢迎，可等走远了再回首，与你关系密切的，也就那么寥寥几个，许多人不过是花开一季，常在无形中淡出了你的视野。
修心：在每一丝曙光破晓之前，一定是快要窒息的漫长黑夜；在每一次荣光到来之前，一定有太多狼狈的时刻被看不起的日子；在每一阵掌声到来之前，总有太多唏嘘太多冷眼；在每一个山顶峰巅 总有贝壳；每一片浩瀚的沧海，都是过去的桑田。所以在每一个快要放弃的时刻，记得对自己说：要加油 不要哭。
修心：不同的心境，看不同的景致，也体味全然不同的人生。同样的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感觉如处地狱。人生犹如一丛玫瑰，没有绝对的美丑，鲜花与芒刺，就看我们关注的是什么。心中充满感恩，温暖时时相伴，念念宽恕别人，和气自然相随。
修心：生命中，有一个人可以去惦念，是缘分；有一个人惦念自己，是幸福。有些事，在不经意间，开始。在不经意里，承诺。在不经意中，产生爱。有些人，在不经意时，分开。于是，各有各的生活，各自爱着别人。曾经的相爱，现在已互不相干。即使在同一个小小的城市，也不曾再重逢。
修心：当一颗树不再炫耀自己叶繁枝茂，而是深深扎根泥土时，它才真正的拥有深度；当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。树的生长需要深度和高度，人的成长同样需要深度和高度。高调做事，低调做人，怀一颗慈悲心，装一心的快乐，迎万事万物，让自己的生命充满爱。
修心：人之所以活得累，是因为想得太多。身体累不可怕，可怕的是心累。每个人都有被他人牵累，为自己负累的时候，只不过有些人会及时调整，而有些人却深陷其中不能自拔。人之所以不幸福，是因为不懂得知足。幸福其实就是一种期盼，一种心灵的感受。只要用心去发现、用心去感受，就会发现幸福其实一直在身边。
——修心
修心美文
再美的夜晚，无人欣赏，怎可叫良辰美景;再温暖的阳光，无人来晒，只会如腊月之寒；再美佳丽，无人追求，也只能孤芳自赏;再有才的人，无用武之地，怎可称作才子。梦想延伸的路，充满了鲜花、空寂、甚至是绝望，是否有这样的容器，可以净化那一刻的心境，继而不断升华自身，终修成参天大树。
人的一生布满荆棘，可知的，未知的，森罗万象。每一种苦难都可能使人萎靡不振。每个人承受苦难的砝码也不尽相同。每个人每一刻都有自己的极限之墙。当苦难使人进退维谷时，你心中的砝码到底有多重？是否可以重到突破自己的极限之墙呢？如果承受不住或者是突破不了，苦难会使你沉沦，让你很长时间走不出阴影，也可能会一蹶不振。
现实中的苦难总会不经意来打扰你的生活，它多过于你的幸福。每一个苦难便是你的心龄，承受的越多，越茁壮。苦难分为两种，外界的和内在的。两者又联系密切，一定情况下会形成转化。如果经常待在一个环境，人会容易烦躁的，尤其这里已经不能给他带来任何修饰。他想要挣脱，想要过着“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”般的生活，但是暂时走不掉，他的心境如灰色秋天。他回想起当初选择这个行业，没有做自己的专业，基本发挥不了自己的才识，跌跌撞撞走了两年多了，有很好的机遇，但都被他否决了，他深深地追问自己的内心，真正想要的是什么？他空有学识，却等不到梦想中的伯乐，甚至曾一度灰心丧气。家庭、繁华的世界、内心，都给他很大的压力，他不知道未来的路在哪里。“抉择大于努力”，如果当初他没有选择此行业，未来的路会不会不一样；每当遇到误会，他没有选择隐忍，而是直接把事情解决掉，是不是彼此间就会多了信任；如果他本身就很强大，任风吹日晒，流言蜚语，很多矛盾是不是就会不攻自破；如果每次遇到事情都多一点耐心，多一点细心，是不是很多事情都能完成的接近完美；如果没有被这个花花世界诱惑，而是逼出自己最大的极限，是不是很多失败的事情都不会发生；如果没有那么多如果，而是能原谅自己以前的所作所为，且真正了解自己并为之改变，就会变的很强大。
在人生的很多支点上，实际上不存在苦难，大多因为内心的臆想，造就出的困难。只要心灵足够强大，再大的苦难也压不垮他。所以要修心，就如同大树的根，大厦的地基，主动脉稳固了，枝干再摇摇欲坠，也丝毫不影响其内在的运行规律。心若没有修好，内息就会乱，遇事则没有信心，犹豫不决，故而错失良机。具备一个强大的内心，必要有一个强健的体魄，必须要运动，唯有运动才能凸显一个人的气质，才能在遇事之后不心慌，不晕车，不哆嗦，当机立断，笑看潮来潮去。
有人欣赏固然好，无人欣赏也应笑看风月，潇洒自如，时间总是把对你最好的人留到最后。到那时，你是否还是当初的那个自己，不因世事变迁而改变，始终坚守内心的真善美，自己的爱情和温柔只留给一个值得爱的人，而不是随便把温柔交到别人手上。爱情不是矫揉造作，更不是虚荣心作祟，而是实在的`生活，不付出反而不断的耍心机，得来的感情也不会长久，这也不是真感情，只是为了满足一个人短暂的虚荣而已，没有任何意义，只会徒增烦恼，也会暴露出这个人浅薄的修养和处世之道。
“千里马和伯乐”的故事，自古为人津津乐道。合之，自然皆大欢喜，分之，时机未到。周文王飞熊入怀，亲拉辇，得姜子牙，遂得周八百七十三年；先生三顾茅庐，得卧龙，终三分天下；唐太宗立凌烟阁二十四士，得贞观之治。高山遇流水，自然一片祥和。然未遇到，就会新生苦闷，焦急的等待，思想浑噩。其实豁达的看待这一切，真的会发现有所不同，享受其中，别有一番韵味。等待是对一个人真正的考验，孤独感、焦急感、惘然感交织在一起，不停止的冲击内心，打破一层层的防御。濒临绝望边缘时，那种感觉其实并没有想象的那般可怕，相反的你更加深刻的知道那时候你想到的办法可能比往常要多得多，不管是可行的还是不切实际的。这也充分说明了你并不比任何人差，他人的成功只是因为他们会逼迫自己，一次次的跨越自己的极限之墙，为了目标，吃着别人吃不了的苦，自己的内心经受着各种各样的磨砺，已是百折不挠。因此，你也要逼着自己能吃苦，没有人会为你的未来买单，既然梦想是一个别人无法企及的自我，那就走出一条属于自己的路，炼化掉暴躁的心，无论遇到任何困难，任何人，哪怕是敌人，都能面带微笑。“泰山崩于前而色不沮，黄河决于侧而神不惊”，如此，距离成功不会遥远。
人生在世，遇到的人事物，每一刻都可能会改变你的心情。爱也罢，恨也罢，嫉妒，羡慕……一切都会过去。既是如此，为何不好好体验人世间的一切呢？用原始的美对待身边的一切吧！好好的锤炼自己，修炼自己的心，永无止境，相信成功会在不远处等着你。
散文修心
在我上班的地方，有一处修身养性的小屋——空中花园。花园里的各种树木，一年四季常青。并有一凉亭，一长廊衬托，看起来十分优雅别致。
每当我累了，乏了，都会带着一份惬意，来感受这片绿的静谧与恩宠，陶醉于它的宁静与隽永…
俗世红尘，历经种种烟火熏陶，我们不得不，沉载现实的沧桑。但疑惑的是：同为天涯沦落，岁月却依旧安然无恙，这些山石草木也豪发无伤？
我曾经深爱过的这座城，也在世事变迁的渲染下，洗去了它当初的厚重，而变得愈发的薄凉。亲手煮过的绿茶，依旧保留了当年的味道，而曾经邂逅过的人，再也等不到他的'归来…
在流逝的光阴里，我们忘记了昨天，忘记了故事…生命中诸多的轮回，已注定是一场相遇。刚到黎明破晓，又是万家灯火。不知道在那朦朦的灯光下，又有多少新的故事，将要，激情上演，温柔伤感？
日后，不再为了一帘梦，一个人，一座城，交换心性，而倾注深情。因为痴情原本就是一个寂寞的过程，我们都难以承受期间的清凉与淡薄，所以做一个有情的人要比漠然的人累很多…
肉体奔波太久了，总是疲惫不堪，灵魂游离太久了，终会酿成暗伤。原来，所有的忧伤来自于躁动，所有的烦恼也是来自于喧哗…
学会了放下欲望，放下执念。人说，背上行囊，就是过客，回到了故乡，就是放下了包袱…意外的重逢，并没有任何约定，也没有一成不变的承诺，最终却还是在熙熙攘攘的人群中走失…纵然山与水，日与月，也会有心生厌倦的一天，而后各安天崖…
记忆已腐烂，往事已擦肩。无需纠结与缠绵。是时候和昨天告别了，忘记一切，原谅所有。在现世安稳的日子里，照顾好自己的灵魂，就要守护好宁静，即使被悲观冷暖的世界所惊扰，但在迷茫中，依然有种天长地久的安宁…
行走于红尘陌上，习惯品上一杯浅茶。在风雨陪伴的日子里，依然能听竹风为我说书，弹奏…唯有这样，才可以使我远离繁喧，寻找内心片刻的安宁。光阴只把快乐赐予给了修炼它的人身上，而快乐是与；简约安宁，从容不迫的人才有相濡以沫的约定…
我们一直寻找真正的平静，就是要我们消除杂念与执念，便可幸福安然。但愿每个人，不要被朦胧的世相所迷惑，这样才可以端坐磐石上，醉倒落花前……
春夏秋冬的更替，永不停歇。我们也无法丈量红尘陌路的深浅。只喜欢在一抹怀旧的记忆里，找到了当年的味道，一同追忆。并认定：那才是清澈灵魂中最完美的归宿。
滚滚红尘，举棋不定。所有的路不可回头，所有的人都只是过客，所有的记忆也只是一个曾经…
我曾经有个愿望：此生做个寻常红尘女子，守着一方老宅，半亩良田。来世，再听佛为我讲禅音。而现在，我想当一名朝圣者，沿着一步一步的台阶，虔诚的跪拜。因为我惟愿：世界上的每一座山，每一条河，每一颗花草树木，每一个人，都不分彼此，盛世长宁…
真正的修心，不一定是在寺庙，生活中处处都是禅韵。时时可以修心。静，乃宁静，平静，安静。所以，静，既是修心，也是修行。人生四季，寒暑交替。寡淡莫然体会生活的悲与喜，静心侯看岁月的起起落落… ;
修心现代诗歌
撷一缕淡雅，编织成花
清香如茶，四壁芳华
清眸远眺，云飘天涯
拧一股红绳，牵手俏佳
取一壶海水，煮烹心茶
千波荡漾，四溢芳霞
万盏灯披纱
冰封天地，折一根枝桠
气息淡定，画地围暇
圈落盘根牙
读你的梦，采我的花
心中苦灼天地，填补参差落差
韵里提炼曲中葩
静待浪里飞行叱咤
层层浸润伤疤
珍珠亮彩藏于深洼
劈荆斩棘卸枷
心，轻松云崖
茶韵开花，莲叶涂鸦
聆听落叶弹琵琶
缤纷的夜，独自报幕，回访铅华
穿一身戏衣，模拟醉酒舞剑飞沙
婀娜里婉转一下孤寂
泪落时，星雨纷纷翘首天涯
沉寂萧空，唯我心麻
长叫一声.唉.呀呀
镜里人貌美如花
怎地妆容尽毁，戏衣如袈裟
当你拿起一面镜子对着照自己，我们都会希望自己好看。可是，他却无情的把有缺陷的你一览无余的反应了出来，我们又会虚伪的梳头发抹胭脂，还摆POSE。
可当你拿起一本笔记本就截然不同了。你无法看清自己，心里却觉得十分舒坦，这才是真实的自己。没有虚伪，没有针锋相对，只有笔记本中自己的墨香把我们陶醉，用真情实意为着抒情而动笔。外表是会变的.，它与心情是正比，心情越好，越不会在意外界的干扰，本身自然就美了。
文字的源头来源于源源不断的灵感，灵感又源于内心、在于时机。而看你能否扎住这个时机又需要你对文字的热爱程度、行动程度以及勤奋度了。
人真的很难看透，研究人类毫无疑问是一件艰巨的辛苦事。
默默举杯尚未饮，话终出口已成霜。 过尽年华皆空散，如今只是过路人。
枉自憋屈 本自借海喻心怀，孤高自傲比莲子
奈何点滴转瞬逝，心茫惆怅何为之？
夜空璀璨星满斗《枉）此皆难以释情矣，人情世故钱淡难！
苦茶一杯腹尽愁（自） 我今出身是贫寒，心中抱负常人及？
倾洒哭诉奢清爽（憋） 天下苦酸却无奈，常常自卑望庸俗
可怜心结难释怀！（屈）无非心胸狭隘，噫！不该如此沉沦！
吾应转移注意力，为了目标忘我去！
路旁美愁皆有之，我当充耳不闻矣！
为了更美好的明天！
我自高傲称淡定，今惜遇贱蜱卑种。
脸色红润钱万贯，可生性骚不自惭。
每每自论装清高，理头发，抹胭脂，扮美女。
背地虚妄惹人叹，又淑又俗又高贵。出门，疑是小姐约会！
遇此之人我厌烦，却得无奈拂袖去。
眼不见心不烦！
1) 菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
2) 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
3) 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
4) 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
5) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
6) 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
7) 应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
8) 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
9) 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
10) 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
11) 诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。
12) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
13) 常以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
14) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
15) 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
16) 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
17) 谁曾问，人生真真大笑能几回。谁曾问，盛情一舞笑死几人追。
18) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
19) 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
20) 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
21) 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
22) 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
23) 注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
24) 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
25) 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
26) 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
27) 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
28) 念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
29) 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
30) 收敛自己的脾气，经常要保持沉默，因为冲动会做下让自己无法挽回的事情。
31) 菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
32) 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
33) 人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
34) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
35) 当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。
36) 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
37) 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
38) 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
39) 见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
40) 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
41) 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
42) 不随意发脾气，谁都不欠你的，这个世界没有“应该”二字。
43) 古琴可定我意，古筝能醉我心;古琴看破红尘，古筝看淡红尘。
44) 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
45) 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。。
46) 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
47) 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
48) 是非人莫辨，太真颜，义白莲。青锋柔，弹恩仇，知己难逢几人留。
49) 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
50) 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
今天，从客厅一进入门厅，就发现满地的水。原来是老公洗衣服，再次忘记放下洗衣机的出水管。我立时情绪上涨：“你怎么又这样？”老公边赶紧走过来，边辩驳道：“谁愿意故意这样？拖一下不就没事了！”看着他匆匆的样子，我赶紧调整自己的情绪，告诉自己：“在将要生气的时候，先别说话。况且，这也不是啥事儿啊！”我们各自忙着各自的事情，当然，很快就万事大吉了！
感想：“愤怒是一把摇椅，你一旦坐上去，它就会一直摇啊摇，总也停不下来，如果你跳下摇椅，它自己就会慢慢停下来。”假如我为排水管的事情计较不休，就是坐上了愤怒的摇椅，而且会将愤怒的情绪以最快的速度传递给老公，最终使我们都满腔怒火，失去理智，造成家庭不和谐，当然也会影响孩子。
非常欣赏一位心理学家做的一个很有意思的实验：他要求一群实验者在第一周周末的晚上把第二周会生气的事情都写下来，然后投入一个大纸箱中。到了第三周的星期日，他与成员逐一核对每项实际发生的情况，结果发现其中的90%都没有真正发生。
接着，他又要大家把那10%真正发生的让人气愤的事重新丢入大纸箱中，等过了三周，再来寻找解决之道。结果到了开箱的那一天，大家发现这真正发生的10%也已经不足为虐了，因为他们有能力去解决了。
这就是说，很多烦恼的事情之所以成为烦恼，是因为我们在事发时不够睿智，更没有积极去采取有效措施，或者是没有办法去应对才出现的结果。但是如果能够及时控制住不良情绪，总能找到解决的办法，而且很快你会发现，刚才的烦恼真真不是事儿。
由此，我想到了最近我们的业余排球俱乐部活动。我们以比赛的方式进行，一是可以锻炼我们的基本功，二是从中获取快乐，达到健身的目的。但是几天下来，就有个别成员因为团队队员的失误较多而抱怨、生气。竟然当面提出某某不要接球了，由谁谁就行的武断做法。这种结果是什么呢？一，整个团队的势气大降；二，球过来也不接了；三，能力再强的个人，离开队友的配合，也不能发挥其个人优势。最后，输了。
对于一个团队，愤怒的情绪一旦出现，特别是出现在领导者身上，就太糟糕了：这种愤怒会以最快的速度波及整体，最终让全部成员没心情去工作，这难道还会有好结果吗！
劝诫：遇到事情，首先要冷静，才会有睿智的对策。愤怒、抱怨会将自己和周围人引领到反方向，以致让局面越来越糟糕。――不生气，你就赢了。
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