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见有来客，儒雅的老板便放下手中的书籍，起身点头致意。茶馆不大，有五十多平方米，陈设也简单，没有棋牌、麻将，只有聚散飘浮的缕缕茶香。在室内一显眼之处，有一个大书架，上面摆放着书籍、报纸、杂志，且多以与茶文化有关的图书为主，如《中国茶文化》《中国茶谱》《平常茶非常道》《中国茶艺》《古茶?古道?古风》《茶中禅味》等等，由此老板的闲情逸致也可见一斑。
顺手拿了一本林清玄的《平常茶非常道》，选了个临窗的位子，坐下。点了一杯碧螺春，佳茗清醇，香远溢清，茶池盏畔，幽若山林。翻阅书本，文章中的茶香更使人品味到“浮茶若生”的哲理。林清玄写道：“茶一定要用热水冲过才有味道，人生也是一样，你一辈子很平顺味道也不会出来，一定要三起三落，然后起的时候像万里飘蓬，之后才有味道出来，整个过程都是非常重要的，缺一环节都不可，而此时茶叶本身的好坏就变得不是很重要了，人生其实亦如此。”品读作者笔下飘逸着茶香的文字，犹如饮下一杯淡茶，心底也沉淀了几许恬淡的心境。
独坐于茶馆，虽没有可以海阔天空的茶友，但却毫无寂寞的感觉，因为《文人品茗录》中的大师们正悄然地叙述着品茶的心经。比如，鲁迅先生对品茶就有精辟的见解：“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。”而林语堂的“三泡”茶说却另有一番闲趣，“茶在第二泡时为最妙。第一泡犹如一个十二三岁的幼女，第二泡为年龄恰当的十六岁女郎，而第三泡则是少妇了”。多情善感的诗人袁鹰则认为：“茫茫人事，忧思、忧愁、忧患千桩万种，区区杜康何能消解?若是二三知己，品茗倾谈，围炉夜话，如潺潺流水，涓涓清溪，倒可以于相互慰藉中分忧解愁。”书中那些润浸着茶香的散文小品，使我的思绪飘荡在绿海里，心中升腾起一种无可言明的感动。于是，我就不断地告诫自己要如茶的品质般生活：要像茶那样，清廉纯洁，脱俗高雅;要像茶那样，清心寡欲，不卑不亢;要像茶那样，繁华落尽，宠辱皆忘。
茶馆内，壶流茶香;茶书中，诗韵留芳。品一口香茶，低吟浅诵着《茶诗三百首》中的佳句，心情格外的清爽。“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”、“梅盛每称香雪海，茶尖争说碧螺春”、“茶香高山云雾质，水甜幽泉霜雪魂”……诗中的茶香，一缕缕地在心中萦绕，涤荡着灵魂，真可谓：“清茶素琴诗自成，品茶听雨乐平生;滚滚红尘多少事，都付南柯无迹寻。”
我的阅读分为三个层面。第一个是工作性阅读，定下选题之后我就要为了做节目大量阅读，否则晚上直播我说什么?第二个是职业性阅读。我是一个新闻人，家里订有很多的报纸杂志，我没有一天不逛报摊的，包括上网，我要看每天的新闻和每天的报道。第三个，我觉得最重要的是作为一个人的阅读。每天必须有一定的时间去阅读跟这个时代没有关系的东西。我的乐趣来自“读与这个时代无关的、但作为一个人而读的书”。
我在1985年至1989年期间上大学。那是一个“4年如果不阅读，从内在到外在都没法儿活的年代”。20世纪80年代的阅读和教育给我们这代人带来的最大优点就是“怀疑”。“怀疑”才可能使我们更努力地想靠近真实。
我需要不同的角度，就像当初我看《胡适杂记》的时候，脑海中根深蒂固地认为社会进化必定从奴隶社会到封建社会到资本主义社会到社会主义社会。在书中出现了争论：谁说人类的发展一定是按照这个前进的?在同样一个时代里头，很有可能这几种层面都存在。如果没有触碰的话，就从来不会去思考。我觉得人的独立的思维是由独立的阅读开始的。
书和书是不同的，有的书当你拿起了，翻过其实它就已经被读完了，它不值得你一页一页地全读完;有的书，其中的某10页你读了，其中的百分之九十五你就已经读过了：有的时候，一句话就够了;有的书，作为文字之美包括它的很多细节，你要全部读完，但是你想全部记住也很难。
类似《道德经》这样的书，里头好的东西太多了，其中有五个字深深地改变了我，叫“无私为大私”。这就是阅读的乐趣，你一直朦朦胧胧的很多东西，你找不到与此相对应的东西，但是突然你在《道德经》里看到了这五个字，一下子就打动了你，将来会成为你的立身之本。
当我辞去很多的制片人头衔，要歇一段时间的时候，恰恰看到《道德经》里有一句话叫“杯满则溢”。杯子满了就再也装不下其他东西了，怎么办，倒掉。阅读的关键时刻如果找对了钥匙，会大大地帮助你。
唐浩明写的《曾国藩》对我影响特别大。《曾国藩》读完了之后我写了几千字的东西，自己写给自己的。唐浩明用笔很深，写曾国藩一生中最辉煌的时刻，那一瞬，就是有一天他伴君侧吃饭，皇宴，他达到了一生的至项。我在看这个东西的时候就在想，这很重要吗?我也永远忘不了读《许三观卖血记》那种巨大的焦灼冲击。我在飞机上读《贫嘴张大民的幸福生活》的时候，热泪盈眶，因为如果你仔细去读，你会发现《贫嘴张大民的幸福生活》是一个悲剧，是一个巨大的反讽，所以你才会热泪盈眶。
当年，他所供职的出版社花重金拿到金庸的版权。此前，有权出版金庸小说的那家出版公司因为财务问题，把授权当债务抵押，以致满大街都是金庸的小说，路边小摊的价格更是低到4折。在这种“非常时期”，出版社的卖书任务落到了他的头上。一般情况下，街上的金庸小说一本卖二十几元。他们出版的金庸小说，到底该卖多少钱才能在这个混乱的低价战局中杀出重围呢?想到最后，他干脆不理街边4折优惠的价格，因为自己手里的书才是唯一的正版。正版就要有正版的卖法。
他开始设计一套武侠迷喜爱的金庸作品典藏版，取名叫“典藏极品”。书的构造开始改变，他找不会反光的纸来印刷，书封的装订用宣纸，还邀请名家来设计书封。每一本书都有唯一的编号，而且限量发售。这样的一套书，他把价格定得非常贵：2670元!这相当于街上一般武侠书市价的100倍。同时，他还做了抽奖活动，凡抽中的幸运读者，可享受一趟新马泰港之旅，最后一站是在香港和金庸一起吃饭。
几个月的时间，这套精装小说卖出套，进账几百万元，解了燃眉之急。第二年，他再出袖珍版，一本书拆成两本卖，价格一本13元，全集从36本变成72本，还是比街边那些书贵，但因小本书携带方便，阅读便捷，竟也卖出了七八千套。第三年，街上低价书已经被清理得差不多了，他便正式推出标准版。他叫詹宏志，现任网络家庭出版集团董事长。从高中时起，个性叛逆的他就养成了凡事都从另一个角度思考的习惯。如今，他在台湾创意产业界被称为“趋势大师”。他的一举一动总牵动着台湾创意产业界的神经。
“在凛冽的寒风中，他双手拢在衣袖里，弓着身子，还不时使劲地提起将要坠地的鼻涕，他曲着的双腿滑稽的向裆下作快速开合状，仿佛一个劲儿地催促着过胯的冷风，上下磕碰的牙齿引起了路过的一个小孩的好奇：‘妈妈，他在吃什么，这么好吃?’……”当教室里的语文老师在念读着一个学生的作文时，正在校门外守着旧书摊的李来顺，就跟着老师的描述表演着这出《冬天的乞丐》。
现在李来顺已拥有一个属于自己的明亮店堂，虽然也干的是买旧书生意，可光景与以前已有天壤之别，着实让那些同行们羡慕得心头闪火，怪谁呢?李来顺脑子灵光，“该他哥子冒油!”
也难怪同行们嫉妒，因为李来顺和他们的经历差不了多少，都是吃苦人出身。李来顺到城里时想的是做一个伟大的城市建设者——一名合格的挑水泥工。但不幸的是李来顺到每一个工地人家都不要他，说他那副骨架扛自己脑袋都困难，还能扛得起别的?没有回家路费的李来顺只好做起了无本生意——拾垃圾卖。与旧书结缘是因为有一次他看见废品收购站“站长”的儿子在他送去卖的旧书中找到一本下学期的课本，就拿去读了起来，李来顺想：看来这东西不是废品，它还有用。我何不把它们分捡出来卖呢?于是李来顺就先把属于课本的旧书从每天收来的废品中选出来，把剩下的拿到废品收购站去。一周功夫不到，他就积了两麻袋。李来顺的头脑所发出的光，虽然像萤火虫的臀，但他毕竟向商人蜕变。
上午收废，每天下午4点钟，李来顺准时来到学校的门口摆摊卖旧书。可是几天下来，李来顺的那点儿光就被浇灭了，阴卖一本阳卖一本，生意一点都不好做。可怜的李来顺哪里知道，这所学校足贵族学校，人家都是扔书的，哪里还要买旧书。最后他还被学生当做乞丐写进了作文里。
李来顺回到租来的窝棚里脱去上衣对着捡来的镜子展示了一下肌肉，那可怜的几根筋让他实在没有信心从事别的什么体力活。唯一的主意还是只能打在旧书上。城里不要乡下也不要吗?李来顺顿时兴奋起来。现在农村读不起书的娃那么多，不就是因为书费太贵，买不起吗?个体户的抉择远没有现代企业那么复杂，也不用开董事会什么的，想到了就去干。第二天李来顺就把收来的旧课本挑回子乡下学校，专找穷学校钻。加上路上耽搁的时间，李来顺用了5天时间，以每本3毛钱的成交价，把整挑子旧书卖了出去。李来顺纯赚了近100元，这可比论斤卖强多了。但李来顺从来就没有想到这是知识的力量，他认为这主要靠自己的力量，要不这么多书是怎么弄进山的?
有时候，爱是一种循环，起点是爱，终点也是爱。真的，人间不能没有爱。就让我们一起走进《爱的故事》吧！
十二岁的姬赛功课很好，钢琴也弹的不错。最讨厌照顾一头金灿灿的黄头发，不止一次与把它剪掉的念头。如果她的亲生父亲不是因为自己救人而烫烧了脸，是不会自杀的，那姬赛就是天底下最幸福的女孩。
姬赛的表哥梧落罗是一个斗鸡眼的男孩，如果他的母亲没有失踪的话，那他也是天底下最幸福的男孩。
正是因为爱，才使姬赛不在恨爸爸，也剪掉了那讨厌的头发。她终于明白她的后爸波特也是很爱她的。哥哥梧罗也不在伤心。他知道妈妈会到另一个世界幸福的生活，同时，他也懂得怎样去爱别人。
这本事使我的感触很深。是的，人间到处充满爱，有的时候，也许你的一句不经意的话语就能给他人带来快乐和幸福。有的时候，在大家弃你而去时，不要认为大家都不在爱你了。你有想想你是否用这样的方式去对待别人？
爱是无处不在的，如果人间没有了爱，那我们的地球就没有生存的根本。如果一个人得不到老师的爱，的不到同学的爱，的不到社会的`爱。那么他就没有再活下去的信心。如果爱不存在了，那人类会即将灭亡。
爱是永恒的！
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