下面是小编为大家推荐的礼仪变革之跪拜之礼（共含11篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。同时，但愿您也能像本文投稿人“真诚对你”一样，积极向本站投稿分享好文章。
礼仪变革之跪拜之礼
中国是礼仪之邦，这礼仪最早体现在君臣之间。我们广为熟知的是大臣见到皇帝一定要行跪拜之礼。可是这一礼仪并不是一直都有，它的发展是有一个过程的。那究竟是从哪个朝代开始，大臣像君王行跪拜之礼呢？
叔孙通在历史上最大的名气大概是因为他给刘邦制定了朝仪。朝仪这东西是用来规范礼仪的，对于西汉那些建国功臣们来说，要制定这，比上战场杀敌立功难。但是交给叔孙通后，什么都制定的好好的。
说起叔孙通这个薛县人，起初他是当秦朝的待诏博士的，学问自然是不用说的高。他很会说话。叔孙通曾在秦二世朝中为官，陈胜起义，二世皇帝召人议论此事。人们都说是造反，秦二世一听就发了火，脸都变了色。这时叔孙通走向前去说：“当今有贤明的君主君临天下，给下面制定了完备的法令，使人人遵法守职，四方八面都归附朝廷，哪有敢造反的！
这只是一伙盗贼行窃罢了，何足挂齿。郡官们正在搜捕他们治罪论处，不值得忧患。”秦二世这才转怒为喜。就这样，说人话有人造反的.被治罪，说是盗贼的都免了官，只有他叔孙通得了二十匹帛的赏赐，还被秦二世封为博士。这个官可来得太轻松了。
眼见秦的天下将要灭亡，他轻车简从，收拾金银逃回薛城旧地，归附正盘踞在薛城的项梁。项梁败死定陶后，叔孙通就跟随着楚怀王。怀王被举为义帝后，把京城迁到长沙，叔孙通留下侍奉项羽。
不过随着项羽和刘邦的交战形势看来，项羽是注定要败的，于是叔孙通就又投降了汉军。队列变了，而叔孙通的官职没变，他被刘邦拜为博士，号稷嗣君，负责举荐勇武之士为汉军争夺天下。
刘邦统一天下，尊为皇帝，下令废除秦的仪法，代以简易的规范，但又厌于君臣礼节不严。叔孙通得知便自荐为汉王制定朝仪，采用古礼并参照秦的仪法而制礼，具体过程很繁琐，大致讲来就是天不亮，谒者到现场主持，依顺序进殿，东西分站，侍卫武官沿台阶布岗戒备，手拿武器，前端警告：皇上驾到！刘邦坐御辇，谒者引亲王以下，按年薪多少爵位高低依然跪拜皇帝，朝礼完毕后，不许抬头看皇帝，祝酒时，按高低依次向刘邦敬酒，规定不许喧哗，不许粗鲁……刘邦倍感兴奋，过足了皇帝瘾。要是没有叔孙通的这个礼仪法，刘邦的乐不可支可没那么容易达到。
因为这个礼仪，叔孙通立了大功，封为奉常，赏赐黄金500斤，他的孩子们都被封为郎官。从此以后，见皇帝就要下跪，当然，这时候的跪还只是把屁股坐在小腿肚上，只要稍稍挺身，就可以完成，不象满清时期，整个人都趴下去了。
刘邦晚年想废太子刘盈立刘如意，叔孙通以不合礼仪为由，驳回皇帝意见。因此，刘盈上台后，继续重用他制定宗庙等各种仪法，一时盛宠。
对于儒生来说，叔孙通的确是深懂礼仪，司马迁等史学家都给了他很高的评价，但是从个人来讲，这个人未免太过圆滑了些。当然，个人活法不同，食君之禄，忠君之事，也是一种生存状态。
原来礼仪规范是这样来的，真的很难想象这样的规范竟然被人们沿袭了几千年。可见统治者的心理是相同的，都想体现自己至高无上的地位，所以才使得这套规范深受统治者喜爱，也让我们找到了跪拜之礼的源头。
仪表礼仪：表情之礼
表情之礼
表情，即面部表情，是指脸部各部位对于情感体验的反应动作，表情与说话内容的配合最便当，因而使用频率比手势高得多。达尔文在《人类与动物的表情》一书中指出，现代人类的表情动作是人类祖先遗传下来的'，因而人类的原始表情具有全人类性。这种全人类性使得表情成了当今社交活动中少数能够超越文化和地域的交际手段之一。
笑与无表情是面部表情的核心，任何其他面部表情都发生在笑与无表情两极之间。发生在此两极之间的其他面部表情都体现为这样两类情感活动表现形式：愉快(如喜爱、幸福、快乐、兴奋、激动)和不愉快(如愤怒、恐惧、果敢、痛苦、厌弃、蔑视、惊讶)。愉快时，面部肌肉横位，眉毛轻扬、瞳孔放大，嘴角向上，面孔显短，所谓“眉毛胡子笑成一堆”;不愉快时，面部肌肉纵伸，面孔显长，所谓“拉得像个马脸”，
无表情的面孔，平视，脸几乎不动。无表情的面孔最令人窒息，它将一切感情隐藏起来，叫人不可捉摸，而实际上它往往比露骨的愤怒或厌恶更深刻地传达出拒绝的信息。
微笑，真诚的微笑是社交的通行证。它向对方表白自己没有敌意，并可进一步表示欢迎和友善。因此微笑如春风，使人感到温暖、亲切和愉快，它能给谈话带来融洽平和的气氛。
常用面部表情的含义：点头表示同意，摇头表示否定，昂首表示骄傲，低头表示屈服，垂头表示沮丧，侧首表示不服，咬唇表示坚决，撇嘴表示藐视，鼻孔张大表示愤怒，鼻孔朝人表示高兴，咬牙切齿表示愤怒，神色飞扬表示得意，目瞪口呆表示惊讶，等等。
应届毕业生求职礼仪推荐更多仪表礼仪供参考
传统礼仪之周岁礼
我国民间在给婴儿庆周岁生日时，常有抓周仪式。抓周，又称试儿、试周。抓周仪俗，各地基本相同。
我国民间在给婴儿庆周岁生日时，常有“抓周”仪式。抓周，又称试儿、试周。“抓周”仪俗，各地基本相同，当日，父母为其沐浴后，穿上外婆家送来的新衣服鞋袜，抱到厅堂八仙桌上去“抓周”。桌上摆着书、笔、算盘、秤、尺、剪刀、玩具等，任小孩自由抓取，以此预测小孩日后的前途、性格、志向和兴趣。
据考证，“抓周”习俗由来已久。从历史文献记载看，抓周最早出现于15前的南北朝时代。北齐颜之推在《颜氏家训·风操》中记述道：“江南风俗，儿生一期（即一周岁），为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前。观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。亲表聚集，致宴享焉。”
唐宋时期，这种习俗更为盛行。如武则天曾将皇孙都召集到大殿上，看他们嬉戏，“取西国所贡玉环钏杯盘，列于前后，纵令争取，以观其志。”宋代吴自牧《梦粱录·育子》记述：“（小儿）至来岁得周，名曰‘周’，其家罗列锦席于堂，烧香炳烛，顿果儿饮食，及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗、彩缎花朵，女工针线，应用物件，并儿戏物，却置得小儿于中座，观其先拈者何物。其日诸亲馈送，开筵以待亲朋。”由此可以想象当时那种宾朋满座的热闹场面。
到了清代，才有“抓周”之称。清朝皇宫抓周礼仪非同一般，所陈设物品与民间大不一样。如《国朝宫史续编》记载：“（皇家）抓周例用玉陈，玉扇坠二枚，金匙一件，银盒一圆，犀钟一棒，文房一件，果筵一席，内宫殿监奏交内务府预备。”
抓周习俗不仅与原始信仰有渊源关系，更重要的是人们世俗等级观念、官本位心态的左右和推动。古往今来，不同时代的人们总把某些阶层、行业（职业）视为显贵，将另一些视为卑贱，期望自己有朝一日富贵双收，飞黄腾达。如果自己已是命运不济无法实现理想时，则转而希望后代能显贵尊荣、光宗耀祖，便利用抓周来表达这种愿望和祈求。
随着社会的发展，科学的.进步，思想文化水平提高的人们已不再相信抓周预测未来之说，而今抓周活动更多的是作为一种取乐逗趣的游戏，以助孩子周岁欢乐之兴，对小孩志趣爱好和未来职业的关注，则是通过科学方法进行务实细致的教育培养。
跪拜之礼不可废的短文散文
跪拜是中华民族的传统礼节，也是人类文明的优良遗产。今日的世界，倡导平等自由，早将跪拜之礼抛弃。中国直到民国成立的时候才从法律上废除跪拜之礼，完全是受到西方风气的影响和政治上的考虑。现在我们反思一下，跪拜之礼究竟有无存在的意义？我可以直言，很有意义，也很有必要。我希望不久的将来，跪拜之礼能够被全国人民乃至世界人民所重新接受。
正常人都有双膝，但却没多少人知道人为什么会有双膝。其实道理很简单，就如同我们有眼睛是为了看东西一样，我们长膝盖就是为了跪拜。跪地拜天，跪祖拜宗，跪贤拜圣，跪长拜君。近世以降，平等自由思潮的泛滥，表面上看是历史的进步，实则为文明的大倒退。人类眼光太短浅，是非颠倒，以至于妖魔鬼怪横行世间，形成如今社会的种种乱象而不自知，乍闻正理反生惊诧，以迂腐封建而讥讦之，甚可悲哀。
跪拜的道理很深，比民主自由平等人权科学高深千万倍。首先我们要知道自己活在这个世界上的意义。这个意义就是知道自己是谁，知道宇宙的真相是怎么回事，而不是什么发展生产力，搞活经济，提高生活水平。我对政治经济本无什么兴趣，因为我知道人类的根本问题不在这上面，专制政体也好，民主政体也罢，计划经济或者市场经济，这个不是我所着重关心的，虽然它对人类的命运有一定的影响，但这是次要的，而且会有人关心，关心的人还很多，因为大家都认为这是核心问题，所以我就不讨论它了，因为我明白大家这样想是谬误的，我也没时间长篇大论，我就坦白说，一切问题都是人心的问题，我们活着只是为了觉悟宇宙人生的真相，这就是人生的唯一意义，不走这条道路，往任何其它路上走都是歧途。所以，你们不要用民主自由平等人权科学这样的道理来反驳我，这在我看来都是梦话。
每一个人活在世上的唯一目的就是追求觉悟，这就是我的价值观。虽然在这个时代这是不可能实现的，99%以上的人都在醉生梦死，但我不会因此就妥协放弃自己的观念，所以你也不用劝我现实点，那还不如让我做个糊涂蛋干脆。既然我已经讲了人生的意义何在，那下面就切入正题。怎么才能觉悟呢？不是靠你胡思乱想，也不是靠你读书就能得到的。世间的哲学家、思想家、文学家，无论他的学问有多高，他都不是觉悟的，因为觉悟不是靠读书思考来的，一切语言文字都是有局限的，不可能把宇宙人生的真相道出来，所谓道可道非常道是也。今天世俗社会的书籍学说也就不用多提了，八个字就可概括：世智辨聪，增益邪心。你读这些书永远都在梦里。
要觉悟宇宙人生的真相就得学道，外国的先不谈，先讲中国的。儒家的道，道家的道，佛家的道都在不同层次上揭示了宇宙人生的真相，当然佛法是最圆满最无上的真理。但孔孟之道同样是非常伟大的，是人间正道。圣人施教，以文字为道具，无知之徒以训诂考究为道，早已差之万万里。西方人就很无知，以为中国的哲学太简单了，连三岁儿童都会说。但他们不晓得三岁儿童道晓得，八十老翁却行不得。我们中国的'传统文化不是哲学，是道德。道者，天之行也；德者，人法天之行也。只会说不会做是永远不能得道的。所以西方人重视辩论，而中国人却轻视它，连极其善辩的孟子也说：予岂好辩哉，予不得已也。正是善者不辩，辩者不善。
要觉悟就得有实行，儒佛道三家虽异，但在求道的根本方法上却是相同的，这个方法就是恭敬二字。没有恭敬心的人永远不会觉悟。恭敬心就是与道妙合。真正懂传统文化的人，他就会有恭敬心；真正觉悟的人也一定是有恭敬心的。我们现在太不象话了，不但不恭敬圣贤，还要诽谤圣贤，实在是大逆不道。一切道都要从恭敬心中求。真懂传统文化的人不用我讲，不懂传统文化的人三言两语，他也一定不会相信，除非先让他接受几年圣贤教育，或许有相信的可能。所以，我这些话也只是讲给有缘同道听的。我就简单把道理说几句。
人之初，性本善。什么意思呢？人之初不是从出生开始计算的，而是无始久远以前，我们的本性还没有受到无明烦恼污染的时候，就叫初，这个初就是我们的本觉，就是众生与佛不二的佛性。性本善就是说我们的本性是觉悟的，众生本来是佛，并无佛可成。因为我们无始以来本性被无明烦恼所污染，就同一面镜子被灰尘遮掩了一般，我们就这样堕入生死轮回。所谓觉悟就是祛除无明烦恼，恢复清净本性而已。恭敬心是觉悟的基础，也是本性之用。跪拜就是恭敬心的一大表现。见到孔孟圣像，见到佛菩萨圣像而不跪拜，这样缺乏恭敬心的人是不可能觉悟的。
我们这个时代太不成体统了，本来跪拜之礼是应该在所有人之间进行的，但已经完全被废除不可挽回了。所以我们今天只好暂时将跪拜对象局限在往圣先贤里了，这是绝不可再罢黜的。在一代代有识之士的弘扬下，再逐渐恢复这个传统。即使不是每个人都要在今生觉悟，仅仅为了维护人世的正道，这也是很有必要的。
天地君亲师，我皆当跪拜；
敬极心亦净，朗朗乾坤大。
中华传统礼仪茶之礼
我国作为茶叶的原产地，茶叶产量堪称世界之最。饮茶在我国，不仅是一种生活习惯，更是一种源远流长的文化传统。“以茶待客”历来是有数千年文明史的礼仪之邦——中国，最普及、最具平民性的日常生活礼仪。
客来宾至，清茶一杯，可以表敬意、洗风尘、叙友情、示情爱、重俭朴、弃虚华，成为人们日常生活中的一种高尚礼节和纯洁美德。茶与礼仪已紧紧相连，密不可分。
现代社会，以茶待客更成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。了解掌握好茶礼仪，不仅是对客人、朋友的.尊重，也能体现自己的修养。
奉茶礼仪：
1.俗话说：酒满茶半；茶不要太满，以八分满为宜。
2.水温不宜太烫，以免客人不小心被烫伤。
3.有两位以上的访客时，用茶盘端出的茶色要均匀，并要左手捧着茶盘底部，右手扶着茶盘的边缘，如有茶点心，应放在客人的右前方，茶杯应摆在点心右边。
4.上茶时应以右手端茶，从客人的右方奉上，并面带微笑，眼睛注视对方。
5.以咖啡或红茶待客时，杯耳和茶匙的握柄要朝着客人的右边，此外要替每位客人准备一包砂糖和奶精，将其放在杯子旁或小碟上，方便客人自行取用。
6.喝茶的环境应该静谧、幽雅、洁净、舒适，让人有随遇而安的感觉。
7.选茶也要因人而异，如北方人喜欢饮香味茶，江浙人喜欢饮清芬的绿茶，闽粤人则喜欢酽郁的乌龙茶、普洱茶等。
8.茶具可以用精美独特的，也可以用简单质朴的。
喝茶的客人也要以礼还礼，双手接过，点头致谢。
品茶时，讲究小口品饮，一苦二甘三回味，其妙趣在于意会而不可言传。
另外，可适当称赞主人茶好。
壶中茶叶可反复浸泡3至4次，客人杯中茶饮尽，主人可为其续茶，客人散去后，方可收茶。
嗅茶礼仪
主客坐定以后，主人取出茶叶，主动介绍该茶的品种特点，客人则依次传递嗅赏。
温壶
先将开水冲入空壶，使壶体温热。然后将水倒入各种茶盘中。
装茶礼仪
用茶匙向空壶内装入茶叶，通常按照茶叶的品种决定投放量。切忌用手抓茶叶，以免手气或杂味混淆影响茶叶的品质。
请茶礼仪
茶杯应放在客人右手的前方。请客人喝茶，要将茶杯放在托盘上端出，并用双手奉上。当宾主边谈边饮时，要及时添加热水，体现对宾客的敬重。客人则需善“品”，小口啜饮，满口生香，而不能作“牛饮”态。
续茶礼仪
往高杯中续茶水时，左手的小指和无名指夹住高杯盖上的小圆球，用大拇指、食指和中指握住杯把，从桌上端下茶杯，腿一前一后，侧身把茶水倒入客人杯中，以体现举止的文雅。
茶艺
表演茶道技艺，已经成为中国文化的一个组成部分。比如中国的“功夫茶”，便是茶道的一种，有其严格的操作程序。
礼仪之宴会礼仪
古往今来，宴会一直是人际交往的一种重要形式，早在《礼记·礼运篇》中，就有“夫礼之初，始于饮食”的结论，千百年来，人们在摆席设宴中形成了一整套纷繁复杂的礼仪。
大到菜单的制订，小到餐具的使用，其中的讲究使得很多人面对宴会而无所适从。请客需要注意些什么?如何才能少花钱多办事?参加宴会又有哪些注意事项?
尽管如今人们的交往不再墨守成规，但是如果不掌握必要的宴会礼仪，只凭美酒佳肴往往适得其反。今天，金正昆教授就在推杯换盏中，为您解析吃喝中的礼仪。
所谓宴会，是指的以宴请为形式的`一种重要的社交应酬。换而言之，你自己请自己吃饭，你自己跟老婆孩子吃饭，跟爹妈吃饭这不是宴会，宴会实际上是一种社交活动。
我们现代人要讲多交朋友，广结善缘，你没有形式你很难有实质性的进展，你想认识别人，你到哪儿认识啊?你不可能在菜市场你告诉人家，咱俩认识认识吧，那倒也行，但是不容易有实质性的接触。
所以社交需要形式，像我们一般讲的，宴会、舞会、音乐会、家庭聚会容易创造人们交际的形式。所以第一点我要讲了，宴会实际上吃是形式，交际是内容，
否则它没地方，没时间，没场合，所以这个要说清楚。
另外这个宴会礼仪它很有特点，据我所知，宴会礼仪主要来自两大内容，第一，来自习俗。我们曾经说了，礼出于俗，俗化为礼，礼仪是来自习俗的，其实社交礼仪很大一块内容来自宴会。
你回想一下你的人生经验，你认识了好朋友，你进一步巩固和发展了人际关系，往往是在家庭聚会中，平常交往应酬中，吃饭的时候认识的密切的。那么很多宴会的礼仪它来自习俗，譬如我们北京地区北方地区家里来了客人筷子、碗碟摆放都有讲究，比如筷子在筷子托、筷子架要竖放的话，这样竖放说明这个吃饭正在进行。
但是你注意了吗?我们这儿有些老同志，老同志都有这个经验的，一般的情况下筷子不横放的，筷子横放就是逐客之嫌，什么意思?你把筷子在碗上或者碟上一横放就等于告诉客人，打住，该散了。
人家吃得高高兴兴，有人话多他不想走，想说醉话，你不好驱逐他，筷子一横放就是走人的意思。它其实来自习俗，比如我们到南方地区去，刚才讲的是北方的习俗，你到南方地区是吃鱼，吃鱼，你这个鱼上面吃完了下半面就不能叫翻过来，叫正过来，因为这个船家有忌讳，翻船不吉利，它是来自一个习俗。
所以我们一般不说把这鱼翻过来，我们拿筷子把它正过来，但是你要不是船家，你一般旱地上的，山上的人很少讲这个事，所以礼出于俗。
礼仪之座次礼仪
各位好，本讲将跟大家谈交际礼仪中非常重要的一个问题，顺序与位次的排列，不管是中国还是外国，但凡正规的场合，我们对排列顺序的问题，比较敏感。
老百姓的语言就叫座次，其实它这个问题有的时候不仅座次，比如你是登报纸，单位的名字，领导的名字，它有个顺序。
你开会，主席台上谁坐?台下谁坐?它有个顺序。上电梯出入，它也有个顺序。它有的时候是动的，有的时候是静的，我们都可以称为排序，或者我们讲个通俗的`，就是座次的排列。
中国人待客有两句话，坐，请坐，请上座，茶，上茶，上好茶。这两句话你对谁打交道你都离不开，但是我在第一讲我就说了，过去我们经济不发达，交际圈比较窄，讲究不见外，其实坐，请坐，请上座在一般场合它是一句空话，因为很多人搞不定哪个座位是上座，金教授我本人就多次受过这种待遇，被人家好心好意地给弄到下座去了。
您信吗?比如我下面给我们现场的和电视机前的观众出这样一个问题，我敢保证您的经验不同，您的位置不同，您的见识不同，您给的答案可能不一样。
注意现在是一个四层楼，会客室、贵宾室在第四层，您是一个秘书，您在楼下把客人从一层给陪到四层来，不仅要从大门走到楼梯口，而且还要上下楼梯，我的问题就是你在大门外面把客人陪到楼上，走这段过程，要走平面还要走楼梯，秘书是女孩子，客人是个老人家，
是个局长或者是个董事长，你陪着这个客人上下楼梯，进入会客室，你和那个客人的标准顺序应该是什么样子?无非就是前后左右，你怎么跟客人排?
这个问题其实有好几种回答的。但是一般你要明白，你跟客人你是个秘书，你去陪着人家客人走路无非你跟他的关系就是互动的，前后左右。
首先左右你们怎么分，你去看，有前后也有左右，你左右怎么分?请记住我下面这句话，这是接待礼仪，社交礼仪一个游戏规则，规则不讨论的，规则就是把墙让给客人，墙壁的墙，明白我的意思吗?实际上就是让客人走在内侧，而你陪同人员走在外侧。
我国道路游戏规则行进规则是右行，实际上你想想靠墙走是个什么概念，就是客人在右，陪同人员在左，换句话说，客人在里面你在外面，为什么要把客人让在靠墙的位置，受到骚扰和影响少，假定外面下大雨，我陪着一个女孩子在外面走，这个污泥浊水。
积了很深，一个汽车飞驶而过，会把污泥浊水溅起来，我要真是个绅士，是个有教养的男人，我就要主动走到外侧，万一那车开过来，溅起污泥浊水，我就是一堵挡风的墙，所以要把墙让给客人，这是游戏规则。这个不讨论了。
探索研究生教育新模式 为何要行跪拜之礼入学？
几天前，中央财经大学法学院教授黄震在微信朋友圈发表声明称，将放弃硕士研究生导师职务，将以众筹的方式开办私塾书院。“其实是对教育模式的一种探索。”黄震希望各方能对不同意见和做法多一些宽容和包容，允许试错探索。（据8月31日新京报）
这位教授思想不仅前卫，认识也颇具深刻。他认为现在的研究生教育模式很有问题，感觉现在学术环境和学风变化很大，再沿用传统人才培养模式似乎已经越来越不适应变化。因此他希望探索一些新的人才培养模式，尝试将互联网教育与传统私塾书院教育融合起来。更谦虚地表示：“因个人学识、能力和时间有限，指导无方，为避免误人子弟”。
但是在接下来谈到她要实施的培养研究生新模式时，他所要进行的探索又让人大跌眼镜，他主张研究生要“行跪拜之礼”方可入门。之所以要这样，他认为“这正是出于对知识的敬畏。学生跪拜倒不是老师，而是孔子等先贤，老师只是一个象征，我认为真心经纬知识的人，能够发自内心的做到这一点”。抛开“研究生模式”这样一个高深的话题不谈，就说这种对知识的敬畏吧。中国传统上就有“天地君亲师”之说，也就是说，在尊师之上，还有上级领导和父母亲人等更需要尊重和敬畏。要尊重知识，要“行跪拜之礼”方可入门，要进家门探视亲人，要就业新到一家单位，是不是都要“三拜九磕”呢？
现在的研究生培养确实存在着许多问题，近年来媒体更是一直不断的大曝研究生与导师之间的有些丑闻，不少研究生在学习期间对学问的研究很少建树，而对导师的研究，对领导的研究及对社会的研究颇具功夫。抄成绩，抄论文，弄虚作假糊弄导师和学校，而一些研究生导师更是利用掌握的'职权，和女研究生开房，剽窃男研究生的研究成果。甚至大肆侵吞研究经费。这些问题也才是我们研究生模式的主要问题，更不是没有“跪拜之礼”所造成的。现在这位教授标榜着要进行研究生模式的探索，却首先把“行跪拜之礼”当成了入门必须。这到底是向前探索，还是用一种前卫的方式“复古”？
黄震教授把一种极其复杂的问题简单化，甚至形式化了。可以看到，现在因为受社会大环境的影响，确有一些大学生似乎不那么敬畏老师和知识了。但这不仅是非常个别的现象，更与一些学校甚至和教授的言传身教分不开了。曾经有某高校教授就大张旗鼓的宣称他考核大学生未来的成就就是一个标准，就看会不会赚钱。教授都把赚钱当成了为一个标准，学生有怎么能把学习和知识放在第一位？而这一切更不是跪拜一下就能改变过来的。黄教授认为真正敬畏知识的人，能够发自内心地做到这一点。那么我只能说，真正要想探索研究生模式，就绝不把“行跪拜之礼”当成入门的必须，那样不仅及其虚伪，只能更加地“误人子弟”。
教师上课提问,是检验自己教学效果的最快捷和最直接的方法。一方面可以了解学生对教学内容是否理解接受了,另一方面又可启发学生积极思维,使学生的注意力集中。而学生的回答,反过来又能启发教师的思维活动。因此，教师提问是一种正当和必要的教学手段，学生也就要有礼貌地对待教师的提问。
学生如要回答问题，应先举手，并要在老师点到自己的名字时，方可站起来答题。切不可坐在座位上，七嘴八舌地发言，也不要抢先答题。
回答问题时，站姿、表情必须要大方，不要搔首弄姿或故意做出滑稽的举止引人发笑，说话声音要响亮、清晰，不要声音过低或吐字不清。
对提的问题答不出，也应先站起来，再用抱歉的语调实事求是地向老师说清楚，不要不站起来。
在别人回答时，不应随便插嘴。别人答错了，也不应讥讽嘲笑。自己能答，可举手，得到老师允许，再站起来补充回答。课堂回答问题应做到：
■通常先举手后回答。
■站姿要端正。
■目光注视前方，声音响亮，以全班同学都听得见为宜。
■要有条理，简明，尽量无语病。
■集体回答时，尽量和同学们声音一致，忌出异调怪腔。
■同学发言出错时，忌哄笑挖苦。
商务礼仪的着装要求
一、男士
1.男士商务着装简介
男士商务着装中最重要的部分是西装，即商务西服套装(business suit)，一般为上衣和裤子两件套，有些时候还会多一件马甲变为三件套。除此之外，还要配上衬衫、领带、皮鞋、袜子和皮带。
在西方国家，西装是男士的传统着装，它原来并非商务着装而是上层人士才能穿着的奢华装束。
现在的商务西装趋向简单，但对于面料、剪裁以及着装礼仪依然非常讲究。西装的基本款式有单排扣(single breasted)和双排扣(double breasted) 两种。欧洲人偏向于选择双排扣的西装;而亚洲人则多选择单排扣的款式。单排扣也有不同数量的纽扣，作为商务西装，多以单排两粒扣或单排三粒扣为主。
商店里，西装的款式、颜色以及衬衫和领带等西装配件很多，如何选择最合适的商务着装呢?首先要了解你所在单位的企业文化与着装要求，了解你经常走访的企业、机构的文化。除此以外，还要考虑你是不是会参与一些较正式的商务活动。
2.西服着装
剪裁得体的西服套装(suit)，可以选择藏蓝色、灰色、黑色、米色、棕色或者带有暗条纹的。
在庄重、正式的场合中，男士应该穿着正式商务着装(Formal Business Attire)，即西装应该是深色的，一般来，藏蓝色适用于正式商务场合;而黑色西装则更适合商务正式晚宴或聚会时穿着。
3.颜色及配饰
系领带时，衬衫的钮扣必须全系上。
领带的颜色应该比衬衫的颜色深一些。打好的领带长度应该刚好到皮带扣上。
如果西装和衬衫看上去比较平淡，可以系一条有图案的领带，但不要太过花哨。
男士商务着装全身衣着的颜色加起来应保持在三种颜色之内。
穿西装裤时要系上皮带，皮带要选择质量好的，颜色要与衣服相配。通常穿藏蓝色、灰色或黑色的西装裤适合配黑色皮带;米色或棕色的西装裤适合配棕色的皮带。
皮带扣的金属颜色可以是金色或银色的。
其他金属配饰，比如手表、袖扣等，应该与皮带扣的颜色一致。
男士至少应该有两双质量好的皮鞋，皮鞋的颜色要与皮带一致。正式的场合最好穿系带的皮鞋。
皮鞋的鞋跟和鞋底不能是橡胶质地的，最好是皮质地的或木质地的鞋跟及鞋底。
袜子的颜色可以选择与皮鞋同色或接近的颜色。对于职业男士而言，公文包的颜色应该和身上其他的皮具保持一致。
4.衬衫
白色的长袖衬衫是搭配西装最好的选择，其次是浅蓝色带有细致的条纹或小格子图案的衬衫。
有领扣的衬衫(button-down collar)只适合于较随意的场合。
衬衫袖口应露出西装外约1～2公分;衬衫衣领应高出西装衣领0.5～1公分。这样既美观又可以起到保护西装的作。
5.领带
系领带时，衬衫的钮扣必须全系上。
领带的颜色应该比衬衫的颜色深一些。打好的领带长度应该刚好到皮带扣上。
如果西装和衬衫看上去比较平淡，可以系一条有图案的领带，但不要太过花哨。
男士商务着装全身衣着的颜色加起来应保持在三种颜色之内。
二、女士
1.女士商务着装简介
女士服装的款式和颜色比男士服装丰富许多，因此，在选择服装时，最重要的是要遵循着装礼仪的 TOP原则。一般情况下，商务着装要体现庄重、大方的职业形象。职业形象的定位因不同的行业、不同的工作岗位会有一定的差异。正如<男士商务着装>中所提到的，职业人士都应当尊重企业文化，你的服装与你的工作环境、身份、职务要达到和谐统一的状态。
女士的商务着装，可以不像男士那样受颜色的限制，但款式还是要选择简洁、大方的。在比较庄重的正式商务场合中，建议女士穿着深色的西服套装。套装的首选是裙装，其次是裤装。搭配的衬衣最好是纯色的，颜色以淡雅为佳。
2.套装
职业套装讲究tailor fit(合身如定做)，太宽松的衣服显得人不干练。
女士用来搭配西服的配饰并不像男士那样有明确的规定，除搭配传统款式的衬衫以外，也可以选择无领的衬衫。
一般情况下，衬衫可以是纯色的，也可以是花色的，但不要太鲜艳、抢眼。
在正式的商务场合中，无论什么季节，正式的商务套装都必须是长袖的。职业女性日常上班时不一定天天都要穿套装，上衣和裙子可以用不同的颜色来搭配;也可以穿着大方的针织衫。
3.袜子、裙子
袜子
穿职业装时，女士最好穿丝袜，肉色的丝袜可以搭配任何服装。穿深色套装时也可以搭配黑色丝袜，但切忌搭配渔网、暗花之类过于性感的丝袜。
丝袜的长度很重要，切忌穿裙子时搭配短丝袜。裙子
皮裙、迷你裙、吊带衫(裙)、七分裤等服装不适合于商务场合。
职业裙装的裙子应该长及膝盖，坐下时直筒裙会自然向上缩短，如果裙子缩上后离膝盖的长度超过10厘米，就表示这条裙子过短或过窄。
4.配饰
商务场合中，职业女士佩戴的饰物与服装要协调搭配，款式简单、精致，饰物不宜过多，最好保持在三件以内。
长头发的女士可以佩戴简单的发夹，切忌夸张的头饰。
职业女性应该化淡妆，这样不仅可以让自己看起来更美丽、更精神，同时也表达了对他人的尊重。
5.鞋子
鞋子可以选择中高跟的，船鞋最适合搭配女士的职业套装。
露出脚趾和脚后跟的凉鞋并不适合商务场合。没有后帮的鞋子也只能在非商务场合穿着。
任何有亮片或水晶装饰的鞋子都不适合于商务场合，这类鞋子只适合正式或半正式的社交场合。
夏天，后帮为带状的露跟鞋子(sling-back)很受职业女士欢迎。但对职员服装要求比较严格的公司，并不把这种款式的鞋子列入公司的着装要求中。
冬天，很多女士喜欢穿长筒的皮靴。在商务场合尤其是参加正式的商务活动时，应该避免穿着靴子。
男士商务着装
一般正式场合中运用的最多的就是西装了，正式的商务活动中，男士必须着西装、衬衣并打领带，商务工作中不可戴帽子、围巾。男士穿西装时，必须了解衬衫、领带、皮带、鞋袜、公文包与之组合搭配的基本常识，才能真正穿出品位。 那么您知道如何穿西装吗?
西装的选择
面料：力求高档，一般情况下首选毛料 。
色彩：庄重正统，不可轻浮随便，藏蓝色、灰色、棕色 。
图案：无图案为好 。
尺寸：大小合身，宽松适度 。
穿西装的基本要求：拆除商标、熨烫平整、系好纽扣、不卷不挽、慎穿毛衣、不与T恤衫配套、少装东西 。
西裤是西装的组成部分，要与上装协调;裤子不得有褶，要有裤线;裤长以裤脚接触脚背最为合适;裤扣要扣好，拉链要拉严。
衬衫的选择
挺括整洁无褶皱;单一颜色，最好是白色;无图案为佳;长袖衬衫，无胸袋;大小合身，衣领和胸围要松紧适度;领型的选择兼顾本人脸形、脖长及打的领带结的大小。
穿衬衫时的注意事项：所有衣扣要系好，衬衣领高出西装领口1-2厘米，衬衣袖长应比西装衣袖长1厘米左右，衬衣下摆要均匀的掖进裤腰里。
领带与衬衫的搭配
领带要外形美观、平整，衬里不变形;面料以真丝、羊毛为最好;领带的颜色不要浅于衬衣颜色，蓝色、灰色、棕色、黑色、紫红色等单色领带是首选;最好是无图案，或以条纹、圆点、方格等规则几何图形为主要图案;领带的宽窄要与本人的胸围和西装上衣的衣领协调。
领带的系法：将领带大头在右，小头在左，大头在上，小头在下，并且以大头端的长度大约是小头端长度的3倍的比例交叉在颈前。
西装、衬衫、领带的搭配
西装颜色越深衬衫越要明快，最合适的搭配：深色西装配穿浅 ..........
男士着装
西服着装
剪裁得体的西服套装(suit)，可以选择藏蓝色、灰色、黑色、米色、棕色或者带有暗条纹的。 在庄重、正式的场合中，男士应该穿着正式商务着装(Formal Business Attire)，即西装应该是深色的，一般来，藏蓝色适用于正式商务场合;而黑色西装则更适合商务正式晚宴或聚会时穿着。
颜色及配饰
系领带时，衬衫的钮扣必须全系上。领带的颜色应该比衬衫的颜色深一些。打好的领带长度应该刚好到皮带扣上。 如果西装和衬衫看上去比较平淡，可以系一条有图案的领带，但不要太过花哨。 男士商务着装全身衣着的颜色加起来应保持在三种颜色之内。穿西装裤时要系上皮带，皮带要选择质量好的，颜色要与衣服相配。通常穿藏蓝色、灰色或黑色的西装裤适合配黑色皮带;米色或棕色的西装裤适合配棕色的皮带。
皮带扣的金属颜色可以是金色或银色的。 其他金属配饰，比如手表、袖扣等，应该与皮带扣的颜色一致。 男士至少应该有两双质量好的皮鞋，皮鞋的颜色要与皮带一致。正式的场合最好穿系带的皮鞋。 皮鞋的鞋跟和鞋底不能是橡胶质地的，最好是皮质地的或木质地的鞋跟及鞋底。 袜子的颜色可以选择与皮鞋同色或接近的颜色。对于职业男士而言，公文包的颜色应该和身上其他的皮具保持一致。
衬衫
白色的长袖衬衫是搭配西装最好的选择，其次是浅蓝色带有细致的条纹或小格子图案的衬衫。 有领扣的衬衫(button-down collar)只适合于较随意的场合。 衬衫袖口应露出西装外约1～2公分;衬衫衣领应高出西装衣领0.5～1公分。这样既美观又可以起到保护西装的作。
领带
系领带时，衬衫的钮扣必须全系上。 领带的颜色应该比衬衫的颜色深一些。打好的领带长度应该刚好到皮带扣上。
女士着装
套装
职业套装讲究tailor fit(合身如定做)，太宽松的衣服显得人不干练。 女士搭配西服除搭配传统款式的衬衫以外，也可以选择无领的衬衫。 一般情况下，衬衫可以是纯色的，也可以是花色的，但不要太鲜艳、抢眼。 在正式的商务场合中，无论什么季节，正式的商务套装都必须是长袖的。职业女性日常上班时不一定天天都要穿套装，上衣和裙子可以用不同的颜色来搭配;也可以穿着大方的针织衫。
袜子
穿职业装时，女士最好穿丝袜，肉色的丝袜可以搭配任何服装。穿深色套装时也可以搭配黑色丝袜，但切忌搭配渔网、暗花之类过于性感的丝袜。 丝袜的长度很重要，切忌穿裙子时搭配短丝袜。
裙子
皮裙、迷你裙、吊带衫(裙)、七分裤等服装不适合于商务场合。 职业裙装的裙子应该长及膝盖，坐下时直筒裙会自然向上缩短，如果裙子缩上后离膝盖的长度超过10厘米，就表示这条裙子过短或过窄。
配饰
商务场合中，职业女士佩戴的饰物与服装要协调搭配，款式简单、精致，饰物不宜过多，最好保持在三件以内。 长头发的女士可以佩戴简单的发夹，切忌夸张的头饰。 职业女性应该化淡妆，这样不仅可以让自己看起来更美丽、更精神，同时也表达了对他人的尊重。
鞋子
鞋子可以选择中高跟的，船鞋最适合搭配女士的职业套装。 露出脚趾和脚后跟的凉鞋并不适合商务场合。没有后帮的鞋子也只能在非商务场合穿着。 任何有亮片或水晶装饰的鞋子都不适合于商务场合，这类鞋子只适合正式或半正式的社交场合。 夏天，后帮为带状的露跟鞋子(sling-back)很受职业女士欢迎。但对职员服装要求比较严格的公司，并不把这种款式的鞋子列入公司的着装要求中。
敬酒一般上是指在宴会中由某人向周围人提议以某个事情为由而饮酒，敬酒是一门学问，需要做到主次分明、敬酒有序。一般敬酒应以年龄大小、职位高低、宾主身份为先后顺序，一定要充分考虑好敬酒的顺序，分明主次。即使和不熟悉的人在一起喝酒，也要先打听一下身份或是留意别人对他的称呼，避免出现尴尬。即使你有求于席上的某位客人，对他倍加恭敬，但如果在场有更高身份或年长的人，也要先给尊长者敬酒，不然会使大家难堪。如果你对其他人的职位、身份高低不明确，就要按统一的顺序敬酒，比如从自己身边按顺时针方向开始敬酒，或是从左到右、从右到左进行敬酒等。
敬酒可以在饮酒过程中随时进行，正式敬酒通常在宴会开始时进行，主人先向大家敬酒，并附上言之深切的敬酒词，敬酒时注意应起身面含微笑向大家敬酒。随着主人“干杯”声落下，在座人士应该避免继续用餐而要做出相应回应，即便自己滴酒不沾也要站起身来响应主人号召饮酒一口，且与大家保持平视。如果你不是领导，碰杯时为了表示自己对他人的尊重，尽量让自己的杯子略低于他人。如果与敬酒人座位相隔较远，可以用杯底象征性地轻触桌面以做回应。
酒桌是个考验人的场所，也许你真的没有酒量，但是唐突地拒绝别人敬酒只会让对方处于尴尬境地，认为你“不给面子”，如何才能委婉拒酒又伤害不到双方感情呢?下面几条拒酒方法可以帮你从容应对酒桌上的一切事宜。
(1)计谋法：频频有人敬酒已经让你吃不消了，那就不如用一点小小的计谋来躲避猛灌过来的酒水。适当地装醉，夸张地表达自己实在喝不下去，酒精已经发挥到了更好。想必面对微醺美人，酒桌上的人应该懂得怜香惜玉，自然会放你一马。
(2)借口法：有些女性在酒桌开席前就委婉声明，自己酒精过敏，滴酒不沾，或者正在准备要宝宝，医生告诫远离烟酒等，这些借口可以有助你逃过酒场上的觥筹交错。
(3)温柔法：其实Office Lady可以借用自己得天独厚的温婉，娇滴滴地道出自己不能喝酒的理由，并且深情款款地望着大家。纵使大家有一千个理由也敌不过你那招人怜惜的模样，说不定还会主动为你叫上饮料。
(4)转移法：在酒桌上成为焦点势必成为大家敬酒的对象，劝酒者刚要把目标对准你的时候，你就要准备好先发制人，将其视线转移至酒桌上另一位可以成为焦点的人物身上，当那个人被大家追捧之时，聪明的白领佳丽就可以偷笑了。
玲玲在公司的公关部门工作，她的工作性质免不了要经常参加各种社交场合，但是在应酬的过程中，她懂得用自己聪明的头脑和灵巧的小嘴取得自保。一次例行的应酬场合中，酒桌上的男性都将目光对准了玲玲，准备集体向她进攻，聪明的玲玲早有准备，面露无奈地掏出一张医生的诊断证明，只见上面写着，患有某种疾病，医生建议杜绝饮酒。玲玲娇滴滴地说：“我也想和大家一醉方休，无奈得了这么个慢性病，所以我只能以茶代酒，为大家助助兴吧。”虽然打算劝玲玲喝酒的计划落空，但是听完美女的甜言蜜语后，一行人既没有扫兴也没有减少兴致，而是放过玲玲一马，允许她用茶来代替酒水。
有时候玲玲也会遇上不依不饶之人，当对方“盛情难却”，要是死扛住不喝也许会伤到和气时，玲玲索性就用其他招数。酒过三巡后，酒桌上的劝酒人士还没有收手的想法，玲玲心里暗地寻思，这样下去自己必定会喝多，应该化被动为主动，免得对方无止无休地劝酒。玲玲灵机一动，率先起身举杯说道：“感谢你对我如此的厚爱，我先敬你一杯。”说罢玲玲仰头一饮而尽，接着继续说道：“其实我的酒量很小，这已经超过我的极限了，恐怕你们大家都不想见到我‘耍酒疯’的样子吧。”玲玲略带自嘲的口吻引得酒桌上的人哄堂大笑，于是顺其自然地饶过了这个爽朗的女孩。
在酒桌的交际场合中，职场女性要懂得拿捏分寸，既不要太过主动也不能太过被动，学会礼貌而委婉地拒酒，用睿智机敏的头脑和话语哄得大家开心。这样，你才能既不伤害到自己的身体，又没有让劝酒者扫兴，一举两得。
★ 友谊之礼作文
★ 欣赏之礼作文
★ 基本礼仪之待客
★ 职场礼仪之距离
