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阮瑀诗歌
阮瑀(?~212),汉魏间文学家。建安七子之一。字元瑜。陈留尉氏(今属河南)人。少时曾受学于蔡邕。建安初,避役隐居,曹操素闻□名,召为司空军师祭酒,管记室。当时军国书檄文字,多为阮瑀与陈琳所拟。后徙为丞相仓曹掾属。《隋书·经籍志》著录阮瑀有集5卷,已佚。明代张溥辑有《阮元瑜集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。
驾出北郭门行
驾出北郭门。马樊不肯驰。下车步踟蹰。仰折枯杨枝。顾闻丘林中。噭噭有悲啼。借问啼者出。何为乃如斯。亲母舍我殁。后母憎孤儿。饥寒无衣食。举动鞭捶施。骨消肌肉尽。体若枯树皮。藏我空室中。父还不能知。上冢察故处。存亡永别离。亲母何可见。泪下声正嘶。弃我于此间。穷厄岂有赀。传告后代人。以此为明规。
琴歌
奕奕天门开。大魏应期运。青盖巡九州。在东西人怨。士为知己死。女为悦者玩。恩义茍敷畅。他人焉能乱。
咏史诗二首
一
误哉秦穆公。身没从三良。忠臣不违命。随躯就死亡。低头窥圹户。仰视日月光。谁谓此可处。恩义不可忘。路人为流涕。黄鸟鸣高桑。
二
燕丹善勇士。荆轲为上宾。图尽擢匕首。长驱西入秦。素车驾白马。相送易水津。渐离击筑歌。悲声感路人。举坐同咨嗟。叹气若青云。
七哀诗
丁年难再遇。富贵不重来。良时忽一过。身体为土灰。{冥冖=宀}{冥冖=宀}九泉室。漫漫长夜台。身尽气力索。精魂靡所能。嘉肴设不御。旨酒盈觞杯。出圹望故乡。但见蒿与莱。
公宴诗
阳春和气动。贤主以崇仁。布惠绥人物。降爱常所亲。上堂相娱乐。中外奉时珍。五味风雨集。杯酌若浮云。
诗
临川多悲风。秋日苦清凉。客子易为戚。感此用哀伤。揽衣起踯躅。上观心与房。三星守故次。明月未收光。鸡鸣当何时。朝晨尚未央。还坐长叹息。忧忧安可忘。
诗
我行自凛秋。季冬乃来归。置酒高堂上。友朋集光辉。念当复离别。涉路险且夷。思虑益惆怅。泪下沾裳衣。
诗
四皓隐南岳。老莱窜河滨。颜回乐陋巷。许由安贱贫。伯夷饿首阳。天下归其仁。何患处贫苦。但当守明真
诗
白发随栉堕。未寒思厚衣。四支易懈惓。行步益疎迟。常恐时岁尽。魂魄忽高飞。自知百年后。堂上生旅葵。
诗
苦雨滋玄冬。引日弥且长。丹墀自歼殪。深树犹沾裳。客行易感悴。我心摧已伤。登台望江沔。阳侯沛洋洋。
阮瑀简介
阮瑀(?——2),字元瑜,陈留尉氏(今河南开封)人,汉魏文学家,建安七子之一。所作章表书记很出色,名作有《为曹公作书与孙权》。诗有《驾出北郭门行》,描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇,比较生动形象。
年轻时曾受学于蔡邕,蔡邕称他为“奇才”。所作章表书记很出色,当时军国书檄文字,多为阮瑀与陈琳所拟。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素,往往能反映出一般的社会问题。诗有《驾出北郭门行》,描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇。阮瑀的音乐修养颇高,他的儿子阮籍,孙子阮咸皆当时名人,位列“竹林七贤”,妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。
【阮泊人】
之一:《“特派记者”缘“非农”》
飒爽英姿独运动,苍天厚道用“英雄”。
吾生特派执行务,感悟非农毁灭公!
之二:《“当鸿兴菜场场长》
风光在握博罗走,任官霉酸四面歌。
总怨家人玩笑大,吾官罢掉却身何?
之三:《当米场旺荐婉莜家用电器厂厂长》
政策允许没想干,查封退钱要人安。
丢银耗力无收获,更损良民片苦心!
之四:《陆川“民转公”丢“饭碗”记》
政策订来能众颂,执行变味害泊翁。
超生犯纪辞职去,浪子回头在下轰!
作者:阮泊人
走出山底家乡的,
60后70后都认识他。
他娶妻是上方的,
花名曰“贵州婆”。
她姓何,嫁了他。
阿生和阿妹是她和他所生的儿女。
他是湿地蛮挖姜{指生命透支}。
没寿够二万一千九百日{60岁}。
是谁要了他年轻的生命?
是穷且益坚,坚而脆断。
是积劳成疾,缺钱缺粮。
他的名字叫阮梦全。
残梦不全,空悲切。
与家亲人,阴阳隔。
老农的脚印,
矿工的步蹈,
屋崩雨漏溶。
妻儿改了嫁,
户籍无影踪。
人命真如草,
死后无人颂。
笔者悯其苦,
家散全魄空。
追忆过往梦,
全在阴间懵。
寄托活雷锋,
活人多珍重。
掩绢凄泪下,
留诗拜翁风。
做死你冤否?
阎罗殿慰忠。
呜呼梦全叔,
天堂尽欢容!
中秋的脚步踏地有声
匆匆的从四面八方赶集似的汇合团圆
莫等闲,莫等钱,莫等时光偷溜
亲人朋友上司部下,亲戚远客
都争先恐后的买上水果
捉上大熟鸡,捎上莲蓉月饼
相见相聚相问平安
削一只甜梨,泡一壶暖茶,细叙慢聊
又过了半年,又到了中秋,又到了中年
一百年一个世纪,一百岁不够一生
半百又二岁,童颜永不老
能吃能做,可说可写
睁眼看好事,闭目著离骚
焕发那青春的雄勃
保养这傲然的骨风
抒发那血性的情怀
怀抱着红尘的小城
朝早起来洗唰唰
晚躺梦床望天光
放飞思绪游寰宇
创作意境高远声
一年一度中秋节,一生一世嗜诗情
凼踏奇灵生魂魄,踏凼斗险冲刺猬
苦来渐甘五味书屋,甘苦两知浩荡网络
网获人间真情
共度中秋良宵
我不爱空空空空
只慕且爱人间清清情情
活法因人而异
心声大体一致
挽住中秋这位大款
过瘾过瘾秋风萧瑟
告别中秋大款
转眼就到年终
年中秋中各醉各肠
没有忘记正事与放飞的梦想
铁笔封条,走一条
平直的,够意思的,好刺激的
阳光、清爽、奋亢的人生之路
培育朵朵鲜花,留香寰宇
创作首首好诗,丰富与润色今生
半百多些又怎样?不老不弃
一样的生姜伴大葱
聪慧到底,亮丽一生
努百年力,做百年工
自我鼓劲励志
迎难而上
阮泊人诗歌
中国的云南昆明是四季如春,
萌发了多少游人的仰慕与向往!
就在这西南方向,
此省济南奇景趵突泉成就了千古泉灵!
脑的策划,心的飞腾来到此乡,
顶礼膜拜,三跪九鞠躬!
泉灵!泉城!春城!
你神圣的名字,烙入人们的想象!
作为文明、圣洁、肃穆、庄重的层面,
昆明就如鯤鹏展翅九万里!
市民、游客、平民、公民,
官方媒体,网络平台共同打造望乡!
寰宇留香,我心中的理想!
决意用生命的全部,
构筑中国文化复兴的城墙!
愿我们四季如春的心境如镜子,
在冰与火,清与浊的日子里,
我和网友同志一如既往!
共同一起,歌颂真善美,
抨击假恶丑,扬帆远航,放飞梦想!
在忍辱负重,渴望美好与自由的日子里,
我和网友一样关注着南海与母亲!
只要中国永远的捍卫,
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文字见证为生之艰辛,
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匆匆的来,忙忙的去!
来去一趟红尘,爽。
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旺荐是我家乡的村名
名符其实的是个旺相旺角旺叉点
叉点中心在旺荐
东北交界的是平塘村
东面交界是旺同村
我脑中有这样的烙印
旺同碗厂和平塘碗厂曾经有过风光
缸瓦窑和硫铁矿是旺荐的牌坊
平塘亦有此牌坊
林业、果山、建筑、农耕和种养
构筑旺荐的经济堡垒
造福村民梦想腾飞
电影文化、采茶剧和木偶戏丰富村民生活
青山绿水,集体农庄见於白石田和龙湾
四季有丹竹、青皮竹、木柴
源远流长的活跃的`河段
翠绿、清幽、纯洁
河床的地方,栽种白萝卜和薯藤
村路蜿蜒、龙湾队连通四片和虎头山
在白二队和立新夹着山坡上
建起了一所“三村共用的初中”
历史不算悠久、而将近百年
百年初中叫旺荐初中
偏僻的山村里
有青年人志向与梦想
寂活着的一代代人
在不断地建设着美好的家乡
秦月今圆,古今一盘棋。
先人先动兵,今人学技穷。
兵法浩瀚深,大脑复制巧。
声东击西,三岁孩儿亦懂玩。
装逼哭几声,妈屁逗汝醒。
女人脚底抹油,分手逃走三六计。
兵法从来是死法,人的大脑总悍彪。
人被兵法骗,诡道险象生。
你兵我法,我法你兵。
古往今来,没停争斗。
大的大的,互相争强。
中的中的,恶狗咬羊。
小的小的,鸡肚猪肠。
阴的阴的,阴质阴谋。
阳的阳的,示阳欠亮。
话出你口,甜苦丛生。
善良正直,押为人质。
谎言假象,伪装真相。
兵施贼计,百姓遭殃。
智谋无独,大脑抗张。
社会乱象,兵法渗透。
此克彼生,彼克此生。
矛盾攻防,城破屠城。
夫妻反目,波涛巨响。
晚辈犯上,逆流神伤。
小人作恶,天诛地灭。
谋反江山,立判死罪,
诛连九族,兵法国法。
奸商黑道,踏法枉法。
平民厚道,守法爱兵。
尊兵敬规,诡道释然。
兵者,诡道也。
良民者,心清神洁也。
玩权者,自生自灭也。
谋财害命者,天规国法不容也。
骗钱诈色者,畜牲禽兽也。
作奸犯科者,法不容情也。
侵权侵害者,电击雷打也。
大脑生产出兵法,兵法似菜刀自律。
菜刀不切人,菜刀无罪过。
菜刀砍死人,菜刀无罪凶手倒霉。
兵法似善良姑娘,但愿姑娘不变心。
我的岳母谭某英
在我结婚时
她年龄将近“五十陵”
我新婚时年方十九
她的女儿、我的妻是二十一
我与妻子生育速度快
新婚六年后
笔者成了两个儿女的爸
儿子不牛够听话很乖
女儿就牛嘴不够干净尽说外婆笑话
我的岳母孩子的外婆
她不知怎么搞的就掉了两个门牙
没了两个门牙说话总漏风
咬不准字音就把“派出所”说成“发虱所”
我的女儿选洁就幽默的逗笑外婆
每次外婆徒步挑着一担好吃东西来聊
女儿选洁老远的见到
她就人小嘴大的大呼:“发虱所”来了
这样虽然是逗笑
但是弄得外婆很难堪
如此的大人牙掉嘴漏风发生说话口误
调皮的女孩子不知天高地厚
失败了家教损了民朴
是六岁女儿的罪亦是我的罪
小孩玩大人取笑大人真是罪恶腻够
从“派出所”到“发虱所”的说话
折射了人生的牙
一天不如一天的可嘉
青丝变白发谁都会有这个哇
而今二十七岁女儿却当了她孩子的妈
人怕出门,猪怕死
酷暑的高温蒸笼恶魔天气
慢慢的被秋神降服了
八七日立秋,八九日七夕
在人们的大脑里
火炉,将被灭了
蒸笼,收拢了心
让四季循环
正常的活
正常的吃
正常的玩
正常的干
这就令世间多了味道
这就令你光身着上衣
这就令你热的恐惧消失了
这就令你夫妻分睡合起了
这就令你的汗腺得收敛了
夏日,辛苦的农耕之累
在这里得到释放轻松
夏日,西瓜冰红茶
在这里准备灭了
夏日,骄阳毒日狗日
在这里让你温馨
夏日,人怕热的龟缩傻劲
在这里慢慢踪无
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一年四季,有哪些令人感动的天气
台风红色预警,高温黄色预警
雷电黄色预警,暴雨黄色、橙色预警
科技新发明,预警天气都及时
科学的防范
科技的对衡,使自然恶魔
到了黔馿技穷的地步
大陆人民,吃两辈子的苦
研究出来一套套的
科技新产品
上天的
有了
入海的
有了
无烟的
有了
有信号的
有了
导弹的
有了
反导弹的
亦有了
新时代的人
聪明和智慧,不断创新的
发展了,前古没有的
吃、喝、拉、撒的
都有了
秋风萧瑟,人间在换
秋风宜人,百业隆兴
秋来夏去,凉风习习
秋意盎然,舒心开怀
在百姓的
眼里,生活里充满活力
秋天是一首浪漫的抒情长诗
秋天是热夏的克星
秋天是降服炎夏的
秋荡子--秋蛮子
秋天之风扫落叶---恨了
秋天之风扫天下----如卷席
秋天姑娘,我喜欢你
李世民 《赠萧瑀》译文及诗歌赏析
李世民 《赠萧瑀》
疾风知劲草, 板荡识诚臣。
勇夫安知义, 智者必怀仁。
注释:
萧瑀:(公元574-648),萧瑀,字时文,隋朝萧太后之弟,其祖父是后梁宣帝萧察。李渊起兵后,归附唐朝,终生为李渊重用。李世民即位后,因与房玄龄、杜如晦不和,多次得罪李世民,仕途沉浮。公元648年,萧瑀病死,终年74岁。临终前遗命以单衣简朴安葬,死后被追赠为司空、荆州都督,初谥肃,后改谥贞褊。
疾风:狂猛的大风。
疾风知劲草:在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。 语出《东观汉记·王霸传》:“颍川从我者皆逝,而子独留,始验疾风知劲草。”
板荡:《板》、《荡》都是《诗·大雅》中讥刺周厉王无道而导致国家败坏、社会**的诗篇。后用“板荡”指政局混乱或社会动荡。
识:辨别。
诚臣:忠臣。
勇夫:一勇之夫,指只有勇力的人。
安:怎么。义:与下句中的'“仁”互文。仁义,仁爱和正义;宽惠正直。《礼记·曲礼上》:“道德仁义,非礼不成。” 孔颖达 疏:“仁是施恩及物,义是裁断合宜。”《礼记·丧服四制》:“恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也,仁义礼知,人道具矣。”
智者:有智谋或智慧的人。
译文:
在猛烈的大风中,才看得出小草坚强的韧性。在动荡不安的年代,才能辨别出谁是忠臣。
勇猛的人,又如何懂得道义。 而有智慧的人,心中必定怀有仁爱。
赏析:
李世民以本诗送给萧瑀,述说忠臣的定义,并对萧瑀作了肯定。
唐高祖李渊在位后期,他的儿子李建成和李世民为争夺帝位,展开了一场你死我活的宫廷斗争。在这场斗争中,萧瑀坚定地站在李世民一边,最后帮助他夺得帝位。
“疾风知劲草,板荡识诚臣”,是李世民对萧瑀的高度赞美和肯定,其中也不无感激之情。这两句诗使用了比兴的手法。“疾风知劲草”是兴,为下文的立论张本。同时,这一句兴中有比,以普通的自然景物为喻,说明了一个深刻的道理:在风平日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人们,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和**时局的考验,才能看出什么样的草是坚韧的,什么样的人是忠诚的。
《老子》云:“国家昏乱,有忠臣。”《后汉书王霸传》云:“光武(刘秀)谓霸曰:‘颖川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。’”又南朝宋诗人鲍照《代出自蓟北门行》云:“时危见臣节,世乱识忠良。”这些话都表达了同样的的道理,或许都为李世民所借鉴。文天祥《正气歌》云:“时穷节乃见,一一垂丹青。”也有异曲同工之妙。
正是由于唐太宗这么一位中国历史上伟大的人物在诗中引用了“疾风知劲草”,才使得这句话流传千古,成为了至理名言。
★ 赐萧瑀翻译赏析
★ 阮郎归 秦观
★ 致青春阮莞语录