下面是小编为大家整理的黄沙梁散文（共含12篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助您。同时，但愿您也能像本文投稿人“喜欢你”一样，积极向本站投稿分享好文章。
黄沙梁散文
我们搬离黄沙梁时，那垛烧剩下一半的梭梭柴，也几乎一根不留地装上车，拉到了元兴宫村。元兴宫离煤矿很近，取暖做饭都烧煤，那些柴禾因此留了下来。
柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一头壮牲口、一辆好车、一根又粗又长的刹车绳，当然，还有几个能干的人，这些好东西凑巧对在一起了就能成大事、出大景象。可是，这些好东西又很难全对在一起。有的人家有一头壮牛，车却破破烂烂，经常坏在远路上，满车的东西扔掉，让牛拉着空车逛荡回来。有的人家正好相反，置了辆新车，能壮几千斤东西，牛却体弱得不行，拉半车干柴都打摆子。还有的人家，车、马都配地道了，刹车绳也是新的，人却不行了——死了，或者老得干不动活。
我们刚到父亲的住处时，家里的牛、车还算齐备，只是牛稍老了些。柴垛虽不高，柴禾底子却很厚大排场。不像一般人家的柴禾，小小气气的'一堆，都不敢叫柴垛。先是后父带我们进沙漠拉柴，接着大哥单独赶车进沙漠拉柴，接着是我、三弟，等到四弟能单独进沙漠拉柴时，我们已另买了头黑母牛，车轱辘也换成新的，柴垛更是没有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，码得跟房一样高，劈一根柴就能烧半天。
现在，我们再不会烧这些柴禾了。我们把它们当没用的东西乱扔在院子，却又舍不得送人或扔掉。我们想，或许哪一天没有煤了，没有暖气了，还要靠它烧饭取暖。只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见，家里已没有可以烧柴禾的炉子。即便这样我们也没扔掉那些柴禾，再搬一次家还会带上它们，它们是家的一部分。那个墙根就应该码着柴禾，那个院角垛着草，中间停着车，柱子上拴着牛和驴。一个完整的家院就应该是这样的。许多个冬天，那些柴禾埋在深雪里，尽管从没人去动它们。但我们知道那堆雪中埋着柴禾，我们在心里需要它们，它让我们放心地度过一个个寒冬。
那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了，没有谁去管过它们。有一年扩菜地，往墙角移过一次，比以前轻多了，扔过去便断成几截子，颜色也由原来的铁青变成灰黑。另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上，肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住，那该是它们最凉爽的一个夏季了，秋天我们为摘一棵大葫芦走到这个墙角，葫芦卡在横七竖八的柴堆中，搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度，除此之外似乎再没有人动过。在那个墙角里它们独自过了许多年，静悄悄地自己朽掉了。
最后，它们变成一堆灰时，我可以说，我们没有烧它，它们自己变成这样的。我们一直看着它们变成了这样，从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们就看见了。它们根部的茬头朽掉，像土一样脱落在地时我们看见了。深处的木质开始发黑时我们看见了，全都看见了。
当我死的时候，人们一样可以坦然地说，他是自己死掉的。墙说，我们只为他挡风御寒，从没堵他的路。坑说，我没陷害他，每次他都绕过去。风说，他的背不是我刮弯的。他的脸不是我吹旧的。眼睛不是我吹瞎的。雨说，我只淋湿他的头发和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土说，我们埋不住这个人，梦中他飞得比所有尘土都高。
可是，我不会说。没谁听见一个死掉的人怎么说。
我一样没听见一堆成灰的梭梭柴，最后说了什么。
碧血黄沙散文
黄沙漫天的斗牛场：一条血迹斑斑的红斗篷在飞舞，一柄寒气逼人的利剑在云游；一位意气风发的英俊少年在演出，一头伤痕累累的庞然大物在咆哮；一群挥舞白手绢的观众在向英雄致敬，一片鼎沸的喝彩声在碧血黄沙中渐行渐远……
这是一个艺术殿堂，那里上演着大师们的精湛技艺、睿智与勇气的完美结合；这也是一个人间地狱，充满了血腥与残暴。滚滚黄沙中的血迹是一种极为罕见的.悲壮之美，人类用公牛的血与泪来寻求感官的愉悦。
漫天的黄沙湮没了血与泪，湮没了生机与死亡，湮没了光荣与梦想……碧血黄沙，黄沙因碧血而悲壮，碧血因黄沙而凄美；碧血黄沙，一道西班牙特有的风景；碧血黄沙，等待世人诉说它的是是非非。
黄沙桥散文
在同学群里聊天，老家的同学经常说起，县城里的黄沙桥，貌似黄沙桥是县城最繁华的地方。我对县城很陌生，从小到大，没有去过几次县城。后来，就离开家乡，去县城的机会更少，所以，听同学们聊到黄沙桥的时候，脑海中，会出现几个关于黄沙桥的图片，那只是我想象中的黄沙桥，于是，央求同学给我拍了几张黄沙桥的照片，以解我思乡之情。
同学没有食言，照片很快就传到我手机上，看着照片上的黄沙桥，已失去当年的雄姿，陈旧的如同乡间溪沟上的水泥桥，和现代四通八达、路宽桥高相比，真的是不堪一击，但它却勾起我童年的许多往事……
第一次站在黄沙桥的时候，我大概十岁。我是跟随父母，走40里山路，去县城看我的小侄女。那时，小侄女才一岁，由姐姐帮嫂子带着；那时，我的父母也很年轻；那时我还很懵懂；记忆中的那时，一切的一切都那样的美好。虽然，我小小的脚步，要走40里的山路，非常辛苦，但一路走来，心里满满的幸福，牵着父母的手，兴致勃勃地走在羊肠小道上，哼着自编的、不成调的歌曲。天蓝盈盈的，几乎能挤出水来，几朵白云散漫地在蓝天里游荡。青山绿水，风从耳边刮过，带着初秋的味道。山路，从山脚盘旋到山顶，再从山顶盘旋到另一个山脚下，这大概就叫翻山越岭吧！走完山路，还要走一段柏油路，才能到达县城。
走惯山路的我，走在又直又硬的柏油路上，不一会儿，双脚就钻心得疼起来，疼还不算什么，更让我感到恐惧的是有汽车“嗖嗖”地从身边驶过。几乎没有见过汽车的我，觉得那些快速从身边驶过的汽车，似乎要压在我身上，将我压成一张画，非常的恐惧，但对县城充满美好的憧憬和好奇的`心，让我很快就战胜恐惧。于是，我不停地问母亲：“县城到了吗？”母亲指着前方说：“你看，你看，那儿有一个水槽，架在半空中的那个水槽，走到那个水槽下面就快到县城了。”随着母亲的指尖看去，果然在不远处，有一条很长的水泥管道，横跨在公路的上方，在郁郁葱葱的两座山之间悬空着，显得高大、兀长。长大之后，我才知道那叫水渠，是用来灌溉的。
我看到母亲所说的水槽之后，兴奋油然而生，不停地往前奔跑，将父母远远地甩在身后。站在笔直的道路上，那条横跨在半空中的水槽看起来很近，其实走起来，却很远。当我气喘吁吁、汗流浃背地走到水槽下面，却看不到县城的外貌，我有些生气，更多是泄气，坐在柏油路上，才发现脚心也磨出水泡。这是我第一次走柏油路，柏油路又硬又直，不像乡间小道，踩上去绵绵的全是尘土，对一个深山老林的孩子来说，这种很平坦的柏油路，实在是很难走。
父亲看我坐在地上，实在是累得已经不成样子了。父亲心疼我，毫无犹豫地弯下腰，让我爬上他的后背，父亲要背着我走到县城！我怎么能忍心呢？我从小就胖乎乎的，有吃嘛嘛香的胃口，好胃口当然有好身体，我已经十岁了，大概八九十斤的重量，怎能好意思爬上父亲的背影呢？ 我执意不让父亲背着我，父亲怕我累着了，却执意要背我，于是，我和父亲，你一句我一句地吵起来，母亲夹杂在我和父亲的吵闹中，不知道偏向谁。就这样，我与父亲僵持了很久，最终还是我走到县城。
站在黄沙桥的时候，我突然很失落，当时，我还不知道这个长不到五十米，宽不到五米的桥叫黄沙桥，这个大桥（当时，在我心里算是大桥），桥东和桥西截然不同，桥东是繁花似锦的城市，桥西是淳朴落后的乡村。站在桥中的我，茫然中产生了许多的失落，最主观的失落是我和父母的衣着，我们都穿着洗得干干净净，而且被母亲浆染的平平展展的、出门时才舍得穿的衣服，所谓的出门衣，我们觉得很体面，谁知，站在这些城里人的面前，寒酸让我很不自在，觉得我就是丑小鸭，不！应该是衣衫褴褛的灰姑娘，与他们格格不入。
我站在黄沙桥上，别别扭扭、不知所措、很不自在看着人来人往，越看越不自在，这不是攀比，而是无形中就成了一种对比，一股极大的失落感，在我幼小的心里油然而生，小小的我那时不知道什么叫“嫉妒羡慕恨”，只知道心里不舒服，渴望自己也能穿上一件碎花的连衣裙，白底兰花或者各色花的那种，和城里的孩子一样……
就在我充满幻想的时候，一位年轻的女人，推着一辆半旧的飞鸽自行车，自行车上坐着一个和我年龄相仿的女孩儿，那女孩儿圆圆的脸，白白净净，梳理了一个很洋气的发型，我至今都能记得她的发型，她头发被辫成蝎子辫，盘在头顶，显得很高贵。她母亲穿着裙子，小姑娘也穿着裙子，她们裙摆飘然地从我们身边“飘”过，我羡慕的眼神也随着她们飘到远方，直到她们彻底从人群中消失，我才心里痒痒地跟着父母亲去嫂子单位的宿舍。
那一次，是我去县城最开心的了，父母当天就回去，我留下来玩了几天，小侄女因为是我家晚辈中的第一个孩子，是给我们增辈分的人，一家人都喜欢的不行，尤其是父母亲，这个孩子让他们荣升为爷爷奶奶，隔代亲呀！父母隔三差五都要去县城看看小侄女，所以，让我在城里待几天，陪陪姐姐，帮姐姐带带孩子。我在县城期间，经历我人生许多第一次，比如第一次开水龙头，姐姐切好土豆丝，让我去院子里的公用水龙头，淘淘淀粉。我端着装有雪白土豆丝的小盆子，欢天喜地地去了水池边，看见那一排排的水龙头，傻了眼，那时没有电视，没有让山里孩子从中受益匪浅的传媒，信息的闭塞，所以，在城里人眼里，我们是乡巴佬。
我这个乡巴佬，傻傻地站在水龙头前不知所措――我知道家里水缸的水怎么用，我知道家里煤油灯怎么用，但我不知道这一排排的龙头怎么用？这城里人的电灯怎么用？我端着盆子傻傻地站在水池的旁边。这时，一个中年男人从我身边过来，他和我大嫂是一个单位的，冲我笑了笑，然后自行拧开水龙头，我就看他怎么弄，他很轻松的就拧开了，洗了手，有反着拧了几下，水就不流了，他匆匆地进了家门儿。我试着去拧了一下，没有拧开，我知道是力气小了，就使劲拧了一下，“哗啦”水一下子流出来了，冲走了盆子里的土豆丝。我眼尖手快地移开了盆子，土豆丝才没有被冲完，我不知道怎么处理被冲到池子里的土豆丝，慌失措地端着盆子回家。姐姐看出了我的尴尬，说你是不是把土豆丝冲出去了，我像做错的孩子，楞楞地站在门口，不吱声。姐姐赶快去将池里土豆丝，捞起来扔进旁边的垃圾桶里。
后来，我又去过几次县城，每次去都是走40里山路，从县城回来时又走40里山路，乡下人不管去哪儿，都是靠双脚走着去，再走着回来，没钱坐车，也舍不得钱坐车。每次走到黄沙桥，我都有不同的感触，然而让我感触最深的那一次，也是我最记忆犹新的，好像这之后，我再也没有去过县城。那是一个冬日的下午四点多，我站在黄沙桥上，心情很糟糕，天阴沉沉的，和我的心情一样，糟糕透了。我仰着脸，想将眼圈里的泪水吞回去，但眼泪很不争气地滑落着，母亲拖着病殃殃的身体，和我早上六点就从家里出发，冬天的早晨，天亮的比较晚，六点钟天还黑乎乎的，和三更半夜差不多，我们简单吃了一点早饭，就启程了，等我们到黄沙桥的时候大概是早上八点，沉睡中的黄沙桥，已没有昔日的热闹景象，冷清清的。我和母亲大汗淋漓，因为我们走了40多里的山路，出汗也是很正常的。因为各种原因，我们在县城没有见到像见的人，直到下午四点多，母亲泪流满面地低声说：“走吧！”我当时恨得牙齿碰碰直响，恨这个城市，恨城里人势力，恨城里人狗眼看人低的那份神情，跟在哭泣的母亲后面，除了恨，我不知道用什么样的词来形容我的心情。到了黄沙桥的市场上，有几个家卖小吃的，过了黄沙桥就没有卖吃食的了，我们还是早上在家里吃的饭，一整天滴水未进，母亲没有太多的钱给我买吃的，就给我买了两根油条，一碗豆腐脑，母亲什么也没有买，她只是坐在那儿一直地哭啊哭，我不知道用什么来安慰母亲，母亲不吃，我也倔强的不吃，后来实在没办法，我们母女俩分得吃了那两根油条和那碗豆腐脑。母亲害怕我走不动，站在黄沙桥上想拦截一辆顺路的卡车，那时，乡村和县城之间还没有公交车，再说了，卡车是顺路的那种，可以不掏钱。可是一辆辆卡车从我们身边奔驰而过，没有停下来，我劝母亲，那些手握方向盘的人，压根就把我们母女放在眼里，他们觉得自己，是有工作有头有脸的人，怎能看起一个农村女人和孩子呢？看着他们对我们不屑一顾的眼神，他们得意洋洋的样子，我又生了许多怨气，大声对母亲吼道：“走，往回走，就是把我累死，也不坐他们的车。”母亲不理会我，依旧站在黄沙桥头，向那些卡车招手，那些司机，故意到我们跟前，加大油门一溜烟而过，扬起一股股黄土。我气母亲，恨那些人，倔强地往回走，把母亲远远的甩在身后。
知道母亲在我身后，哭泣更加厉害，但谁知道我的眼泪呢？不想让母亲看见我哭，更不想让母亲担心我走不动，所以，我泪流满面地往前走，等母亲追上我的时候，也是我们走完要走的公路之后，该走山路了，母亲眼睛像两个红柿子，我也哭够了，眼睛也肿肿的。母亲安慰我，也像是安慰自己地说：“这次没有见到，还有下一次……”
谁知道我们走山路的辛苦？谁知道我们没钱吃饭，饿着肚子的难受和心酸？我们抱着欢喜去，装满失落而归，这是我第一次感受到世态炎凉，第一次知道热脸贴冷屁股的滋味，我觉得母亲多此一举，人家不让见，非要去见，自己找虐呢？我当时太小了，压根没有体恤母亲的心情，只是觉得母亲多此一举，人家都对我们不屑一顾，连见面都不让，我们何苦一大早就奔赴县城，自讨苦吃一番，到黄昏还在路上，估计翻山越岭回到家里，天早黑透了。我越想越气，恶狠狠地对母亲说：“以后不要去看了，要去你就一个人去，我可不跟你受这份洋罪。”想想，我们早上在家里吃了饭，在县城里也就吃了一根油条，半碗豆腐脑，走了老半天了，这会儿早都饥肠辘辘，饥渴难耐却比不上心上的伤痛，人穷志不穷，对我们这些穷人来说，自尊心伤不起啊！
母亲看看天色，催促我赶紧爬山，这座山很高，但是在乡下人眼里，不算什么，我和母亲用了半个小时就爬到山顶，随着山梁，再走二十几分钟，就到我们家的后山上。天麻麻黑了，后山上有狼洞，洞里有没有狼，我不知道，单听这名字，就让人毛骨悚然，但是在以前，狼洞里真的有狼，我一个堂姑姑就被狼吃了，现在有没有狼，谁也说不清，我和母亲加快步伐，好在是下坡路，我俩就跑着回家。回到家里已是黑天黑地，伸手不见五指，我和母亲吧啦了些剩饭就睡了。
后来，我再也没有去过县城，不是我生气，而是不久我就离开了老家，时隔多年，当我再次看到，这张黄沙桥照片的时候，关于它的往事在脑海里萦绕着，照片上的黄沙桥，已经没有记忆中的模样，但是发生在它身上的，属于我的往事，让我从这些往事中获得了许多受益匪浅的人生哲理，让我铭记于心……不过，现在想想我挺感激，感激黄沙桥给我的记忆，感激在黄沙桥等车时，那些卡车司机对我们不屑一顾的眼神，还有他们洋洋自得的样子，如果当年没有这些伤心的事情，我不会这么奋斗，也不会毅然决然地离开家乡，生活就是这样子的，有阳光的地方必有黑暗，我们处在阳光的背面、处在黑暗里的时候不要泄气，因为黑暗，才让我们更加努力的去寻找光明！正因为有了这些悲伤的往事，才让我明白了，经历了就是财富，就是成长，有些路必须自己去走的，不管这条路有多么坑坑洼洼、有多么泥泞，路上隐藏着什么样的危险，但还是要勇往直前的一个人去走，靠人人会跑，靠山山会倒，这个世上的一切都要靠自己，因为，你的努力、你的付出、你的坚守，会给你带来你想要的生活。我特别相信：“峰回路转，柳暗花明”的事态，深信痛苦的背面，一定是快乐，生活是甜中有苦、苦中带甜，生活会让人从绝境中收获一线希望，在希望中找到了自我，找到了自我，人活着才有意义！
充满整个的是一个紧张、热烈、急促的旋律。好象炉子上的一锅冷水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾了一样，山坡上的芊芊细草渐渐滋成一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成一堵黛色长墙。轻飞漫舞的蜂蝶不多见了，却换来烦人的蝉儿。潜在间一声声地长鸣。火红的烘烤着一片金黄的，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的汽车，象海浪涌着一艘艘的舰船。金色主宰了上的一切，热风浮动着，飘过，吹送着已熟透了的麦香。那的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。夏天到了。
夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有其中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满之情;秋之色为热的赤，如，如红叶，标志着事物的终极。夏天当春华秋实之间，应了这中性的黄色枣收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时他们已不是在微雨中细滋漫长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后冲刺。
夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间挥镰的，弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割;麦子上场了，又想着快打，快打。他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸，可是起风了;看看窗外，可是遮上了云。麦子打完了，该松一口气了，又得赶快去给秋苗追肥、浇水。 田家少闲月，人倍忙 ，他们的肩上挑着夏秋两季。
的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日溶溶，秋波澹澹;而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不这种紧张的.旋律。我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。
节在石河子度过。假日无事，到街上去散步。虽近晚秋，秋阳却暖融融的，赛过春日。人皆以为边塞苦寒，其实这里与北京气候无异。连日预告，日最高气温都在二十三摄氏度。街上开得正盛，金色与红色居多。花瓣一层一层，组成一个小团，茸茸的，算是一朵，又千朵万朵，织成一条条带状的花圃，绕着楼，沿着路，静静地闪耀着她们的光彩。还有许多的荷兰菊，叶小，状如铜钱，是专等凉时才开的。现在也正是她们的，一起簇拥着，仰起小脸笑着。蜜蜂和便专去吻她们的脸。
花圃中心常有大片的美人蕉。一来新疆，我就奇怪，不论是花，是草，是瓜，是菜，同样一个品种，到这里就长得特别的大。那美人蕉有半人高，茎粗得像小树，肥厚宽大，足有二尺长。她不是纤纤，该是属于丰满型的美人。花极红，红得像一团迎风的火。花瓣是鸭蛋形，又像一张羞红的脸。而衬着那花的宽厚的绿叶，使人想起小伙子结实的胸膛。这美人蕉，美得多情，美得健壮。这时，她们挺立在节日的街心拉着手，比着肩，像是要歌，要说，要掏出心中的喜悦。有一首歌里唱道： 好像花一样，小伙儿心胸多宽广。 这正是她们的意境。
石河子，是一块铺在黄沙上的绿绸。仅城东西两侧的护城林带就各有一百五十米宽。而城区又用树行画成极工整的棋盘格。格间有工厂、商店、楼房、剧院。在这些建筑间又都填满了 那是成片的树林。红楼幢幢，青枝摇曳;明窗闪闪，绿叶婆娑。人们已分不清，这城到底是在树林中辟地盖的房，修的路，还是在房与路间又见缝插针栽的树。全城从市心推开去，东西南北各纵横着十多条大路，路旁全有白杨与白蜡树遮护。杨树都是新疆毛白杨，树干粗而壮，树皮白而光，树冠紧束，枝向上，叶黑亮。一株一株，高高地挤成一堵接天的绿墙，一直远远地伸开去，令人想起绵延的长城，有那气势与魄力。而在这堵岸立的绿墙下又是白蜡。这是一种较矮的树，它耐旱耐寒，个子不高，还不及白杨的一半，树冠也不那样紧束，圆散着，披拂着。最妙是它的树叶，在中泛着金黄，而又黄得不同深浅，微风一来就金光闪烁，炫人眼目。这样，白杨树与白蜡树便给这城中的每条路都镶上了双色的边，而且还分出高低两个层次。这个大棋盘上竟有这样精致的格子线。而那格子线的交叉处又都有一个挤满美人蕉与金菊的大花盘，算是一个棋子。
我在石河子的街上走着，以新奇的打量着它，打量着这个棋盘式的花园城。这时夕阳斜照着街旁的小树林，林中有三五只羊在捡食着。放学的孩子背着书包绕树嬉戏。落日铺金，一片恬静。这里有的气质，又有田园的姿色，美得完善。她完全是按照人们的意志描绘而成的一幅彩画。我想这彩画的第一笔，应是1950年7月28日。这天，刚进军新疆不久的王震将军带着策马来到这里。举目四野，荆棘丛生，芦苇茫茫，一条遍布卵石的河滩，穿过沙窝，在脚下蜿蜒而去。将军马鞭一指： 我们就在这里开基始祖，建一座新城留给后世。 三十多年过去了，这座城现在已出落得这般秀气。在我们这块古老的国土上，勤劳的祖先不知为后世留下了多少祖业。他们在万里丛山间垒砖为城，在千里平原上挖土成河。现在我们这一代，继往开来，又用绿树与鲜花在皑皑雪山下与千里戈壁滩上打扮出了一座城，要将她传给子孙。他们将在这里享用这无数个金色的秋季。
关于梁衡散文
西北三绿
古曲有《阳关三叠》，如怨如诉，叙西北之荒凉，写旅人之悲怆。今天，当我也作西北之行时，却感到别有一番生机，即兴所记，而成西北三绿。
刘家峡绿波
当我乘交通艇，一进入黄河上游的刘家峡水库时，便立即倾倒于她的绿了。这里的景色和我此时的，是在西北各处和黄河中下游各段从来没有过的。
一条大坝拦腰一截，黄河便膨胀了，宽了，深了，而且性格也变得沉静了。那本是夹泥带沙，色灰且黄的河水;那本是在山间湍流，或在垣上漫溢的河床，这时却突然变成了一汪百多平方公里的碧波。我立即想起朱自清写梅雨潭的那篇《绿》来。他说： 那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着 我真没有想到，这以 黄 而闻名于世的大河，也会变成一张绿荷叶。水面是极广的。向前，看不到她的源头，向后，望不尽她的去处。我挺身船头，真不知该作怎样的遐想。朱自清说，的绿波太明，秦淮河的绿波太暗，梅雨潭的特点是她的鲜润。
而这刘家峡呢?我说她绿得深沉，绿得固执。沉沉的，看不到河底，而且几尺深以下就都看不进去，反正下面都是绿。我们平时看惯了纸上、墙上的绿色，那是薄薄的一层，只有一笔或一刷的功底。我们看惯了树木的绿色，那也只不过是一叶、一团或一片的绿意。而这是深深的一库啊，这偌多的绿，可供多少笔来蘸抹呢?她飞化开来，不知会把世界打扮成什么样子。大湖是极静的，整个水面只有些微的波，像一面正在晃动的镜子，又像一块正在抖动的绿绸，没有浪的花、涛的声。船头上那白色的浪点刚被激起，便又倏地落入水中，融进绿波;船尾那条深深的水沟，刚被犁开，随即又悄然拢合，平滑无痕。好固执的绿啊。我疑这水确是与别处不同的，好像更稠些，分子结构更紧些，要不怎会有这样的性格?
这个大湖是长的，约有六十五公里，但却不算宽，一般宽处只有二三公里吧，总还不脱河的原貌。一路走着，我俯身在船舷，平视着这如镜的湖面，看着湖中山的倒影，一种美的享受涌上心头。山是拔水而出的，更确切点，是水漫到半山的。因此，那些石山，像柱，像笋，像屏，插列两岸，有的地方陡立的石壁，则是竖在水中的一堵高墙。因为水的深绿，那倒影也不像在别处那样单薄与轻飘，而是一溜庄重的轮廓，使人想起夕阳中的古城。在这样的地方，这样的时刻，即使游人也不敢像在一般区那样轻慢，那样嬉戏，那样喊叫。人们依在舷边，伫望两岸或凝视湖面。这新奇的绿景，最易惹人在享受之外。我知道，这水面的高度竟是海拔一千七百多米。李白诗云： 黄河之水天上来 ，那么，这个库就是们在半空中接住天水而造的湖，也就是说，我们现时正坐看半空水上游呢。我国幅员辽阔，人工的库、湖何止万千，刘家峡水库无论从高度、从规模，都是首屈一指的。当年郭沫若游此曾赋词叹道： 成绩辉煌，叹人力真伟大。处，新安鸭绿，都成次亚。 那黄河本是在西北高原上横行惯了的，她从天上飞来，一下子被锁在这里。她只有等待，在等待中渐渐驯顺，她沉落了身上的泥沙，积蓄着，磨炼着性格，增加着修养，而贮就了这汪沉沉的绿。她是河，但是被人们锁起来的河;她是海，但是人工的海。她再没有河流那样的轻俏，也没有那样的放荡。她已是人化了的水泊，满贮着人的意志，寄托着人们改造自然的。她已不是一般的山洼绿水，而是一池生命的乳浆，所以才这样固执，这样深沉，才有这样的性格。
船在库内航行，不时见两边的山坡上探下一根根的粗管子，像巨龙吸水，头一直埋在湖里，那是正修着的扬水工程。不久，这绿水将越过高山，去灌溉戈壁，去滋润沙漠。当我弃舟登岸，立身坝顶时，库外却是另一种景象。一排有九层楼高的电厂厂房，倚着大坝横骑在水头上。那本是静如处女的绿水，从这厂房里出来后，瞬即成为一股急喷狂涌的雪浪，冲着、撞着向山下奔去，她被解放了，她完成任务了，她刚才在那厂房里已将自己内涵的力转化为电。大坝外，铁塔上的高压线正向山那边穿去。像许多一齐射出的箭。她带着热能，东至关中平原，西到青海高原，北至腾格里沙漠，南到陇南。这里的工作人员说，他们每年要发五十六亿度电，只往天水方向就要送去十六亿度，相当于节煤一百二十万吨呢。我环视四周，发现大坝两岸山上的新树已经吐出一层茸茸的绿意，无数喷水龙头正在左右旋转着将水雾洒向它们。是水发出了电，电又提起水来滋润这些绿色生命。这沉沉的绿水啊，在半空中作着长久的聚积，原来是为了孕育这一瞬的转化，是为了获得这爆发的力。现在刘家峡的上游又要建十一个这样大的水库了，将要再出现十一层绿色的阶梯。黄河啊，你快绿了，你将会 碧波绿水从天来，奔流到海不复回 。刘家峡啊，你这一湖绿色会染绿西北，染绿全国的。我默默地祝贺着你。
天池绿雪
雪，自然不会是绿的，但是它却能幻化出无穷的绿。我一到天池，便得了这个诗意。
在新疆广袤的大地上，随处可以看见终年积雪的天山高峰。到天池去，便向着那个白色的极顶。车子溯沟而上，未见池，先发现池中流下来的水，成一条河。因山极高，又峰回沟转，这河早成了一条无绝的白练，纷纷扬扬，时而垂下绝壁，时而绕过绿树。山是石山，沟里无半点泥沙，水落下来摔在石板上跌得粉碎，河床又不平，水流过七棱八角的尖石，激起团团的沫。所以河里常是一团白雾，千堆白雪。我知道这水从雪山上来，先在上面贮成一池绿水，又飞流而下的。雪水到底是雪水，她有自己的性格、姿态和魅力。当她一飞动起来时，便要还原成雪的原貌。她在回忆自己的，她在留连自己的本性。她本来是这样白，这样纯，这样柔，这样飘飘扬扬的。她那飞着的沫，向上溅着，射着，飘着，好像当初从天上下来时舒舒慢慢的样子。她急慌慌地将自己撞碎，成点点，成烟，成雾，是为了再乘风飘去。我还未到天池边，就想，这就是天池里的水吗?
等到上了山，天池是在群山环抱之中。一汪绿水，却是一种冷绿。绿得发青、发蓝。雪峰倒映在其中，更增加了她的静寒。水面不似一般湖水那样柔和，而别含着一种细密、坚实的美感，我疑她会随时变成一面大冰的。一只游艇从水面划过，也没有翻起多少浪波，轻快得像冰上驶过一架爬犁。我想要是用一小块石片贴水飘去，也许会一直飘滑到对岸。刘家峡的绿水是一种能量的积聚，而这天池呢?则是一种能量的凝固。她将白雪化为水，汇入池中，又将绿色作了最大的压缩，压成青蓝色，存在群山的怀中。
池周的山上满是树，松、杉、柏，全是常青的针叶，近看一株一株，如塔如纛，远望则是一海墨绿。绿树，我当然已不知见过多少，但还从未见过能绿成这个样子的。首先是她的浓，每一根针叶，不像是绿色所染，倒像是绿汁所凝。一座山，郁郁的，绿的气势，绿的风云。再就是她的纯。别处的山林在这个，也许会夹着些五色的花，萎黄的叶，而在这里却一根一根，叶子像刚刚抽发出来;一树一树，像用水刚刚洗过，空气也好像经过了过滤。你站在池边，天蓝，水绿，山碧，连自身也觉通体透明。我知道，这全因了山上下来的雪水。只有纯白的雪，才能滋润出纯绿的树。雪纯得白上加白，这树也就浓得绿上加绿了。
我在池边走着，想着，看着那地中的雪山倒影，我突然明白了，那绿色的生命原来都冷凝在这晶莹的躯体里。是天池将她揽在怀中，慢慢地融化、复苏，送下山去，送给干渴的戈壁。好一个绿色的怀抱雪山的天池啊，这正是你的伟大，你的。
丰收岭绿岛
从戈壁新城石河子出发，汽车像在海船上一样颠簸了三个小时后，我登上了一个叫丰收岭的地方。这已经到了有名的通古特大沙漠的边缘。举目望去，沙丘一个接着一个，黄浪滚滚，一直涌向天边。没有一点绿色，没有一点声音，不见一个生命。我想起瑞典著名探险家斯文赫丁在我国新疆沙漠里说过的一句话： 这里只差一块墓碑了。 好一个死寂的海。再往前跨一步，大约就要进入另一个世界。一刹那，我突然感到生命的宝贵，感到我们这个世界的可爱。我不由回过身来。
只见沙枣、杨、榆、柳，筑起莽莽的林带。透过绿墙的缝隙，后面是方格的农田，红的高粱，黄的玉米，白的棉花，正扬着笑脸准备登场。这大概就是丰收岭名字的由来。起风了，风从沙漠那边来，那苍劲的沙枣，挺起古铜色的躯干，挥动厚重的叶片;那伟岸的白杨，拔地而起，在云空里傲视着远处的尘烟;那繁茂的榆柳拥在白杨身下，提起她们的裙裾，笑迎着扑面的风沙。绿浪澎湃，涛声滚滚，绿色就在我的身后，我不觉胆壮起来。这绿色在史前原始森林里叫人恐怖;在无边的大海上，让人;在茫茫的上，使人。而现在，沙海边的这一点绿色啊，使人振奋，给人安慰，给人勇气，只有在此时此地，我才真正懂得，绿色就是生命。现在，这许多的绿树，连同她们的根须所紧抱着的泥沙，泥沙上覆盖着的`荆棘、，已勇敢地深入到沙海中来，形成一个尖圆形的半岛。我沿半岛的边缘走着，想到最前面去看看那绿色和黄沙的搏斗。前面杨、榆、柳那类将帅之木已经没有，只派这些与风沙勇敢肉搏着的尖兵。她们是红柳、梭梭树、沙拐枣、沙打子旺等灌木，一簇簇，一行行。要论个人容貌，她们并不秀气，也不水灵，干发红，叶发灰，而且稀疏的枝叶也不能尽遮脚下的黄沙。但这是一个伟大的群体，方圆几百亩，我抬头望去，一片朦胧的新绿，正是 沙间绿意薄如雾，树色遥看近却无 。这绿雾虽是那样的淡，那样的薄，那样的柔，但却是一张神奇的网，她罩住了发狂的沙浪，冲破了这沉沉的死寂。我沿着人工栽植的灌木林走着，只见一排排的沙土已经跪伏在她们的脚下，看来这些沙子已被俘获多时，沙粒已经开始黏结，上面也有了稀疏的草，有了鸟和兔子的粪，已有了生命的踪迹。治沙站的同志告诉我，前两三年这脚下是流动的沙丘，我们引进这些沙生植物后，沙也就驯服多了。梭梭林前涌起的沙梁，虽将头身探起老高，像一匹嘶鸣的烈马，但还是跃不过树丛。那树踩着它的身子往上长，将绿的枝去抽它的背，用绿的叶去遮它的眼，连小草也敢 草假树威 ，到它的头上去落籽生根。它终于认输了，气馁了，浑身被染绿了。治沙站的同志又转过身子，指着远处那些高大的防风绿墙说： 七八年前，连那些地方也是流沙肆虐之地。 我停下脚来重新打量着这个绿岛，她由南而北，尖尖地伸进沙漠中来，像一支绿色的箭，带着生命世界的信息，带着人们征服荒原的意志，来向这块土地下战表了。漠风吹过来，这个绿岛上涛声滚滚，潮起潮落，像一股冲进荒漠里的绿流，正浸润着黄沙，慢慢地向内渗移。我联想到，千百年来剥去了大地的绿衣，黄河毁了多少田园，挟带着泥沙冲进碧波滔滔的大海。黄色在海口渐渐蔓延，渐渐推移，于是我们的海域内竟出现了一座黄海。这是大自然的创造。而现在，人们却让沙海边出现了一座绿岛。这是人的创造。
我在这座人工绿岛上散步，细想着，这里的绿不同于黄河上碧绿的水库，也不同于天山上冷绿的天池，那些绿的水，是生命的乳汁，是生命的抽象，是的理想，而这里的绿，就是生命自己，是生命力的胜利，是伟大的。
丰收岭的绿岛啊，就从这里出发，我们会收获整个世界。
我从西北回来顺手摘了这三片绿叶。的读者，你看，西北还荒凉吗?我可以骄傲地宣布，我们的西北将会出现上最美丽的时期。
沙梁散文
黄沙滚滚似海狼，沙梁上走过来一个少年。
这个少年应该就如我当年一样，不高不矮的个头，晒得略显黝黑的脸上带着天真的笑容，微扬的唇角，用力挥舞着双臂：“唉――我在这呢！”。
说起沙梁总是会被人冠以不毛之地，甚至于脑海中浮现出黄沙满地、干涸无物的景致。殊不知就是那常人眼中的荒芜之地却承载着我这花甲老人的童年记忆。
儿时的我们，在所有可以称之为玩具的东西中更钟情于泥土，更何况是一片沙梁，那简直就算是一个巨型游乐场：和小伙伴们一起去抓蛐蛐，去探索沙石底下掩藏起来的另一个神秘世界，追逐于沙蒿里，进行着最为传统的游戏――捉迷藏……
这样那样的新奇花样在那片离家三四里地的沙梁上每天像是某种信仰般的进行着，忘记回家吃午饭也渐渐变得不是什么稀奇事了。
风可以扬起沙砾掩埋痕迹却终无力抹去那些刻印在我内心的`印记！
……
上房t一t，t见个王爱召，这恐怕是每个达拉特人所熟知的一句俗语了，如今的王爱召少了儿时玩闹嘻戏的那一大片沙梁地，却是多出了一幢幢整齐林立的高楼，那个当年只被孩子们钟情的地方如今已是人群攒动，生活的酸甜苦辣，家人的欢聚别离都开始出现在那里，那里接纳的人们变得多种多样起来。阔别多年的游乐园，再次踏上那片沙梁地，少了入手及失的沙子，多了指尖杨柳树的那抹绿意，没有了脚底飞扬而起的沙粒，多了平整坚实的踏实感……
沙梁上少了些什么却也增添了些什么，范长江曾经这样说“往来的旅客在沙梁上上下下，沙子随着人的脚迹移动，比走坚硬石的山梁上有趣的多。”可见喜欢沙梁的并不只有我一个。眼看着沙梁上的沙子被平整、填充、规划、起高楼，虽然难免有些伤怀，但却觉得沙梁有如盆栽，值得被修剪成更加完美的样子。
沙梁承载的不仅仅只有我和伙伴们童年的快乐，现在又多了更多人的幸福、安康！
我爱沙梁，也爱那沙梁上的幢幢高楼！
赤风梁散文
站在一道寸草不长的山梁。一股强大的狂风吹过我的脸庞，疯了一般窜进脖颈，似乎心灵深入最嫩的一块肉已经变得血迹斑斑，冰凉的衣角结起一层血冰。腹部的衣角像是一只野兽千年未进食而突然发发现一块带血的肥肉，呲牙咧嘴，在腹部这块广袤的平原肆无忌惮地奔驰。梳理成形的头发早已乱了手脚，犹如千万支绣花针直竖着，做着直穿云霄的姿势，忘却了自己的弱小与实力。唯有我的脚跟安然不动，两只炯炯有神的眼睛望着远方，我知道前方那块肥油油的麦田属于我，一个执着的人。
一块块婀娜多姿的乌云亲密地汇集在一起，顿时，天空狭隘了，大地矮小了。山梁上眺望远方，仰望天空，天地一色黑，风不清身处何方。一阵风吹过，大雨滂沱。赤风梁犹如大海中的漩涡，又似澎湃的海啸，猛似洪浪从高空而下，直跌入万丈深渊涌起的激流。一个薄衫少年，或一位白发老人，黯然离去，躲藏在温暖的炕头。风大了，雨猛了。整个赤风梁成了一个风雨相残的焦点，血流成河，人头飞天。矗立在山梁寻求家园的美梦拽着余留的根，狂风撕碎执着者的愿望四分五裂，依然一股又一股的强风发起攻势。日复一日，赤风梁迎来春天的老黄风，送走绵绵春雨，与狂风暴雨同在，与秋风秋雨携手走近风雪交夹的冬天。
大雪纷飞，呼呼的风声刺骨般疼痛，赤梁上飞舞的雪粒钻入袖口，犹如千万支锐箭在火热的心脏穿越。堆积的雪垒形成长长的梯子，似无暇的翡翠柱，似无数金子堆积的龙椅。风的倔强，雪粒着了慌，漫天飞舞，人站在山梁正中，风肆意吹刮，雪粒乱了手脚地寻觅梦想的乐园，人却在风雪中遥望天边即将消逝的乌云，祈祷它带走心底酝酿千年的梦想，飘落在五湖四海；祈祷恋恋不舍的云朵承载着理想的花朵，静静地守候在天边，留下最后一抹色彩斑斓的彩云。
站在山梁的勇者在风雨雪雹中昂首挺胸，雨雪雹毕竟是有季节性的，风也是有规律地来去。阳光暖和的日子，赤风梁是最耀眼的一道梁，脚下的'每一寸土地一尘不染，似乎是一块神圣的佛地，只能看到被风吹拂过后留下不计其数而大小不一的小窟窿，像是有人专门刺绣在那块宝地上的旷世杰作，一根根白嫩细长的草根随着轻风舞动，真是锦上添花。轻轻地走在上面，感受惬意的美，心旷神怡。情不自禁地长长地呼一口气，抬头望着远方，视线无限的好，远方生命的麦田丛中孕育着无限希望。
不管是炎热的夏天，还是寒冷的冬天，我总是习惯站在肆无忌惮的狂风最潇洒的那道梁上，任凭狂风的洗礼。一股远道而来的大风，一路栉风沐雨，绕过沟壑，跨过山丘，在一道无遮五拦的山梁放射浑身力量，凝聚成一根通天连地的风绳，一头紧紧地钻入地狱，一头被一位大力士任意挥舞，逢草木，抽打的山穷水尽，遇人畜，驱赶在千里之外。一代又一代的黄土高原儿女对它的韧性置之不理，习惯它无坚不摧的狂妄，于是，告诉自己的子孙，那股风是无情无义的风，那道梁是赤风梁。
我又一次站在赤风梁，一阵无所不用其极的风来了，又一次吹乱我的头发，吹散了我的衣角，我依然直直地站着，相信那片肥油油的麦田里，有一棵属于我自己的麦苗。
高高的牛背梁散文
今天，我和家人相约了朋友到牛背梁国家级森林公园游玩。牛背梁位于秦岭东段陕西柞水县境内，距西安56公里，海拔2802米。是秦岭东段的最高峰也是中国南北方地理分界点之一。羚牛谷山水游憩区，六尺岭峰林景观区，牛背梁高山风光区可由下至上游览。
相传，老子骑青牛由秦入楚，骑到此处青牛故去便羽化成了这座山，因峰顶酷似牛背而得名牛背梁。步行由青石板和花岗岩石块铺成的道路和台阶向山谷方向走去。谷中一条小溪水顺着山形山势涓涓流出，溪水时而湍急，时而舒缓，时而静怡，发出哗哗声响。谷中突兀的巨石在石的上面生长着一棵树，树的根茎直插石的裂隙处树立在哪里。叹！生命之顽强。道路的两旁是一些不知名的落叶灌木，藤木，竹木等。向前行，一棵青藤环抱着一棵高大的漆树，它们像一对恋人相依相伴，不离不弃。不少的游客在亭间石凳上休息着闲聊着，在他们面颊上洋溢出恬淡和舒适。向前行，鸟儿的叫声连成了一片，它们就像林中的隐士难觅行踪。此时，阳光静谧从林木枝叶间徐徐地照射下来，道道光芒滋养着生息。在前方淡淡的雾气中，我感受到秦岭就是一个大舞台，牛背梁是指挥，林中的鸟儿、山中的溪水是舞者！它们共同演艺了自然和谐的曲目，只是这个曲目永远没有休止符！感受到的此情此景怎能不让人释怀。
继前行，长廊台阶忽然间陡峭起来，山崖侧面崖壁上全部都是由人工预制浇筑的混凝土回廊，仿园木，藤木的扶手。盘盘转转向上延伸此地故称“十八盘”。盘中，四个挑夫两根木杠、两条麻绳将一几百斤的重物绑扎，缓慢地向山上抬去。汗水已湿透了他们的衣襟，这是何等的吃苦精神和毅力啊！他们让我折服。继前行，前方山势更加险俊。此时，石林群渐渐清晰起来，在蒙蒙中有的像端坐的.大佛，有的像站立中央手拿佛尘的道士，还有的像谦和的儒长，但更多的还是像狮、虎等兽类。在山云树影间时隐时现神秘而灵动有趣。
绕上“十八盘”就到了六尺岭景区，这个景区建在地势较为平坦的开阔地上，房屋掩映在竹、树密林中，吃，住，用齐全。从此在向上行就到了南天门，这是牛背梁的次高峰。远远望去天门楹联上写道：南瞻北望峰林琼花天下山水归秦岭，星移斗转白云碧汉牛背日月佑长安。我站在孤立的大石上面向下远眺，下面是山连山，山抱山，山中有山。层层叠叠，翠屏林帐，浩浩淼淼。山间的云像白色丝带将它们缠绕在了一起不想让他们分开。这时云气向上翻转升腾，迷迷中顿生疑问，这云横牛背梁，我家何在！过南天门还得步行10里路才可以到达牛背，且道路难行。无奈，望着近在咫尺的牛背只能叹气了。
反转下山。没想到更加难行，“行于舟、脚如棉”。艰难的到达观光下山点排队等车，人好多，出现了拥挤和争执。终于乘车到了景区门口，眼前好一番景致，有近千小汽车在硕大的停车场里排满，临近的道路旁都停放了很多的车，犹如车展一般。
我们的车行驶在西康高速公路上，看着车窗外流失的倒影。我的思绪又回到秦岭山中牛背梁之上，此行虽未能成功登顶但还是感受颇多，有收获。牛背梁国家级森林公园也是自然野生动物保护区，这里有秦岭特有的羚牛、黑鹳、冷衫、拱桐大量珍贵野生动植物。在各地争相开发旅游资源为当地带来经济效益的同时也应更加注重生态保护制止农户的乱砍乱伐。给我们的子孙留下更多的青山绿水！同时也要考虑游区的接待力，游客也要提高自身的素质，做到文明出行。秦岭号称“天然氧吧，城市之肺”含养着我们赖已生存的水源地。它也千百年来一直护佑着长安这座古老的城市免遭战火的摧残，自然灾害的袭扰。这些年来党和国家对自然环境，生态环境由为重视，不断加大投入加强法制管理，生态环境有了明显的改观。
这时，车刚钻出一个隧道来，啊！我又看到了牛背梁。高高的牛背梁你承载的不仅仅是绿色和生命，你还承载着我们对未来的希望。高高的牛背梁啊！
薄暮暝暝，我在昏黄的灯光下一遍又一遍地读你的《涉江》。心灵的底片便慢慢地烟染上一层层殷红，渐深的暮色也仿佛笼上一层悲戚的色泽。那神奇瑰丽的想象连同汨罗江畔孤独清高的身影，深深地攫住了我的心。
。”这是一篇百读不厌的千古名篇。每次阅读，总有一种感动淹没我的心。你也如横空而过的一颗流星，闪烁着凄凉的美丽，划过我的心空。曾在一个落寞而寂寥的深夜，入梦般的想象一颗孤独的灵魂在汨罗江畔或是高峻蔽日的深山之中伴随着自己高远的理想怎样孤独的漫游。如血般的残阳拉长了你的身影，陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。但你只将凝聚着的忧愤的血泪以及自己远大的理想抱负从自己的心灵流出，让一个去国离乡之人苦难生活的点点滴滴颤动于笔尖，化为一篇篇瑰美绮丽的文字，流芳千古……
此刻，你的足音正姗姗向我走来，走向千年之后的今夜，走向寒露沾襟的今夜，走向我阅读的今夜，走向我审视自己灵魂的今夜！依旧是那阵秋冬的绪风，依旧是那般凄寒，你是否依旧一步一回头地望着你的家乡，望着你的祖国？你是否依旧在汨罗江畔执着地守望，守望着能回到祖国，再为祖国贡献出自己的一切？那么，又会有谁能彻悟你凝固在深山之中的沉痛？如果说，生命的过程恰好是从激越走向安详;如果说，人生的岁月必定是从绚烂走向平淡;那么，你真的走得一路安详吗？你那伟大的思想及远大的理想都随滔滔不息的汨罗江水一同远逝了吗？或许，我们只能在那空蒙浩瀚的疏星中读到你的消息，只能从那瑰奇绚丽的篇章中读懂你的思想，读懂你那颗忧郁而滚烫的爱国心，读懂你那种长存于尘世间的顶天立地的精神。而这一切，已经足够了……
虔读你的一腔热忱，遥想你短暂一生的苦难历程，我一直都相信你是借文章来抒写自己苍凉的人生！文章中那悲愤、抑郁的倾诉，不都寄寓了你深绾于心的血泪，情浓于心的忠贞吗？每回在嘈杂喧嚣的生活中静下心来，汨罗江畔的呼声就萦绕于耳畔，回响于心际，让我不自觉地以此来观照自己。在这个被言情武打以及各种光怪陆离地书籍杂志充斥的社会，是你在时时提醒我，记着仍浮沉于人世的另一种人生。那些我们时不时就可遭遇的人，不都是在以类似于你的方式在日渐冷漠的街巷里蹀躞吗？
你因《离骚》而不朽，这或许是你不幸的一生中最大的幸运——虽然这是千年以后的事。这也让我想起了许许多多同你一样遭际不幸的生命，他们生命中那些闪光的东西却不为人知。现代被言情武打、卡通漫画宠坏了的眼睛是不屑于咀嚼这些倾诉的。由此，我也常常在阅读你之余，掬一捧清泪，为那些无声消逝了的生命。在光影班驳的现代社会，固守住我生命里那些最为本真的东西，真的希望你一直都未曾远离我们。或许，你正踏着滔滔江水，穿越千年尘世的风霜，在世界的某个角落远远地注视着我们这群现代人。
附《涉江》
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。
世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。
哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。
入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈臝行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！
乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮！
读韩愈
韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。课外阅读，各种选本上韩文也随处可见。他的许多警句，如：“师者，所以传道、授业、解惑也”，“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，跨越了一千多年，仍在指导我们的行为。
梁衡的文章一开始我并不喜欢，那篇《晋祠》虽然写得真的不错，但是我不喜欢那种冗长的文章，所以，对于这个作者也没太大的印象。再一次看到他的文章就是《跨越百年的美丽》，依旧是没什么太大感觉。直到他写的三篇散文作节选为课外读物发下来，《觅渡，觅渡，渡何处？》、《把栏杆拍遍》、《乱世中的美神》，看了一堂课之后，当时就被他笔下的三个人物所深深折服。这三个人物都带有浓重的悲剧色彩，同时又具有不得不使人敬佩的精神和风范，感觉他们在梁衡的笔下都鲜活了起来，一点一点向我们展示自己的人生。
自此，我开始找梁衡的文集，却一直找不到，看到了很多余秋雨的文集。我也买过余秋雨的一本文集《文化苦旅》，但我不是很喜欢他的文风。总觉得他写的文章不够大气，有点优柔寡断的感觉。而梁衡，看完他的文章就有种很明显的被吸引被点拨，霎时有一片清明的感觉。
终于，我还是找到了一本《梁衡散文中学生读本》。
我先找到了那三篇文章，把《把栏杆拍遍》看完。辛弃疾的一生真的很曲折。
年轻时血气方刚，奔走沙场，却在南归之时被夺去手中的钢刀，只能以羊毫软笔写下一首首悲愤、无奈、自嘲的.词。最让我动容的还是那首《永遇乐》。他竟然在嘲笑自己的姓氏！“艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分、向人辛辣，椒桂捣残堪吐。 世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。”这首词是我第一次看到，却被其中所隐藏的无奈嘲讽所深深震动。他该有怎样的失意才会觉得自己的姓氏是“艰辛”“酸辛”“悲辛”“辛辣”，觉得自己就是不能够拥有美好的事物！
还有一篇《大无大有周恩来》，是总理诞辰百年之时所写。那些冗长的历史在梁衡的笔下一点不显繁复，反而，每一件都令周总理无私的形象更加生动鲜明，深深被这个自己无缘亲眼见到的总理所感动。
诸如此类的写人的文章，每一篇都能感觉作者笔下的人是个鲜活、生动、立体的伟人，并不是一个个已经归为历史、素不相识的不相干的人。每一个都令人敬佩，由衷的敬爱。这本书中还有很多写景、记事、抒情、说理的文章，都很值得一读。
看完这本书，有一种听君一席话，胜读十年书的感觉！
一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔;而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易、撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对宰相叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬后又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺。”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样改写？还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘅在悄悄地徘徊。历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。
人生的逆境大约可分四种。一曰生活之苦，饥寒交迫;二曰心境之苦，怀才不遇;三曰事业受阻，功败垂成;四曰存亡之危，身处绝境。处逆境之心也分四种。一是心灰意冷，逆来顺受;二是怨天尤人，牢骚满腹;三是见心明志，直言疾呼;四是泰然处之，尽力有为。韩愈是处在第二、第三种逆境，而选择了后两种心态，既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在蜀道叹难，江畔沉吟上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达一百七十二名。是他大开教育之功。所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘅几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！”这倒使我想到现代的一件实事。一九五七年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。当时震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。想不到这倒促成了春风渡玉门，戈壁绽绿荫。那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益，与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。我遍读祠内凭吊之作，诗、词、文、联，上自唐宋下迄当今，刻于匾，勒于石，大约不下百十来件。一千三百多年了，各种人物在这里奖韩公不知读了多少遍。我心中也渐渐泛起这样的四句诗：
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。
★ 大平梁的乡愁散文
★ 黄沙怪童话故事
★ 黄沙购买合同
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