这里给大家分享一些《岳阳楼记》的文言现象（共含9篇），供大家参考。同时，但愿您也能像本文投稿人“FDdiamond”一样，积极向本站投稿分享好文章。
一词多义
明：(1)(到了第二年，就是庆历五年)越明年
(2)(明媚) 至若春和景明
以：(1) (来) 属予作文以记之
(2)( 因为 )不以物喜，不以己悲
夫：(1)(那) 予观夫巴陵胜状
(2)(表句尾感叹) 嗟夫
观：(1)( 看) 予观夫巴陵胜状
(2)( 景象) 此则岳阳楼之大观也
极：(1)(直到) 北通巫峡，南极潇湘
2)(穷尽，尽头) 此乐何极
(3)(表示程度深) 感极而悲者矣
或：(1)(或许 )或异二者之为
(2)( 有时) 而或长烟一空
空：.(1)( 天空) 浊浪排空
2)( 消散) 长烟一空
通：(1) (顺利) 政通人和
(2)(通向) 北通巫峡
和：(1)(和乐) 政通人和
(2)(和煦) 春和景明
一:1)一片：一碧万顷
(2)全：长烟一空
(3)全部：在洞庭一湖
则：(1)那么 ：然则何时而乐耶
(2)就是：此则岳阳楼之大观也
(3)就：居庙堂之高则忧其民。
归(1)归依：微斯人，吾谁与归
(2)聚拢：云归而岩穴暝
备(1)前人之述备矣：译尽
(2)：备齐
词类活用
⒈百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)
2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)
3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)
⒋滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)
⒌忧谗畏讥(名词作动词，别人说坏话)
⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)
⒎而或长烟一空(形容词作动词，消散)
⒏北通巫峡，南极潇湘(名词活用作状语，向北;向南)
⒐或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)
古今异义
⒈气象万千【古义：景色和事物; 今义：天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】
⒉微斯人【 古义：(如果)没有;今义：微小】
⒊此则岳阳楼之大观也【古：景象;今：看】
⒋横无际涯【古：广远;今：与“竖”相对】
⒌浊浪排空【古：冲向天空;今：全部去除掉】
⒍予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”;今：丈夫，夫人】
⒎前人之述备矣【古：详尽 今：准备】
⒏增其旧制【古：规模 今：制度】
⒐作文【古：写文章 今：作文】
⒑至若春和景明【古：日光;今：景色、景物】
11则有去国怀乡【古：国都;今：国家】
⒓则有去国怀乡【古：离开;今：前往】
⒔予尝求古仁人之心【古：曾经;今：品尝】
⒕越明年 【古：及，到;今：越过】
⒖宠辱偕忘【古：荣耀;今：恩宠】
⒗沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上;今：集体，集中】
⒘进亦忧【古：在朝廷做官;今：前进】
⒙退亦忧【古：不在朝廷做官;今：后退】
通假字
⒈属予作文以记之(通“嘱”，嘱托)
⒉百废具兴(通“俱”，全，皆，都)
句式分析
⒈倒装句
例：微斯人，吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)
⒉判断句
例：此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)
⒊省略句
例：属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)
⒋状语后置
例：刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人，多会于此。
⒌定语后置
例：居庙堂之高……处江湖之远……
6.宾语前置句
例：吾谁与归?
重点语句
(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚(一天里)阴晴多变化，气象千变万化。
(2)若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空。
像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的'风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空
(3)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
成语
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：皎洁的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
“心旷神怡”：形容心境开阔，精神愉快 旷：开阔;怡：愉快。
“气象万千”：气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。有很多景物在进行变化。
“政通人和”：政事顺利，百姓和乐;形容国家稳定，人民安乐。
“百废具兴”：许多被废弃的事业又都兴办起来。“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。
“浩浩汤汤”：浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。
“淫雨霏霏”：形容细雨连绵不绝的样子。
“波澜不惊”：是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折，不惊不诧。
“一碧万顷”：一片碧绿，广阔无际。顷，极言其广。
“岸芷汀兰”：岸边的香草，小洲上的兰花。
“宠辱偕忘”：受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
“春和景明”：形容春风和煦，阳光明媚。
范仲淹《岳阳楼记》文言现象
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹的文章。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：淫雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢 ?
写于为庆历六年九月十五日。
注释
记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。
(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》：“国子～我。”②<动>被贬官，降职。《琵琶行》：“～居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》：“善言无瑕～。”
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官，降职解释。
守：指做州郡的长官
(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到了，及。
(5)政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事;通，通顺;和，和乐。这是赞美滕子京的话。
(6)百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;增，扩大。制：规模。
(8)唐贤今人：唐代和宋代的名人。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。
(10)予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。
(11)衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤(shāng)：水波浩荡的样子。
(12)横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。(际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界)。
(13)朝晖夕阴：或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。
(14)此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
(15)前人之述备矣：前人的`记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
(16)然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。
(17)南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。
(18)迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。
(19)览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。乎
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi)：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨(或雪)繁密的样子。
(21)开：解除，这里指天气放晴。
(22)阴风怒号(háo)，浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸;浊，浑浊。排空，冲向天空。
(23)日星隐曜(yào)：太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀，古文中以此曜做日光)光辉;日光。
(24)山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。
(25)商旅不行：走，此指前行。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断
(27)薄暮冥冥(míng míng)：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。
(28)斯：这，在这里指岳阳楼。
(29)则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……(的情感)。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。
(30)满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。
(31)至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。(借代修辞)。
(32)波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
(33)上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。
(34)沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。
(36)郁郁：形容草木茂盛。
(37)而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一，全。空：消散。
(38)皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
(39)浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
(40)静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。
(41)渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。
(42)何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。
(43)心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
(44)宠辱偕(xié)忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。
(45)把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。
(46)洋洋：高兴得意的样子。
(47)嗟(jiē)夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
(48)予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情(心思)。
(49)或异二者之为：或许不同于(以上)两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
(50)不以物喜，不以己悲：不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以，因为。
(51)居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：在朝廷做官。
(52)处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。退：不在朝廷做官。
(53)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前;后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。
(54)微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢?微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
(55)时六年：庆历六年(1046年)
文言现象
一词多义
明：(1)(到了第二年，就是庆历五年)越明年
(2)(明媚) 至若春和景明
以：(1) (来) 属予作文以记之
(2)( 因为 )不以物喜，不以己悲
夫：(1)(那) 予观夫巴陵胜状
(2)(表句尾感叹) 嗟夫
观：(1)( 看) 予观夫巴陵胜状
(2)( 景象) 此则岳阳楼之大观也
极：(1)(直到) 北通巫峡，南极潇湘
2)(穷尽，尽头) 此乐何极
(3)(表示程度深) 感极而悲者矣
或：(1)(或许 )或异二者之为
(2)( 有时) 而或长烟一空
空：.(1)( 天空) 浊浪排空
2)( 消散) 长烟一空
通：(1) (顺利) 政通人和
(2)(通向) 北通巫峡
和：(1)(和乐) 政通人和
(2)(和煦) 春和景明
一:1)一片：一碧万顷
(2)全：长烟一空
(3)全部：在洞庭一湖
则：(1)那么 ：然则何时而乐耶
(2)就是：此则岳阳楼之大观也
(3)就：居庙堂之高则忧其民。
归(1)归依：微斯人，吾谁与归
(2)聚拢：云归而岩穴暝
备(1)前人之述备矣：译尽
(2)：备齐
词类活用
⒈百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)
2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)
3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)
⒋滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)
⒌忧谗畏讥(名词作动词，别人说坏话)
⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)
⒎而或长烟一空(形容词作动词，消散)
⒏北通巫峡，南极潇湘(名词活用作状语，向北;向南)
⒐或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)
古今异义
⒈气象万千【古义：景色和事物; 今义：天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】
⒉微斯人【 古义：(如果)没有;今义：微小】
⒊此则岳阳楼之大观也【古：景象;今：看】
⒋横无际涯【古：广远;今：与“竖”相对】
⒌浊浪排空【古：冲向天空;今：全部去除掉】
⒍予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”;今：丈夫，夫人】
⒎前人之述备矣【古：详尽 今：准备】
⒏增其旧制【古：规模 今：制度】
⒐作文【古：写文章 今：作文】
⒑至若春和景明【古：日光;今：景色、景物】
11则有去国怀乡【古：国都;今：国家】
⒓则有去国怀乡【古：离开;今：前往】
⒔予尝求古仁人之心【古：曾经;今：品尝】
⒕越明年 【古：及，到;今：越过】
⒖宠辱偕忘【古：荣耀;今：恩宠】
⒗沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上;今：集体，集中】
⒘进亦忧【古：在朝廷做官;今：前进】
⒙退亦忧【古：不在朝廷做官;今：后退】
通假字
⒈属予作文以记之(通“嘱”，嘱托)
⒉百废具兴(通“俱”，全，皆，都)
句式分析
⒈倒装句
例：微斯人，吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)
⒉判断句
例：此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)
⒊省略句
例：属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)
⒋状语后置
例：刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人，多会于此。
⒌定语后置
例：居庙堂之高……处江湖之远……
6.宾语前置句
例：吾谁与归?
重点语句
(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚(一天里)阴晴多变化，气象千变万化。
(2)若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空。
像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空
(3)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
范仲淹《岳阳楼记》文言现象
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀;霪雨 通：淫雨)
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?
时六年九月十五日。
译文
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢 ?
写于为庆历六年九月十五日。
注释
记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。
(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé
①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》：“国子～我。”
②<动>被贬官，降职。《琵琶行》：“～居卧病浔阳城。”
③<名>缺点;过失。《老子》：“善言无瑕～。”
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官，降职解释。
守：指做州郡的长官
(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到了，及。
(5)政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事;通，通顺;和，和乐。这是赞美滕子京的话。
(6)百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;增，扩大。制：规模。
(8)唐贤今人：唐代和宋代的名人。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之：属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。
(10)予观夫巴陵胜状：夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。
(11)衔(xián)远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤(shāng)：水波浩荡的样子。
(12)横无际涯：宽阔无边。横：广远。际涯：边。(际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界)。
(13)朝晖夕阴：或早或晚(一天里)阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖：日光。气象，景象。万千，千变万化。
(14)此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
(15)前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
(16)然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。
(17)南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。
(18)迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。多：大多。会，聚集。于，在。此，这里。
(19)览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。乎
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi)：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏，连绵不断的雨。霏霏，雨(或雪)繁密的样子。
(21)开：解除，这里指天气放晴。
(22)阴风怒号(háo)，浊浪排空：阴，阴冷。号，呼啸;浊，浑浊。排空，冲向天空。
(23)日星隐曜(yào)：太阳和星星隐藏起光辉。曜(不为耀，古文中以此曜做日光)光辉;日光。
(24)山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。
(25)商旅不行：走，此指前行。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断
(27)薄暮冥冥(míng míng)：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。
(28)斯：这，在这里指岳阳楼。
(29)则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……(的情感)。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责。去，离开。国，国都，指京城。去国，离开京都，也即离开朝廷。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。
(30)满目萧然，感极而悲者矣：萧然，萧条的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，代指悲伤感情，起强调作用。
(31)至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。(借代修辞)。
(32)波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊：这里有“起”“动”的意思。
(33)上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。
(34)沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。
(35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰：岸上与小洲上的花草。芷：香草的一种。汀：小洲,水边平地。
(36)郁郁：形容草木茂盛。
(37)而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或：有时。长：大片。一，全。空：消散。
(38)皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
(39)浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
(40)静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。
(41)渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。
(42)何极：哪有穷尽。何：怎么。极：穷尽。
(43)心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
(44)宠辱偕(xié)忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀。辱：屈辱。
(45)把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面对。
(46)洋洋：高兴得意的样子。
(47)嗟(jiē)夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
(48)予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情(心思)。
(49)或异二者之为：或许不同于(以上)两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
(50)不以物喜，不以己悲：不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。以，因为。
(51)居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：在朝廷做官。
(52)处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标志。是：这样。退：不在朝廷做官。
(53)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前;后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。
(54)微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢?微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
(55)时六年：庆历六年(1046年)
文言现象
一词多义
明：(1)(到了第二年，就是庆历五年)越明年
(2)(明媚) 至若春和景明
以：(1) (来) 属予作文以记之
(2)( 因为 )不以物喜，不以己悲
夫：(1)(那) 予观夫巴陵胜状
(2)(表句尾感叹) 嗟夫
观：(1)( 看) 予观夫巴陵胜状
(2)( 景象) 此则岳阳楼之大观也
极：(1)(直到) 北通巫峡，南极潇湘
2)(穷尽，尽头) 此乐何极
(3)(表示程度深) 感极而悲者矣
或：(1)(或许 )或异二者之为
(2)( 有时) 而或长烟一空
空：.(1)( 天空) 浊浪排空
2)( 消散) 长烟一空
通：(1) (顺利) 政通人和
(2)(通向) 北通巫峡
和：(1)(和乐) 政通人和
(2)(和煦) 春和景明
一:1)一片：一碧万顷
(2)全：长烟一空
(3)全部：在洞庭一湖
则：(1)那么 ：然则何时而乐耶
(2)就是：此则岳阳楼之大观也
(3)就：居庙堂之高则忧其民。
归(1)归依：微斯人，吾谁与归
(2)聚拢：云归而岩穴暝
备(1)前人之述备矣：译尽
(2)：备齐
词类活用
⒈百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)
2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)
3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)
⒋滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)
⒌忧谗畏讥(名词作动词，别人说坏话)
⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)
⒎而或长烟一空(形容词作动词，消散)
⒏北通巫峡，南极潇湘(名词活用作状语，向北;向南)
⒐或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)
古今异义
⒈气象万千【古义：景色和事物; 今义：天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】
⒉微斯人【 古义：(如果)没有;今义：微小】
⒊此则岳阳楼之大观也【古：景象;今：看】
⒋横无际涯【古：广远;今：与“竖”相对】
⒌浊浪排空【古：冲向天空;今：全部去除掉】
⒍予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”;今：丈夫，夫人】
⒎前人之述备矣【古：详尽 今：准备】
⒏增其旧制【古：规模 今：制度】
⒐作文【古：写文章 今：作文】
⒑至若春和景明【古：日光;今：景色、景物】
11则有去国怀乡【古：国都;今：国家】
⒓则有去国怀乡【古：离开;今：前往】
⒔予尝求古仁人之心【古：曾经;今：品尝】
⒕越明年 【古：及，到;今：越过】
⒖宠辱偕忘【古：荣耀;今：恩宠】
⒗沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上;今：集体，集中】
⒘进亦忧【古：在朝廷做官;今：前进】
⒙退亦忧【古：不在朝廷做官;今：后退】
通假字
⒈属予作文以记之(通“嘱”，嘱托)
⒉百废具兴(通“俱”，全，皆，都)
句式分析
⒈倒装句
例：微斯人，吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)
⒉判断句
例：此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)
⒊省略句
例：属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)
⒋状语后置
例：刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人，多会于此。
⒌定语后置
例：居庙堂之高……处江湖之远……
6.宾语前置句
例：吾谁与归?
重点语句
(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚(一天里)阴晴多变化，气象千变万化。
(2)若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空。
像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空
(3)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
古诗简介
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
赏析/鉴赏
《岳阳楼记》全文有三百六十八字，共六段。
文章开头即切入正题，叙述事情的本末缘起。以“庆历四年春”点明时间起笔，格调庄重雅正；说滕子京为“谪守”，已暗喻对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情设伏。下面仅用“政通人和，百废具兴”八个字，写出滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事，为全篇文字的导引。
第二段，格调振起，情辞激昂。先总说“巴陵胜状，在洞庭一湖”，设定下文写景范围。以下“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；“朝晖夕阴，气象万千”，概说阴晴变化，简练而又生动。前四句从空间角度，后两句从时间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后，并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚，也暗含转机，经“然则”一转，引出新的意境，由单纯写景，到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文的主体。
三、四两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
第四段写览物而喜者。以“至若”领起，打开了一个阳光灿烂地画面。“至若”尽管也是列举性地语气，但从音节上已变得高亢嘹亮，格调上已变得明快有力。下面地描写，虽然仍为四字短句，色调却为之一变，绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧地良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔，鱼儿在欢快游荡，连无知地水草兰花也充满活力。作者以极为简练地笔墨，描摹出一幅湖光春色图，读之如在眼前。值得注意地是，这一段地句式、节奏与上一段大体相仿，却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境，增强了叠加咏叹地意味，把“喜洋洋”地气氛推向高潮，而“登斯楼也”地心境也变成了“宠辱偕忘”地超脱和“把酒临风”地挥洒自如。
第五段是全篇地重心，以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论地意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上地一种更高地理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人地最高境界。古代地仁人，就有坚定地意志，不为外界条件地变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”地誓言，曲终奏雅，点明了全篇地主旨。“噫！微斯人，吾谁与归”一句结语，“如怨如慕，如泣如诉”，悲凉慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后标明写作时间，与篇首照应。
本文表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想地顽强意志，同时，也是对被贬战友地鼓励和安慰。《岳阳楼记》地著名，是因为它地思想境界崇高。和它同时地另一位文学家欧阳修在为他写地碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”可见《岳阳楼记》末尾所说地“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为地准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫地信条。范仲淹写这篇文章地时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身地态度，落得清闲快乐，但他提出正直地士大夫应立身行一地准则，认为个人地荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵地。这两句话所体现地精神，那种吃苦在前，享乐在后地品质，无疑仍有教育意义。
范仲淹《岳阳楼记》的文言现象
一词多义
明：(1)(到了第二年，就是庆历五年)越明年
(2)(明媚) 至若春和景明
以：(1) (来) 属予作文以记之
(2)( 因为 )不以物喜，不以己悲
夫：(1)(那) 予观夫巴陵胜状
(2)(表句尾感叹) 嗟夫
观：(1)( 看) 予观夫巴陵胜状
(2)( 景象) 此则岳阳楼之大观也
极：(1)(直到) 北通巫峡，南极潇湘
2)(穷尽，尽头) 此乐何极
(3)(表示程度深) 感极而悲者矣
或：(1)(或许 )或异二者之为
(2)( 有时) 而或长烟一空
空：.(1)( 天空) 浊浪排空
2)( 消散) 长烟一空
通：(1) (顺利) 政通人和
(2)(通向) 北通巫峡
和：(1)(和乐) 政通人和
(2)(和煦) 春和景明
一:1)一片：一碧万顷
(2)全：长烟一空
(3)全部：在洞庭一湖
则：(1)那么 ：然则何时而乐耶
(2)就是：此则岳阳楼之大观也
(3)就：居庙堂之高则忧其民。
归(1)归依：微斯人，吾谁与归
(2)聚拢：云归而岩穴暝
备(1)前人之述备矣：译尽
(2)：备齐
词类活用
⒈百废具兴(动词作名词，荒废了的事业)
2.先天下之忧而忧(名词作状语，在……之前)
3.后天下之乐而乐(名词作状语，在……之后)
⒋滕子京谪守巴陵郡(封建王朝官吏降职或远调)
⒌忧谗畏讥(名词作动词，别人说坏话)
⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词，贤明之人)
⒎而或长烟一空(形容词作动词，消散)
⒏北通巫峡，南极潇湘(名词活用作状语，向北;向南)
⒐或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)
古今异义
⒈气象万千【古义：景色和事物; 今义：天气变化;气象万千形容景色和事物多种多样、非常壮观。】
⒉微斯人【 古义：(如果)没有;今义：微小】
⒊此则岳阳楼之大观也【古：景象;今：看】
⒋横无际涯【古：广远;今：与“竖”相对】
⒌浊浪排空【古：冲向天空;今：全部去除掉】
⒍予观夫巴陵胜状【古：指示代词，表远指，相当于“那”;今：丈夫，夫人】
⒎前人之述备矣【古：详尽 今：准备】
⒏增其旧制【古：规模 今：制度】
⒐作文【古：写文章 今：作文】
⒑至若春和景明【古：日光;今：景色、景物】
11则有去国怀乡【古：国都;今：国家】
⒓则有去国怀乡【古：离开;今：前往】
⒔予尝求古仁人之心【古：曾经;今：品尝】
⒕越明年 【古：及，到;今：越过】
⒖宠辱偕忘【古：荣耀;今：恩宠】
⒗沙鸥翔集【古：群鸟停息在树上;今：集体，集中】
⒘进亦忧【古：在朝廷做官;今：前进】
⒙退亦忧【古：不在朝廷做官;今：后退】
通假字
⒈属予作文以记之(通“嘱”，嘱托)
⒉百废具兴(通“俱”，全，皆，都)
句式分析
⒈倒装句
例：微斯人，吾谁与归?(疑问代词“谁”作宾语，宾语前置。语序应为“吾与谁归”。)
⒉判断句
例：此则岳阳楼之大观也。(“也”表判断语气。)
⒊省略句
例：属(zhǔ)予(yú)作文以记之。(省略主语“滕子京”。)
⒋状语后置
例：刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人，多会于此。
⒌定语后置
例：居庙堂之高……处江湖之远……
6.宾语前置句
例：吾谁与归?
重点语句
(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。
它连接着远处的山，吞吐长江的流水，水波浩荡，无边无际，或早或晚(一天里)阴晴多变化，气象千变万化。
(2)若夫淫雨霏霏，连月不开;阴风怒号，浊浪排空。
像那阴雨连绵繁密，接连几个月都不放晴，阴冷的风呼啸着，浑浊的水浪冲向天空
(3)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷
至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体;商人和旅客(一译：行商和客商)不能通行，船桅倒下，船桨折断;傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，(这时)登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际;沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧;在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人，我同谁一道呢 ?
写于庆历六年九月十五日。
《岳阳楼记》注释
记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
(1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052)，字希文，死后谥号文正，世称范文正公，苏州吴县(现江苏省吴县)人，北宋时期政治家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。
(2)庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》：“国子～我。”②<动>被贬官，降职。《琵琶行》：“～居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》：“善言无瑕～。”
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的`地方。在这里作为<动>被贬官，降职解释。
守：指做州郡的长官
(4)越明年：到了第二年，就是庆历五年(1045)。越，到了，及。
(5)政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事;通，通顺;和，和乐。这是赞美滕子京的话。
(6)百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
(7)乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是;增，扩大。制：规模。
(8)唐贤今人：唐代和宋代的名人。
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10.杜甫《登岳阳楼记》原文注释译文鉴赏
【夫】
予观夫巴陵胜状：那 若夫淫雨霏霏：那
嗟夫!予尝求古仁人之心：表感叹语气
予观夫巴陵胜状：看 此则岳阳楼之大观也：景色
【极】 浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极：穷尽
【于】 (1)刻唐贤今人诗赋于其上(介词,引出动作的处所,译为“在”) (2)迁客骚人,多会于此(介词,引出动作的处所,译为“在”)
【其】 (1)其喜洋洋者矣(“其”在这里是一个代词,可译为“那”,“洋洋”意为“得意的样子”)
(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君(代词,“他们的”)
(3)其必曰“先天下之忧而忧(代词,他们,指古仁人)
【以】 (1)不以物喜,不以己悲(介词,因为)
(2)属予作文以记之(介词,表示目的,相当于“来”)
【何】 (1)或异二者之为,何哉(疑问代词,表示反问,相当于“为什么”)
(2)然则何时而乐耶?(疑问代词,“什么”)
(3)此乐何极(副词,表示程度深,可译为“多么”)
【而】 (1)然则何时而乐耶?(连词,表承接关系,可不译)
(2) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(连词,表承接关系,可译为“就”)
【之】 (1)属予作文以记之(代词,这件事)
(2)此则岳阳楼之大观也(助词,的)
(3)前人之述备矣(助词,的)
(4)览物之情,得无异乎(助词,的)
(5)予尝求古仁人之心,或异二者之为(助词,的)
(6)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君(助词,起语法功能,定语后置的`标志,无实义,可不译)
一词多义
明：(1)(到了第二年，就是庆历五年)越明年
(2)(明媚) 至若春和景明
以：(1) (来) 属予作文以记之
(2)( 因为 )不以物喜，不以己悲
夫：(1)(那) 予观夫巴陵胜状
(2)(表句尾感叹) 嗟夫
观：(1)( 看) 予观夫巴陵胜状
(2)( 景象) 此则岳阳楼之大观也
极：(1)(直到) 北通巫峡，南极潇湘
2)(穷尽，尽头) 此乐何极
(3)(表示程度深) 感极而悲者矣
或：(1)(或许 )或异二者之为
(2)( 有时) 而或长烟一空
空：.(1)( 天空) 浊浪排空
2)( 消散) 长烟一空
通：(1) (顺利) 政通人和
(2)(通向) 北通巫峡
和：(1)(和乐) 政通人和
(2)(和煦) 春和景明
一:1)一片：一碧万顷
(2)全：长烟一空
(3)全部：在洞庭一湖
则：(1)那么 ：然则何时而乐耶
(2)就是：此则岳阳楼之大观也
(3)就：居庙堂之高则忧其民。
归(1)归依：微斯人，吾谁与归
(2)聚拢：云归而岩穴暝
备(1)前人之述备矣：译尽
劝学文言现象
文言实词
兴 文言翻译 xīng 起;兴起。《劝学》：“积土成山，风雨兴[3]焉。”
就 文言翻译 jiù 接近;靠近;趋向。《劝学》：“木受绳则直，金～砺则利。”
望 文言翻译 wàng 远望;远看。《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”
长 文言翻译 cháng 长，与“短”相对。《劝学》：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”
文言虚词
而<连词>
1.表修饰关系。《劝学》：“吾尝终日～思矣。”
2.表示递进关系。《劝学》：“君子博学～日参省乎己。”
3.表假设关系。《劝学》：“锲而不舍，金石可镂。锲而舍之，朽木不折。”
焉
(1)兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴～。”
于
(1)<介>介绍比较的对象，可译为“比”。《劝学》：“冰，水为之，而寒～水。”
也<助>语气助词，用于句中
1.表陈述或解释。《劝学》：“君子生非异～，善假于物～。”
乎<介>相当于“于”
1.连词，表递进。《劝学》：“君子博学而日参～己。”
之
(1)<助>定语后置的标志。《劝学》：“蚓无爪牙～利。”
通假字
輮以为轮，其曲中规(“輮”通“煣”或“揉”，用火烘木使弯曲)
生非异(生，通“性”，资质、天赋)
虽有槁暴，不复挺者(“有”通“又”，更，再。暴，同“曝”，晒干。)
则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧)
古今异义
1.博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。
今义：知识、学识的渊博。
2.参 古义：检验。例：君子博学而日参省乎己。
今义：加入。
3.假 古义：凭借，借助。例：假舆马者。
今义：与“真”相对。
4.金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。
今义：金子，黄金。
5.爪牙 古义：爪子和牙齿。例：蚓无爪牙之利。
今义：坏人的党羽、帮凶。
6.用心 古义：因为用心。例如：用心一也。
今义：读书用功或对某事肯动脑筋。
7.绳 古义：墨线。例：木受绳则直
今义：绳子，绳索。
8.跪 古义：腿脚 。例：蟹六跪而二螯
今义：跪下
9.疾 古义：疾劲，强，大，这里指声音宏大 。例：声非加疾也
今义：疾病
10.致 古义：达到(而致千里)
今义：赠送，给予
11.寄托 古义：这里指藏身(非蛇鳝之穴无可寄托者)
今义：大致指心灵、精神的某种依靠
词类活用
①名词做状语
1.君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)
2.上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)
②名词作动词
假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游水)
③动词的使动用法
木直中绳，輮以为轮(輮：动词的.使动用法，使……弯曲)
④形容词作名词
1.其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)
2.登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)
3. 积善成德 (善：形作名，善行)
⑤形容词用作动词
故木受绳则直(直：变直，形容词用作动词)
⑥形容词作使动
假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)
⑦数词作形容词
用心一也(一：数词用作形容词，专一)
⑧动词作名词
不积小流，无以成江海(流：流水)
一词多义
1.于：
(1)寒于水 (比)
(2)善假于物也 (介词，不译。引进作用)
(3)取之于蓝 (从)
2.而：
(1)君子博学而日参省乎己 (递进关系，并且)
(2)则知明而行无过矣 (并列关系，而且)
(3)终日而思矣 (表修饰)
(4)而见者远 (表转折)
(5)锲而舍之 (表假设或承接)
(6)积善成德，而神明自得(表承接)
(7)青，取之于蓝而青于蓝(连词，表转折关系，却)
(8)锲而不舍(表假设，如果)
(9)蟹六跪而二螯(连词，表并列)
3.者：
(1)假舟楫者(代词，指……的人)
(2)不复挺者(……的原因)
4.焉：
(1)风雨兴焉(兼词，“于之”，意为在这里)
(2)圣心备焉(语气词)
5.利：
(1)金就砺则利(形容词作动词，变锋利)
(2)非利足也(形容词的使动用法，使……快，走得快)
6. 之
(1)不如须臾之所学也(音节助词)
(2)青取之于蓝，而青于蓝 (代词代青)
7.假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐，盖以诱敌(假装)
(3)以是人多以书假余(借)
8.疾
(1)顺风而呼，声非加疾也(强)
(2)君有疾在腠理(疾病)
9.绝
(1)忽然抚尺一下，群响毕绝(《口技》) 停止
(2)自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 与世隔绝
(3)以为妙绝(《口技》) 极了
(4)假舟楫者，非能水也，而绝江河(《劝学》) 横渡
(5)楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》) 断绝关系
10.强
(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》) 强壮
(2)策勋十二转，赏赐百千强(《木兰诗》) 有余
(3)乃自强步，日三四里(《触龙说赵太后》) 勉强
特殊句式与固定格式
1.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(判断句，“……者，……也”表判断，可译为“……的原因”)
2. 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(判断句，“……者，……也”表判断)
3.善假于物也(状语后置)
4.蚓无爪牙之利，筋骨之强。(定语后置)
5. 取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。(状语后置介词结构“于水”，表示比较)
6.輮以为轮【省略句：輮(之)以(之)为轮】
7.輮使之然也【省略句：輮(之)使之然也】
8.无以至千里(固定句式，“无以……”意为“没有用来……的办法”)
9. 金石可镂(被动句)
赤壁赋文言现象
一词多义
1、望：
七月既望(名词，阴历的每月十五日)
望美人兮天一方(动词 眺望，向远处看)
2、歌：
扣舷而歌(唱)
歌曰(歌词)
倚歌而和之(歌声)
3、如：
纵一苇之所如(往)
浩浩乎如冯虚御风(像)
飘飘乎如遗世独立(像)
4、然：
其声呜呜然(……的样子，像声词词尾)
何为其然也(这样)
5、长：
抱明月而长终(永远)
而卒莫消长也(增长)
6、于：
苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)
月出于东山之上(从)
徘徊于斗牛之间(在)
此非孟德之困于周郎者乎(被)
托遗响于悲风(给)
7、之：
凌万顷之茫然(助词，定语后置的标志词)
扣舷而歌之(音节助词)
倚歌而和之(代词，代“歌”)
哀吾生之须臾(助词，取独)
8、顾
道士顾笑(回头看)
顾.而乐之(看)
顾.安所得酒乎(只是，不过)
顾而乐之(表承接)
9、而
摄衣而上(表修饰)
归而谋诸妇(表承接)
悄然而悲(表修饰)
反而登舟(表承接)
肃然而恐(表修饰)
听其所止而休焉(表承接)
揖予而言(表修饰)
掠予舟而西也(表承接)
俛而不答(表修饰)
而江山不可复识矣(表转折)
飞鸣而过我者(表修饰)
10、于
将归于临皋(到)
复游于赤壁之下(在)
11、焉
盖二客不能从焉(语气词)
听其所止而休焉(兼词，于之)
12、乎
凛乎其不可久留也(语气词，表感叹)
放乎中流(介词，可译为在)
通假字
1、举酒属客 (“属”通“嘱”，致意，此处引申为“劝酒”) 注：{高中课本上没有标明“属”通“嘱”}
2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭” 乘)
3、山川相缪(“缪”通“缭” 盘绕，环绕)
4.杯盘狼籍 (籍，通“藉”，凌乱)
5.举匏尊以相属(尊，通“樽”，酒杯)注：人教版中为“樽”
6.扣舷而歌之 (扣通“叩”，敲打)
7. 以待子不时之须(须，同“需”，需要。)
8. 反而登舟(反，同“返”，返回。)
9. 予亦惊悟(悟，同“寤”，醒来。)
古今异义
1、望美人兮天一方
古义：内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。
今义：美貌的.人。
2、凌万顷之茫然
古义：越过。
今义：欺辱，欺侮。
3、凌万顷之茫然
古义：辽阔的样子。
今义：完全不知道的样子。
4、况吾与子渔樵于江渚之上
古义：对人的尊称，多指男子。
今义：儿子。
5、徘徊于斗牛之间
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。
今义：1.驱牛相斗比胜负的游戏。 2.相斗的牛。 3.挑逗牛与牛或牛与人相斗。
词类活用
1、歌：歌窈窕之章(名作动，歌咏)
2、羽：羽化而登仙(名作状，像长了翅膀似的)
3、歌：扣舷而歌之(名作动，唱歌)
4、空明：击空明兮溯流光(形作名，月光下的清波)
5、舞：舞幽壑之潜蛟(使动，使……起舞)
6、泣：泣孤舟之嫠(lí)妇(使动，使……哭泣)
7、正：正襟危坐(使动，整理，端正)
8、南、西：乌鹊南飞……西望夏口(名作状，朝南、往南;朝西，往西)
9、下：下江陵(名作动，攻下)
10、东：顺流而东也 (名作动，向东进军)
11、渔樵：况吾与子渔樵于江渚之上(①名词作动词，打渔砍柴 ②可以认为无活用，渔、樵本身就为动词)
12、侣、友：侣鱼虾而友麋鹿(意动，以……为伴侣，以……为朋友)
13、.舳舻(连接)千里：(省略谓语)
14、白：不知东方之既白(形作动，天色发白，天亮)
15、步：步自雪堂 名词活用为动词，步行。 顾而乐.
16、之：①意动用法，以……为乐。 予乃摄衣而上之②名词活用为动词，走上。 履巉之岩 ③名词活用为动词，登上。 横江东之来 ④名词活用为状语，从东边， 掠予舟而西之也⑤名词活用为动词，向西飞。 ⑥羽衣之翩跹 名词活用为状语，穿着羽衣。
特殊句式
渺渺兮予怀 (主谓倒装句)
游于赤壁之下 (状语后置)
凌万顷之茫然 (定语后置)
何为其然也? (宾语前置)
而今安在哉? (宾语前置)
寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)沧海之一粟。 (谓语省略，省略句)
而又何羡乎! (宾语前置)
是造物者之无尽藏也 (判断句)
客有吹洞箫者——定语后置
此非孟德之困于周郎者乎——定语后置(被动句)
知不可乎骤得——倒装
固一世之雄也 “也”为标志的判断句
此非曹孟德之诗乎? “非”为标志的判断句
(其声)如怨如慕，如泣如诉 省略句
(其声)舞幽壑之潜蛟 省略句
步自雪堂，将归于临皋，复游于赤壁之下。(状语后置)
★ 文言文字
★ 岳阳楼记翻译
★ 岳阳楼记课件
★ 岳阳楼记教案
