九华山道教兴衰考

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篇1：九华山道教兴衰考

九华山道教兴衰考

九华山虽以佛教著称于世,但道教先于佛教兴于九华山,而且它还有一个与佛教既融合又斗争的自身发展历程,后在佛道斗争中九华山道教逐渐衰微.

作 者：陈卫权  作者单位：池州职业技术学院初等教育系,安徽,池州,247000 刊 名：安庆师范学院学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF ANQING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 22(3) 分类号：B957 关键词：九华山   道教   兴衰   佛道之争  

篇2：道教治观考

道教治观考

宫观在道教发展史上具有重要意义.以宫观为核心的'教团组织是合理化的正统道教的基本组织方式,它以信仰者自我组织、自我管理的方式,取代了原始道教时期思想芜杂、人人称教、缺乏合理组织与教团规范的、民间化的散漫状态.

作 者：姜生  作者单位： 刊 名：中国道教  PKU英文刊名：CHINA TAOISM 年，卷(期)： “”(3) 分类号：B9 关键词： 

篇3：黄神、治都总摄道教法印考

黄神、治都总摄道教法印考

现存的道教官印、名号印、法印是道教文化的.重要组成部分,但传世无多,且较难识别.现介绍洛阳发现的两件颇为罕见而具有明显时代文化特征的中国古代道教法印.

作 者：赵振华 王木铎  作者单位：河南省洛阳市文物工作队 刊 名：中国道教  PKU英文刊名：CHINA TAOISM 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B95 关键词： 

篇4：道教七真刘、谭、孙传道洛阳考

道教七真刘、谭、孙传道洛阳考

道教全真派开山祖师王重阳于金大定七年(公元1167年)前赴山东传道,两年中间,在数千信众中,度出了出类拔萃的七位弟子:邱长春、刘长生、谭长真、马丹阳、郝太古、王玉阳和孙不二.其中刘、谭、孙在洛阳传道,并各开一派,独树一帜,流传后世.今将三人传道事迹考述于后.

作 者：赵荣  作者单位： 刊 名：中国道教  PKU英文刊名：CHINA TAOISM 年，卷(期)：2001 “”(5) 分类号：B9 关键词： 

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