安居乐业的出处和意思是什么

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安居乐业的出处和意思是什么

篇1:安居乐业的出处和意思是什么

除此之外这个成语在许多典籍中都有提及,例如:

在《汉书》中有记载这个成语的语句是:“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

在《后汉书》中写道:“普天之下,赖我而得生育,由我而得富贵,安居乐业,长养子孙,天下晏然,皆归心于我矣。”

安居乐业这个成语的.意思指人民生活安定美满的样子,比喻安定地生活,愉快地工作,形容管理者把社会治理得很好。

篇2:安居乐业的意思是什么

安居乐业的意思:

安定地住在一起,愉快地从事自己的职业,形容社会治理得好,生活生产思想状况安于正常。安居乐业是汉族传统寓意纹样。指有个安定的住处和固定职业。即安于所居,乐于所业。《汉书食货列传》:“各安其居而乐其业”。纹饰以鹌鹑、菊花、枫树落叶等组成,“鹌”与“安”、“菊”与“居”、“落叶”与“乐业”谐音,以此寓安于居、乐于业之意。

英文解释

live and work in peace;be settled in comfortable jobs;enjoy a good and prosperous life;live a prosperous and contented life ;

【解释】:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

【出自】:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

【示例】:一家正~,不想安禄山兵乱,潼关失守,天子西幸。

◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六

【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容工作生活都很好

成语故事

春秋时著名的思想家老子,对当时的社会现状不满,怀恋远古的原始社会,渴望出现“小国寡民”的社会,让人民吃得香,穿得很舒服,住得很安适,邻近各国互相望见,鸡狗之声都互相听见,但人到老也不要互相往来。

相关典故

春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字老聃。 据说他刚生下来的时候,就是一个白头发、白胡子的小老头儿,所以人们称他为“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵特别大,所以名“耳”。老子的人们对他的尊称。

老子对当时的社会不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,诸侯争霸,给人们带来了痛苦。

《道德经》为远古华夏语录体著作。《道德经》第八十章是为小国设计,为小国提供自处的一个方案。但是她更多的是为大国,比如《道德经》六十章治大国若烹小鲜。然后接下来有好几张都是为大国。《道德经》不仅谈小国、更多的是谈大国。小国、大国老子都提供了方案。老子是这样给“小国寡民”提供的方案:

治理土地小,人民少的国家首先要珍视人民,这样有人民不是被用来作奴隶,也不是被武装起来去打仗,这样子的话即使有各种各样的器具也用不上了。使老百姓重视自己的生命,也不会背井离乡,迁徙远方。即使有船和车子,也没有地方要乘坐它,因为没有人要远走他乡去避难,即使有铠甲和兵器,也生产到多到没有地方要陈放它。因为没人用它去打仗与消耗它。让百姓恢复天真善良的纯朴本性。国富民强到了鼎盛时代。人人恬淡寡欲,使人民有甘甜美味的饮食、华丽的衣服、安适的住所、欢乐的风俗,即使两国人民相处得很近,交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起,却从来不发生战争与摩擦。

上面的这段文字就是安居乐业的大概意思,这个成语来源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”后来人们将该文中的“安其居,乐其俗”改为“安居乐业”一句成语流传下来。

篇3:安居乐业的意思和造句

【词目】安安静静

【拼音】ānānjìngjìng

【出处】而且已换上了一件新罩袍,安安静静偎倚着他姐姐坐着。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册

【解释】指没有声音,没有吵闹和喧哗

【用法】作谓语、定语、状语;多用于口语

【结构】联合式

篇4:安居乐业的意思和造句

1) 在党的领导下,中国人民安居乐业。

2) 希望我全体人民,一律安居乐业,切勿轻信谣言自相惊扰。

3) 自从国家的扶贫计划的实施,才能让那些贫困的人家安居乐业下来。

4) 我想,什么时候我生活的城市也能像这里一样,人们安居乐业,小动物也能悠然自在的呢……

5) 现在的中国繁荣富强,百姓安居乐业!

6) 在党的领导下,国家繁荣富强,人民安居乐业。

7) 经过多年的艰苦劳动,他终于在岛上安居乐业。

8) 治世时代人民安居乐业。

9) 山河壮美物产丰饶人民安居乐业,这就是我亲爱的祖国。

10) 幸福就是不用为生活而苦恼,为钱财而奔波,安居乐业就是幸福。

11) 改革开放以来,人民都安居乐业。

12) 中华大地到处呈现出一派社会和谐人民安居乐业的欣欣向荣的景象。

13) 安居乐业是我们的目标。

14) 我们人类为了人民的安居乐业,为了社会的稳定发展,制定了一系列的安全措施。

15) 东溪村的人们安居乐业,过着十分平静守望相助的日子。

16) 归马放牛,天下太平,人民才能安居乐业。

17) 废千年田赋,农村丰产增收庄园美;创万种商机,城市安居乐业文化妍。

18) 我们的祖国富饶强大,人民安居乐业。

19) 在我党和人民政府的领导下,人民安居乐业,再也看不到哀鸿遍野的现象了。

20) 国家繁荣,人民安居乐业,河清海晏的日子不远了。

21) 我们在共产党的正确领导下安居乐业。

22) 改革开放的政策使各族人民得以安居乐业。

23) 人民安居乐业,祖国欣欣向荣,各族儿女和谐发展,祖国的明天更加美好。

24) 北京首都的人民收入很高,生活富裕了,人民才能安居乐业。

25) 这部电影的大意是:在地球上安居乐业的猪中,猪猪侠的爸爸研究出了地球是个大鸡蛋。在这个大鸡蛋中,有一只巨鸡,而且,会在一个月后破壳而出,整个地球就会崩塌,然后沉没,整个地球将会消失。

26) 国家的安全是关系到人民安居乐业,关系到“四化”建设顺利进行,关系到中华民族生死存亡的大事。

27) 中华民族一天天的富强起来,只有富强起来百姓才能安居乐业。

28) 地震后,灾民们从居无定所变成了安居乐业。

29) 我国近年来风调雨顺,人民也都安居乐业。

30) 届时,悉尼唐人街将成为华人安居乐业之所。

31) 这些人,绝大多数都是我们的阶级兄弟,是灾荒逼迫他们背井离乡的,这不怪他们,责任在我们身上,党把三十六万群众交给我们,我们没能领导他们战胜灾荒,过安居乐业的生活,应该感到羞耻和痛心。

篇5:安居乐业的意思及典故

详细释义

【解释】:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

【出自】:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

【示例】:一家正~,不想安禄山兵乱,潼关失守,天子西幸。

◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六

【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容工作生活都很好

【出处】:《后汉书·仲长统传》:“安居乐业;长养子孙;天下晏然;皆归心于我矣。”

【例句】:1.我就不相信,这些小精灵会不爱我们祖国的海岛,会不愿在这里~。

【近义词】:丰衣足食 安身立命 休养生息 安生乐业 太平盖世 太平盛世 安家立业 男耕女织 国泰民安 天下太平政通人和 安土重迁 安生服业 刀枪入库 安家乐业

【反义词】:火热水深 民不聊生 流落失所 离乡背井 四海为家 浪迹天涯 无家可归 人人自危 家破人亡 流离转徙 兵连祸结 戎马倥偬 背乡离井 萍踪浪迹 背井离乡 流离失所 生灵涂炭 东征西讨 哀鸿遍 颠沛流离

典故

春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发。白胡子的小老头儿;所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊称。

老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮,想走回头路。他怀恋着远古的.原始社会,认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的:国家很小,人民稀少。

即使有许许多多的器具,也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。

篇6:安居乐业

春秋时,有一位著名的哲学家和思想家,他姓李,名耳,字老聃(“老子”是人们对他的尊称),

老子对当时的社会不满,并反对当时政治革新,他怀念着远古的社会,认为社会的发展给人们带来了痛苦。他的

国家很小,人民稀少。即使有许多的器具,人们也不去用它。不让人民去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船只,也无人去乘坐;即使有兵器装备,也无处去使用。要使人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安适,满足于原有的

【出处】《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

【释读】安:安定;居:居住;乐:喜爱,愉快;业:

篇7:廉颇老矣是什么意思及出处

出处:

出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。

廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十金,被甲上马,以示尚可用。赵使还报王曰:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢矣!”赵王以为老,遂不召。”

白话译文:“廉颇在大梁住久了,魏国对他不能信任重用。赵国由于屡次被秦兵围困,赵王就想重新用廉颇为将,廉颇也想再被赵国任用。赵王派了使臣去探望廉颇,看看他还能不能任用。廉颇的仇人郭开用重金贿赂使者,让他回来后说廉颇的'坏话。

赵国使臣见到廉颇之后,廉颇当他的面一顿饭吃了一斗米、十斤肉,又披上铁甲上马,表示自己还可以被任用。赵国使者回去向赵王报告说:“廉将军虽然已老,饭量还很不错,可是陪我坐着时,一会儿就拉了三次屎。”赵王认为廉颇老了,就不再把他召回了。”

篇8:此地无银三百两是什么意思及出处

出处及下一句:

下一句:此地无银三百两——不打自招/隔壁王二不曾偷

出处:传说古代某人将银子埋在地里;怕人知道;就在上面竖一块木板;写道:“此地无银三百两”。

邻里王二看见牌子;就把银子偷走;也插了个牌子;上面写:“隔壁王二不曾偷。”

篇9:斗折蛇行是什么意思及出处

成语造句

1、斗折蛇行的'小溪是家乡的特景之一,她蜿蜒曲折,犹如一位身着素服身材修长的窈窕淑女,侧卧在青草地上休憩。

2、崇山峻岭之中,一条小路斗折蛇行,依稀可辨。

3、这里河道斗折蛇行,彩石为底,幽峡曲径。

4、固城河纵贯全境,河道斗折蛇行,迂回曲折。

5、钱逸群不知道怎么躲避对方灵力,只是无规则地斗折蛇行,倒也让那男子难以将剑再夺回去。

篇10:言不由衷意思是什么及出处

言不由衷,汉语成语,意思是话不是打心眼里说出来的,即说的'不是真心话,指心口不一致。出自《左传·隐公三年》。

近义词:言行不一、口是心非、口蜜腹剑

反义词:由衷之言、言之有信、出自肺腑

言不由衷的意思是:是命令就服从,不敢有半点违抗。

出自:左丘明·春秋《左传·昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”

译文:现在周与四国顺服事奉君王,将是命令就服从,不敢有半点违抗,难道还爱惜鼎?

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