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作者：苏轼
红杏了，夭桃尽，独自占春芳。
不比人间兰麝，自然透骨生香。
对酒莫相忘。
似佳人、兼合明光。
只忧长笛吹花落，除是宁王。
占春芳拼音：
hóng xìng le ，yāo táo jìn ，dú zì zhàn chūn fāng 。
bú bǐ rén jiān lán shè ，zì rán tòu gǔ shēng xiāng 。
duì jiǔ mò xiàng wàng 。
sì jiā rén 、jiān hé míng guāng 。
zhī yōu zhǎng dí chuī huā luò ，chú shì níng wáng 。
占春芳翻译：
红杏花开过了，娇艳的桃花凋谢了，梨花独自暮春开放，兰草麝香怎能和梨花相比呢？梨花的香气自然飘来深深的像从骨子里沁出。
饮酒赏花，忆起这酒似歌妓“佳人”的姿色，兼有荼蘼花般的香艳，梨花啊！不要因时令之笛吹落；否则，担心的便是开国受命之宁王。
占春芳字词解释：
⑴占春芳：词牌名。《万树词律》卷四注云：“此体他无作者，想因第三句为题名。”《词式》卷二：“苏轼咏杏花，制此调。”
⑵红杏了：红杏花开过了。
⑶夭桃尽：娇艳的桃花凋谢了。《诗经・周南・桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
⑷兰麝（shè）：兰草与麝香，即大自然生成的兰草香和人工制成的麝香。黄庭坚《寄陈适用》诗：“歌梁韵金石，舞地委兰麝。”韦庄《天仙子》词：“醺醺酒气麝兰和。惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何？”两者都说的是妇女所佩饰物上散发出的香气。
⑸透骨：从骨子里沁出，极言深刻。
⑹兼合明光：占尽酒和花般的酴的香艳。以颜色似之，故名。
⑺“只忧”二句：只担心悠扬的笛声把梨花吹落了；否则，没有别人，只有那宁王。宁王，谓开国受军之王。《杨太真外传》载：“妃子无何，窃宁王紫玉笛吹。张祜诗云：‘梨花净院无人见，闲把宁王玉笛吹。’因此又忤旨，放出。”
占春芳背景：
这首《占春芳》，约作于宋神宗元丰三年（1080年）三月末到四月初因乌台诗案谪居黄州时。
占春芳赏析：
与咏梅花、咏海棠一样，苏轼以梨花自况，袒露他贬居黄州后心胸仍像洁白梨花那种旷达情怀。
上片，以反衬手法，从视角上写梨花的品格。“红杏了，夭桃尽，独自占春芳。”开头三句，以“红杏”开过了，“夭桃”谢“尽”了来衬托梨花盛开状态，交代梨花独放的暮春季节。“独”字一用，宛有万花皆离我独笑的孤姿；“占春芳”再无他花，只有此花独为大地占尽春芳，显示高洁。以红衬白，个性鲜明。“不比人间兰麝，自然透骨生香”，从嗅觉上和心态上，以反衬之笔，写梨花的自然清香和沁人脾的魅力。兰草与麝香本是花中之王和香中之首，在此与梨花相比，自然逊色多了。但他并未贬低兰麝。然而，作者巧妙地指出：兰麝怎能和“自然透骨生香”的梨花相比，进一步突出了梨花的名贵地位和观赏价值。这为下片写人埋下了隐示性的一笔。
下片，运用了正喻手法，写包括作者在内的游黄州、武昌的'友人梨花般的品格。“对酒莫相忘，似佳人、兼合明光”，突出他们饮酒赏花，酒花香醉的谐谑情景。“对酒莫相忘”为领颔句，领取串连下文。喝上了酒，就会忆起这酒似歌妓“佳人”的姿色；还兼有或占尽那似酒似花的、“无花香自远”的“明光”酴的韵味。酒、佳人与酴的联系是从白色与麝香般的气味为媒体的。紧接着两句点题：“只忧长笛吹花落，除了宁王。”由上的写物而隐喻到写人，让人留恋的红杏、夭桃最后凋谢了，但最担心的是梨花，不要因时令之笛吹落；否则，担心的便是开国受命之宁王。很显然，作者以此隐寓着贤明的神宗，能否像宁王那样，不要吹落他这“梨花”。
全词笔法奇特，博喻成堆。先是以“红杏”、“夭桃”红色和凋谢反喻梨之白花和盛貌；继而以兰麝的兰黑色和沉香来正喻梨花般的白花和透骨的本质；再以上片的花物来喻隐下片的人事；下片又以酴般的酒、花与忆想中的“佳人”相喻，且三者融为一体，互得益彰。最后，借花抒发花与宁王息息相关的命运，来影射宋朝皇帝是否爱惜孤洁梨花般的贬臣东坡；何况苏东坡早是“酴酴不争春，寂寞开最晚”的齐安花了。
个人资料：
苏轼（1037年1月8日―118月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙[1-3] 。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋仁宗嘉v（1056―1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
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占春芳作者：苏轼 朝代： 体裁：词 红杏了，夭桃尽，独自占春芳。不比人间兰麝，自然透骨生香。对酒莫相忘。似佳人、兼合明光。只忧长笛吹花落，除是宁王。
《占春芳·红杏了》翻译赏析
《占春芳·红杏了》作者为宋朝诗人苏轼。其古诗全文如下：
红杏了，夭桃尽，独自占春芳。不比人间兰麝，自然透骨生香。
对酒莫相忘。似佳人、兼合明光。只忧长笛吹花落，除是宁王。
【前言】
《占春芳·红杏了》是北宋文学家苏轼创作的一首词。这首词上片以反衬手法，从视角上写梨花的品格。下片运用了正喻手法，写包括作者在内的游黄州、武昌的友人梨花般的品格。袒露了作者贬居黄州后心胸仍像洁白梨花那种旷达情怀。全词笔法奇特，博喻成堆。
【注释】
⑴占春芳：词牌名。《万树词律》卷四注云：“此体他无作者，想因第三句为题名。”《词式》卷二：“苏轼咏杏花，制此调。”
⑵红杏了：红杏花开过了。
⑶夭桃尽：娇艳的桃花凋谢了。《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
⑷兰麝（shè）：兰草与麝香，即大自然生成的兰草香和人工制成的麝香。黄庭坚《寄陈适用》诗：“歌梁韵金石，舞地委兰麝。”韦庄《天仙子》词：“醺醺酒气麝兰和。惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何？”两者都说的是妇女所佩饰物上散发出的香气。
⑸透骨：从骨子里沁出，极言深刻。
⑹兼合明光：占尽酒和花般的酴醾的香艳。以颜色似之，故名。
⑺“只忧”二句：只担心悠扬的笛声把梨花吹落了；否则，没有别人，只有那宁王。宁王，谓开国受军之王。《杨太真外传》载：“妃子无何，窃宁王紫玉笛吹。张祜诗云：‘梨花净院无人见，闲把宁王玉笛吹。’因此又忤旨，放出。”
【翻译】
红杏花开过了，娇艳的桃花凋谢了，梨花独自暮春开放，兰草麝香怎能和梨花相比呢？梨花的香气自然飘来深深的像从骨子里沁出。饮酒赏花，忆起这酒似歌妓“佳人”的姿色，兼有荼蘼花般的香艳，梨花啊！不要因时令之笛吹落；否则，担心的便是开国受命之宁王。
【赏析】
与咏梅花、咏海棠一样，苏轼以梨花自况，袒露他贬居黄州后心胸仍像洁白梨花那种旷达情怀。
上片，以反衬手法，从视角上写梨花的品格。“红杏了，夭桃尽，独自占春芳。”开头三句，以“红杏”开过了，“夭桃”谢“尽”了来衬托梨花盛开状态，交代梨花独放的暮春季节。“独”字一用，宛有万花皆离我独笑的孤姿；“占春芳”再无他花，只有此花独为大地占尽春芳，显示高洁。以红衬白，个性鲜明。“不比人间兰麝，自然透骨生香”，从嗅觉上和心态上，以反衬之笔，写梨花的自然清香和沁人脾的魅力。兰草与麝香本是花中之王和香中之首，在此与梨花相比，自然逊色多了。但他并未贬低兰麝。然而，作者巧妙地指出：兰麝怎能和“自然透骨生香”的梨花相比，进一步突出了梨花的名贵地位和观赏价值。这为下片写人埋下了隐示性的一笔。
下片，运用了正喻手法，写包括作者在内的游黄州、武昌的友人梨花般的品格。“对酒莫相忘，似佳人、兼合明光”，突出他们饮酒赏花，酒花香醉的谐谑情景。“对酒莫相忘”为领颔句，领取串连下文。喝上了酒，就会忆起这酒似歌妓“佳人”的姿色；还兼有或占尽那似酒似花的、“无花香自远”的“明光”酴醾的韵味。酒、佳人与酴醾的联系是从白色与麝香般的气味为媒体的。紧接着两句点题：“只忧长笛吹花落，除了宁王。”由上的写物而隐喻到写人，让人留恋的红杏、夭桃最后凋谢了，但最担心的是梨花，不要因时令之笛吹落；否则，担心的`便是开国受命之宁王。很显然，作者以此隐寓着贤明的神宗，能否像宁王那样，不要吹落他这“梨花”。
全词笔法奇特，博喻成堆。先是以“红杏”、“夭桃”红色和凋谢反喻梨之白花和盛貌；继而以兰麝的兰黑色和沉香来正喻梨花般的白花和透骨的本质；再以上片的花物来喻隐下片的人事；下片又以酴醾般的酒、花与忆想中的“佳人”相喻，且三者融为一体，互得益彰。最后，借花抒发花与宁王息息相关的命运，来影射宋朝皇帝是否爱惜孤洁梨花般的贬臣东坡；何况苏东坡早是“酴酴醾不争春，寂寞开最晚”的齐安花了。
占春芳・红杏了
宋代：苏轼
红杏了，夭桃尽，独自占春芳。不比人间兰麝，自然透骨生香。
对酒莫相忘。似佳人、兼合明光。只忧长笛吹花落，除是宁王。
译文
红杏花开过了，娇艳的桃花凋谢了，梨花独自暮春开放，兰草麝香怎能和梨花相比呢？梨花的香气自然飘来深深的像从骨子里沁出。
饮酒赏花，忆起这酒似歌妓“佳人”的姿色，兼有荼蘼花般的香艳，梨花啊！不要因时令之笛吹落；否则，担心的便是开国受命之宁王。
注释
⑴占春芳：词牌名。《万树词律》卷四注云：“此体他无作者，想因第三句为题名。”《词式》卷二：“苏轼咏杏花，制此调。”
⑵红杏了：红杏花开过了。
⑶夭桃尽：娇艳的桃花凋谢了。《诗经・周南・桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
⑷兰麝（shè）：兰草与麝香，即大自然生成的兰草香和人工制成的麝香。黄庭坚《寄陈适用》诗：“歌梁韵金石，舞地委兰麝。”韦庄《天仙子》词：“醺醺酒气麝兰和。惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何？”两者都说的是妇女所佩饰物上散发出的香气。
⑸透骨：从骨子里沁出，极言深刻。
⑹兼合明光：占尽酒和花般的酴的香艳。以颜色似之，故名。
⑺“只忧”二句：只担心悠扬的笛声把梨花吹落了；否则，没有别人，只有那宁王。宁王，谓开国受军之王。《杨太真外传》载：“妃子无何，窃宁王紫玉笛吹。张祜诗云：‘梨花净院无人见，闲把宁王玉笛吹。’因此又忤旨，放出。”
赏析
与咏梅花、咏海棠一样，苏轼以梨花自况，袒露他贬居黄州后心胸仍像洁白梨花那种旷达情怀。
上片，以反衬手法，从视角上写梨花的品格。“红杏了，夭桃尽，独自占春芳。”开头三句，以“红杏”开过了，“夭桃”谢“尽”了来衬托梨花盛开状态，交代梨花独放的暮春季节。“独”字一用，宛有万花皆离我独笑的孤姿；“占春芳”再无他花，只有此花独为大地占尽春芳，显示高洁。以红衬白，个性鲜明。“不比人间兰麝，自然透骨生香”，从嗅觉上和心态上，以反衬之笔，写梨花的自然清香和沁人脾的魅力。兰草与麝香本是花中之王和香中之首，在此与梨花相比，自然逊色多了。但他并未贬低兰麝。然而，作者巧妙地指出：兰麝怎能和“自然透骨生香”的梨花相比，进一步突出了梨花的名贵地位和观赏价值。这为下片写人埋下了隐示性的一笔。
下片，运用了正喻手法，写包括作者在内的游黄州、武昌的友人梨花般的品格。“对酒莫相忘，似佳人、兼合明光”，突出他们饮酒赏花，酒花香醉的谐谑情景。“对酒莫相忘”为领颔句，领取串连下文。喝上了酒，就会忆起这酒似歌妓“佳人”的姿色；还兼有或占尽那似酒似花的、“无花香自远”的“明光”酴的韵味。酒、佳人与酴的联系是从白色与麝香般的气味为媒体的。紧接着两句点题：“只忧长笛吹花落，除了宁王。”由上的写物而隐喻到写人，让人留恋的红杏、夭桃最后凋谢了，但最担心的是梨花，不要因时令之笛吹落；否则，担心的便是开国受命之宁王。很显然，作者以此隐寓着贤明的神宗，能否像宁王那样，不要吹落他这“梨花”。
全词笔法奇特，博喻成堆。先是以“红杏”、“夭桃”红色和凋谢反喻梨之白花和盛貌；继而以兰麝的兰黑色和沉香来正喻梨花般的白花和透骨的本质；再以上片的花物来喻隐下片的人事；下片又以酴般的酒、花与忆想中的“佳人”相喻，且三者融为一体，互得益彰。最后，借花抒发花与宁王息息相关的命运，来影射宋朝皇帝是否爱惜孤洁梨花般的贬臣东坡；何况苏东坡早是“酴酴不争春，寂寞开最晚”的齐安花了。
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春芳咏现代诗歌
木笔
天意兴文苑，枝柯擎笔工。
团团含彩墨，管管指苍穹。
书圣临池趣，诗仙把酒情。
江山堪入画，任我绘丹青。
山丹
谁施丹灶术，山野火争燃。
志士喷腾血，旌旗翻卷澜。
霓裳舞瑶曲，阆苑设华筵。
意象常归梦，笃情非为仙。
李花
同在无言列，缘蹊赏素英。
芳春雪雅丽，洁世玉晶莹。
老子择嘉姓，诗仙遗美名。
蟾宫另番趣，入境一身轻。
芍药
古曾居相位，儒雅率芳菲。
诚誉春头朵，谦擎婪尾杯。
捐躯除恶疠，传爱展欢眉。
随处见君影，善和谐者魁。
君子兰
芳林高雅士，人境寄情英。
翠剑分双列，金铃聚一茎。
鲜容冬日暖，幽馥暑风清。
晤对从懿品，终生君子行。
春芳旖旎的诗歌
我听到了潺潺的水声
春水流淌
唱着歌儿
从哪冰雪中
涌出的精灵
我闻到了花香
在那边的屋檐旁
垂钓敲窗
那门那窗
再也关不住
心的怦然喜悦
再也无意安然
以往的细读
携一卷唐宋诗书
信步走进了
盎然葱翠的四月春
春蕾初秀
枝展叶翘
清纯浓郁
满目旖旎
春林小溪
燕翔细语
春也初到
燕也初到
小林靓新
小叶靓新
小草刚露头角
见到我的目光
低语羞羞
却怎晓得
我心见你
波粼激起
只一个欣然
缱绻消融
此一刻
忘却了手中的诗与书
还忘却了书中的
唐雨宋春
对着
那枝伸进屋檐
来探我心的花枝
静静洗耳
她有呼吸
香香的'气息
颤颤巍巍
摇蕾舞韵
亦唐诗亦宋词
什么时候
从我的诗书里
醉卧了花瓣花蕊中
春花不语
我眸倾曲唏嘘
相对肃静
读你读我
今春初见
怜爱相惜
你缱绻了我的深眸
我醉迷在你的芬芳里
春怀不已
......
芳春,芳春刘兼,芳春的意思,芳春赏析 -诗词大全
芳春作者：刘兼 朝代：唐 体裁：七律 微雨微风隔画帘，金炉檀炷冷慵添。桃花满地春牢落，
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏，彩毫何必梦江淹。
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。
惜芳春·秋望原文及赏析
原文
千山落叶岩岩瘦，百尺危阑寸寸愁。有人独倚晚妆楼。楼外柳，眉暗不禁秋。
译文
一座座山峰木叶脱落，更显得山容消瘦；倚遍高楼的栏杆，每一寸都驱不去忧愁。但在黄昏，还是有位女子，独自倚着妆楼凝眸。楼外是憔悴的秋柳。人和柳叶都一样黯然，对这凄凉的秋令难以禁受。
注释
岩岩：劲瘦貌。
危阑：栏杆。
赏析
起首两句对仗，托出了“秋望”的题面。两句的角度不同，前句是望中的秋景，后句是秋望的所在地与望者的心情。但两者又是互为映发的，其间的维系就是一种悲秋的情调。先看前句。“千山落叶”是深秋常见的景象，而作者则强调其“瘦”的特征，且谓“岩岩瘦”，简直是嶙峋骨立。但同样的景象，前人也有“落木千山天远大”（黄庭坚《登快阁》）的.感受，可见景语本身无不带有观察者的主观感情色彩。再看次句，“百尺危阑寸寸愁”，就明白地点出了“愁”的无处不在。这一句写的是人物的感想，登高望远，处处见山川萧瑟，时令肃杀，倚遍阑杆，始终心情黯然。“寸寸”二字，见出了伤愁的细腻多端，令人遐想。这样，前句的写景便成了愁意的外化，后句的言愁也有了物象的衬托，从追寻两者的联系来看，甚而会使读者产生望山的愁人也是“岩岩瘦”的联想：这就是词曲常用的“暗映”手法。
第三句补明了“百尺危阑寸寸愁”的主角形象，用语清疏，而同样弥漫着哀怨悱恻的气氛。“晚妆楼”显示了主人公是一名年轻女子，“晚”虽是“妆”的修饰词，却同时有着时近黄昏的暗示意味。“晚妆楼”前着“独倚”二字，清楚地表明了她独守空闺的思妇身份，令人联想起“梳洗罢，独倚望江楼”（温庭筠《望江南》）、“暝色入高楼，有人楼上愁”（李白《菩萨蛮》）等前人诗词的意境。全句是一幅人物剪影，更是画龙点睛之笔。它回应并揭示了前两句的句外之旨，使读者恍然理解了她登楼远望、倚遍危阑的真正用心是在于怀人，而不只是悲秋。
结尾二句毫不松懈，将“秋望”的哀怨之意推到了十分。“楼外柳”是女子引领注视所在，既然“千山落叶”，柳叶“不禁秋”自是意料中事。但古人又常以柳喻女子眉，所谓“人言柳叶似愁眉”、“芙蓉如面柳如眉”，则末句的“眉暗不禁秋”就成了巧妙的双关。“瘦”、“愁”、“独倚”、“不禁秋”，至此便传神地完成了女子本身形象的写照。
古人有“词密曲疏”的说法，其实在宋词的小令中，也常以清疏之笔收韵远隽永之效。这支散曲小令就绰有宋词的韵味。
乔吉
乔吉(约1280～1345)，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。 [1]太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。他的杂剧作品，见于《元曲选》、《古名家杂剧》、《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。
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