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诗经 新台
《国风·邶风·新台》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。历代学者一般认为这是民众讽刺卫宣公劫夺儿媳姜氏(宣姜)的诗歌，后世因此而用“新台”以喻不正当的翁媳关系。
新台
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。
译文
新台倒影好鲜明，河水洋洋流不停。本想嫁个美少年，鸡胸老公太不行。
新台倒影长又长，河水不停汪洋洋。本想嫁个美少年，鸡胸老公真不祥。
撒下鱼网落了空，一个虾蟆掉网中。本想嫁个美少年，换得驼背丑老公。
注释
⑴新台：台的故址在今山东省甄城县黄河北岸，卫宣公为纳宣姜所筑。有泚(cǐ此)：鲜明貌。
⑵河水：黄河。弥弥(mí mí)：水满貌。
⑶燕婉：燕，安;婉，顺。指夫妇和好。
⑷蘧篨(qú chú渠除)：鸡胸。一说蛤蟆。鲜：善。
⑸有洒(cuǐ璀)：高峻。
⑹浼浼(měi美)：水盛貌。
⑺殄(tiǎn舔)：善。
⑻鸿：蛤蟆。离：通罹，遭受。
⑼戚施：驼背，一说蛤蟆。
鉴赏
卫宣公是个淫昏的国君。他曾与其后母夷姜乱，生子名伋。伋长大成人后，卫宣公为他聘娶齐女，只因新娘子是个大美人，便改变主意，在河上高筑新台，把齐女截留下来，霸为己有，就是后来的宣姜。卫国人对宣公所作所为实在看不惯，便编了这首歌子挖苦他。自《毛序》以来，古今说无异辞。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“新台”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女冠一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“新台有泚”、“新台有洒”，正言欲反，其兴味在于：新台是美的，但遮不住老头子干的丑事啊。反形(或反衬)修辞的.运用，美愈美，则丑愈丑。
“新台”之事的直接受害者是齐姜：美丽的少女配了个糟老头，而且还是个驼背鸡胸，本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的，“一朵鲜花插在牛粪上”，难怪诗人心中不忿，要为齐姜，也要为天下少年鸣不平。
他好有一比：“鱼网之设，鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆，是多么倒楣，多么丧气，又多么无奈的事啊!想一想电影《红高粱》中的“颠轿歌”吧，如果忽略孰男孰女不计，整个儿就是“燕婉之求，蘧篨不鲜(殄)”、“燕婉之求，得此戚施”的意思。歌中调侃的男子遇到个丑新娘，还可以通过“睡猪圈”来逃避。而旧时的女子，在婚姻上遇到白猫黑猫的掉包事件，除了认命，没有任何法子。——齐姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”、“河水浼浼”，亦似有暗喻齐姜泪流不止之意，如《卫风·氓》“淇水汤汤，渐车帷裳”，如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”所表现的那样。
封建道德的虚伪性，表现在它的对下不对上。这是绝对的不公平。统治者要求百姓遵从礼教，自己却寡廉鲜耻;要求百姓忠贞不二，自己却两面三刀;要求百姓规规矩矩，自己却为所欲为;要求百姓克己奉公，自己却谋私。道德沦丧之事，上层社会没有一代无之。卫宣公只是一个典型的例子;后来的唐明皇也有“新台”之讥，是另一个典型的例子。正因为如此，《新台》一类讽刺诗自有其认识价值。
诗经《新台》
新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。
注释
1.新台：春秋时卫宣公所建，位于今河北省临漳县黄河故道附近。
2.泚：(cǐ，此)通“玼”。宋赵汝谈《翠蛟亭和巩栗斋韵》：“术假金洞光,景逾瑶台泚。” 这里用为鲜明的样子之意。
3.弥：(mí)通“弥”。水满貌。
4.燕：“安”。《诗•小雅•鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”《诗•小雅•蓼萧》：“燕笑语兮。”《诗•小雅•六月》：“吉甫燕喜。”这里用为安逸、安乐之意。
5.婉：《诗•郑风•出其东门》：“有美一人，清扬婉兮。”《左传•昭公二十六年》：“妇听而婉。”《左传•襄公二十六年》：“恶而婉。”《说文》：“婉,顺也。”这里用为和顺之意。
6.籧篨(jǔ chú )：亦作“ 籧蒢 ”。有丑疾不能俯身的人。
7.鲜：《诗•郑风•扬之水》：“终鲜兄弟，维予与女。”《诗•小雅•蓼莪》：“鲜民之生，不如死之久矣。”《论语•学而》：“巧言令色，鲜矣仁!”《尔雅•释诂》：“鲜，寡也。”郭璞注：“谓少。”《礼记•大学》：“故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”这里用为很少之意。
8.洒：《诗•唐风•山有枢》：“弗洒弗扫。”《周礼•赤犮氏》：“以灰洒毒之。”《周礼•隶仆》：“掌五寝之扫除粪洒之事。”《国语•晋语》：“父生不得供备洒埽之臣。”这里用为散落之意。
9.浼：(měi每)《孟子•公孙丑上》：“尔焉能浼我哉?”《淮南子•人间训》：“所浼者多矣。”《说文》：“浼,污也。从水,免声。”这里用为沾污、玷污之意。
10.殄：(tian舔)《书•毕命》：“余风未殄。”《诗•大雅•緜》：“肆不殄厥愠，亦不陨厥问。”《诗•大雅•瞻昂》：“邦国殄瘁。”《左传•宣公二年》：“败国尽民。”《孟子•尽心下》：“‘肆不殄厥愠，亦不殒厥问。’文王也。”《淮南子•本经》：“丁殄地财。”《说文》：“殄，尽也。”这里用为断绝，竭尽之意。
11.戚施：驼背。以蟾蜍四足据地，无颈。不能仰视，故喻。毛 传：“戚施，不能仰者。” 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“故良师不能饰戚施，香泽不能化嫫母也。”
译文
新筑的高台很鲜明，可是河水却停流。本想有安乐和顺的追求，可得到的粗席却不少。
新筑的.高台有散落，河水却被沾污了。本想有安乐和顺的追求，可是粗糙的草席却不断绝。
鱼网布设想捕鱼，鸿雁见网纷飞去。本想有安乐和顺的追求，可得到的却是使人忧惧的安置。
新台有泚，河水弥弥。
燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。
燕婉之求，蘧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。
燕婉之求，得此戚施。
注释：
1、新台：春秋时卫宣公所建，位于今河北省临漳县黄河故道附近。
2、泚：通“玼”。宋赵汝谈《翠蛟亭和巩栗斋韵》：“术假金洞光，景逾瑶台泚。” 这里用为鲜明的样子之意。
3、弥：通“弥”。水满貌。
4、燕：“安”。《小雅鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”《诗小雅蓼萧》：“燕笑语兮。”《诗小雅六月》：“吉甫燕喜。”这里用为安逸、安乐之意。
5、婉：《诗郑风出其东门》：“有美一人，清扬婉兮。”《左传昭公二十六年》：“妇听而婉。”《左传襄公二十六年》：“恶而婉。”《说文》：“婉，顺也。”这里用为和顺之意。
6、籧篨：亦作“ 籧蒢 ”。有丑疾不能俯身的.人。
7、鲜：《诗郑风扬之水》：“终鲜兄弟，维予与女。”《诗小雅蓼莪》：“鲜民之生，不如死之久矣。”《论语学而》：“巧言令色，鲜矣仁!”《尔雅释诂》：“鲜，寡也。”郭璞注：“谓少。”《礼记大学》：“故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”这里用为很少之意。
8、洒：《诗唐风山有枢》：“弗洒弗扫。”《周礼赤犮氏》：“以灰洒毒之。”《周礼隶仆》：“掌五寝之扫除粪洒之事。”《国语晋语》：“父生不得供备洒埽之臣。”这里用为散落之意。
9、浼：(每)《孟子公孙丑上》：“尔焉能浼我哉”《淮南子人间训》：“所浼者多矣。”《说文》：“浼，污也。从水，免声。”这里用为沾污、玷污之意。
10、殄：(舔)《书毕命》：“余风未殄。”《诗大雅緜》：“肆不殄厥愠，亦不陨厥问。”《诗大雅瞻昂》：“邦国殄瘁。”《左传宣公二年》：“败国尽民。”《孟子尽心下》：“‘肆不殄厥愠，亦不殒厥问。’文王也。”《淮南子本经》：“丁殄地财。”《说文》：“殄，尽也。”这里用为断绝，竭尽之意。
11、戚施：驼背。以蟾蜍四足据地，无颈。不能仰视，故喻。毛 传：“戚施，不能仰者。” 汉 桓宽 《盐铁论-殊路》：“故良师不能饰戚施，香泽不能化嫫母也。”
译文：
新筑的高台很鲜明，可是河水却停流。
本想有安乐和顺的追求，可得到的粗席却不少。
新筑的高台有散落，河水却被沾污了。
本想有安乐和顺的追求，可是粗糙的草席却不断绝。
鱼网布设想捕鱼，鸿雁见网纷飞去。
本想有安乐和顺的追求，可得到的却是使人忧惧的安置。
赏析：
本诗讽刺卫宣以强占儿媳的丑陋。诗中反复以虾作比喻，突现其陋的形象，而且一再与“新台”的鲜明、河水的盛大作对照，反衬卫宣公的丑态。美丽鲜明的亭台上，踞着一个丑陋的瘌虾蟆，拥抱着一个天仙似的女人，漫画的笔法真是入木三分。说明这是一首讥讽卫宣公筑台的山歌，从《诗大雅灵台》中，我们知道周文王筑灵台，从《孟子梁惠王上》我们亦看到梁惠王筑灵池，齐宣王辟园囿筑雪宫，可见自殷商以来，所有的统治者都喜欢建筑一些豪华的标志性建筑以表明自己的政绩。因此卫宣公也不例外，想筑一座新台来表明自己国力的强盛，并炫耀自己的富有。然而却不料这些建筑却是“豆腐渣”工程。歌的第一段是描写新台建成后，本想登台观水，可是水却停流了，也就是说水量大为减少了，登上新台后，却发现许多粗陋的草席裸露在外面。第二段则是描述新台粉落在河边，污染了河水。歌的第三段则是比喻，说明“事与愿违”的启发。
自古以来，凡是这些劳民伤财，不得民心的工程大都如此，人民从心里不满意这样的炫耀，便敷衍了事。这便是发生在春秋时期邶地的一种风俗，人民不是以直接的对抗来反对统治者，而是采取了消极怠工、敷衍了事的行为方式。这与《北风》一歌略有相同，《北风》是描述人们逃离，本诗之意，则在于人们的消极。这是对卫宣公的一种幸灾乐祸的嘲讽。
诗经《新台》鉴赏
《新台》，是《诗经》的一篇，全诗三章，每章四句。是一首讥讽卫宣公筑台的华夏族民歌。故事情节是，春秋时，卫宣公为儿子 伋娶齐女，闻其貌美，欲自娶，遂于河边筑新台 ，将齐女截留。后用“新台”以喻不正当的翁媳关系。 新台故址在今河南濮阳境。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的.影响。
原文
新台有泚，河水弥弥。
燕婉之求，籧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。
燕婉之求，籧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。
燕婉之求，得此戚施。
注释
1.新台：春秋时卫宣公所建，位于今河北省临漳县黄河故道附近。
2.泚：(cǐ，此)通“玼”。宋赵汝谈《翠蛟亭和巩栗斋韵》：“术假金洞光,景逾瑶台泚。” 这里用为鲜明的样子之意。
3.弥：(mí)通“弥”。水势丰沛充盈。
4.燕：“安”。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”《诗·小雅·蓼萧》：“燕笑语兮。”《诗·小雅·六月》：“吉甫燕喜。”这里用为安逸、安乐之意。
5.婉：《诗·郑风·出其东门》：“有美一人，清扬婉兮。”《左传·昭公二十六年》：“妇听而婉。”《左传·襄公二十六年》：“恶而婉。”《说文》：“婉,顺也。”这里用为和顺之意。
6.籧篨(qú chú )：亦作“ 籧蒢 ”，蛤蟆。此处形容卫宣公德行之丑陋。
7.鲜：根据上下文行文规律，”不鲜“与”不殄“相近。鲜，先秦时期可能与”斯“同音，意为”死“。
8.洒：《诗·唐风·山有枢》：“弗洒弗扫。”《周礼·赤犮氏》：“以灰洒毒之。”《周礼·隶仆》：“掌五寝之扫除粪洒之事。”《国语·晋语》：“父生不得供备洒埽之臣。”这里用为散落之意。毛诗洒、高峻也。从水。先礼切。按西声当在古音十三部。古文为洒埽字。
9.浼：(měi每)形容水势盛大的样子。
10.殄：(tian舔)《书·毕命》：“余风未殄。”《诗·大雅·緜》：“肆不殄厥愠，亦不陨厥问。”《诗·大雅·瞻昂》：“邦国殄瘁。”《左传·宣公二年》：“败国尽民。”《孟子·尽心下》：“‘肆不殄厥愠，亦不殒厥问。’文王也。”《淮南子·本经》：“丁殄地财。”《说文》：“殄，尽也。”这里用为断绝，竭尽之意。
11.鱼网之设，鸿则离之：鸿，美好的大鸟。意指本想设网捕鱼，却有鸿鹄入彀，是天大的惊喜。与下两句形成鲜明对比。
12.戚施：驼背。以蟾蜍四足据地，无颈。不能仰视，故喻。毛 传：“戚施，不能仰者。” 汉 桓宽 《盐铁论·殊路》：“故良师不能饰戚施，香泽不能化嫫母也。”
诗词大意
新台光鲜又明亮，河水盛大且充盈。
本想嫁个俊公子，这个丑货还不死。
新台高大又雄伟，河水湍急且丰沛。
本想找个好配偶，可这老丑不短寿。
人家捕鱼得鸿雁，叫人好生不艳羡。
本想找个如意郎，谁料蛤蟆丑难挡。
赏析
本诗讽刺卫宣以强占儿媳的丑陋。诗中反复以蛤蟆作比喻，突现其丑陋的形象，而且一再与“新台”的鲜亮、河水的盛大作对照，反衬卫宣公的丑态。美丽鲜明的亭台上，踞着一个丑陋的瘌虾蟆，拥抱着一个天仙似的女人，漫画的笔法真是入木三分。
本诗无论是反兴手法的运用，还是语言词汇的凝练，无不体现强烈的怨愤之情、悲凉之苦。不采取诅咒谩骂之激烈言辞，不足以宣泄其满腔怒气。
诗经·新台原文及译文
《诗经：新台》
新台有泚，河水弥弥。
燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。
燕婉之求，蘧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。
燕婉之求，得此戚施。
注释：
新台：春秋时卫宣公所建，位于今河北省临漳县黄河故道附近。
译文：
新筑的高台很鲜明，可是河水却停流。
本想有安乐和顺的追求，可得到的粗席却不少。
新筑的高台有散落，河水却被沾污了。
本想有安乐和顺的追求，可是粗糙的草席却不断绝。
鱼网布设想捕鱼，鸿雁见网纷飞去。
本想有安乐和顺的追求，可得到的却是使人忧惧的安置。
赏析：
河水的盛大作对照，反衬卫宣公的丑态。美丽鲜明的亭台上，踞着一个丑陋的.瘌虾蟆，拥抱着一个天仙似的女人，漫画的笔法真是入木三分。说明这是一首讥讽卫宣公筑台的山歌，从《诗大雅灵台》中，我们知道周文王筑灵台，从《孟子梁惠王上》我们亦看到梁惠王筑灵池，齐宣王辟园囿筑雪宫，可见自殷商以来，所有的统治者都喜欢建筑一些豪华的标志性建筑以表明自己的政绩。因此卫宣公也不例外，想筑一座新台来表明自己国力的强盛，并炫耀自己的富有。然而却不料这些建筑却是“豆腐”工程。歌的第一段是描写新台建成后，本想登台观水，可是水却停流了，也就是说水量大为减少了，登上新台后，却发现许多粗陋的草席裸露在外面。第二段则是描述新台粉落在河边，污染了河水。歌的第三段则是比喻，说明“事与愿违”的启发。
敷衍了事的行为方式。这与《北风》一歌略有相同，《北风》是描述人们逃离，本诗之意，则在于人们的消极。这是对卫宣公的一种幸灾乐祸的嘲讽。
诗经·国风·邶风·新台
原文
新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。
注释
有：语气助词。 泚(ci 音上声)：清，鲜明。 弥弥：大水弥漫的样子。
燕婉：燕，安。婉，顺。仪态安详温顺，优美、柔和，这里指夫妇和爱。
蘧篨(qu音阳平chu音阳平)：粗竹席，有丑疾不能俯身的人。
鲜：有光彩的。 洒：古同“洗”，洗涤。
浼(mei音上声)：污染。浼浼：水大的样子。
殄(tian音上声)：通“腆”。美好，善。
设：设置。 鸿：大雁。 离：通“罹”，遭受。
戚施：蟾蜍的别名;驼背。
译文
新台倒影好鲜明，河水洋洋流不停。本想嫁个美少年，鸡胸老公太不行。
新台倒影长又长，河水不停汪洋洋。本想嫁个美少年，鸡胸老公真不祥。
撒下鱼网落了空，一个虾蟆掉网中。本想嫁个美少年，换得驼背丑老公
诗经故事
行为放荡，喜好淫乐的卫宣公，竟然养了一个好儿子伋来，这多少也让卫国人有了一点盼头;说来奇怪，那伋本是卫宣公和他父亲庄公的妃夷姜私通所生的呢，可一点也没继承他老子的爱好，为人诚实、忠孝、能干，所以当到齐国去聘齐僖公的美丽的公主宣姜给伋当妻子时，齐僖公没有推辞，满口就答应了，伋当时十六岁，是卫国的太子。
为了给儿子办好婚事，夷姜摧促卫宣公修起了新台，那新台修在卫水河边，色彩明亮，在平静的卫河水面映衬下，上下相映成辉，很是漂亮;那新台修的很高大，巍峨壮观，方园几十里都能看见，卫国的百姓都对过往的客人介绍着，他们有个好太子，会娶一位最美丽的公主，他们为他修起了天下最漂亮的房子，每一个人都赞叹不已，说这是卫国几十年来最好的事。
伋当然听说了宣姜的美丽，宣姜也听说了伋的年少英俊，两个人应该是心心相映的盼着那一天的到来。
宣姜来了，在告别了齐国沐浴十多天风尘后，来到了新台，漂亮的新台自然让她满是欢喜，只等那英俊的少年郎来了。
拜完堂、成完亲，进了洞房揭开头盖一看，哟，怎么是：头发稀白、满脸鸡皱、牙齿零落、鼻毛外现、眼屎点点、驼背弯腰、一脸淫笑的卫宣公?
宣姜苦不苦?谁也不知道;太子伋恼不恼，谁也不知晓。卫国的老百姓，把歌子唱得天下人都知道。
新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，蘧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。
鉴赏
这是一首讥讽卫宣公筑台的山歌，从《诗·大雅·灵台》中，我们知道周文王筑灵台，从《孟子·梁惠王上》我们亦看到梁惠王筑灵池，齐宣王辟园囿筑雪宫，可见自殷商以来，所有的统治者都喜欢建筑一些豪华的标志性建筑以表明自己的政绩。因此卫宣公也不例外，想筑一座新台来表明自己国力的强盛，并炫耀自己的富有。然而却不料这些建筑却是“豆腐渣”般工程。歌的第一段是描写新台建成后，本想登台观水，可是水却停流了，也就是说水量大为减少了，登上新台后，却发现许多粗陋的草席裸露在外面。第二段则是描述新台粉落在河边，污染了河水。歌的第三段则是比喻，说明“事与愿违”的道理。
自古以来，凡是这些劳民伤财，不得民心的工程大都如此，人民从心里不满意这样的炫耀，便敷衍了事。这便是发生在春秋时期邶地的一种风俗，人民不是以直接的对抗来反对统治者，而是采取了消极怠工、敷衍了事的行为方式。这与《北风》一歌略有相同，《北风》是描述人们逃离，本诗之意，则在于人们的消极。这是对卫宣公的一种幸灾乐祸的嘲讽。
卫宣公是个淫昏的国君。他曾与其后母夷姜乱l，生子名伋。伋长大成人后，卫宣公为他聘娶齐女，只因新娘子是个大美人，便改变主意，在河上高筑新台，把齐女截留下来，霸为己有，就是后来的宣姜。卫国人对宣公所作所为实在看不惯，便编了这首歌子挖苦他。自《毛序》以来，古今说无异辞。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的`两章前二句是兴语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“新台”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女冠一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“新台有泚”、“新台有洒”，正言欲反，其兴味在于：新台是美的，但遮不住老头子干的丑事啊。反形(或反衬)修辞的运用，美愈美，则丑愈丑。
“新台”之事的直接受害者是齐姜：美丽的少女配了个糟老头，而且还是个驼背鸡胸，本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的，“一朵鲜花插在牛粪上”，难怪诗人心中不忿，要为齐姜，也要为天下少年鸣不平。
他好有一比：“鱼网之设，鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆，是多么倒楣，多么丧气，又多么无奈的事啊!想一想电影《红高粱》中的“颠轿歌”吧，如果忽略孰男孰女不计，整个儿就是“燕婉之求，蘧篨不鲜(殄)”、“燕婉之求，得此戚施”的意思。歌中调侃的男子遇到个丑新娘，还可以通过“睡猪圈”来逃避。而旧时的女子，在婚姻上遇到白猫黑猫的掉包事件，除了认命，没有任何法子。——齐姜可真是倒楣透了。诗中 “河水弥弥”、“河水浼浼”，亦似有暗喻齐姜泪流不止之意，如《卫风·氓》“淇水汤汤，渐车帷裳”，如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水，中间多少行人泪”所表现的那样。
封建道德的虚伪性，表现在它的对下不对上。这是绝对的不公平。统治者要求百姓遵从礼教，自己却寡廉鲜耻;要求百姓忠贞不二，自己却两面三刀;要求百姓规规矩矩，自己却为所欲为;要求百姓克己奉公，自己却以权谋取利益。道德沦丧之事，上层社会没有一代无之。卫宣公只是一个典型的例子;后来的唐明皇也有“新台”之讥，是另一个典型的例子。正因为如此，《新台》一类讽刺诗自有其认识价值。
新台,新台诗经,新台的意思,新台赏析 -诗词大全
新台作者：诗经 朝代：先秦 新台有[1]，河水}}[2]。
魍裰求，cX[3]不鲜。
新台有洒，河水浼浼。
魍裰求，cX[3]不殄。
鱼网之设，鸿则离之。
燕婉之求，得此戚施。
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