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游记散文写作指导
技法指导
“移步换景”是游记散文最常用的写作方法。也就是以游踪的变化和景物的转换为序,从不同的立足点描写景物的写法。在游记散文中,运用移步换景的方法,可以使文章脉络清晰,给人以身临其境之感。在写作的具体过程中,要注意中心明确、精心剪裁、细心勾勒这三个方面,简作“三心”。
一、中心明确。
行文之初,应明确文章的中心。或抒发对祖国壮丽河山的热爱,或赞叹大自然的奇伟瑰丽,或由山间流水感叹光阴易逝,或由潮起潮落透悟人生起伏。有了中心,写景就有了主心骨。以至在写作过程中每移一步,每换一景都不会迷失写作的方向。
中心确定以后,就要对观察到的景物进行精心剪裁,进而对能表现或衬托中心的进行细心勾勒,与中心无关的,则可略去不写。
二、精心剪裁。
人走景移,随着观察点的变换,不断展现新的画面。但游记又不是所有景物面面俱到的实录,必须有所取舍。写人文之景要突出景物蕴涵的史、理、情,写自然之景要突出景物的美、异、趣。游记中的景物描写最好能够配合文章的中心主题。所以在描写景物时,尽管这些画面绚丽多彩,但并不能都一一著于作者笔端。这就要根据文章的中心对眼前的景物进行精心剪裁。使文章在围绕一个中心的情况下,移步换景,展示不同的画面。这样既丰富了文章的内容,又避免了那种给人支离破碎的感觉。
例如:在《长江三峡》这篇文章中,作者围绕“赞叹大自然造化的神奇”这一中心,选取了“山奇,水急,滩险”这三个景点。精心剪裁,合理安排,使文章显得错落有秩。
三、细心勾勒。
经过精心剪裁之后,进而要把移步中所选取的景物具体地展现出来,进行细心勾勒,给读者展现一幅或几幅绚丽生动的画面。进行精心勾勒不仅要要仔细观察,还要有生动的描写。这就要求我们不但抓住景物的外形,颜色的特点,而且注意用变换角度,时间的方法,通过多种修辞手法表现出来,景物的描写才会生动,形象,细致入微。
例如,在《游莫愁湖公园》这篇文章中,有一段对溪水的细心勾勒:“溪水绕着溪石缓缓地流淌着,像动听的歌。溪水是多么的清啊!透过溪流,我一眼便望见了溪底的小鱼。这些溪鱼的色彩是多么明艳啊:黄黑相间的,半透明的,红色中带小斑点的——它们在溪石中穿梭,时儿钻进石缝,时儿浮在水面上吹一个小泡泡。溪水是多么纯啊!捧一把撩在脸上,清凉,细腻,如春风拂面,让人惬意。”这个片断中,小作者运用了各种描写修辞手法,将溪石,溪水的静态、动态的美细心地勾勒出来。
例文展台
游井冈山
山东郓城一中 许文琳
今年暑假,我和爸爸妈妈一起游览了红色革命胜地——井冈山。
我们下了火车就坐上了汽车,路上非常颠簸,我开始有点抱怨了,可爸爸却幽默地说:“革命的道路是曲折崎岖的,所以应该体味一下‘革命摇篮’的滋味。”一路劳顿,再加上有节奏的摇摆,我就渐渐处于朦胧状态。
等到我醒来,我们的车就快要到达黄洋界了,妈妈告诉我:“黄洋界海拔较高,雾易起难散,人们也称之为汪洋界。”我们买了门票,就走了进去,首先看到的是一座土房子,门上一个红色白边的牌子上面写着“中国红军第四军黄洋界哨口营房旧址”,我们进去看了看,就按照指示牌上的指示方向继续走了下去,我们很快就走完了一圈。虽然我们很快就走完了一圈,但在我的心里激起了不小的浪花。看着眼前厚重的化不开的浓雾让人忘却了人间,很难想象在这种仙境般的山色中曾有过那样的恶战,毛泽东手书的“星星之火,可以燎原。”朱德题写的“黄洋界”,似乎又使人隐约听到“黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁,”的隆隆炮响和当年红军的呐喊、厮杀和欢呼。闭目凝思,终于明白井冈山的土地为什么像血一样红,几十万革命志士的鲜血照亮了革命的前程,壮士的英魂萦绕在山水之间,给巍峨秀丽的井冈山平添了几分英气。
在游览完黄洋界以后,我们就乘车去了“烈士纪念堂”。在大堂里我看到了许多人的头像和他们的简介,有在井冈山起义中起领导作用的人,也有在井冈山起义中英勇献身的人,我抬起头看看一幅幅头像和简介,又看看大堂中央的一个个花圈,我的眼模糊了,我仿佛看到了那战场上的画面,看到了一个又一个的人倒下,倒下时还不忘给自己的'同伴垒起一道人的防御墙。顺着台阶我们一步一步向上爬,虽然很累,但是我心里很高兴。因为它给我上了一堂革命课。
虽然井冈的山,井冈的雾,井冈的水,井冈的竹构成了秀美的图景,但是在这片自然景致中更渗透着、辉映着一种精神、一种魂,正是这种精神、这种魂造就了井冈的灵、井冈的秀。“青山碧水井冈秀,苍雾翠竹英雄魂”。井冈山让人留连忘返、回味无穷……。
例文精析
“下了火车→上了汽车→一路颠簸→黄洋界→烈士纪念堂→留连忘返”我们如同在作者的指引下,一同游览了井冈山,给人以身临其境的感觉。本篇游记散文很好地运用了“移步换景”的写作手法。在具体的写作过程中,作者注意到了“移步换景”所要求的“三心”。
一、中心明确。本文中,作者紧紧围绕“赞扬井冈山的英雄精神”这一中心。这一中心的确定,为后文的写景立下了主心骨。“一切景语皆情语”,每移一步,每换一景,如何剪裁,如何详略,作者心中有了一个标准的尺度。
二、精心剪裁。一路而来,风光无限。井冈的山,井冈的雾,井冈的水,井冈的竹,作者对此并没有用以大量笔墨,而是一笔带过,把驻足点放在了黄洋界和烈士纪念堂。其原因就是因为黄洋界和烈士纪念堂这两个景点更富有历史文化气息,更能表现“赞扬井冈山的英雄精神”这一中心。可谓移步换景,不是步步为营,而是步步留“心”。
三、细心勾勒。作者对能够体现中心的黄洋界和烈士纪念堂两个景点进行了细心的勾勒。在这两个景点面前,作者不仅着眼于眼前之景,而且还展开了自己丰富的想象,跨越时间的时空隧道,让历史予以再现。既丰富了文章的内容,又增加了文章了文化底蕴,体现了作者的独具匠心。移步换景,让留“心”之处更迷人。
散文写作指导
散文,往往通过生活中偶发的、片断的事象,去反映其复杂的背景和深广的内涵,做到“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”。要达到这种境界,构思是关键。
构思,是作者对一篇作品的整个认识过程,从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段,也仍然在思考,在探索,在继续认识所要描写的对象,深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动,是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的`联系是深邃而微妙的,作家要善于由表及里,从纷繁错综的联系里,发现其独特而奥妙的联系点,才能够从“引心”到“会心”,由“迎意”到“立意”。
构思的奥妙,不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法──
秦牧的构思方法,有人叫做“滚雪球”。他写散文,起初的感受只是一点点,如一片小雪花,随着题材的增加,体会的深入,联想的开展,那感觉一步步膨胀起来,就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉,照秦牧的话说,它是事物的“尖端”部分,最富有“特征”的部分,一旦被作家抓住,就象一粒饱满的种子,落到肥沃的土壤里,作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它,使它萌发成丰富的果实。这是一个核心,越滚越大,形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。
徐迟的构思方法,叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分,最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”,就抓住了头绪,抓住了中心,零散杂乱的材料才得以集中,才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作,正反两方面的教训都可以说明这个问题。
总之,一篇散文的谋篇、构思,不同的作家有不同的方法,因人而异,不可强求一律,更不能照猫画虎,每人应有每人的独特方法,但讲究构思,则对每一个作家而言,都是极重要的。
一、写参观游览活动的参考开头
1.《参观_______》的两种开头
第一种开头:星期三,我们全年级的同学在老师的带领下,参观了苏州丝绸博物馆。
第二种开头:听说苏州丝绸博物馆建成了,里面有好多有趣的东西,我们很想去看看,所以,听说老师要带我们去参观的时候,我们真是高兴坏了!
2.《记一次春游》的两种开头
第一种开头:早听说苏州的天平山是一处风景秀丽的地方,现在老师要带我们去天平山春游,同学们高兴得连晚上的觉也睡不着了!
第二种开头:“明天我们去天平山春游!”当班主任老师在班上宣布了这个消息之后,全班同学立刻爆发出雷鸣般的欢呼声。
二、写参观游览活动的参考词句
引人入胜/沁人心脾/流连忘返/巧夺天工/五光十色/生气勃勃/恋恋不舍/心旷神怡/湖光山色/兴致勃勃/眼花缭乱/别有天地/登高远眺/满载而归/山山水水/苍松翠柏/别有风味/远眺/仰望/观赏/小巧玲珑/映入眼帘/千姿百态/天高气爽/风和日丽/亭台楼阁/大饱眼福/目不暇接/赏心悦目/生机盎然/名不虚传/郁郁葱葱
1.我们经过了电视室、活动室、医务室……顺着长长的走廊,来到三楼的餐厅。
2.太阳光透过高大的玻璃窗射进车间里,车间里显得十分明亮。
3.我一走进少年宫,便快步来到了四楼的展览厅。
4.就在这个时候,忽然传来了一阵轰隆隆的响声,大家都不约而同地喊了起来:“潮水来了!潮水来了!”
5.走进展览厅,琳琅满目、丰富多彩的画儿一下子把我吸引住了。
6.你看:我赤脚站在浅滩边的礁石上,裤腿卷到膝盖,深蓝色的大海,白色的衣裳,加上一条红裤子,互相映衬,显得分外地鲜明美丽。
7.这幅奇异的“冰灯映雪图”把我惊呆了!
8.我和同学两个人拉着手都抱不过来,老师告诉我们:“这些树都有几百年的历史了。”
9.我转身望去,在一棵绿叶满枝的桔树上,缀满皮球般大小的朱砂桔。
10.天公不作美,淅淅沥沥的小雨下个不停,可游人还是一个个兴致勃勃,游兴不减。
三、写参观游览活动的参考段落
1.出了神奇的水耕房,我们又参观了许多人工设施,有诱虫器、气象站、多色控温塑料棚。又看到了各种各样的素菜,什么“黄金玉女”呀,“奥林匹西”呀,还有“红色的卷心菜”、“紫色的花菜”等等,听说都是引进的供宴会用的蔬菜。
(第一句话很明显是接着上面的话说的。写参观游览之类的文章,把顺序交待清楚,让人知道你的观看路线,这很重要。)
2.星期三那天,我们在老师的带领下,又一次参观了茅盾故居。茅盾故居坐落在乌镇观前街,黑漆的瓦墙和紫色的门窗使故居显得典雅和幽静。陈云爷爷亲笔题写的匾额“茅盾故居”挂在正门的中央。茅盾爷爷就在这里度过了他的童年和少年时代。
(参观一个地方,要先总地把它介绍一下,在什么地方,它的总的特点是什么,目的就是给人一个总的印象。)
3.我们登上了穿山,极目远眺。南面,幽静的田野多么迷人,金黄的稻田一望无际,一阵风吹来,稻浪一浪高过一浪,绿色的菜地使人感到眼前是一片绿色的世界。北面是喧闹的市区,桂林的市容一览无余:街上,人来人往,车水马龙,一幢幢高楼大厦拔地而起,像是支支挺秀的春笋。由此看来,登高不仅能望远,还能看到社会主义的脚步。
(登上高山,向远处看,能看到很多在低处看不到的东西。但怎样来描写这些景色呢?这里就有一个次序的问题。看这位小作者,他写了南面,又写了北面,这样就给人清楚而有条理的感觉。)
4.我们刚一进门,就见不少老人正在客厅中看大彩电呢。还有几位老奶奶坐在崭新的藤椅上,谈天说地。而这时王院长和工作人员都系着围裙,在厨房杀鸡宰鹅,大显身手,正在为节日的中午聚餐忙碌呢!
(一进门看到的这种情景,表现了工作人员为敬老院的老人们周到服务这个中心思想。)
5.盼望已久的一天终于来到了。寒假,我到了上海,跟爸爸妈妈一起游玩了城隍庙。一进城隍庙,就见一派热闹非凡的景象。无数家小商店整齐地排列在狭窄的街道两旁,街上熙熙攘攘的人群川流不息。这些小商店门面新颖,好多仍保持着古代建筑那种古朴的风姿。
(这一段也是在参观前先总地写一写特点,给读者一个大致的印象。)
6.汽车停在了街的中心。我顾不上辨别南北,就被上上下下的葡萄吸引住了。这山沟里的人家并不十分密集,但家家户户都被果实累累的葡萄包围着,绿的、紫的、椭圆的,各种各样,真叫人垂涎欲滴。
(紧紧抓注了葡萄这个主要内容来写,给读者一个非常深的印象。)
7.一走进公园的大门,迎面看见的是一个水池。水池里的水非常清,清得连池底的石子也能看见。水中,鱼儿们正在欢快地追逐游戏。水面上,漂浮着一只只轻快的游船。池子的中央,有一朵洁白无瑕的石雕荷花,荷花上站着一只栩栩如生的石雕仙鹤。这只仙鹤昂首挺胸,好像它是世界上最美的仙鹤,一股股水流从仙鹤的嘴里喷出来,时时吹来一阵风,把水珠吹得如烟如雾如尘。
(小作者描写能力很强,写起来一点也不慌乱。你看他写的这个水池,先写水清,再写水中和水底,接着再写水池中央的那个仙鹤,这是重点,所以写得最为详细。有条有理,有点有面,这就是这段文章的特色。)
8.沿着水泥路再往前走,出现在我们面前的是一片沙滩,沙滩正前方是一片茫茫的湖面,这就是金鸡湖。平静的湖面越往东越宽,在秋阳的照射下,笼罩着一层蒙蒙的薄雾。
(写阳光下的金鸡湖是怎么样的,这位小作者写到了点子上。描写景物,可以从许多的角度去写,写它在阳光下是怎么样的,就是一种很重要的内容,因为阳光下的东西总是给人一种明亮的感觉,印象很深。)
9.在第一进,我们看到了三米多高的落地长窗,花岗岩石板天井和石台阶,粗大的落地长柱,还有用各种技法雕刻在横梁、木斗、楼面等处的木雕,雕刻的花鸟和几何图形栩栩如生,形态不一。第一进的砖刻门楼上,还分别烧着“凝曦”、“延月”的砖字。三进中,要数后楼保存得最好。
(很佩服小作者知道那些古代建筑的特殊名词,他一定去请教了老师和专家,写起来才这样内容丰富。)
10.放眼望去,只见到处都是大大小小的晶体,在五颜六色的灯光的照射下,显得晶莹透亮,美不胜收。我仿佛到了冰的世界,光的海洋。
(“我仿佛……”这样的句式能够写出自己的想象和感觉,能够把文章描绘和叙述得更具体深刻。)
11.顺着“蚕桑居”蜿蜒曲折的走道,来到织造房。那里存放了各个时期的织机,有云锦织机、天鹅织机、彰缎机……表明了我国古代丝绸织造的发展情况。登上台阶,穿越古城堡峪阳关,便来到了古色古香的明清一条街。街坊上丝绸商店林立,店内丝绸珍品和华丽的丝绸服装琳琅满目,图案俏丽活泼,一派繁荣景象。
(找一找,在这段文章里,作者经过了哪些地方?因为这一段是结尾的段落,所以小作者写起来就比较简略了,都是一笔带过,只告诉读者:这里还有哪些可以参观的地方。)
12.我们先参观顺外村的党总支委员会。我们刚进大门,乍一看,啊,这里可真是太漂亮啦!有很多古典式的房子,还有盘旋而上的龙楼梯。楼梯旁还有一个一面用墙、一面用水泥柱砌起的凉亭,亭子里很凉快。
(第一句是一个总写句,又叫总起句,它的任务是把下面文章要写的内容先告诉读者。这样写的目的能够使得文章清楚明了。)
13.转了一个弯,又进了一个洞。这里的景象更加绚丽多彩。在灯光的照耀下,一棵又高又大的“榕树”垂下无数雪白的气根,夹着茂密的枝条,一直拖到地下。更有趣的是那些石柱,用手轻轻一敲,就会发出各种不同的声音,那么清脆,那么悦耳。忽然,潺潺的流水声吸引了我,原来这流水声来自一条地下河。河上架着一座“百步桥”。我特地去走了走,数了数,正好一百步,真是名副其实的百步桥啊!过桥后,就到了出口处。我回头望望那些奇异的石钟乳,依依不舍地出了洞。
(抓住声音来写,很有特色。还有“百步桥”,很有趣味。描写名胜古迹,也要抓住那些使人感兴趣的东西来写。如果文章不能吸引读者,阅读以后觉得没劲,那这篇文章肯定是一篇失败之作。)
14.楼内设备完善、美观,有厨房、浴室、厕所、客厅、卧室,住户使用十分方便。客厅顶中间,悬挂着一盏五彩珠帘灯,色彩鲜艳,远远看去就像一盏五彩缤纷的宝莲灯。卧室内,天蓝色的粉墙,粉红色的地面,一进门,就给人以温馨舒适的感觉。
(先总写,然后分写。给人清楚明了的感觉。)
15.我正想在染布车间多看几眼的时候,那边同学的赞叹声把我吸引过去了。我连忙跟上队伍,走进了印花车间。只见一排排印花机把一匹匹白布印上彩色的花纹。这些花纹的颜色鲜艳,漂亮极了,使人看了眼花缭乱。检布工人全神贯注地检验着每匹布的质量。他们这种一丝不苟的精神真使我敬佩。
(小作者的过渡很巧妙。从染布车间到印花车间,他没有简单地说后来又到哪里去参观,而是用“同学们的赞叹声吸引了我”这样的句式和方法,很自然,也很聪明。写文章其实也是在训练你的智力呢!)
【文题】
也许你攀登过“天下观止”的黄山,也许你游玩过那“甲天下”的桂林山水,也许你曾到过风景迥异的异国他乡,也许你注意过城市的天际线,也许你见过田园牧歌的“世外桃源”,也许你欣赏过傍晚时分老人融于夕阳中的美丽风景……
清你拿起笔来,以“风景”为话题,写一篇不少于600字的游记。
要求:题目自拟,立意定,文体自选。
游记,顾名思义,就是将“游”“记”下来,可写景,可叙事,可抒情,可寓理,以散文笔法,将“我”真实的主观感受融人独特的客观世界之中,行文自由,挥洒自如.。
要写好一篇游记,一要整理素材,即:影像图片、实物纪念、文字资料等。二要盘点游踪作着游踪是游记文章的一大特色,要么定点.观察,要么移步换景,哪个空间方位,哪个观察角度,甚至哪个时间段,一般都须点明。三是写出情理感悟。一篇游记凸显的是“我”的个性所在,灵魂所在。写游记,就要边走边看,边看边悟,触景生情,情理相生。
要写好这类游记,可采用这样几种方法:一、自然游记类写法。我们可以选择白已印象最深刻最让自己动心的某处风景来写,写作时应注意不要而面俱到,可以选择其中一个很小而恰切的角度,写出白己的独特体验,二是社会类写法。我们可以着眼于某一处的历史以及变化,例如“石库门的变迁”、“上海的老风景”等。三是人景结合类写法。人也是这个世界上最为靓丽的风景,不可或缺,将人与景巧妙地融合在一起,相映相衬,定然也是奇妙而精彩的思路
总之,我们可以让眼睛尽情地旅游,让心灵自由地地散步,让山的诨厚、水的灵气、云的舒卷……组成一幅丰富多彩的画卷,让读者有乐山乐水乐人之感。
没有黄山的秀美,没有华山的险峻,没有泰山的陡峭,没有峨眉的逶迤,没有九华的崎岖,可是,那又何妨?
——题记
因为仰慕云海日出之胜景,人们早早便在黄山顶上等候:因为仰慕“造化钟神秀,阴阳割昏晓”的奇观,人们在泰山之巅眺望:而为了欣赏神奇的“喀斯特地貌”的神奇,我站在了福泉山的脚下。
“福泉虽小,五脏俱全。”虽无黄山的云海翻腾,仙人指路,但福泉有的是奇峰异石,怪杉异松。看,不远处一块修长巨石拔地而起,似一身穿白长袍的亭亭玉立的少女,倚石壁而生的针松,根系于石缝之中,倒悬于绝壁之下,横空而出,点缀少女胸前,好似颈间挂的翡翠玉石!
虽无泰山的宏伟壮观,高耸人云,但福泉有的是巧夺天工,大自然神工鬼斧的杰作。那瀑布白上倾泻而出,骤然分散成一颗颗珍珠般的水滴,再往下便越发细小,近潭面处便已像雾般飘渺虚无,随风而舞,随风而跃。(教学论文 )站在瀑布边,感受到的不是壶口瀑布的奔腾和咆哮,也没有声震如雷鸣般的声响。这里不是壮汉在擂鼓,而是一双纤纤玉手在抚琴。一指一弦、一弦一音,在山谷间回荡,那是在演奏一曲古国的风韵,优雅,柔和,缠绵,回味……
顺着崎岖的山间小径,品味“窈窕以寻壑,崎岖而经丘”的野韵,欣赏“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的美景。我们一行人手牵着手,互相搀扶着,一步一步往上登。那小径仅容一人上下,有些地方还得侧过身子或弯下腰,否则就要和坚硬的石壁“亲密接触”了!
有一处石潭长得好生怪异:潭水深而碧透,四周峭壁而围,独有里面一处有一似门的岩洞,再往里是一瀑布,潭的周围是照不到阳光的,只有那岩洞里,总有几缕金色的阳光,再加上瀑布冲撞石壁而溅起的水雾,神秘,朦胧而氤氲,似乎里面藏着什么,有想去一探究竟的冲动,可是前面无路,只能望而却步,任神秘留在那氤氲里。
吃过午饭,经过将近两个小时的长途跋涉,终于站在了“搁船尖”的顶上,放眼望去,周围的景色全在我的眼下,确实有“山登绝顶我为峰”的豪情,也有“会当凌绝顶,一览众山小”的.傲志。闭上双眼,任风在耳边呼啸,感受着“抟扶摇而上者九万里”的自由自在:我们大喊,让风把我们的声音吹到天边,彻响天际!
不与黄山比秀美,不与泰山比险峻,福泉山有自己的小巧玲珑之美,有自己独特的风格。我,不虚此行!
【评析】
本文选取了福泉山的奇峰异石、怪杉异松、瀑布、石潭来写,写出了翡翠玉石的迷人景色,也写出了瀑布的优雅、柔和。文章笔到之处,皆生动再现了景物的神韵,一幅幅瑰丽的画面映入游人的眼帘,刻进作者的脑海,走入读者的内心。本文在介绍“搁船尖”的景色时运用了多种描写手法和修辞手法,这样就调动了读者的情绪,因而更吸引读者。
漫步徽州
似乎,梦中的徽州是自然的。
撑着油纸伞,走在徽州古道——斗山街。我不知道,在这条类似于雨巷的静谧、幽远的小巷中,有多少个倩影如同诗人一样在追求寻找呢?追寻着那个丁香般的姑娘……
如梦的古城,如画的练江,在太白楼前,似乎看见一个古人的身影,他喝酒吟诗,如此豪迈,如此洒脱。
“枿木划断云,高峰顶参雪。槛外一条溪,几回流碎月。”他用朴实的语言,表达了他内心深最真挚的感情。似乎也是这样一个故事在练江的河西桥下一处河滩,也多了一个很有一个诗意的名字:碎月滩。后来人们为了纪念这个古人—
—李白而修建了太白楼。那建筑,充满了明清的气息,四壁上的碑石和拓片以及对联的画幅以现代人的手迹居多,给太白楼添了少许现代的气息。而楼上陈列的文物,从出土的陶瓷到现代歙砚都分明地显示了春秋战国时代楚文化以来两千余年的悠久文化。在这里你不仅可以体味到远古文化的魅力,更多的可以体会到那种现代文化与古代文化的相互交融,浑然一体,配合得天衣无缝……
太白楼后面的山坡,就是新安碑园了。至于称其碑园的原因,似乎是因为其本身就是一座小园,且设计典雅精美,布局婉转别致,建筑小巧玲珑吧!
徽城多山,山不高,亦无仙,却颇有名气。长青山,古称乌聊山。坐落在徽城中心,宛如徽州古城的枕头,有了它,徽州人就可以高枕无忧了吧。山上断瓦残垣比比皆是,无一不记录了吴王汪华公在此处的苦心经营。偶然从草丛中露出的汉白玉的断阑干,不禁让人想象,此处或许经历过一场激战。
与长青山相对的就是以花、竹、松闻名的问政山,此山属徽城名山之一。在上山的道路两旁,翠竹掩映,烟岚缭绕。犹如一道道绿色的屏风将其与世隔绝。颇有几分“岭松篁笼古刹,万家烟火出层城”的韵味。问政山不仅有青青翠竹,更有那沁人心脾的珠兰花。清晨,在黑幕中,闪闪烁烁,高高低低处,跳动着几点星火。是采摘的人们——老人、小孩、农夫、农妇全家老少一起出动——贪婪地呼吸着淡淡的清香,触摸着晶莹饱满的露珠,其乐融融。
徽州古城一直以来都以其特有的徽派建筑闻名于世,一幅幅跳跃在红木上的鸟语花香,果实丰硕的图画,一段段发生在青石板上的故事。用手抚摸她那或光滑或粗糙的表面,闭上眼睛周围的一切似乎都有徽州独特的气息。
在中外观众都瞩目的电视剧《红楼梦》中,其中重要的情节“黛玉进府”、“道人人世”是在黄山市内歙县等地拍摄的,而影片中的物件、摆设、船舫雕花窗板、古籍书箱是由当地地方政府所提供的。从影片中我们不难看出这些特有的徽派建筑所具有的独特魅力以及它们对于片中角色的展现发挥了很大的作用。
徽州,如同一本散发着油墨芳香的史书,用一个个朴实的文字向世人展示着徽文化的魅力,一个个跃然于历史画卷的图画。回头看看徽州的历史,或辉煌或坎坷,但它依旧存在,是所有徽州人的骄傲。
雨中,撑起油纸伞,漫步古徽州。
【评析】
作者访古城,以徽州景点的游踪为线,从古街古巷到徽城的山,移步换景,景随人移。既展现了触目班驳的遗韵,又叩问沉淀的历史,真实感受古街的人文景观,字里行间透露出些许欣喜、些许忧伤、些许释然、些许眷恋。行文虚实相生,文采盎然,笔触细腻婉约,心机缜密敏感,令读者恍若身临其境,回味无穷。
叙事散文写作指导
一线贯串形散神聚――叙事散文写作指导曹津源
叙事散文不需要完全具备记叙文的各个要素,不需要一个有头有尾、过程详细的故事,它的“叙事”,可以不受时间、空间的约束。与典型记叙文比较,叙事散文笔法灵活,具有较大的自由度,一般有以下两种形式。
一是“蒙太奇剪辑式”。即把时间或空间跨度大、线索或头绪较为纷繁的材料穿插组织起来,灵活地对准题目,演绎主题。例如南充市一位考生写《爱在瞬间闪光》,其思维流程就属于“蒙太奇剪辑式”:网球赛场运动员为被球击中坠地而亡的小鸟俯身跪地表示忏悔一可怕的地震中,一对年轻夫妻头挨头,死死顶住倒塌楼板,护住身下嗷嗷待哺的婴儿一风狂浪凶,“泰坦尼克”号撞上冰山,船长首先指挥小孩和妇女撤离,然后叫乐队奏响《生命交响曲》,上千人没有争斗,没有尖叫,绅士般地走向死亡。
二是“二三事演绎式”。即按照主题需要精选几个片断或从不同侧面或逐层深入地展开叙写,其时空虽然没有连续性,但所叙之事一线贯串,紧扣文旨。例如上海一篇考场作文《心里美滋滋的》记叙老中医爷爷的二三事:爷爷晾中药、配中药;爷爷哄“我”吃中药、品药名;爷爷教“我”识中药、采中药。这三部分叙述看似很“散”,实则紧紧围绕“美滋滋”这一中心,“他经常会像变戏法似的,将一两片甘草放入我口中,甘甜的滋味萦绕舌间,似乎生活都是美滋滋的了”“那时爷爷总会端着一个白瓷碗,手里拿着两块冰糖,笑眯眯地递到我面前,说……”和“这样的药香,仿佛是一种独特的旋律,散落在城市乡间的每一个角落,给我带来了快乐与健康”三句,从不同角度抒写中药生活的美好感,结尾更使所写的“二三事”凸显主旨:“苦涩的药香,早已成了我心中最香醇的余味与芬芳。它伴随着爷爷的爱,细致绵软,浸透着我的人生。如今想起,心里依然如往日一般,美滋滋的!”
叙事散文有较大的自由度,但不等于可以“天马行空,独来独往”。中考作文常见的误区有:线索不清晰,没有贯串始终;材料散乱,与题旨对接不紧;叙述概念化,缺少细节支撑;语言缺少过渡照应,行文显得生硬;议论抒情占比过重,文体“四不像”。走出上述误区,写出出色的叙事散文,必须注意下面四点。
一、设计一条线索贯串全文,显示所叙之事内在的紧密联系,做到形散神聚。
以“物”为线索。例如20南通一考生写《就这样慢慢长大》,写了三个物件――“一岁穿的衣服”“跳芭蕾时穿的舞鞋…‘装满玩耍东西的小包”,让“物”为线索见证“长大”,颇有新意。
以时空为线索。例如2012年厦门一考生写《幸福地图》,三个小标题为“第一站:家”“第二站:公交车”“第三站:学校”,叙写转换了空间,其间都蕴含着幸福元素,“散”中见“神”,结尾将这条线索归向文旨:“好了,我的寻宝之旅告一段落,如果你急着想要我手中的幸福地图,不要着急,告诉你一个秘诀一一那就是拥有一双发现美的眼睛和一颗纯洁的`心。”
以情为线索。例如安徽的一篇考场作文《在我们这个年龄》这样开篇:“32个短发,30个长发,组成了俺们这个班。俺们都是十五六岁的少年,当然还有我们的老师,几个同样年轻的70后、80后。于是,在这个年龄的我们,很快建立了深厚的友谊。不信你看――”接下来用三个小标题“金庸武侠篇…琼瑶经典篇”“恶搞无厘头篇”领起各段叙述,“金庸”“琼瑶”云云只是幽默的调侃语,将它们链接起来的正是轻松愉快的同学情。
二、所叙之事不要同类重复,叙事避免在同一个平面上展开,所叙之事都要有代表性,能从一个侧面反映文章的主题。
2012年荆州有位考生写《因为有爱》,拟了两个小标题――“母爱,让我理解感恩”“师爱,让我学会感恩”,从两个角度演绎“爱”的感染力和影响力,丰富了文章的主旨。又如20“风筝之乡”德州的一位考生写《风筝》,巧妙地设置三个小标题――“孩子・风筝”“游子・风筝…老人・风筝”。文章先高歌一章“童年欢乐曲”,然后演奏一支“故乡思念曲”,“老人・风筝”一段则是在吟哦一首“遥望大陆歌”中,情感达到高潮。这三个段落都以“风筝”为切入点,但内涵各异,既有欢乐、轻松,也有深沉、凝重,把附着于风筝的情感世界表现得丰富多彩。
三、简单描述与重点描述相结合,避免因粗疏而直奔主题。
概述过多是叙事散文写作的常见病,有详有略的叙述是诊治此类毛病的良方。2012年宁德一位考生写《父爱不缺席》,上半篇用排比句式,平均用力,各段第一句是“我一岁时”“我二岁时”“我三岁时”“我四岁时”“我五岁时”“我七岁时”“我八岁时”,每段都概述一件事情,共用了四百多字;接下来用一句“时间似流水,一眨眼,我已经十四岁了,已步入了中学的校门”开始“急转”,但所写事情过简,还不到一百字,文章进入了“该详却略”的误区,给人“形散神也散”和“记流水账”的感觉,作者本想奏响一支动听的“父爱曲”,但因为缺少重音、强音而流于一般。2012年荆州考《温暖的阳光》,有位考生用一段抒情文字开篇:“母爱是伟大的,它不要任何报酬,尽管在它的温暖的阳光之后换来的是一阵无情狂风暴雨。”然后以时间为序用四段文字概述:“一岁时,妈妈把刚切好的一块生日蛋糕捧到我手里时,我无情地把蛋糕仍得远远的,然后无缘无故地大哭起来。”“五岁时,为妈妈没给我买零食而与妈妈发脾气。”“八岁时,因为心情不好而故意找茬儿和妈妈吵架。”“九岁时,妈妈叫我多穿一件衣服,天冷,我嫌妈妈唆。”至此文章用的都是概述,虽然简明,但缺少厚度。于是作者中断略写,用四百多字详写“现在”发生的一件事:“我”心情懊丧与妈妈斗嘴,后来终于气消,自责……叙事后作者用议论结尾:“妈妈的爱最无私,虽然我给她的常常是‘狂风暴雨’,但她给我的永远都是温暖的阳光。”这是点题句,正是有了议论前有略有详的记叙,才使点题句有了有力的支撑,避免了文章因只有概述而直奔主题的缺憾。
四、处理好叙述与议论、抒情的关系,以叙述为主,议论因事而发,抒情缘事而生,用墨都要精练,只要能接通文旨即可,防止拖泥带水。
年广州考《游戏》,有位考生别出心裁,这样开篇:“苦难和命运之神打赌,他要与人类玩一场有趣的游戏,苦难叫命运之神在天上静等他凯旋归来的好消息。”主体部分叙写了两次“造访”――第一次“造访”贝多芬;第二次“造访”斯蒂芬・霍金。“造访”的过程其实就是两位名人克难前行而“苦难”屡屡败退的过程,这些叙事可读性强,用了六百字左右;接下去作者以精彩的三句议论收尾:第一句“游戏再也没有继续下去的必要了”自然地收住叙事,转入议论,与题目、开篇照应;第二句“向苦难低头的人,苦难叫他们弱者;不畏惧苦难的人,苦难反而敬畏他”站到哲理高度,从正反两面总结人生感悟,道出令人深思的苦难观;第三句“苦难说,在这场游戏中,他输给了强者”运用拟人手法,通过“苦难”之口说出“游戏”的结果,再次强调“坚韧顽强”的生命意义和人生价值。这三句话才六十多字,却言简意赅,耐人寻味,文章至此戛然而止,余韵不尽。
1、散文写作—总论
散文是所有文学样式中最自由活泼、无拘无束的体裁。轻便灵活,战斗性强,便于及时反映迅速变化的事物,富有现实性。报刊杂志最喜欢此类及时反映生活,短小隽永的文章。
它有时似银光闪闪的匕首,直刺敌人心脏;有时象抒情诗,抒发内心深处的思想感情;有时如娓娓动听的故事,叙述人世间的悲欢离合;有时若一幅水墨画,描绘山光水色、花鸟鱼虫。
它体积小,容量大。宇宙之大,草虫之微,均可包容。可以“小题大作”,也可以“大题小作”,一事一物,抒发开去,感情的溪流,汩汩流出,想象的翅膀,振翅飞翔,思想的火花,迸溅生辉。它可以写景、叙事、抒情、议论,也可以时而写景,时而叙事,时而抒情,时而议论,溶为一体,更见多采多姿。善于驾驭者,往往把风景、人物、议论、思想组织在一个题目下,象灵巧的蜘蛛网一样,熔炼成一篇情致隽永的散文。
散文的题材无限广阔,不应划地为牢,规定这应该写,那不应该写,应以作者的个性、爱好、素质、经历、思想感情而定。在这急遽变化的现实生活里,应加强作品的时代感,投身到当前大变革的洪流中去。用散文轻便灵活的形式,兴改革之风,赞创业之人,抒时代之情,绘神州之美。要把人民最关心的事情和愿望反映出来,体现时代的精神,开阔自己的视野,扩大自己的胸怀,与时代精神同步,和人民群众共呼吸。
无庸讳言,眼下有的散文写个人生活的抒情咏叹,往往沉迷于身边琐事,抒发自己胸臆里的那一点喜怒哀乐,而不能把个人感情的漪涟融汇于时代洪流中去,激起飞溅的浪花,反映时代的色泽。有的游记散文,大同小异,就是跳不出前人的臼巢,抒情写景没有新鲜感。有的知识性散文,老生常谈,找不到新的发现,论知识不如专家,谈文采又觉逊色。有的史料性散文,介绍的是人所熟知的史料,给人一种陈芝麻料谷子印象。有的时事性散文(杂文),缺乏“匕首”和“刀枪”的锐利,缺乏睿智和幽默,读来如报纸上平板的短评……所有这一些,就是缺乏强烈的时代感,和人民最关心的事物与愿望相游离。
鲁迅先生说:“生存小品文,必须是匕首,是投枪,和读者一同杀出一条生存的血路的东西。但自然,它也能给人愉快和休息。然而这不是小摆设,更不是抚慰与麻醉。它给人愉快和休息是休养,是劳作和战斗之前的准备。”鲁迅所处的时代是黑暗的旧中国,在那“风雨如磐”的日子里,他的笔象匕首和投枪,和读者一起杀出一条生存的血路,不愧是一个战士。今天,我们正全力以赴向信息化进军,我们的笔要为之谱写战歌,也要横扫进军路上的绊脚石。当然,也欢迎“给人愉快和休息”的美妙作品。
有人说鲁迅的散文看起来没有一篇紧扣题目,就题论题,散得很。实际上,他用自己精深的思想红线把生活海洋中的贝壳珠粒,穿缀成闪光的项链。虽然色彩斑驳,但却粒粒如数,虽然运思落笔似不经心,但字字珠玑,环扣主题。形“散”,而“神”不散。这种“散”与不散互相统一,相映成趣,是“神”与“散”兼备的佳作。
散文要有思想的光辉。散文家不仅应是美文家,更应是思想家。凡是读者赞叹击节,印象深刻的散文,大都含蕴着鲜明的立意,闪耀着思想的火花。
散文须有敏锐的思想,思想越是崇高,作品的艺术光辉就越强烈,越有艺术生命力。范仲淹的《岳阳楼记》是一篇不到五百字的散文,而文中“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民。处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤。”就闪烁着永不磨灭的思想光辉,传颂千古,后人把它奉为一种崇高的思想境界,作为宝贵的精神财富继承下来。
我们正处在新世纪大变革、大建设的崭新时代,五彩缤纷的现实生活正在发生历史性的深刻变化。新的人物,新的问题,新的思想,新的感情,新的道德观念,新的审美观念……要求散文作者去体验、观察、思索、反映,写出象鲁迅与范仲淹那样带有时代色彩的散文。写出为人民喜爱的佳作。
2、散文写作—联想
一篇优秀的散文,几乎难以离开联想。所谓联想,是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物,或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时,都离不开联想。在这种联想活动中,事物的特征和本质,更容易鲜明和突出,作者的思想认识也能不断提高和深化。
一个作者的知识积累,储藏愈厚实,则对生活的感受愈敏锐,易于触类旁通,浮想联翩,文思泉涌。联想,在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现,联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中,联想有着增强作品艺术魅力的功效。
散文家的灵感,看似偶然,实则必然,迁思妙得,得自长期积累。积累愈厚,愈发敏感。散文不是贵在触发吗?由此及彼是触发,对于目前所经历的事物,发现旁的意思,既是触发,也是联想。
深厚的积累,有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗,要从触发达到构思,还必须发挥联想和想象。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织,假若没有一定生活积累做凭依,想象、联想的翅膀则是飞不起来的。
客观事物总是相互联系的,具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中,便形成了各种不同的联想──有空间或时间上相接近的事物形成接近联想(如由水库想起水力发电机);
有相似特点的事物形成的类似联想(如由鲁迅想起高尔基);
有对立关系的事物形成对比联想(如由光明想起黑暗);
有因果关系的事物形成因果联想(如由火想到热)。
散文的联想,总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面,首先力求真实、具体,使人读之如身临其境,同时也要做到含蓄、深邃,使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大,则诗意的芬芳愈浓,这就离不开丰富而活跃的联想。
联想,实质上是观察的深化,是此时此地的观察,与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通,便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说,精细的观察,为作者采集了丰富的矿石,那活跃的联想,则是对这些矿石的冶炼和加工。
联想不是凭着个人的闪念所得,漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来,没有广博的学识,不掌握事物之间内在的联系和底蕴,没有个人的创造性和激情,没有个人爱好的广大空间,思想和幻想、形式和内容的广大空间,是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊,而不能象大鹏那样展翅万里,海阔天空自由飞翔。
3、散文写作—语言
散文笔调的魅力,固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味,还必须依靠驾驭文字的娴熟,笔墨的高度净化。
文采,不在于文字的花哨和刻意雕饰,而在于表情达意,朴实真挚。如堆砌词藻,就象爱美而又不善于打扮的女人一样,以为涂脂抹粉,越浓越好,花花绿绿,越艳越好,其实俗不可耐,令人见了皱眉。
散文作者,要有特别敏锐的眼光和洞察力,能看到和发现别人所没有看到的事物,还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时,不能心浮气躁,要静下心来,挖空心思找到准确的词句,并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面,简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征,让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。
散文的语言美,作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说:“文采,同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇,生动的口语,铿锵的音节,适当的偶句,色彩鲜明的描绘,精采的叠句……这些东西的配合,都会增加文笔的情趣。”佘树森说:“散文的语言,似乎比小说多几分浓密和雕饰,而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒,朴素而又优美,自然中透着情韵。可以说,它的美,恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。”
散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉杂杂,拖泥带水,容不得老王婆裹脚布,又长又臭。简洁,并不是简境,而是简笔;笔既简,而境不简,是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道:“六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。”仅仅十二字,就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下,把蜀山的树木砍光了,山顶上光秃秃的,就在这里,修建起阿房宫。短短十二个字,写出了这么丰富的历史内容,时空跨度又很大,真可谓“言简意繁”了。
潇洒,对人来说,是一种气质,一种风度。对散文来说,是语句变化多姿。短句,促而严;长句,舒而缓;偶句,匀称凝重;奇句,流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置,自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。
散文语言的朴素美,并不排斥华丽美,两者是相对成立的。在散文作品里,我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方,尽意渲染,如天边锦缎般的晚霞;该朴素的地方,轻描淡写,似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”,华丽亦非丽词艳句的堆砌,而是精巧的艺术加工,不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽,若不附属于真挚感情和崇高思想的美,就易于像无限的浮萍,变得苍白无力,流于玩弄技巧的文字游戏。
像生活的海洋一样,语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒,不拘一格,鲜活的文气,新颖的语言,巧妙的比喻,迷人的情韵,精采的叠句,智慧的警语,优美的排比,隽永的格言,风趣的谚语,机智的幽默,含蓄的寓意,多种多样艺术技巧的自如运用,将使散文创作越发清新隽永,光彩照人。
4、散文写作—构思
散文,往往通过生活中偶发的、片断的事象,去反映其复杂的背景和深广的内涵,做到“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情”。要达到这种境界,构思是关键。
构思,是作者对一篇作品的整个认识过程,从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段,也仍然在思考,在探索,在继续认识所要描写的对象,深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动,是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的,作家要善于由表及里,从纷繁错综的联系里,发现其独特而奥妙的联系点,才能够从“引心”到“会心”,由“迎意”到“立意”。
构思的奥妙,不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法──
秦牧的构思方法,有人叫做“滚雪球”。他写散文,起初的感受只是一点点,如一片小雪花,随着题材的增加,体会的深入,联想的开展,那感觉一步步膨胀起来,就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉,照秦牧的话说,它是事物的“尖端”部分,最富有“特征”的部分,一旦被作家抓住,就象一粒饱满的种子,落到肥沃的土壤里,作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它,使它萌发成丰富的果实。这是一个核心,越滚越大,形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。
徐迟的构思方法,叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华”部分,最有“光彩”部分。抓住这“一刹那”,就抓住了头绪,抓住了中心,零散杂乱的材料才得以集中,才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作,正反两方面的教训都可以说明这个问题。
总之,一篇散文的谋篇、构思,不同的作家有不同的方法,因人而异,不可强求一律,更不能照猫画虎,每人应有每人的独特方法,但讲究构思,则对每一个作家而言,都是极重要的。
散文的写作指导
散文是一种常见的文学体裁。由于它取材广泛,摇曳多姿,艺术表现形式丰富多样,如同五彩斑斓的风景画,让人陶醉,让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢?写散文要牢牢掌握它的五个特点:
一、时间跨度大
散文不受时间限制,前可以远涉古代,后可跨及未来,又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机,追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》,从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口,写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大,但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富,文笔挥洒自如,极有感染力。
写散文时可以根据散文的这一特点,扩大时间跨度,多充实一些有关事件,插入多组镜头,来增加散文的内容和色彩,使文章多姿多彩,知识性强。
二、空间转换广
散文既不受时间限制,也不受空间限制,天南海北,空间宇宙,无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》,空间跨度从中国到日本,再从东京到仙台,又从仙台回到北京,接着又写走到厦门,空间跨度大,空间转换之多让人目不暇接,但写得层次分明,详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里,有的随意点染,有的泼墨描绘,错落有致,色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点,就不大会犯单薄、贫乏的毛病。
三、事件牵涉多
写散文,多数离不开事件,尤其是叙事散 文,事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件,以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》,写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人,做过竹筒盛粥,做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安,走到北京。新中国成立后,竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。
四、表达方式活
散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》,就综合地运用了多种表达方式,如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌,用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用,有力地表达了主题,使文章气势浩大,摄人心魄。我们在写散文时,特别要注意综合地运用多种表达方式,使文章富有波澜。
五、勾连全文巧
散文的取材,可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔,包容量大,又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的'红线”。即用一个醒目深刻的思想,把看似散乱的一大堆材料,贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”,真可叫做“红线穿珠”了。
抒情散文模式:
【开头】1叙述自己与景物的关系。2议论景物和自己。
【中间】1描写景物,分出层次,细致动人。2联想发挥,更大意义。
【结尾】感慨
学习散文写作有两条途径,其一是从摹仿入手,跟在他人后面亦步亦趋。这种没有理论的盲目实践,往往事倍功半。其二是在阅读了一些散文,有了些感性认识,然后学习散文写作理论,使感性认识上升到理性认识的阶段,再阅读名家范文,然后从事写作实践,这样就可以事半功倍。我们应取第二条途径,即:阅读→研究→阅读→写作。
首先,要明白散文的定义。什么是散文呢?有广义和狭义两种概念。广义的散文,在古代指的是一切不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》篇写道:“今之常言,有‘文’ 有‘笔’,以为无韵者‘笔’也,有韵者‘文’也。”所谓“笔”,就是指韵文以外的一切记叙性和议论性的文体,这些文体就散文。不过,古代没有“散文”这一个名称;“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代,广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体,如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说,“不属于其他文学体裁,而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章,都属于散文的范围”。这样,就有了抒情散文,叙事散文和议论散文等的分类。
狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展,叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等,已经发展成为独立的文体,各成一类;议论散文则有了专门的名称—— 杂文,也从散文中分了出来,剩下的只有抒情散文,这就是狭义的散文。
我们这里要学习的主要是抒情散文,也涉及叙事散文和其它类型的散文。习作者可以根据自己的人生阅历、文化素养和爱好,或写作抒情散文,或作叙事散文,或写文化散文,或作智慧散文,或写游历散文,或作其它类型的散文。
其次,要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。在写作上,它有以下六个特点:
(一)内容丰富,题材广泛。
(二)思想警辟,诗意盎然。
(三)短小精悍,自由灵活。
(四)形散神收,博而不杂。
(五)直抒胸臆,自具风格。
(六)惨淡经营,文采斐然。
学习散文写作,既要掌握华丽的文采,也要掌握朴素的文采。写得华丽并不容易,写得朴素更难。徐迟的文章是很有文采的,他常用赋的方法兼用比、兴修辞,使得文采华美。但是他说:“只有写得朴素了,才能显出真正的文采来。古今大散文家,都是这样写作的。越是大作家,越到成熟之时,越是写得朴素。而文采闪耀在朴素的篇页之上。”我们还要看到,不管是华丽的还是朴素的,散文的富有文采的语言都是从新鲜、活泼的口语中来的,也是对优秀的古代散文创造性的继承,也是作者仔细选择、锤炼和加工的结果。
散文笔调的魅力,固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味,还必须依靠驾驭文字的娴熟,笔墨的高度净化。
散文笔调的魅力,固然来自作家的真知、真见、真性、真情。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味,还必须依靠驾驭文字的娴熟,笔墨的高度净化。
文采,不在于文字的花哨和刻意雕饰,而在于表情达意,朴实真挚。如堆砌词藻,就象爱美而又不善于打扮的女人一样,以为涂脂抹粉,越浓越好,花花绿绿,越艳越好,其实俗不可耐,令人见了皱眉。
散文作者,要有特别敏锐的眼光和洞察力,能看到和发现别人所没有看到的事物,还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时,不能心浮气躁,要静下心来,挖空心思找到准确的词句,并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的言简意繁。要使语言能表现出一幅生动的画面,简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征,让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。
散文的语言美,作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说:文采,同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇,生动的口语,铿锵的音节,适当的偶句,色彩鲜明的描绘,精采的叠句这些东西的配合,都会增加文笔的情趣。佘树森说:散文的语言,似乎比小说多几分浓密和雕饰,而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒,朴素而又优美,自然中透着情韵。可以说,它的美,恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。
散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉杂杂,拖泥带水,容不得老王婆裹脚布,又长又臭。简洁,并不是简境,而是简笔;笔既简,而境不简,是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道:六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出。仅仅十二字,就写出了六国王朝的覆灭。秦始皇统一了天下,把蜀山的树木砍光了,山顶上光秃秃的,就在这里,修建起阿房宫。短短十二个字,写出了这么丰富的历史内容,时空跨度又很大,真可谓言简意繁了。
潇洒,对人来说,是一种气质,一种风度。对散文来说,是语句变化多姿。短句,促而严;长句,舒而缓;偶句,匀称凝重;奇句,流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置,自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。
散文语言的朴素美,并不排斥华丽美,两者是相对成立的。在散文作品里,我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方,尽意渲染,如天边锦缎般的晚霞;该朴素的地方,轻描淡写,似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的淡扫蛾眉,华丽亦非丽词艳句的堆砌,而是精巧的艺术加工,不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽,若不附属于真挚感情和崇高思想的美,就易于像无限的浮萍,变得苍白无力,流于玩弄技巧的文字游戏。
像生活的海洋一样,语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒,不拘一格,鲜活的文气,新颖的语言,巧妙的比喻,迷人的情韵,精采的叠句,智慧的警语,优美的排比,隽永的格言,风趣的谚语,机智的幽默,含蓄的寓意,多种多样艺术技巧的自如运用,将使散文创作越发清新隽永,光彩照人。
[写景散文写作指导]
议论性散文写作指导
一、议论性散文的特点
议论性散文与散文和议论文相比,既有其共性又有其异性,这主要表现在:
1、内容的丰富性
在思维形式上,议论性散文如天马行空,自由无羁,便于考生将平日阅读积累的大量知识,根据实际需要,精心选择那些鲜活生动的材料,恰到好处地用于文中,使文章言之有物,内容充实,显示出知识性、趣味性和怡人的书卷气,厚重耐读,更易于打动读者。
2、语言的形象性
它与一般议论文相比,文学色彩更浓厚,整体的文学性高于一般的议论文,往往用形象的语言来表达观点,议论生动、形象,很有感染力。
3、表现形式的多样性
在表达形式上,议论性散文更加自由灵活,无拘无束,可记叙可议论,可描写可抒情,可引经据典,可发表见解。描写使内容形象具体,记叙使列举材料清楚真实,议论使文章富于思辨,观点鲜明,主题明确,抒情则使文章更真切感人。写作时可使用多种修辞手法,运用多种句式,使文章语言精辟,文辞华美,最大限度地表现自己语言的功夫,展示自己的文采。
4、结构的'灵活性
议论性散文的写作主要是发散性思维,这就决定了这种文体结构灵活,能散得开,能收得拢,跌宕起伏,绝对不至于陷入呆板的结构形式之中,能体现灵活自由的思维特点。
5、强烈的抒情性
抒情是散文的一大特点,在议论性散文中,也必须重视抒情。在以理服人的时候,还要以情感人。强烈的抒情性是议论性散文的突出特点。议论性散文的最高境界就是情理交融。
二、写好高考议论性散文的方法
1、要有明确的观点贯穿全文
有同学认为,既然是议论性散文,就可以随意写了,不必顾及论点、论据、论证等。其实,议论性散文是用散文的笔法写成的议论文,同样要有明确的中心论点,只是写法上比规范的议论文更灵活些,文笔、形式更随意些,因此好作文必须“中心突出”。如高考山东考生的《当记忆流经奥斯威辛》,文章围绕“奥斯威辛”这一特定地点,或描写,或叙述,或议论,始终凸显“时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆的底层!”这一中心,议论性散文的特征极为明显。
2、安排好文章的结构形式
议论性散文,有些像随笔,表面看信马由缰,形式多样;而实际上,好的考场作文要开合有度,有一个合理、完美的结构形式。例如高考优秀作文《智慧和思想—我的选择》,作者开头先写出自己的设想:“我收到了三所大学的招生简章,我必须做出一种选择”。然后分为三个部分写对三所大学的态度和认识,三部分内容单独成段,每段又分别设置了“财富大学”“权力大学”“智慧大学”的小标题,结构安排巧妙、美观。文章最后又进行了归纳:“我选择了智慧大学,……我的灵魂终于有了最佳的归属,我会勤勤恳恳地打造我的思想,但愿有一天,我可以如我的校友,亚里士多德、缪塞、黑格尔一样,将思想的飞鸟送到宇宙的尽头……”这样写,不仅使文章开合自如,形式美观,而且脉络清晰,结构严谨,既扣题意,又简洁明了。又如高考湖南卷的《踮起脚尖》,有一篇文章结构看似普通,然匠心独运,读来令人爽心悦目。它以“踮起脚尖,就能更接近阳光”的题记导入,新颖夺目,下笔引人;在论点的指引下,用“踮起脚尖,就是这样一种昂扬乐观的心态”“成了一种审美的人生姿态”“增加了自己的高度”三个分论点自然串起,可谓观点突出,脉络清晰;开篇“生活中时常踮起脚尖,我们会过得犹如高贵典雅的芭蕾舞演员一般唯美”的比喻与结尾时对林清玄文章的分析,笔墨优美,呼应成趣。考场作文,能够在整体与细节的安排上处理得如此巧妙,自然高人一等。
3、巧用事例进行说理。
在议论性散文中,运用事例构成排比句,是很普遍的一种方法。但是如何使用得恰到好处,确也是有讲究的。如20河南一位考生在《生命的高度》中这样演绎排比:
简爱放弃了自卑,选择了幸福;卡秋莎放弃了堕落,选择了重生;安吉尔克莱放弃了自傲,选择了苔丝;斐迪南放弃了富贵,选择了爱情;保尔放弃了苟全,选择了共产主义事业。
这段文字说理与举例同时进行,选例典型,内容充实而不芜杂,语言简洁,很有说服力。
4、选用合理的句式进行说理
根据抒发感情、表达思想的需要灵活地选用句式,能使文章语言自然流畅,摇曳生姿。如20新疆高考优秀作文《魂兮,归来》中这样写到:
“爱与被爱都是一种幸福,收获爱,付出爱,生命才有价值。魂兮,归来吧,归来爱的浪潮中,共同托起一轮爱的月亮。”“爱的魂,高贵而神圣。学会对别人的爱,无私无求,让爱魂永驻!这个时代缺少真正的爱人者。魂兮,归来吧,归来爱的原野。”
这两段文字长短结合、整散相间,灵活自如地运用了陈述句、感叹句、祈使句等多种句式,为文章增添了不少文采。
5、综合运用多种修辞手法进行说理
在议论性散文中,有意识地运用比喻、对偶、反复、排比、对比、引用等手法,可以使语言生动形象,富有气势,文采飞扬,特别是巧妙引用古诗文名句、歌词等,往往有警策人心的作用,使文章富含哲理,增强说理的形象性和哲理性,增强文章的文化底蕴,给文章带来强烈的抒情色彩,实现了真正的情理交融,很好地体现了文学性的特点。如年高考江西考生《语文,心中的一泓清泉》一文:语文,是观察人生百态、抚慰心灵的鸡汤。语文中有太多的愁,正如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;语文中有太多的无奈,正如曹操的“明明如月,何时可掇”;语文中有太多的情,正如李清照的“帘卷西风,人比黄花瘦”。
这段文字运用比喻、排比的修辞手法,引用诗词歌赋,使文章读来朗朗上口,气势磅礴,散发着深远的意蕴,飞扬的文采,增强了文章的说服力。
描写是指用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征作具体、生动的描摹和刻画,使读者对描写对象有了更加真切、具体的感受和印象,如果运用得好,就能达到使“其面目精神,跃然纸上,勃勃欲生”的效果。
凡是优秀的文学作品中,所塑造的人物形象,再现的环境风貌都是需要借助描写的手段进行的:“他双手叉着腰,把身子朝后一仰,眯缝着眼睛,仔细打量着光屁股、赤脚丫的小家伙,忽然爽朗地大笑起来。”这段文字就突出了人物的形态、动作和表情,能激发读者去想象,如见其人。
高尔基说:“文学家的材料,就是和文学家本人一样的人。”美国作家海明威也讲过:“作家写小说应当塑造活的人物。”叙事性散文的写作也是如此,因此,在刻画人物上要调动多种表现手法,包括从外在风貌到内心世界进行形象逼真的描写,这样才能塑造感人的艺术形象,才能见到栩栩传神、活灵活现的鲜活人物。
至于人物的语言、心理、神态等描写也同样能让人物鲜明起来,让文章鲜活起来。描写的方法也类别很多,像工笔与白描、静态与动态、对比与衬托等描写手法,我们应该认真、细致地做好指导,并持之以恒地训练下去。实践证明,通过长期训练,我校大多数学生描写水平很有长进,原来空乏的句子变具体了,平庸的句子变神奇了,平淡的句子变生动了,呆板的句子变鲜活了。
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