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水竹居,水竹居王冕,水竹居的意思,水竹居赏析 -诗词大全
水竹居作者：王冕 朝代：元 体裁：七律 小桥流水路萦纡，竹里茅茨是隐居。
慷慨不同时俗辈，清高多读古人书。
好山入屋情无限，明月穿帘兴有余。
我亦山阴旧溪曲，一庭潇洒正相如。
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水竹作者：王冕 朝代：元 体裁：五律 水竹能潇洒，天然二尺强。
低枝均雨露，直节惯风霜。
不拟编书简，何时宿凤凰？幽人颇相得，拂拭近茅堂。
水竹亭,水竹亭王冕,水竹亭的意思,水竹亭赏析 -诗词大全
水竹亭作者：王冕 朝代：元 体裁：七律 韩家亭子能潇洒，流水溅溅竹四围。
清净岂惟尘不到？深幽真与世相违。
凉飚激韵青云动，白月流光翠羽飞。
安得时时携美酒？与君谈笑看云归。
水竹的花语：生命力顽强，果敢坚韧
水竹的简介
水竹，别名：实心竹、木竹、黎子竹。禾本科、刚竹属多年生草本，竿可高6米许，粗达3厘米，幼竿具白粉并疏生短柔毛;节间长达30厘米，壁厚3-5毫米;竿环在较粗的竿中较平坦，与箨环同高，在较细的竿中则明显隆起而高于箨环;所以具有良好的观赏价值。水竹竹材韧性好，栽培的水竹竹竿粗直，节较平，宜编制各种生活及生产用具。着名的湖南益阳水竹席就是用本种为材料编制而成的;笋供食用。
水竹全身是宝，不但是工业原料之一，而且用途广泛。竹笋味鲜甘甜，竹编器具和工艺品美观、耐用。燃烧后能产生竹油、竹炭。竹油香气浓郁，可用作妆品的配料等;竹炭用于烤火、打铁、建筑涂料。水竹还有许多药用价值。
水竹，易管好养，可水植也可盆栽，干净雅致，清隽潇洒，具有盆景风度。它适宜书桌、案头摆设，若配以假山奇石，制作小盆景，具天然景趣。南方露地栽植，适宜溪边、假山、石隙点缀。水竹茎挺叶茂，层次分明，秀雅自然，四季常绿，是室内清供佳品，亦是切花的好材料。因此深得盆景爱好者的青睐。
可以在花盆中土养，也可在盛水的容器中水养。水养法可用湖水、河水、井水、天落水、沉淀24小时的自来水，最好是电解离子水中酸性水，忌用矿泉水。瓶内可放数粒彩色玻璃球或鹅卵石，以使瓶子稳定重心，增加美观。
水竹的形态特征
水竹的竿可高6米许，粗达3厘米，幼竿具白粉并疏生短柔毛;节间长达30厘米，壁厚3-5毫米;竿环在较粗的竿中较平坦，与箨环同高，在较细的竿中则明显隆起而高于箨环;节内长约5毫米;分枝角度大，以致接近于水平开展。箨鞘背面深绿带紫色(在细小的笋上则为绿色)，无斑点，被白粉，无毛或疏生短毛，边缘生白色或淡褐色纤毛;箨耳小，但明显可见，淡紫色，卵形或长椭圆形，有时呈短镰形，边缘有数条紫色繸毛，在小的箨鞘上则可无箨耳及鞘口繸毛或仅有数条细弱的繸毛;箨舌低，微凹乃至微呈拱形，边缘生白色短纤毛;箨片直立，三角形至狭长三角形，绿色，绿紫色或紫色，背部呈舟形隆起。末级小枝具2叶，稀可1或3叶;叶鞘除边缘外无毛;无叶耳，鞘口繸毛直立，易断落;叶舌短;叶片披针形或线状披针形，长5.5-12.5厘米，宽1-1.7厘米，下表面在基部有毛。
水竹的花枝呈紧密的头状，长(16)18-20(22)毫米，通常侧生于老枝上，基部托以4-6片逐渐增大的鳞片状苞片，如生于具叶嫩枝的顶端，则仅托以1或2片佛焰苞，后者的顶端有卵形或长卵形的叶状缩小叶，如在老枝上的花枝则具佛焰苞2-6片，纸质或薄革质，广卵形或更宽，惟渐向顶端者则渐狭窄;并变为草质，长约9-12毫米，先端具短柔毛，边缘生纤毛，其他部分无毛或近于无毛，顶端具小尖头，每片佛焰苞腋内有假小穗4-7枚，有时可少至1枚;假小穗下方常托以形状、大小不一的苞片，此苞片长达12毫米，多少呈膜质，背部具脊，先端渐尖，先端及脊上均具长柔毛，侧脉2或3对，极细弱。
水竹的小穗长达15毫米，含3-7朵小花，上部小花不孕;小穗轴节间长1.5-2毫米，棒状，无毛，顶端近于截形;颖0-3片，大小、形状、质地与其下的苞片相同，有时上部者则可与外稃相似;外稃披针形，长8-12毫米，上部或中上部被以斜开展的柔毛，9-13脉，背脊仅在上端可见，先端锥状渐尖;内稃多少短于外稃，除基部外均被短柔毛;鳞被菱状卵形，长约3毫米，有7条细脉纹，边缘生纤毛;花药长5-6毫米;花柱长约5毫米，柱头3，有时2，羽毛状。果实未见。
水竹的笋期5月，花期4-8月。
柳宗元溪居赏析
溪居
柳宗元
久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
【注】簪组：古代官吏的服饰。榜：本指摇船用具。
(1)诗中描写了一种怎样的生活？请简要说明。（2分）
(2)清代诗人沈德潜评价这首诗的思想感情时说：“不怨而怨。”你如何理解诗人的“怨”与“不怨”？请结合诗句具体分析。（4分）
参考答案：
（1）诗中描写了诗人谪居僻野、晓来耕作、夜来行船、放歌楚天的闲散、宁静的隐逸生活。
（2）全诗表面写溪居生活的闲适，一个“幸”字表达了自己的“庆幸”，故言“不怨”；但诗中实际表达了作者谪居时的抑郁之气，“闲依”其实是不能为世所用的无聊赖，“偶似”则表明诗人并非真有隐士的淡泊心境，“来往不逢人”则写出诗人的孤寂。
详细答案
（1）诗中描写了自己的隐居生活，闲散、自然、安逸、宁静。（1分）他闲居无事，便与农田菜圃为邻，种树赏花，自得其乐。虽然有永州的司马官衔，有时就仿佛是个山林隐逸之士。清晨，诗人踏着露水去耕地除草。不劳动的时候，就荡起小船，去游山玩水，直到天黑才归来。常常在自然的怀抱中独往独来，碰不到别人，仰望碧空蓝天，不禁会放声歌唱。（简单描述即可，不必如此详细。（2分）
（2）诗人在长期被仕途所累之后有了亲近自然、隐居田园的机会，于是在首联用一个 “幸”字表达了自己的“庆幸”，故言“不怨”。（2分）但全诗表面上写溪居生活的闲适，字里行间隐含贬居时的抑郁之气。（2分）诗中“幸”是含着痛苦的笑；“闲依”包含着投闲置散的无聊，“偶似”说明并不真有隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”可见生活的孤独。（1分）
3．作者在诗中描写了哪些生活情景？有着怎样的特点？（5分）
【答案】（5分）他闲居无事，便与农田菜圃为邻，种树赏花，自得其乐。虽然有永州的司马官衔，有时就仿佛是个山林隐逸之士。常常在自然的环抱中独来独往，碰不到别人，仰望碧空蓝天，不禁会放声歌唱。（3分）这是一种闲散、自然、安逸、宁静的隐居生活。（2分）
【解析】本题考查了诗歌的思想内容，能力层级为D级。柳宗元被贬官永州居处冉溪之畔，并不愿做一个遁世隐居的有志之士，是不得不过着无所事事的山林生活的，解题时要抓住诗中作者的行径。
4．唐代诗人沈德评价这首诗的思想感情时说“不怨而怨”。你认同吗？请结合全诗简作分析。（6分）
【答案】（6分）同意。（1分）诗人在长期被仕途所累之后有了亲近自然、隐居田园的机会，于是在首联用一个“幸”字表达了自己的“庆幸”，故言“不怨”。（2分）但全诗表面上写愚溪生活的`闲适，字里行间隐含贬居时的抑郁之气。（1分）诗中“幸”是含着痛苦的笑；“偶似”说明并不真有隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”可见生活的孤独。
【解析】本题考查评价诗歌所反映的思想内容和作者的观点态度的能力，能力层级为D级。本题要联系作者被贬的背景来解答。答题时，第一步，明确表明自己的观点。第二步，结合诗句进行分析，点出字里行间隐含着的孤独的忧愤。
5.诗中说“幸此南夷谪”，诗人感到幸运的原因是什么？（4分）
答：要点示例,全诗写谪居佳境“苟得自由”独往独来“偷安自幸。诗人感到幸运的原因主要是, 一：过去为官所累 二：愚溪的生活自由自在”闲适随意。
6.本诗是如何抒发思想感情的？请简要分析。（4分）
答：要点示例,一： 叙事抒情。诗人通过对自己在愚溪耕作生活的描述“寄寓了对农村田园生活的喜爱之情。二：寓情于景! 用“楚天碧”表现诗人乐观豁达'自由自在的心情。 三：反讽手法。诗人正话反说”淡泊之中隐含着自己被贬不得志的牢骚与愤懑。
7、这首诗的中间两联描述了怎样的场景？塑造了怎样的主人公形象？(4分)
答：第二联描述了主人公与农田菜圃为邻，如同一个山林隐逸之士的闲适生活。第三联描述了主人公的归隐生活：清晨踏着露水去耕地除草；偶尔荡起小舟，纵情山水，直到天黑才归来。（2分）这首诗塑造了一个故作旷达、强作闲适、独来独往的幽愤者形象。（2分）
8．这首诗塑造了一个怎样的人物形象?（5分）
答：诗中塑造了一个被贬的（3分）官吏（2分）形象。
9．沈德潜评价这首诗说；“不怨而怨。”请简要分析。（6分）
答：诗人有亲近自然的机会，所以诗人用“幸”字说明“不怨”，（3分）但 “来往不逢人”的孤独，又显出贬官的抑郁，所以又“怨”。（3分）
二：
[注释]①这首诗是柳宗元贬官永州居处冉溪之畔时的作品。②簪组：这里是做官的意思。③南夷：这里指当时南方的少数民族地区。④夜榜：夜航。⑤楚天：永州古属楚地。
(1)解释词语：累： 谪：
(2)作者居处冉溪之畔的原因是：“ 。”
(3)清朝沈德潜评说柳宗元虽连遭厄运被贬“困厄之境”，但是仍旧抒发“清夷淡泊之音”。此诗“不怨而怨，怨而不怨”，一个“ ”字隐含作者对待贬官的牢骚之意。
参考答案
(1)劳累、牵累 流放 (2)久为簪组累 (3)幸
翻译：
长久被官职所缚不得自由，
有幸这次被贬谪来到南夷。
闲时常常与农田菜圃为邻，
偶然间象个隐居山中的人。
清晨我去耕作翻除带露杂草，
傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
独往独来碰不到那庸俗之辈，
仰望楚天的碧空而高歌自娱。
赏析：
这首诗是柳宗元贬官永州居处冉溪之畔时的作品。全诗写谪居佳境，苟得自由，独往独来，偷安自幸。前四句叙述到这里的原因和自己的行径。后四句叙述自己早晚的行动。首尾四句隐含有牢骚之意。
元和五年（810），柳宗元在零陵西南游览时，发现了曾为冉氏所居的冉溪，因爱其风景秀丽，便迁居是地，并改名为愚溪。
这首诗写他迁居愚溪后的生活。诗的大意是说：我久为做官所羁累，幸好有机会贬谪到这南方少数民族地区中来，解除了我的无穷烦恼。闲居无事，便与农田菜圃为邻，有时就仿佛是个山林隐逸之士。清晨，踏着露水去耕地除草；有时荡起小舟，去游山玩水，直到天黑才归来。独往独来，碰不到别人，仰望碧空蓝天，放声歌唱。
溪居原文及赏析
原文：
溪居
[唐代]柳宗元
久为簪组累，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
译文
长久被官职所缚不得自由，幸好被贬谪到南方少数民族地区。
闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。
早晨耕田，翻锄带着露水的野草，傍晚伴着水激溪石的声响撑船游玩回来。
独往独来碰不到那庸俗之辈，眼望楚天一片碧绿，高歌自娱。
注释
簪组：古代官吏的服饰，此指官职。束：约束，束缚。南夷：古代对南方少数民族的称唿。谪：被降职或调往边远地区。当时作者被贬为永州司马。
夜榜：夜里行船。榜：此处读“彭音，意为进船。此句指天黑船归，船触溪石而发出的声音。
楚天：永州原属楚地。
束：束缚。
南夷：这里指永州。
谪：贬官流放。
农圃：田园。
偶似：有时好像。
山林客：山林间的隐士。
榜：划船。
响溪石：水激溪石的声响。
长歌：放歌。
赏析：
这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。
诗人被贬谪永州，应该是有满腹牢骚的'，却在诗的开头将其称为幸事：“久为簪组柬，幸此南夷谪。”诗人认为他长久地为在朝中做官所累，幸亏贬谪南来这荒夷之地，可以让他过上闲适的生活。此两句正话反说，将不幸之事说成是幸事，表达了对朝中当权派的不满。
“闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石”，这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻，有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草，晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态，“偶似”是故作放旷之语，自我安慰。柳宗元少有才名，胸怀大志，可是仕途不顺，一再遭贬。这次更是被贬永州，远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间，有志而不得伸，有才而不被重用。于是，在此贬所，只好强写欢愉，故作闲适，称自己对被贬感到庆幸，假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
“来往不逢人，长歌楚天碧”，有时整日独来独往碰不见一个行人，于是放声高歌，声音久久地回荡在沟谷碧空之中，多么清越空旷。这闲适潇洒的生活，让诗人仿佛对自己的不幸遭贬无所萦怀，心胸旷达开朗。这里诗人看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这两句恰恰透露出诗人是强作闲适，无人问津时自娱自乐，也只是一种无奈的调侃。
这首诗表面上写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。“来往不逢人”句，看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这里也透露出诗人是强作闲适。这首诗的韵味也就在这地方。清沈德潜说，“愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这段议论是很有见地的。全诗清丽简练，含蓄深沉，意在言外，耐人寻味。
⑴适俗：适俗韵：适，指逢迎、周旋;韵，是指为人品格、精神气质。所谓“适俗韵”指的是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态。
⑵尘网：官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。这里指仕途、官场。
⑶三十年：吴仁杰认为当作“十三年”。陶渊明自太元十八年(三九三)初仕为江州祭酒，到义熙元年(四○五)辞彭泽令归田，恰好是十三个年头。
⑷羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
⑸南野：一本作南亩。际：间。
⑹守拙：守正不阿。潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿，可解释为固守自己愚拙的本性。
⑺方：读作“旁”。这句是说住宅周围有土地十余亩。
⑻荫：荫蔽。
⑼罗：罗列。
⑽暧暧：暗淡的样子。
⑾依依：形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。
⑿这两句全是化用汉乐府《鸡鸣》篇的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”之意。
⒀户庭：门庭。尘杂：尘俗杂事。
⒁虚室：闲静的屋子。余闲：闲暇。
⒂樊：栅栏。樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途、官场。返自然：指归耕园田。这两句是说自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
朝代：魏晋
作者：陶渊明
原文：
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
译文
少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
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