以下文章小编为您整理的如果可以说爱随笔(共含16篇），供大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“吃水饺的N酱”一样，积极向本站投稿分享好文章。
如果可以说爱随笔
如果可以，我愿是你树上的叶，在有生命的岁月里，和你紧相依，把我的色彩写满你的枝，我所有的色彩只为你而亮。
如果可以，我愿是你叶上的那颗露珠，用晶莹剔透的眼睛和心，注视着你的身影，在风吹过的时候，在你爱的掌心划过你的每一片叶。
如果可以，我愿是你雨中的花，在你吓退太阳，飘洒的情思里，我张开每一个花瓣，激活每一根生命线，去接受你丝丝缕缕的情思，滋润我的生命。
如果可以，我愿是月身旁的星星，虽然近在咫尺，也不能触摸你的脸，但我愿用心的耳朵倾听，你对我诉说的爱，和那句不变的誓言。
如果可以，我愿全世界只剩你我，在你爱的眼睛里，只留我的身影，在你的`心里只写下我的名字，我愿用一生的时间，注册你成为我永恒的专利。
其实我从来没有把爱要求的太多，没有想拥有了太阳，还想捧着月亮回家；没有想拥有了大海，还想装下整个蓝天。只想在相爱的天空里，在注视你的眼睛里，写下我们的主题。
爱总是在快乐中得意的忘了自己，又在痛苦中迷失了自己。其实看穿了爱的本质，就不要为爱再去做手术，不要那么精益求精的去解剖爱，很多的时候像雾像风的爱，看起来迷离，有割舍起来的钻心，然之，如果把这样的爱放平，放正再来回味，虽然少了激情如火时的缠绵之语，山盟海誓，但那种清淡清爽的感觉，会让爱轻松，透入心底。转身而看，那在轰轰烈烈中爱的死去活来，在高温下提炼爱的纯度的人，决然忘记了再大再凶的烈火也有熄灭之时，当爱在他们的世界轰然倒塌时，剩下的大概只有捶胸喊天，撕心裂肺的痛苦。此时，你若用心品着自己虽朦胧，然轻松清淡之爱时，自己为爱写下的是逗号，而不是终结的句号。
爱独立成意，所以爱不要澄清透明，明白了爱的基本含义，给爱一个自由的空间，用逗号记录爱的点点滴滴，纵然也会在思念中流泪，在流泪中继续思念，但我相信，爱过后思念的眼泪一定会写下亘古不变得三个字：我爱你！
问：
某报的一篇文章说：“据统计，伤痛者的呼吸、心跳停止4分钟以内，抢救成功率在40%；超过6分钟，只有4%；超过10分钟，成功率为0%。”请问，可以说“0%”吗？？(湖北省襄樊市读者 ?任真)
答：
这篇文章里的这段 话，是专业领域的说法。在一般的叙述中，不论是说数量的增加、减少还是说某种客观情况，都不宜采用“0%”这种说法。
0%就是0的意思，百分比一般不用0%的说法，应该简单明确地用“0”表示。
问：
可以说“截止目前”吗？ 答：
这种说法是把“截止”跟“截至”搞混了。
“截止”表到某个时间停止，强调“停止”；“截至”表停止于某个时间，强调“时间”。从用法上说，两者有明显区别。“截至”后面须带时间词语（做宾语）。例如：
截至目前 截至昨天 截至5月13日 截至本月底
“截止”不能带时间词语（做宾语）。“截止”一般用于时间词语之后，例如：
报名工作已于昨日截止 售票将在本月底截止
因此，可以说“截至目前”，不能说“截止目前”。但是，可以说“截止到目前”，因为“截止到”相当于“截至”。
另外，可以说“截止日期”。这种说法跟上面说的情况不同，“日期”不是宾语，这里的“截止”是定语，“日期”是中心语。
这个说法来自我国民间。民间认为重阳节最重要的活动是登高，古时传说这是离开平日生活的环境，躲避凶气的捕捉。因为相传这一天会有瘟气降临，人们要离开自己的家，尽可能到高处去，才能平安。因此重阳节里的祝福是“身体健康”或“全家平安”，而不能说“节日快乐”。
重阳节怎么孝敬老人
一.扫拖合一机器人，帮老人还家里一份洁净
对于上了年纪的老人们来说，打扫卫生会变得越来越吃力和伤神，而你也有时因工作的繁忙不能时刻帮助他们。所以，一款贴心的扫地机器人就变得非常重要了。扫拖二合一的智能机器人，900帕吸力可轻松吸走灰尘毛发，超薄机身能够穿行于家具底部，智能路径规划不放过任何一个死角。它能够随时随地充当一位“家人”把家里打扫的一尘不染，老人过着舒心，子女也放心。
二.慢炖养身壶，养好身体气色好
在寒冬时节一些食补是必不可少的，对于老人来说那就更需要了。但很多时候都会因为把握不好火候或者嫌麻烦而不能坚持。养身壶是一个全能的炖煮壶，四种蒸煮模式可以煮出几乎任何养人汤水，比如燕窝，红豆薏米，菌菇汤。在寒冬里来一壶“补气茶”，温暖又养生，还家人一个好气色。
三.“行走版”空气净化器，赶走雾霾呼吸不累
“雾霾”一直是个挥之不去的问题，并且一直威胁到我们的健康。老人身体没年轻人来的强壮，对于空气质量的需求也会更高。如何呼吸到洁净的空气成了一个大家都关心的问题。这时，贴心的你可以给家里老人准备一台合格的空气净化器。空气净化器拥有四层精密过滤层，能将甲醛，颗粒物，粉尘等一网打尽。
更加可贵的是，这是一款可巡航的空气净化机器人，仅一台就可以净化全屋子形成全屋空气大循环，彻底打破了传统空气净化器的局限性。轻松赶走雾霾，呵护老人们的身体健康。
四.全身按摩椅，疏通经络精神好
嫌去按摩店太麻烦?而自己又对按摩不精通。那就购置一把按摩椅吧，这样就可以让老人随时随地的按摩穴位，疏通经络了。松下全身按摩椅，有6种按摩手法，专业推拿肩颈腰背，能够有效缓解酸痛并帮助舒展放松。在冬日里也算是一个暖心的礼物了。
五、定期补钙，提高骨密度不怕摔
随着年龄的上升，人体的骨密度也会越来越低，一摔跤就可能造成骨折骨裂。这时候就可以给老人们买些钙片。一瓶Swisse钙+维生素D使得吸收更容易，再配上定期的锻炼，让老人骨头的状态维持在良好水平。
老师出了一个很奇怪的题目：假如只有三句遗言可以说。看着它，我陷入了沉思。
假如，我因病快要离开这个世界，还有一口气能撑出三句话，我想对挚爱的他们说。
“我爱你们，爸爸妈妈！”
没有你们给我活着的权利，我就无法看到这个世界，走上一回。这里的山清水秀，草长鸳飞都是你们给我的风景。我的每一个步履，说的每一句话都是你们给我的乐趣。“慈母手中线，‘学子’身上衣。”冬天里穿着妈妈给我织的毛衣，也觉得这个世界大地回春。一杯牛奶，一个微笑，一句叮嘱都让我幸福温馨。继父，我们本无血缘关系。可是，您却在我五岁那年生病凌晨时冒着严寒背我走了十几里路看医生，冷得发抖。那宽厚温暖的背啊，给我的温情会一直陪着我到天荒地老。您不是亲爹而胜于亲爹啊！此时此刻，我多么想叫您一声：爸爸！
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”已经逝去的伊老师，您一直是学生的榜样。好想对您说一句；谢谢。您总在我失意时用坚毅不屈的目光支撑我走出困境；在我得意时教我“生于忧患，死于安乐”的道理。是您，带我通向知识的殿堂；是您，带我畅游科学的海洋；是您，在我们取得成功时，默默一笑，继续为下一届渴求知识的学生传授知识。不曾厌倦。
您是我们灵魂的工程师。
第三句我想留给我的好朋友们，“海内存知己，天涯若比邻。”没有他们，我的世界一片死灰。
快乐的小丹，在雨蒙蒙时带我快乐的踏雨。
烦恼的小蕾，拉着我轻轻诉说彼此的小秘密。
可爱的小微，靠在我肩头一起看星星。
温柔的小静，不论相隔多远都会捎来一份贴心的祝福。
真想对她们说：我和你们在一起。
是的，就算分离得再遥远。头顶上都还会是同一片星空。所以无论什么时候我们都不会觉得孤单。因为我和你们在一起！
写到这，我停住了笔，回到现实。现实中的我有健全的大脑，健康的身体，有能说许多话的力气。难道真的要到尽头时才肯说出这些话吗？不，不能！我要马上行动，在爸爸妈妈床前放上一束沁人心脾的纯百合；在敬爱的伊老师坟前奉上一本书深深鞠一个躬；在朋友的来到时，给一个大大的拥抱，拉近心与心间的距离。
绝不要真的“蜡炬成灰”已经连遗言都开不了口时，才后悔莫及。
端午节不可以说节日快乐
民间说法，因为端午节是许多亡灵的纪念日，包括屈原，伍子胥等，他们都是在这一天死去的，如果在这样的日子里还互相祝快乐，有点不合时宜。
端午节起源于中国，最开始是人们去除疾病，防止疫病的节日，但是这一天我们的爱国诗人屈原，投江自杀了。因为秦国攻破了楚国，屈原忧国忧民，对前途感到非常的渺茫，他虽然有抱国的心，但是却没有能力去报效祖国，只能用死来表明自己的志向，所以这一天变成了中国人民纪念屈原的传统节日，也就是端午节。为了纪念爱国亡灵的日子，如果用快乐这样的词语，就显得非常轻视他们，而且也是对他们的一种不尊重。所以民间一般不用“快乐”，而用“安康”这样的词语。
端午节习俗
赛龙舟：赛龙舟场面极为雄伟壮观，参加竞渡的龙舟有各种不同的颜色，船头扎一个大龙头，船前竖彩旗，旗后一人擂鼓助阵，船尾一人撑大桨担任竞渡指挥，两边各10人划桨。一旦竞渡令下达，鼓声大作，划桨者奋力争先，夺取标牌。夺标的内容也丰富多彩，常见的是“抢鸭子”。
赛龙舟是端午节最主要的习俗之一。相传当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救，这便是龙舟竞渡之起源，后每年五月五日赛龙舟以纪念之。
吃粽子：粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹黏米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。最早的粽子是“筒粽”，至于后来人们用芦叶包粽子，传说是由于东汉初年，长沙有个叫区曲(或谓欧回)的人梦遇一个自称屈原的贤士，他对区曲说：“多年来人们祭我的米都让蛟龙吃掉了，今后你们要把它用芦苇叶包裹好，再用五彩丝缠好，蛟龙是怕芦叶和五彩丝的。”自此以后，便有了角黍。
悬钟馗像：钟馗的作用类似于门神，其画像常被用于驱鬼避邪。据说，唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：“臣姓钟名馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔。”明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，家家都把菖蒲、艾叶挂在门边以避邪驱瘴。据说用菖蒲做剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。“五月五日午，天师骑艾虎。手持菖蒲剑，瘟神归地府”。这是一首广为流传的歌谣。古人认为这是一个恶月，而尤以初五最恶，连这天生的孩子都不吉利，因此悬艾叶和菖蒲。农历五月是酷暑炎热将临之际，也是流行病、瘟疫流行之时。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，是治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节的传说
1、屈原投江
屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。后来楚国亡了，屈原便于五月初五来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入汪中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。 从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人。
2、伍子胥尸体投河
吴王夫差因听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥死前对人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越国军队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月五日投入河中。
3、孝女曹娥救父投江
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话。
4、白娘子端午节喝雄黄酒现原形
端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。
■英语完全可以说 a parent。
■parent 的意思是“父亲”或“母亲”，指父母两人当中的一个，所以若说 a parent，指的就是“父亲”或“母亲”，尽管我们在汉语翻译时表父母表示。如：
A grandparent’s job is easier than a parent’s. 祖父母的任务比父母的任务轻松一些。 ——摘自《牛津英语用法指南》第二版
Would you intervene if you saw a parent hit a child? 要是你看见家长打孩子，你会干预吗?——摘自《美国当代英语学习词典》
There’s nothing worse than for a parent to ill-treat a child. 没有什么比父母虐待自己的小孩那样更糟糕。——摘自《朗文当代高级英语词典》第四版
The death of a parent can cause long-lasting psychological damage. 父母亲有一方去世都会给子女造成长久的心理伤害。——摘自《朗文当代高级英语词典》第四版
■若同时指父亲和母亲，即指父母双亲，要用复数形式parents。如：
My parents both work in education. 我父母都从事教育工作。
Children depend on their parents for food and clothing. 儿童的衣食靠父母。
The tired children trailed along behind their parents. 孩子们累了，没精打采地跟在父母后面。
■归纳：a parent 指父亲或母亲，parent 指父亲和母亲。注意其中的“或”与“和”。
可以说不可以吗美文
文里雾里，现实中的我――文字是凄美的，雾里都是不真实的幻，现实的我是卑微的。
有时我成为咸鸭蛋――闲得无聊，富得流油。
有时我想成为小草，一颗长在大树小的小草――过着有树罩着的生活。
生活总是给我们不断的幻想和惊喜，以为是梦一下子又变成了真实；以为可以她又一下子狠狠地给你一巴掌，告诉你永远不可以。
你说:不要说永远或不可能这样的.字眼；因为没有永恒的。――时间会让所以变为过去，失败是成功老妈；继续失败你就会成功。
如果每个人都可以，那么是不是就不会你我之分。我不会是你，你也永远不会是我。从一开始的选择就不同，某种程度上来说从一开始的选择不同，导致我们长大后的选择不同，成就了今天不同的我们。
不是每个人都很有追求的，不是每个人都是面对风雨的洗礼之后还能毅力不倒的；我不知道你是不是――我从来都不是，也不想是。
――可生活要你是的是时候，你不是也要是！
中国可以说不读后感
“民间有一些民族主义联盟之类的团体希望我们能在其中扮演重要角色，但我们基本没有参加”很多中国人一定还记得，差不多十年前的，有一本名为《中国可以说不》的书热销到超过了北京夏天的温度。
目前中国没有必要再出一本类似的书
“美国谁也领导不了，美国只能领导自己。日本谁也领导不了，有时日本连自己都无法领导。中国谁也不想领导，中国只想领导自己。”这是书中很有名的一段话。
这本全名为《中国可以说不――冷战后时代的政治与情感抉择》的书首版发行五万册，只用了20多天就赶印出版，吸引了全世界100多家新闻媒体的关注和报道，也因此成为19最轰动美国和西方的中国书。
宋强等几个年轻的作者，成为了西方媒体眼中中华民族主义的领军人物。
十年后，“更理性的民族主义”
该书的策划者、也是第二署名作者张小波(书中署名“张藏藏”)如今是一位颇有成就的书商，在亚运村拥有一家图书公司。事隔近十年之后，他仍然向《t望东方周刊》承认，这是他策划过的影响力最大的一本书。
当时才30出头的张小波如今已步入中年，留着寸头、穿着考究，说话不紧不慢。他说，《说不》在当下看仍然有很重要的意义，“最大的价值是促使美国决策者了解了一个更为全面和真实的中国，提醒他们不要肆无忌惮地损害中国的'利益。”
他的同伴、《中国可以说不》第一署名作者宋强也在同一家公司工作。宋强是带着两包美国香烟出现在记者面前的，一包是“万宝路”，一包是“骆驼”。万宝路已经打开，里边还剩下三四支烟，他取出一支，但没有点燃。
宋强与张小波差不多同龄。由于《中国可以说不》的机缘，以前在重庆一家电台当部门主任的他在出版界获得了认同，目前主要从事图书和电视剧策划，同时仍在写作。
“在中美关系方面，我们之后基本上退出了这一领域。民间有一些民族主义联盟之类的团体希望我们能在其中扮演重要角色，但我们基本没有参加。其实我们并不是什么民意领袖。”
说完，宋强蓦地起身走出会议室，一会取回来一个打火机，点燃香烟。他承认当时写《中国可以说不》的时候姿态比较“草莽”，观点比较“突”，有些过于粗糙的东西需要调整，但是总的看法没有变化。
“我还是十年前的观点，中美遏制与反遏制是不变的主题。美国会不惜以破坏游戏规则来进行，如否决中海油对美国石油公司的收购。”
当记者追问“目前中国有没有必要再出一本类似《中国可以说不》的书”时，他没有立即回答，而是抽了口烟，眼睛望着窗外，停顿片刻后说，“我觉得没有必要。的确有出版社希望我们再写一部，但是我认为中国人没必要一次次的激动。”
张小波也同样认为没必要再写一本类似的书，但“应该有一本更理性的民族主义的书出现，比《中国可以说不》更成熟，更具可操作性。”
《中国可以说不》的另一位作者古清生身材魁梧、戴一副大黑框眼镜，已经有了啤酒肚.
什么时候都可以说爱你
致“离离原上草”
我在大一的时候，跟我室友说我喜欢一个叫“×××”的姑娘。我总是有那么一份幸运，能轻易而义举地遇见她，无论是我狼狈不堪还是我自认为挺得意的时刻，总是猝不及防的相遇，有时我啃着包子，有时在哈哈大笑，即便她不视我，我却早对她目不转睛。因此小伙伴们常常要我把她指给他们看，有时离她太近我不敢太声张的说：这就是“×××”。于是她便有了这样一个她自我都不明白的外号兼暗号。
回望整个，最大的遗憾与内疚是在我最该说喜欢她的时候，我竞在毫无察觉的时候忘了，也许导致我忘记的根本原因是师妹说的：“喜欢一个人的'第一感觉不是把她追到手，而是心里会产生最大的自卑。”
然后遇见她我便像一个胆小鬼，激动但却羞于对视。我本觉得暗恋就好，和所有我喜欢过的一样，随着时光便能开脱，不会有执迷。但总有一个怪物，硬是要挟着我说出来，向她表达爱慕。
关于喜欢，具体到喜欢人，有人说是因为孤独，或者是寂寞，我想我有，人总会有。但喜欢她，我更多想说的是陪伴，想要在快乐的时候和她分享喜悦，遇到烦心的事，想起她她还能欢笑。
我觉得与她无太多共同兴趣便不敢尝试，觉得她太漂亮便不敢对视。但我发现并不这样，她喜欢旅游，我喜欢阅读，不一样的性质却都是在路上，想见那些不一样的东西，喜欢着打探陌生。你喜欢搞怪，其实我内心何尝不是。
你干净，清澈，目光似水，眉如柳叶，发比青丝，肤近白雪，齿与皓月争辉，唇深朱砂几仗……对于我喜欢的人我就像想她，不然读书是要把故事给谁听呢？
想起第一次见她、识她已是大半年的光景，之后能见她的时光只是在她的空间里。闲暇时想约她去跑跑步、看看电影，总是没有一个适当的理由。有时真想给她讲讲笑话，看她傻笑起来的样貌。记得那一次，她说咱们要创业什么的，其实我哪有什么兴趣，但是你喜欢，我便认真起来。快乐、惊喜、感动，那一次，是我觉得离你最近的一次，错过了那一次，彼此渐行渐远，节假的寒暄都显得剩余，仿佛此生，彼此成为过客，已成定局。
乱七八糟胡说一大篇，我想我要表达的意思已经通透，期望她快乐、自信，因为自信的女孩最漂亮。我就是一个胆小鬼，我喜欢东躲西藏，此刻我想告诉她，我却不明白她会怎样回复我。
假如只有三句遗言可以说作文
老师出了一个很奇怪的题目：假如只有三句遗言可以说。看着它，我陷入了沉思。
假如，我因病快要离开这个世界，还有一口气能撑出三句话，我想对挚爱的他们说。
“我爱你们，爸爸妈妈！”
没有你们给我活着的权利，我就无法看到这个世界，走上一回。这里的山清水秀，草长鸳飞都是你们给我的风景。我的每一个步履，说的每一句话都是你们给我的乐趣。“慈母手中线，‘学子’身上衣。”冬天里穿着妈妈给我织的毛衣，也觉得这个世界大地回春。一杯牛奶，一个微笑，一句叮嘱都让我幸福温馨。继父，我们本无血缘关系。可是，您却在我五岁那年生病凌晨时冒着严寒背我走了十几里路看医生，冷得发抖。那宽厚温暖的背啊，给我的温情会一直陪着我到天荒地老。您不是亲爹而胜于亲爹啊！此时此刻，我多么想叫您一声：爸爸！
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”已经逝去的伊老师，您一直是学生的榜样。好想对您说一句；谢谢。您总在我失意时用坚毅不屈的目光支撑我走出困境；在我得意时教我“生于忧患，死于安乐”的道理。是您，带我通向知识的殿堂；是您，带我畅游科学的海洋；是您，在我们取得成功时，默默一笑，继续为下一届渴求知识的学生传授知识。不曾厌倦。
您是我们灵魂的.工程师。
第三句我想留给我的好朋友们，“海内存知己，天涯若比邻。”没有他们，我的世界一片死灰。
快乐的小丹，在雨蒙蒙时带我快乐的踏雨。
烦恼的小蕾，拉着我轻轻诉说彼此的小秘密。
可爱的小微，靠在我肩头一起看星星。
温柔的小静，不论相隔多远都会捎来一份贴心的祝福。
真想对她们说：我和你们在一起。
是的，就算分离得再遥远。头顶上都还会是同一片星空。所以无论什么时候我们都不会觉得孤单。因为我和你们在一起！
写到这，我停住了笔，回到现实。现实中的我有健全的大脑，健康的身体，有能说许多话的力气。难道真的要到尽头时才肯说出这些话吗？不，不能！我要马上行动，在爸爸妈妈床前放上一束沁人心脾的纯百合；在敬爱的伊老师坟前奉上一本书深深鞠一个躬；在朋友的来到时，给一个大大的拥抱，拉近心与心间的距离。
绝不要真的“蜡炬成灰”已经连遗言都开不了口时，才后悔莫及。
爱是什么随笔
爱上你,不知道是什么时候发生的事,只记得就那样自然的发生了,也许,上辈子我们就已经相爱,很深,很深……最初的日子里,感觉好甜蜜,虽然不能见面,但也觉的心是相通的,没有任何的猜疑……亲爱的,你知道吗,爱上你,我很幸福,同时也很害怕.幸福的是,你对我是那样的好,害怕的是有一天我们还会不会还爱……这种感觉渐渐的被你的爱融化掉了,于是,那时的'每天都是开心而又快乐的,好幸福……可渐渐的,不知道从什么时候开始,我的心会很痛很痛,我知道我太在乎你,也知道你现在也不可能满足于我的要求，可你总说让我放心,心里只爱我一个,我笑笑,心里依旧的痛,蔓延,直至现在.我相信你的话,相信你是爱我的,但心里始终有一个结,没有打开……亲爱的,你知道吗,爱你胜过我自己,以至于我的生命,但是这些话,我没有当着你的面提起,我怕吓到你,我会后悔……亲爱的,只有在这里,文字的世界中,我才会有勇气和你说这些话,为的是不让自己的心太痛……
端午为什么不可以说节日快乐
端午节是不能互祝快乐的，应当互祝“端午安康”。因为端午节是个祭祀日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，爱国诗人屈原投汨罗水。五月初五是毒日，是个悲壮的日子，祭祀的日子。
端午节的民间习俗
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇，纯为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
挂艾草、菖蒲、榕枝
端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常将 挂艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。
端午节有什么寓意
端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节是一个被我们逐渐遗忘的节日。实际上，我国的传统节日日渐淡化是近年来的一个趋势。这已经不仅仅是端午节所要面临的严峻局面。春节这么重要的节日不照样有人抱怨“年味不浓”了吗?比起圣诞节和情人节，传统节日普遍面临着严峻的考验。对于端午节，在大城市的生活中，人们仅仅被简化为去超市买几只速冻的粽子，很多人除了知道它和纪念一位名叫屈原的诗人有关外，对它所蕴含的其他文化意义知之甚少。，韩国江陵端午祭申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”成功，引发的一场“端午节保卫战”，总算让人们高度关注了一下这个节日，但“**”过后，我们对传统节日的重视，仍然没有明显的改观，通过节日复兴传统文化的想法，仍然需要我们进一步反思。我们太过于强调节日的文化内涵，忽视了人们参与其中的行动培养。就像端午节，如果仅仅是吃个粽子，那对生活在城市的人来说，就是简单地测量了一下，大超市到自己家的那一段距离有多远而已。
蛇年拜年可以说的祝福语 -祝福
元宵短信拜年，送你瑞龙闹春：驾起好运筋头云，扶摇直上九重天，罩你一头吉祥雾，洒你一身幸福雨，吹出四面顺利风，吐出三味快乐火，愿你一年都乐呵！
一只瑞蛇到家园，两颊红润喜拜年；三阳开泰金光闪，四邻和谐笑开颜；五谷丰登农家乐，六弦琵琶谱新篇；七言诗句送吉祥，八喜临门祝康安！祝蛇年大吉！
一元复始新气象，二分明月精神爽，三阳开泰送健康，四季平安自无恙。五谷丰登满粮仓，六畜兴旺财源广。七星耀日喜洋洋，八方来贺送吉祥。提前拜年啦！
新年好运喜到来，梅花伴着雪花开。万象更新小伙帅，红粉佳人花轿抬。喜庆爆竹保平安，热腾饺子包团圆。短信祝福早拜年，欢天喜地过蛇年。祝：蛇年大吉！
新春佳节，短信拜年，
《蛇年拜年可以说的`祝福语》()。亲情不掉线，祝福在身边。甜蜜不间断，爱情好姻缘。朋友送关怀，友情把劲添。事业更成功，身体更康健。时时都如意，事事更圆满。
新春拜年早来到，真心祝福新年好；新年招财又进宝，全家和睦无烦恼；蛇年更比虎年好，玉蛇送福三级跳，一跳更比一跳高，四季平安乐逍遥。祝蛇年快乐！
小蛇子乖乖，快把新年大门打开！我和12生肖子鼠、丑牛、寅虎、卯蛇、辰龙、巳蛇、午马、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，给您和家人拜年啦：新年平安快乐！
现在播报新闻：今天除夕夜间到明天初一白天，您的身边亲朋好友纷纷向您拜年，您的手机将出现接二连三的祝福，笑声围绕你周围，未来52周幸福美满！
甜甜豆包，薄薄水饺。条条腊肉，层层年糕。灿烂烟花，清脆鞭炮。对联贴贴，灯笼照照。庭院扫扫，蛇灯闹闹。年的味道，中国制造。拜年赶早，年到福到！
提前拜年思念扬，多少问候岁月藏，出手就是你吉祥，好运顺心伴身旁，提前拜年祝福到，多少关怀心中跳，首先愿你口常笑，成功幸福最关照。祝小年快乐！
>网络营销中可以说的秘密
近两年,一本名为《细节决定成败》的畅销书开始让人们意识到从行为的细节中总结经验.其实,这个思路对于企业的`经营而言也同样适用.
作 者：龙啸 作者单位： 刊 名：电子商务世界 英文刊名：E-BUSINESS WORLD 年，卷(期)： “”(10) 分类号： 关键词：诗歌原本是那么的美好
我遁入其中
在感悟中体会那种美
只因为有你
我就一顺百顺了
幸福，快乐加美好
就象天天抱着那诗的蜜罐
那个甜那？说不出口
只有偷偷地掩在梦中
懵懂地想
象你那般的羞涩
夜伴孤灯
长夜执剑
琵琶似的想
雨打芭蕉的思
竹林深处的向往
露珠般晶莹剔透的心
梦在一环套一环
就象披一袭风尘
仗剑纵横在戈壁沙漠
任我裸露我的胸膛
任那西风鼓荡着我的衣襟
霜月如刀
雕琢我的面庞
我不想去伤害你
更不想给你带来不必要的麻烦
我就是我，一个为你写诗的我
因为我喜欢，为你写诗
就足够了
不论那黄沙和红柳
还是那古朴的西风
我就喜欢看你美丽的诗
只因你象潜入那戈壁沙滩
还象刻入我的骨髓中
不能自拔
我无法丈量那情感河流的长度
也无法知道相思似桃花潭一样的深
但我想我的诗能给你带来沉醉
也能给你带来幸福和安慰
我感谢你给我的每一片绿叶
都是你精心为我折叠放在每一个绿意里
我用爱的`目光浸润你的美丽
就象你的诗在我的泪水中盈动
感谢你给我每一个春日
你的青春靓丽时时刻刻都在鞭策着我
你是我诗歌美丽的源泉
我的诗歌在你的清泉里淌出
是那么的清冽甘甜
我想把一切都献给你
可我做不到
我只能黯然神伤的想你
用最美丽的诗歌来赞美你
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