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吉祥意识-中华传统文化艺术的灵魂(下)
摘要：四、吉祥意识在建筑绘画等领域中的表现 (一)器皿陈设 <诗经>说,“瓜瓞绵绵,民之初生”.因为葫芦先于陶器成为先民贮藏水和食物的容器,延续了先民的`生命;葫芦又藤蔓绵绵,生殖力旺盛,原始先民在生命随时受到威胁、生殖繁衍极其困难的情况下,逐步形成了葫芦崇拜.作 者：长北 作者单位：东南大学艺术学院 期 刊：美与时代（上半月） Journal：BEAUTY & TIMES 年，卷(期)：, “”(2) 分类号：今天，爸爸带我到三中，去看他们学校的文化艺术节表演。
我和爸爸到了学校后，我就赶紧跑到操场，操场搭起舞台，舞台上铺上了红地毯。不一会儿，表演开始了。大哥哥、大姐姐们的表演非常精彩，所有的观众都被深深的吸引住了。其中有我最喜欢的两个节目，一个是“扎西德勒”，一个是“小沈阳的表演”。“扎西德勒”穿着藏族的服装，跳着清音的舞蹈，似乎在欢迎全国各地的人们到西藏去旅游，去开发。舞蹈充分显示了藏族人民的热情好客，也显示了藏族人民的发展进步。观众想起了热烈的掌声。“小沈阳”是一个七年级的男生表演的。他穿着花裙子，背着一个女包，头上还带着发卡，看到这个造型，观众都鼓起掌来。他模仿“小沈阳”维妙维肖。
还有独舞，独奏，她们的才艺很高，我非常羡慕，真是一届成功的艺术家。
那天，阳光明媚，同学们带着愉快的心情迎来了校园文化艺术节的正式开幕，这一届艺术节会不会比上一届的节目更新颖更精彩更给力呢？让我们拭目以待吧!
首先，出场的节目是萨克斯表演，那动听的声音，那优美的旋律，简直是扣人心弦啊，作为一名五年级的学生，他的表演赢得了评委们的一致好评，从中也可以看出他台下的辛苦排练。
第二个节目是空竹表演，只见表演者不慌不忙的走上舞台，看得出他十分有信心。一阵音乐响起，他便耍起了空竹。只见他两只手一上一下，空竹便在绳子上转动。开始是很平淡无奇的，突然，他做了连续的高难的的动作，他把棍子一拉，往上一甩，空竹向上飞了出去，我的心一下子提到了嗓子眼，我想：他能不能接住空竹？会不会因表演失误而砸到自己而导致冷场呢？事实证明，我的担忧是多余的，在短短几秒钟内，他完成了高难度动作，我悬着的心情总算落了下来。台下响起雷鸣般的掌声。大家不禁感叹：It’s so interesting and exciting!
十几个节目过去了，同学们看得有些累了，都在抱怨：这些节目太平淡了啊，还有没有更新颖一点的节目呢？
许久，只听到主持人报了下一个节目：接下来请欣赏由初一16班XXX同学带来的《天路》。什么？!这首调子可以与《青藏高原》的高音相比的歌曲，他能唱的上去吗？过了一会儿，表演者上场了，啊？!还是个男的演唱，同学们个个受宠若惊，我心想：估计这个节目也不怎么样，嗯……继续睡觉好了!
音乐刚刚放完前奏，便不知是什么原因，突然停了下来，同学们都哈哈大笑，似乎是故意要给表演者一些压力，但从他的眼中，我们看到的只有安静与镇定，伴奏再一次地响起，前奏过后，他唱出了第一句歌词，没想到，他的开头，就迎来了同学及老师们的一片掌声，他的那假声是多么地优美动听，他唱的又是多么的传神啊!大家都沉浸于这场面中，仿佛自己就处于像歌词中写的那样的环境中。低音，似小河缓缓流淌；高音，宛如大海翻滚咆哮，扣人心弦，振奋人心!他的演唱过程中，几乎是掌声迭起，表演结束后，掌声雷动，同时，评委也给他打了一个很高的分数。
这次艺术节节目精彩纷呈，内容丰富多彩，每个节目都展现了同学们的多才多艺和青春活力，体现了青竹湖学生们的良好精神面貌，同时，这次艺术节表演也成为了学校的一道亮丽的风景线!
关于传统文化艺术的论文
中国文化彰显中国特色，中国传统文化艺术是中国古典艺术文化的精髓，是中国现代艺术文化发展的基底。
传统文化艺术与中专美术教学的融合
摘要:中国文化彰显中国特色，中国传统文化艺术是中国古典艺术文化的精髓，是中国现代艺术文化发展的基底。
在中专美术教学中学习和运用中国传统文化艺术不仅是传承和发扬中华民族优秀传统文化艺术的重要途径，亦是实现中专美术特色化教学的重要保障。
本文主要在基于中国传统文化艺术与中专美术教学融合重要性分析的基础上，探讨中国传统文化艺术在中专美术教学中的具体运用。
关键词：传统文化艺术;美术教学;融合;运用
发展以“中国元素”为核心的创新型美术教育是我国中专美术教育实现自身创新及转型发展的重要举措。
我国有着五千年的文化史，优秀文化艺术灿若星辰，并随着我国历史的不断发展，其内涵得到不断的丰富。
将中国传统文化艺术与中专美术教育融合在一起，使其相互渗透，是发展“中国元素”创新型美术教育的必然选择。
一、中国传统文化艺术与中专美术教学融合的重要性分析
传承、发扬和与时俱进在现代社会发展中占据着重要的地位，尤其是在我国社会主义市场经济制度建立及改革开放的背景下，个人主义、享乐主义、拜金主义以及各种西方艺术文化思潮不断冲击着我国民众的价值观以及文化观，
以中专生为代表的青年主体正处于人生成长的关键阶段，很容易受到各种西方思潮的影响，因此，在对其进行美术教育的过程中更需要加强中国传统文化艺术与中专美术教育的融合，在与时俱进中传承和发扬中国优秀传统文化艺术。
基于此，中国传统文化艺术与中专美术教学的融合具有重要的作用和实践意义，具体表现如下：
(一)对学生独特美术风格形成的促进作用
中国传统文化艺术中的水墨画、木版画等不仅具有明显的中国特色，亦是世界文化艺术的重要构成部分，占据着独特的地位。
美术教学不仅是绘画理论、绘画技能的教学，更重要的是美术精神以及发现美、创造美的能力教学，而将中国传统文化艺术融合进中专美术教学中，不仅可以帮助学生在美术学习过程中更好的解读中国优秀传统文化艺术，
领会中国优秀传统文化艺术魅力，更能引导其在美术基础理论和绘画技能知识学习过程中逐渐发现中国美、创造中国美，并深入体会和学习中国传统文化艺术精髓，从而在此基础上形成自己独特的美术风格。
(二)对现代文化艺术与中国传统文化艺术的融合作用
中国现代文化艺术的发展既以中国传统文化艺术为基底，又吸收了其它因素，形成了具有现代化风格的文化艺术，而中国传统文化艺术则需要吸收现代文化艺术中的一些精华因素以保持与时俱进。
二、中国传统文化艺术在中专美术教学中的运用
中国传统文化艺术在中专美术教学中的运用主要体现在以下方面：
(一)挖掘中国传统文化艺术精华，增添美术教学亮点
中国传统文化艺术具有音乐、美术等多种形式，但无论是哪种艺术形式，作为中国传统文化艺术的重要载体，有着其独特的艺术精华。
我国古人在艺术上一直追求的是一种天人合一的精神，反应在文化艺术中即为意境表现，如中国传统美术作品中的“松”意味着坚韧不拔、“梅”意味着品节高尚、“荷”意味着出淤泥而不染等。
(二)传承中国优秀传统文化艺术，发展美术教学“中国元素”
“中国元素”彰显中国特色，是中华民族几千年来文化艺术的深厚积淀。
中国优秀传统文化艺术既包含有古人的艺术精神追求，亦包含着许多与生活、风俗习惯等有关的文化艺术，如具有明显中国特色的中国结、剪纸等，都深刻反映了中国特色社会文化。
因此，在将中国传统文化艺术融入中专美术教学过程时，既要注重与美术本身相关的知识教学，亦要对其进行适当的延伸，将美术教学与实践就业紧密联系在一起，如在美术教学过程中，
可以融合中国结欣赏及编织、剪纸以及插花等实践性艺术教学方式，即通过开展美术手工课，让学生在实践中掌握中国优秀传统文化艺术，深入理解民族文化内涵，以更好的将“中国元素”融入自身美术学习中。
(三)欣赏中国传统文化艺术作品，拓展美术教学空间
中国优秀传统文化艺术作品是中国传统文化艺术的集中表现。
因此，在中专美术教学过程中运用中国传统文化艺术时，要通过多媒体展示、艺术博物馆实地考察等形式引导学生欣赏中国优秀传统文化艺术作品，
如引导学生欣赏中国传统写意画中的“神似而非形”、工笔画中勾勒出的细腻线条、建筑艺术中的“天然去雕刻”等，以不断丰富美术教学的艺术表现形式，
拓展美术教学空间，培养学生的发散性思维，帮助学生在美术学习过程中，能够更好的从多层次、多领域以及多样化的艺术表现空间内丰富自身美术作品的艺术表现力。
三、结语
综上所述可知，中国传统文化艺术作为中华民族精神以及民族文化的重要艺术载体，具有明显的民族审美特征，将其适当的运用在中专美术教学中，
不仅可以有利于中国传统优秀文化艺术的传承和发扬，亦有利于帮助学生在美术作品创作过程中形成自己的独特风格，为往后的美术创作及就业实践奠定坚实的基础。
参考文献:
[1]刘畅.中国传统文化艺术在中专美术教学中的渗透与运用[J].大众文艺,,07:253
[2]吴旭.中国传统文化艺术在中专美术教学中的渗透与运用[J].美术教育研究,,14:140
传统文化艺术在学校教育中的重要性
摘要：
一个国家、一个民族要有生机和活力，要屹立于世界民族之林，要得到世界广泛的认可和尊重，传统文化是不可或缺的重要因素。
文章分析中华传统文化艺术在学校教育中的重要性。
关键词：传统文化 教育
在一次针对小学生的问卷调查中，有按重视程度给传统节日排序的题，大部分学生按照春节、中秋、清明、端午的顺序排序。
端午竟成了学生眼中相对不受重视的传统节日，而将圣诞节和端午节相比，一些学生更喜欢圣诞节。
今天，部分年轻人不重视传统节日而喜欢过洋节，不重视传统手工艺而崇尚西方的科技产品。
传统文化艺术的传承面临一定的困境。
作为一名美术教师，笔者每每看到这样的现象或听到这样的报道便很揪心。
笔者不愿看到漠视乃至忽视传统文化艺术的现象愈演愈烈，不希望传统文化艺术只能成为人们脑海里的模糊记忆，而人们徒留悲叹和深深的惋惜。
笔者希望尽最大的努力通过美术课的教学传递重视传统文化的信息，感染、影响学生，让他们在重视传统文化艺术的道路上有所作为。
笔者认为，重视传统文化艺术应该从学校、从课堂抓起，让学生形成重视传统文化艺术的意识，尊重、呵护传统文化艺术。
在美术课堂上，教师不应仅仅照本宣科向学生传授书本知识，而应该有所作为。
中国的文化艺术博大精深，有很多令人叹为观止的精华被尘封在角落里。
在信息技术高速发展的今天，一些人更看重的是效率、品牌、时尚。
而传统文化艺术很古朴、很稚拙、很耐人寻味，它才是真正的中国味道，因为只有民族的才是世界的.。
笔者认为，教育者有必要在课堂上将中国传统文化艺术结合课本知识潜移默化地传授给学生，让他们能够在长期耳濡目染的学习环境中提升品德修养，更好地传承中华民族五千年的传统文化艺术。
如何在学校美术教学中传播中华传统文化艺术，笔者的看法如下：
一、在教师队伍中提倡再学习的必要性
现在一些教师从教后在具有压力的工作环境中，已无心继续学习以充实自己的学识，更谈不上在教学中对传统文化进行传播，再加上本身对传统文化不够重视，难以对学生产生影响。
教师代表了强有力的文化力量，所以必须加强教师对民族传统文化的再学习。
现在很多外国人来中国学习优秀的传统文化艺术，痴迷于中国的京剧、武术、书画、皮影、剪纸等文化艺术。
一个伟大的民族的生命力就在于其深厚的文化底蕴，古人云“技进乎道”，对于教师来说，技就是教学技能，而道就是文化，教师的教学必须以文化为基础。
教师学习传统文化迫在眉睫，只有这样，其才能推动中国传统文化艺术的传播。
二、在教学过程中让传统文化艺术与教材相结合
中国是礼仪之邦，这体现在方方面面。
如，在建筑中我们看到故宫的布局严谨、左右对称、色彩绚丽、庄严神圣、前朝后寝等，处处体现了天子的威严和皇权的至高无上。
还有民居，如北京四合院，通过体量、布局、空间、色彩等体现了自然、等级、内外有别、尊卑有序等中国传统文化和中国人的哲学观念：天人合一，人与自然和谐相比。
而西方人在建筑中更多体现的是人定胜天，征服自然，具体表现有修剪得非常整齐、壮观的树木苗圃以及高耸入云的尖顶等，严谨的计算和度量也体现出他们严谨的思维与科学观念。
这就是东西方人的思维差异。
教师在关于建筑的课堂上向学生讲解这些内容，既让学生了解了中华传统文化在建筑中的体现及其对建筑的影响，又能深刻剖析教材、拓宽教材的知识面。
三、教材与本土文化相结合
教育部规定中小学每周必须上一堂书法课，由此可以看出国家开始重视传统文化在教育中的重要性。
文字是人类表达思想的工具，中国书法作为中国特有的艺术，亦是我国古今教育的要科之一。
教师在美术课堂上要重视对书法的教学。
一是通过多媒体让学生欣赏、了解五千年的汉字文化，并通过解释一些汉字的渊源，激发学生的好奇心和学习兴趣;二是让学生在欣赏过程中临摹经典范本，由此学生在学习书法时既了解了文字的根源，
又学习了文字与文化的结合，可谓一举两得;三是不能忽视教师的现场示范，教师讲得再多、再精彩，对于学生而言不如现场具体示范效果显著，最主要的是现场示范更直接，
往往许多难以口头讲明白的知识点现场一演示学生就悟到是怎么一回事，这就是示范的好处，千万不能省掉。
总而言之，树高千丈叶落归根，无论社会如何发展，发展到何种程度，最终还是要回到根源上来。
现在，有的人不愿拿笔，不谈文化只谈名利，沉迷于手机、网络，看到这样的情景，教育者有必要及时作出应有的反思与行动。
传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力，给人以勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。
因此，笔者希望大家共同守护中华传统文化。
文化艺术角度下的人类感官意识影响论文
摘要：随着中国社会不断发展，文化艺术越来越受到国家与社会的重视，然而对艺术发展起关键作用的感官原理等基础研究相当滞后，知识的系统化与规范化不足，在很长一段时期内造成艺术于行业理解的意识混乱。因此，在人类意识角度对人体感官的正确认知，对文化艺术的研究与发展和意识传播具有深远的意义。本文首先叙述艺术和感官的基础概念，再通过中西方哲学文化思想精髓进行感官与意识的创新分析，以人体生理、心理和思想意识为基础，探究客观世界的规律与表现方法，为运用感官原理进行艺术表现和文化意识传播提供借鉴与方向。
关键词：文化艺术；人体感官；人类意识
“智人”是生物学分类中人属类的一种，是现今地球上全体人类的一个共有名称。人类与动物的本质区别在于思想意识与创造力，而智人更是一切文明发展的创造基础。探究人类自身原理和周边环境关系，有助于人类更好的认识自己与自然，掌握生命与客观世界的规律，改造新的事物与关系，发展和谐美好的文明。为了能更好的探究人与自然的关系，我们从艺术角度需分析以下几个概念。
一、对文化艺术的概念分析
文化的概念比较广泛，广义上可以理解为人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。艺术在广义上可以理解为，通过感官接受与表现人类生理与心理和外界事物之间的规律关系，并升华与改造。
二、对人体感官的认知
感官是感受外界事物刺激的器官。大脑是神经系统最高级部分，是一切感官的中枢。人体五大感官分别是眼睛视觉，耳朵听觉，鼻子嗅觉，舌头味觉，身体触觉。(一)艺术根据五大感官进行划分，又可以分为五大艺术类型，分别是：1.视觉艺术：通过人的眼睛感官及相适应的审美表现手段来传播和体验的艺术，是人体感官中最为灵敏与复杂的，也是人类最直接且主要的获取信息来源。视觉是人类对能量光的感知，能量以光的形式出现作用于客观世界，客观世界中不同能量间呈现出不同的视觉效果被视觉感官接收，进而有了光影色彩、造型空间、视觉审美等诸多视觉艺术要素，作用于人的思想意识。2.听觉艺术：通过人的耳朵感官及相适应的审美表现手段来传播和体验的艺术，是人体感官中最为细腻和富于情感的，是仅次于视觉艺术中的第二大艺术形式。听觉是人类对能量振动的感知，客观世界中不同能量间呈现出不同的声音效果被听觉感官接收，进而有了节奏、旋律、音色、和声、音调和力度等诸多听觉艺术要素，作用雨人的思想意识。3.嗅觉艺术：通过人的鼻子感官及相适应的审美表现手段来传播和体验的艺术，相比较感官中的视觉与听觉艺术，嗅觉艺术显得不易传播，更多时候是辅助其他感官艺术形式加强体验与传播力。如酿酒、烹饪等。中国古籍《黄帝内经》亦在嗅觉上根据五行进行“臊、焦、香、腥、腐”“五气”分类，区分气味的不同种类。嗅觉是人类对物质分子化学方式的感知，与味觉同属一种感官原理类型。能量以原子分子结构作用于鼻腔内嗅觉系统，进而有了气味的不同与强弱的体验。4.味觉艺术：通过人的舌头感官及相适应的审美表现手段来传播和体验的艺术，与嗅觉一样味觉艺术也不易于传播，“五行”中亦分成“酸、苦、甘、辛、咸”五种味觉，交替刺激人们的味蕾。味觉是人类对物质分子化学方式的感知，与嗅觉同属一种感官原理类型。能量以原子分子结构作用于口腔内味觉系统，进而有了味道的不同与强弱的体验。5.触觉艺术：通过人的身体感官及相应的审美表现手段来传播和体验的艺术，如按摩、性爱等。触觉实人类对能量物质化的感知，物质在不同气压和环境条件下，呈现不同的物质形态(气态、液态、固态等)与样式(软硬、湿滑、燥粗等)。能量以物质形式作用于人的触觉感官系统，给人不同的生理与心理体验。(二)针对感官在人体内部构造不同功能类型的划分，感官运行可以归纳整理为以下五个部分内容：1.接受系统：接受器官与神经系统等生理构造系统，负责感知外界事物刺激。2.存储系统：大脑和细胞等记忆存储及能量存储系统，负责感知信息的存储。3.识别系统：识别信息与能量等存储的系统，负责信息的整理、识别和分类。4.分析系统：信息整理与分析系统，负责对识别和分类的信息进行逻辑分析与判断。5.反馈系统：感官反馈与神经系统等生理构造系统，负责大脑等神经系统对信息判断后的反馈与执行，与外界实行互动。接受系统与反馈系统主要是以人体的五大感官等为主要媒介，而存储、识别和分析系统主要是以人体的内部构造与神经系统和生命能量为主要媒介。
三、感官与人的生理、心理和意识的联系
生物生存很大程度上依赖于稳定的环境，人类生存也是一样，依赖于地球稳定的气候温度、空气湿度、水源食物链、磁场声波和能量辐射等。在生理和心理上，虽然个体间存在一些差异，但是生活在地球上有着相同环境的影响，地球人之间在生理和心理上的差别不大。从物理学角度，地球处在太阳系相对稳定的环境，地球磁场与星际磁场间关系稳定，声波震动频率相对均衡，自身能量辐射和宇宙能量辐射相对较和谐。人类生存在此种相对稳定的环境中，所谓“日用而不知其所用”，感官随着客观条件的变化影响人类生理与心理的舒适度。人体的结构是长期与外部环境相互适应而形成的，通过人体感官作用于人类的生理与心理，而舒适度是感官影响最为直观的一种方式，亦是文化艺术研究探索与传播的方向。舒适度可以概括为三种感知状态：舒适、不舒适、无感。1.舒适可以理解为各机能间流畅运行，身心愉悦的一种状态；2.不舒适可以理解为各机能间运行不流畅，身心抑郁痛苦的一种状态；3.而无感不从属于舒适与不舒适范畴，各机能基本正常运行，感官却难以感知的一种状态。舒适度可以分为生理、心理两种类型：(一)从生理角度，人体感官与人体结构在客观世界中都有一个承受范围1.感官上有感知范围：在一定范围内感官接受比较舒适自然，超出则不舒适，而超出最大接受范围则难以感知。如视觉的颜色敏感度、运动感知等，自然光的颜色和风扇高速旋转的扇叶人类就难以感知；还有听觉人耳能感受到的声波频率范围是16~0赫兹等，低于和超出人类也一样难以感知；味觉中味蕾对酸甜苦辣咸五种味道感知阈值各不相同等，感知也是一样；嗅觉与味觉会整合和相互作用，对不同的气味嗅觉神经系统对其嗅觉感知阈值又有不同等，也难以感知；触觉实为六种基本感觉，触觉、痛觉、冷觉、温觉、压觉及痒觉，其感知阈值亦有所区别。所以在感官感知上有舒适区与不舒适区，也有感官难以感知的部分。2.人体结构的承受范围：人体内和外界间承受的气压力，肌肉与骨骼等组织的承重力，肌肉与皮肤等组织的拉伸力，消化和呼吸系统的能力，神经与脉管系统能力，内分泌与运动系统能力，生殖与泌尿系统能力等等，虽然每个人身体机能略有不同，但是各种调节能力都受限于环境与内在构造，如气压、温度、湿度和磁场辐射等。3.人体生存需求范围：所谓生存需求范围，是人体生理构造中，对特定方向上的本能需求，如饥饿口渴感、性欲、平衡感和抓痒等，在舒适度范围上就好比抓痒，太轻等于没抓，太重皮肉疼痛，只有位置和力度把握准确，才能即止痒又舒适。(二)从心理角度，人的情绪、情感和思维意识亦有舒适区域1.从人的情绪角度，“五行”亦划分“五志”，分别是怒、喜、思、忧悲、恐惊。情志又是性格塑造中很重要的特征，同性相惜、同感相知是情绪中舒适区域。2.从人的情感角度，喜好、厌恶是两种情感极端，普通人对于自己喜好的东西会产生舒适感，对于自己讨厌的会产生厌恶感，虽然人在成长过程中会因特殊原因喜好发生转变，甚至对两种极端情感能成熟的平和理解，但是不能忽视个人情感。3.从人的思维意识角度，意识广度无限，但是意识可以归纳为探索与学习两种形式。探索是意识的好奇心，学习是意识的本能，而这是意识的舒适区。人的思维意识又可分为三类：潜意识、自我意识、高我意识。潜意识是人类的.DNA原始编码，是人的生理反射与原始本能，亦是生命诞生之初的所有安排；自我意识是人类个体自我感知和表达，有独立的自主逻辑思维；高我意识是诸多个体的不同选择和结果的集合，理解每个个体生命的意义与使命，区分人的思想意识的三种阶段类型，更利于舒适区的掌握。
四、感官对人类意识的影响
感官，人类通过感官来感受外界事物，是意识与外界事物沟通的桥梁。如果人类在客观世界中没有了感官，意识将变成虚无的纯粹能量和客观存在。人类意识通过大脑活动不断的收集信息，也不断拓展意识本身的界限，经验着身为个体所经验到的感知体验。(一)在感知层面，感官是人类生存并经验客观世界的一个载体保障。通过感官人类体验着个体所体验的独立感知，并让个体从客观世界中有所区别，并且感官让人能保护身体免受危险，更好的生存并经验客观世界。(二)在体验层面，人类通过不同感官感知，从不同的渠道和方向中经验着唯一的客观存在，使人对客观世界有了多方位的立体式体验与认识，探索不同面向的存在。(三)在学习层面，人类通过感官感知来了解和学习客观世界。通过感官的接受系统、存储系统、识别系统和分析系统，帮助人类体验个体的经验、感知意识的存在和促进意识间的沟通与转变，进而为后续的意识互动做好准备。此层面就是人类思想意识与情感逻辑的形成。(四)在互动层面，人类通过感官与客观世界进行互动，客观世界借由感官感知把信息反馈给人的意识，而意识再通过感官感知作用于客观世界。这种互动就是人类创造的基础。(五)在意识创造层面，人类通过感官系统感知客观世界，体验意识的同时促进着意识提升，而人类意识亦通过感官系统作用于客观世界，适应环境的同时并改造这环境。借由感官，人类经验着个体意识的创造，然而人类在非感官系统感知领域亦感知到感官感知不到的存在，这种意识的突破与创造让人类更加体验到客观世界的伟大存在，为人类探索新的境界与高度提供方向。
五、结束语
感官是人体结构中最重要的系统，人类发展与文明进步离不开对感官系统和人类意识的探索。艺术是人类文化中精粹部分，通过感官系统探索人类内部生理与心理和人类外界事物之间的规律关系，并升华与改造。从艺术角度探究感官系统对人类意识的作用具有深刻意义，帮助人类认识自己与体验个人经验的同时，促进人类对外界事物的感受与理解，提升人类意识的广度与深度，为人类未来的发展与探索提供一个新的思路与方向。本文研究着重艺术本身与东西方间哲学文化精粹思想结合，探索新的模式与概念研究。帮助人类意识的体验与感受，拓展意识感知的同时，为现实世界中人类集体意识回忆其忘却的记忆。
参考文献：
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当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，继承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
继承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。
对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚 外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗?
他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
继承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成?是谁奋斗十八年，终抱金牌归?是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是继承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
继承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：继承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
继承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
【【推荐】中华传统作文汇编10篇】
为了弘扬中华传统美德让大家做最美时代少年，所以号召同学弘扬民族精神，坚定理想信念。培养少年儿童健康成长，做最美时代少年。要：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正。
从古到今，有许多故事写出了少年的美德，比如：《孔融让梨》、《肩挑一个家》、《今天我负责》等等，虽然我们没有像他们那样优秀，但我们可以做一些我们力所能及的事情，比如帮妈妈切菜、洗菜，给家里拖地，给长辈洗脚等等。
我们不仅要懂事，还要讲卫生。不能乱扔垃圾、不能随地吐痰、不能随地大小便……。
在社会我们要相信法律，如果个人受到侵害和伤害，大家一定要通过法律途径武装自己，维护自己。
做人要民主不能因为与哪人亲近或受到某人的金钱诱惑而倾向哪边，要不然你将会受到法律的制裁。
做人还要文明，不能因为一点小事而打架。我给大家讲一个实例：20xx年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在贺州市平桂管理区沙田镇马峰村宵夜摊一包厢内唱歌喝酒，王某某、黄某某、徐某某等人则在隔壁包厢喝酒。期间，黄某某因走错包厢而与何某裕发生争执，双方均不服气。何某裕和周某某等人商议后便通过电话纠集人员来帮忙打架。黄某某纠集王某某等人拦住何某裕一方后，叫徐某某等人回去拿刀。随后，被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被拦截的消息后商定实施斗殴，并携带砍刀等器械赶到现场。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械与王某某等人互殴并致多人受伤。经鉴定，黄某某、王某某、罗某某的损伤程度均构成轻伤，他们的行为触犯了法律并受到了法律的严厉制裁。
为了让21世纪更加美好、社会变得更加和谐，让我们这些祖国的花朵奋斗起来吧。
【关于中华传统作文汇编8篇】
中国有许多传统节日，但我最喜欢过春节。每到新年，人们喜贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动，热闹非凡，每个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。
街道上热闹非凡，有的人在卖春联，有的人在卖烟花，有的人在卖鞭炮，非常热闹。每家每户都在贴春联，我们把“福”字倒着贴，寓意福到了，迎接美好的新年。
一家人围着桌子包饺子，我看到奶奶包的饺子很好看，就让奶奶教我包。我学着奶奶的样子，把饺子皮放在手上，放一些馅在饺子皮上，向里卷一卷，然后把两角轻轻的捏好，结果馅放的太多了，一下子把肚子给撑破了。我又试了一次，一个饺子就做好了，像元宝一样。吃着我亲手包的饺子，感觉格外香。
突然听到了外边噼噼啪啪的巨大声响，我连忙跑到院子里一看，原来是爸爸在放烟花呢！烟花拖着长长的尾巴升到空中，在空中绽放。有的像仙女洒下的美丽花朵，红色、蓝色、黄色；有的像美丽的小星星一样，慢慢的变成了绚丽的线落下来。绚烂的夜空变成了美丽的大花园。
中国的传统节日丰富多彩，它是中国的文化，我们要记住这些节日，并永远地传承下去。
【【精选】中华传统作文汇总7篇】
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。
就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。
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