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没有星光的夜
作者：扎西达娃[藏族]
夜，笼罩着西藏东北部地区靠近金沙江的一个康巴人的小村庄。这里被千年不化的蓝色晶莹的雪峰和浓密的杜鹃树丛所环抱。
一轮明月悠然升起，悬在黑魆魆的树梢上；静静的高原之夜，极深的苍穹中没有半点云彩与星光；山峰、河流、树林和村庄，在皎洁的月光下，显得溟濛幽远。夜风轻轻拂过原野。
阿格布家门前一块空旷的草地上燃起了篝火，青杠木柴噼噼叭叭地爆响着，熊熊的火焰腾空而起。人们把大坛的酒摆了出来。村子里的男人和女人们，乘着酒兴围着篝火拉起了舞圈，在月光和火光的交映下，跳起了他们祖先延续下来的粗犷而又单调的舞蹈。
今晚是阿格布和他女人康珠结婚十周年的日子。十年前的今天，年轻美丽的康珠姑娘迈着倔强而自信的脚步，勇敢地跨进了阿格布的帐房。他俩从小在一条小河里洗澡，在一个羊群堆里长大。后来，阿格布成了村子里文武双全的第一条好汉。他去拉萨当过兵，入了党，还到内地出过一次差，是村里唯一见过世面的人。
为今天这个日子，阿格布夫妇酿了十几坛酒。他俩这一年秋后打下的粮食在后院堆了金山。两口子商量好了，等冬闲时挺起胸膛去拉萨买山南的马鞍、拉萨的红玛瑙装饰品、内地的绸缎，还要买很多很多东西。
康珠三十岁了，但仍是村里没人能比的美人儿，脸上光生生、白嫩嫩的，乳房毫不羞怯地倔强地耸立着。这会儿她喝多了点儿，笑眼朦胧。女人在微醉时格外迷人。和大家手拉手跳舞时，她一直偎在丈夫身旁，不时地抽出一只手在丈夫脸颊亲昵地拍拍。
“真好，大哥。真好，不是吗?”
“真好!”丈夫俯下身吻吻她美丽的额头。
跳舞的人们，随着越烧越旺的火焰更加狂欢起来。男人们宽大的长袍像大鹏展翅，女人们飘垂的长袖像柳枝飞舞。歌声里夹杂着口哨声和男女青年兴奋的调笑声：
“挨紧点，我的夜莺。”
“别碰我，你这头公牛!”
“你那熊掌一样的脚怎么老踩我?”
“把你爪子拿开，你总摸我。”
“嘻嘻……!”
“哈哈……!”
大家唱歌，喝酒，跳舞，调闹……
一阵夜风把火星吹得漫天飞舞，月光下的草地扬起了白色的灰烬。
从夜色里，走过来一个年青的流浪人。他有二十七八岁，衣衫褴褛，戴一顶肮脏破旧的印度卷边礼帽，长长的辫子盘扎在礼帽上，看样子是澜沧江一带的康巴人。他身上什么也没有，引人注目的，是他那双鹰一般闪亮的眼睛和镶银的腰刀。
谁也不认识他。
“喂!流浪人，加入我们的舞圈吧。”有人喊道。
“来吧，有酒。”
“你要是走饿了，这里的主人是不会吝啬的。”
“听我说，”流浪人叉腿站立，声音嘶哑，“打听一个人，格布在这儿吗?”
“这里有一个阿格布。”有人回答。
“大概就是他。”流浪人说。
“阿格布，他要见你。”
“谁?”阿格布从女人亲热的拥抱中转过头来。
“过来吧，”村里人说，“天天和老婆像影子一样粘在一起，还不够你亲热的。”
阿格布笑了。
“你好。”他走到年青的流浪人面前，“不知从哪儿来、也不知上哪儿去的客人。”
“对，我不知从哪儿来，可我清楚该往哪儿去。你过去叫格布?”流浪人上下打量着他。
“你找我?”
“你父亲是铁匠云登，过去在查雅那边很有名?”
“对，可他早死了。你认识?”
“我累坏了。”流浪人说。
“女人，端酒来。”阿格布说，“喂!小伙子们，看着我做什么?姑娘们，你们跳呀。”
“跳呀!”
“哦哦!”
人们重新跳起舞。
“她是你妻子?”流浪人接过酒问阿格布。
“今晚是我们结婚十年的日子。”他搂着女人的肩膀说。
“长得真漂亮!”流浪人赞叹道。
“这没什么说的。”
“幸福吗?”
“谁?我?当然!”
“呵，你就是格布。你知道我找了你多久?”
“为什么要找我?”
“十年!”流浪人张开手掌翻了翻，“从你尝到幸福滋味的那年起。”
“你?!……女人，你去吧，和大家一起玩去。”阿格布拍拍女人的头说。
“他是谁?”她问。
“不知道。他可能要给我讲一个故事。”
阿格布似乎明白了什么。
“你真聪明，格布。”流浪人说。
“我当然也该听听，”女人说，“我的男人每天晚上都在枕边给我讲一个。不是吗，大哥?”
“昨天晚上我就没讲。”
“那是我往后院运了一天粮食，太累了，才没让你讲。”她分辩道。
“大姐，还是听丈夫的话，和大家去跳舞吧，我讲的是一个古老的故事。”
“女人，别扯我的衣服。去，听话，要不……”他高高举起手掌，吓唬着做出要砍她的样子。
“难道我不是你妻子么，妻子能跟丈夫分开?”康珠似乎也明白了什么，她边说边迈开脚，“好吧，如果你已经不爱我的话，哼!我知道，我知道你们要干什么。喂，需要我的时候喊一声。”
“再喝一碗?”阿格布问流浪人。
“哦，行了，这会儿我已经有劲了。”
“往哪儿?”
“我看……那边很好。”流浪人指了指黑魆魆的一片树林。
“……后来，我长到十七岁，妈妈就告诉了我这件事。”流浪人说。
他俩在树林里一片空旷的草地上，站了一个多时辰。这是一片宁静的地方，月亮在他们头上、肩上洒下一层寒冷的青光。远处，村里的人们的狂欢声隐隐约约飘过来，草叶上和颤抖的野花瓣上滚动着晶莹透亮的露珠。流浪人讲完了那个古老的故事。
“哦!”阿格布拍拍脑瓜，“想起来了，父亲死以前讲过，为你父亲的马钉掌，马踢了他一脚，他在马屁股上砍了一刀。那时候的人们，脾气都像野马一样火暴，是不?为这点小事两人就动了刀。这么说，你是来为父亲报仇的。”
“我到底找到了你。十年。你看，我什么都光了，身上只有父亲给我留下的报仇的刀。”
“要是——，今天你又死在我的刀下呢?”
“嘿嘿!我的儿子长大后再来找你，你要死了，就找你儿子。我们康巴人的传统你也知道!”
“一代一代，打不完的冤家。”他望着远方深邃的夜，“不，我不想伤害你。和我拚刀子，你要吃亏的，去再找个朋友来。”
“哦呀!你想激怒我!”流浪人发怒了，他拔出刀来。康巴人请朋友替自己与仇人决斗，是懦弱的表现。
“流浪人，交个朋友吧。那是旧社会的事，我们现在要好好过日子，太太平平地。我是党员，哦，还当过解放军。”他上前要拉他的手。
“我再说一遍，”流浪人后退一步，“要么拚刀子，要么在我面前跪下。我父亲就因为没有选择后一条路，像一条汉子死在刀下。”
对于康巴人，再没有什么比跪在别人面前更耻辱的了。阿格布鼻子哼哼地拔刀出鞘，但又插了进去。
“我是共产党员……”他呼吸变得粗沉了。
树林里闪出了一条长龙般的火把队伍。喧闹中，人们呼唤着阿格布的名字，其中夹着康珠的喊声。
执火把的人们拥了过来，在草地上站了密密麻麻的一圈，把他俩围在圈子里。人们毫不惊讶，谁不懂得眼前要发生什么事，谁就算不得康巴人。
康珠抽出一把铮亮的长刀。那是在路上从别人手中夺来的。
“他是替朋友、还是为亲人报仇?”她问丈夫。
“他父亲过去被我父亲杀了。就是这样。”
“这个故事你可没给我讲过。”她将刀递给他，“拿着，用起来你会顺手的，我试过。”
他接过刀，用拇指在刀口上刮刮，下意识地在检验刀刃是否锋利。突然他抬腿在膝盖上猛一磕，“当!”钢刀断成两截。
“好汉!”
“哦呀呀!”人群中发出惊叹声。
“现在，该把你的刀抽出来了”康珠喊道。
心肠慈善的人们劝道：
“亲人们，求求你们，安安静静地生活吧!”
“有政府，天大的事也能解决。别动刀哇!”
阿格布双手垂下了，不声不响，嘴唇在抖动着。
“大哥，”康珠抱住他，“莫非你中了魔?你不会怕的，你是真正的康巴汉子，对吧?你要是倒下，我康珠为你守一辈子寡。”
“喂!舍不得老婆就跪下吧!”流浪人用刀尖划着草地说。
阿格布扬起头来，猛地拔出刀，他眼里闪着被激怒的光芒。人们愤怒了。一个青年跳出来用火把朝流浪汉人抡去，流浪人毫不在意地挥刀一挡，就将火把削去了一截，火苗滚在地上。人们推推搡搡，吹口哨、啐唾沫招惹流浪人，但他全然不睬，只盯着阿格布。
“谁再乱叫乱动，我先劈了他!”阿格布跺脚喊道。
人们雅雀无声地静下来。
“流浪人，留下你的地址回去吧，有一天我会带着吉祥雪白的哈达来到你的家乡。上一代的宿债，应该由我们结束了，今天我们都是解放了的农奴。”阿格布恳求地说道。
流浪人张了张嘴，最后倔强地摇摇头。
几个年青人，把钢刀一齐顶在流浪人的背上。他们嚷道：
“现在没有你后退的地方了，快亮出你的武艺来吧，让我们见识见识!”
阿格布说服不了村里人，更说服不了流浪人。他牙齿咬得格格响，胸脯一起一伏。最后一横心，狠狠地咆哮道：
“我跪!我跪!”他像是患了疟病，全身剧烈地颤抖着，双腿一弯，朝天高喊：“阿格布是共产党员呵……”
阿格布第一个背叛了村里千百年视为生命的传统。他在比他瘦小的外乡人面前投降了，全身匍匐在年青的流浪人脚下。
一瞬间流浪人惊讶得刀从手中落了下来。
人群，像被一个劈雷惊炸开的羊群，姑娘们难过得几乎晕过去，小伙子们愤怒得狂跳起来，老年人痛心疾首。
康珠猛地闭上眼，难过地仰起头，颤颤地吸了口气，两眼滚出了一颗颗泪珠。她一声不响地离开了人群。
“丢脸哪!”
“什么好汉，他是吃父母身上的肉的人。”
“佛爷，让我瞎了眼吧。”
人们举刀涌向流浪人。流浪人含笑而立，毫不畏惧地等待着乱刀砍来。
“放他走，他还年轻。”阿格布跳起来，拔刀保护着流浪人。他猫着腰，将刀横在胸前，身上发出可怕的杀气。这架式，这声音，使人感到从头到脚毛骨悚然。
人们忽然害怕了，纷纷躲开一条道。阿格布收起刀，像个醉汉恍恍惚惚地走进树林里。流浪人扶了扶帽子，也跟了去。
人们默默无语地散了。
“阿格布，你等等。阿格布，你听我说，”流浪人在树林里拦住阿格布说，“你不是那种人，为什么给自己丢脸?你是条好汉，他们不应该这样骂你。这样吧，我给你跪下，咱们再决斗。”
此刻，流浪人对他产生的敬意已淹没了杀父之仇，只是根深蒂固的观念在驱使他固执地要履行古老野蛮的仪式。
“我可以砍倒你，我能!”阿格布坐在石头上激动地说。
流浪人也挨在他身边坐下，等待着……
村里，不知什么时候起，一个老艺人的胡琴在拉着一首古老悲怆的曲子，叫人心烦意乱。
天上没有一颗星辰，只有一轮圆月孤寂地高悬着。
阿格布忘记了一直在他身边的流浪人。他遥望夜空，谁也不知道他在想什么。
“阿格布，大哥，”流浪人悄声说，“听你的话，交个朋友吧。其实，我打生下来就没有见过父亲，听妈妈说他是个酒鬼。只是，我们康巴人都这样做，我也是康巴人。唉，我并没有赢，你，才是好汉!”
阿格布慢慢转过头来，紧紧地握住了流浪人的手。
松树和杜鹃林里，两个男人左手大拇指上缠着布条，上面涂着松香油脂，点燃后高高举起，朝着西方跪下。
“我们对佛发誓：阿格布和拉吉从此结为生死朋友，永远像亲兄弟一样，一辈子忘记过去的仇恨。”
阿格布拉着流浪人——拉吉的手，给他讲起他当兵的事情，那里的人怎么有文化，懂许多的事，他入党时，团政委给他讲共产党人要同旧的传统观念实行最彻底的决裂……
拉吉似懂非懂地眨着眼，忽然想起了他的刀，说：
“你等一等，大哥，我的刀还留在刚才那草地上，我取了就回来。”
阿格布等着。突然，有一阵急促的脚步声从很远的地方传进他猎犬一般灵敏的耳朵里。他忙跑过去。
快到那片草地时，他看见一个黑影在晃动。
“喂，拉吉，是你吗?”
“……”
他看清楚了，拉吉全身痉挛地要站起来，可是却一下子栽到地上了。那把闪着青光的长刀还直端端扎在地上。他跑过去，想抱起拉吉，但是，他手上摸到了热热的血。
“拉吉，你说话，谁捅的刀?告诉我，谁?”
拉吉躺在地上不再挣扎，只是大口喘着气。
“大哥，别问了，我想安静一下。你是我一直寻找的仇人，也是我第一次交结的朋友。啊!我的康巴人哪……”
阿格布俯下身，扳住拉吉的肩膀，要把拉吉背起来。但是，拉吉把他推开了。
“别动，我烦。听我把话说完。”他抬手拉散长辫，取下头上的破礼帽甩给他，“要是有一一我的儿子找到你，就交给他。他会知道，我们已经是朋友了。”
“拉吉，谁捅的刀，告诉我。”他大声问道。
拉吉快要死了。有人在他腰上刺了一刀，大概伤了脾脏。但他傲气未消地说：
“替我把脸遮上。我这样子一定难看，别让他们……笑话。”
阿格布取下自己的崭新的礼帽，轻轻盖住拉吉的脸。始终没发出一声呻吟，拉吉在礼帽下面咽了气。
“野蛮!野蛮!”阿格布一腔热血往上涌，他像一头发怒的野兽，围着同伴的尸体急步走着。
月亮似乎对这不平常的景象也产生了畏惧，更显得凄凉惨白；在草丛里啾啾唧唧鸣叫的秋虫也寂然无声了。一个朦胧的倩影静静地立在月光里，是康珠。死一般静寂的夜分明听得清她轻微的喘息声。她一步步走近阿格布，用那双柔软的手抚摸着他的肩头，随即将她的头埋在他袒露的胸脯上。月光下，她的面庞像新婚之夜一样美丽，犹如初开的一朵野玫瑰。她眼里闪着奇异的光彩。
“他死了。”她松了一口气说。
“他死了。”他痴滞地凝视她说。
他握住了她一只滑腻腻、黏乎乎的手。
“天哪!你们已经交了朋友了!”她摸到了他左手的被烧焦的大拇指。
“你疯了，阿格布，放开!你要把我的手捏碎了!”
……
完颜合达
完颜合达(?—1232)，又作完颜合打(合答、哈达)。金末大将。名瞻，字景山。女真族。姓完颜。
善骑射。贞祐二年(1214)，充护卫，送岐国公主赴蒙古。三年，授临潢府推官，权元帅右监军。隶经略使乌林答乞住，授军中都统，迁堤控。不久，临潢、全庆两军变，杀乌林答乞住，推其为帅，统乌杯答乞住军，计杀首乱者数人。六月，以本军降蒙古。四年，率所部军民南归金朝，进宫三阶，升镇南军节度使，驻益都，接应元帅蒙古纲，充宣差都提控，奉蒙古纲命，与蒙古军战于寿光、临淄。兴定元年(1217)，转通远军节度使，兼巩州管内观察使，改平西军节度使，兼河州管内观察使。二年，知延安府事、兼鄜延路兵马都总管。三年，为元帅右都监攻宋，破宋兵于梅村关、马岭堡，取麻城县。四月，战西夏军于隆州。行元帅府事于唐、邓。四年，屯延安。败西夏军于拄天山。五年。知延安府事。与征行元帅纳合买住败西夏军于安塞堡。元光元年(1222)，迁元帅左监军，授山东西路吾改必剌世袭谋克。权参知政事，行省事于京兆，兼统河东两路。正大三年(1226)，迁平凉行省。四年，拜平章政事，封芮国公。七年，以平章政事权枢密院副使。以亲卫军三千败蒙古军于卫州。与权参知政事移剌蒲阿同行省事，以备潼关。九年(1232)正月，为蒙古军败于钧州三峰山(今河南禹县)，走钧州，城破被执杀。
达延汗
达延汗（约1474～1517）
明代蒙古可汗。又作歹颜哈、答言罕、达衍汗，皆为“大元大可汗”的异译。本名巴图蒙克（一译把秃猛可），孛尔只斤氏。成吉思汗十五世孙。成化十六年（1480，一说为成化十五年）即汗位，明人因其年幼而称为小王子。在其妻满都海哈屯的辅佐下，数与瓦剌争战，击败瓦剌。至正德初年，又先后翦除以亦思马因、火筛、亦卜剌等为首的割据势力，统一了漠南蒙古各部。他将蒙古分为左右两翼，每翼各设三个万户，分封诸子为领主。从而结束了有明以来北方地区扰攘**的局面，建立了比较稳固的统治。在此基础上与明朝频年通贡互市，贡使多达六千余人，至京师者以五百人为率。贡道由大同入居庸。贡物有马、驼、毛皮产品等。达延汗对蒙古的统一，带来了比较安定的生产环境，对蒙古的社会发展有促进作用，被誉为蒙古历史上的“中兴之主”。由于史料记载互相牾，国内外学者对达延汗的生卒年代和事迹的看法颇不一致。有人认为达延汗实为兄弟二人（兄把秃猛可、弟伯颜猛可），也有人认为达延汗指伯颜猛可。关于其生卒和即位年代，各家所述亦多有出入。
松州之战
贞观十二年(638年)八至九月，在唐与吐番的战争中，唐军在松州(治嘉城，今四川松潘)抗击吐蕃军进攻的作战。
公元七世纪初，雅隆(今西藏穷结)悉补野部首领松赞干布(即弃宗弄赞)弱冠嗣位，在部族联盟基础上，建立奴隶制王朝。贞观八年，赞普(吐蕃君主的专用称号)松赞干布听说突厥及吐谷浑均娶唐朝公主，也遣人随唐使冯德遐入唐，多带金宝，奉表求婚，唐太宗李世民未许。使者回报系吐谷浑王离间所致。赞普大怒，即发兵击败吐谷浑、党项、白兰诸羌。十二年八月，吐蕃军号称20余万进屯唐松州西境，遣使进贡金帛，声称来迎娶公主。都督韩威匆忙率军出战，大败而归。羌族首领、唐阔州刺史别丛卧施、诺州刺史把利步利相继举州降蕃。二十七日，唐太宗即派吏部尚书侯君集为当弥道行军大总管。二十九日，又以右领军大将军执失思力为白兰道行军总管，左武卫将军牛进达为阔水道行军总管、右(一说左)领军将军刘兰为洮河道行军总管，率步骑兵5万人进击。九月初六，牛进达率前锋抵松州城下，乘蕃军毫无防备，夜袭其营帐，斩杀千余人(一说干人)。赞普闻讯震惊，加之属下厌战情绪日高，大臣8人自杀，遂令撤军。遣使到长安谢罪，并再次请求通婚。太宗应允。十五年(641年)正月，唐以文成公主嫁松赞干布，赞普大喜，尽子婿之礼。
点评:此战，唐牛进达审时度势，夜袭蕃营，攻其不备，终获胜利；吐蕃军自恃兵力雄厚，防务松懈，致遭此败。
昝圣达
姓名：昝圣达
性别：男
年龄：39
出生地：江苏南通
学历：大专
主要公司：综艺集团
公司总部：江苏南通
第一次上市：上海——600770综艺股份(11月)，香港创业板——8045南大苏富特(4月)
主要行业：高科技投资，芯片，纺织
资产：1.5亿美元(200.85亿美元)
昝圣达是六兄弟中最小的。他24岁的时候开了一个丝绸工厂做出口，1989年搬到充满活力深圳。3年后，昝圣达开始做细木工板，在被高价进口产品占据的市场中占有一席之地。他很早便进入了高科技领域，旗下有软件销售、软件研发公司，最近又开始进入半导体芯片产业。去年综艺集团的销售收入达2.90亿美元。昝圣达目前在清华大学攻读mba学位。他还是十六大代表。
京都，难忘的聚会
作者：特·达木林［蒙古族］
今年春节前夕，一天上午，我们在办公室接待了来自家乡的两位热情的宾客。寒暄之后，他们递给我一张大红请柬，笑眯眯地说：这个联欢会的与会者是敬爱的乌老亲自点名邀请的，您一定要出席。接着他们打听了从内蒙古调到北京工作的几位作家、艺术家的住址、电话号码，便匆匆告辞。临走，他们又谦和地小声嘱咐道：请原谅，去时不要带夫人。哦，这是一次不寻常的节日联欢活动。我心里明白“敬爱的乌老”是指的谁。
第二天下午，我按时赴会，直奔大佛寺。京都，一派节日盛装，一种初春气息，使人陶醉，令人神往。临近大佛寺，远远看见那新近立起的蛋青色高层建筑——内蒙古宾馆披红挂绿，显示着我们民族的传统色彩。跨入门庭，那高级豪华的小型舞餐厅，大不过二百平米，中间是表演场地，周围摆着六七张茶点桌。与会者包括拍电视、录像的工作人员和服务人员，总共才五六十人。哦，我理解了，所以谢请勿带夫人的原由。然而，即使规模如此之小，但整个厅内却是热气腾腾，充满着红火的节日气氛，洋溢着草原特有的盛情。紫绒幕上的蒙汉文烫金大字“恭贺新喜”豁然醒目，满堂悬挂的五彩吊灯与五颜六色的民族服饰，相互辉映，引人入胜。尤其那浓烈的奶茶香味和悠扬的民歌旋律，以它们绝对的优势，夺得与会者的喜爱和情趣。走进厅内，我意外的见到了内蒙古文艺界的老同志、老战友和中青年艺术家、后起之秀，不胜感慨。这时，我才弄清楚这个联欢会是由内蒙古文播电台、电视台特地来首都主办的。目的在于：邀请在内蒙古和北京工作的自治区第一个革命文艺团体——内蒙古文工团的老中青三代艺术家会聚北京，与该团建团之父——敬爱的乌老一起，欢度新春，共贺自治区四十年大庆的到来。这无疑是一次情意深长而别具特色的喜庆活动。
久别相逢的朋友们，相互寒喧的热烈场面，使你眼花缭乱。当熙熙攘攘的人们还没有来得及入席，门廓里传来了声音：来了，乌老来了!场上，顿时沸腾起来。我们尊敬的八十一岁高龄的乌兰夫同志，稳步迈入大厅。全场肃然敬立，人们激动不已，掌声经久不息。大半由于我过分激动，加上助听器受到音乐的干扰，没听清大家的掌声已经停止，而单独又多鼓了几掌，惹来一阵笑声。
我们文工团第一位(一九四六年)团长、老艺术家周戈和老画家尹瘦石，以及著名舞蹈家贾作光、斯琴塔尔哈，歌唱家宝音德力格尔等同志，陪同乌老就坐首席。当看到乌老像遇见阔别的亲人一样，一一唤着他们的名字，跟他们亲切握手，用蒙古话向他们问好的时候，我的热泪已经向心里流了。
联欢会开始了。主持人深情地说道：“……敬爱的乌老，内蒙古各族人民时时刻刻想念着您，祝福着您。您也日日夜夜思念着和祝福着内蒙古各族人民。今天，我们自治区的艺术精华荟萃京都，代表着我们的亲人们，与您一起欢度新春佳节，迎接我们自治区成立四十周年!首先，请接受我们衷心祝福——祝福您健康长寿!”
话音刚落，人们不约而同地起立鼓掌，唱起了浑厚的祝酒歌，隆重热烈的民族形式祝酒仪式开始了。只见场地中央，有五位女明星捧起丈余长的银色哈达，正中端着银碗奶酒，缓缓走向首席桌。我们尊敬的乌兰夫同志，满怀深情地离席上前，接过奶酒，一饮而尽。并像慈祥老人喜迎子女一样，吻着她们的额头。这时，只在这时，人们的掌声随着心律的跳动而起伏，人们的热泪伴着歌声的起伏而滚落；我泪眼模糊地看到，乌老的眼睛里也挂上了晶莹的泪珠，不禁使我深深想到，这不仅仅是个联欢会，而且也是个探亲会和祝寿会。
接着，请乌老讲话。原来为他准备的讲稿不过一页半，有三分钟就可以念完。这自然会使我们感到不满足。然而，我们看到的乌老已经抑制不住心情的激动，开讲几句，便索性抛开讲稿，而滔滔不绝地讲了下去。从坚持四项基本原则，反对资产阶级自由化，到经济建设的改革、开放、搞活，以及党的民族政策和文艺方针等等，足足讲了三十分钟。他的讲话，从始至终充满着对内蒙古两千万各族人民和文艺界的高度信赖和殷切期望与美好祝愿。
古稀之年的周戈同志代表与会者讲话时，深情地回顾道：“……四十年前(四七年)的春节，我们文工团有十对男女青年，冒着枪林弹雨在巴林草原的林东镇举行集体婚礼。那时，乌兰夫同志即以领导者身份，又以主婚人和证婚人的身份，参加了我们最俭朴的婚礼。在四十年后的今天，我们文工团的三代艺术家们，又在北京与乌老一起欢度这个有意义的春节，不能不使我们深深感到，内蒙古革命文艺运动的发展，每一步都与自治区党委和乌老的亲切关怀与指导分不开……”他激动得说不下去了。他抹了抹眼窝，过了一会儿才又宣布：“为了表达我们的敬意，特请我团老一辈画家尹瘦石同志画了一幅画，赠给乌老!”在又一次热烈的掌声中，大家共掌了那幅气势磅礴的奔马图。
开始献歌献舞。各路艺术家们都表演他们最拿手的保留节目。从《辽阔的草原》唱到《北京喇嘛》和《云青马》；从《盅碗舞》跳到《喜悦》和《安代》；从京剧清唱到表演二人台……真像是“八仙过海，各显其能”哩。
到了这时，我才坐稳席位。举目一扫，桌上茶点别具一格。左半边红绿相间，摆有苹果、香蕉、点心、糖块和桔子汁；右半边黄白协调，放着黄油、奶皮、炒米、奶茶和奶豆腐。那左边的确是现代化，对它们，我并不感兴趣。这右边的确是民族化，使我倾倒，且又久违了，于是便“狼吞虎咽”起来。我身边的一位主人告诉我说，这些奶食都是特地从乌兰察布草原上弄来的。哦，怪不得那样软津津、甜脆脆、香喷喷啊!
精彩的节目还在进行，但我的视线却时时转到首席桌上。我看到乌老在两个多小时的联欢会上，从始至终情绪饱满，精神振奋，不像是一位八十一岁高龄的老人。于是，我脑海中不时地重现前面那深情的祝辞和隆重的祝酒仪式，以及那些震撼肺腑的讲话和奔腾的骏马图。我深信，它们定会把人们的感情推到汹涌的浪尖和激越的高峰，把人们的思绪带到那光荣的年代和遥远的边疆。是啊，四十年前，他是一位身材魁梧而英俊的中年人，在党的领导下带领我们民族闹革命，跃马扬刀，转战南北，赢得了民族解放运动的胜利。四十年后的今天，他依然以健康的体魄和充沛的精力，操劳着国家、民族的大事。啊，四十年哪，在我们民族前进的道路上，有多少梦想变成了现实，又有多少梦想在前头召唤!让我们再一次衷心祝福老一辈革命家们健康长寿!这便是我们各族人们的幸福。
突然，又卷起一阵暴雨的掌声。原来，年已六十开外的老舞蹈家贾作光，正在即兴表演，抒发他引年此日此时此地难以抑制的激动心情。他那奔放的感情带着爱戴和敬意所体现出来的，舞姿之优美，跳跃之敏捷和旋转的力度，都那么深沉而坚定。在我看来，我们这位老战友的艺术功力丝毫不弱当年。他一口气跳了个满堂，把整个会扬气氛推向了又一个高峰。连我这个半路出家的老搭档，也不免手脚发痒跃跃欲试了。可惜我不是舞蹈家。
联欢会结束时，人们分三拨与乌老合影留念。第一拨是文工团的老一代团员，第二拨是中青年团员，第三拨是调到北京工作的同志及宾馆人员。这样一来，我便有幸摊上了两次，我感到由衷高兴。纵观整个活动中的拍摄、录像与合影，乌老和我们始终沉浸在幸福的微笑与亲切的期待之中。我坚信，这些有意义的影像新闻，必将通过现代化传播手段，传到内蒙古一百一十八万平方公里的每个角落和两千万各族人民的心上。
最后一点小插曲，我还是愿意记在这里，作为本文的结尾，给人们留下一点回味的余地吧。那就是又因我的助听器失灵，没听见主人宣告的“会后有便餐”，而含情脉脉地离去。过后才听说是一次丰盛的民族便餐。这对我来说，不能不是个小小的憾事，如此，这次的京都聚会是永生难忘的。
一个小女孩坐在书桌前，津津有味地看着一本书，呀！这不是《雪山上的达娃》吗？打开第一页，我就被迷住了。
故事讲述的是在西藏亚东，幼犬达娃遇到了边防战士黄月亮，它被带到了海拔4500米的哨所。在这个特别特别冷的地方，哨所的战士们和他们的4条狗共同经历的一系列艰苦生活的故事!
我印象最深刻的是：黄月亮一看到小树活了，立马激动的一边狂跑，一边狂喊：“小树长叶子啦，我们成功了，春天到来啦！”我感受到了黄月亮的开心和激动，感受到他们有小树的欢喜，感受在那自然环境恶劣的地方一个生命的不易。
战士们在自然条件那么差的地方严守边关，他们经常吃的不够，穿的不够，一年只能打一次电话给家里，他们克服困难、忍受寂寞、坚守阵地…..而我们住在空调房里，吃着营养套餐，我们衣食无忧，却不思学习，整天拿手机玩游戏……对比之下，我感到战士们坚韧不拔的精神是那么高尚，令我感到羞愧，又感受到无比的鼓舞，给我带来强大的学习动力。
“岁月静好，是有人为你负重前行！”我觉得在高原生活的战士，无论谁都很伟大，哪怕是和他们一起的狗狗们。他们不畏风雪严寒，勇敢坚强，是我们最好的榜样。
看完这本书，我感受深刻，在果东拉哨所上的军人，他们个个都英勇无畏，不怕困难，特别是宋老兵，他为了不让黄月亮的脚冻伤，把自己的鞋子让了出来。哨所有4只狗狗，他们都很忠诚，无私地为军人哥哥效劳。他（它）们所做的一切，都像一股暖流的心田。他（它）们的无私奉献也让我深深致敬。
这本书主要讲了黄月亮的爸爸是一位军人，有一天他的爸爸失足掉下悬崖死了。黄月亮长大后，决定去体验爸爸的生活，在这途中，他认识了达娃和宋老兵，来到了哨所后又结交了许多新朋友，之后又发生了一系列的新事情的故事。
这本书中，我印象最深刻的情节是最后一章，最后一章讲的是4只狗狗救排长的故事。这天夜里，排长出来检察，看到黄月亮和另一班长还在站岗，就让他们回去了，这时排长一下倒下，顺着雪滑了下去。纳亚急冲过去咬住排长的衣服，其它三只狗也跑过去帮忙，但还是拉不住，这时森格跳了下去，去顶排长，终于排长不再下滑了，但森格也因为跳下去时撞到了石头，流了许多血，差点丧命，森格为了排长，自己差点丢了性命，它的行为让我感动。
我最喜欢的人是宋老兵，他默默无闻为大家奉献一切，甚至不惜牺牲自己的生命，令人敬佩。我们之所以能过着这么好的生活，是因为有人在默默守护我们，在牺牲自己的生命，等我长大，一定要做一个对社会有用的人。
看完《雪山上的达娃》之后，我就非常的感动，因为在冰天雪地的边疆，有一群军人，他们为了我们，为了我们的祖国兢兢业业，忍受他人难以忍受的痛苦，默默奉献自己的一切。有的人甚至在那里失去了自己的生命，他们就是为了让我们安宁幸福的生活才失去了自己的生命。这本书主要讲了黄月亮爸爸在一次站岗的时候，由于太过疲劳，掉下悬崖牺牲啦。黄月亮想到边疆，看看爸爸以前站岗的地方，所以也来到现在的果东拉哨所。
这本书中让我印象深刻的是，一次暴风雪过后，他们哨所的一个线路坏了，所以黄月亮和宋送老兵及朋友去修，去的时候黄月亮的鞋没有系好，半路他的鞋子掉了，于是送老兵就把他的鞋给那黄月亮。他们回来的时候，宋老兵的脚就快被冻掉啦，每一个战士就轮流来为宋老兵暖脚，直到第二天宋老兵的脚才有知觉。宋老兵，舍己为人的精神让我感动，同时我也深刻感受到，他们之间不是亲人，胜似亲人的战友情。这让我想起了我小时候的事儿，当时还是冬天，我放学回家吃了饭写完作业就睡觉了，到了晚上我突然发烧啦，妈妈看见我的脸特别红，就带我去医院看病，可是医院关门了。正在妈妈着急的时候，她想起一个医生和她很熟，于是妈妈就又带我来到医生家里，可是医生正在睡觉，于是我妈妈把医生叫醒，医生给我开了一些退烧药，然后妈妈又带我回到家。一晚上妈妈都守候在我的床前，无微不至的照顾我。这就是母爱，母爱和战友之情是世上最美好的情感。
读完这本书，我真想向军人叔叔敬礼！他们是最值得我们尊敬的人，我也要努力学习，长大之后为祖国做奉献！
今天我看了《雪山上的达娃》，我明白了什么是真正的边防战士，他们为了守护我们的祖国，舍去了回家探亲的时间，很多战士多年都没有回家看望过自己的家人。他们舍己为人的精神值得我们学习，他们舍小家为大家，用青春和生命换来了我们现在的安居乐业的生活。
这本书讲的主要内容是一只叫达娃的一条小狗离开了它的妈妈，可是达娃没有慌张而是十分的冷静，后来他被一对年轻的青年男女发现了，就把达娃送给了兵哥哥，从那时开始达娃的命运就改变了，这个兵哥哥叫黄月亮。黄月亮的爸爸也是一个边防兵，他爸爸在一天晚上因过度的'疲劳失足落入了悬崖，临死前写了五封信，可是都没有寄出去。当我看到这五封信时，我十分感动，信中包含着一个父母对儿子深沉的爱，可他同样爱祖国。和小家相比，他把大国放在前面。还有就是黄月亮种的小树活了，我读到这里的时候十分的开心，因为这是果东拉哨所的第一棵树。
这本书里面，让我最感动的是《为宋老兵暖脚》。罗布、黄月亮和宋老兵在修好电话线返回的时候遇上了暴风雪，黄月亮的鞋被埋在了雪堆里面了，宋老兵把他的鞋给了黄月亮穿，最后回来时宋老兵的脚已经冻的不能动一下了。这天晚上，果东拉哨所的所有人为宋老兵暖脚，这些战士之间的战友之情令人感动得落泪，同样宋老兵舍己为人的精神也令人钦佩。
我最喜欢书中的黄月亮，他十分的热爱学习，在零下二十多度的情况下还是每天读书写日记。我要向黄月亮学习，学习黄月亮那爱学习的精神。
西藏边境的小城亚东，有一条小狗，名为达娃。
达娃是只可爱，毛茸茸的黄毛小狗。某日离家出走时，为了躲避人类的踩踏，躲入了一家甜茶馆。
只是甜茶馆中还有一条黑色大狗，于是达娃“一不留神”就跳入了游客的背包中。游客们很喜欢这条可爱漂亮的“不速之客”，只是需要赶飞机而不得不把它托付给一位有足够能力的人照料。恰巧，一位兵哥哥出现在了游客的视线里。于是年轻的边防战士黄月亮与达娃相遇了。
黄月亮带着达娃上了雪山，来到了海拔4500米的云端哨所。而初来乍到的达娃也不容易，它先后遭遇了可怕的雷暴，雪崩，酷寒，大雪封山等等严峻考验，但是在与年轻边防战士相互依偎，相互陪伴的日子里，达娃不仅仅跟着他们增长了本领、强健了体魄、磨炼了意志，更见证了一代又一代西藏军人以顽强，坚毅，智慧，信念所铸就的生命的奇迹、精神之丰碑。
与较为贫瘠的单一视角描写军旅生活的小说不同，《雪山上的达娃》不单单使用了第三人称细致入微地描写了黄月亮等一众军人在乏味无趣的军旅生活中依然坚持奋斗的性格。另一方面，也借达娃的第一人称视角写出自己的心理活动，加强了读者的代入感，使得印象更加深刻，思考更加清晰。同时传达了即使是在雪域高原这样极其恶劣的环境下，黄月亮、宋老兵等军营卫士情感和心灵依然保持鲜活、丰富。这虚实结合的描写手法不仅让雪山哨所单调、孤寂的生活状态在双重视野下显得生机盎然。而且还经由“达娃”陌生、新奇的“他者”立场，高原雪山上氧气不足，天寒地冻，没有五花八门的娱乐项目，也没有多姿多彩的网络生活。黄月亮的爱好也仅仅是训练达娃和读书。环境极其艰苦恶劣，到了冬天甚至都只能吃脱水蔬菜。然而在这样的环境中，他们却过得简单而快乐。
“爱”不是抽象的信仰，而是有血有汗的双重付诸。书里黄月亮不断追寻父亲足迹，宋老兵风暴之夜牺牲自我，老排长鸿雁传书，以及黄爸爸七封信里的遗憾和赤诚。当这些通过达娃的视角展现，一切都更加浓厚深奥。正如黄月亮信中所写：“有一种情感，不是友情却赛过友情；有一种情义，不是亲情却胜似亲情。”这是一种小到怜惜遗失小狗，大至恪守军人职责的情义，它以爱的丰富和赤诚，诠释了熠熠闪光的当代军魂。
书中借助一只普通军犬，昭示了西藏军人的精神世界：越是贫瘠的环境，越彰显责任的重大；越是艰危的条件，越体示精神的伟岸；越是孤独的心灵，越迸射爱的赤诚。雪域高原的险峻，边疆哨所的苍凉不仅孕育出了满山杜鹃的鲜艳、壮美，更映照出一代一代西藏军人心灵的宽广与坚韧。
高尔基爷爷说过“书是人类进步的阶梯。”读一本好书，就像结交了良师益友，使我们受益匪浅。今天，我要向大家介绍一本书：《雪山上的达娃》。
《雪山上的达娃》主要讲的是：在西藏边境的小城――亚东，离家出走的幼犬“达娃”与年青边防战士“黄月亮”相遇，在海拔4500米环境恶劣的高原云边哨所，达娃开启了从懵懂小狗到勇敢军犬的成长之路。在哨所，长达半年几乎与世隔绝的大雪封山期，达娃与边防战士相互陪伴，共同成长。达娃因此增长了本领、强健了体魄、磨炼了意志。他们经历惊心动魄的雪崩、雷暴、酷寒等严峻的考验，共同守卫国土，共同见证一代又一代西藏军人以顽强、坚韧、信念、勇气所缔造的生命奇迹、精神丰碑。
这本书里我最喜欢的人物莫过于黄月亮和四条狗了，他们都具有自己的特点。黄月亮这样的战士为了保卫国土，舍弃了和家人相处的珍贵时光，过着思念又孤独的日子，不顾自己的安危，在环境恶劣的雪山默默无闻，无私奉献。战士们的精神难道不值得我们学习吗？那四条狗分别是森格、纳亚、拉姆和达娃。有一次，排长不小心滑倒，从山上滚了下去，四条狗迅速跑下山去救排长，找到了昏迷的排长，达娃用力地咬住排长的袖子，其他三条大狗用身子顶住排长的头，用嘴拉着排长的领子和另一只袖子，它们齐心协力把排长移到了安全的平缓地带，一起大声的吠叫，最终黄月亮和他的战友循声而来，救下了排长。后来战士才发现，最大的那条狗桑格在山上踩到了一块尖锐的石头，脚被割伤了，虽然桑格被送下山治疗，但医生说桑格以后都不能奔跑了。
在我们身边也有不少像黄月亮和桑格这样的战士，例如：消防员、特警、拆弹警察……他们可能不起眼，但是他们每一次的营救任务都是冒着生命危险，带着舍己为人的精神，不顾个人安危，带着与自己的至亲生离死别的可能，无私地帮助有需要的人民。他们默默无闻，无私奉献的精神，我们一定要学习并心存感恩，让我们向他们致敬！
这本书既让我增长知识，也让我懂得人生道理，相信同学们看了也会喜欢！
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