下面是小编为大家带来的守护稻草的抒情散文（共含10篇），希望大家能够喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“著名歌唱家”一样，积极向本站投稿分享好文章。
守护稻草的700字抒情散文
我是一根稻草，在空荡寂静的山岗上，一个人望着这片天空，望着白云，望着飞鸟，望着你的过往。
我没有茁壮成长，没有花儿的芬芳，只愿一生拥有这空荡的山岗。
我是一名高中生，一名再普通不过的高中生。高中的日子过得真快，充满绚丽色彩却有短暂难寻，高中环境是挫败的，只有经得住冷漠与嘲讽，看得惯痛苦与哀伤，才能真正脱离这片满是荆棘的荒原，找到繁星留下的点点微亮。初三的我经历了太多的磨砺，自己在用不屈守护这早已堕落不堪的灵魂，时间的流逝是我们心中的`痛，我们承担了太多太多，忍受了太多的痛苦与挫伤。然而最后的不屈却换回下一个痛苦的回忆，我在这里轮回哀伤。
但是，那片天空里还有你的微笑不是吗？你见证了我的历练，我知道你只是我人生中檫身而过的人儿，可是你也承载了我的过去和未来，只有你知道我过往的路和曾经的梦想，我无法握住你的手，只能嗅到你的期望，你只能望见我的眼睛，看到我的坚持与辉煌。记住你的眼，陪我走过无数个残雨寒风夜，哪怕没有你的回头，我也会一直走下去，只为扞卫过往的我们，为他们留一个美丽的国度，那国度的歌早已唱变了这空旷的心。
我不知道还能见你几眼，或许这就是最后的遇见。无论你的身影飘去远方，连一丝纪念也不曾留下，我会带着那时的我们走到我曾迷失的地点，带你去看那时的繁星点点。风儿吹过我的发梢，把思念也带去那片天空，秋叶何时记得明日的光辉灿烂，但却记得归根的记忆碎片。
夜晚的黑，点染了我的眼睛，还记得那时的奔跑，连花火也为我们祈祷，你给的祝福，我会留下，留住那仅存的美好。
记得，我是那颗空岗上的稻草，拥有一片空岗和你的身影。
——送给那时身影
金色的稻草抒情散文
立冬日的黄昏，飘着一些雨花，霓虹成片成片地亮起，瞬间就缀满了都市的夜空。
匆匆走在车流如注、人流如潮的大街上，我呼吸着初冬的雨夜气息，身心十二分的惬意，仿佛正在恋爱中。
大前日的傍晚，我由江阴周庄探望一位老友归，一路上，那苍茫的百里旷野上，每家每户的屋旁都有垒得像小山一样的稻草垛。
新稻草柔韧、秆长，可以用来盖草屋，和在黄泥中，可以建土墙，整成厚帘状，可以做屋盖。旧时的乡间，十户总有九户穷，一般都盖不起瓦房，新稻草就成为最普遍、最经济的造屋材料。1962年，我就出生在这样一座简陋的草屋里。长大后，母亲还多次在我面前唠叨：草屋其实也蛮好，冬暖夏凉。
凑近了新稻草细嗅，可以闻到一股细细软软的甜香，将之铡碎了拌豆饼，耕牛很喜欢食用，将之砻磨成糠喂猪、喂羊，猪、羊就可以少掉膘、不掉膘地挨过漫长的冬天。
挑选健壮的新稻草捋去柴壳，展开于竹帘子上，在秋末的午间阳光下照耀三至五天，厚厚地铺于硬板床上，可顶两条上好的棉被，可保一年美梦不断。
村上的五保户杨宝生，在那秋收之后的'一段时间里，总喜欢搬一大摞新稻草去东海河北岸高坡旁的扁担树下，头依着树干，斜躺在新稻草上，一面咬嚼一根青绿色的稻草，一面眯眼看高天流云，一面哼哼乡野曲调。村人们见了，总笑道：“瞧，还是人家阿宝老爹快乐逍遥。”
新稻草的用处多得数不胜数，可以用来搓绳、打苫、打饭窠、打草鞋、编草帘、结草包、摇散笼(用于蚕宝宝结茧的专用工具)、做凉帽、凉席、围幼儿立车、做赶鸟草人。很多人以为，以上这些，都是琐碎粗浅的闲活计、贱活计，不值一哂，其实大不然，古往今来，有多少人凭着精湛的技术和手艺，靠了这些，养了一辈子、甚至是几辈子的人。邻村有个瘸子叫阿根的，两腿皆瘸，拄着拐棍都走不稳，绳就搓的特别的好，他搓出来的绳子，细密结足，匀称光滑，韧力持久，牢度可比麻绳，他曾放言，若谁用他搓的绳做裤带，三年内断了，他就赔三年的布票，若谁用他搓的绳捆肥猪去镇上卖，半路让猪挣断了，他就赔五只老母鸡。阿根搓了一辈子的草绳，论斤卖给周围镇子上的供销社、粮管所、运输站、食品站。后来隔壁大队办了绳厂，就特别将他请去，他就成了全厂奖金拿得最多的人。阿根本是一个“废人”，因为这手艺，不但没有受穷，还在全大队率先造了三间高敞气派的砖瓦房，后来，阿根还娶了个水泠泠的贵州姑娘，生了三个儿子两个女儿。有人说，阿根那手如果在你的背上搓上一搓，准保会掉下一层皮来!
写着搓绳，我就想起上个星期天与女儿去沙家浜风景区游览时发生的一件故事：女儿倏地看见一只倒扣在地的石臼，石臼底部中心有一个小拳头大的破洞，觉得很奇怪，就问我：“老爸，这破洞是怎么来的?”我不假思索就答道：“那是跌柴跌出来的。”“跌柴?什么是跌柴呢?”我比划着道：“跌柴是搓草绳时的一道工序，搓之前要将草捆置于倒扣在地的石臼上，用这么大的木质大榔头反复击捣，使之由生草变成熟草。这样，搓时就不伤手，搓出来的绳也更加柔软、更加坚韧。”“生产队那会，搓绳的活大都安排在雨雪天里，一村的人，男男女女，老老少少，有的在仓库屋，有的在猪窠屋，跌柴的噼噼卟卟，搓绳的豁擦豁擦，家长里短，讲荤说素，笑语喧哗，那满屋弥漫的草香，醉了乡亲。”女儿扑闪着睫毛，竟露出了强烈向往的神情。
稻草还可以送去窑场换青砖青瓦。我父亲一共生了三个儿子，他一生的梦想，就是想造六间砖瓦房。为了省下稻草来，他不顾身患严重的支气管哮喘，几乎每天都起早摸黑，带着砍刀和木工用废了的锯条，去那远近不一的野度荒丘砍伐树茅。后来，更带领了两位哥哥，摇了村上唯一的那艘五吨木船，去那路途遥远的上海、吴江、浙江，去拾装油毛毡、油纱布、油渍纸、焦炭渣等可燃性废弃物，一去一回，总费十天半月的时间。父亲的愿望一直到上世纪七十年代末都未实现，而在改革开放的三十年中，我却两度换房，如今住在宽敞的公寓楼房。
与其说命中注定，不如说这是自己的选择。写在前面那茫茫的穹宇之下，老人们在诉说着以前的故事，他们告诉我们冥冥之中一切皆有定数，尽管如此，很多事都要自己找到答案。传说，每一只蝴蝶都是一朵花的灵魂，它们是回来寻找他自己的。我也是的，我诞生人世间，自有我的定数，上帝是不会凭空造人的，当他把每个小精灵送到人间，就一定有它的使命。当我呱呱坠地的一刹那，一生便注定了，当你望着我的时候，眼神里尽是慈爱，我明白这是我一生的守护。后来我长大了，我喜欢趴在地上，捉蚂蚁，和小狗狗赛跑，把自己弄得很脏很脏，只是为了让逐渐忙碌的你，别忘了还有一个小宝贝。我闹着你给我讲睡前故事，从白雪公主到灰姑娘，从3只小猪到丑小鸭，轻柔的声音一直伴着我进入梦乡，那是一个甜蜜的梦……现在的我已经摆脱稚气成为一个亭亭玉立的大姑娘了，不再闹着你要这要那了，但是见面的机会却越来越少，外出求学拉开了我们的距离，我知道时光染花了你的头发，岁月也在脸上留下痕迹，是的你老了，我经常问自己，这就是我曾经发誓要守护的人吗？在岁月面前，我们真的无能为力么？我该怎样做才能留住年轻的你？小时候总觉得长大了就能好好的守护你，当我长大了你却老了。流星划过天际，突然间，领悟了老人们所说的话，答案还是要自己寻找。上帝呀！我是回不去了，我再也变不回小精灵了，因为这人间有我的牵挂，一股亲情在我身上蔓延滋长，我愿意用我的余生去守护她我的妈妈。
高一:郑秀萍
抒情散文《跨越岁月的守护》
日子过得恍惚，在白昼似乎也有断断续续的梦境。时光飞快的流逝，岁月总是行行匆匆，随着迷茫的脚步渐行渐远，伴随着若有若无的孤单心事，猛然间不由自主地裹足不前，才诚惶诚恐的发现，周围的一切早已不复当初。而家中的那抹温情却未被时光所侵蚀，像中世纪的骑士，坚定不移地守护着。
不论是什么样的一个时代，父母与孩子的代沟都是困扰千千万万个家庭的头疼的问题。十六岁的菲力普在《独立宣言》中就总结出了一个非常精辟的结论：欧洲人是看年龄的，只要满十四岁，老师便用“您”来称呼学生。恰恰相反，中国的.家长忽略孩子的年龄，刻意的去强调辈分、尊卑，孩子永远只是孩子，永远不能得到尊重，永远只能选择服从，只能由“大人”来给他代言。
婚宴上，母亲总是忙不迭的为我夹菜，时不时用言语催促我快吃。望着面前高高叠起的负担，感受着周围人强烈的注视，我总是很尴尬。就好像一双习惯了黑夜的眼睛，突然被曝光在刺眼的阳光下，无所遁形。我是十八岁!不是八岁!我明白这是爱，可这爱太过沉重，让我接受得疲惫。每个人都告诉我，我应当懂得感恩，懂得向支撑我生命的人温柔相待，懂得体恤，懂得隐忍。我爱他们，所以我也这样做了，一切循规蹈矩。人情世故这些东西，好像在无声无息之间蚕食了我仅有的世界。借人情分，自该感恩。但这并不是我真实想要的，矛盾，总是矛盾。我能够独立，也很清楚自己要什么，可代沟总是在无形中隔住了这些。
我和母亲是两代人，中间隔了个34年，我们之间有着太多太多的隔阂和矛盾，可也有别人想象不到的温情。
安德烈告诉她的母亲：“妈，你要清楚地接受一个事实，就是，你有—个极其平庸的儿子，你会失望吗?”龙应台莞尔一笑：“妈妈不在乎你是否有成就，而在乎你是否快乐，未来人生是否有意义及有个人时间;人自强努力不是要跟别人比名比利，而是为自己找寻心灵的安适，哪怕你的谋生是给大象洗澡，给河马刷牙……”这段交流深深地触动了我的心，随即我也问了母亲这个问题。她温柔的望着我说：“妈妈最多也只能再陪你几十年，你的人生，不是去活成别人的样子，而是要按自己的意愿去生活，妈妈希望你能幸福。” 我愣愣的望着母亲，她眼中的温柔让我措手不及，我无法想象，这话出自我一直小瞧的母亲。原来不是母亲不懂我，而是我一直在阻碍自己去了解她。这些年来，我变得不那么宽容，多了一层看起来嚣张戾气与精明世故的壳，我做了太多无谓的挣扎，太多盲目的决定，太多冷漠的无视，我给自己的窘迫戴上了华丽的面具，以此示人。直到今天才明白在事实面前原来我无知得像个笑话。
她是个没什么文化的女人，也不懂什么打扮，说话做事总是粗鲁的，但却牢牢的在我心里扎了根。年幼时的我疏远她，尤其是看见别的小伙伴的母亲个个年轻漂亮，一经比较，内心对她的不满和埋怨也便一发不可收拾。当时年幼，也不懂怎么隐藏自己的情绪，厌恶之感表现得极为明显，但这个朴实的女人从来不说什么，一次责备都没有，她一直默默地忍受着。十几年过去了，现在这个所谓成熟的我再回头看看当时的幼稚举动，心里不免自嘲，同时深深的后悔，内心一度压抑。越长大，越是不容易和别人真正意义上地相处，不是因为任性，仅仅是因为到了一个欲言又止的年纪。可我明白，这个女人不会怪我，她只会把所有的委屈吞进肚里，然后一如既往的爱我。我确实是一个很幸运的人，根本无需和他人比较，因为我早已拥有了这个世界上最美好的母亲，独一无二的，她或许没有什么成就，却足以令我骄傲。
我从来不是一个拿得起放得下的人，不洒脱，不自信，敏感孤僻，对事耿耿于怀，所以活该不快乐。信念里，决择总是会被左右，摇晃的内心，徒劳的克服，固执的否认。我这样一个人，惰性太强，却还常常给自己定下莫名其妙的目标，三分热度，信念总是是浅浅掠过心头，而后云淡风轻。有些时候，我会不由自主地被裹狭着向前，停不下来，甚至连喘气都觉得困难。这人潮汹涌的路，我在害怕，害怕失败，不愿意再投入太多，就像一个摔了跤的小孩，再也不敢步子太大地迈出去。可是现在不同了，曾经的我害怕，因为我觉得我无依无靠，可经过和母亲的交心，我跌跌撞撞的人生路上有了支撑，我可以就那样无所畏惧的向前跑，追逐着太阳的方向，我不再害怕受伤，因为温暖就在我的后方守护。
都说世界上最残忍侩子手便是时间，时间夺走了青春，夺走了健康，夺走了一切有生命的东西，可我不惧时间，时间可以夺走我的一切外在的东西，可她夺不走我的心，更夺不走母亲对我跨越岁月的守护。
我是一根稻草，在空荡寂静的山岗上，一个人望着这片天空，望着白云，望着飞鸟，望着你的过往。
我没有茁壮成长，没有花儿的芬芳，只愿一生拥有这空荡的山岗。
我是一名高中生，一名再普通不过的高中生。高中的日子过得真快，充满绚丽色彩却有短暂难寻，高中环境是挫败的，只有经得住冷漠与嘲讽，看得惯痛苦与哀伤，才能真正脱离这片满是荆棘的荒原，找到繁星留下的点点微亮。初三的我经历了太多的磨砺，自己在用不屈守护这早已堕落不堪的灵魂，时间的流逝是我们心中的痛，我们承担了太多太多，忍受了太多的痛苦与挫伤。然而最后的不屈却换回下一个痛苦的回忆，我在这里轮回哀伤。
但是，那片天空里还有你的微笑不是吗?你见证了我的历练，我知道你只是我人生中檫身而过的人儿，可是你也承载了我的过去和未来，只有你知道我过往的路和曾经的梦想，我无法握住你的手，只能嗅到你的期望，你只能望见我的眼睛，看到我的坚持与辉煌。记住你的眼，陪我走过无数个残雨寒风夜，哪怕没有你的回头，我也会一直走下去，只为扞卫过往的我们，为他们留一个美丽的国度，那国度的歌早已唱变了这空旷的心。
我不知道还能见你几眼，或许这就是最后的遇见。无论你的身影飘去远方，连一丝纪念也不曾留下，我会带着那时的我们走到我曾迷失的地点，带你去看那时的繁星点点。风儿吹过我的发梢，把思念也带去那片天空，秋叶何时记得明日的光辉灿烂，但却记得归根的记忆碎片。
夜晚的黑，点染了我的眼睛，还记得那时的奔跑，连花火也为我们祈祷，你给的祝福，我会留下，留住那仅存的美好。
记得，我是那颗空岗上的稻草，拥有一片空岗和你的身影。
——送给那时身影
我是一个稻草人，从出生开始我就知道了，记事时，主人给我画了一个眼睛和嘴巴，我看见了仓库的角落里有一个发霉的稻草人，浅蓝色的上衣，上面都是岁月的痕迹，灰色的裤子，都是破洞，它的头冒出个几根稻草，身上也是……
我的嘴说不出话，因为它被主人缝上了，我看起来，应该很开兴吧……主人给了我一个粉色的旧上衣，和一个蓝色的破裤子，我已经很满足了，因为我有了生命，我被主人带到了一片土地上，这里只有几棵大树和一片麦田，不远处的山上有一片果园，随着秋风果香味四溢……
主人把我安在这片土地上，就走了，没有回头……
我一个稻草人在这里孤单的站着，天空上有?三片云朵无聊的飘着，慢慢的，慢慢的飘去了。秋风带着麦香和果香经过我的身体，像是把整个秋天给我了，又像是什么也没给我留下……
不一会几只小鸟落在我的肩膀，我无法说话，我无法动弹，所以只能等它们自己飞走，到了夜晚，我无所事事的看着远处主人的房子，飘着几缕烟，从里到外散发着黄色的光芒。
我就幻想，我如果是一个人该多好啊。想着想着就睡着了，第二天依然的无味，无趣，没有意思，我一直盼着主人能来看看我，陪我我聊聊天，我是多么的无聊啊。
再隔天下雨了，秋天的第一场雨，今天没有蓝天，没有慢慢飘着的云，也没有讨厌的小鸟，只有我一个稻草人，我不禁担心起来了，我如果像仓库里的那个稻草人一样发霉了，主人会不会扔掉我?
静静的，看着雨下完，主人还是没上来看看我，我已经是失望透顶了，依然秋风瑟瑟。依然飘着白云，依然星空闪烁，主人可能是忘了我吧，所以没来看我，对吧?
我等着，等着，等着，一个月过去了，主人终于来看我了，我好开心啊，他没看我，只是看看麦子而已，又走了，又只剩下我一个稻草人了。我隐约听看了主人说：‘一个稻草人太少了，要不再弄一个?’我心想我要有小伙伴了，终于不是一个稻草人了，终于有人陪我了，我好开心啊。
果不其然，第二天主人带来了一个新朋友，那个仓库里的稻草人，只是换了新的稻草而已。主人说：‘这下就差不多了，过几天麦子就要熟了’我好开心啊。
依然是秋风瑟瑟，依然是果香四溢，依然是鸟叫鸣啼，只是这次，我不在孤独了……
前段时间，在报纸上看到这样一段话：
一根稻草，扔在街上，就是垃圾；与白菜捆在一起拿到集市上去卖，就是白菜的价格；如果用来捆绑大闸蟹拿到集市上去卖，就是大闸蟹的价格。我们与谁绑在一起，这很重要。
这段话让人浮想联翩，有人把稻草形容为女人，说女人嫁给地位不同的郞君会给自己带来不同的人生；还有人将稻草形容为公务员，跟随不同级别的领导会实现不同的人生价值……，这些说法都有一定的道理，但若进一步思考，我们会发现，这段话其实包涵了一个有关“时”与“位”关系的深刻哲学命题。
孔子在研究《易经》时说过这样一句话：“是故列贵贱者存乎位”，意思是无论是看一个人，还是看一件东西，是否有价值，关键看它处在什么位置上。人生也是如此，某一时间，到了某个位置，可能就“贵”；时间不对，没有到达某一位置，可能就“贱”。比如庙里的神像，在没有成像前，只不过是普通的一堆泥巴，或者是一块石头、一根木头，某一天有人把它们雕塑成神像，摆放在大殿里，接受众人的膜拜，它们的身份就不一般了，其实它们的本质并没有发生太大的变化，它们的“贵”是因为得“时”、得“位”。相反，无论多么好的东西，如果不得“时”、不得“位”，也“贵”不起来。我们知道，价值连城的玉石一般都隐藏在普通石头内部，如果不是机缘巧合，在某一时间、某一地点、某一个有眼光的人发现这块石头，也许玉石会永远埋藏在石头内部。
有了“时”、“位”的观念，我们看问题、看事情就心平气和多了。某些人可能天生就是一根稻草，然而人家运气好，得时得位，要么与白菜捆在一起，要么与大闸蟹捆在一起，一生都可能顺山顺水、风光无限。相反，某些人天生就是一棵栋梁之材，如果生不逢时，不得其位，可能终生郁郁寡欢，一事无成。老子曾对孔子说：“君子乘时则驾，不得其时，则蓬蔂以行”，时和位属于你，做为君子就应当大干一番，实现自己的人生价值；时和位不属于你，你就老老实实地做人，耐心等待机会，这样的机会也许明天就有，也许一生都等不来。这样说起来好像有些悲观，人生就是这么残酷，我们与谁绑在一起，很多时候并不是自己说了算，不是所有的金子都有发光的机会，也不是每根稻草都拿来捆绑大闸蟹，因而人应当安于其位，做一回真实的自己。
一根稻草系在白菜上，那就是白菜的价格。
一根稻草系在猪肉上，那就是猪肉的价格。
一根稻草系在螃蟹上，那就是螃蟹的价格。
第一次听到周局在例会上这么说的时候，我诧异了，也惊呆了，原来，一根稻草的价格可以无限提高，不仅仅是它自身有一定的利用价值，而且它所捆绑的物品价格越高，体现出来的价值就越大。这不是和“物以类聚人以群分”、“近朱者赤近墨者黑”有着相似的道理吗？和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，就不容易懒惰；和积极的人在一起，就不容易消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你就能登上高峰。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。
雄鹰在鸡窝里长大，就会失去飞翔的本领，怎能搏击长空，翱翔蓝天？野狼因在羊群里成长而丧失狼性，怎能叱咤风云，驰骋大地？原本你很优秀，由于周围那些消极的人影响了我们，使我们缺乏向上的动力，丧失前进的动力而变得俗不可耐，如此平庸。若是有这样的观念，那便是大多数人带着未演奏的乐曲走进了坟墓。
如果我们想像雄鹰一样翱翔天空，那就要和雄鹰一起飞翔，而不要与燕雀为伍；如果我们想像野狼一样驰骋大地，那就要和狼群一起奔跑，而不能与鹿羊通行。正所谓“画眉麻雀不同嗓，金鸡乌鸦不同窝”。这也许就是潜移默化和耳濡目染的作用。
读好书，交好友，乃是人生两大幸事。一个人身份的高低，是由周围的朋友决定的。朋友越多，意味着人的'价值越高，对事业帮助越大。朋友是我们一生不可或缺的宝贵财富。因为朋友的相助和激励，我们才会战无不胜，一往无前。
对于我们公务员来讲，交际、交往和交友是一个严肃而谨慎的事情，不可否认，生活现实中的我们，需要交际、交往和交友，也需要信息、情感的交流和沟通。事实上，我们也都有自己的亲朋好友，都有各自的“情感圈”和“交际圈”。但是，我们在交际、交往和交友中，不能没有原则、没有选择、没有界限。特别是交友问题上，我们始终要保持清醒的头脑，要把握原则和尺度，要谨慎交友。
作为一名人民警察，我们手上有群众赋予的权力，必须让权力在阳光下运行，要做到禁得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫。特别是像我们这种基层经验不足，阅人资历浅薄的年轻民警，在平时必须要向单位领导多多请教，积极向老同志认真学习，遇事沉着冷静，做人谦虚谨慎，防止在交往的时候被人利用，成为一些人牟取利益的工具，致使自己滑入犯罪的泥潭。
一根稻草，扔在街上，就是垃圾，与白菜捆在一起就是白菜价，与大闸蟹绑在一起就是大闸蟹的价格，同样，我们与谁捆绑在一起，这很重要！请大家多多结交正能量的朋友吧，也许它会影响我们的一生！
马云说：一根稻草丢在大街上是垃圾，绑在大白菜上可以卖上可以卖白菜的价格，绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价格。
你与谁捆绑在一起？跟著苍蝇你会找到厕所。跟著蜜蜂你会找到花朵。跟著千万赚百万，跟著乞丐会要饭！现实生活中，你和谁在一起的确狠重要，甚至能改变你的成长轨跡，决定你的人生成败。和什麼样的人在一起，就会有什麼样的人生。和勤奋的人在一起，你不会懒惰。和积极的人在一起，你不会消沉。与智者同行，你会不同凡响。与高人為伍，你能登上巔峰。性格决定命运。有怎样的性格，就有怎样的人生。
有句话说得好：你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。
现实生活中，很多人不具备成功的潜质，但它们仍然可能成功，重要的原因是跟对了人。比如《西游记》中的沙僧，智商和情商都极为普通，但是它跟对了唐僧和孙悟空，依然获得了成功，有谁认为它不是一位得道的高僧呢？假如它没有加入唐僧这个团队，没有去西天取经，它可能就在流沙河平平淡淡了此一生，成为平庸之辈。
与有梦想的人在一起会被激发梦想，与优秀的人为伍不会平庸，与勤奋的人在一起学不到懒惰，与阳光的人在一起学不到抱怨！一根稻草，如果与草帘子结合在一起，到头来还是一根稻草的价！所以一根稻草的身价取决于它的小伙伴儿！一个人与不一样的人在一起会出现不一样的价值，一个人与不一样的平台也会体现不同的价值！真的，结交有正能量的人及选择好平台，这会影响你的一生。
价格是商品交换的产物。有了价格，交换变得公平和便捷。但交换的发展也慢慢产生了悲剧，参与交换活动的行为主体的人，似乎也具有了某种价格。于是，奢侈品成了一种时尚，成了身价的象征。
其实，远在价格产生之前，人们作物与物的交换的时候，往往看重的是物的使用价值，粗布可以御寒，五谷可以果腹，如此而已。苏联的一个战争题材电影里，一个人用价值连城的珠宝换来一盒德军的罐头，看来，实用比什么都重要。有人说，当你明白一颗钻石的价值远大于一粒米的价值时，恭喜你，你已悲哀的长大了！是的，当你饿得要命腹中空空个时候，你会选择一粒米还是选择一粒钻石？
“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走；士不必贤世，要之知道；女不必贵种，要之贞好。”人要生活，物质为人类提供了使用价值。正是有了这些实用之物，人才能方便地生活，除去使用价值之外，其它都是负累。出行不必名车，身暖不必貂裘，通信不必苹果iPhone 5。汽车手机不见得比琴棋书画更有用。“秦皇汉武，唐宗宋祖做了许多事情，但必定不是拼命打手机以及开车游走所成。乾坤在手岂不比爱立信在手更好？就是羊毫在手、糖块在手乃至小人书在手也比方向盘在手更愉快，也更安全。因为前者乃享受，后者是劳役或伪享受，与幸福无关。”
日本著名导演北野武在年轻时的理想就是拥有一部保时捷汽车。以后它成名了，终于有了自己的名车，日日开着，但并无心愿得偿的幸福感。于是，它放下自己的保时捷，专门雇人开着在它面前转来转去。这样，它逢人便可以说，瞧！那辆车是我的。其实，幸福的生活多与物质无关，我们之所以无餍足地追求物质上的富足，大多是内心空虚和虚荣心所致。不披金戴银不足以眩人以成功，不巍巍赫赫派头十足不足以高标自赏。其实，都是活给别人看。看别人生活和生活给别人看，都背负着巨大的包袱，现实很累，结果很惨。
柳宗元写过一篇耐人寻味的短文《蝜蝂传》：“蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，昂其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！”蝜蝂是一种奇怪的小虫，本性贪得无厌，遇物辄取，物积不散，而且屡教不改，最终坠地而死。
“鹪鹩巢于深林不过一枝,偃鼠饮河不过满腹”，其实人生俯仰一世，所需所求真的不必太多。价值远比价格更为重要，而个人的内在价值更是一个人一生当倾力追求的，一个有用的人远比一个追求虚无的物质的人更为幸福。子路“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻”，孟子“说大人则藐之”，庄子“宁其生而曳尾于涂中”而不羡富贵。“ 彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义。吾何慊乎哉？”都是因为心中有大道义、大价值在。所以，只有内心空虚的人才需要物质的填充和装点。一颗钻石的价值若何，与其说是点缀人的肉体，倒不如说是填充它的内心。
冯唐说：“物件的确存在高低贵贱。正是知道这些高低贵贱的差别之后，通过勤修苦练意识到，这些差异其实并不重要，重要的是不同物质在不同的时候给我们的同样的细小的快乐和温暖。只有在这种见识下，才能捡到篮子里就是菜，烂梨也能解渴，才能不强取豪夺，不拧巴，不折腾。”物的贵贱是因为我们过于看重它的外在价值，其实，“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”，这些才是与人生死相伴的最为有益的东西。
当人溺河之时，才会梦醒，哪怕是一根稻草也会比一根项链更有价值。
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