以下是小编精心整理的寻觅的抒情散文（共含11篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。同时，但愿您也能像本文投稿人“酸性碱”一样，积极向本站投稿分享好文章。
寻觅的抒情散文
艰难上山……艰险下山……这是一群连绵起伏，凹凸有致的美女们。我喜爱她们对自己的定义，凡偶近器，很奇怪这样一道亮丽的风景竟没有给自己取一芳名。可能被这些可爱山包围的村民们也已经对这一切早已司空见惯。就像阿桑所说，习惯，不以为然。
我们顺着她的身体往上爬，在山脚和山地之间霸道穿梭，这里没有漫无边际的感受，有的只是抬头和弯膝的action还有对山顶上那些巨大的风力发电机满心的期待。如果你驾着飞机，隔着高空，寻觅我们的踪影，那我只能合着手掌，为你祈祷，因为我也无法在这样一片茂密的冬生草中暴露自己，我们在这里就像是草地的蚁，菲律宾岛屿中的眼镜猴。
彼时，我们已经精疲力竭。哦对了，除了长腿欧巴。在这里我见识到了长腿的作用和威力，三步就把我们甩在身后，最重要的是当我们下山，默默的看着自己手的肤色已经成功的由黄色向黑色变异，并且被带刺的树枝深情地划出两道印记作纪念的时候，长腿欧巴仿佛一点事也没有，只是回家后默默地用一分钟不到的时间洗了双手之后留下抢肥皂的我们……
从一座山顶到另一座山顶并没有花费多长时间。这之间让人惊喜的是突然发现的通幽曲径，瞬间让我想起戴望舒口中悠长，悠长，又寂寥的雨巷，不过让人失望的是我可不是那个撑着油纸伞的姑娘，不过我倒可以被认为是撑着树棍的疲惫青年。haha！到达山顶的的途中，疲惫也惊喜，想坐下歇歇但也盼望着早点近距离看到风力发电机。
旅途之中往往会充满矛盾和纠结。令人欣慰的是，满山栀子花的香气瞬间让人轻松了许多。而山顶山突然看见的可爱绿色小植物也竟然毫不费力地解释了李白宁期此地忽相遇，惊喜忙如堕烟雾的心情。不能说经历了多少艰难险阻，荆棘载途。毕竟山也不是特别的高，道路也不是多么的坎坷，最重要的是，也没有半路杀出头野猪。我们顺利的看到了风力发电机的拔地倚天，才忽的.发现近观远眺的区别不仅仅是距离，还有的是，欢乐，惊喜，以及疲惫后的成就感。
你别觉得从远处望去的距离也不过如此，但是真正开始实践的时候，并没有你想的那样简单。电影《十分.爱》里有这样一句话，这世上到处都是障眼法,你看到的可能都不是真的,而真的,你又不一定幸运能看。
上山的时候我们沿着别人踩出的小路登山募岭，被我们笑称人间正道。下山的时候只能倚着一根根竹子跌跌撞撞，爬过山的人都知道，这时候谁都愿意选择“歪道”。毕竟，有时候，走的路，人多了，就会滑。
寻觅遗失的白杨花 《作家选刊》第用一生寻觅，换一句愿意寻觅静界九月的寻觅寻觅初中时候的文字寻觅那一帘清韵（琴台文艺）用一生寻觅，换一句愿意寻觅着、爱着
秋天寻觅童年-抒情散文
窗外秋收后的稻田，静默起伏的群山，零星错落的农家，时刻都在为秋天镶嵌一幅幅绝美的画卷。心随秋意动，意随秋风迁。金乌西坠，玉兔东升，夜莺浅唱，群鸟归林，黄昏的余晖笼罩着远山，戎州沉醉在夕阳姹紫胭红的景色里，三江奔腾流淌在秋色的怀抱中。秋天的夜色渐临，缕缕绯红的光芒绽动着季节的诗韵，悠悠拂过收获的土地，时光的脚步停泊在秋天的雨巷，在此刻成了绝好的催化剂，拨弄着我静谧封存的心扉，荡漾起笔尖阵阵涌动的思绪，童年的光阴时而又冲破我理性尘封的防线，如洪流般一泄而出的是童年追忆……
行走光阴旅途，缱倦而绵延的光阴缠绕今生，总是弥漫在这跌宕起伏的不惑之秋，随那飘零的秋雨声声，“滴答滴答”掉进了脚下的每寸土地，凝成涓，聚成溪，汇成那万里长江东流水，浩浩荡荡心向大海。秋天总是多情，淅淅沥沥的雨花犹如从天使止不住的眼泪，哗啦啦倾倒大地，雨花滚动的瞬间也有情怀，即便消逝为一汪汪清水，也会折叠起江河层层涟漪，也如这秋天一个转身便失去了曾经的青春年华，凝固为人们眼幕里轻描淡写的风景。
倚在秋风渐紧的路口，仰望冷月秋云，傲骨沉没荒野，满目尽是温婉。我常猜迷和困惑不解，光阴为啥包容且吝啬，坦率而又自私？绝美的往昔似乎只能沉睡在梦境中，化成袅袅晨纱暮云，熏染四季生命绿茵，沉淀为缕缕清香，幸福着秋色丰润的脸庞。回望过往，来时的路已模糊在光阴的迷雾中，经过岁月的洗刷，已刻画成岁月时空里残存的字句，光阴一撇一捺勾勒着人生里程，岁月一横一竖无情地鞭笞出斑斑印痕，而我崩溃欲出的是尴尬、零乱、孤独的告白，没有淡妆浓抹的素描和词语！
记忆中童年是美好的，总是值得许多人去回忆；童年是快乐的，因为我们的年幼无知以至于那时候我们不知道什么是烦恼。现在到了人生之秋，儿时的玩伴也都各忙各的去了，身边的朋友也少了许多，一个人安静的时候总是回忆起那童年时候一起玩过的游戏，一起去摘好吃的野果，还有因为各种原因被父母骂……
春天时节，那个年代缺衣少吃，粗粮（玉米、高梁、红苕等）为餐桌上的主食，山坡上的野果就成了伙伴们的美食。那时候小，嘴又馋，看到能吃的，总要去尝尝，哪怕是不好吃也要啃一口。清明节的时候那山上会有很多映山红，映山红也是可以吃的，把花芯拔掉就吃那花儿，味道酸酸的也很不错，还有一种最好吃的野果是野山楂，也就是现在卖的冰糖葫芦里面的那果子，酸酸甜甜的很好吃，而且只要你能看到它就能摘到很多，还有就是家里人上山砍柴的时候一般都会带回来一些野果子。
有时候父母也会把我带上去，帮帮小忙，送送谁什么的，其他时间我们就上山找野果子，记得有一次我们找到了一棵柿子树，树上结满了柿子，红红的，我们一窝疯地爬上去，挑一个最大最红的柿子塞进嘴里，没想到那柿子又苦又涩根本就没法吃，后来才知道这柿子是野柿子是长不甜的，要用芝麻竿串起来放在米缸里放上一段时间才会甜。
小时侯大家都喜欢夏天，是因为夏天是疯玩的季节，最重要的是学校放暑假，可以不上学了。那时候也没什么可以玩的，就是中午吃了饭，大人们休息，我们也闲了，大家挤到一起就有人提议抓知了，我们用一个竹竿，一根铁丝扳成圆状网上蜘蛛丝，一个盐袋就可以做一个抓知了的工具了，我们每抓到一个知了就马上把它的翅膀弄去一部分，这样它就不会飞走了我们把知了玩到不想玩了，就生一堆火，把知了烤着吃，烤熟了把知了的身子一扳两断，中间就会露出一小块肉，闻起来非常的香，吃起来味道也很不错，我想这知了没多少人吃过吧。知了有的会叫有的不会叫，我们都说会叫的是公的，不会叫的是母的，也不知道是不是这样的。当然我们也不是每天都抓知了，有时候会根据某某提供的情报说谁家的枣子熟了，哪个田里种的瓜熟了，然后就想办法去弄些回来大伙吃，其实也不是为了那么几个瓜枣什么的，就是图个在整个的过程中的那份刺激和快乐，说白了就是为了好玩。
夏天总是比较热的，晚上也不例外，那时候也没有空调、电扇，都是拿个小凳子扇着大蒲扇来到一块空地上纳凉，慢慢的周围的邻居都来了，大人们聊着这家长那家短的，我们小孩子总是闲不住就玩起了游戏，像“警察抓小偷”，“捉迷藏”什么的，有时候还抓萤火虫，夏天的夜晚萤火虫特别的多，我们会把抓到的萤火虫放在一个小玻璃瓶子里，听大人们说抓的多了还能把它当手电筒用，我们玩累了，大人们也差不多了，就跟着家人回屋睡觉了。怪不得有人写歌词叫不想长大，童年多好，无忧无虑，其实每个人都有个值得回忆的美好童年，今天我说了这么多，当然这只是很小的一部分，不知道你的童年有哪些值得回忆的？
“西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。”这是王国维的三种至高境界。拥着光阴的五弦谱，追逐每一瞬绽动跳跃的音符，光阴像似一个又一个的大问号和破折号，一个眨眼便被光阴抹白了青丝，一个转身就迈进了人生的秋天，过度到清秋望月的另一片天地；也宛若是惊叹号和省略号忽悠着我们每个人，无影无形雕塑着曾经的曲折坎坷和苦涩的绚丽。又或许，最初的梦只能跟随不舍的情愫，浪迹在天涯的不同角落，淡化成故乡的那片漂泊的云。
秋风阵阵，秋雨凄凄。漫步人生光阴路，我欲向东，时光却向西，盘点过往都是在光阴的隧道中一路逆行，多少感慨和梦萦，多少豪情和壮志，埋葬在永恒的时光里，磨灭为沮丧的回忆。一路走来，一厘一米落入俗套，几多挑战，几多芬芳，几多花红，恰似这秋风里瑟瑟发抖的落叶，红过了春天，浓绿了夏天，几轮秋风横扫，不久便会落土为泥，化着养料沃土护春花。凭栏暗叹来时路，有如春苗春花般的鲜艳夺目，有夏草夏荷般的昂扬热烈，有秋风秋云般的彩虹礼赞，有熏染了一季的凄凉和写不尽的俗事豪情。
春光暮霭，袅袅婷婷，风吹雨打，云里雾里。回首往事，多少凌云壮志被一路风尘掩埋，扼腕的叹息穿过记忆的长廊，划破指尖的时光终结咬不断光阴的宿命。光阴的弦外之音拨乱了渐行渐远的芳华、押韵了忧，葬下一地凄凉、殓刻成青春里最唯美的碑文。在岁月光阴里的那些陈年旧事，如今已尘埃落定。曾经的`荣耀与赞誉已落成一地秋叶，被秋风卷起飘落一地，沉淀于年华的沃土中，滋养着另一番希冀。曾经的不快与失意已散成缕缕青烟，飘缈在岁月的方寸间。
光阴缱倦无尺寸，愉悦之时多感慨；心悦诚服叹光阴，执笔书写虚幻境。走笔至此，在淡雅的文字中隐去繁华的喧嚣，在浓郁的墨香中渐渐清晰了过往而逝去的光阴。若说流逝的过往早已散尽了光华、葬尽了流年，但却为何无助的失落会惊醒于子夜？回忆的碎片会织罗成素雅淡香的文字？那薄如蝉衣的未来，始终经不起岁月的轻弹。光阴里遗落的青春遗憾，只能用微笑去面对，用笔墨去勾勒背后的风景。如今，围着日益逝去的年华打转，无奈韶华的日渐远去。流年什么话都没讲就已经躺成了一地的沧桑，该被收割的陈年灰尘终于也积出了重量，只留下渐行渐远的芳华，与无法追补的遗失的光阴相碰撞，溅落下秋天里片片红霞。
岁月无情，落花无意与永恒的时间相比，人的一生是短暂的，正像夜空划破长空的流星，转眼间跨越了光明与黑暗的时空。一些跳动而活跃的生命，在瞬息之间迸发出自己最绚丽璀璨的光华；而另一些黯淡而贫乏的生命也就无声无息地消失在无边的宇宙之中了。正如网上微控圈子一段经典话语所说：“当你周围都是米的时候，你很安逸；当有一天米缸见底时，才发现想跳出去已无能为力。有一种陷阱，名叫安逸！别人在最能吃苦的年纪选择安逸！没有危机是最大的危机！自己不上进，危机无处不在吞噬你的理想和灵魂，混下去很容易，混上去太难了，那就常怀‘居安思危’的规则意识。”
浩瀚时空，光怪陆离，也许是人生似乎太渺小了，不足以与光阴的永恒抗衡，我们只有在暗中低泣，在悲哀与忧伤中消磨时日了。其实不然，在古今中外名人中，就有不少英才早逝。曾写下了“海内存知己，天涯若比邻”潇洒诗句的王勃，曾“愿像远山的飞瀑，谁也见到我，谁也捉不到我”的风流才女石评梅，曾睿智地预言“如果冬天已经来临，春天还会遥远吗？”的雪莱，他们都像春天，在走完自己短短的二十几年历程之后匆匆而别了。生命，对他们太悭吝了，他们拥有的时间太短暂了，然而他们却在身后留下了累累秋实。因此，面对光阴的严酷无情，你不要慌张迟疑，你要坚信，时间可以消磨你如诗的年华，时间同样也可以使你生命的精髓永恒。
人生有时终需有，人在旅途莫强求。光阴是坚韧而柔情的，时间是公正而短暂的，任何真理都要经过时间的验证，任何生命也都要经过光阴的认可，穷也好富也吧，且行且走且珍惜。有的人一生愿意拥有巨大的财富，有的人渴望执有重要的权力，有的人向往震惊环宇的声望，却很少有人记起“一寸光阴一寸金”这句老话。许多人追求不到自己的理想，便以为自己一贫如洗、两手空空，埋怨哀叹时道不公。
事实上，生命赐予我们的最丰厚的礼物是光阴，时间可以使我们从幼小的孩子成长为强健的青年；时间可以使我们从牙牙学语开始，逐渐拥有独立的思维、独到的见解；时间可以使我们白手起家，艰苦创业，苦心经营乃至成功；时间可以使我们能把电网由西牵到东，由城市延伸向高寒荒芜的藏区，从弱电流到坚强电网、智能电网；由“电老虎”变为“电保姆”为我们的家庭、城市及国家强大、人民幸福指数攀升……只要我们拥有光阴，我们就能做到这一切，而时间正在是我们手中拥抱着的光阴！你合着掌，握紧拳，紧紧地抓好它，它就是你的，就能为你而服务；你轻轻地挥着手臂，摆着双肩一瞬间，它就会如一阵轻烟随风而去，决不为你留连止步。
“时间就是生命，生命就是时间。”因此，若要像灿烂的星辰，若能拥有锋利慧眼，你所要做的就是把握光阴。时间在日升日落间匆匆行走着，如驹过隙曼妙行走向前，却不曾回头，也不会迁善改过扶人一把。我们是否在奋斗、不虚度？我们是否在坚持、不退缩？生命的价值在于合理的利用时间，不浪费、不挥霍。绝不能让后悔在时间的长河里留下尾巴。请珍惜时间，让每分每秒都有价值，为那一条条丝。
走过昨天、今天，光阴一如既往地书写着明天；四季如歌绽放着。追忆过去，活在当下仰望未来，新的事物在不断涌现冲击着我们的视野，但这并不代表着遗忘，美好的事物不会因为时间而被历史遗忘。时光如梭，光阴似箭，生活不断谱写了一首首壮美的诗歌悠远流传，那些可爱的人和难忘的事早已烙印在我们的心田，分享光阴的生命礼赞，好好生活、阳光生活、快乐生活，因为今天会成为下个昨天，既矛盾又统一这是万千事物不变的共性，让我们缅怀过去奋发拼搏和敢做敢为，昂扬憧憬未来，拥抱和致敬我们无悔光阴同时，在收获的秋天里，珍惜人生短暂的光阴！
若千年的光阴
轮回千百次却只为
寻觅你
恍若所有月明圆阴晴都只为了你
但你究竟在哪
万年前的尘缘似一场花雨，朦胧如烟
寻你千年，眉目中已代缱绻枯寂
指间的瞬息，偶然见到你，却发现你已将我忘记，拾得你一颗泪滴，却已不再为我
若忘川的涟漪，幡然掀起，你是否会再想起我
也许我可以，但不愿再见到你经历生死离弃，只要我不忘记你，就足矣
恍若所有思绪，记忆中只有你，怜惜或是悲戚，都只为了你
尘缘像一场烟影
眉目缱绻中已飘零
心所寄人，令人间劫数应声而起，原先，你是不染尘世的仙子，现在，却如地狱中的修罗
前生今生来生
只希望与你相遇在每个梦里
拂袖唤漫天流萤
掌心微光谁眼中倒映红颜
回眸却不舍离去
此情仅仅为你
在心上停栖
冰封山中，永远沉睡只待一世再与你相遇，定永不分离
初一:~忆@梦~
寻觅彩虹的日子抒情散文
理想如彩虹，寻觅彩虹的日子，就是在实现理想道路上走过的一个个春夏秋冬。
我的理想并不伟大，就是在每一个繁忙的日子里，用我的笔，记录每一天走过的日子，抒发平凡人生的喜怒哀乐；让我的文字，真正记录我们这一代人走过的每一个岁月，不管它是陽光灿烂的日子，还是风雨交加的寒夜。
春天，我扛着我的笔，来到属于我的田地边，我激动，我欢心，尽管它和林人的土地比较，显得贫瘠荒凉，但我还是那么喜欢他，他是我希望的田野呀，我要在这里书写我平凡的人生，我坚信，每个人的一生，都是独一无二的，我的人生，必然有它应有的价值，我还坚信，我的人生，绝不比那一个智者的人生卑微。
多少个梦里，我在奋笔疾书，我的作品获了什么什么奖，多少个工作之余，我在书写我的喜怒哀乐酸甜苦辣，多少个不眠之夜，我在追忆我流失的岁月，我希望我的童年在这里永存，我相信，我走过的每一个日子里，都如小溪般清澈。我知道，一年之计在于春，我要趁着大好的春一光，像辛勤的农人，挑选最好的种一子，这些种一子，不仅是种一子，还是我希望之星呀。
我要努力！我要让每一个日子都红红火火，轰轰烈烈！
夏天到了，骄陽空烤着大地，我用心播种的田野，同样免不了自然的摧一残，出版社一次次退稿，给我心头那冬天里的一把火，浇上一盆盆凉水；发出的文章，一次次石沉大海毫无回音。偶尔发表的一些文章，也被编辑删改的面目前非，完全不是我要表达的意思；我的长篇倾诉，成了支离破碎的生活感言；我本来希望放在报纸的显要位置，却放在不引人注意的角落，以至于我找了几次都没找到。这是怎样的痛心裂肺呀。在这个寻觅彩虹的夏季，我经受了人生猝不及防的打击，我望着我焦渴的田野，我徘徊，我怀疑，我是不是这块料子，有时候，－阴－云密布，我依然无动于衷，我不知道我这样努力，究竟能否见到我人生的彩虹？也许，我应该改弦更张，重新确立自己的彩虹。
秋天来了，成熟的季节到了，看到别人的收获，大斗盛，麻袋装，而我的'收获，却是一点点可怜的豆腐块文章，还有一摞子写写停停的日记，我心里烦躁不安。我请有经验的邻居给我传授经验，经验竟然那么平淡，只要认定目标，就要坚定不移；只要努力，不要问收获。我恍然大悟，哲学就是穿着盛装的常识，问题是你能否坚定地走下去，不在乎功名。
收获的季节，我尽管收获微薄，但我不感到自卑，我相信，我收获的不仅是将自己的文字变成铅字，我还收获了我人生的挫折。我的人生还有冬天，我还可以奋斗。于是，在别人欢庆丰收的时候，我又一次走进我的田野劳作起来。
我设想，在人生冬天里，我还会一如既往，别人一大概在这个时候开始写回忆录，而我却可能看到我的彩虹，我坚信，自然界的彩虹只在夏天，而人生的彩虹，则不论冬夏秋春、风霜雨雪都会升起。
我相信，即使见不到我理想中的彩虹，我也不会失意，因为，寻觅彩虹的日子，本身就是人生另一道彩虹，它同样美丽迷人。
路遥抒情散文：土地的寻觅
【土地的寻觅】
我和俗溪最初相识在文化革命这幕戏剧的尾声部分。而在幕社会戏剧中，我伙扮演的角色原来是属于两个相互敌视的“营垒”，漫长而无谓的争斗，耗尽了所有人的热情，带来的是精神上的死一般的寂寥。文化革命作为没有胜利者的战争结束了，但可悲的是，失败者之间的对产情绪仍然十分强烈，意外的是，我和谷溪却在这个时候成了朋友。把我们联系起来的是文学(这是一个久违了的字眼)。在那时之前，谷溪已经是省内有些名气的青年诗人，早在一九六五年就出席过全国青年业余文学创作积极分子代表大会。共同的爱好使我抛弃了派别的偏见，一起热心地投入到一个清风习习的新天地里，忘却了那场多年做不完的恶梦。尽管那时候的作品甚至连一篇也不能编入现在的结集里，但它在人生的篇章中永远占有不可磨灭的一面——那是在干枯的精神土地上长出的几棵稀有的绿草，至今仍然在记忆中保持着鲜活。在此期间，谷溪和朋友们编辑出版了诗集《延安山花》。当时在国内外行销几十万册，可以说这是文化革命后期中国大陆上第一本有泥土气息和文学意识的诗歌集子，不能不引起社会广泛的注意。后来，谷溪又和大家奔波着出了一张文艺小报《山花》(一九九二年将庆祝它诞生二十周年)。今国内许多有影响的作家和诗人当年都在这张小报上发表过他们最初的作品，有的甚至是处女作。一时间，我们所在的陕北延川县文艺创作为全国所瞩目，几乎成了个“典型”。所有这一切，都和谷溪分不开，他热情组织了这些有意义的活动。以后，我感到诗歌这碗诱人的汤水不适合我的脾胃，就改行涂抹起了小说，但谷溪一直痴心不改，始终热恋着他的缪斯，以至今天有了这本凝聚着他几十年心血的诗集。
诗人谷溪最初的职业是位火夫。那时他刚刚告别了少年。
贫困的家境使他勉强读完高中后，便开始自谋生路;和油盐酱醋打起了交道，无论在此之前还是之后，他都饱尝了生活的酸甜苦辣。作为陕北农民的儿子，他继承了劳动者那种顽强不息和百折不挠的精神品质，几十年里，一边应付着生存的窘迫与尴尬，同时以音稚般的执拗在他心爱的黄土地上寻觅和采摘诗歌的花朵。
谷溪前期诗歌创作的风格，几乎完全是在学习陕北民歌(主要是信天游)的基础上形成的。他对陕北民歌的迷恋甚至到了有意或无意排斥其它诗歌形式的程度。他是吸吮着陕北民歌丰富的奶汁长大的。在运用这一形式方面，谷溪达到了很不一般的境界，有些诗作给人留下了强烈的印象，只是在内容方面受到了当时社会生活的某些局限，影响了作品的深度，因此编入这本集子中的寥寥无几，不能不使人感到一种历史性的缺憾。
读谷溪最初的诗作，你常常感到，那些诗不是用笔在纸上写出来的，而是用老镢头从地坦克挖出来的。有人就称他的诗是“老镢头诗”。当然，如果硬要把绣花针在绸缎上绣出来的诗和这种老镢头诗作比较，这种诗可能认为粗俗了一些，似难登大雅之堂。但我认为，面包和窝窝头各有各的味道，正如一句陕北乡谚所说：清油调苦菜，各取心里爱。
一副知识分子派头的谷溪，血管里流的是农民的血液，即使西装革履加上宽边眼镜也掩饰不住这种本质。他的劳动状态首先就像个陕北的庄稼汉，而且每有收获，第一个大受感到的常常是诗人自己。每逢有新作出笼，总要醉心地不厌其烦地给亲朋好友朗诵。在外人看来，他甚至有点过分地珍视自己的劳动果实，知情得当然是理解他的，因为他的每首得意之作，都几乎是洒尽汁水以至绞尽脑汁的产物。这个人没有上过大学，写作不可能凭空厚的学识功底，他也不属于那种脑瓜灵得不弹也响的才子，诗情经常能像自来水一样流个没完，谷溪在很大程度上不是靠天赋写诗，有时甚至要等到诗神明白无误的暗示后，似乎才“恍然大悟”，而且农民式的拙朴常常造成逮一只蜻蜓，也用了捕捉飞鹰的大网，其艰难困苦，就不是雅兴计人们所能知晓的了，即使如此费尽心机，他也不是每次都能逮住那只美丽的蜻蜓。从诗人几十年的作品来看，他收获的数量并不是很多。但毋容置疑，在他所有的这些收获中，的确有许多掷地有声的货色，足以使我们对诗人的劳动产生警意，我们可以猜想他在两次收获之间，常常面对的是大片的空白。他又是一个天性不安生的人，没有守株待兔的耐心，一旦失去诗的灵性，就忙乱而狂热地将自己投身于各种社会性的文学活动之中，指导初学写作者的创作直至其它的琐碎事务，即使出力不讨好也从不回心转意，这种热忱的付出也影响了他自己的创作。当然，他从未中断过对诗的执著追求，有时甚至毫无收获的指望，他也在辛勤耕种。这一点上，再一次体现出了他的农民本色，对一个农民来说，即使面对一个纯粹没有收获的秋天，他也绝不会为春播夏耘所付出的艰辛而生出丝毫的悔意来。
由此而论，我们觉得，谷溪在人生奋斗方面的收获可能要大于他在诗歌创作方面的收获。我们又很难评判其间的哪一种收获于人更为宝贵，也许人生奋斗过程中所得到的欢乐，要远比所得到的那个具体结果更为美好。这不仅对谷溪而言，大概对我们所有的人都是如此。
谷溪后期的诗作变化很大，进步也很大，他显然不满足于初期的山歌野调，试图用自由度现大的歌喉唱出对生活更丰富的感受，溪水奔涌出狭小的山谷，开始在较为宽阔的河床上流淌。我们甚至有一种河流突然改道的感觉，听见某种宏大的声势在他诗歌的河流中喧响。尽管某些地方显出了一种生硬或勉强，就总体而言，他后期的诗作表露出明显成熟的人生态度。对谷溪来说，这是一个飞跃，尽管这飞跃带着实验和探索的性质，这本诗集主要收编的是诗人这一时期的作品。可以看出，他显然在刻意追求一种深度，追求一种哲理意识，在展示现实生活的多棱镜面时，他尽量用冷静的手指拨亮历史的烛光给予其旷远的观照。而笼罩在这一切之上的，是诗人对陕北这块厚土的深深挚爱和杜鹃啼血般的眷恋，并以此唤起我们所共有的那种乡恋之情。这些都在很大程度上弥补了诗人在技巧方面的缺陷。另外，我们还觉得，在追求一种新形式、新表现的时候，并不意味着一定要以牺牲和抛弃原有的东西作为代价。谷溪深厚的民歌素养应该在创作追求中得到体现——当然应该是一种升华的体现。
【艺术批评的根基】
十几年前，大文学批评的广阔天空，李星时隐时现，除过少数一些人，大家并没有观察到他。但这个人不断地裂变着自由的精神原子，甚至用猛烈的火焰加燃自己，现在已闪闪烁烁终于君临人们面前，并在陕西文学批评的星座中占了一个耀眼的位置。
李星文艺批评的最大优势，在于他既拥有深厚的实际生活感受又有扎实系统的专业理论功底。这就使他有可能在对批评对象居高临下的解析之前，先行深入地对其作作品时的感受不尽相同。但是，在我看来，一个卓越的文艺批评家，一种新思想的发现者，不仅应具有高明的理性剖析和概括才能，最重要的也许仍然是首先要懂得生活——历史的、现实的生活，这是一切艺术批评的根基。这样，他的批评就不会是脱离作品远离生活的云遮雾罩，就不会有隔靴搔痒或南辕北辙之感，批评首先是准确可信的，然后才能谈到深刻和巨大。从这个意义上说，作家需要生活，批评家也需要生活。很难想象，一个批评家不能透彻地理解作家艺术家在其作品中反映的生活内容以及他们创作心理机制所凭借的历史的`和现实的生活依据，而仅仅用古今中外一些理论书籍中得来的概念或“条款”，就敢勇气十足地对作品品头论足。不幸的是，在我国当代文学艺术批评中，这类现象并不鲜见。
李星在这方面有其天然的条件。他出身于关中平原的一个农家小院，青少年时期一直在田野和村镇上度过，这些范围内的生活感受不是以后“深入”才得来的，而他自己就一直是其中的成员。后来，尽管他在大城市搞了专业，但他也没有割断他和农村乡镇母体相连的脐带。由于陕西的大部分作家艺术家大都和他一样，不是直接从农村乡镇走来，就是和这些地方有血肉般的相连关系，因此，这些人的作品首先为李星的文艺批评提供了广阔的天地。我敢说就目前而言，李星对陕西文艺作品的评论要明显高出一筹。他已出版的评论集《求索漫笑》就是一个证明。在这本书中，他几乎对陕西所有有影响的作家以及全国一些相似的作家有过出色的论述，并且最先提出“农裔城籍”作家这一著名概念。对于生活的敏感和深沉的思考方面，李星决不亚于作家和诗人。只有积极地给予生活，才有权评说生活，只有对生活深入地体察，才能对作品作深刻的论断。李星的文艺批评之所以在很大的程度上使被批评和读者信服，正在于此。
但是，李星又决不是一位“乡土批评家”。他在专业理论的建高上具有很不一般的修养。他毕业于中国人民大学文艺理论专业，在大学就系统地学习了文艺理论。毕业后不久，专业“对口”，从始至今一直搞自己的专业。尽管拖家带口，但她始终勤奋不已地读书和写作。给人突出的印象是，这个人无论对重大理论问题还是对一般的艺术观点，都力求认真钻研以至透彻理解，而不是那种号称博览群书其实常常一知半解，最终只能用“模糊语言”写评论的评论“家”。李星的评论文章条理清晰，论断力求准确，且也不乏惊人之见;一旦灵性突发，甚至诗情如潮而涌，字里行间时有电光石火飞溅。
纵观李星的全部批评活动，我们不难看出，随着生活认识积累的加深和艺术理论修养的不断提高，他批评的视野在逐渐扩大，从早期主要从事文学批评而至今天已叔叔及到了多种艺术门类。他已不仅仅为文学界所熟知，也引起了整个艺术界的关注。从著者的这本书里，我们就看到了他的这一新现象。这无疑预示了他更广阔的前景。在我看来，在他以后的努力中，需要解决的问题是，如何将自己深厚的实际生活感受与专门系统的理论建树更出色地融解在一起，以期使他的评论达到一个令人振奋的高度。
寻觅
浙江省温领市 浙江省温领市第四中学 一（3）班 柯宣宇
蓝蓝的天空，
是否在寻觅那天真的笑脸；
青青的草地，
是否在寻找那悦耳的童谣？
静静的河滩，
是否在寻觅光着的脚丫；
密密的树林，
是否在寻觅游戏的身影？
我漫步于青山碧水间，
寻觅着那些美好的回忆，
却发现欢乐的童年已逝去，
只可永远封锁在记忆的海洋！
投稿:20xx-1-1 9:58:42
苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
在近半个世纪以来，人类在科学技术领域中蓬勃发展，每天都在取得惊人的进步。我们在不断追求更先进的科技的同时，努力创新，试图通过发展科技让生活变得更美好，其中最主要的发明就是人工智能机器人。它可以对人的意识、思维的信息过程进行模拟，并能像人那样思考、甚至可能超过人的智能。这就是库克所担心的，也是现代最具挑战的社会问题之一。面对人类亲手创造的人工智能，我们是否依旧有能力控制它，控制自己？
不可否认，科技发明的确大大提高了人们的生活质量。人工智能的不断完善更是帮助了人类完成了许多机械劳动，降低了人工成本，提高了工作效率。但若我们静下心来认真思考，这看似十分完美的社会变革到底给人们带来了什么？人类的生活真的因人工智能变得更轻松，更美好了吗？
当生活变得过于安逸，科技变得太过先进，作为人类的我们，原本拥有活跃思维和丰富感情的人类，会不会因对科技的过于依赖而丧失自主思考？作为现代人，我们最主要的任务到底是一味发展科技，还是与此同时，保持人类内心深处最真挚的东西？
智能手机可谓是人工智能的代表作。它带给了人们极大的便捷感，同时增强了许多现代人的社交心理需求。它的广泛运用像疾病一样在社会上蔓延，慢慢拉开着人与人之间的距离，特别是与老一代人们的心理距离。不同于老一辈的人，我们出生于信息时代，先进的科技是与生俱来，习以为常的。老一辈的人们虽是这一社会变革的见证者，却难以与时代同步，与年轻人同步。泰戈尔曾说过，世界上最远的距离是“鱼与飞鸟”，一个在天，一个却深潜海底。可如今，最远的距离变成了“我坐在你面前，你却在玩手机”，而这恰恰是价值观慢慢退化的表现。他们尝试着跟上年轻一代人们的步伐，却一次又一次地遭遇我们的谢绝甚至嫌弃，随着时间推移，尝试变得越来越消极，恐惧心理也悠然而发。或许这种尴尬的局面并不出于一种故意，但这种“拒绝心理”早已渗透在我们的言行之中――“你看我时很远，看手机时很近。”
当网络成为最舒适的感情交流渠道，当机械劳动的替代成了人类最满意的工作状态，当给别人慰问和关心仅限于一次点赞……我们便会慢慢意识到：科技虽然在不断进步，感情却在逐步退化，衰退。作为一个有感情和灵魂的人，我们大大区别于人工智能机器，我们有着对生活的认知，对生命的理解，并且有权力和义务选择我们所要的生活，追求的境界，这便是所谓的价值观。
我们拥有个性化的思想，拥有与他人，与民族，与社会，甚至于世界密不可分的关系。若人类变得像库克所说的“像计算机一样思考”，那我们很可能就真的变成了没有归属，没有故乡，没有感情的机器人了。倘若人因科技而丧失对苦难和不幸的真心关怀和理解，失去作为有感知的人最原始，内在的东西，那这将会是一个被人工智能统治的时代。
我们身处在至关重要的转型阶段，面临清醒与被蒙蔽的选择，我们应如何扬？如何弃？而这种纠结，恰恰也是人类最真挚的情感之一，并且这种纠结显然是机器永远无法企及的。从这个意义上来说，我们的担心似乎又可以减弱一些。
在这样一个特殊的时代，我们大胆拥抱科技，拥抱未知，拥抱新颖，却不愿成为科技的奴隶。虽说在创新过程的同时，寻觅最根本的自己是难之又难的，想让人类重新省事自己也是很困难的，但这是一个现代人最大的责任，更是一个漫长的寻觅真理的过程。
阿川不是寻常人，她是个高级的秘术师。她所掌握的普通人不会的本领，足够人间皇帝惊悚且不安。
偏偏，在来清河的路上，我有幸结识了阿川。
“小昭，无论如何，请你到清河，将一名叫做杨莲的黑衣女子带来给我。”
我临来时，阿川这样恳求我说。
我大抵知道，这件事涉及杨莲，同时也涉及人间皇帝的秘辛。然而与我实在无太大关系，我选择沉默，照办。
到了船头，我吩咐船夫，到了河对岸记得叫醒我，我睡一会。
可是船夫一看到我，就吓得大叫着跑远了。
其实，太多的人都害怕我，虽然我也不知道为什么。大抵是因为我长的丑。可是，阿川却语重心长地说，这不是根本原因。我的脸上有一道长长的伤疤，像蜈蚣一样在我脸上蜿蜒曲折。可是我一点都记不起因由了，包括我从前是个怎样的人，过着怎样的生活，也统统没有概念。
我想，会不会，我和那些街头的流浪儿一样的命运？却又想，她们要比我幸运的多，至少她们脸上没有这一道骇人的伤疤。
秋，悄悄地来了。它带来了翻飞的落叶，带来了凉爽的天气，也带来了满枝的硕果。
秋天的山林甚是美丽，尤其是那枫树叶。由浅黄渐渐变到深红，整个山林像是一团充满激情的蓬勃烈火。秋风一吹，树的枝叶随风舞蹈，飞落的树叶就像许多翻飞在空中的“蝴蝶”，它们尽情在空中欢快地舞着跳着，释放生命最后的一丝活力，随后就落叶归根，化土成泥了。
我漫步在秋雨过后的山林里，山林里的每一处都是清新的，山野的空气是清新的，没有一丝杂质；就连天空也是清新的，蓝得没有丝毫瑕疵。正如王维诗中所说“空山新雨后，天气晚来秋”。秋天的风更是清新，“哗哗”一阵秋风刮过，好似能带走我所有的烦恼，特别是初秋的风，清凉爽快，其中还夹杂着点点“冲动”。
秋天也是硕果累累的季节。瞧！果园里的各种水果都熟透了，小灯笼似的柿子吊在枝头，摇摆着身子在向我招手。紫色的葡萄颗粒饱满、晶莹剔透，一串串挂在枝头，让人不禁想赶快去尝一口呢！我摘下一个送入嘴中，一咬即破，顿时，一股甘汁“畅游”在口中，令我回味无穷！
我想，这就是秋天吧！一个美景相伴、金风送爽、硕果累累的季节。
我想寻出一份安静来，可处处都人声鼎沸，仿佛每一寸土地都留下了人的足迹。
翻开以前的记忆，东江湾公园这个地方那个似乎有些熟悉-----在儿时的破碎的记忆中，这里曾经是我们春游的地方。可六七年前的净土，已成为像六七年前的我一样大的小朋友的乐园。
那里的芦苇，依然在随风飘荡，时光从他的一茬接一茬枯荣中缓缓流淌;河边的白石栏杆，却还是以前那副模样-----虽然被风雨磨平了棱角，但仍然是那样新，那样白。
几年后，这里建了一座公园，将这片临江的土地开发得淋漓尽致。这里不再是原始的荒草滩，一些人为的建设使这里多了几分乐趣：成排的树木、随处可见的缤纷的花朵给这里带来了一片生机勃勃的景象，而江上的堆积岛也成为了绝佳的步行平台。在这种舒适的环境中我沿江而上，希冀着能发现更好的风景。
可是，我继而发现这里的各项设施逐渐减少，并破烂不堪，到最后相继消失在原野里。在公园的尽头，一排排钢筋水泥的房屋出现在面前。我有点失望，只好转而凝视着天空-----
看着一只只鸟儿在蓝天里翱翔着，我的心也跟随着它们一起飞上了蓝天
那一刻，我仿佛又回到了小时候。
一层薄如轻纱的雾飘浮在天地之间，为眼前所有的风景覆盖上一层朦胧，增添一分神秘。所有的一切若隐若现，忽近忽远，感觉人仿佛置身与缥缈的仙境，你也许会想，这大概就是人间最美的境界了吧？
雾开始缓缓散去，太阳的金光，树叶的翠绿，高楼大厦的轮廓愈来愈清晰。忽然，心里感觉好象多了份喜悦。感觉更加充实。终于，太阳展露出她全部的笑颜，树叶也释放出它们所有的青春活力，高楼大厦像一个个气度非凡的巨人，温文尔雅地站在你的面前。倏忽间，我突然领略到――这才是最美的境界，比起“仙境”来不失那种神秘、新奇，反而多了分生机与真实的美丽。
如果说把太阳、树叶、高楼大厦比作人内心各种美好的情感，那么，请你不要以一层“雾”遮掩它们，覆盖它们，从而掩盖住那份具有生机活力的人性的美。我寻觅的是一种真实的美丽。
记得曾经有一位朋友问我：“嗨！你觉得XXX这人怎么样？”我说这人心眼儿挺好，可就是说出来的话不中人听……我还想说，朋友却急忙捂住我的嘴巴，警惕地向四下瞧了瞧，然后小声对我说：“你这话要是被她听到了，保准她这辈子不理你，小心人家报复你！”我惊愕万分。朋友说，现在要学会表扬别人，说别人好话，这样你才能和他们更好的相处。
难道朋友犯了错你还得赞扬她干得好？这不就等于用一层“雾”来掩盖住自己内心真实的想法与情感？我们以为这样就可以处得更融洽，殊不知只有拨开那层云雾，才可以寻觅到真正的友谊。
不管别人，至少，我一直在追求的是这种真实，这种真实的美丽。但我迷茫。我该到哪里去寻觅？没有人可以告诉我……
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