道德现象的复杂性与道德认识的辩证性

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道德现象的复杂性与道德认识的辩证性

篇1:道德现象的复杂性与道德认识的辩证性

道德现象的复杂性与道德认识的辩证性

道德是人类特有的现象,本身有其复杂性,因而,应采取辩证的方法去认识人类复杂的`道德现象,只有坚持用辩证法认识道德现象,才能获得真理性的认识,才能有利于人类的自我发展和自我完善,才能保障社会的有序和健康发展.

作 者:吴灿新  作者单位:中共广东省委党校,哲学教研部,广东,广州,510053 刊 名:探求 英文刊名:ACADEMIC RESEARCH FOR TRUTH AND REALITY 年,卷(期): “”(3) 分类号:B82 关键词:道德现象   复杂性   辩证性  

篇2: 道德现象与教育反思

道德现象与教育反思

20xx年11月,中国广东发现第一例非典病人,20xx年3月中国北京发现第一例非典病人,四月非典肆虐,疫情几乎遍及全国(包括港澳台)各个省份。

SARS是一面镜子,在这一面镜子前,有的人微笑、有的人哭泣、有的人逃避、有的人站起……我们看到了邓炼贤、叶欣、王晶、姜素椿,我们也看到了造谣传谣、趁火打劫、制假贩劣、囤积居奇、逃避检疫、抗拒隔离……

在复杂的社会生活中,我们的青少年学生能经受住考验,保留一份清纯么?安徽农业大学团委在“社会公德意识实验报告”中列举说:一把明显妨碍通行的大扫帚,在两个小时之内有大约350名学生经过,但只有11人将这个障碍物扶起。在过去一年中,只有两位同学拾到饭卡主动交公,大部分丢了饭卡的同学在报失之前,电脑上都有被别人或多或少用过的记录。在34位学生购物者中,有15位同学没有退回营业员多找的零钱……。类似这种不文明、不道德的行为,在我们生活中,在我们学生中并不少见。

从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会,社会不断发展,文明不断进步。作为人类的一分子,从其客观意义上说,首先是社会的人,其次才是个体的人。亚里士多德说,人是社会的动物。文明的社会、进步的社会,要求社会的人具有强烈的社会意识。

在素质教育大力实施的今天,我们欣喜地看到在基础教育阶段尤其是小学阶段,社会意识的培养已经放到了一个相当重要的位置。但是在表象的背后,我们还需要第三只眼看教育。在相当一部分学校管理者的意识里,心理咨询室只是装点门面应付检查的“摆设”;在不少学生看来,3月5日学雷锋、3月12日多植树……已经成了一种口号多于行动的“必修作业”;在更多家长的家教观念中,利己多于利人、自私多于无私。因此,在培养学生公民意识、社会意识方面,我们面临着严峻的挑战,肩负着艰巨的任务。

一、培养作为社会公民的生命意识。

吉林四位一起玩耍的小学生发现自己的同伴落水,他们选择了悄悄离开;14岁少年绑架11岁少年,最终将人质撕票;浙江金华徐力榔头杀母;郑州李光辉硫酸泼教师;花季少女轻易自杀……这样的报道我们还陌生吗?

人,最可宝贵的就是生命。生命对于每个人来说都只有一次。处于困境的保尔・柯察金实现了自身生命对死亡的悲壮挑战。珍惜自己的生命、珍爱他人的生命,应该成为教育的永恒话题。培养学生的生命意识,要帮助学生理解生命来之不易。只有自爱的人才能爱别人,知道自己生命的珍贵,才会懂得珍爱他人的生命。读一读育儿网站上准妈妈的怀孕日记,看一看自己出生的'摄影录像,父亲节、母亲节亲手为父母准备一份电子贺卡……教育学生对生命常怀感恩。培养学生的生命意识,要教育学生学会自我保护。无论是应对地震、火灾等紧急情况的生存能力,还是面对抢劫、诱骗等突发事件的应变能力,我们的学生都相当匮乏。指导学生在火山与地震的专题网站上自主浏览,通过电视广播等新闻媒体关注日本和阿尔及利亚的地震新闻,加强自我救护的意识提高自我救护的技能。培养学生的生命意识,还要教育学生尊重生命。活着就是一种幸福,活着就是一种胜利。教育学生尊重自己的生命,自尊自爱;教育学生尊重他人的生命,互尊友爱。

二、培养作为集体成员的合作意识。

也许你没有注意,但是如果你和我一样试一试,你会大吃一惊。在任何一个搜索引擎输入关键字“合作意识”,你可以找到成千上万个公司,他们的招聘广告中无一例外均打上了:“具有良好的团队合作意识”。

“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”,生动形象地道出了没有合作意识的危害,而“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,则一语中的地指出了合作的强大威力。合作是指两个或两个以上的个体为了实现共同目标而自愿地结合在一起,通过相互之间的配合和协调而实现共同目标,最终个人利益也获得满足的一种社会交往活动。这种交往活动无处不在,不会合作的人几乎寸步难行。从小培养学生的合作意识,不仅对于学生个人的成长有至关重要的意义,对于整个民族的发展也有着举足轻重的含义。

“One for all, all for me.”(我为人人,人人为我。) 应该成为学生的一种基本社会意识。在新兴的综合实践活动中时时处处可以见到合作的身影,这种合作不仅是学生层面上的生生合作,还有各科教师参与其中的师生合作,更可贵的是社会力量也加入其中,形成一个有力的有效的合作群体。我校三年级学生在自编课本《我是五一人》的过程中,积极寻求方方面面的帮助,找电教教师学习数码相机的使用方法,向电脑老师讨教上网的技巧秘诀,请爸爸妈妈介绍过去的学校,采访村委领导走访集团企业,小组合作生成Powerpoint文稿……他们的成功就是群体合作的成功。

三、培养作为独立个体的竞争意识。

有位教育家说得好,淘气的男孩是好的,调皮的女孩是巧的。21世纪需要的不是一个模子里克隆出来的乖孩子,而是各具特色个性鲜明的巧孩子。从孩子未来生存发展的需要来看,从小培养孩子的独立意识、坚强意志、创新精神及健康的心理素质才是科学的教育观念。孩子的竞争意识是孩子综合竞争能力的重要组成部分,若把孩子的竞争能力当作由学业、才识、创造力等组成的一个能量系统,则它对该系统有一种重要的保护与提升的功能。

正如《挑战主持人》栏目的广告语所说:挑战无处不在。竞争也无处不在。大到国际的、省际的,小到校间的、班中的,有人群存在就有竞争存在。培养学生的竞争意识,不仅可以在班级管理的事务中开展诸如班委改选、方案竞标、主持人选拔以及各种专项比赛,更多的时候教师应该在学科教学中加以渗透。正所谓“随风潜入夜,润物细无声”。在数学教学中,规律的再发现、法则的再体验已经成为课堂的主流。在注重经历体验的同时,教师应该鼓励学生借助各种现代教育媒体的帮助开展深层次理性思考,对于想法独树一帜、思路标新立异且科学合理的同学,可以用其名字来为规律法则定理冠名,如:陈氏规律,许氏解法,王氏定理等。激励学生大胆与历史名人竞争、与现实名家竞争、与学习伙伴竞争,品尝成功的喜悦,收获个性的果实。I try, I win.

四、培养作为社会一员的服务意识。

人类社会是一个特殊的群体。在这个群体中,每一个成员都是服务者。特殊的是,你在服务别人的同时也在接受着别人为你提供的服务。各行各业的人们都在各司其职,为人们的日常起居同时也为社会的稳步发展提供着各种各样的服务。没有义务的权利是不存在的,同样没有服务的享受也是不存在的。从小培养学生的服务意识,对于加快学生的社会化、加速社会的文明化都是十分有益的。

在英语学科的教学中,教师可以借助电脑网络等创设仿真情景,网上购物Toy Shop、人际交往On the bus、电话交流Mayor’s Hot Line……让学生在模拟情境中体会营业员、售票员、市长等诸多社会角色的辛勤工作。通过活动使学生明确,职位会有高低,分工会有不同,但是服务是不变的宗旨。而更为重要的是教师应该具有敏锐的社会嗅觉,用身边的人、身边的事对学生展开强有说服力的适时教育。在晨会课、班队课、综合实践活动、主题中队活动中,教师可以用媒体搜索报章浏览的形式,向学生全面展示在抗击非典过程中,医护人员所表现出的“我不上谁上”的英勇无畏精神,而这恰恰就是服务意识的最高境界。

五、培养作为地球儿女的环保意识。

《中国21世纪议程》 中强调教育必须重新定向:应该把增强公众的环保意识和支持环境发展的态度、价值观,树立受教育者可持续发展的观念作为现代化教育重要目的。调查显示,40%的人认为当今的社会文明习惯水平提高了;55%人认为“要从自己做好保护环境”,但同时又有50%的人表示自己“没有参加过”或“根本没有想过”从事环境保护的义务劳动。

人们一方面呼唤文明和改善环境,一方面在行为方式上又表现为一定程度的冷漠,这一矛盾现象令人深思。如何通过我们的教育促使学生达到知情意行的统一,这是当前环保教育的一个重要课题。班主任老师可以组织学生通过电视网络等各种媒体,广泛收集世界和中国的环境现状,促使学生产生强烈的危机感和使命感。在这种使命感的推动下,深入社区开展义务宣传以唤醒民众的环保意识。同时身先士卒,在社区、在家庭、在学校,每一个同学都时时提醒自己作为一个环保小卫士的神圣职责,消除白色垃圾、控制电池污染、关注噪音污水……数学教师可以引导学生利用EXCEL统计表统计图借助鲜明而醒目的数字、直条、曲线客观反映环境现状;科学教师可以组织学生开展与学科教学密切相关的实验数据分析;语文教师则可以更多地结合《黄河是怎样变化的》《只有一个地球》等视频提醒学生关注身边的环境开展专项社会调查,创作各具特色的环保标语警示社会,倡导文明健康团结向上的社会新风。

在社会这个大集体中,教育机构只是其中的一部分。但是一个孩子就是一个家庭,亿万个孩子就有亿万个家庭。我们教育能做的不仅是教育孩子,通过孩子影响家庭进而影响社会,我们任重道远。

篇3:道德现象与教育反思

道德现象与教育反思

道德现象与教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)反思

五一实验学校 王 岚

11月,中国广东发现第一例非典病人,3月中国北京发现第一例非典病人,四月非典肆虐,疫情几乎遍及全国(包括港澳台)各个省份。

SARS是一面镜子,在这一面镜子前,有的人微笑、有的人哭泣、有的人逃避、有的人站起……我们看到了邓炼贤、叶欣、王晶、姜素椿,我们也看到了造谣传谣、趁火打劫、制假贩劣、囤积居奇、逃避检疫、抗拒隔离……

在复杂的社会生活中,我们的青少年学生能经受住考验,保留一份清纯么?安徽农业大学团委在“社会公德意识实验报告”中列举说:一把明显妨碍通行的大扫帚,在两个小时之内有大约350名学生经过,但只有11人将这个障碍物扶起。在过去一年中,只有两位同学拾到饭卡主动交公,大部分丢了饭卡的同学在报失之前,电脑上都有被别人或多或少用过的记录。在34位学生购物者中,有15位同学没有退回营业员多找的零钱……。类似这种不文明、不道德的行为,在我们生活中,在我们学生中并不少见。

从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会,社会不断发展,文明不断进步。作为人类的一分子,从其客观意义上说,首先是社会的人,其次才是个体的人。亚里士多德说,人是社会的动物。文明的社会、进步的'社会,要求社会的人具有强烈的社会意识。

在素质教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)大力实施的今天,我们欣喜地看到在基础教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)阶段尤其是小学阶段,社会意识的培养已经放到了一个相当重要的位置。但是在表象的背后,我们还需要第三只眼看教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)。在相当一部分学校管理者的意识里,心理咨询室只是装点门面应付检查的“摆设”;在不少学生看来,3月5日学雷锋、3月12日多植树……已经成了一种口号多于行动的“必修作业”;在更多家长的家教观念中,利己多于利人、自私多于无私。因此,在培养学生公民意识、社会意识方面,我们面临着严峻的挑战,肩负着艰巨的任务。

一、培养作为社会公民的生命意识。

吉林四位一起玩耍的小学生发现自己的同伴落水,他们选择了悄悄离开;14岁少年绑架11岁少年,最终将人质撕票;浙江金华徐力榔头杀母;郑州李光辉硫酸泼教师;花季少女轻易自杀……这样的报道我们还陌生吗?

人,最可宝贵的就是生命。生命对于每个人来说都只有一次。处于困境的保尔・柯察金实现了自身生命对死亡的悲壮挑战。珍惜自己的生命、珍爱他人的生命,应该成为教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)的永恒话题。培养学生的生命意识,要帮助学生理解生命来之不易。只有自爱的人才能爱别人,知道自己生命的珍贵,才会懂得珍爱他人的生命。读一读育儿网站上准妈妈的怀孕日记,看一看自己出生的摄影录像,父亲节、母亲节亲手为父母准备一份电子贺卡……教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)学生对生命常怀感恩。培养学生的生命意识,要教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)学生学会自我保护。无论是应对地震、火灾等紧急情况的生存能力,还是面对抢劫、诱骗等突发事件的应变能力,我们的学生都相当匮乏。指导学生在火山与地震的专题网站上自主浏览,通过电视广播等新闻媒体关注日本和阿尔及利亚的地震新闻,加强自我救护的意识提高自我救护的技能。培养学生的生命意识,还要教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)学生尊重生命。活着就是一种幸福,活着就是一种胜利。教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)学生尊重自己的生命,自尊自爱;教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)学生尊重他人的生命,互尊友爱。

二、培养作为集体成员的合作意识。

也许你没有注意,但是如果你和我一样试一试,你会大吃一惊。在任何一个搜索引擎输入关键字“合作意识”,你可以找到成千上万个公司,他们的招聘广告中无一例外均打上了:“具有良好的团队合作意识”。

“一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝”,生动形象地道出了没有合作意识的危害,而“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,则一语中的地指出了合作的强大威

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篇4:幼儿道德认识与道德行为的调查

关于幼儿道德认识与道德行为的调查

关于幼儿道德认识与道德行为的调查

作者/林素宜

在对幼儿进行品德教育时,我们常发现有的幼儿道德认识与道德行为不相一致。为什么会出现这样的现象?怎样才能使幼儿的道德认识与道德行为相一致呢?为此,本人于2月27日至3月30日在水岸新都幼儿园做了认真的调查和分析。

一、调查基本情况

我们在全园调查了不同性质的幼儿。调查对象为中班4~5岁幼儿100名。调查以开封市品德教育评估标准以及我区中心教研组制订的评估标准为依据。调查方法是采取随机抽样,以问卷为主,兼听、查、看等方法相结合进行。

二、幼儿道德认识与道德行为存在的问题

调查结果与分析从调查结果看,幼儿回答是令人满意的,回答问题正确的占幼儿总数90%以上。如,回答跟爸妈上街要不要买东西?为什么?如果不买怎么办?正确率高达98%。由此可见,幼儿对道德行为的好坏是能正确分辨的,说明幼儿园对幼儿进行品德教育是有成效的。

为了弄清孩子的真实表现,我们又对其中的50名幼儿进行了家庭调查。从调查结果看,幼儿的道德行为表现是很不理想的,幼儿的道德认识与行为是严重脱节的。如,对幼儿提问的第一个问题:“客人来了怎么办?客人走时怎么办?”有一位幼儿这样回答:“客人来了把他请进屋,然后给他倒水,再给他拿水果吃。客人走时我对他说再见,欢迎他下次再来我家玩!”这样的回答,谁听了都会满意。可是,这位幼儿的妈妈却说:“这孩子,家里来了客人,他什么也不说,有时让他说也不说。”如再问一幼儿:“跟爸妈上街时要不要买东西?”这位幼儿说:“不要他们买。”“为什么不要买呀?”“老师说不要乱花钱。”“街上有些东西不卫生。”可我再问她奶奶时,奶奶说:“这孩子真没办法,只要带他上街,看见什么要什么,如果不买她就哭。”

在调查中我们还发现,在10%的教师家庭中,幼儿道德认识与道德行为相统一的占80%(5人中有4人是一致的);在24%的干部家庭中,幼儿道德认识与道德行为相统一的占50%(12名中有6人是一致的);在50%的工人家庭中,道德认识与行为相统一的占19%(26人中只有5人是一致的);其他家庭中幼儿的道德认识与道德行为相统一的更少。总之,从对50名幼儿调查中,道德认识与道德行为的相互脱节,应该引起我们的高度重视,如果忽视了这一点,我们的品德教育将成为一句空话。

三、促进幼儿道德水平提高的建议

教师对幼儿的教育不仅是孩子具有一定的道德认识,更重要的是使这些认识转化成他们的行为。我们认为对幼儿进行品德教育时,应注意以下几个问题:

1.抓住日常生活中的小事,随时随地进行教育

在日常生活中,根据幼儿的年龄特点,从常规教育入手,使道德教育与生活实践相结合,针对幼儿接触过的各种事情,随时随地的进行教育。我们要把道德教育渗透到幼儿的衣食住行、言谈举止等生活的各个方面,使幼儿在具体的行为中,逐渐萌发爱家乡、爱祖国、爱集体、爱劳动的情感,培养幼儿诚实、勇敢、好问、友爱、爱惜公物、不怕困难、讲礼貌、守纪律等良好的品德、行为、习惯,以及活泼开朗的性格,真正地为幼儿良好品行的形成打下坚实基础。比如:有的孩子帮助别人穿衣服、系扣子,游戏时玩具或头饰主动让给别人,孩子偶尔说出礼貌的话语时,教师和父母要善于抓住这些事例进行随机表扬、鼓励好的典型,对于那些抢别人东西、打架、骂人的孩子用建议的方式引导、教育,使孩子知道什么是应该做的、什么是不应该做的,引导幼儿养成辨别是非的好习惯,同时也在潜移默化地净化孩子的心灵,通过典型的日常小事,孩子亲眼目睹、亲耳所听,容易理解和掌握。因此,日常生活中的教育是所有教育途径中最基本、最重要的教育,它的重要性和效果都是显而易见的。

2.创设良好的家庭环境,促进幼儿德育的发展

家庭教育是幼儿人格成长的摇篮,家庭是孩子接触的第一个环境,家庭环境会给孩子人格的形成打下难以磨灭的烙印。父母是孩子的第一位老师,也是孩子的终生教授,父母的人格力量对孩子的成长具有深远意义。俗话说:孩子的行为表现是父母行为的一面镜子。著名文学家老舍曾饱含深情地说:“从私塾到小学到中学,我经过起码有百位老师吧,其中有给我很大影响的,也有毫无影响的。但是我的真正老师是我的母亲,母亲并不识字,她给我的是生命的教育。”可见父母在孩子心目中的地位。因此父母时刻要注意自己的言行。生活中相互尊重、相互谦让,与邻里友好相处、关心别人,为孩子营造一个温暖和谐的家庭气氛,为幼儿做出榜样。父母在生活中对幼儿的做法做出正确的评价。让孩子知道什么是好的、什么是坏的,什么是应该做的、什么是不应该做的,为孩子指明方向。特别是孩子在家时,家长要鼓励孩子克服困难,尽量多做一些他们能做的事。父母不要大包大揽,在孩子做的过程中要及时加以提醒和指导。如早上穿衣、戴帽,要让幼儿自己动手,不要因为家长急于上班或者爷爷奶奶的疼爱,而替孩子穿戴。有条件的家长带幼儿去旅游,去认识我国的山山水水、名胜古迹等,使幼儿认识到我国地大物博、风景优美,激发幼儿从小爱祖国的情感。因此,家庭环境是幼儿德育教育的基础教育,也是最关键的教育。

3.通过各种感官进行德育渗透

孩子通过阅读图书、听故事、看动画片等辅助手段及时进行德育渗透教育,通过书中、故事中的人物行为来帮助他们分清道德标准,去认识哪些行为是正确的、哪些是错误的,正确处理人际关系及生活中的事情,如,故事《玲玲的草帽》中玲玲的草帽不小心被风刮跑了,很多小朋友帮玲玲捡草帽,反映了乐于助人的典型,还有《好心的小鱼》等故事,孩子通过一种读、听、看建立一种正确的道德行为,养成良好的道德习惯。这就要求家长和教师提供足够的资料,培养幼儿的兴趣,使孩子喜欢听、读、看故事、儿歌、图片、动画片等。同时要引导幼儿从中发现哪些是应该学习的,哪些是不应该学习的,去帮助他们建立正确的道德标准。因此,利用感官进行教育是德育教育的辅助手段,也是最直观的德育教育。

4.幼儿园环境创设是培养孩子道德情操、道德认识的重要手段

李岚清同志曾说过:“美的教育是素质教育的重要因素。美对个人的素质影响是很大的,是不可缺少的组成部分,对人的成长有着重要的影响。”因此,注重环境美是我们幼儿园环境布置的`一个重要原则。良好的教育环境有助于幼儿良好品德的形成和发展。幼儿园通过环境的创设与美化、设计来创造适合儿童成长的教育环境,利用环境与幼儿间的相互关系,来诱发和调整改变幼儿的行为。如:布置“家乡真美呀”“我爱北京天安门”、国内、国际发生的重大事件等激发幼儿爱祖国、爱家乡的情感,在走廊墙围上布置有关道德行为教育的图片,在班内开设值日生区,让孩子轮流充当值日生等,根据孩子的行为表现,利用环境创设来进行道德情感和道德认知的教育,使孩子在生活中不知不觉地接受到教育。

5.德育教育渗透到各个教学领域中

教师要不失时机利用各教学领域和游戏进行德育教育。如:社会活动中鼓励幼儿与自然界的弱小生灵交往,心灵上引起共鸣,产生了要呵护它们的想法。在照顾小花小草、喂养小动物的过程中,幼儿体验到了付出爱的快乐情绪。因此,当生活中的弱小者,如小弟弟、小妹妹急需要同伴的帮助时,幼儿就会自然流露出“爱心”,并付之于行动――去帮助他人、为他人服务,当幼儿学会了正确的关心行动以后,要及时地进行顺势强化巩固。如点名或发小礼物、奖品等对有点滴良好行为的幼儿及时表扬,使幼儿逐步形成主动关心别人的良好品质。教师采用“寓教于乐”的方式,把道德素质教育的内容纳入各教学领域中进行,充分调动幼儿的积极性、主动性及兴趣,促进幼儿的全面发展。

6.要做好家庭、幼儿园、社区之间的相互联系

建立幼儿园与家长、社区联系制度,取得两者教育的一致性,现在幼儿园每个班都有与家长的联系,但真正联系的似乎不多,因此,幼儿在家里的表现教师不知道,幼儿在幼儿园的表现家长不知道,这样就很容易造成教育的不一致性。如果幼儿园中对幼儿进行正面教育,而家庭中则相反,孩子就会迷失方向,无法树立正确的道德标准。德育教育要全面、正确实施,必须要加强家园联系,定期召开家长会、家园联系手册等,及时传递信息、相互沟通,同时要充分调动社区资源,如,幼儿和社区中的爷爷、奶奶共同联欢表演节目,可进行尊老、敬老的教育。家长、教师为幼儿树立良好的榜样,社区做好调节作用,使幼儿好的道德修养从小树立起来。

树木只有根深才能叶茂,以至开花结果。幼儿道德认知与道德行为只有贯穿到生活中,各方面的教育才能达成一致。幼儿教育是素质教育的基础,只有从小培养幼儿良好的品德修养,才能培养出全面发展的世纪人才。因此,幼儿园、家庭、社区各方要相互协调一致,根据孩子的发展有目的、有计划地培养幼儿的良好行为习惯、道德修养,使祖国的新一代在良好的教育氛围下茁壮成长。

(作者单位 广东省深圳市龙岗区水岸新都幼儿园)

篇5:自由的能动性、制约性与道德和法

自由的能动性、制约性与道德和法

人的自由是由人的本质特性决定的,它具有巨大的能动性.但人的自由能动性的发挥,是受外部客观规律和条件的制约的,因此,我们还必须研究它的受制约性.而研究人的自由的'能动性和受制约性的目的,在于既能充分发挥人的自由能动作用,又能使其合乎客观规律和条件,这就又需要人们根据对客观世界规律的认识,制定出道德和法来规范人们的行为,从而充分保护和发挥人的自由能动性,使其达到成功.这就是自由与道德和法的本质联系.

作 者:刘觉生  作者单位:中共山西省委党校,山西,太原,030006 刊 名:理论探索  PKU英文刊名:THEORETICAL EXPLORATION 年,卷(期): “”(3) 分类号:B025.9 关键词:自由   能动性   制约性   道德   法律  

篇6:我对道德的思考与认识初二作文

我对道德的思考与认识初二作文

在生活中,我常在公益广告、宣传栏上听或看到“道德”二字,亦常听人所谓“道德”、“不道德”云云,于是,我问他们,什么是道德?他们亦没有给我一个明确的答复。

我就“道德”查阅了一些资料,关于“道德”的解释很多,不过概括下来无非那么几条:道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。从目前所承认的人性来说,道德即对事物负责,不伤害他人的一种准则。

下面,我就以一个初二学生的身份来谈一谈我对“道德”的思考与认识。

中国有句古语:“百善孝为先”。意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会是一个有道德的人。

子路,春秋末年鲁国人,孔子著名的弟子之一。

有一次,他父母想吃米饭。虽家中贫困,但为了使父母吃上大米,他就给寺庙修路,每天背石块上山。拿到了工钱后,走50里路上陬邑买米,背回家给父母烧白米饭。两老连声赞道:“这大米饭真好吃呀!”子路听了心中十分高兴,但他自己则仍吃杂粮。后来,子路拜师孔子,却不忘背米孝敬父母,每月背米回家。

古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们新时代学生的责任,做一个有道德的人的底线!

第二,我认为便是自律:

明代大学士徐溥自幼聪明,读书刻苦。徐溥效仿古人,不断地检点自己的言行,在书桌上放了两个瓶子,分别贮藏黑豆和黄豆。每当心中产生一个善念,或是说出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆;相反,若是言行有什么过失,便投一粒黑豆。开始时,黑豆多,黄豆少,他就不断地深刻反省并激励自己;渐渐黄豆和黑豆数量持平,他就再接再厉,更加严格地要求自己;久而久之,瓶中黄豆越积越多,相较之下黑豆渐渐显得微不足道。直到他后来为官,一直都还保留着这一习惯。凭着这种持久的约束和激励,他不断完善自己的`品德,后来终于成为德高望重的一代名臣。

徐溥对自己行为的高标准约束显示了他强烈的自律意识,即使是在个人独处时,也能自觉地严于律己,谨慎对待自己的一言一行。

以上就是我对道德的思考与认识,说难不难,言易不易。

只要让我们从现在开始,从自身开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,这样,我想“做一个有道德的人”便亦非难事了!

篇7:七年级道德与法制上册3.2认识你自己教案

七年级道德与法制上册3.2认识你自己教案

1教学目标

通过大家共同发言,懂得全面、正确、发展的看待自己的重要性,从而能,评价自己,正确的看待自己的优缺点,采取有效的方法培养自己的自尊心和自信心。

2学情分析

在主体参与的课堂活动中,使学生认识自己的优缺点,使其能够做到扬长避短,并在活动过程中培养帮助他人的好品质。

3重点难点

教学重点:能正确评价自己,客观的认识自己的优缺点。

教学难点:认识正确自我评价的重要性

4教学过程

活动1【活动】正确认识自己

听一听:(制成或指名读)

这是一个发生在上海一所中学校园里的故事。在这个学校的音乐课上,孩子们唱过这样一首歌,名字叫“布娃娃”,歌词大意是:“布娃娃,大眼睛,小嘴巴,真漂亮……”。这首歌唱了好多遍,有一天,一位年轻的母亲提出了值得商讨的地方:为什么只有大眼睛,小嘴巴才漂亮?我女儿小眼睛就不漂亮?孩子们听候,纷纷去照镜子。“我的'眼睛圆圆的,我不可爱?我的嘴巴大大的,我不可爱?”于是,孩子们根据自己的情况,纷纷改写歌词,竟有四十多个版本。

写一写:

师:亲爱的同学们,也许你不够漂亮,但你很聪明;也许你不会唱歌,但你有甜甜的笑容;也许你不会画画,但你是体育健将……总之,你有你的可爱之处;有你的优点长处,过去有,现在有,将来还会有。下笔吧,创作一支属于你自己的布娃娃之歌。(外貌,优点,特长)

学生创作自己的布娃娃之歌:略

猜一猜:(教师引导课堂活动)

同学们,你们的作品完成了,你是否能对自己的优点长处及外貌了如指掌呢,你的认识是否是对自己的客观评价呢?下面我们来做一个游戏:猜猜他是谁。(教师将同学们的作品装进纸袋里,请一位同学抽并读同学们的作品,其他同学根据内容猜谁。)

学生活动:略

说一说:

师:通过刚才的活动,我感到很高兴,大家都有那么多优点且被大家认可,我为你们而骄傲,那同学们能不能谈一谈认识自己的优点会有什么好处?

学生分析:略

参考提示:能帮我们树立自信;能帮我们找到自尊自信的支点;能多创造成功的记录,能更好的发挥潜力……

师:你能不能就自己熟悉的同学说一说他(她)怎么做会更好发挥潜能?

学生分析:略

师:你的优点你知道,你的缺点你是否也清楚呢?请大家说一说。

学生自由发言:略

师:认识缺点有必要吗?为什么?

学生发言:略

参考提示:不认识自己的缺点,容易因自负而失败;优点可能会受到缺点的影响;只看优点,不看缺点,就会听不进别人的批评;就会骄傲;只退不进,失去尊严……

帮一帮:

我们既要的优点,又要的缺点,可总是有一些同学老是抓住自己的缺点不放,只看到自己的缺点,只拿自己的缺点去和别人比,这样的结果是什么呢?

学生分析:略

参考提示:容易形成嫉妒虚荣的心理;容易形成自卑心理;形成消极情绪……

那就请你伸出你那双温暖的手帮这些同学出出主意,告诉他们怎样改变这种不良心态。

(采用小记者采访的形式)

学生采访:略

同学们的发言:略

参考提示:我会告诉他:尺有所短,寸有所长,每个人都有长处和短处;正确看待自己的缺点,想办法改正;根据自己的实际情况不断调整自己的参照标准;要比自信,比勇气,比前进的方向…

教师结束语:现实生活中,每个人都有自己的长处和不足,甚至有别人所不具备的优势,只要我们能、评价自己,扬长避短,相信你一定行,让我们对自己说:“我一定能行”;让我对你说:“正视自己,你能成功。”

法律与道德

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道德现象的复杂性与道德认识的辩证性(共7篇)

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