今天小编在这给大家整理了改变命运的话（共含7篇），我们一起来看看吧！同时，但愿您也能像本文投稿人“库库库洛喵”一样，积极向本站投稿分享好文章。
难忘的六年小学生活就要过去，我也给您添了不少麻烦。酸甜苦辣的滋味在这六年来我也尝了不少了。 老师就像训马人一样把我们这些小野马，一个个的训练成一匹匹战马；老师就像牧羊人一样来驯养我们这些小羔羊；老师就像守护神一样让我们不受一点伤害。可是调皮的我什么也不管，就在我的人生道路即将破灭的时候，一句很普通的话出现在我那势而不管的眼前。是这句普通而不能在普通的话，改变了我的人生轨道。
在这一学期，也是最后一学期，是一节班会课，将为这麻痹在玩耍中拔了出来。来世说了一大堆好话，然而我记得最深的是人的一生是自己定夺的，小时后吃苦，长大了自然有甜头。虽然是短暂的一句话，却包含着深刻的人生道理。我从中明白了人的一生是自己决定的，什么上帝；什么佛祖来决定你的命运，都是骗人的。只有小时候勤奋好学，长大了才能有出息。
在这我要感谢老师，对我这6年的培育。谢谢您！您的情我永远忘不了永远在我的心中！
刚开始初一生涯的时候，我只是一个成绩一直下降的男生，考试不拿到倒数第一，已经可以捂着嘴巴偷笑半天了。庆幸的是，我有一颗上进的心，经过我的几番“抗议”后，班主任把我从爱讲话的同桌换到了我们班第一名的旁边。成绩原因，班主任并没有对我多加关注。那么平常的一天，你在我的耳边轻轻地说了一句话：“超过他吧！试试看！”看似简单而带玩笑的一句话，对于我来说是你对我最大的期望，所以我加倍努力努力，不让你对我有一点点的失望。
带着这个期望前进。终于，在期末考试后，我取得了优异的成绩。没有超过他，不过我已经成功地突破了我的界线。你也曾在班级里表扬过我无数次。于是我心存骄傲，在这一刻，你又提醒我：“不要把目标定在自己的面前。”
每当想起这句话，我一定忘不了你的那个小小的动作。
你还记得吗？那个阳光明媚的'中午，也是你对我说这一句话的中午。我们在教室门口谈心，羞涩的我不敢开口，只点点头，我很想跟你好多好多的心里话，在你的怀里好好地为奶奶去世的事情哭一次，但我没有。你正说道“我也很想跟你们勾肩搭背，说说笑笑。但是，我们是老师阿！”太阳却毫不留情地照在我的肩膀上，身上。你轻轻用手拍我的肩膀，示意我走到阴的地方：“走过来一点吧。”如此平凡的一句话，令我的心无比的温暖。我清楚知道，你爱我，你爱我们，你爱我们班的每一个孩子！在意我们，关爱我们，不让我们有一点点的难过。
还记得吗？ 当你在填学校的志愿表的时候，希望下个学期可以在哪个班任教。你毫不犹豫地填上了我们班的名字。那一句“我不舍得你们。”在你说出那句话的时候，我的眼睛湿润了。我们又何尝不是呢？
每次我犯错，你总会因为知道我有一颗脆弱的心，而一句话带过。你怕我难过，怕我一个人躲起来哭。但如果我有疑惑，你一定会用千言万语来解释，来教育我。
你说过“距离是一种美，距离美。” 在我心里，我可以跟你诉说任何的烦恼，你就像母亲，你在孩子们生病的时候抱着她们，安慰着他们，想到这里，我也偶尔会羡慕；你在适当的时候给我一句奉劝，把我的骄傲擦掉；你在我沮丧的时候，鼓励我，支持我。
那天晚自习，你在讲桌上批改着作业，我抬起头。看到你头上的白发了，虽然你把头发染黑，但新长出来的白发还是被我看到了，我记得，一年了，我们任性了一年，你爱我们爱一年了。
为了我们，你任由岁月在额头任意刻画；为了我们，你撑着伞，打车送我们回家；为了我们，你花了好多不应该花的钱；为了我们，你微笑，你哭泣；
你哭了，我的眼睛也会湿润；你笑了，我们的眼睛也会弯得像月牙。岁月会把我们分离，但记忆会把你在我心里永记。
我们以后也在一起，永远也在一起… 老师，我爱你。
曾记得，好像那是两年前吧，那年正好是夏天，记得那天吧，我去奶奶家，正巧，我阿姨也在，吃饭间，我听到了我一生中最残酷的话.......... 吃饭间，奶奶和阿姨谈话，“杉杉其实挺聪明的，她画画好，会跳舞，都有一些基础，要是她是我的女儿，我一定会好好培养她的，就是大哥、嫂子不是管得太严就是放的太宽，她现在这样的性格也是他们害的。” 我听着，默默不语，心里不由的冷笑，“那又能如何？既然如此，早已无法改变又能怎么样？时间早已过去，你现在说还有什么用？！” 我心里想着，也没怎么听，可是，奶奶的一席话还在我耳边回响... "阿儿（我妈）的娘的话太不好听了，我记得杉杉出生那天吧，医院里，她看见杉杉是个女的，说，养她还不如养个畜生，也比她强..........
几句话，瞬间冰冻了我的心，又活生生的把它撕裂了，好痛，心真的好痛，真的好可笑，居然就应为我是个女的，把我看成连畜生都不如，我责问苍天：这就是你所谓的公道？！
心中的谜团慢慢渐散，“腾”的出现一句话：上上没有公道，只有靠自己才能摆平他！！
几年过去，我常常被这句话在梦中惊醒，只在耳边回响......
如何改变命运
有人认为人一出生其八字、祖坟、居家风水就已经决定了其命运，也有人不认命，希望通过后天的努力力求改变命运。确实有人通过努力改变命运的，有人出生时家境一贫如洗，赤手空拳在艰难中白手起家挤居富豪行列，甚至为王侯将相。但现实中有很多人不论你怎么努力、怎么吃苦、贫穷和不幸象蚂蝗一样扒着你，让你只有仰天长叹人生的悲哀。
其实人出生后呢，生辰八字、祖坟、居家风水确实已经决定了人一生的轨迹，但只要把中国易学运用得当，后天还是可以改变命运中之不足的，同时可以化解命中的灾煞，人们都知道，人病了就必须去看病，人的命运也是一样，如果八字、祖坟、居家风水有问题的话都可以请易学家帮忙你找出其中的“病”，然后对症下药，易学中俗称“用神”。（注意：一定要找真材实料的易学家，千万不能有病乱投医，在街边胡乱找些瞎子和摆摊算命的江湖骗子，那样花钱不说，可能把你的运调的更差。）人的运气是受五行气场金、木、水、火、土滋润生长的，如果一个人的五行气场失衡的话，就一定要找到失衡的原因再进行补救，打个比方在一个人的八字中某一时段去北方会因车祸而死，如果这个人找预测师测到了这个信息，在这个时段不去北方这个方位就会错过这个灾难，在其他的地方可能会被自行车带一下，这样就可以大灾化小灾，不至于命归黄泉了。如果居家风水和祖坟出了问题影响到某人的运气，也可以通过各种方法化掉其中不利其人的地方，甚至化成帮助你成功的'因素。
在深圳布吉海关附件我曾经遇到过一个运用的奇门高手他姓黄，如何改变命运他曾经教我一个运用奇门调运的方法，那就是运用日家奇门，确定某日的吉利方位，然后立极，最后待在这个吉利方位，这样连续几天过后就可以把运气调好一点，这个方法经过我的验证确实可以把人的运气调好。
想改变命运可以通过各种方法，但最主要是找到运气不好的原因，然后再针对其因运用中国的易学方法和茅山道术改变其命运。
人生起步的开始永远是迷茫，如今的社会依然是弱肉强食，胜者为王。为了能走向成功，运气与机遇起到了决定性的作用，但往往只有等待好运当头的人。
运气与机遇，两者唯一的不同：运气只得势一时，而机遇可以改变命运。
卓越的才能，如果没有机会，就将失去价值。有才能的人遇上好机会，能大展宏图;平庸之辈遇上好机会，也可以略施一技之长。
我读此书先前，也曾困惑：如何抓机遇?
机遇虽然是成功的种子，但是机遇往往不易察觉，需要人去识别、寻找;机遇大多可遇不可求，需要人去创造;机遇容易稍纵即逝，需要人及时把握。
想抓住机遇，就不能做平原上的小草，而要成为荒丘上的橡树。
第一要点：独到眼光。
曾有人在冷门中觅得机遇：19世纪，美国加利福尼亚州发现了黄金，于是出现了一股淘金热潮。不少人千里迢迢跑来挖黄金，17岁的小农夫亚摩尔也踏上了旅途。淘金矿场环境恶劣，气候干燥，水源奇缺，再加上挖金是一项特别吃力的工作。淘金者们对水的要求更是疯狂，亚摩尔灵机一动，他挖水渠引水，接着到矿场上卖，结果水价暴涨，毫不费力地大大赚了一笔。
第二要点：善于思考。
在日常的生活中，也有人因懒于思考而错过机会。小张是某报社的记者，一次，他奉命前往上海采访一个著名演员的首次演出。到达目的地时，发现演出取消了，他自以为没事可干，回到旅馆想大睡一觉。编辑催稿时。他才得知其他报社的头条新闻“本次的演出取消”，因为懒于用脑思考，而白忙了一天，嚣张后悔莫及。
有的人或许比其他人会干，更有才华，但他不一定比其他人敢干，有勇气。
第三要点，也是必须具备：敢冒风险。
孙正义是亚洲首富，也是一位著名的风险投资人。1995年11月，孙正义所掌控的软银公司向雅虎投入了200万元美元，又注资了1亿美元，拥有了雅虎百分之三十三的股份。大多数人以为他是疯了。可想而知，一旦雅虎失败，孙正义便会血本无归。但是，他依然敢冒这个险，仍然坚持认为：“因特网是最安全的投资宝地。”结果，雅虎如他所料，大获成功，孙正义从中获利不少。
抓机遇的方法很多，这三点留给我最深刻的印象。
机遇能改变命运，在千钧一发之际，能扭转乾坤，在欣欣向荣之际，能只攀不跌。这本书使我受益匪浅。
不怨人
怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？管人是地狱，管一分，别人恨一分；管十分，别人恨十分，不是地狱是什么？务必反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。能度人的就是神，能成人的就是佛。
君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的不是，自然不往外怨。你能，不怨不能的；你会，不怨不会的，明白对面的人的道，就不怨人了。
现今的人，都正因别人看不起自己，就不乐。其实我这个人，好就是好，歹就是歹，管别人看得起看不起呢！只是一个不怨人，就能成佛。此刻的精明人，都好算帐，算起来，不是后悔，就是抱屈，哪能不病呢？
“不怨人”三个字，妙到极点啦！
不生气，不上火
火逆的多吐血，气逆的多吐食。要能行道、明道，气火就都消了。
上火是“龙吟”，生气是“虎啸”，人能降伏住气火，才能成道。
有人惹你，你别生气，若是生气，气往下行变成寒；有事逼你，你别着急，若是着急，火往上行变为热。寒热都会伤人。修行人，遇好事不喜，遇坏事不愁，气火自然不生，就是“降龙伏虎”。能降伏住，它就为我用；降伏不住，它就是妖孽了。
禀性（怒、恨、怨、恼、烦，又称气禀性）用事，鬼来当家。正因生气、上火必须害病，生病就是被鬼给**了！正念一生，神就来；邪念一齐，鬼就到。可惜人都不肯当神，甘愿做鬼。
火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升；一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快！
人心一死，道心自生；人心一动，道心自灭，争贪的念头就生出来了。因争生气，因贪上火，气火攻心，整天烦恼，就是富贵，也没乐趣。因此古人治心，如同治病。我说把心掐死，多么省事！
找好处，认不是
修好的人多，得好的人少，是正因什么呢？就是正因心里存的，都是别人的不好，又怎能得好呢？
找人好处是“聚灵”，看人毛病是“收藏”。“聚灵”是收阳光，心里温暖，能够养心；“收藏”是存阴气，心里阴沉，就会伤身。人人都有好处，就是恶人，也有好处，正面找不着，从反面上找。因此我说，找好处是“暖心丸”，到处有缘，永无苦恼。找好处是真金，要想找好处，就得以志为根，在没有丝毫的好处里，找出真好处来；在忍无可忍时，还能忍得住，就是“大义参天”。
认不是生智慧水，水能调五味、合五色，随方就圆。人的性子，要能炼得像水一样，就成道了。因此古人说“上善若水”。
人和天地是一体，天下的事都是自己分内的事，世界没好，咱们哪能没有不是？不是到处都有，低头也是、抬头也是、睁眼也是、闭眼也是。看妻子不好是低头不是，看老人不对是抬头不是，看别人不对是睁眼不是，心里寻思别人不对是闭眼不是。依我说，有不明白的道、不会做的事，都是不是。人要能找着本分，才知道不是。人把天理丢了、道理迷了、情理亏了，才知道认不是。要能把不是认真了，自然神清气爽、心平气和。
认不是生智慧水，找好处生响亮金；找好处开了天堂路，认不是闭上地狱门；认不是胜服“清凉散”，找好处胜用“暖心丸”。
常人的性子都有所偏：偏于火的争理，偏于土的欺人，偏于金的伤人，偏于水的厌人，偏于木的顶撞人。能化除这一偏之性，自然得道。
阴木性人，抗上、不服人，好生怒气。怒气伤肝，头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风。阴火性人，急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人。恨人悲哀，心热心跳、失眠颠狂、音哑疔疮。阴土性人，蠢笨蛮横，疑心重、好怨人。怨人伤脾，膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱气短。阴性金人，残忍妒忌、虚伪好辩，好恼人，恼人伤肺，气喘咳嗽，肺痨咳血。阴水性人，愚鲁迟钝、多忧多虑，好烦人，烦人伤肾，腰腿病痛，遗精阳萎。因此说什么性，就得什么病。
别人坏是别人的因果，你不好怨他，也不好替他着急。真金是仙的根，能找人好处，找好处生响亮金，和人聚万缘，有义气，有果断力，遇事迎刃而解，能创万物。真水是圣的根，能认不是，认不是生智慧水，性柔和，能养万物。人如果得不着真五行，固执禀性用事，就死在五行里啦！
今生是什么性，就知道前生是做什么的。今生是火性，前生必须是当官的；今生是水性，前生必须是商人；今生是木性，前生必须是工人；今生是土性，前生必须是庄稼人；今生是金性，前生必须是读书人。
前生好杀害生灵的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好说谎的，今生金性就强；前生好怨人的，今生土性就厚。
达天时就是阳火，信因果就是阳土，找好处是阳金，认不是是阳水，能受气是真阳木，这是真五行。
现今的天时，人人性里都有火。火性人主贪、好争理，因此才争贪不已、战乱不息。不争不贪是真阳火，真阳火才能达天时，达天时不争不贪。
性界清没有脾气，心界清没有私欲，身界清没有不良嗜好；性不清没有福，心不清没有禄，身不清没有寿，因此要清三界。
一不贪财、二不争功、三不怕屈、四不怕苦、五不怨人、六不着急、七不暴食、八不贪淫。若能做到，不费金钱、不费力气，就能延年益寿。
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大家都想改变命运，不想改变命运的人恐怕很少，正因人生都是有缺憾的，都想使自己的生活更加美满，周围的环境更和谐。正所谓美满人生、和谐社会，我们和政府的理想是一致的啊。为了这个理想，大家都在不断地发奋之中。但真正懂得什么是命运，如何改变命运的人很少啊。
一、什么叫做命运？
在网上，搜索一下，关于命运的解析很多，有的说命运指事物有预定、有轨迹的进行的一种模式，又解为时刻与空间之间的规则。命运，是时刻的唯一性和不可逆转性。命运——人间的法则。命运的本质——人间无数巧合与巧合的结合，等等。
古语：命由天定，运由己生。表示‘命’是与生俱来的，而‘运’呢？则是一个人一生的行程。这句话也阐述了，自己把握的只能是运，就是自己的路怎样去走，而与生俱来的天分和条件则是不可变更的，合而为一就是命运。
我们用最简单的言语来说明一下，命运讲的是人生的轨迹。正因人生是有必须的轨迹，比如生老病死，比如上学工作婚育家庭等等。一般的人都是必经的。走过的路越长，后面的确定性就相对越大。因此，年轻人多不信命运，年纪大了，信的就多了。但是不是年轻人的人生轨迹就比年长的人变化大多了呢，也不必须是这样。人一出生，他的家庭环境，社会环境就会给他的人生定了调子。大部分有必须年纪的人回首来是路，即使有出乎意料的事情，那也都在情理之中。出乎意料只是正因我们对当时的自身，家庭乃至社会的认识不足。在情理之中是正因之后我们重新认识了自己，家庭和社会。
二、命运能够改变吗？
按我们所说的，命运是人生的轨迹。既然是轨迹，就就应有必须的惯性，有必须的方向。正如我们所知，自己在有生以来，构成了自己的品性，自己的习惯。自己的价值观及思维方式。这些东西都是很强的惯性，不是轻易能够改变的。就以减肥为例；人人都知道，只要少吃多动，就能减肥。但真正能做到的人很少。由此可见，我们生命中内在的惯性是很大的，不容易克服。就象是地球的引力作用在我们身体一样，使我们只能在地球上活动。要摆脱地球的引力，谈何容易呢？但我们就没有办法摆脱地球引力吗？大家都知道答案。同理我们内在的惯性也是能够改变的。如果这种惯性有利于我们的发展，对我们的帮忙也是很大的。至于人生的方向，跟社会环境，自己的价值观有密切的关联。人生路上，充满十字路口；每一路口都是多样的选取。只是我们的选取能否贴合社会的方向，能否有自身相应惯性的支持。如果都两个条件能够满足，我们选取的改变就容易实现。
社会的发展方向是能够认识的，关键是自身要肯在这方面发奋。因此命运可不能够改变的关键还是在于自身。正如哲学上常说，外因都是透过内因起作用的。我们很多时都感叹自身积习的习性力量太大，以至我们跟本改变不了。但确不知习性从何而来。其实我们的习性是无始以来自身的行为言语和思想（统称为业）的堆积和沉淀而成，我们的业是因，遭遇是果：
众生拥有自己的业，继承自己的业，由自己的业衍生，与自己的业密不可分；自己的业是自己的皈依处。行为卑劣或高尚，则他们的生命也一样卑劣或高尚。（即众生拥有其业，继承其业，因业而生，业随其身。众生依止其业。其业卑劣或高尚，其生命亦复如是。）
因此，只要我们能主宰自己的业，就能够主宰自己的命运。每个人都就应为造成自己痛苦的行为负责；每个人也能够改变自己的行为以止息痛苦。佛陀曾说：
你是自己的主人
你创造自己的未来。
三、改变命运的方法
因此改变命运的方法就在于从根本上改变自己行为、言语和思想。然而，什么才是正确的行为、言语和思想呢？
佛陀说：
诸恶莫作，
众善奉行，
自净其意，
此乃觉悟者的教导。这就是改变命运的方法的唯一方法。
同时，佛陀提出了一个分辨善恶好坏而能够放诸四海皆准的方法：任何行为，若会伤害他人、或是干扰到他人的安详和谐，就是不好的行为，也就是恶行；而任何能够帮忙他人、令他人安详和谐的行为，就是好的行为，也就是善行。
具体来说，要做到诸恶莫作要求我们做到下方几点：
1。正当的言语
说话务必纯洁有益，纯洁要靠去除不净来达成，因此首先要了解，不净的言语是由什么组成的。不净的言语包括：（一）、说谎，也就是言过其实，或是隐瞒真相；（二）、搬弄是非；（三）、背后中伤以及诽谤他人；（四）、说话尖酸刻薄，令人痛苦不堪、且对人毫无益处；（五）、无好处的蜚短流长，浪费自己及他人的时刻。只要戒除这些不净的妄语，那么所说的自然就是“正语”了。但正语并非只有消极的好处，佛陀曾说：修持正语的人：说话诚实坦白、正直可靠；化解争端、促进团结。以和谐为乐、以和谐为贵，舌灿莲花，制造和谐的气氛。用词柔和、悦耳、仁慈、温柔、有礼、合宜。根据事实、权衡轻重、遵循法理，在恰当的时机才开口说话。所言皆值得传颂、合时合理、谨慎恰当、振奋人心。
2。正当的行为
行为也务必要清净。如同“正语”，我们也务必了解何者构成不清净的行为，如此才可戒除它们。不清净的行为包括了（一）杀生；（二）偷盗；（三）不当的性行为，如强暴或通奸；（四）饮酒吸毒而神思恍惚，不知道自己说了或做了什么。只要避免这四种不当的行为，所做的自然就是正当、有益的行为了。同样的，正业也不仅仅是一个消极概念。佛陀形容行正业的人：
干戈不兴，避免伤害任何生命；充满慈爱，为众生谋福；光明磊落，清净地过活。
对于过着世俗生活的一般人而言，要修正语与正业的方法，就是持守五戒，也就是（一）戒杀生、（二）戒偷盗、（三）戒邪淫、（四）戒妄语、（五）戒酒、戒除麻醉品。五戒是道德行为的基本要求。任何想修持正法的人都就应遵循。戒杀生中主要是不杀人，再者不滥杀动物。情非得以，杀了一些蚊虫等，也没有什么。
3。正当的谋生
每个人都就应有正当的谋生方法。“正命”有两个依据的标准。首先，谋生的方法不能够触犯五戒，正因犯了五戒的行为，很明显地会给他人带来伤害；更进一步来说，谋生的方法也不能够促使他人犯五戒，正因这么一来，也同样会给他人带来伤害。无论直接或间接，我们的谋生方法都不该伤害到众生。因此任何牵涉到杀戮的行业，无论是杀人或动物，毫无疑问地，绝对不是正命。然而，即使杀生的事他人所为，自己只是处理贩卖被屠宰的动物，及其皮毛、骨、肉等，这仍旧不是正命，正因如此一来，等于是靠他人的错误行为来谋生。卖酒或贩毒是能够赚大钱，但是这等于鼓励他人酗酒、吸毒，即使自己本身不喝酒、不吸毒，仍旧会伤害到他人；开设赌场是能够获得暴利，但是所有去赌搏的人，都是在伤害自己；贩卖有毒药剂、军火武器、炸药、炸弹、飞弹等也许是一本万利，但它却破坏了和平，陷大众于水深火热之中。因此这些行业都不是正命。
同样地，即使所做的工作不会真正伤害他人，但却心存恶念，期望别人受到伤害，那也绝对不是正命。一心期望来场瘟疫以赚大钱的医生，和一个期盼饥荒带来好生意的商人，这种心态下的谋生方式就不能称为“正命”。
每个人都是社会的一分子，因此我们要发奋工作、服务人群，尽我们对社会的职责。同时，正因我们发奋的付出，使我们能够获得一些实质的回报，用以维持生活。即使是出家人，也有他该做的工作，以得到人们的布施：就是发奋地净化他的内心，以求自度度人。如果靠欺骗、施展神通、或是谎称已到达某种境界等，来摆布他人，就不是正命了。
我们工作所得的报酬，是用来维持自己以及家人的生活。若是行有余力，至少应将其中一部分回馈社会，为众生谋福利。因此只要从事的行业，是为了在社会上做一个有用的人，以维持生计、同时帮忙众人，那么这份工作就称得上是“正命”。
4。众善奉行
人世间最宝贵的是什么？雨果说的好：善良。而任何能够帮忙他人、令他人安详和谐的行为，就是好的行为，也就是善行。人与人之间，能和谐共处，亲善和睦，全靠缘份。人与人间，互怨互恨，互相斗争，甚至互相残杀，也是缘份。个性是家庭父子、夫妇、子女、亲戚朋友之间，是否关联良好，幸福快乐，更要讲缘份。缘份能令人幸福欢笑，缘份也能使人悲伤苦恼。正因缘份有善恶，善缘令人喜爱，互相关怀与照顾；恶缘令人憎恨，互相斗争，你死我活。因此说：夫妻是缘，是善缘，是恶缘，无缘不成夫妇；儿女是债，是讨债，是还债，无债不来。
5。自净其意
佛经之中，很大一部分是讲如何自净其意，消除无始以来积集的业力，使你能够掌控你的心，成为你自心的主人。不一样的宗派有不一样的方法，这些方法没有高下之分，只是因人而易。那里我们推荐准提法。为什么推荐准提法，请看本博客中的《愍念末法薄福恶业众生的准提咒》。此刻准提法在国内也有几个单位在举行研修。本人愚见，认为准提法网络佛学院的教学方式很有特色，时代感很强，且有很好的理念，除讲密法，还讲人生规划、心理学、价值创造等资料，对学员在社会上安身立命很有帮忙。
诸恶莫作是持戒，因戒而生定，自净其意是因定发慧的过程。众善奉行是要增长自己的福德善缘。这样我们能够在福德与智慧上有所增长。要成就事业，改变人生，有了足够的智慧，什么问题都能够解决。若我们的福德够了，就会有更多的善众帮忙，更易成就事业和改变人生。准提法虽然主要属于自净其意的部分，但对我们持戒和修福德都很有好处。只要能做到“寂静心常诵”，个人的定力和福德都能与日俱增。
因此若真的想改变命运，又或是想增加智慧、增强定力、广修福德，持诵准提咒，修持准提法都会有很好的效果。
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