聂政者,轵深井里人也的原文及译文赏析

2023-01-24 08:04:08| 收藏本文下载本文作者：云起

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聂政者,轵深井里人也的原文及译文赏析

篇1：聂政者,轵深井里人也的原文及译文赏析

聂政者,轵深井里人也的原文及译文赏析

聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。

久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去，游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。

久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：“嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年终，政将为知己者用。”乃遂西至濮阳，见严仲子曰：“前日所以不许仲子者，徒以亲在；今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁？请得从事焉！”严仲子具告曰：“臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰：“韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉！”遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。

杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。

（节选自《史记·刺客列传》）

21．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.杀人避仇，与母、姊如齐如：到…去

B.不远千里，枉车骑而交臣枉：白白地

C.且前日要政，政徒以老母要：邀请

D.臣欲使人刺之，终莫能就就：完成

22.下列句子中，全都表现聂政“士为知己者死”侠义性格的一组是（）

①政独安得嘿然而已乎 ②遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行

③因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死④避仇隐于屠者之间

⑤游求人可以报侠累者⑥多人不能无生得失，生得失则语泄

23．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.聂政在作为一名刺客以前是以屠宰为业的，他之所以与母亲等人逃跑到齐国去，是因为他杀了人后为了躲避仇敌的报复。

B.聂政被严仲子看中，是因为严仲子在齐国访求能向韩相侠累报仇的人时，有人向他介绍了有勇气、有胆量的聂政这个人。

C.聂政之所以愿意去刺杀侠累，原因是严仲子登门拜访以及来往几次后，备下酒席，亲自向聂政母亲敬酒的举动打动了他。

D.聂政是市井小民，面对身为卿相的严仲子的真诚请求，他非常激动，于是不顾亲友的反对和阻拦，毅然前去刺杀了侠累。

24．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎！

（2）遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。

参考答案

21.答案 B解析 “枉”应解释为“屈尊”。

22.答案 A解析 ④指刺客的特点;⑤说的是严仲子;⑥指聂政的聪明、机智。

23.答案 D解析 “于是不顾亲友的反对和阻拦”与事实不符。

24.(1)一位贤者，因感愤于一点小的仇恨，而亲近信赖一个穷困鄙陋的小民，我聂政哪能对此独独不吭一声、毫无反应就算了呢!(2)于是谢绝了车骑随从，聂政辞别严仲子，独自一人启程前往。

【参考译文】

聂政，轵邑深井里人。因为杀了人，为了躲避仇敌，于是和母亲、姊姊一起到了齐国，以屠宰为业。

隔了很久，濮阳严仲子在韩哀侯朝中供职，与韩相侠累结下怨仇。严仲子怕侠累杀他，逃离韩国，到处访求能向侠累报仇的人。来到齐国，齐国有人谈到聂政，说他是个有勇气有胆量的人，因为避仇而隐身在屠户中间。严仲子登门拜访，来往几次后，备下酒席，亲自向聂政母亲敬酒。

过了很久，聂政的母亲去世了。埋葬已毕，在除去丧服之后，聂政说道：“唉!我聂政不过是个市井小民，鼓刀屠宰;而严仲子是诸侯的卿相，却不远千里，屈尊来和我结交。我待他极为淡薄，没有什么大功可以和他所待我的相称，而严仲子又奉上百金为我母亲祝寿，我纵然没有接受，但他这样做，只是说明他对我是知遇很深的。一位贤者，因感愤于一点小的仇恨，而亲近信赖一个穷困鄙陋的小民，我聂政哪能对此独独不吭一声、毫无反应就算了呢!再说前些时候他来邀请我，我只是因为老母尚在。(没有答应他。)现在老母享尽天年，我将要为知己的.人效力了。”于是西行来到濮阳，见严仲子，说道：“前些时候我所以没有答应您仲子，只是因为我母亲尚在;现在不幸母亲已经享尽天年去世了。仲子想要报仇的对象是谁?请让我来办理此事吧!”严仲子便详细地告诉他说：“我的仇人是韩相侠累，侠累又是韩国国君的小叔父，他们宗族的人很多，居处警卫十分严密，我想派人刺杀他，但始终没有人能办成。现在幸蒙足下不弃，请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士一同去。”聂政说：“韩国和卫国，中间相距不很远，如今要去刺杀人家的国相，这位国相又是国君的亲属，在这种情况下势必不能多派人去，人员一多，不可能不发生失误，发生了失误，机密就会泄露，机密一泄露，则韩国全国便会和仲子结仇，这岂不危险吗!”于是谢绝了车骑随从，聂政辞别严仲子，独自一人启程前往。

聂政自带利剑到了韩国，韩相侠累正坐在府上，手持兵器侍卫他的人很多。聂政径直闯了进去，上阶刺杀了侠累，两旁的人顿时大乱。聂政大声呼喝，击杀数十人，然后自己削烂面皮，挖出眼珠，破肚出肠，随即死去。

篇2：郭文字文举河内轵人也原文及译文赏析

郭文字文举河内轵人也原文及译文赏析

郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄恤穷匮。人有臻遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾飏与葛洪共造之，而携与俱归。飏以文山行或须皮衣，赠以韦袴褶一具，文不纳，辞归山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。

王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士成共观之，文颓然箕踞，傍若无人。温峤尝问文曰：“人皆有六亲相娱，先生弃之何乐?”文曰：“本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。”又问曰：“饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎?”文曰：“情由忆生，不忆故无情。”又问曰：“先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?'’文曰：“藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎!”又问曰：“猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪?”文曰：“人无害兽之心，则兽亦不害人。”又问曰：“苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何?”文曰：“山草之人，安能佐世!”导尝众客共集，丝竹并奏，试使呼之。文瞪眸不转，跨蹑华堂如行林野。居导园七年，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中及苏峻反破余杭而临安独全人皆异之以为知机

（选自《晋书卷九十四隐逸》）

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．余杭令顾飏与葛洪共造之造：拜访 B．食有余谷，辄恤穷匮恤：救济

C．取其粗者，示不逆而已逆：违背，拂人意。D．采竹叶木实，贸盐以自供贸：购买

5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．临安令万宠迎 / 置县中 / 及苏峻反破余杭 / 而临安独全 / 人皆异之以为知机

B．临安令万宠迎 / 置县中 / 及苏峻反破余杭 / 而临安独全 / 人皆异之 / 以为知机

C．临安令万宠迎置县中 / 及苏峻反 / 破余杭 / 而临安独全 / 人皆异之以为知机

D．临安令万宠迎置县中 / 及苏峻反 / 破余杭 / 而临安独全 / 人皆异之 / 以为知机

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．郭文自幼喜欢游山玩水，到山林中去游玩，10多天也不回家。后来父母死了，他守孝完了以后，也不想成家立业，干脆离别家乡，到名山大川游历。

B．王导听说郭文的名声大，派人请他出山。郭文不肯坐船乘车，自己挑了担子徒步行走。朝中官员都来看望郭文，郭文却一副无精打采的样子，视若无人。

C．郭文搭建简陋的草棚作为栖身之所，当时山中猛兽肆虐，而郭文独宿山中十余年竟安然无恙。打猎的人经常到他那儿寄宿，并在夜里为他挑水，毫无厌倦之色。

D．郭文在王导的园子里住了七年，一直不曾出园。有一天他提出要求回归山林，王导不答应。后来郭文寻了个机会逃出，欲继续过与猛兽为友的日子。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。（5分）

（2）先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?（5分）

参考答案

4．D 5．D 6．C

7．（1）有的人给他很低的价钱，他也就换给了他。后来人们认识了解了郭文，就不再给他很低的价钱了。”或”“下价”“贱价”各1分，大意2分)

（2）先生一个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗？（“穷”“为……所”“顾”各1分，大意对2分）

参考译文

郭文，字文举，是河内郡轵县人。年轻时热爱自然山水，崇尚避世隐居。十三岁时，每次游历山水，往往流连忘返，十多天不回来。父母去世，服孝完毕，不结婚，离家而去，游历名山大川，经过华阴山时，观赏考察石室中的`石函。洛阳陷落后，挑着担子进入吴兴余杭大辟山中无人烟的地方，把木头斜靠在大树上，上面盖上草垫子，就住在那里面，四周也没有墙壁。当时经常有猛兽作乱，进入住宅伤害人，然而郭文在这样的条件下一个人住了十年，竟没有遭到祸患。总是着鹿皮衣服，头上包着葛布巾，不喝酒不吃肉，开垦出一土地，种点豆子和小麦。采摘竹叶和树上的果实，换盐来交换自己生活。有的人给他很低的价钱，他也就换给了他。后来人们认识了解了郭文，就不再给他很低的价钱了。他除了吃饭之外还有些剩余的谷物，总是救济那些贫穷的人。别人到他家送东西给他，总是接受一点不太好的，以表示不拂人家的好意。有一次有一头猛兽在他的小屋旁边咬死了一只大麇鹿，郭文告诉了别人．他们把它拿去卖了，分了一些钱给郭文。郭文说：“我如果需要钱，我就会自己去卖。之所以告诉你们，正是因为我不需要钱。”听的人心里都很感慨。打猎的人经常到郭文那儿寄宿，郭文夜里为他们挑水，脸上毫无厌倦之色。余杭令顾飏与葛洪一起去拜访他，带着他一起回来。顾飏认为他走山路也许需要皮袄，赠给他熟皮制成的皮袄一件，郭文没有要，辞别了他们，回到了山中。顾飏派手下人追他，把衣服放在了他的小屋中，郭文没有说什么，这件皮衣竟烂在了小屋中，郭文最终也没有穿它。

王导听说了他的大名，派人去迎接他，郭文不肯坐车船，而是挑着担子自己走。到了以后王导把他安置在西园内，园中果树成林，又有鸟兽麇鹿，因而让郭文住在那里。朝中的官员都跑去看他，郭文没精打采伸腿坐着，旁若无人。温峤曾经问郭文说：“人人都有亲戚朋友来往．以此为乐，先生您抛弃了他们，有什么快乐呢?”郭文说：“本想学道成仙的，没有想到碰到了动荡的时代，要想回去也没办法了，所以只好这样。” 又问他说：“饿了就想吃饭，年纪大了就想成家这是自然而然的，先生怎么单单没有这些欲望呢?”郭文说：“欲望是由于人们老去想它而产生的，不想也就没有欲望。”又问他：“先生—个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗?”郭文说：“埋葬在地下的人也是被蚂蚁吃掉的，有什么两样。”又问他：“猛兽是要伤害人类的，世上的人都很害怕，先生您偏偏不怕吗?”郭文说：“人如果没有害兽的心思，兽也不会害人。”又问他：“如果社会不安宁，人们也不得安身。现在将请您出仕做官以济时匡政，怎么样?”郭文说：“山野草莽之人，怎么能够辅佐朝政。”王导曾经会集各位宾客，歌舞宴会，试着让人去请郭文来。郭文目不斜视，两眼直瞪瞪地向前，走在华丽的殿堂犹如穿行在山间荒野。住在王导西园中七年，没有出来过。一天早晨，忽然要回到山里去，王导没有同意。后来逃跑了，回到临安，在山里盖了房子住下。临安令万宠把他接去县里。等到苏峻谋反时，攻破了余杭，但临安独得保全．人们都认为他与众不同，并能知天意。

篇3：《聂隐娘》的原文译文和赏析

《聂隐娘》的原文译文和赏析

原文

聂隐娘者，贞元中魏博大将聂锋之女也。年方十岁，有尼乞食于锋舍，见隐娘，悦之，云：“问押衙乞取此女教。”锋大怒，叱尼。尼曰：“任押衙铁柜中盛，亦须偷去矣。”及夜，果失隐娘所向。锋大惊骇，令人搜寻，曾无影响。父母每思之，相对涕泣而已。

后五年，尼送隐娘归，告锋曰：“教已成矣，子却领取。”尼亦不见。一家悲喜，问其所学。曰：“初但读经念咒，余无他也。”锋不信，恳诘。隐娘曰：“真说又恐不信，如何？”锋曰：“但真说之。”

曰：“隐娘初被尼挈，不知行几里。及明，至大石穴中，嵌空数十步，寂无居人。猿猱极多。尼先已有二女，亦各十岁。皆聪明婉丽，不食，能于峭上飞走，若捷猱登木，无有蹶失。尼与我药一粒，兼令长执宝剑一口，长二尺许，锋利吹毛可断。逐令二女教某攀缘，渐觉身轻如风。一年后，刺猿猱百无一失。后刺虎豹，皆决其首而归。三年后，能使刺鹰隼，无不中。剑之刃渐减五寸，飞禽遇之，不知其来也。至四年，留二女守穴。挈我于都市，不知何处也。指其人者，一一数其过，曰：‘为我刺其首来，无使知觉。定其胆，若飞鸟之容易也。’受以羊角匕，刀广三寸，遂白日刺其人于都市，人莫能见。以首入囊，返主人舍，以药化之为水。五年，又曰：‘某大僚有罪，无故害人若干，夜可入其室，决其首来。’又携匕首入室，度其门隙无有障碍，伏之梁上。至瞑，持得其首而归。尼大怒：‘何太晚如是？’某云：‘见前人戏弄一儿，可爱，未忍便下手。’尼叱曰：‘已后遇此辈，先断其所爱，然后决之。’某拜谢。尼曰：‘吾为汝开脑后，藏匕首而无所伤。用即抽之。’曰：‘汝术已成，可归家。’遂送还，云：‘后二十年，方可一见。’”

锋闻语甚惧。后遇夜即失踪，及明而返。锋已不敢诘之，因兹亦不甚怜爱。

忽值磨镜少年及门，女曰：“此人可与我为夫。”白父，父不敢不从，遂嫁之。其夫但能淬镜，余无他能。父乃给衣食甚丰。外室而居。数年后，父卒。魏帅稍知其异，遂以金帛署为左右吏。

如此又数年，至元和间，魏帅与陈许节度使刘悟不协，使隐娘贼其首。隐娘辞帅之许。

刘能神算，已知其来。召衙将，令来日早至城北，候一丈夫一女子各跨白黑卫至门，遇有鹊前噪，丈夫以弓弹之不中。妻夺夫弹，一丸而毙鹊者，揖之云：吾欲相见，故远相祗迎也。

衙将受约束，遇之。隐娘夫妻曰：“刘仆射果神人。不然者，何以洞吾也。愿见刘公。”刘劳之，隐娘夫妻拜曰：“合负仆射万死。”刘曰：“不然，各亲其主，人之常事。魏今与许何异。照请留此，勿相疑也。”隐娘谢曰：“仆射左右无人，愿舍彼而就此，服公神明也。”知魏帅不及刘。刘问其所须。曰：“每日只要钱二百文足矣。”乃依所请。忽不见二卫所之。刘使人寻之，不知所向。后潜于布囊中见二纸卫，一黑一白。后月余，白刘曰：“彼未知止，必使人继至。今宵请剪发系之以红绡，送于魏帅枕前，以表不回。”刘听之，至四更，却返，曰：“送其信矣。后夜必使精精儿来杀某及贼仆射之首。此时亦万计杀之。乞不忧耳。”

刘豁达大度，亦无畏色。是夜明烛，半宵之后，果有二幡子，一红一白，飘飘然如相击于床四隅。良久，见一人望空而踣，身首异处。隐娘亦出曰：“精精儿已毙。”拽出于堂之下，以药化为水，毛发不存矣。

隐娘曰：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。能从空虚而入冥，善无形而灭影，隐娘之艺，故不能造其境。此即系仆射之福耳。但以于阗玉周其颈，拥以衾，隐娘当化为蠛蠓，潜入仆射肠中听伺，其余无逃避处。”刘如言。至三更，瞑目未熟。果闻项上铿然，声甚厉。隐娘自刘口中跃出，贺曰：“仆射无患矣。此人如俊鹘，一搏不中，即翩然远逝，耻其不中，才未逾一更，已千里矣。”后视其玉，果有匕首划处，痕逾数分。

自此刘厚礼之。自元和八年，刘自许入觐，隐娘不愿从焉。云：“自此寻山水，访至人，但乞一虚给与其夫。”刘如约，后渐不知所之。及刘薨于统军，隐娘亦鞭驴而一至京师柩前，恸哭而去。

开成年，昌裔（此处作刘“昌裔”而不作刘悟）子纵除陵州刺史，至蜀栈道，遇隐娘，貌若当时。甚喜相见，依前跨白卫如故。语纵曰：“郎君大灾，不合适此。”出药一粒，令纵吞之。云：“来年火急抛官归洛，方脱此祸。吾药力只保一年患耳。”纵亦不甚信。遗其缯彩，隐娘一无所受，但沉醉而去。后一年，纵不休官，果卒于陵州。自此无复有人见隐娘矣。

译文

唐德宗贞元年间，魏博大将聂锋的女儿聂隐娘，才十岁。有一尼姑到聂锋家讨饭，见到了隐娘，特别喜爱。她说：“押衙（指聂锋）能不能将女儿交给我，让我教育她。”聂锋很生气，斥责了尼姑。尼姑说：“押衙就是把女儿锁在铁柜中，我也能偷去呀。”这天晚上，隐娘果然丢失了，聂锋大吃一惊，令人搜寻，没有结果。父母每思念女儿，便相对哭泣。

五年后，尼姑把隐娘送回，并告诉聂锋说：“我已经把她教成了，把她送还给你。”尼姑须臾不见，一家人悲喜交加，问女儿学些什么。女儿说：“开始时也就是读经念咒，也没学别样。”聂锋不相信，又恳切地问女儿。隐娘说：“我说真话恐怕你们也不信，那怎么办？”聂锋说，你就说真话吧。隐娘便把真实情况说了一遍。

我初被尼姑带走时，也不知走了多少里路，天亮时，到一大石穴中，穴中没人居住，猿猴很多，树林茂密。这里已有两个女孩，也都是十岁，都很聪明美丽，就是不吃东西。能在峭壁上飞走，像猴爬树一样轻捷，没有闪失。尼姑给我一粒药，又给了我一把二尺长的宝剑，剑刃特别锋利，毛发放在刃上，一吹就断。我跟那两个女孩学攀缘，渐渐感觉自己身轻如风。一年后，学刺猿猴，百发百中。后又刺虎豹，都是割掉脑袋拿回来。三年后能飞了，学刺老鹰，没有刺不中的。剑刃渐渐磨减到只剩五寸长，飞禽遇到，有来无回。

到了第四年，留下二女守洞穴，领我去城市，我也不知是什么地方。她指着一个人，一一的把这人的罪过说一遍，叫我在那人不知不觉中，把他的头割回来。像鸟飞那么容易，给我一把羊角匕首，三寸长，我就在大白天把那人刺死，别人还看不见，把他的头装在囊中，带回石穴，用药将那头化为水。

五年后，尼姑又说，某个大官有罪，无辜害死很多人，你晚间可到他的房中，把他的头割来。于是，我就带着匕首到那房中，从门缝中进去，一点障碍没有，我爬到房梁上，直到天亮，这才把那人的头拿回来。尼姑大怒说，怎么这么晚才回来？我说，我看那个人逗弄一个小孩玩，怪可爱的，我没忍心下手。尼姑斥责说，以后遇到这样的事，先杀了孩子，断其所爱，然后再杀他。我拜谢了尼姑，尼姑说，我把你的后脑开开，把匕首藏在里面，伤不着你，用时很方便。又说，你的武艺已经学成，可以回家了。于是把我送回来了。她还说，二十年后，才能一见。聂锋听隐娘说完后，心中很惧怕。

以后，每到夜晚隐娘就不见了，天亮才回来，聂锋也不敢追问，因此，也不太怜爱隐娘。有一天，一个磨镜少年来到聂家门前，隐娘说：“这个人可以做我的丈夫。”她告诉了父亲，父亲也不敢不应承。隐娘便嫁给了那少年，她丈夫只能制镜，不会干别样，父亲供给他们吃穿费用很丰厚，只是在外居住。多年后，父亲去世，魏帅知道隐娘的一些情况，便用钱财雇佣他们为左右吏。就这样又过了数年，到了宪宗元和年间，魏帅和陈许节度使刘昌裔关系不睦。魏帅派隐娘割刘昌裔的头。刘昌裔能神算，隐娘刚辞别魏帅时，他就知道她能来，便召集衙将，命令他们在隐娘来时的那天早晨到城北，碰到鹊雀在夫妻二人面前鸣噪，丈夫用弹弓射没有射中。妻子夺夫弹，夺来弹弓，只一丸便射杀了鹊雀的，就对他们行礼一揖，说：我们大人想见两位，所以让我们远远的就出来迎接两位。隐娘夫妻说，刘仆射果然是神人，不然的话，怎么我们要来呢。我们愿见刘公。刘昌裔来了，隐娘夫妻拜过后说，我们很对不起你，真是罪该万死。刘昌裔说：“不能这样说，各亲其主，人之常情，我和魏帅没什么不一样的，我请你们留在这里，不要有疑虑。”隐娘感谢说：“仆射左右无人，我们愿意到你这里来，我很佩服你的神机妙算，魏帅不如你。”刘昌裔又问他们需要什么。他们说，每天只要二百文钱就足够了。便答复了他们的要求。一天忽然不见了他们骑来的两匹驴，刘昌裔派人寻找，不知去向。后来在一个布袋中，看见了两个纸驴，一黑一白。

一个多月后，对刘昌裔说：“魏帅不知我们在这住下了，必定派人来，今天请你剪些头发，用红绸布包上，送到魏帅枕前，表示我们不回去了。”刘昌裔照办。到了四更，隐娘返回来了，对刘昌裔说：“信送去了，后天晚间魏帅必派精精儿来杀死我，还要割你的头，我们也要多想办法杀了他，你不用忧愁。”刘昌裔豁达大度，毫无畏色。这天晚上，烛光通明，半夜之后，果然看见一红一白两个幡子，互相击打，飘飘然在床的四周转悠。过了很久，见一个人从空中跌下地来，身子和头分开了。隐娘也出现了，说，精精儿现已被我打死。将精精儿的尸体拽到堂下。用药化成了水。连毛发都不剩。隐娘又说：“后天晚间，他会派空空儿来，空空儿的神术是神不知，鬼不觉，来无影，去无踪。我的武艺是赶不上他，这就看仆射的福分了，你用于阗玉围着脖子，盖着被，我变成一只小蚊虫，潜入你肠中等待时机，其余人不用逃避。”刘昌裔按她所说的办法做了。到了三更，刘昌裔虽然闭着眼睛却没睡着，果然听到脖子上砰的一声，声音特别大。隐娘从刘昌裔口中跳出，祝贺说：“仆射没事了。这个人像雄鹰似的，只是一搏，一搏不中他便远走高飞，他没击中感觉很耻辱，还不到一更，他已经飞出一千多里了。”他们察看了刘昌裔脖颈上的玉石，果然有匕首砍过的痕迹，很深。刘昌裔给隐娘夫妇送了厚礼。

唐宪宗元和八年，刘昌裔从陈许调到京师。隐娘不愿跟随去京，她说：“从此我要游山逛水，遍访圣贤。只求你给我丈夫一个差使便可以了。”刘昌裔照办。后来，渐渐不知隐娘的去处，刘昌裔死时，隐娘骑驴到了京师，在刘的灵前大哭而去。唐文宗开成年间，刘昌裔的儿子刘纵任陵州刺史，在四川栈道上遇见了隐娘，面貌仍和当年一样，彼此很高兴能够重逢，她还像从前那样骑一头白驴。她对刘纵说：“你有大灾，你不应该到这里来。”她拿出一粒药，让刘纵吃下去。她说：“来年你不要做官了，赶紧回洛阳去，才能摆脱此祸。我的药力只能保你一年免灾。”刘纵不太相信，送给隐娘一些绸缎，隐娘没有要，飘飘然而去，如神似仙。一年后，刘纵没辞官，果然死于陵州。从那以后再没有人见过隐娘。

赏析

裴铏所撰《传奇》小说中的一篇。写女侠聂隐娘的故事。聂隐娘为魏博大将聂锋之女，10岁时被一女尼用法术“偷去”，教以剑术，能白日刺人，人莫能见，五年后乃送归其家。而身怀绝技的聂隐娘，又自择一个仅会磨镜、余无他能的少年为丈夫。聂父死后，魏博主帅与陈许节度使刘昌裔不和，欲令聂隐娘暗杀之，聂却转而投刘。主帅另派妙手空空儿前往暗杀，隐娘又以法术破之。后刘昌裔入觐，聂告别而去。刘死后，聂又至京师刘柩前恸哭。

本篇内容诡怪荒诞，但也反映了一些历史真实。中唐以后暗杀之风盛行，藩镇之间相互残杀，必须收罗一些具有特殊技能的侠士作为爪牙。这些侠士，或出于个人的恩怨，或取舍于藩镇势力的强弱，实际上充当了藩镇争权夺利的工具。惟本篇和《红线》两篇写的都是女侠，为后来女侠小说的雏形。

《太平广记》收录本篇。罗烨《醉翁谈录》所录宋人话本篇目中有《西山聂隐娘》一目﹐当是据本篇编写。清人尤侗据以编为戏曲《黑白卫》﹐颇受王士禛爱赏。

《游兰溪》

原文

黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。

译文

离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺蛳店。我在那里买了田地，因为去看田，得了病。听说麻桥人庞安常会看病，是个聋子。就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人。我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够深刻地懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是一时奇异的人。”病好之后，我和他一同去游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池，池水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨潇潇下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？请你看看那兰溪水吧，还能流向西，莫伤悲，白发老人还能作报晓的'鸡。这一天，我们开怀畅饮才回去。

赏析

《游兰溪》是公元1082年（元丰五年三月）的事。这是作者贬为黄州团练副使期间所作。当时他在政治上失意，生活上也比较艰苦，但仍对人生抱着乐观向上的态度、豁达的胸襟，实在难能可贵。

《游兰溪》170多字，简短之中却用了他自己的一首词《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）来结束，42字，约占全文的1/4，结构很有特色。

上阕写景，描绘了三幅画面：“兰芽浸溪”、“沙路无泥”、“暮雨规啼”。山下小溪边，长着矮小娇嫩的兰芽，山上松间沙路洁净无尘。两幅画面清新优美，淡雅宁静。而黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声，正所谓鸟鸣山更幽，更突出了画面的静谧。

下阕由写景转入抒情，由西流的溪水，想到青春可以永驻，大可不必为日月变迁、人生衰老而叹息。恬静优美的自然景色和作者积极乐观的人生态度相互映衬。

《宜都记》

原文

自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石采色形容，多所像类，林木高茂，略尽冬春，猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。所谓三峡，此其一也。山松言：常闻峡中水疾，书记及口传，悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映，弥习弥佳，流连信宿，不觉忘返。目所履历，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己於千古矣。

译文

江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里，山势和水的流向都很曲折纡回。两岸高山重重地遮挡着江面，要不是中午或半夜，是看不到太阳和月亮的；岸上的绝壁有的高达千丈，壁上的石头的颜色和状态，有很多类似某种东西的形状。林木高而茂密由冬到春四季都如此。猿猴鸣叫的声音非常清厉凄婉，在山谷间回响着，清越不绝。（人们）所称的“三峡”，这就是其中之一。

袁山松说：“常常听说峡中的水流很快，书本记载以及口头传说都用登临此境令人恐惧相劝告，还没有人称赞山水美丽。到我来实地登临这地方，一到那里，感到特别欣喜，才相信耳闻不如亲眼所见。那层叠的山崖、秀丽的山峰，奇特的结构，异常的形状，确实很难用言辞来叙说。山林里树木耸立，繁荣茂盛，竟在云气的外面。抬头欣赏高山远树，俯身观看江中倒影，愈熟悉这风光愈感到美好。流连了两晚，还没察觉忘了返回。（我）亲眼看见亲身经历的，（还）没有过。已从中高兴地欣赏到了这种奇特的景观，是山水有灵气，也该惊喜千古以来终于遇到知己了！”

赏析

选自杨守敬书法。杨守敬，湖北宜都人。清末著名历史地理学家，大书法家。所著《水经注疏》备受世人推崇；其书法独拔艺林，自成一格，享誉海内外。这样美丽的山水景色，千古以来无人欣赏，今天作者来到这里，喜爱之极，流连忘返。如果山水像人一样有感情有知觉的话，自己的美这样被人喜爱、被人肯定，一定会象遇到知己一样高兴。

《学弈》

原文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

译文

弈秋是全国的下棋高手。他教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，想拿拉弓搭箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

赏析

通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。

《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有5句，有两层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

孟子（约公元前372～前289）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孙子子思的再传弟子，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被世称”亚圣“，后世以”孔孟“并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行”仁政“以统一天下，曾游说魏、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孔丑等著书立说。有《孟子》（现存7篇）一书传世。《孟子》善于用比喻说理，书中文章其实磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的发展有很大影响。

《过下牢关》

原文

八日,五鼓尽,解船,过下牢关.夹江千峰万嶂：有竞起者,有独拔者,有崩欲压者,有危欲坠者,有横裂者,有直坼者,有凸者,有洼者,有罅者,奇怪不可尽状.初冬,草木皆青苍不调,西望重山如阙,江出其间,则所谓下牢溪也.欧阳文忠公有《下牢津》诗云：“入峡山渐曲,转滩山更多.”即此也.

译文

八号这一天,五鼓尽的时候（时间词,不知道是什么时候）,解开船只,过下牢关.夹江的千山万壑,有群峰竞起的,有一枝独秀的,有崩裂欲压,有高危欲坠的,有横着裂开的,有竖着的（不知道什么意思）,有凸起的,有低陷的,有缝隙的,奇形怪状描述不尽.初冬的天气,草木都苍翠不谢.向西看去,重叠的山峰像门,长江从山间出来,这就是下牢溪.欧阳文忠公（欧阳修）有《下牢津》的诗这么说：“入峡山渐曲,转滩山更多.”说的就是这个.

赏析

选自陆游的《入蜀日记》，下牢关，在今湖北宜昌市西北。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“﹝刘岳﹞后随武陵王入蜀，下牢之败，遂为陆护军画支江寺壁，与诸工巧杂处。”唐杜甫《春夜峡州田侍御长史津亭留宴》诗：“始知云雨峡，忽尽下牢边。”清钱谦益《云间董得仲投赠三十二韵依次奉答》：“州移中土九，路失下牢千。”

《齐人有一妻一妾》

原文

齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”

蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他。此其为餍足之道也。

其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。

由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。

译文

齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出，都（说）是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人，（他就说）都是有钱有地位的人。妻子对妾说：“丈夫（每次）出去，都是酒醉饭饱才回家，问是谁跟他在一起吃喝，都是有钱有地位的人。可是，从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”

（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。

妻子回去，（把看到的一切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。

在君子看来，人们用来求取升官发财的方法，能够不使他们的妻妾引以为耻而共同哭泣的，是很少的！

赏析

《齐人有一妻一妾》诙谐幽默，耐人寻味，是《孟子》散文中的名篇。文章通过一个生动的寓言故事，辛辣地讽刺了那种不顾礼义廉耻，以卑鄙的手段追求富贵利达的人。这篇文章先是故事的序幕，简单地交代了背景，引出了人物。再是故事的发生，写齐人的诡秘行动和对妻妾的夸耀。然后是故事的发展，写妻子的怀疑和妻妾的商议。接着是故事的高潮，写妻子的追踪侦察和齐人“餍酒肉”的真相。最后是故事的结局，写妻妾的羞惭愤恨和齐人恬不知耻的丑态。

篇4：高祖沛丰邑中阳里人姓刘氏字原文及译文赏析

高祖沛丰邑中阳里人姓刘氏字原文及译文赏析

高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。

高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。

高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非儿女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。

高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因哺之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。

(节选自《史记高祖本纪》)

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)

A．高祖常徭咸阳，纵观纵：听任

B．高祖为亭长，素易诸吏易：交换

C．吕后因哺之哺：给人吃

D．诚如父言，不敢忘德诚：果真

解析易：轻视。

答案 B

5．下列各组句子中，全都表明刘季雄心勃勃的一组是(3分)

①隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子

②大丈夫当如此也

③仁而爱人，喜施，意豁如也

④高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎

⑤臣少好相人，相人多矣，无如季相

⑥高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”

A．②④⑥B．②⑤⑥

C．①④⑤ D．②③④

解析 ①是介绍刘季的外貌，③是对刘季为人性格的评价，⑤是吕公认为刘季面相显贵；皆与刘季“雄心勃勃”无关。

答案 A

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A．《高祖本纪》中对刘季的出身和相貌的记述颇具传奇色彩。刘季仁厚爱人，喜欢施舍，心胸豁达。他平素具有干大事业的气度，不从事平常人家生产劳作的普通事务。

B．高祖年轻时就有远大的志向，吕公到县令家避难，大小官吏都筹备贺礼前往祝贺贵客到来，高祖亦抓住了这个千载难逢的机会携万钱前往，令吕公等人大为吃惊。

C．吕公擅长给人相面，一见到高祖，便认定高祖有显贵之相，对其敬重有加，虽然吕夫人强烈反对吕公擅定女儿的终身大事，但是吕公最终仍执意将女儿嫁给了刘季。

D．高祖为亭长的时候，就有显贵的预兆。一老者看见吕后与儿女在田中耕作，告诉刘季的妻子将来会因为自己的儿子而显贵，这个孩子就是后来的孝惠皇帝。

解析原文的意思是“高祖做亭长，平时就看不起这帮官吏，于是在觐见的名帖上谎称‘贺钱一万’，其实他一个钱也没带”，并非选项所说“携万钱前往，令吕公等人大为吃惊”。

答案 B

7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。(5分)

(2)老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。(5分)

答案

(1)单父(shàn fǔ，善甫)人吕公与沛县的长官要好，为躲避仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。(句意1分，“善”“客”“因”“家”各1分，采分点要严格)

(2)老汉走后，高祖正巧从旁边的房舍走来，吕后就把那老人经过此地，给她们看相，说他们母子都是富贵之相的情况，原原本本(全部)告诉了高祖。(句意1分，“适”“具”“相”“我子母”各1分，采分点要严格)

参考译文：

高祖是沛郡丰邑(今江苏丰县)中阳里人，姓刘，字季。他的父亲是太公，母亲是刘媪(ǎo，袄)。刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神相遇。那时候电闪雷鸣，太公去找刘媪，看见一条蛟龙趴在她的身上。不久之后刘媪有了身孕，产下高祖。

高祖长的很有帝王之相，额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿有七十二颗黑痣。仁义而爱人，喜好施舍，态度大方豪爽。平常有远大的抱负，不跟老百姓一样做生产之事。

高祖曾经到咸阳去服徭役，有一次秦始皇出巡，允许人们随意观看，他看到了秦始皇，长叹一声说：“唉，大丈夫就应该像这样！”

单父(shàn fǔ，善甫)人吕公与沛县的长官要好，为躲避仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。沛中的豪杰、官吏们听说县令有贵客，都前往祝贺。萧何当时是县令的属官，掌管收贺礼事宜，他对那些送礼的宾客们说：“送礼不满千金的`，让他坐到堂下。”高祖做亭长，平素就看不起这帮官吏，于是在觐见的名帖上谎称“贺钱一万”，其实他一个钱也没带。名帖递进去了，吕公见了高祖大为吃惊，赶快起身，到门口去迎接他。吕公这个人，喜欢给人相面，看见高祖的相貌，就非常敬重他，把他领到堂上坐下。萧何说：“刘季一向满口说大话，很少做成什么事。”高祖就趁机戏弄那些宾客，干脆就坐到上座去，一点儿也不谦让。酒喝得尽兴了，吕公于是向高祖递眼色，让他一定留下来。高祖喝完了酒，就留在后面。吕公说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面，经我给相面的人多了，没有谁能比得上你刘季的面相，希望你好自珍爱。我有一个亲生女儿，愿意许给你做你的洒扫妻妾。”酒宴散了，吕媪对吕公大为恼火，说：“你起初总是想让这个女儿出人头地，把她许配给个贵人。沛令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢？”吕公说：“这不是女人家所懂得的。”终于把女儿嫁给刘季了。吕公的女儿就是吕后，生了孝惠帝和鲁元公主。

高祖做亭长的时候，经常请假回家到田里去。有一次吕后和孩子正在田中除草，有一老汉从这里经过讨水喝，吕后让他喝了水，还拿饭给他吃。老汉给吕后相面说：“夫人真是天下的贵人。”吕后又让他给两个孩子相面，他见了孝惠帝，说：“夫人所以显贵，正是因为这个男孩子。”他又给鲁元相面，也同样是富贵面相。老汉走后，高祖正巧从旁边的房舍走来，吕后就把刚才那老人经过此地，给她们看相，说他们母子都是富贵之相的情况，原原本本地告诉了高祖。高祖问这个人在哪，吕后说：“还走不远。”于是高祖就去追上了老汉，问他刚才的事。老汉说：“刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您，您的面相简直是贵不可言。”高祖于是道谢说：“如果真的像老人家所说，我决不会忘记你的恩德。”等到高祖显贵的时候，始终不知道老汉的去处。

篇5：康延孝代北人也原文及译文赏析

康延孝代北人也原文及译文赏析

康延孝，代北人也。为太原军卒，有罪亡命于梁。末帝以延孝为左右先锋指挥使。延孝见梁末帝任用群小，知其必亡，乃以百骑奔于唐。见庄宗于朝城，庄宗屏人问延孝梁事，延孝具言：“末帝懦弱，小人进任，而忠臣勇士皆见疏斥，此其必亡之势也。”庄宗初闻延孝言梁必亡，喜，及闻其大举也，惧，曰：“其将何以御之？”延孝曰：“梁兵虽众，分则无余。臣请待其既分，以铁骑五千自郓趣汴，出其不意，捣其空虚，不旬日，天下定矣。”庄宗甚壮其言，卒用延孝策，自郓入汴，凡八日而灭梁。

三年，征蜀，延孝为先锋排阵斩斫使，破凤州，取固镇，降兴州。蜀平延孝功为多左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下然特见重于郭崇韬崇韬有军事独召璋与计议而不问延孝延孝大怒让璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相从，反俯首郭公之门，吾为都将，独不能以军法斩公邪？”璋诉于崇韬，崇韬解璋军职，表为东川节度使。延孝愈怒曰：“吾冒白刃，犯险阻，以定两川，璋有何功而得旄节！”因见崇韬言其不可。崇韬曰：“敢违吾节度！”延孝惧而退。明年崇韬死，延孝谓璋曰：“公复俯首何门邪？”璋求哀以免。

继岌①班师，命延孝以万二千人为殿，行至武连，闻朱友谦无罪见杀。友谦有子令德在遂州，庄宗遣使者诏继岌即诛之。继岌不遣延孝，而遣董璋，延孝大怒，谓其下曰：“南平梁，西取蜀，其谋尽出于郭公，而汗马之劳，攻城破敌者我也。今郭公已死，我岂得存？而友谦与我俱背梁以归唐者，友谦之祸次及我矣！”延孝部下皆友谦旧将，知友谦被难，皆号哭诉于军门曰：“朱公无罪，二百口被诛，旧将往往从死，我等死必矣！”延孝遂拥其众自剑州返入蜀，自称西川节度、三川制置等使。继岌遣任圜以七千骑追之，及于汉州，会孟知祥夹攻之，延孝战败，被擒，载以槛车。车至凤翔，庄宗遣宦者杀之。（选自《新五代史》）

【注】①继岌：即李继岌，后唐将领，后受封为魏王。

4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．乃以百骑奔于唐以：率领

B．庄宗屏人问延孝梁事屏：屏退，使……隐退

C．而忠臣勇士皆见疏斥见：用在动词前，译成“我”

D．知友谦被难被：遭受

5．对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．蜀平延孝/功为多左厢马步军都指挥使董璋/位在延孝下/然特见重于郭崇韬/崇韬有军事/独召璋与计议/而不问延孝/延孝大怒/让璋曰

B．蜀平/延孝功为多/左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下/然特见/重于郭崇韬/崇韬有军事/独召璋与计议/而不问延孝/延孝大怒让/璋曰

C．蜀平/延孝功为多左厢/马步军都指挥使董璋位在延孝下/然特见重于郭崇韬/崇韬有军/事独召璋与计议而不问延孝/延孝大怒/让璋曰

D．蜀平/延孝功为多/左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下/然特见重于郭崇韬/崇韬有军事/独召璋与计议/而不问延孝/延孝大怒/让璋曰

6．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）（3分）

A．康延孝熟谙兵法，审时度势，向庄宗分析后梁的弊端，并为其出谋划策，堪称后唐灭梁的功臣。

B．康延孝性情暴躁，以军功多自居，当位在其下的董璋受到郭崇韬的重用时，他大为不满，责备董璋并威胁要将其斩首。

C．康延孝洞察力极强，先是因见梁末帝重用群小而预知其必亡，又因庄宗杀害朱友谦并灭其族推测自己也将在劫难逃而公开谋反。

D．康延孝背梁投唐开启新的人生，献计灭梁、征蜀立功更是他人生的辉煌，后因不满朱友谦无罪被杀，进驻蜀地称王，兵败被擒，最后被官宦杀害。

7．把文中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）

⑴臣请待其既分，以铁骑五千自郓趣汴，出其不意，捣其空虚，不旬日，天下定矣。（5分）

⑵继岌班师，命延孝以万二千人为殿，行至武连，闻朱友谦无罪见杀。（5分）

参考答案

4、C 被

5、D

6、D 没有称王

7、参考黑线处

二：

4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．乃以百骑奔于唐以：凭借

B．庄宗屏人问延孝梁事屏：屏退，使……隐退

C．以铁骑五千自郓趣汴趣：通“趋” 奔赴、趋向

D．知友谦被难被：遭受

5．以下各组句子中，全都表明康延孝胸有韬略、骁勇善战的一组是（）（3分）

①乃以百骑奔于唐 ②因见崇韬言其不可 ③出其不意，捣其空虚 ④破凤州，取固镇，降兴州 ⑤吾冒白刃，犯险阻，以定两川 ⑥会孟知祥夹攻之

A．①②⑥ B．②③⑤ C．③④⑤ D．③⑤⑥

6．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）（3分）

A．康延孝虽是亡命之身，但他熟谙兵法，洞察实事，他审时度势，向庄宗分析后梁的弊端，并为其出谋划策，堪称后唐灭梁的功臣。

B．康延孝生性耿直，性情暴躁，当位居其下的董璋受到郭崇韬的重用时，他大为不满，以军功自居，力劝郭崇韬用军法处置董璋。

C．康延孝虽立有大功，但恃功自傲，不满同僚，顶撞上级，猜疑朝廷对其不公，竟至公开谋反，最终兵败被杀。

D．康延孝本是前朝旧臣，“背梁投唐”是他人生的转折点，献计灭梁、征蜀立功更是他人生的辉煌。

7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）

⑴末帝懦弱，小人进任，而忠臣勇士皆见疏斥，此其必亡之势也。（5分）

⑵让璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相从，反俯首郭公之门，吾为都将，独不能以军法斩公邪？”（5分）

参考答案

4、A （率领）

5．C （①体现康延孝有远见②表现康延孝心胸狭窄⑥继岌和任圜的行为）

6．B（“力劝郭崇韬用军法处置董璋”错误）

7．（1）、梁末帝懦弱，小人被进用信任，而忠臣勇士都被疏离排斥，这是梁必定灭亡的局势。（“进任”1分，“小人进任”“见”被动各1分、“此其必亡之势也”判断句1，分句意1分）

（2）、（康延孝）责备董璋说：“我有平定蜀国的功劳，你们像仆人一样跟着我，（现在）反而在郭公的门前俯首帖耳，我身为一都的将帅，难道不能用军法将你们斩首么？

（“让”责备1分，“仆”名作状，像仆人一样1分、“相从”1分“俯首郭公之门”状后1分、“独”难道1分，）

【参考译文】

康延孝，是代北人，做太原军中小兵，有罪，逃亡到梁。梁末帝派遣段凝将军队驻扎到黄河边，以延孝为左右先锋指挥使。延孝看见梁末帝任用的人，都是一群小人，知道梁国必定灭亡，于是率领百个骑兵逃奔到唐。在朝城见到唐庄宗，庄宗避开众人问延孝梁国的事，延孝全部告诉他说：“梁末帝懦弱，信任进用的都是小人，而忠臣勇士都被疏离排斥，这是必定灭亡的局势。””庄宗开始听到延孝说梁国必定灭亡，高兴，等到听说要大举用兵，害怕，说：“应当如何防御？”延孝说：“梁国的军队人虽然多，分开来就不多。请陛下等到他们分散开，以五千铁骑从郓城逼近汴，出其不意，直捣他的空虚之处，不需要十天，天下可安定了。”庄宗认为他的'话非常豪壮，最终使用了延孝的计策，从郓城进入汴京，用了八天灭掉梁国。

第三年，征伐蜀国，以延孝为先锋排阵斩斫使，攻破凤州，攻取固镇，降服了兴州，蜀国平定，延孝功劳最大。左厢马步军都指挥使董璋位子在延孝之下，但特别受郭崇韬重用，崇韬有军事上的问题，唯独召唤董璋去和他商议，而不问延孝，延孝大怒，责备董璋说：“我有平定蜀国的功劳，你们像仆人一样跟着，反而在郭公的门前俯首帖耳，我身为一都的将帅，难道独独不能用军法将你斩首么？”董璋在崇韬跟前告状，崇韬罢免了董璋的军职，封他为东川节度使，延孝更加愤怒，说：“我冒着刀下的危险，越过艰难险阻，平定两川，董璋有什么功劳得到节度使的职位？”于是觐见崇韬说这是不可以的。崇韬反倒说：“李绍琛，你想谋反么？胆敢违抗我的命令。”延孝怕了，退下。第二年崇韬死了，延孝对董璋说：“你现在到哪个门前俯首帖耳呢？”董璋哀求，才免去责罚。

继岌出征回朝，命令延孝用一万二千人殿后，走到武连，听说朱友谦无罪而被杀。友谦有一个儿子令德在遂州，庄宗派遣使者告诉继岌，要他马上杀了令德。继岌不派遣延孝，而派遣董璋，延孝已经怀疑，等到董璋路过延孝军队，又不前外拜谒，延孝大怒，告诉下属说：“南面平定梁国，西面攻取蜀国，谋略全部是郭公想出，而日夜劳苦，攻城破敌的，是我。现在郭公已死，我怎么还能活？而友谦和我都是背叛梁国，投奔唐国的，友谦遭遇的灾祸，就要轮到我了！”延孝的部下都是友谦手下的旧将，知道友谦被灭族，都哀号着在军门哭诉道：“朱公无罪，家人二百人却别杀害，旧日将领往往也同时杀死，我们死定了！”延孝于是带领众人从剑州返回，进入蜀地，自称西川节度、三川制置等使。继岌派遣任圜带领七千骑兵追赶，到了汉州，与孟知祥会合夹攻延孝，延孝战败，被抓获，用囚车装载。装载延孝的囚车到了凤翔，庄宗就派遣太监杀了他。

篇6：《冯晖,魏州人也》原文及译文赏析

《冯晖,魏州人也》原文及译文赏析

冯晖，魏州人也。为效节军卒，以功迁队长。董璋反东川，晖从晋高祖讨璋，军至剑门，剑门兵守，不得入，晖从佗道出其左，击蜀守兵殆尽。会晋高祖班师，拜晖澶州刺史。

天福中，范延光反魏州，遣晖袭滑州，不克，遂入于魏，为延光守。已而出降，拜义成军节度使，徙镇灵武。灵武自唐明宗已后，市马籴粟，招来部族，给赐军士，岁用度支钱六千万，自关以西，转输供给，民不堪役，而流亡甚众。青冈、土桥之间，氐、羌剽掠道路，商旅行必以兵。晖始至，则推以恩信，部族怀惠，止息侵夺。然后广屯田以省转饷，治仓库、亭馆千馀区，民不加赋，管内大治。晋高祖下诏书褒美。

党项拓拔彦超最为大族，诸族向背常以彦超为去就。晖之至也，彦超来谒，遂留之，为起第于城中，赐予丰厚，务足其意。彦超既留，而诸部族争以羊马为市易，期年有马五千匹。晋见晖马多而得夷心，反以为患，徙镇静难，又徙保义。岁中，召为侍卫步军都指挥使，领河阳节度使，晖于是始觉晋有患己意。是时，出帝昏乱，冯玉、李彦韬等用事，晖曲意事之，因得复镇灵武。时王令温镇灵武，失夷落心，大为边患。晖即请曰：“今朝廷多事，必不能以兵援臣，愿得自募兵以为卫。”乃募得兵千馀人，行至梅戍，蕃夷稍稍来谒，晖顾首领一人，指其佩剑曰：“此板桥王氏剑邪？吾闻王氏剑天下利器也。”俯而取诸腰间，若将玩之，因击杀首领者，其从骑十馀人皆杀之。裨将药元福曰：“今去灵武尚五六百里，奈何？”晖笑曰：“此夷落之豪，部族之所恃也，吾能杀之，其馀岂敢动哉！”已而诸族皆以兵扼道路，晖以言譬谕之，独所杀首领一族求战，即与之战而败走，诸族遂不敢动。晖至灵武，抚绥边部，凡十馀年，恩信大著。

官至中书令，封陈留王。广顺三年卒，追封卫王。子继业。

（节选自《新五代史·冯晖传》）

【注】①出帝：后晋皇帝石重贵的帝号。

8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．拜晖澶州刺史拜：授予官职

B．商旅行必以兵兵：兵器

C．期年有马五千匹期年：满一年后

D．此夷落之豪，部族之所恃也恃：依靠

9．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（）（3分）

A．以功迁队长谨拜表以闻

B．为起第于城中常能为汉伏弩射杀之

C．民不堪役，而流亡甚众举世非之而不沮

D．因击杀前领者因宾客至蔺相如门谢罪

10．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）然后广屯田以省转饷，治仓库、亭馆千馀区，民不加赋，管内大治。（4分）

（2）是时，出帝昏乱，冯玉、李彦韬等用事，晖曲意事之，因得复镇灵武。（4分）

11．传主冯晖聪明机智，极富谋略，试举例证明。（5分）

参考答案

8．B 兵：军队

9．B 介词，替。A介词，因为/连词，用来 C连词，表因果关系/连词，表转折D介词，趁机/介词，通过

10．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）然后（冯晖让士兵）大规模的屯田并且减少粮饷转运费用，建造了一千多处仓库、亭馆，不增加百姓赋税，管辖区内治理得很好。（译出大意1分；关键词：省，减少；治，建造，每个1分；“仓库、亭馆千馀区”定语后置句1分。）

（2）在这时，出帝昏庸无道，冯玉、李彦韬等掌权，晖违背己意侍奉他们，因此得到再次镇守灵武的机会。（译出大意1分；关键词：用事，掌权；事，侍奉；镇，镇守。每个1分。）

11．（1）强攻剑门不行，采用迂回战术从旁侧进攻。（2）笼络大族首领拓跋彦超来使各族归顺。（3）察觉晋帝对自己有所防患，违背心意事权贵以重镇灵武。（4）以赏剑为名趁机杀死部落首领及随从，以威慑其余人。（每点1分，若四点都答对得满分）

文言文译文：

冯晖，魏州人。曾当效节军卒，因军功升为队长。董璋在东川造反，晖跟随晋高祖讨伐董璋，大军到剑门，有守把兵，不能够进入，冯晖从小路到剑门左边（东面），把蜀地守城的士兵几乎消灭完。当晋高祖带领军队胜利回国，升迁冯晖做澶州刺史。

天福中年，范延光在魏州造反，派冯晖袭击滑州，未攻下，于是到魏州为延光守城。不久出来投降，授义成军节度使，移镇灵武。灵武自从唐明宗以后，卖马买粟，招来各少数民族，赏赐军士，每年开销支出六千万钱。自潼关以西，转运供给的徭役多得令民众无法忍受，因此流亡的人数非常多。青岗、土桥之间，氐、羌等部落在商道上抢劫，经商旅行都要用军队保护。冯晖刚上任，就用恩德信义推行政事，各部族感念他的恩惠，停止了侵犯和掠夺，然后冯晖让士兵大规模的屯田并且减少粮饷转运费用，建设了一千多处仓库、亭馆，不增加百姓赋税，管辖区内治理得很好。晋高祖下诏书进行褒奖和赞美。

党项的拓拔彦超是当地的`最大部族，各族向背常常以彦超（动向）来行动。冯晖到灵武后，彦超来拜见，（冯晖）立即把他留下，为他在城中建筑房舍，给予丰厚的赏赐，务必使他满意。彦超留下后，各部族争着送羊马到市上交易，（冯晖）一年中得马五千匹。晋帝看到晖买了那么多马又得少数民族的欢心，反而把冯晖视为忧患，让他镇守靖难，又迁移到保义。年中，召回朝当侍卫步军都指挥使，兼领河阳节度使，晖这时才察觉晋有防备自己的意思。在这时，出帝昏庸无道，冯玉、李彦韬等掌权，冯晖违背己意侍奉他们，因此得到再次镇守灵武的机会。当时王令温镇灵武，失了各部落的民心，成为严重的边患。冯晖便请求说：“现在朝廷多变故，一定不可能派兵援助我，希望能够自己募兵来自卫。”就募兵千余人，走到梅戍，吐各个部族纷纷前来拜见，晖看看其中一个首领，指着他的佩剑说：“这是板桥王氏的剑吧？我听说王氏剑是天下闻名的好兵器！”低头曲身从对方腰间取出剑，好像准备把玩这把宝剑而趁机杀了首领，其十几个随从也被杀光。裨将药元福说：“这里去灵武尚有五六百里，怎办？”晖笑着说：“这部族的首领，是部族的依靠，我都能杀掉他，其他的人怎么敢有非分的动作呢？”不久各族都派兵把守道路，晖用好言语劝导他们（归顺），只有被杀了首领的那一族要求决战，冯晖立即与他们交战并打败赶走了他们，各族就都不敢再动。晖到灵武，安抚边境各部族，在灵武总共十几年，恩信卓著。

官至中书令，赐封陈留王。广顺三年逝世，追封为卫王，他的儿子名继业。

篇7：王瑜,其先范阳人也原文及译文赏析

王瑜,其先范阳人也原文及译文赏析

王瑜,其先范阳人也。父钦祚,仕至殿中监,出为义州刺史。瑜性凶狡,然隽辩骁果,骑射刀笔之长,亦称于当代。起家累为从事。天福中,授左赞善大夫。会濮郡秋稼丰衍,税籍不均,命乘使车,按察定计。既至郡,谓校簿吏胡蕴、惠鹗曰:“余食贫久矣,室无增资,为我致意县宰,且求假贷。”由是濮之部内五邑令长共敛钱五十万,私献于瑜。瑜即以书上奏,高祖览章叹曰:“廉直清慎有如此者,诚良臣也。”于是二吏五宰即时停黜,擢瑜为太府少卿。

杜重威之镇东平也,瑜父钦祚为节度副使,及重威移镇常山,瑜乃诡计于重威,使奏己为恒州节度副使,竟代其父位。岁余,入为刑部郎中。丙午岁,父钦祚刺举义州,瑜归宁至郡。会契丹据有中夏,何建以秦州归蜀,瑜说钦祚曰:“若不西走,当属契丹矣!”厉色数谏,其父怒而不从。因其卧疾涉旬,瑜仗剑而胁之曰:“老懦无谋,欲趋炮烙。不即为计,则死于刃下。”父不得已而听之。时陇东屯兵扼其川路,将北趣蕃部,假途而因与郡盗酋长赵徽歃血为约,以兄事之。谓徽曰:“西至成都,余身为相,余父为将,尔当领一大郡,能遂行乎?”徽曰:“诺。”瑜虑为所卖,先致其妻孥,馆于郡中。行有期矣,徽潜召其党,伺于郊外。子夜,瑜举族行,而辎重络绎十有余里。徽之所亲,循沟浍而遁,至马峡路隅,举燧相应,其党起于伏莽,断钦祚之首,贯诸长矛。平生聚蓄金币万计,皆为贼所掠,少长百口,杀之殆尽。瑜尚独战千人,矢不虚发,手无射捍,其指流血。及窘,乃夜窜山谷,落发为僧。月余,为樵人所获,絷送岐州,为侯益所杀,时年三十九岁。

(节选自《旧五代史·晋书·列传十一》,略有删节)

4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.为我致意县宰,且求假贷假:借。

B.于是二吏五宰即时停黜黜:罢免。

C.瑜归宁至郡宁:平息。

D.为樵人所获,絷送岐州絷:捆绑。

答案：C

5.下列各组句子中,全都表明王瑜生性狡诈的一组是()(3分)

①瑜即以书上奏

②使奏己为恒州节度副使 ,竟代其父位

③不即为计,则死于刃下

④假途而因与郡盗酋长赵徽歃血为约,以兄事之

⑤先致其妻孥,馆于郡中

⑥至马峡路隅,举燧相应

A.①②⑥ B.①③④C.②④⑤ D.③⑤⑥

答案：C

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）

A．王瑜工于心计，但最终却被人算计，他设计使自己成为一个清官的形象而获得高祖的称赞；为借路，他用官帽引诱利用赵徽，却反遭赵徽算计，损失惨重。

B．王瑜一生短暂却仕途顺利。他离家为官先从从事做起，天福年间获左赞善大夫一职，后受朝廷提拔为太府少卿，接着任恒州节度副使，还入朝做过刑部郎中。

C．王瑜对待父亲的态度暴露出他的无礼及凶狠的性格。他在劝说父亲西逃时，脸色严厉，父亲不悦，不愿听从，王瑜不顾父亲已卧病在床十多天，竟然拔剑相威胁。

D．王瑜骁勇果敢，擅长骑射。他在举家撤离途中遭到盗贼首领赵徽的'暗算，最后只身一人与赵徽属下一千多人激战，箭无虚发，但终因寡不敌众，被盗贼所杀。

答案：D

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)高祖览章叹曰:“廉直清慎有如此者,诚良臣也。”(5分)

(2)行有期矣,徽潜召其党,伺于郊外。(5分)

答案：(1)高祖看到奏章感叹说：“像这样清廉正直谨慎的人，确实是良臣啊!” (2)出发的日期确定后，赵徽暗中召集党羽，在郊外等候。

参考译文：

王瑜,他的祖先是范阳人。父亲钦祚,官做到殿中监,出任义州刺史。王瑜生性凶狠狡诈,然而辩论出众、骁勇果敢,有骑射办案的特长,也受到当时人的称赞。离家出仕积官为从事。天福年间,被授予左赞善大夫。恰逢濮郡秋季庄稼丰收,但税收却不相称,命他乘车出使,检验审查制定对策。到郡后,他告诉校簿吏胡蕴、惠鹗说:“我生活贫困很久了,家中没有增加财产,替我致意县令,暂且寻求借贷。”因此濮郡境内五个县的县令一共收取五十万钱,私下进献给王瑜。王瑜随即列表上奏,高祖看到奏章感叹说:“像这样清廉正直谨慎的人,确实是良臣啊!”于是胡蕴、惠鹗二吏以及五位县令立刻被罢免,擢升王瑜为太府少卿。

杜重威镇守东平时,王瑜的父亲王钦祚为副节度使。等到杜重威改任镇守常山,王瑜就在杜重威那里设下诡计,让(他)上奏任命自己为恒州节度副使,竟然替代了他父亲的职位。一年多以后,进京做了刑部郎中。丙午年,父亲王钦祚督察义州,王瑜回家探亲来到郡中。恰逢契丹占据了中原,何建率秦州归顺蜀国,王瑜劝父亲说:“如果不向西逃走,就要成为契丹的俘虏了。”脸色严厉且多次劝谏,他父亲很生气而没有听从。因为他卧病在床十多天了,王瑜就握着剑威胁他说:“年老懦弱缺少计谋,想赶着去受炮烙,不立刻想出计谋,就死在我的剑下吧。”父亲不得已听从了他。当时驻扎在陇东的军队扼守了入川要道。他打算向北赶往蕃部,因借路而和郡中盗首赵徽歃血为盟,把他当作兄长来侍奉,对赵徽说:“向西到成都,我做丞相,我父亲做大将,你就可以做一大郡的首领了,能现在就前往吗?”赵徽说:“好。”王瑜担心被(他)出卖,先招来赵徽的妻子儿女,安置在郡中。出发的日期确定后,赵徽暗中召集党羽,在郊外等候。半夜,王瑜全家出动,辎重车辆连绵十多里。赵徽的家人,顺着水沟逃走,到了马峡路旁,举起火把互相接应,他的属下从埋伏的草丛中冲出,砍下了王钦祚的首级,穿在长矛上。平生聚敛积集的金币数以万计,都被强盗劫掠了,大大小小一百多人,几乎都被杀掉。王瑜还单独与一千多人激战,箭不虚发,手上没有护套,手指都磨出了血。等到陷入困境,就连夜逃进山谷,削发为僧。一个多月后,被砍柴人抓住,捆绑起来送到岐州,被侯益所杀,当时仅三十九岁。

篇8：《鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也》原文及译文赏析

《鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也》原文及译文赏析

《鱼我所欲也》

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

[注释]

(1)节选自《孟子·告子(上)》。

(2)鱼，我所欲也：鱼是我喜欢的东西。欲，想要，喜欢。

(3)熊掌：熊的脚掌，是一种非常珍贵的食品。

(4)二者不可得兼：两种东西如果不能同时得到。可得，同义词复用，能。兼，同时得到。

(5)者也：语气词复用，与“也”相同。

(6)生，亦我所欲也：生命是我需要的。亦，这里同“固”，本来。

(7)义：公正合宜的道理或举动。

(8)舍生而取义者也：(我宁愿)舍弃生命而去求得义。而，连词，并列关系。

(9)所欲有甚于生者：所欲……者，“所欲”是主语，“有”是谓语，“甚于生者”是宾语。于，介词，比。

(10)故不为苟得也：所以我不干苟且偷生(的事)。苟得，苟且偷生的意思。

(11)死亦我所恶：死本来是我厌恶的。恶，讨厌，不喜欢。

(12)故患有所不避也：所以，祸害中有我不该躲避的。患，祸害。有所不避，有不该躲避的祸害。所，代“不避”的祸害。辟，通“避”，躲避。

(13)如使人之所欲莫甚于生：如果人们所喜欢的东西没有比生命更宝贵的。如使，假如，假使。之，结构助词，的。

(14)则凡可以得生者何不用也：那么一切能够求生的手段有哪一种不能采用呢？者，用在形容词、动词或动词短语后面，构成名词性短语，表示……(人、事、物)，这里是……的手段。

(15)使人之所恶莫甚于死者：假使人们厌恶的东西没有比死亡更可怕的。莫，否定副词，没有。

(16)则凡可以避患者何不为也：那么一切可以用来逃避祸患的手段，有什么不能采用呢？则，连词，表承接，就，那么。

(17)由是则生而有不用也：运用这种方法就可以生存，然而却有人不采用它。由，介词，用。是，近指代词，这。

(18)是故所欲有甚于生者：所以(人们)所喜爱的东西有比生命更重要的。是故，由此。

(19)所恶有甚于死者：所厌恶的有胜过死亡的。

(20)非独贤者有是心也：不仅有道德的人有这种信念。非独，不仅。

(21)与贤者能勿丧耳：只是有道德的人丧失这种信念罢了。耳，而已。

(22)一箪(dān)食：一筐饭。箪，古代盛饭用的圆形竹器。

(23)一豆羹(gēng)：一碗汤菜。豆，古代盛羹汤的器皿，形似高脚盘。羹，用肉或菜做成的带汤的食物。

(24)弗(fú)：不。

(25)呼尔而与之：如果吆喝着施舍给人家。呼尔，吆喝的样子。尔，为副词词尾。之，泛指“与”的对象，译作“人家”。

(26)蹴(cù)尔而与之：如果用脚踢着让人家来取。蹴尔，用脚踢的样子。踢。

(27)乞人不屑也：即使是乞丐也不屑接受。不屑，瞧不起。

(28)万钟则不辨礼义而受之：对于优厚的俸禄如果不问它合不合礼义就去接受它。万钟，指优厚的俸禄。钟，古量器，六石四斗为一钟，这里极言其多。不辨礼义，即“不辨以礼义”，不按礼义来分别。

(29)万钟于我何加焉：那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢！加，增益，这里指所获得的益处。焉，语气词。

(30)为宫室之美：为了自己住宅的华美。宫室，住宅，上古宫与室同义。

(31)妻妾(qiè)之奉：妻妾的侍奉。妻妾，正妻和小老婆。

(32)所识穷乏者得我欤(yú)：(为了我)结识的穷苦人感激我吗？所，起指示作用。穷乏，贫困，贫苦。乏，缺少钱财。得，通“德”，名词作动词，感激。德我，认为我有恩惠。欤，助词，表示疑问。

(33)乡为身死而不受：从前情愿牺牲生命也不接受。乡，通“向”，从前。为，肯，情愿。

(34)为：动词，接受。

(35)是亦不可以已乎：这种作法难道不应该停止吗？是，这些。亦，加强语气，无义。已，停止，结束。

(36)本心：指舍生取义。

篇9：马伶者金陵梨园部也原文及译文赏析

马伶者金陵梨园部也原文及译文赏析

马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、谱雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。

一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《(鸣凤》①。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套②，西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竞辍其技不奏，而华林部独著。

去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。

其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。

马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。

侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所于求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜③也；以分宜教分宜，安得不工哉!呜乎!耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶?

(选自侯方域著《马伶传》)

【注】①《鸣风》：演夏言、杨继盛诸人与奸相严嵩斗争故事。

②两相国论河套：指《鸣凤记》第六出《两相争朝》，情节是杨继盛、夏言诸人主张收复河套，而严嵩反对，所以发生廷争。

③分宜：指严嵩，严是分宜人。

8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．趾相错也相：互相

B．迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐迨：等到

C．今日幸为开宴幸：希望

D．华林部过马伶曰过：责备

9．以下各组句子中，分别表现马伶之“志”和“技之工”的一组是

A.而兴化部又不肯辄以易之引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也

B.我走京师，求为其门卒三年愿与华林部更奏《鸣凤》

C.夫其以李伶为绝技，无所于求，乃走事昆山既奏，马伶复为严嵩相国以出

D.耻其技之不若，而去数千里为卒三年李伶忽失声，匍匐前称弟子

10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A．金陵以演技精湛著名的戏班很多，其中最著名的是马伶所在的“兴化部”和李伶所在的“华林部”。

B．在新安商人举办的大堂会上，兴化部和华林部在东西两个戏台同时演出相同的戏目，但客人们一直只对华林部赞叹有加，以致马伶不能再演下去了。

C．马伶自知技不如人，就到当朝宰相顾秉谦门下做了三年的差役，掌握了这类人的特点，表现出马伶不甘落后、刻苦磨炼、精益求精的从艺精神。

D．文章描写马伶为扮演奸相严嵩，仿效当朝宰相顾秉谦，最后一举成功，充分揭示出了严、顾二人是一丘之貉。

11．(1)用斜线(/)给下面文言文中加波浪线的部分断句。(3分)

(苏子美)其材虽高，而人亦不甚嫉忌。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进献于朝廷而子美独不主死矣岂非其命也悲夫

(欧阳修《苏氏文集序》)

(2)将第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (7分)

①询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。(3分)

②子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?(4分)

参考答案

8．D．前往拜访。

9．D．A．第一句表现兴化部对马伶的重视B.第二句只是交待马伶想同李伶竞技C．第二句只是交待马伶出场。

10．B．演出到一半后客人才对华林部赞叹有加。

11．(1)虽与子美同时饮酒得罪之人/多一时之豪俊/亦被收采/进献于朝廷/而子美独不幸死矣/岂非其命也/悲夫(一处0.5分)

(2)①询问其中的缘故，(1分)原来是马伶因(自己的演技)比不上李伶而感到耻辱，(1分)已经换衣裳逃走了。(1分)

②您，是世上擅长表演的演员，(1分)然而无法代替李伶，(1分)李伶扮演的严嵩宰相已好到极点，(1分)您又是从哪里学来的(演技)而超过他呢?(1分)

参考译文

马伶，是金陵城戏班里的演员。金陵城是明朝的留都，祭祀土神、谷神的庙坛和文武百官都在这里，而且又处在社会安定、国家兴隆的时期，人们容易寻欢作乐。那些男男女女探访桃叶渡、游览雨花台的，多到脚趾互相错杂。戏班因技艺高而出名的，不止几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。

一天，(有个)新安商人聚合两个戏班举办了一个大堂会，到处招请了金陵城里的贵客文人，和那些艳丽的妇人、闲静文雅的女子，没有不全部会集的。安排兴化部在东边的戏台，华林部在西边的戏台。两边的戏台都上演《鸣凤记》。等到演唱到一半，演唱符合节拍、讲究音律，音调高低快慢、变化很多，都称得上很好。当演到两位相国争论是否收复河套的情景，西边戏台扮演宰相严嵩的演员叫李伶，东边戏台则是马伶。坐着的客人就看着西边的戏台赞叹，有的大声呼喊叫人拿酒来，有的移动座位更加靠近西边的戏台，头不再转向东边。(演出)继续进行没有多久，东边的戏台就不能再演下去了。询问其中的`缘故，原来是马伶因(自己的演技)比不上李伶而感到耻辱，已经换衣裳逃走了。马伶，是金陵城里善于演唱的演员。(他)走了以后，兴化部又不肯立即(用别人)替换他，于是竟然停止演唱，而华林部独自著名。

走后将近三年马伶回来了，到处告知他旧日同戏班的人，向(那个)新安商人请求说：“希望今天能为我开一次宴会，招来上次那些宾客，(我)愿意和华林部再演出《鸣凤记》，敬献一天的欢乐。”演出开始，马伶又扮演宰相严嵩登场。李伶忽然控制不住，不觉出声，伏在地上上前(向马伶)自称弟子。兴化部(的名声)在这一天于是大大超过了华林部。

当天晚上，华林部(的人)前往拜访马伶说：“您，是世上杰出的演员，然而无法代替李伶，李伶扮演的严嵩宰相已好到极点，您又是从哪里学来的(演技)而超过他呢?”马伶说：“的确是这样，世上(的演员)无法超过李伶，李伶又不肯(把演技)传授给我。我听说当今宰相昆山人顾秉谦，是严嵩宰相同类(的人)。我跑到京城，请求做了他门下的差役三年。每天在朝房里侍奉昆山宰相，观察他的行动，倾耳细听他的讲话，时间长了就掌握了他的特点，这就是我所拜的老师。”华林部(的人)互相(向马伶)罗列拜别离去。

马伶，名锦，字云将，他的祖先是西域人，当时还称他为马回回。

侯方域说：真是奇特啊!马伶自己求得老师这件事。他因李伶演技高超，没有办法求得，就跑去侍奉昆山人(顾秉谦)，见到顾秉谦就好像见到了严嵩，以严嵩本人来教授演严嵩的人，怎么能不精妙了?啊!羞愧自己的技艺不如人家，而远走千里，做了差役三年。倘若三年还不能学到要学的东西，就还不回来。他的意志如此坚定，技艺的精湛又何须再问呢?

二：

苏子美才能虽然很高，但人们也不太嫉妒他。全靠皇上聪明仁圣，凡是当时被指名受排斥，从两三个大臣往下，有人欲借苏子美事件对他们进行株连陷害的人，都被保全下来了，现在都得到了荣耀恩宠。就是那些与子美同时饮酒而获罪的人，大都是一时杰出人才，现在也被招纳任用，在朝廷担任显要职务。可是，唯独子美不幸死了，难道不是他的命不好吗?悲痛啊!

篇10：留侯张良者,其先韩人也原文及译文赏析

留侯张良者,其先韩人也原文及译文赏析

留侯张良者，其先韩人也．良尝学礼淮阳．东见仓海君．得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦始皇博浪沙中，误中副车．秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也．良乃更名姓，亡匿下邳．居下邳，为任侠．项伯常杀人，从良匿．后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人，景驹自立为楚假王，在留，良欲往从之，道遇沛公．沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉，沛公拜良为厩将，良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策．良为他人言，皆不省，良日：“沛公殆天授．”故遂从之，

不去见景驹．

汉六年正月，封功臣．群臣争功，良未尝有战斗功，高帝日：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也．自择齐三万户，”良日： “始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下，陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户．”乃封张良为留侯，与萧何等俱封．上欲废太子，立戚夫人子赵王如意，大臣多谏争，未能得坚决者也．吕后

恐，不知所为．人或谓吕后日： “留侯善画计策，上信用之．”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，日：。君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？”留侯日： “始上数

在国急之中，幸用臣策．今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百余人何益．”吕泽强要日：。为我画计．一留侯日： “此难以口舌争也，顾上有不能致者，天下有四

人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，敌遮匿山中，义不为汉臣．然上高此四人，今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来，来，以为客，时时

以入朝，令上见之，则必异而问之．问之，上知此四人贤，则一劝也．于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人．四人至，客建成候所，

汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子．留侯谏，不听，因疾不视事．叔孙太傅称说引古今，以死争太子．上佯许之，犹欲易之．及燕，置酒，太子侍，四人

从太子，年皆八十有余，须眉皓齿，衣冠甚伟．上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓，上乃大惊，日： “吾求公数岁，公辟选我，今公何自从吾儿游乎t*四

人皆日： “陛王轻士善骂臣等义不受辱故恐而亡匿窃闻太子为人仁孝恭敬爱士天下莫不延颈欲为太子死者故臣等来耳．”上日： “烦公幸卒调护太子．一

四人为寿已毕，趋去．上目送之，召威夫人指示四人者日： “我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣．吕后真而主矣．”戚夫人嘘唏流涕，上起去，罢酒．竟不易太子者，留侯本招此四人之力也，

后八年卒，谥为文成侯．子不疑代侯．

留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，国除．

节选自《史记》

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）、，()

A．吕后乃使建成侯吕泽劫留侯威逼、胁迫

B．今公诚能无爱金玉璧帛吝惜，吝啬

C．及燕，置酒，太子侍燕地

D．四人者年老矣，皆以为上慢侮人傲慢、轻视

5．对文中划波浪线部分的断句，正确的是（3分）()

A．陛下轻士／善骂臣等／义不受辱／故恐而亡匿／窃闻太子为人仁孝恭敬爱士／天下莫不延颈欲为太子／死者故臣等来耳

B．陛下轻士善骂／臣等义不受辱／故恐而亡匿／窃闻太子为人仁孝／恭敬爱士／天下莫不延颈欲为太子死者／故臣等来耳

C．陛下轻士善骂／臣等义不受辱／故恐而亡匿／窃闻太子为人仁孝恭敬／爱士天下莫不延颈／欲为太子死者故／臣等来耳

D．陛下轻士善骂／臣等义不受辱／故恐而亡匿／窃闻太子为人／仁孝恭敬爱士／天下莫不延颈欲为太子／死者故臣等来耳

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）()

A．留侯张良，他的祖先是韩人，良曾与客狙击秦始皇，误中副车，逃到下邳，为人任侠。

B．汉六年正月，汉高祖刘邦封功臣，张良虽未有战斗功，但因“运筹策帷帐中，决胜千里外”，高帝让其择留三万户，乃封张良为留侯。

C．张良深知“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的道理，在群臣争功的情况下，他“不敢当三万户”；刘邦对他的封赏，他极为知足。

D．本文节选部分有详有略，主要记叙了张良在刘邦智囊团中，特别是刘邦称帝后，帮助吕后出谋划策，保住了太子名位的故事。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)始上数在困急之中，幸用臣策。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百余人何益。

(2)汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。留侯谏，不听，因疾不视事

参考答案

4、C（3分）（“燕” 通“宴” 安闲）

5、B（3分）

6、B（3分）（错是高帝让其择齐三万户，张良拒绝说“不敢当三万户”，愿封留足矣。）

7、（1）（5分）当初皇上多次处在危急之中，采用了我的计谋。如今天下安定，由于偏爱的原因想更换太子，这些至亲骨肉之间的事，即使同我一样的有一百多人进谏又有什么益处。

译出大意給2分“困急”“爱”“骨肉”三处，每译对一处给一分

（2）、汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈想更换太子。留侯劝谏，皇上不听，留侯就托病不再理事。

译出大意給2分 “从”“疾”“视事”，三处，每译对一处给一分

参考译文

留侯张良，他的先人是韩国人。

张良曾经在淮阳学习礼法，到东方见到了仓海君。他找得一个大力士，造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游，张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇，误中了副车。秦始皇大怒，在全国大肆搜捕，寻拿刺客非常急迫，这是为了张良的缘故。张良于是改名换姓，逃到下邳躲藏起来。

张良隐居下邳期间，喜欢结交游侠之士。项伯在杀人之后，也曾到张良这里躲藏过。

十年之后，陈涉等起兵反秦，张良也拉起了一支百多人的队伍。听说景驹在留自立为楚王，张良便率领队伍去投奔他，半道上遇见了沛公刘邦。刘邦正率领着几千人，在下邳以西扩张势力。于是张良便归属了他，刘邦拜张良为军中主管马匹的官。张良多次用《太公兵法》讲给刘邦听，他都十分接受，还常常使用其中的计策。然而张良又常给其他人讲，他们却不理解。张良说：“沛公真是上天所赐。”于是便决定追随他，不再去见景驹。

汉六年正月，刘邦分封有功之臣。张良并未立下战场上杀伐的功劳，但汉高帝刘邦却说：“在军帐中出谋献策，使千里的战场取得决战的'胜利，这是张良的功勋。让他自己在齐选择三万户。”张良却说：“我从下邳起事，在留会见皇上这是天意让我归属陛下。陛下采用我的计谋，并不时取得成功，我自愿分封到留就感到满足了，不敢接受三万户的分封。”刘邦便封张良为留侯，与萧何等人一起受封。

皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。很多大臣进谏劝阻，都没能改变高帝确定不移的想法。吕后很惊恐，不知该怎么办。有人对吕后说：“留侯善于出谋划策，皇上信任他。”吕后就派建成侯吕泽胁迫留侯说：“您一直是皇上的谋臣，现在皇上打算更换太子，您怎么能垫高枕头睡大觉呢？”留侯说：“当初皇上多次处在危急之中，采用了我的计谋。如今天下安定，由于偏爱的原因想更换太子，这些至亲骨肉之间的事，即使同我一样的有一百多人进谏又有什么益处。”吕泽竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“这件事是很难用口舌来争辩的。皇上不能招致而来的，天下有四个人。这四个人已经年老了，都认为皇上对人傲慢，所以逃避躲藏在山中，他们按照道义不肯做汉朝的臣子。但是皇上很敬重这四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子写一封信，言辞要谦恭，并预备安车，再派有口才的人恳切地聘请，他们应当会来。来了以后，把他们当作贵宾，让他们时常跟着入朝，叫皇上见到他们，那么皇上一定会感到惊异并询问他们。一问他们，皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一种帮助。”于是吕后让吕泽派人携带太子的书信，用谦恭的言辞和丰厚的礼品，迎请这四个人。四个人来了，就住在建成侯的府第中为客。

汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈想更换太子。留侯劝谏，皇上不听，留侯就托病不再理事。叔孙太傅引证古今事例进行劝说，死命争保太子。皇上假装答应了他，但还是想更换太子。等到安闲的时候，设置酒席，太子在旁侍侯。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常壮美奇特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人向前对答，各自说出姓名，皇上于是大惊说：“我访求各位好几年了，各位都逃避着我，现在你们为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我们讲求义理，不愿受辱，所以惶恐地逃躲。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一地好好调理保护太子吧。”

四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上目送他们，召唤戚夫人过来，指着那四个人给她看，说道：“我想更换太子，他们四个人辅佐他，太子的羽翼已经形成，难以更动了。吕后真是你的主人了。”戚夫人抽泣流泪，皇上起身离去，酒宴结束。皇上最终没更换太子，原本是留侯招致这四个人发生了效力。

过后八年，留侯去世，定谥号叫文成侯。他儿子张不疑袭封为侯。

留侯张不疑，在孝文帝五年（前175）因犯了不敬之罪，封国被废除。