下面是小编给各位读者分享的生活感悟的散文随笔：橘乡月（共含19篇），欢迎大家分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“鳄梨鳄梨”一样，积极向本站投稿分享好文章。
在被国人誉为“国宝”的织金洞旁，有一个四面环山形如盆地的小山村——红岩村。这里山青水秀、农户稠密，山岩殷红，桔树成荫。每到秋天，金黄色的蜜桔发出诱人的喷香，外乡客人路过此地，总要发出美的赞叹，把它誉为蜜桔之乡。作为从桔乡出来的我，每每提到桔子，总要勾起许多令人难忘的回忆。
还在孩提时代，我就非常热爱生我育我的这块土地，在那如诗如画的坝子中，每到秋天，金黄的稻浪随风翻卷，挂果的桔树黄绿相衬。入夜，浩月当空,繁星漫天，一缕缕银色的月光透过桔叶与果实之间的空隙，洒在放有大理石桌的院坝里。祖父衔着汗烟袋，给我摆起龙门阵。祖父是晚清过来的人，对红岩村过去的事知道很多，还不大懂事的我，听着祖父讲到的“吴王剿水西”、“苗魅叛乱”、“红胡子”(红军)“进山”、“解放军剿匪”等离奇的故事，总觉得新鲜，稀奇。每当祖父滔滔不绝的时候，我总张着小嘴，听得出神。
到我稍稍晓事那一年，家乡在一片“超英赶美”的呼声中掀起了大跃进，土地深翻，大炼钢铁，办集体食堂……。谁知好景不长，不到半年，乡亲们都被迫走出家门，掏野菜、挖蕨根、翻旧谷草堆。由于缺粮，三年中村里失去了许多老人和青壮年。我在祖父和父母百般照顾下侥幸保住了小命。这期间，家乡的月亮似乎暗淡了许多，而祖父却因生活的压迫，早已不跟我讲故事了。 到““””爆发的第三年，家乡在一片“破四旧”的呐喊声中闹起了革命。我亲眼见人们停下生产，先是毁旧文物掀古墓碑，接着是斗“走资本主义道路的当权派”，再后来却你帮我派的打起来了，我就不明白，都属共产党领导，为何要相互间你打我杀呢?
一九六九年秋天，正是桔子成熟的时节，党中央召开了第九次全国代表大会，那到处充满火药味的城乡开始平静下来，家乡的岁月已开始复苏。是年秋天，我在一片“教育要革命”的热潮中考取了中学。每天上课前，我们总要先挥起毛主席语录本祝愿一番，然后才正式上课。每周除学课本知识而外，多半时间用来搞大批判，在不断的蹂躏中，我好容易才读上高中，谁知“白卷大王”又出来了。这一次，新的“读书无用论”象一个个麻醉学生神经的如意光环，死死地把我们这一代人扣住了。毕业时因不能直接考大学，于是我又重逢了故乡的桔树和圆月。
一九七六年秋天，又是桔子成熟的季节，_的消息传到我们那天高皇帝远的小山村，山里人惊诧的同时无不喜悦和高兴。这一年，我考上了省立广播学校。离家几年，故乡的萧条与荒芜全被政策调整后的热潮冲散，家乡人开始安下心来搞生产。但是，由于“大锅饭”体制的桎梏，乡亲们终走不出贫穷落后的死胡同，多数人家仍戴着“三靠户”帽子，经常找大队公社要补助、拼救济。
一九七八年十二月，一场春雨下来了，故乡的黄土地重获生机。乡亲们开始摆脱旧经营体制的束缚，放开手脚发展农业生产和家庭副业。到实行农村家庭联产承包制后，家乡人一股移山填海似的干劲突然迸发出来，在大搞科学种田，大力发展畜牧业，拼挣项目大抓本村文化、教育、水利、电力、电视通讯等基础设施建设的同时，努力拓宽渠道发展私营经济，就地取材搞大理石工艺品加工的、外出经商办厂的、跑运输的、输出劳务打工的、栽种柑桔、樱桃、茶叶、竹荪的，真是百业待举，百废俱兴，老少奋起，大显身手。随着政策的逐渐放开和改革的不断深入，各家都在想方设法抓钱抓粮谋发展，一户户“三靠户”变成了“脱贫户”，上寨下寨多家都打了大平房，购置了电视机、洗衣机，有的人家还安装了电话机。
在一个晴朗的日子，我回到阔别多年的故乡去，走近乡间，我到处寻觅失去的童年。我发现，哺育我童年的故乡变了。小时常走的石板路被一条柏油路所取代，少年读书的学校、旧草房已变成砖混结构三层水泥平房。学校对面的小高地矗立着移动通讯接收站。那曾经留下我童年笑语和足迹的沙滩上修起了水电站和船泊码头。少时常游泳的大小河交汇处，已形成一片烟波浩渺的东风湖水域，湖面上停泊着一艘艘刚从下游回来的机帆船。在当年父母送我上学离家的村头，建起了一个大型煤矿。寨子中，多数人家低矮破烂的土墙房已被一幢幢翻新的水泥平房取代了。村旁的山坡上，田野边，一簇簇桔树成片成荫个个尚未成熟的桔子挂满枝头。 远远望去，几百户人家的房子全被那黄绿相衬的景色所茏罩着。入夜，浩月当空仍在当年的老桔树下，父老乡亲们围聚一堂，纷纷向我讲起了他们在改革年代的欣慰，奋斗、收获，向往和追求。描述了他们在村党支部的带领下实践党的基本路线，发展农村经济的壮举。透过那果实与树叶黄绿相间的缝隙，我仿佛感到：故乡的天比从前更高，月亮也比从前更明了。
文/王治华
公众号：济南市美里湖第二小学
人与人之间是有差别的，从性别上，长相上，家庭背景上，受教育程度上，社会地位上，占有的物质多寡上，个人修养上，精神境界上……
朋友之间，那怕是挺要好的朋友也不希望对方的身份地位突然比自己高，或高出许多，把自己给比下去。有这样的心理的人很多，可以说人普遍有这种心理，这是因为人们从情感上不愿意承认人与人之间有差别。
个头高大的人明里暗里的会在个头矮小且爱妒忌的人面前吃亏，即使他在个头矮小的人面前时不时提起一些个头矮的伟大人物，向他们表明个头高并不代表着智商高，能力强，也不见得会令他们沾沾自喜，从而忘记了妒忌他，损害他。这是因为他们不愿意承认别人天生比他们好。
有种纯粹的人，他看真的与假的，善的与恶的，美的与丑的，都是真善美的。不是他全然没有是非心，而是他给予一切假丑恶以真善美的底色，希望一切都向好发展。尤其是在成年人中，这种人不多。这种人在众人之中承认人确实有差别，却不该有差别心。这种人对国王和乞丐一视同仁，显得有点天真幼稚得冒泡。
对于每个人来说，不管他是大人物还是小人物，将来都有一死，本质上没有谁的死重于泰山，更不该视谁的死经与鸿毛。如果你认为人的生死有别，那是你对生命缺少认识与尊重，你也未必就真正尊重了自己。
一个作家的野心大约应是让人认识人与人之间的差别，却要取消人与人之间的差别心。
作者：徐东
公众号：青羊上山
每个人的一生都是在自己的啼哭中开始，在别人的哭声中结束 ,这是我对生与死的简单理解。
漫漫人生路，弹指一挥间，对人生短短几十年我是这么总结的。
‘’生死有命’’既然我们把握不了生命的长度，但是可以主宰生命的宽度，我是这么认为的。
弱者，你的名字不是女性，好女人应该是彰显真，善，美的半边天， 至少我是这么做的。
也许金钱可以美化女人的外表，但也能让人失去价值，好女人，应该是一本书，令人回味，百看不厌，我是这么 追求的。
好女人应该出得厅堂，入得厨房;耐得住寂寞，也守得住繁华。这是我的女人观。
女人是感情动物，但应该感性又不失理性，要有七分的感性，三分的理性。我是这样觉得的。
没有情感的女人，是不完整的女人，而不懂感情的女人，也不是真正的女人，这是我作为女人对‘‘情’’字的看法。
真正懂爱，懂情的女人，她对爱的付出是无怨无悔，不求回报的，是没有理智的，如果一个女人用金钱和物质来衡量感情，那这样的女人一定是可怕的，这是我认知的情感观。
上天赋予女人充分的想象力，就是为了弥补人性的贪婪，我觉得女人应该尊重这样的现实。
都说女人是水做的，所以应该静如清池，动如涟绮。这是我向往的。
批评你的人，不一定是敌人;吹捧你的人并不一定是朋友。我觉得这是作为女人应该看清的。
如果开口远不如闭嘴有意义，最好选择沉默;放养，而不圈养。这是我作为女人的婚姻观。
既是妻子，又是母亲，既是朋友，又是知己，更是情人。我觉得女人对于丈夫应该这样的。
聪名，睿智的女人，我觉得应该是如此的;
首先应该有点小自信;我不是人民币，做不到让每个人都喜欢，别人喜欢也好，反感也罢，每个女人都是独一无二的，不可取代的，我就是我，坚定自己的路线，走自己的路。
不做‘‘三瓶’’女人;年轻时，不做花瓶;中年不做醋瓶;老年时，不做药瓶;不做‘‘三等’’女人;等小孩放学，等老公回家;等肥皂剧播放。
不沉迷于歌舞厅，不把时间浪费在牌桌上，莺歌燕舞，花天酒地的生活固然是好，但这样的生活也是最贫穷的。
拥有一份工作，兢兢业业，不一定要功成名就，但一定要能养活自己，能够维持体面，但不忘乎所以。
言不多，点到即可，俗话说得好‘‘朋友多了路好走’’假如实在做不来，有几个知心的朋友就好，交友之事，随缘便可，虚假的应对。廉价的交流，酒肉朋友不要也罢。
化不化妆都要活得精致，随时带着微笑，简单的生活，用空余的时间回家看看父母，刷刷筷子，洗洗被子，带孩子来一次野游，不做他的长辈，只做他的朋友，跟大自然来次最原始，最自然的接触，用心煲次汤，送去给加班的他，不论路途多远。
养成每天看书的好习惯，用知识来丰富自己的内心，品一壶茶，赏一朵花，淡淡的`享受生活，不一定要琴棋书画样样精通，但一定要让自己多明白一些事，生活的本能不一定都要做，但一定都要会。
做一天这样的女人;一觉睡到自然醒，伸个懒腰懒会床;然后起来巧梳妆，漂漂亮亮逛商场;大包小包提回家，回来饭菜满屋香，自己不做，只品尝;坐着摇椅，看看书，听听音乐，美美容，品着红酒，话夕阳。
不求 轰轰烈烈，只求心安理得;
拥有一款自己喜欢的香水，俗话说‘‘闻香识女人’’ 每款香水的背后大抵都有一个美丽的爱情故事，所以香水可以看出 一个人的个性和品味，一个优雅，有韵味的女人，至少应该是一个从内心深处都能带给别人淡雅幽香的女人。
最后;俗话‘‘难得糊涂’’，所以女人应该是愚中有智，智中带愚，太愚太聪明的女人都会让男人感到可怕，和畏惧的;适时装装傻，七分聪明用三分，做个大智若愚，会装傻得女人才是真正聪明的女人。
不浮不躁，不争不抢，不是不追求，只是不强求， 淡然的过自己的生活。
这就是我作为女人的全部认知和感悟。
女人的一生分别由女婴、女童、少女和少妇，再到中年妇女，最后是老年妇女。一岁以下称为婴，此时没有任何记忆。一到九岁称为童，此时性格天真无邪，活泼开朗，记忆最強。九到十八称为花，妙龄少女一朵花，水灵皮肤晶剔透。此时的女人，身上流露出的美是种纯真的自然美，清澈的眼神，单纯的内心，是浓妆修饰下的美不能媲美的。就连那情窦初开的扭扭捏捏，欲语还羞，不知所措也是独一无二的。一抬脚，一举手更无不显露出朝气蓬勃的青春活力，无不呈现出青春的亮丽之美。总之，少女之美是股由外到内的美，如同一潭清澈见底的泉水，透明、纯净。
十八到三九称为妇，又为少，合曰少妇。此时的女人，妩媚妖娆，这时的她，举止优雅，婀娜多姿、仪态万方、风情万种，一颦一笑也会散发出一种成熟的美，还有那岁月沉淀优雅的美，宽容豁达善良的美，善解人意大度的美，顾家爱孩亲情的美，女性与生俱来的优点到了这个年龄段发挥的淋漓尽致。所以说，少妇之美，是一股由内到外的美，如同一口埋藏至深的古井一样，神秘又诱惑。
三九到四九称为中，此时的她如同一瓶醇厚可口的红酒一样，让人回味无穷，这时的她，集外美内涵于一体，落落大方，潇洒自如，形成一种独领风骚的美。四九以上称为老，此时的美用一句话可以来包括，那就是一种慈祥和尊重的美。
不管是何种的美，也不管是何种女人，我要表达的是女人要做好每个阶段的女人，如果，你已经成为了一位母亲，或者你没有成为一位母亲，那么你绝对不能伤害你的孩子和你的亲人，或者是去破坏别人家庭。如果你伤害了他们，那么那张可爱甜蜜的笑脸和那颗疼爱你的心，将永远永远地离开你，留给你的，只有孤独与绝望。也如果你破坏了别人的家庭，你也要明白，同时你也伤害了自己。在这个已经变成疯狂的社会，追求欲望的代价是惨痛的，是不可碰的。在生命中，社会可以宽恕这种女人，但在情感世界里，我们绝不会饶恕!
公司在一家商场内开了一个美肤中心，我临时过去帮忙，中午时分，商场进来了两位老人，一位矮小的老太太，一位白发苍苍的大爷，那位大爷搀扶着小老太太慢慢地走着，小老太太边走边缓缓地环视着周围，应该是从来没有来过吧。
从他们的年龄看，我基本可以断定这是一对母子，但不敢确定，于是跑过去问那位大爷：“这是您什么人呀?”大爷爽朗地回答：“老娘，87岁了。”我又饶有兴趣地问道：“您是带她过来看看新商场吗?”大爷说：“是的，孙女今天有演出，我来看看，也顺便带她过来看看。”我瞬间明白了，商场确实在进行一场儿童走秀的节目，想必那位幸福的女孩子在其中吧，一场小小的演出却牵动了两代人的心，这样的天伦之乐不是随便就能享受到的。看看大街上，小年轻都在成群结伴，中年人也在寻找着自己快乐的方式，有哪个人愿意花点时间陪陪老人呢?生活中这样的场景是不多的，略一沉吟，我就向大爷提出一个要求：“我能给你们拍一张照片吗?”大爷欣然同意，而且告诉母亲：“人家要给咱拍个照片。”等我拿着手机跑到他们身边时，老太太幽默地说：“你拍我个死老婆子有啥用?”我大声地告诉她：“我拍的是您的幸福。”于是就留下了这张照片。
随后，大爷搀扶着母亲慢慢离去，看着他们远去的背影，我觉得那是世界上最美的风景!
公众号：明月原创
说起“干活儿”，这词儿好像最早会频频出自过去的老电影里，地主老财用来吆喝和呵斥家里的长工的。比如，从前看过的那部动画片《半夜鸡叫》，地主“周扒皮”每天一早，就是这么使唤长工的。
到了后来，进了厂子，当了学徒，会听到带你的师傅常常这么叫唤着，叫归叫，已经没有半点“长工”的屈辱了，这词儿，等同于“工作”了。只是觉着偷懒不得，从此被人管着了。
直到现在，还常常会在写字楼里，在公司里，老板和经理们会用这个词儿招呼自己的员工，员工们个个儿反而来了精神。
到了艺术圈儿，这词儿的利用率还相当的高。舞美队，舞蹈队这么招呼也就算了，他们干的都是些体力活。歌队，乐队，甚至整天坐办公室写写画画的，也都这么嚷嚷着，好想天天累的跟什么似的。他们管这叫做“自嘲”，自嘲自己也就是杂耍艺人，靠卖艺混口饭吃，听话听音，多少自带点那么点儿矫情。
尤其到了电影，电视剧拍摄现场，你看好了，大大小小的导演剧务，制片人满场都在张罗着“干活啦，干活啦”。在这里，等同于“开工”。各个工种，大腕小腕一点脾气都没有，因为他们心里乐呵着，“干活儿”意味着即挣钱，又出名。
其实“干活儿”只是工种，轻重，程度，不一，性质都一样，都是在出力，不是体力，就是智力。
过去有过不少口号：你像“不管脏活，累活，重活，苦活儿都要抢着干”，“大干快上”，“甩开膀子大胆干”，这样一些豪言壮语。还有什么“男女搭配，干活不累”这样一些俏皮话。
人人都想干活儿，都想找活干，有活干，你在社会上才有地位，有价值。当然，大多说人干活还是为了解决温饱，养家糊口。过去，农民在地里干活儿是为了一年挣上几个公分，工人一年忙下来，也就挣几个点工钱。直到现在，也只有少部分人，像那些在城市高级写字楼里和在机关公务员序列，在高科技，高智能岗位上干活儿的人们，他们干活的级别和层次要高出许多。
还有更高层面的，在集团公司干活儿拿着高年薪，平日过着至尊无上生活的人，当然，还有就是那些说起来也是干活儿，一出工，挣起来都是几万，几十万，几百万的明星大腕们。
说来说去，也没什么可比性，除了能力，实力，资历，你还的去比机遇，运气和福气。
干自己喜欢干的活儿，能有活儿可让你干，你就应该知足，知乐了。
比来比去，成了家，过上自己的小日子之后，还是“家务活儿”干的最自在，最得意，也最无怨无悔。那是在为自家干的活儿，越干越欢实。
常常遇上一些多年不见的老朋友，问他在忙啥，他都会情不自禁的唠叨：哎!瞎忙，也不知成天尽忙了些啥?就是有干不完的活儿!
真要是这样，别矫情，你算赶上了幸运，算你有福。不管在什么时候，不管你处在什么环境，地位，年龄段，首先还能干得动活儿，其次还有活儿找到你，还适合你干，还非你不可，这活儿干得就值，你就应该义无反顾的去干。
再说，有的活儿看起来不值，甚至有时还白忙乎了，你也用不着怨天尤人。傻人自有傻人福，是你的福分，该你的收获，即便一时跑了，也会回来找你。
当然，那些不明不白，不清不楚，不三不四的活儿，千万别去干，干了也白干，还会沾一身腥，惹一身麻烦，讨一番没趣。
别人也许给的了这个，给的了那个，惟有自信，给不了你。得靠你自己拥有。
你这儿没活儿干，不让干，我去有活儿的地方，能干活的地方干，这叫“此处不留爷，自有留爷处”。
干来干去，说来说去，干得就是一个“乐意”，还是那句俗话：“花钱难买我乐意”。
作者：张波
公众号：张波纯文学杂志
在社会中，有一种美德流淌在人与人之间，流淌在火热的空气间，流淌在一言一行间。我也希望这种美好一直存在我们的生活中。
周六，接一快递小哥的电话，说有快递。
我猜是在京东买的椅子到了。想着包裹的个头一定不小，再看窗外晃眼的阳光，实在不想顶着烈日去取。但快递柜里装不了大件，我又不想让他放在柜外，便笑着问道：“麻烦帮我送上来可以吗?”
“要送上去啊?”快递小哥在犹豫，似乎不太想送。
暑热难耐的天，提这种要求确实有些难为他。毕竟，骑个小三轮在烈日下走街串巷已很是劳累，若再抱着物件在楼道里穿上穿下，又得多流几身汗。
虽然这些画面迅速在我脑海中闪过，但内心的利己性还是把情感的天平往自己这边压了压，“帮我送下吧?”
“是哪一栋喽?”快递小哥不好拒绝地问。我赶紧报上门牌号，言语中透露的笑意，自己听着都充满了欢愉。
打开房门，看着电梯旁的红色数字一层一层地跳动，最终停在了我这一层。随后，一个晒得黝黑的胖子抱着一个硕大的纸箱走了出来。
纸箱的体积出乎我的意料之大——足足有我两人宽，半人高。我赶紧上前接住，“这么大呀!”
快递哥没有松手，依旧抬着对我说：“看着大，其实一点也不重。”
确实不重，一抬纸箱我就感觉到了，我一人足以抱起。可他并没打算松手，依然抬着，我也不好意思丢开让他抱着，只好两人一起抬着不重的纸箱退进屋里，轻轻放在地上。
这种慎重的举动使我感觉特别滑稽——对于一件并不值钱的东西，似乎过于小心。我被他认真的态度弄得极不好意思，不断地道谢。他也没再多说什么，挥挥手进了电梯。
我带上房门，脑中总是浮现两人抬纸箱的画面。我想，在这个炎热的夏季里，除了记下酷热，记下蝉鸣，记下一些感想，还应当记下这个滑稽的场面，记下一个普普通通的快递员。
虽然只有稍胖的身材和黝黑的肤色被我描绘了出来，但确实还有一些别的什么在字间流淌。流淌在人与人之间，流淌在火热的空气间，流淌在一言一行间。
作者：又耳
公众号：又耳夜读
“写作，是一种漫长的告别仪式。告别，仿佛是一种迎向生的意愿。”这是徐东先生写的《告别》中一句经典的话，让我们来看看他有怎样的感悟吧!
他们——已然建构了我所感知的世界，然而亦在不断地告别，以图获得新的生命感受与意义。我与他们一样喜新厌旧，不满足于过去，且对未来怀有旺盛的希望。
我要告别我，告别他们，如同告别一个个年份。
最为困难的是告别自己的过去，自己已然呈现给这现实世界的存在——某种难以在本质上再有变化的形象。
我朝着灰淡色的时空，那呈现出一种敞开态式的未来之在迎上去时，已经意识到某种空无之中饱含着万有之物——我在其中千变万化，实在是为了更加清醒、清晰地认识自己一般，而这终将指向忘我，而存在于一种无所畏惧而饱含爱的生。
比想象还要多的诸多自己，在现实中扮演着多重却有限的角色，被影响，被名命，被言说，被经历，亦被告别——我欣然坦然于那种存在，却又期待另辟蹊径，以影响，名命，言说，经历——我之生命灵魂所可能触及的一切，与诸多有灵之在的共在，不分彼此的和谐与幸福。
我在想象中告别了我之有限，并看见另一个我，无我，在飞翔，一如并不能意识到飞翔之物的飞翔，一如在隐约闪烁的，寂寂运行于无限之宇宙的星辰。
我与众多同样隐身于光，承载着光芒的生命趋向于汇聚成一种具有整体性的力量，必然会取得胜利一样，扑向一种相反的力量。
我在告别，我的每一次呼与吸都在告别，都在忘我、积极投入到对自己的认识过程中，同时也是在使消失变得具有意义的过程之中。
写作，是一种漫长的告别仪式。
告别，仿佛是一种迎向生的意愿。
作者：徐东
公众号：青羊上山
我的床边有一幅藤蔓的画，每每看见它盘虬的枝干，心中不觉有份力量，让我懂得在生活中既要与同学们团结一致，也要学会给自己一份独立的天空。
坐在床头，望着藤蔓图，看着它向下伸展的根部，看着它盘虬般的根干，使我想起那年看到的一株藤蔓。
雾气缭绕着整座山间，我开始进行登山之旅，山间，树木青翠，白色的露珠点缀在翠色可餐的叶子上，显得格外引人注目。
来到一株大树旁，我停下了脚步，不知为什么，它吸收了我，终于，在一个阴暗的角落，我发现了一株藤蔓。
那株藤蔓粗大，高耸着直插云霄，褐色的树干在雨水的冲洗下，出现了一道道清晰的纹路，似一位年迈的老人，仍不停歇地走完全程。那株藤蔓离大树很近，有一步之遥，它不惜自己不牢的根部，拼命向大树靠近。我想，在靠近的过程中，它一定会受到雷雨的阻挠，人为的破坏，可它并没有放弃，仍然坚持往大树靠近。因为只有把大树作为依靠，才能使藤蔓不断向上伸长，这是一个合作的过程。
终于有一天，藤蔓碰触到大树强壮的枝干，因为要吸收光源，它不停地往上盘旋着，盘旋的枝干如龙盘旋的身体，强壮。同时，它的根部也不断地向岩石中伸进，大而粗的龙爪伸向岩石的缝隙。
藤蔓为了接触阳光，再一次脱离大树的枝干，不断调整自己的方向与位置。同时，它依靠自己已伸入岩石的根部，不断地在天空中盘虬，形成了天空中美丽的姿态。
望着还在为生计不断盘虬的藤蔓，盘虬的枝干上褐色的树皮已被山中的风吹得脱落下来，不断消耗着它的斗志，可它并没有放弃，依靠着大树，活出了自己的一份天地。
望着高大的藤蔓，不禁让我思考起来，藤蔓先是合作，随着时间的流逝，最后依靠自己的优势，活出了自己的一片天空。
植物如此，我们亦如此，在生活中既要与同学团结，也要学会给自己一份独立的天空。
文|卢俊艾
荐|蒋士海
公众号：高考作文
“布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。”饥寒困厄往往使人难以忍受，但是一心向上求进的时候，总需要这么一种来自于生活善意的考验和历练。
曾记否，年少时节，当肚子饿得嗷嗷叫时的隐忍读书。一面是家里热气腾腾的喷香饭菜，一面是手捧经典精思妙进的学习启迪。“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”而今，每当身处困境难以自拔时，“生于忧患，死于安乐”的古老训诫犹言在耳。
尤其生在农家的人们，饥饱交替中的成长是坎坷而幸福的。粥米饭面、清菜淡汤，培育出一个个勤劳坚韧、不屈服于生活的后起之秀。春去秋来的等待，幼苗茁壮成长，硕果满园的丰收景象见证了一次次风雨兼程后的可喜成果。土地之母，令我们心生豪迈，勇敢地面对自己的困难，去成就天之骄子的辉煌。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”愚昧无知将人推向堕落贫困的悲惨境地，但是在好学不倦的日子里，正是它们鞭策着我们将自己的阅历引入宽泛和深入。
在文明昌盛的时代，无欲无求、得过且过的人生追求是不能满足于发展现状的。“师者，所以传道授业解惑也。”学问的欠缺，诲人不倦的知识教导成为桃李满天下的永在延续的优良传统。韶华易逝，岁月的无情，在催促着我们抓紧时日去充实自身，打造出一身的本领。
求知欲总是难以满足的，它让我们的人生基础变得丰厚而坚实。落后挨打的耻辱感，践踏着本就敏感的尊严，无力的反抗是不必要的。沉默中的磨砺，汲汲不尽地吸收和消化着获得的知识，渐渐地让面子成为表面的浮华，让里子盛开出实质的荣耀。求学的经历是温馨的，也是富有弹性力度的。进入社会的我们，因为厚积薄发，所以脱离了幼稚，脱离了平凡，脱离了各种人生的束缚。
“水满则溢，月盈则亏。”志得意满会使人骄傲得不知所以，但是在知足常乐的天性下，保持适度的不足感让我们学会持续地进行提升。
每个人的物欲追求得到实现，纵然如此还是难以折服潜伏已久的不甘于寂寂无闻的雄心壮志。“穷则思变，变则通，通则久。”境况的糟糕，会激发出超乎想象的身体潜力。不断地拉近远大目标，将奋斗变成日常生活中的一部分，在一次次自我施压和自我激励中冲向人生的巅峰。
你我的精神不是瓷娃娃，它需要在不断的锻炼中变得越来越强大和成熟。过度的沉溺会腐蚀我们的精神，继续下去只会扰乱我们的生活，进而拖垮我们的整个人生。快速的反击，抵制精神的沉沦，是需要立即采取的行动。精神不死，我们才能保持人的活力，去打造出更多的传奇，将身而为人的荣光传承下去。历史是存在耻辱柱的，拥有了精神的我们在后代人们看来就是不朽的。
保持饥饿感，让我们变得坚韧、充实、不死。作为现代人的我们，要勇于接受这份来源于天地、社会和人生馈赠的神奇礼物，同时也要努力地去回报它们、给养它们。
一储蓄
那些靠得住的友谊是今生最一件外套。它是靠你的人品跟性情打造的，在这个年事一定要好好地它，如果到目前为止，还未几少笔，那么，从当初用心去储存还来得及。
二学会
这个春秋已经不允许你不，当你无力控制中的某种爱，某种缘，某种，学会放手。给自己身心一个全新的开始，只有信心在，就在;在，就在。
三播种
一定要极尽本人所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感想到这世上的阳光和。这样的善良常常是收获，不意间，就会开出最美丽的之花来。
四懂得音乐
一定要学会一种乐器，它会洗涤你的身心。会打开你的记忆和假想，全心地投入，更会给你带来意想不到的宁静。还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精，点点滴滴中让我们的有了滋味。
五避开两种苦
尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。
在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然;败之淡然。好在这年龄还存在一定的资本，我们可能卷土重来。
世间最苦是钟情，如果在这时候还有这样的情愫，一定要象打扫灰尘一样，把它从心屋里清出去。
六学会承受
有些事件需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧;有些苦痛和须要默默地去蒙受;历炼一次;丰富一次。假如，象小时候一样大喊大叫，痛哭流涕，都不是这个年纪应做的事。
七留住心
当咱们参加完葬礼，总会涌起一些感慨;当咱们大病初愈，总会有万般的爱惜。感恩的心必定要时时保留，它不仅让你恻隐一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的跟争斗，更多的时候，有一些的也往往来自于此。
八热爱工作
只管它绝不喝茶、聊天儿那样惬意，但它考试着我们的智慧和才干，是我们体现和成就所必备一种内容。一定要全可恶它，它让你大半生有事做、有饭吃。
九善于学习
读书和学习都是在和智慧聊天，每年至少要读五十本书，它不仅保障你的记忆力、力。你的有些思维起源于此，有些见解来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的魅力，这是练瑜珈做美容所不能达到的成果，何乐而不为。
十运动
很多人认为自己胖、自己丑……于是，就有人拚命地节食减肥、不惜在脸上动刀……你的大部分与其就浪费在这样的情况下，不如去享受运动、享受自然。你的体重就不会因懒惰而上涨，你的样子容貌也不会因岁月而减少活跃。那么你就在某种程度上保存住了你的，你的，你的健康……
不知道何时不再喜欢那种开场很排比的句式，也不再想着让自己写的文字充满文采，你想啊，三国时曹子建已经独占了天下八斗的才，像我这样一个简单的在辗转中寻找生活的文学青年，就另辟蹊径吧。
当我面对这熟悉的感觉时，其实已经很久不再写东西，久的让我感到陌生，生活时时都在催促我，树安静的增长着年轮，风静静的吹。当无数次抱怨工作如何如何，待遇如何如何，遇到的人与事情如何如何的时候，我才渐渐觉得，其实又哪有那么多的不如意，只是自己还不曾更加的努力，只是自己还没有把那层浮躁的外衣脱去，不要妄自菲薄，也不要过分的抱怨，生活处处都有歌，生活是美丽的积累，生活是那一次次的感动，或许只是一个微笑，或许只是他们说的千万次的回眸换来今世的擦肩而过。是的，生活并不处处都是欢笑，他有离别，有不如意，有种种的委屈，可是细想吧，正是这些点点滴滴才组成了你的生活，你是你命运的主导，别不开心，别忘记微笑，好么。对，其实这些话就是我对自己说的话，让心中渐渐安静下来吧，为了自己，为了家人，虽然这重阳的日子我也登高，但是毕竟没有插上茱萸，倍思亲的时候，我想，一切都会明白，一切也都值得，一切都是继续，一切也都理所当然，不小心又开始排比了，只是都是心中的话。面对生活，我们并不需要太多的箴言笺语，那么多道理，那么多哲学，尼采说他是太阳，可我并不是尼采，海子自杀在山海关，将生命和诗歌都融在一起，而我也并不是海子。
那些急躁的而不安的日子，我在这里向我自己致歉，是的，需要一杯清水，需要那一朵淡云，需要就好像今天一样的蓝天，需要自由，让心灵如月光，如大海。即使是那么遥远，即使是那么颠簸，也都让心有一个空间吧，毕竟，我们的心决定了太多。
陌生人，是的，我也为你祝福，也为自己憧憬，也更要让自己在这繁华的都市生活中，保留那份原始那份纯真。
昨夜大雪纷飞中驱车80公里去接因高速封闭滞留在半路上的客人。一路上风雪交加，视线模糊，小心谨慎的程度达到空前，心里七上八下地有些不爽。
返程途中风雪愈加强劲，朔风呼号，远光灯里的鹅毛雪片扑面而来，拍打着车窗，天地昏眩一片，浪漫中又平添了一种车轮打滑时的惊骇。双眼紧盯着路面不得丝毫的懈怠，紧张的情绪犹如在刀尖上的舞蹈。
煎熬中回到橘色漫天的城市，路面上的积雪很厚，汽车在喘息中艰难地前行，倏然间几个喝醉了的行人突然倒地，身上顿时惊出了冷汗，手脚刹车并用，车辆像雪橇一样打滑一段后勉强停下。一个深度酒醉的家伙的倒在车轮下···他的同伴说，我的车撞到了他的头部···那个人有些意识不清···大家七手八脚把他抬到车里，浓重的酒气喷人。到了医院的急救室大家才看清他和他的同伴，我还居然识得。我坚持给他作了CT，结果既无内伤有无外伤。
不知道是天佑我等，还是这突如其来的雪花显示了特别的柔情，那人居然毫发未损，却只是虚惊一场。感谢上苍的眷顾，神灵的保佑，阿弥陀佛，阿门！
经此一场惊骇，大家却都表现出了人性的光芒，妹妹小小年纪却懂得在关键时刻担当，没有丝毫退缩和躲闪，那个摔倒的朋友及同伴也表现出了宽容和大度，一场没有造成伤害的事故，让我们轻松化解，体现出了道义的力量。
同时对于人生和所谓的得失又有了更加深刻的理解，对于那份深埋在心底的感情更加觉得珍贵。人生如梦，浮华随风，生命之脆弱竟可以在转瞬间消失，化为乌有···吉人自有天相，好人好梦，只有苍天的眷顾才会给好人带来幸运。
辞旧迎新之际，感念上苍的护佑，感谢爱情的温暖，感受社会和谐的成果。愿大家在神灵的庇护和眷顾下和平生活，礼貌谦让，温情款款，天天向上。
对于世界而言你是一个人，对于我而言，我、也是一个人。
今晚显的格外的闷热，窗子外也没有呼呼的风声，一切是那么的安静，仿佛熟睡了一般，空荡的房间，寂寞开始蔓延。开窗户，趴在窗旁，抬头看到了月亮，黯然的有些许的米黄，并没有以往的那种光亮，而今晚我就要与它做伴。
外面漆黑黑，其实我更愿意看这黑黑的夜晚，这样我才会觉得真实，不会为那人海中，人们所带的面具而恐慌，因此觉得世界好虚伪。
我喜欢静，喜欢一人安静。喜欢活在一个人的世界，一个人搭车，一个人走路，一个人在夜晚奔跑，什么温柔都不在，留给我的只有害怕，不知道从什么时候开始，我变的不那么贪玩，不那么爱叫话，也不爱生气。就像一朵凋零的花，再没有机会引来注目的眼光，慢慢的落下，掉入尘埃，永世不超生。
突然又很想哭，我觉的我蛮失败的，这么大个人了，还是会因为害怕，因为孤单，而想落泪，然后眼泪一发不至，觉得自己变了好多，不喜欢笑了，不喜欢说话了，也不喜欢哭了，唯一能做的就是沉默。
这样是什么状况，是不是我不言语就没有人记得我的存在，是不是我消失了，才发觉我离开了。只感觉到疼，撕心裂肺的疼，可我连说疼的权力也没有。
一个高中生，一个挂名的高中生，一个名不副其不实的高中生，至少我这么认为，拿着父母的钱把自己挥霍的如此狼狈，原来生活并没有我想的那么精彩，当我一直告诉自己，不已物喜、不以己悲的时候，我却做不到，当所以人走去，只剩我一个人的时候，我像个丢弃的仿造品没有了价值，然后被人遗弃，我不想这样活，也不想那样过，好累，唯一能陪我的叫寂寞，没天一到夜晚，我就会一个人趴在阳台上，看会儿夜空，发些许的呆，这是我一天中最解脱最幸福的时候。
没有人体会我，没有述说，塞上耳机，感觉世界只剩我一个，眼泪流下自己擦，话到嘴边又咽下，累了靠墙角落坐坐，听听音乐，流泪
漆黑的晚上，一轮不太皎洁的新月也可以照见夜行者前进的道路。渺茫的海面，一束不怎么明亮的光柱也能指明航船入港的归途。人生路上，起雾了，点一盏心灯，即使微光如豆，已足以指引着你，不再踌躇。
被挂了张标签，那头狮子彷徨了，学起了驴叫；被打成右派，文革有人颓败了，失去了生的希望；被反对了，二战前反战的声音消逝了，正义不存。不过是旧势力暂时过于强大，新生的力量最初总是弱小的，但只要坚信自己，敢于去拼搏去争取，正确终将会战胜谬误。
很多时候正确和错误只有一线之隔，而我们往往不知道自己正站在这条线上，跨一步就成功。在心灯坚定的指引下，王安石不顾群臣的反对，商鞅舌战群儒，毫不犹豫地撕下身上“坏了祖宗法律”的标签，推行新的制度，使国富兵强，在群雄争霸外夷入侵时立于不败之地。推行了八百多年的封邦建国到了嬴政改成了郡县制，尽管部分大臣建议沿袭旧制，但事实证明，秦始皇的决策是正确的。
一切都是可突破的。人们不只需要突破自然所带给我们的限制，开荒辟壤，更要突破权威，冲破桎梏。正是每一次在如月心灯的指引下坚强的创新和突破，我们的社会才能一步步前进，人类才能一点点进步。回首我们艰辛却辉煌的发展历程：从采集狩猎到男耕女织，从专治皇权到民主共和，从诗经楚辞到唐诗汉赋。从过去我们走到了现在，这其中的有被贴上异教徒标签却始终坚持真理被焚烧于鲜花广场的布鲁诺，有被指责不按规律办事却仍坚持改革被车裂菜市口的商鞅，有被批评仍呼吁节制生育控制人口的马寅初。他们都已经逝去了，随着时间，随着历史的前进，但他们的精神，他们遗留下来的丰富的文化遗产却始终像一轮皓月留在历史的星空中，作为一盏明灯，指引我们继续向前。
人的价值不是能够用一张标签来衡量的，那不过是别人对自己多样的评论。可能客观，可能误解。对于那些误解，不过像蛛丝一样轻轻拂去罢了。迷雾是常有的，但不要让自己的方向迷失，心灯在前路的上方，昂首向前。
有人说，人生是一个课堂。没错，我们过去、现在、未来所走的路，只是为了上一堂课，作为一位学生，我们要做的是学习，于生活中学习，于生活中感悟。
荀子是一位善于感悟的思想家，从“木受绳则直，金就砺则利”中，他悟出了“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也”；从“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河”中，他悟出了“君子生非异也，善假于物也”；从“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉；蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”中，他悟出了“用心一也”这些睿智的道理，并不是最高深莫测的科技研发出来，也不需繁琐深奥的实验来验证。它们来源于生活，在普遍存在的生活现象当中，虫鱼鸟兽，也可以是他人的言行举止，甚至一句话，一个动作。其实，我们每个人都可以当思想家。
只是，面对同一个世界，为什么有的人感悟很多，有的人却无动于衷呢？其差别就在于思考的主动性。感悟，先感受后思。所以说，没有思考就无所谓感悟。对同一事物，敏感者自我对照，多思多想；麻木者视而不见，充耳不闻；而智者，则在挖掘其中可能存在的真理。最熟悉的例子莫过于牛顿发现万有引力的过程。苹果掉在地上，这样的事情千百年来一直在发生，人们最多的想法也不过把它捡起来洗干净，然后吃掉。直到牛顿这一位积极的思考者，对着苹果提出“你为什么掉下来”的问题，才有后来的重大发现。
感悟生活在人类活动中具有重要意义，因为对生活的感悟是历史发展的动力。人类初到地球时，两手空空，发展到今天这样绚丽多彩的文明，靠的是思考。对大自然的开发，不应局限于其资源，因为自然是最本质的老师，是她教会我们那些匀称，规律的`知识。从学会钻木取火开始，我们在不断地接受新的东西，感悟到新的东西，从而有所创造。
最重要的是，感悟并不是死的，只要保持活跃的思维，你会得到更多东西。像荀子、像牛顿那样主动地去发现吧。你会发现，真理原来就藏在屠夫的一句话当中，当你像盘山宝积禅师那样去感悟生活的时候。
克制
泼皮无赖说，你要么杀了我，要么从我的跨下钻过去。
韩信皱了皱眉，选择了钻裤裆。
我想，换成我，也许我也会那样。但是我很难克制自己不抽烟。想戒烟应该有一千次了，但还是很难成功戒掉。我总是想：比起一天抽两包三包的朋友来说，我算抽得少的。
我很难克制自己不写诗，想不写诗也想过许多回，但还是很难不写。因为写诗，我写小说的状态被影响了。
我是一个不太懂得克制的人。
我现在也不太算得上是那种喜怒不形于色的人。在以前，我尤其是看不得别人的脸色，受不得别人气，这并不是因为那时的我全然不懂得克制，而是我想认真地对待每一个人——我想纠正那些给人脸色看和气生的人，我想和别人打了架仍然做好朋友。
现在我终于相信，有些人没有必要太在意。即使你很喜爱一个人，如果对方不喜欢你，你也没有必要在意对方——克制，使你变得尊贵，人是要活出些自尊的。
第一
我佩服在比赛中获得第一的人。自然，应该给予获得第一的人以掌声和赞美。
对于获得第一的人来说，第一，那确实是值得骄傲和自豪的事。
我也获得过几次第一。小学时数学考过第一，那么久远的事了，现在还记得;在部队里全连军事比武获得过第一，现在想起来还仿佛能看到自己当年健壮的模样;十二年前一个短篇获得了第一，现在想起来仍然感受到那笔一万块的奖金对于当时失业，家里又需要钱的我来说有多重要。
不知从什么时候开始，我对第一不再感兴趣了。我不知道为何有了那种变化，大约觉得——获得第一，那并不是人生的常态。
不过，我对获得第一的人还是怀着一种敬意之情，因为我明白获得第一总归是不容易的事儿。
流言
言多必失，这话极有道理。
你和朋友在一起说话，说起另一个人，或许并没有恶意，但话被传到另一个人的耳中，别人可能就听出了恶意。传话的人也未必有恶意，通常他只是对另一个人说了他想说的话。
但也有别有用心的人——我以前是不大愿意相信会有那样的人，但现在却相信——确实会有那样的人会恶意中伤别人，以达到损人利己，或损人不利己的目的。那些人之所以那样做，是因为他可能不喜欢你。他为了不喜欢你，可以放弃自己的道德底线，去损害别你。
去评价一个人总归不是太好的，如果对别人不是赞扬的话。通过一个人对另一个人的看法，就对另一个人产生看法，那也是极不应该的，甚至是愚蠢的——但人，十有八九都会犯这样的错误。
作者：徐东
公众号：青羊上山
听了蕊希的《生活要有仪式感》，她提到黄磊关于女儿爱情的一句话，我要她一定要和一个有仪式感的人在一起，表白要有仪式感，结婚要有仪式感，生活要有一个仪式，不只是形式，还是一条宣言!像世人宣誓，就像基督世界里，男女要在上帝面前见证一样。
最初我并不懂为什么要这样一定要搞一个场面才可以，觉得有点多余，当初只是觉得因为要让女孩儿开心，表白的时候感动，精彩，充满回忆，我见过当众表白，也做过众人面前的仪式，也见过群体见证下的爱恋。现在我才觉得仪式感不只是一种浪费和矫情。代表着一种誓言，一种承诺，就像告诉世人，大家听着，这个人，是我的!
有句话说“不秀恩爱的，要么是不够爱，要么是有备胎”我不是很同意，但是没有仪式感，一定给不了女孩儿安全感。当一个男孩儿不敢带女孩儿去认识她的朋友，不敢去带她走进自己的朋友圈，那么也许女孩儿也就不是男孩儿的一部分， 起码不是重要的部分。
古时候的婚礼，一定要经过媒人的说媒，男方的提亲女方才会答应。司马相如和卓文君是恋爱的典范，但是私奔缺乏仪式感，在司马相如有一些功名时，他忘却了与卓文君生死相依的爱情誓言，想要为名利放弃卓文君，好在后来卓文君用一首诗借古讽今，让男主回心转意。
女主是幸运的，男主内心还是有仪式感的，他依然能够想起陪他私奔的女主，依然记得曾经的誓言。
现代生活中，结婚的俩个人一定要去领一个结婚证，那也是仪式感的证明。在某些情况下需要授权签字时，只有那个与你签过证的人，才有对你的决定权，她是可以决定你生死的人，不是因为她有多神圣，而是因为她和你有过仪式感。
当患者面临治疗或放弃时，只有那个与你有红本的人，才有决定权，红本代表了一种责任，一种唯一，一种信仰。
我们该注重仪式感，珍惜与我们有过仪式的那些人，不是我们风光时的小三小四，也不是那些与我们每天酒肉吃喝的朋友。只是她，一个与你有过九块九约定的人。
生活该有仪式感，它是誓言，是承诺，是契约，也是生活。
作者：潇轲
公众号：潇轲随笔
A•黄河诗人
那时刻，你呱呱落地，分不清，是你的哭喊声，还是黄河的吼声。就这样，黄河诞生了你，你也诞生了黄河，你与黄河成了孪生兄弟。
那一年，顽皮的你，把尿洒进黄河，顷刻童真与黄河一起甜蜜。那一天，你把酒敬进黄河，黄河融入了你的灵性，你长上了黄河的魂魄。
终于，你被黄河吼成了，一个黄河诗人。
B•一个传说
常常醉在你的诗里，把一个个诗句，都梦成月宫里，一个神秘的童话。
就让童话乘着羊皮筏，漂泊成了一个遥远的传说，传说很美也很疼呀。 美，秀丽成了黄河南崖上的花; 疼奔腾成了黄河诗韵。
舀一瓢黄河水，把你的诗句，炸成酥甜的麻花，慢慢咀嚼黄河的传说，浪花里的亘古神话。
C •袅袅诗情
你，以诗的宗教，拯救诗的灵魂，为的是不想让诗性被骟割变成诗坛上一个太监。
你，不惧光线弯曲，不畏诗妖的黑洞，背着诗血的十字架，虔诚地祈祷着，复活袅袅诗情。
苦菜花拜倒在你的脚下，苦涩的味道，弥漫成了村姑额上的云霞。
D•抚慰诗魂
没有什么，可以救赎诗魂，你打捞出心湖的山水，染上天边的霞光，绽放出，一枚枚黄河岸畔的琼花。
你孤独的诗情，在月光里种植诗句;朝朝夕夕，与月光起舞增加温度，痴情地用月光的热量，抚吻即将冻死的诗魂。
你，笑一笑没有流泪。
F•黄河诗花
你蹒跚过的地方，叫路，深深浅浅的脚印，喊出了路的真实壕沟。
你前面还有山水，可是那不是你的山水;你的山水，都沉醉在了，你的心湖里。
大地需要文字记忆，黄河需要记忆的文字，你把记忆的文字，在黄河浪尖上开出了朵朵诗花。
E•时空之花
时间是个聋子，空间是个瞎子;你，用八十岁生命的标尺，测量着天河的深度;你，用十八岁生命的激情，燃烧着诗原子的核能。
那个天涯人牵着小龙马，西风里，倾听着你的一个个文字，爆发出时空的生命火花。
终于，石头发芽，铁树开花，古道西风，漂泊成了远古的诗画。
文/张开生
公众号：东方散文杂志
★ 乡感的散文随笔
