以下是小编整理了关于古代小说的文章：中国古代禁毁小说浅析(共含5篇），希望你喜欢，也可以帮助到您，欢迎分享！同时，但愿您也能像本文投稿人“白日梦想家”一样，积极向本站投稿分享好文章。
中国古代小说数不胜数，明清两代尤其蔚为大观，而禁书在古今中外都有过，但是人有一种毛病，越是被禁止的事，越能引起人们的好奇心和冒险精神，所以也就有了“红袖添香焙茗茶，雪夜闭门读禁书”的名句，这也许就是心理学上的“逆反心理”吧。
中国历史上禁书最严厉也是明清时代，几乎所有书籍包括四大名著都被列入禁书行列。
禁书的理由一般是诲淫诲盗。但禁书并不全写淫秽事，真正的“淫书”只占一小部分，更多的是政治和社会原因，书中的思想或让统治阶级认为“离经叛道”;或书中的观点与当时的道德伦理观念相悖;或是因为作者为统治者不容的原因，作品也许并无该禁的内容。典型代表，如清初著名戏曲理论家李渔。由此可知，真正的淫书，今天仍应查禁的实属极少数，大部分禁书是古代文化遗产中的精华，值得研究。
陕西太白文艺出版社编纂出版了一套《中国古代禁毁小说文库》，这套书把古代禁毁小说中在文学史上有一定地位、在思想和艺术上有一定价值的作品发掘出来，供读者阅读并研究。这套书大概有十八本，我只买到十三本，现挑其中最有代表性的几部小说浅析并与大家共赏。
首先，小说，在古代虽然数量可观但地位不高。历朝的读书人“始于读经，终于读礼”，更重要的是，书生们读书是为了“习得文武艺，货与帝王家”，最终要以科举求得出路，写小说，只是一些闲适文人的消遣而已，小说的地位与今天大不相同，所以有相当数量的古代小说，作者不愿或不屑落真名。虽然如此，这些小说中确实有一些很不错的作品，我们来欣赏一下：
才子佳人代表作品，明代无名氏所作《十美图》，写一段生死相恋的故事，文笔精细语言生动，真情真意颇为感人。书中歌颂了男女主人公追求生死不渝的爱情，在封建社会有明显进步意义，虽然通篇无一涉及淫词艳曲……在清代仍被列入禁毁书目中。
市井小说代表《清风闸》，作者浦琳清代扬州人，是著名的评书艺人，他以亲身经历编成此书，假托北宋仁宗年间事，实际上表现的是清代南方下层社会生活。此书人物形象鲜明活泼，焦点在于家庭中伦理道德的纠结，故事描写一个恶妇与无血缘继子谋杀亲夫、把继女嫁给贫如乞丐的人，最后以包公断案来了结。本书有一个情节很传奇，主人公本是家无隔夜粮的赤贫，后来竟挖到银窖，从而逆转了命运。古代没有银行，家里的普通箱柜防不了盗，较多的银子埋在地下相对安全，除了防盗还能防止不肖子孙偷钱乱花;还有一个重要因素就是，古代战争频繁，一旦发生战乱逃难时带大量银子不方便，埋在地下，等时局平稳了再挖出来。但是也就有这种可能，亲自埋银的人在逃难时与家人走散后路上死亡，这笔银子就无人知道。为写此文我专门查了有关资料，资料显示古人房产买卖时可以向买方追加“掘金”这一条款，作为将来可能挖到金银财宝的预估补偿。《清风闸》的主人公很幸运，无意中挖到五个大银窖。这本书算是劝世文一类，宣扬的是因果报应。
再来看这一本《包龙图判百家公案》，这也是有代表性的判案小说，它是所有包公判案小说的最初祖本，弥足珍贵。包公的故事在民间流传很广，但此书在清代还是遭到禁毁，原因大概是书中所记多有神鬼怪异因果报应之事，也有些写盗案奸情而有伤风化。
还有一种遭禁的书，比如《英烈传》，写朱元璋起义一统天下，其中叙述之事多与史事相符，属于评书中讲史小说一类，这类书在民间流传也广，但在清代也遭禁毁，其原因是它歌颂了前明的开国功臣，这自然不为替明而兴的清朝所容忍。
再有一类遭禁的书，因笔涉“异端邪说”故遭禁毁。《归莲梦》，苏庵主人撰，是融才子佳人与神魔于一体的小说。书中以女主人公白莲岸的曲折经历为线索，反映了延续元、明、清三代白莲教起义的历史事件。小说最后以白莲岸招降后被斩，靠法术脱身，回到山寨梦中重振旗鼓，却又再度被擒伏法，故名《归莲梦》。书中描写的白莲岸很可爱，她是孤儿，靠老和尚养大，无意中得到“天书”，几经周折成了具有救世悲悯心的“大师”，聚众造反跟官府作对，队伍日益壮大。后来她迷上了一个书生，倒追书生的过程中解救他的未婚妻，作了很多好事。最后白莲岸曾经的部下和那书生夫妇，都皈依了佛教。此书宣扬的是世事无常和佛法无边的理念。
重点说一下《五美缘》，清代无名氏作，是著名的半文半白言情小说，也是糟粕与精华共存的作品。写书生冯旭与五位美人的姻缘故事，历经磨难几经周折，最后并娶五美。此书人物形象众多，且塑造得各有个性，尤其以五位美女的描写最为出色。她们一改以往小说中女性的弱不禁风，表现出刚烈的性格。但同时书中也渲染了男女情爱的描写，所以在清代被定为“淫书”。本书的表现形式有明显的评书风格，爱憎分明的同时，也有典型的“颂圣”和“歌青天”倾向。艺术上较有特色，回前诗多用宋代名家如苏东坡、王安石等人作品，并有许多有趣的评书代表性语言：
马跑临崖收缰晚，船到江心补漏迟。
情知语是针和线，就此引出是非来。
混浊不分鲢共鲤，出水方见两般鱼。
留得五湖明月在，何愁无处下金钩。
……
还有一些江湖语言：
荷花白藕青荷叶，三教原来是一家。
一旦浮萍归大海，有缘何处不相逢。
……
书中也有一些不合逻辑的细节安排：前文才说正月初九要游西湖，此时残雪未消，到了西湖，却为了表现西湖的美，写出这样的形容来：“十里西湖跨六桥，一株柳树一株桃”，仿佛马上到了春暖花开的季节。而描写坏人就坏到极点，没有一个性格发展的过程，天生恶劣品行，一出场就打上标签。书中主人公冯旭历经千辛万苦，在朋友们的帮助下，最后通过科举彻底翻身，坏人也得到应有的惩罚。本书流露出作者对一夫多妻、光宗耀祖的向往，似乎古代男子优秀者较少，有一个出来，就被众多女性组团似的追求，所以古代男性有一种骄傲叫“好男养十家”。特别要提一下的是，作者借明正德武宗皇帝朝为背景，其实表现的还是清代的社会风貌：科举、民间游玩、同性恋、朝臣权势的泛滥等等。
书中把民间算命写得很生动：“一张铁嘴说尽人间生与死，两只俊眼看见世上败和兴”。书中一个重要角色问科举，算命先生摇头：“今春无望。正月寅宫面带伤，加官进碌喜洋洋。目下却当水星现，不须仔细向前行。”另一位行武中人问前程：“天庭红光冒火星，满身杀气气腾腾。刀枪队里应行遍，日后名扬到处闻。”说到另一位武官之后，高祖乃是朱元璋大将汤和，算命者说道：“日后保做封疆大吏。目下天仓只取黄，一生宝贵任荣昌。有朝将相权操手，方表男儿当自强。”主角冯旭：“土星照命有灾殃，谨防小人暗里伤。家业凋零犹自可，分离骨肉兆非祥。”后来冯旭被污杀人、家被火烧、逃跑途中拒捕、受刑认死罪等等，还有那几位朋友的说词也应了验，似乎这一场算命是几位命运的序曲。书中还有一个厉害角色，每次冯旭等遇难的紧要关头，他就出现使局面转危为安，这个人的名字在今天看到很有趣，他叫马云。这是一本值得看一次的书。
还有一个类禁书也可以欣赏一下，那就是以明朝“西湖渔隐主人”署名的《欢喜冤家》，此书共有24回，每回写一个故事，内容多为男欢女爱之事，其中颇有意想不到的传奇色彩。这些故事都是写下层人民生活的，而明朝中叶已是一个欲望膨胀的时代，民间社会思潮有一种渴望挣脱礼教的倾向。此书中第一回“花二娘巧智救情郎”，这个故事很有代表性。女主角从小父母双亡跟叔叔长大，成年后美貌出众，凭长辈作主嫁了个姓花的好酒又好财的丈夫，她成了花二娘。对此婚姻她很不满意，婚后她出轨于经常跟丈夫一起喝酒打牌的一个漂亮书生。另一个想打她主意的男人抓住她出轨的把柄，威胁利诱不成，甚至想借那个好酒的丈夫之手要她的命。花二娘不动声色进行了报复，并解了漂亮书生的未婚妻的困局，最后都回归家庭各自过日子。这当中传递了一个观念，人的生命才是最珍贵的，偶尔失节不能跟生命相提并论。这种观念跟“饿死是小，失节是大”的教条相比，无疑是有进步意义的。
最后，我们来欣赏一下禁书中我个人认为最有价值，艺术性思想性都较佳的李渔的作品。李渔，清代初年著名戏曲家、小说家、文学批评家，著有剧本《笠翁十种曲》并有多部小说，更有戏曲理论专著《闲情偶寄》传世，此外他还点评过几部小说。李渔的话本小说《无声戏》值得着重点评一下。无声戏是与有声和戏曲相对而言，本书是继晚明冯梦龙《三言二刻》以来，特别值得重视的拟话本作品。它继承了拟话本小说的传统(拟话本，是明代兴起的短篇小说的一种创作形式，它是由文人模拟宋元话本而创作的，不再是艺人说唱的底本，而是专供人们阅读欣赏的文学作品)，以描写市民生活见长，主人公多为三教九流的平民百姓，故事新奇情节缜密，富于悬念和喜剧效果。同时，小说立意追新求奇，有意颠倒已成定制的传统故事结局，借旧事翻新意，往往出人意料;艺术形式上刻意求新，结构完整人物生动，语言流畅娓娓道来。冯梦龙长李渔37岁，因为地域限制，他们生前应该没见过面，但李渔的短篇小说深受冯梦龙影响，他著的《无声戏》与《十二楼》是清代拟话本小说中最出色的作品，代表了清代白话短篇小说的最高成就。但由于书中所言往往违背封建礼教传统，所以在清代遭到禁毁。
中国古代禁书可以说是浩如烟海，我们不是专门研究这个的，浅析几本有代表性的作品难免挂一漏万。但我个人觉得，所有的明清小说加起来，艺术性思想性都不能跟《红楼梦》相比，那才是真正的经典。因为，几乎所有的禁书，所有的话本小说，源于生活而没有高于生活，都没有超出忠孝节义、因果报应、惩恶扬善等范畴。禁书在当今追求民主追求自由的普世价值观下，它还有没有价值?作为过去时代的民间百姓生活故事，也许它可以补正史的不足，让我们一窥几百年前的社会。
公众号：壹品小筑
中国古代小说鉴赏
教学目的：初步了解我国古代小说的发展概况。了解小说鉴赏的一般常识，了解中国古典小说同西方小
说的差异。
教学重点：中国小说的发展概况和小说鉴赏的基本方法。
教学方法：讲授法。
一、学生自读《古代小说常识》，大致了解中国小说发展的概况。
二、教师介绍中国小说的发展历史，让学生对中国小说有一个大致的了解。 中国小说的发展历程：六朝
时期的“志怪小说”――以谈神说鬼或记录名人轶事为主。
唐代时期的“传奇小说”――这是一种有文人意识的文学创作，它“叙述婉转，文辞华艳”。唐传奇的
题材大致分为爱情婚姻、文人仕途、豪侠行义、历史故事、神仙怪异等，而神仙怪异又往往穿插各类题
材中，这是六朝小说的胎记。
爱情婚姻题材在唐传奇中占较大比重，且多具有思想深度和艺术魅力的佳作。不少作品歌颂男女青年挣
脱“父母之命、媒妁之言”的枷锁，争取自主幸福的爱情和婚姻。他们不畏强暴、不计贫富、不惜以身
殉情，如《任氏传》中的狐女任氏爱恋家境贫寒的郑六，严斥企图恃富施暴的韦��道：“郑生，穷贱耳
。所称惬者，唯某而已。忍以有余之心，而夺人之不足乎？哀其穷馁，不能自立，衣公之衣，食公之食
，故为公系耳。若糠糗可给，不当至是”。体现了妇女要求主宰自身命运的愿望和敢于反抗强暴的斗争
精神。《柳毅传》中的龙女是包办婚姻的受害者，备受丈夫虐待，但她并不屈服，请柳毅捎信向父亲洞
庭君诉苦，历经周折，终于按照自己的意愿，与见义勇为的柳毅结成美满婚姻。她是个敢于反抗夫权压
迫，大胆追求幸福爱情的妇女形象。
唐传奇构思精巧，情节曲折，结构完整。如《柳毅传》写柳毅为龙女完成传书使命，钱塘君杀了泾河小
龙，救回龙女后，又陡生波折，平添钱塘君逼婚，柳毅严词拒绝一节。柳毅回家后连娶两妻皆亡，似与
龙女无缘，不料三娶的卢氏竟是龙女的化身。作者围绕龙女争取婚姻自主这一主线安排情节，展开矛盾
，波澜迭起，出乎意料，入乎情理，构思极巧妙，体现了“作意好奇”的特点。
唐传奇的语言生动流杨，简洁而富于表现力。这与作者不少是诗文高手，讲究修辞造句，注意汲取骈文
和口语之长有关。如钱塘君救回龙女后，“洞庭君曰：‘所杀几何？’曰：‘六十万。’‘伤稼乎？’
曰：‘八百里’。‘无情郎安在？’曰：‘食之矣’。”寥寥数语，钱塘君的性格、说话时的神情口气
跃然纸上。
宋元时期的“话本小说”――话本是讲故事的人用的故事底本。话本即说书艺人――在宋代称为说话人
，演出的底本。说书人只能用当时流行的口语来说，故话本即当时的白话小说。这是一种不同于志怪、
传奇的新兴小说。小说话本在人物塑造及情节处理上都有相当高的成就。在塑造人物时，不但长于动作
、语言描写，还长于心理描写。在展开情节时，不但曲折生动，而且善于制造悬念和进行细节描写。如
《错斩崔宁》，写刘贵从丈人家借得十五贯钱，回到家后，他的妾陈二姐问他钱是从哪来的，刘贵和她
开玩笑，说是将陈二姐典给了他人换来的。“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲侍
信来，‘他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手？’只得再问道：‘虽然
如此，也须通知我爹娘一声。’”等刘贵睡去之后，“那小娘子好生摆脱不下，‘不知他卖我与甚色人
家？我欲先去爹娘家里说知。就是他明日有人来要我，寻到家里，也须有个下落。’”通过这一系列细
节的动作、对话、心理描写，把陈二姐不满刘贵，但又无可奈何的温顺性格和口中虽不明言，但又颇有
心机的性格刻划得十分生动细致。之后写刘贵被杀，而偏巧小娘子又在路上遇到一个身带很多铜钱，但
又颇为斯文的年青人，又为后文的“错斩”设下了悬念。
明清时期的“章回小说”――
三、介绍小说的基本构成要素。
小说构成的三要素：人物、情节、和背景。
人物：包括有以下内容，人物的思想和行动，如何通过形象去认识作品本身。人物形象如何推动情节发
展，人物形象是如何表达主题的。
认识作者如何介绍他的人物，一般说来有三种方法。
一是直率性介绍人物的方法。在直接叙述的'作品中，作者 会精确地描绘他的人物，明确地告诉你，他们
代表着谁，代表着什么。为了使读者对人物 全面认识，作者往往简练地分析人物及其精神状态。所以一
个主要人物出场时，都有有形象描绘，或者对人物 的评价。读作品时就要找出这些语段。这种人物介绍
方法，就是将主人公的思想、观点、愿望、外貌和心理全开门见山地告诉读者。
二是展现性介绍人人物的的技巧。作者很少甚至几乎没有描述人物的处境，有意回避对人物的下面分析
而是仅仅表现他们在说什么，做什么。在这种纯粹的、客观的表现中，读者必须根据自己的体验，来判
断人物的特点。
三是印象性介绍人物方法。作者站在洞悉人物心灵的立场上，交代他们的精神状态和情绪活动，就象作
者 也有类似体验似的，这时候作者可以用第三人称，也可以用第一人称，但不管如何，这种叙述都是主
观性的。因为人物的思想和观点，都是通过作者的眼光和体验来表现出来的。 情节：是作者有意安排并
图引起读者注意的事件。这个情节是按照时间顺序展开的，它一般有开端、发展、高潮和结局四个部分
。这些故事是靠主人翁的行动完成的。而主人翁总是依据一定的动机，依据他们的个性来行动 的，因此
，分析情节可以把握人物性格。
开端：又称“开场”、“发端”。是指作品中引起矛盾冲突开始的事件，是故事情节发展的起点。它揭
示矛盾发生的直接原因，决定情节发展的方向。 发展：又称为“展开”、“进程”。是指继开端之后，
矛盾冲突逐渐发展，逐渐深化、激烈，逐渐推向高潮的过程。这部分是作品情节的主干，占有十分重要
的地位，矛盾性质从中得到充分的揭示，人物性格也从中得到充分的显现。
高潮：又称“顶点”、“高峰”。是作品中主要矛盾冲突发展到最尖锐、最紧张的阶段，是决定矛盾双
方命运和发展前景的关键时刻。在这部分，矛盾解决或转化的条件已经成熟，人物性格和作品主题都获
得最集中、最充分的表现。
结局：又称“收场”、“结尾
远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生。一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一口气射下九个太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了美丽善良的嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都无比敬重这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺。
一日，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，王母给他一颗不死仙丹。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被后羿的徒弟蓬蒙看见，他无时不刻的觊觎匣中仙丹。
后羿率众徒弟外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留在家中。蓬蒙闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死仙丹。嫦娥哪是蓬蒙的对手，危急之时她将不死仙丹一口吞下。
嫦娥吞下药，身不由己，立刻飘离地面、飞向天空。嫦娥思念丈夫后羿，却无力得见，终至月亮广寒宫内，寂寞困守。独留后羿在人间心如刀绞。
1、吹着笛，找着树，寻到你。
2、如果恨，我们可以毁灭六界。
3、只要你允我，一直伴你身边。
4、不，没有凤知微，顾南衣是谁?
5、短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
6、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
7、浮生如此，别多会少，不如莫遇。
8、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
9、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
10、鬼的心很坚固，不惧怕重压和等待。
11、此情应是长相守，你若无情我便休。
12、有些人，生不能共存，死当可相融。
13、玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否。
14、曾经以为你就是氧气，原来只是闹剧。
15、于普通人而言，自我，才是最重要的。
16、不论哪一样才是最重要的，我成全他。
17、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
18、时间过得张牙舞爪，光阴逃得死去活来。
19、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
20、经流年，梦回曲边水，看烟花绽出月圆。
21、叶儿，别忘了，百年之后，我在地府等你。
22、人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。
23、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
24、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
25、你有没有爱过一个人，你有没有恨过一个人。
26、地狱阎殿，人间重火;神乃宇凰，袛为莲翼。
27、恍惚中，时光停滞，岁月静好。宛如十年前。
28、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
29、我将她好好地放到你手里，你却将她打碎了。
30、红尘紫陌，纵寻千百度，回首万年，情衷伊人。
31、你曾经给的那些名叫爱的东西，早已灰飞烟灭。
32、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
33、从别以后，几回梦缥缈，执手若无，泪溅花上。
34、郎心似天，妾心似玉，天朝夕易变，玉碎不瓦全。
35、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
36、有一种情，叫一厢情愿;有一种缘，叫有缘无份。
37、这一场雪，下得可真好啊，把所有的污秽都掩埋掉。
38、恩怨纠葛如浮云过，她遗憾没在最好的年华遇上他。
39、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
40、月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝。
41、其实，我们的前缘，仅仅是，我曾经那样的喜欢过你。
42、岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下?
43、我怕他学会了叫爹爹，却找不到那个可以温柔应他的人。
44、转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?
45、尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?莫多情，情伤己。
46、怒，莫大于有所求而求不得;哀，莫大于有所求而不得求。
47、青山绿水，浩瀚千里，王权霸业，其实都那么那么的遥远。
48、心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
49、再没有一个人会如她这般，折断手脚、背弃归途也要拥抱他。
50、陵哥哥，不要再深夜临栏独站，不要再看星星，不要再记得我。
51、你离开的这个季节，没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。
52、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒无人处暗弹相思泪。
53、时空颠，坤元载物破浑天转瞬灭，流光现，不恋登仙踏彩云琼楼间。
54、他已经什么都不怕了，他不是圣人，让了一次便永远不会有第二次。
55、雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。
1. 结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
2. 多情只有春庭月,犹为离人照落花。-张泌《寄人》
3. 一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
4. 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
5. 灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
6. 如花美眷,似水流年,回得了已往,回不了现在。
7. 乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。
8. 这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两端了。
9. 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
10. 普天之下，万物如尘，唯汝是吾心头之珠。
11. 渗吾之骨，融吾之血，割舍不得。—《且试天下》
12. 且试天下如尘芥，携手天涯笑天家。——《且试天下》
13. 此刻花月为媒,青冥为证,你我缔誓结发,一生一世,不离不弃。——《兰因璧月》
14. 郎心似天，妾心似玉，天朝夕易变，玉碎不瓦全。——《兰因璧月》
15. 有些人，生不能共存，死当可相融。——《红颜不寿》
16. 世间如有一人，你非她不可却不能得之时，其手段有三：一，折其羽翼，夺其所有，逼她至无路可走之境地，令她不得不屈从于你;若仍不能使其就范，则其二，狠心灭性，设笼囚之，毁其意志，灭其精神，将她变为你膝下禁囚，至死不敢或离;如若你既折不了其羽翼，又狠不下心来，则其三，与其同归于尽，死生纠缠，生死同穴，也算一段传奇。——《狼影啸啸》
17. 陌上人如玉，公子世无双。—《奴儿七七》
18. 遥印人间冰雪样，暗香幽浮曲临江。识遍天下英雄路，俯首江左有梅郎。—《琅琊榜。评梅长苏》
19. 本王的江山养你一个祸水还绰绰有余。—《春秋大梦》
20. 如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。—《何以笙箫默》
21. 如果当初我勇敢，结局是不是不一样。如果当时你坚持，回忆会不会不这样。—《曾有一个人，爱我如生命》
22. 一看桃花自悠然，几重烟雨渡青山，看不够，晓雾散，轻红醉洛川。二月桃花临水看，溪水青丝绕指转，转不完，浮生梦，共悲欢。三生桃花绘成扇，细雨落花人独看，唱不尽，相思阙，落鸿为谁传。四叹桃花入梦寒，几夜青灯为君燃。——昭朔琰《临水照花》
23. 世间万物，飞禽走兽，都是有灵性的。只要用心，就能感受到乐曲中的真义。这首曲子叫空山鸟语，迷失在幽谷中的鸟儿，独自飞翔在这诺大的天地间，却不知自己该飞往何方!《空山鸟语》
24. 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——桃夭《诗经》
25. 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿?——夜小岛《醉仙歌》
26. 最是那一低头的温柔恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞——徐志摩《沙扬娜拉》
27. 七回首间，站在桥上抬眼看，只看见，桃花漫天尽飞散。
28. 岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下?
29. 雨醉江南，看此番，烟雨弥漫，错过你一次又一次的撑伞，却又为何心有不甘;杨柳彼岸，挑灯看，伊人温婉，听罢你一次又一次的清弹，也曾经沉醉你眉弯;画楼西畔，执笔染，桃花凋残，临摹你一次又一次的容颜，分不清沉鱼与落雁;祸水红颜，朱砂点，泪已泛滥，寻觅你一次又一次的阑珊，不在乎蜚语与流言;宿敌恩怨，挥泪断，前世姻缘，辜负你一次又一次的执念，只因有沧海与桑田。
30. 君生我未生，我生君已老君恨我生迟，我恨君生早君生我未生，我生君已老恨不生同时，日日与君好我生君未生，君生我已老我离君天涯，君隔我海角我生君未生，君生我已老化蝶去寻花，夜夜栖芳草《唐代铜官窑瓷器题诗》
31. 人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声水过无痕。所难弃者，一点痴念而已!——桐华《步步惊心》
32. 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然——李商隐《锦瑟》
33. “夜无眠，月洒庭院。今日明月别时圆。绣瓦红澄，罗襦灯帐。岸上别，故人三千。道时有缘待相见。挥手话别，往事前尘如梦魇。一别经年。几番轮回消遣。叹离别，人间悲欢是无常。道是无常，真是无常?怎奈相逢梦一场。不应有恨，醉卧东厢,我寄红豆与月光。日日夜夜君思量。君思量。痴情流水，年年岁岁诉离殇。露衷肠。无意念我，岁岁年年吐朝阳。失了梦长，”乱了时光;迷了海棠，断了思量。西楼颙望，雁子回时。卸红妆，往潇湘。
34. 汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。《倾城绝色太子妃》
35. 有个人一直在寻找你，只是路上太黑又太远，你要等。《九国夜雪》
36. 听弦，听一曲琵琶叹，若不负相思意，哪管他琴声喑哑，弦断音垮。奏乐，奏一段逍遥叹，若不负儿时言，哪管他青梅竹马，誓言真假。谈戏，谈一首春闺叹，若不负薄凉戏，哪管他戏子情话，小曲咿呀。吟诗，吟一句红尘叹，若不负倾城誓，哪管他弱水风华，伊人如花。品茶，品一场苦中叹，若不负淡泊人，哪管他尘世浮夸，心乱如麻。
37. 我生，要她记着我，我死。也要她记着我。——天衣有风《凤囚凰》
38. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。——禅宗六祖慧能大师《坛经行由品》
39. 浅浅，过来——唐七公子《三生三世十里桃花》
40. 谁应了谁的劫，谁又变成了谁的执念——河图《凤凰劫》
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